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文檔簡介

上海市普陀區(qū)市級名校2025屆高考語文一模試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。建設智慧社會是我國在新時代把握信息化帶來的重大機遇、以信息化推動經濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略部署。智慧社會作為智慧政務、智慧產業(yè)、智慧民生、智慧城市等各種智慧系統的總和,是人類文明發(fā)展的新階段。回顧信息化的發(fā)展歷程,數字化、網絡化和智能化是三條相輔相成、相融相生的主線.數字化奠定基礎,實現數據資源的獲取和積累;網絡化構造平臺,促進數據資源的流通和匯聚;智能化展現能力,通過多源數據的融合分析呈現信息應用的類人智能,幫助人類更好地認知復雜事物和解決問題。當前,我們正在進入信息化新階段,即以數據的深度挖掘和融合應用為主要特征的智能化階段,數字化、網絡化和智能化呈現融合發(fā)展新態(tài)勢。信息化新階段已經開啟的一個重要表征,就是信息技術開始從助力經濟發(fā)展的輔助工具向引領經濟發(fā)展的核心引擎轉變,進而催生一種新的經濟范式數字經濟。數字經濟的發(fā)展以各行各業(yè)的數字化轉型、網絡化重構和智能化升級為前提,其重要表現形式就是社會活動在人、機、物三元融合環(huán)境中的高度智能化,從而形成智慧社會。我國前期的信息化建設在各個領域積累了大量數據。當前,新的數據更是呈現指數增長態(tài)勢。然而,要實現從數據大國向數據強國轉變,滿足我國經濟社會全面數字化轉型對高質量海量多源異構數據資源的迫切需求,數據的“盤活”和“賦能’’是我們面臨的兩大難題。所謂“盤活”,關鍵是要解決數據開放、流通、共享的問題?!傲魉桓?,戶樞不蠹?!敝挥胁煌到y、不同領域的數據實現大范圍的流通與融合,才能實現多源數據的融合分析,從而賦予人類觀察事物的全方位視角。而“賦能”則是要形成高效分析應用數據的能力。一方面,要重視基礎理論和方法的研究,發(fā)展數據融合分析的算法和工具,幫助人們分析數據、萃取價值。另一方面,要重視人們數據思維和技能的養(yǎng)成。在“數字化生存”時代,每個人都應形成基于數據建立概念、解決問題、作出決策的思維方式,并且掌握獲取數據、分析數據、運用數據分析結果解決問題的基本技能。社會公共基礎設施是為社會生產和人們生活提供公共服務的工程設施和服務系統,既包括公共建筑、交通運輸、能源供給等物理空間基礎設施,也包括通信網絡、數據中心等網絡空間基礎設施。在人/機、物三元融合的發(fā)展趨勢下,網絡空間基礎設施的重要性日益凸顯,同時傳統的物理空間基礎設施也需要完成深度信息化。萬物數字化、萬物互聯和“軟件定義”將成為智能化基礎設施建設的必然要求。各種感知設備、智能裝置要嵌入到物理實體之中,通過無所不在的通信網絡與后臺具有強大數據存儲和處理能力的云計算平臺相連,通過“軟件定義”來實現靈活的功能配置和智能化的管理服務。(摘編自梅宏《夯實智慧社會的基石》《人民日報》2018.12.02)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.數字化、網絡化和智能化是信息化發(fā)展的三條主線,三者相輔相成、相融相生。B.智能化階段主要特征是數據的深度挖掘和融合應用,它促使了數字經濟的產生。C.社會活動在人、機、物三元融合環(huán)境中的智能化達到一定高度,才能形成智慧社會。D.盤活和賦能數據的關鍵是重視研究基礎理論和方法,重視數據思維和技能的養(yǎng)成。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章站在國家發(fā)展戰(zhàn)略高度對建設智慧社會的問題進行深入剖析,指明了方向。B.第二段通過闡述信息化發(fā)展歷程,論述了智慧社會與信息化、數字經濟的關系。C.文章使用“流水不腐,戶樞不蠹”這個比喻,生動地闡明了“盤活”數據的必要性。D.文章把社會公共基礎設施的建設分為兩個方面.強調了網絡空間建設的重要性。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是A.我國社會已經進人信息化階段,當今社會經濟的發(fā)展主要依靠信息技術來拉動。B.智慧社會是人類文明發(fā)展的新階段,是人類社會信息化發(fā)展到一定程度的結果。C.我國經濟社會將實現全面數字化轉型,但高質量海量多源異構數據資源嚴重不足。D.萬物數字化、萬物互聯和“軟件定義”,必然要求社會公共基礎設施實現智能化。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。自敦煌學興起百余年來,學界從社會、歷史、宗教、考古、藝術等角度對敦煌進行持續(xù)研究,成果卓著,在國內外產生了很大影響,但是對敦煌文化中蘊含的哲學思想、人文精神層面的內容沒有給予足夠重視和系統闡釋。敦煌是絲綢之路的咽喉鎖鑰,也是東西方各民族相互交流的通道。在這種環(huán)境下形成的敦煌文化,一方面保持著中原傳統文化的主體地位;另一方面又不斷在開放納新中進行文化再創(chuàng)造,逐漸形成了豐富內涵和獨特性格。崇德向善的價值取向。在敦煌文化的發(fā)育過程中,社會變遷十分復雜,有過戰(zhàn)爭和殺戮、貧窮和饑餓,但是敦煌文化的基調一直是崇德向善、從容樂觀、積極向上的。不管洞窟外的自然環(huán)境多么單調、嚴酷,洞窟里總是色彩萬千、活力無限;千百年間,這種價值取向一直得以堅守。從敦煌的典籍、壁畫中可以明顯看出,敦煌文化積累和展現的永遠是向上向善的正能量。觀照現實的人本情懷。敦煌文化中處處體現著對現實世界的關懷。例如,唐宋時期的敦煌佛教壁畫一直關注人的生存和生活,以對現世幸福的追尋為最終歸宿,通過對“此岸”的肯定和重視替代了對“彼岸世界”的玄想,從而凸顯了人自身的現實感與現實生活世界的重要性。此外,敦煌的文學作品和繪畫藝術也大多聚焦人的生存和生活問題,在這里,現實的生存和生活是具有頭等意義的內容。可以說,敦煌的文化精神包含著關于生活實踐的思想主張,也在向人們倡導一種過好當下的生活方式。多元一體的發(fā)展格局。敦煌本土文化,中原傳統儒家、道家文化,各民族文化、西域文化以及佛教、祆教、景教、摩尼教等宗教文化和世俗文化等,共同形成了多元融合的敦煌文化。值得關注的是,敦煌文化并不是對各種文化的簡單相加,而是將這些文化有機結合,形成了相互依存、多元統一的文化整體。這種綜合性和整體性正是敦煌文化的獨特優(yōu)勢,我們應從整體上理解敦煌以及敦煌文化。大盛融通的精神氣象?!岸卣?,大也;煌者,盛也?!倍鼗碗m偏居一隅卻氣度極大、氣象極大。敦煌文化是融合、吸收了各種文化營養(yǎng)而形成的“美美與共”“和諧共在”的文化,其因融而通,因通而盛,因盛而大,既是中華民族優(yōu)秀歷史文化的杰出代表,又是人類文明交流互鑒和多元融合的東方典范。敦煌文化對人類文明進步的影響經久不衰、歷久珍新,其中蘊含的交流、理解、包容、共贏等價值共識,對于當前構建人類命運共同體具有重要意義。在綿延發(fā)展中不斷被賦予時代內涵,正是敦煌文化的魅力與活力所在。對敦煌文化中蘊含的哲學思想、人文精神進行深入挖掘和思考有助于我們接受歷史啟迪、增強文化自信。我們應轉換研究視角、拓寬研究領域,從宏觀和精神的層面入手,揭示敦煌文化中蘊含的中華民族的文化精神、文化胸懷,為服務共建“一帶一路”等時代課題提供支撐和幫助。(摘編自黑曉佛《弘揚敦煌文化的精神傳統》)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.敦煌文化以中原傳統文化為主體,同時又吸納了多種外來文化元素,內涵豐富。B.雖然歷經社會變遷,自然環(huán)境惡劣,但是敦煌文化崇德向善的底色卻從未改變。C.敦煌的文學藝術都是為反映現實生活而創(chuàng)作的,處處體現著對現實人生的關懷。D.融通是敦煌文化的特點之一,它體現了“美美與共”“和諧共生”的中華民族精神。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章開篇提出問題,中間分析原因,最后發(fā)出倡議,運用了總分總的論述結構。B.文章通過對現象的分析,總結了敦煌文化在哲學思想和人文精神方面的四個特點。C.文章論證敦煌文化多元一體的發(fā)展格局,具體例舉了構成敦煌文化的多種元素。D.文章在論證敦煌文化特點的同時,進一步指出了敦煌文化對于當今時代的價值。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是A.敦煌文化的研究表明,一種文化只要能在其原來的基礎上開放納新和再創(chuàng)造,就一定能取得開拓發(fā)展。B.關注現實人生和當下生活是敦煌文學藝術的生命力所在,一旦進人玄想,文學藝術將失去其生命活力。C.敦煌文化的魅力在于文化融合,只有構建人類命運共同體,才能促進各民族文化融合,推動人類文明進步。D.傳承發(fā)展敦煌文化,今天還需要深入揭示其中所蘊含的哲學思想以及人文精神,并賦予它時代的內涵。3、閱讀下文,完成各題。轉身李漢榮①一轉身,那個動人的身影就不見了。在人海里,想再次打撈到她,再次與她相遇,哪怕匆匆一瞬,都是不可能了,不可能了。②在都市,在廣場,在車站,在機場,在大街,在超市,在鄉(xiāng)野,在人流聚散的地方,我經常有這種感受:轉身,就是永別。③在旅途上,這“轉身”的頻率更高,體驗更多,一轉身,那個清麗的少女不見了,她失蹤于洶涌的街市人潮;一轉身,那個少婦不見了,她那么端莊,賢淑寫滿了她的表情,然而,呼嘯的列車載走了她;一轉身,那個老者不見了,這是我極少見到的“經典老者,”滿頭銀發(fā),一身素凈,眉宇間透出氣定神閑的沉靜和慈祥,一轉身,他不見了,車門關閉,車輪轉動,不知把他帶往何方,我甚至沒有看見他的背影。④那一次我在北京火車站等車。在擁擠的人流里,我不小心踩了右邊一個年輕人。我正準備道歉或接受責備,卻看見轉過來一張文雅謙和的臉,他說:“對不起,我擋著你了?!蔽揖谷槐桓袆恿耍活櫺蕾p這張善良的、有教養(yǎng)的臉,只顧欣賞這江南的表情,水的表情,卻忘了對他說聲謝謝,把最誠摯的心情告訴他。當我忽然記起,正要張口表達,人潮猛然涌了過來,一轉身,我已找不到他,只看見攢動的人頭,閃動的各色衣服……⑤還記得那年春天,我一人在秦嶺深處行走,山路兩旁開滿野花:燈芯花、野草莓花、苜?;ā⑵压⒒ā废旅娴男『?,清澈如鏡,溫柔如綢,淙淙的水聲像母親輕喚誰的乳名。四周的群山,一律被松樹、柏樹、樺樹和茂密灌木覆蓋。聞著花香,聽著水聲,看著山色,我恍然已走進古代,入了那“拈花微笑”的仙境。正在此時,迎面走來一位小女孩,她頭上插了幾朵野花,手里拿著一束菖蒲,好看的臉上滿是羞澀,渾身洋溢著純真的自然氣息。但我不便過分地注意她,我怕她受到驚嚇。于是我停下來,給她讓路,然后靜靜地看她遠去,欣賞著她的背影,卻記不清她的眼睛和臉究竟是什么樣子,匆匆一瞥里只得到“好看”的朦朧感覺,也許,或者是一定的,我這一生只有這一次和她相遇了,只有這一次,在她還是小女孩的時候。我突然感到十分失落和惆悵。怎么辦呢?我想多看她一眼,看仔細些。我想在記憶里逼真地收藏一個像野花一樣純真的秦嶺女孩,這也許是她一生里最生動的瞬間,我記起了泰戈爾的詩句,“你不知道你是多么美麗,你像花一樣盲目”,我情不自禁地轉過身來,沿著小女孩走去的方向走著,走到山路轉彎的地方,出現了一個三岔路口。我已經無法知道小女孩走進了哪一條路徑,就那么一轉身,她消失在命運的路徑,也許就是我此生永遠都不能踏上的路徑……⑥冬天,已經很冷了,西伯利亞寒流遠道而來,遭遇襲擊的當然是窮人,最可憐的是乞丐。乞丐不多,但不多的乞丐也常常有力地觸動和喚醒我們冬眠的良心。在南大街路口,我看見一位衣服襤褸的中年乞丐。我急忙趕回家,拿上我去年穿過的那件防寒服找他??墒莵淼侥洗蠼?,已不見了他,于是我在東大街找他,又在北大街找他,最后我來到丁字街,還是沒有找到他,卻遇到了一個老年乞丐,一轉身,苦難交換了方向,交換了背影,但苦難的身份沒有改變,都是苦難。于是我把防寒服披在這位貧苦老人的身上,希望他下降的體溫能稍稍回升,希望降溫的人性能稍稍回升。我由此想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影,一轉身,他們到哪里去了?而文明,你能否追上去,輕輕拉起那襤褸的衣襟,或者握起那空空的手,仔細看看他們的眼睛?他們到哪里去了,一轉身?⑦一轉身,車窗外的河流已經不知去向;一轉身,門前的那只鳥已不見蹤影;一轉身,天上的那座虹橋已經悄然消失;一轉身,水里的魚已經沒入深淵;一轉身,父親已經走遠,新壘的墳上,墓草青青……⑧旭日一轉身變成落日,青絲一轉身變成白發(fā),愛情一轉身變成婚姻,詩一轉身變成散文,羊群一轉身變成毛衣……等一等,等一等,能否再轉回來?(1)第①段加點詞“打撈”是否可以換成“尋找”,并簡要闡明你的理由。(2)第⑤段畫線句的表達效果是(3)第⑥段畫線句的含義是(4)下列對本文幾處描寫的分析和理解,不正確的兩項是A.第③段中對“少女”“少婦”“老者”的描寫都只是一筆帶過或簡單勾勒,而第④段通過具體的語言、動作描寫對“年輕人”進行細致刻畫,充分表現“他”文雅謙和。體現了作者選材的詳略得當。B.⑤段開頭對“秦嶺深處”一段山路環(huán)境的描寫,暗示了相對封閉的自然環(huán)境使得“秦嶺女孩”“臉上滿是羞澀”,不敢與外人接觸。C.第⑥段的描寫中可以看出作者的處世態(tài)度:即使是對擦肩而過的陌生乞丐,也應給他們以力所能及的關愛。D.④⑤⑥段是詳寫,具體描寫了作者與年輕乘客、秦嶺女孩、和中年乞丐邂逅(短暫相遇)的經歷。而⑦⑧兩段是略寫,點出人生“一轉身”中所發(fā)生的變化,是對前文詳寫的拓展。E.全文對不同場景下的“轉身”進行了詳略得當的描寫,點面結合中重點突出表達了作者因人生苦短而產生的惆悵和無奈。(5)簡析⑦⑧兩段在表情達意上的差異。(6)結合全文,概括“轉身”的含義,并分析它在文中的作用。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。李玨,字待價,幼孤,事母以孝聞。甫冠,舉平答。李絳為華州刺史,見之,曰:“日角珠廷,非庸人相。明經碌碌,非子所宜?!蹦烁e進士高第。河陽烏重胤表o以拔萃補渭南尉,擢右拾遺。穆宗即位,荒酒色,景陵始復土,即召李光顏于邠寧,李想于徐州,期九月九日大宴群臣。玨與宇文鼎等同進曰:“道路皆言陛下追光顏等,將與百官高會。且個珂未改,陵土新復,三年之制,天下通喪。今同軌之會適去,遠夷之使未還,遏密弛禁,本為齊人,鐘鼓合饗,不施禁內。夫王者之舉為天下法不可不慎且光顏憩忠勞之臣方盛秋屯邊如令訪謀猷付疆事召之可也豈以酒食之歡為厚邪帝雖置其言,然厚加勞遣。開成中,楊嗣復得君,引玨同中書門下平章事,與李固言皆善。三人者居中秉權,乃與鄭覃、陳夷行等更持議。一好惡,相影和,朋黨益熾矣。玨數辭位,不許。帝嘗自謂:“臨天下十四年,雖未至治,然視今日承平亦希矣!”玨曰:“為國者如治身,及身康寧,調適以自助,如恃安而忽,則疾生。天下當無事,思所闕,禍亂可至哉?”始,莊恪太子薨,帝意屬陳王。既而帝崩,中人引宰相議所當立,玨曰:“帝既命陳王矣!”已而武宗即位,人皆為危之。玨曰"“臣下知奉所言,安與禁中事?”帝新聽政,玨數稱道《無逸篇》以勸。宣宗立,內徙郴、舒二州,以本亍寒專分司東都。遷河陽節(jié)度使,罷橫賦宿逋百余萬。以吏部尚書召,玨去鎮(zhèn),而府庫十倍于初。俄署淮南節(jié)度使。江淮旱,發(fā)倉廩賑流民,以軍羨儲殺半價與人。卒,年六十九,贈司空,謚曰貞穆。(節(jié)選自《新唐書?李玨傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.夫王者之舉/為天下/法不可不慎/且光顏/恕忠勞之臣/方盛秋屯邊/如令訪謀猷/付疆事召之/可也/豈以酒食之歡為厚邪/B.夫王者之舉/為天下法/不可不慎/且光顏/想忠勞之臣/方盛秋屯邊/如令訪謀猷/付疆事/召之可也/豈以酒食之歡為厚邪/C.夫王者之舉/為天下法/不可不慎/且光顏/懇忠勞之臣/方盛秋屯邊/如令訪謀猷/付疆事召之/可也/豈以酒食之歡為厚邪/D.夫王者之舉/為天下/法不可不慎/且光顏/恕忠勞之臣/方盛秋屯邊/如令訪謀猷/付疆事/召之可也/豈以酒食之歡為厚邪/2.下列對文中詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.明經,在唐代,明經是考試科目,主要考查傳統經書的內容,與進士科是并列科目。B.幕府,本指將帥在外的營帳,后亦泛指軍政大吏的府署,被召入幕府的人士稱幕僚。C.元朔,舊歷一年的第一個朔日,即正月初一日。文中的“元朔未改”指的是還沒改年號。D.太子賓客,是居東宮的太子延請的一批陪同自己從事游賞、宴飲、作詩活動的客人。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.李玨相貌非凡,深被賞識。他尚未成年,參加明經科考試,華州刺史李絳認為他額角寬闊,天庭飽滿,應該參加進士科考試,將來一定能有所作為。B.李玨勸諫新君,曉以情理。剛登基的穆宗打算將一些地方要員請入朝中宴飲,李玨認為先君去世不久,墳土尚新,大宴群臣違背喪制,是不應該的。C.李玨請辭要職,遠離朋黨。深得新君信任的楊嗣復將李玨安排在權力的核心位置,與政敵鄭覃、陳夷行等人形成對立,李玨幾次辭職,但未被批準。D.李玨為政一方,體恤百姓。他任河陽節(jié)度使時,停止征收額外和拖欠的賦稅;任淮南節(jié)度使時遇旱災,他開倉濟民,還將多余的糧食折價賣給百姓。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)臨天下十四年,雖未至治,然視今日承平亦希矣?。?)帝新聽政,玨數稱道《無逸篇》以勸。5、閱讀下面這首唐詩,完成各小題。淮上喜會梁州故人唐·韋應物江漢曾為客,相逢每醉還。浮云一別后,流水十年間。歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。何因不歸去?淮上有秋山。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯,詩人回憶了與老朋友曾經共飲的美好時光,以及兩人之間的深厚情誼。B.頷聯,詩人借助“浮云”、“流水”這兩個常見的意象,抒發(fā)了闊別十年的感慨。C.頸聯,點題,寫相逢時的歡笑,開懷暢飲,把酒言歡,奠定了全詩感情基調。D.尾聯,筆鋒一轉,秋色中紅樹滿山,令人留戀。表達與友人攜手同游的愿望。2.試賞析本詩中的對比手法。6、(1)昔我往矣,楊柳依依,今我來思,__________________。(《詩經·小雅·采薇》)(2)嗟乎!______________________________!欲人之無惑也難矣?。n愈《師說》)(3)霧失樓臺,月迷津渡,______________________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(4)遙憐小兒女,_________________。(杜甫《月夜》)(5)舊書不厭百回讀,___________________。(蘇軾《送安敦秀才失解西歸》)(6)___________________,鳥倦飛而知還(陶淵明《歸去來兮辭》)(7)___________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》第八章)(8)富與貴,是人之所欲也,_________________,不處也。(《論語·里仁》7、從下面三個題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關注的細節(jié)。請以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?!分腥芜x一部,就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當時比賽終點的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。自然界中有這樣一種現象:一株植物單獨生長時,會顯得矮小、單調,而與眾多同類植物一起生長時,則會根深葉茂、生機盎然。人們把植物界中這種相互影響、相互促進的現象,稱之為“共生效應”。事實上,我們人類社會中也存在“共生效應”。對此你有怎樣的思考和認識?根據材料寫一篇文章,談談你的看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。

參考答案1、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析,不正確的一項”。D項,“重視研究基礎理論和方法,重視數據思維和技能的養(yǎng)成”曲解文意,選項中說的是“賦能”的方法,不是“盤活”的方法。故選D。2.本題考查學生對論點、論據、論證以及論證結構等的分析把握能力,同時考查對文本內容的理解和辨析能力。解答此類題,要通讀文章,梳理文章結構,理清論點與論據之間的關系,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析,不正確的一項”。B項,“論述了智慧社會與信息化、數字經濟的關系”理解錯誤,應是“論述了智慧社會的形成”。故選B。3.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。本題要求選出“下列理解和推斷,與原文內容不相符的一項”A項,“我國社會已經進人信息化階段”未然當做已然,原文是“我們正在進人”;同時“當今社會經濟的發(fā)展主要依靠信息技術來拉動”也是未然當做已然,原文是“信息技術開始……向引領經濟發(fā)展的核心引擎轉變”。C項,“高質量海量多源異構數據資源嚴重不足”屬于無中生有,原文只是說“對高質量海量多源異構數據資源的迫切需求”,并沒有說“嚴重不足”。D項,曲解文意,原文說的是“基礎設施智能化建設”需要“萬物數字化”,而不是說“萬物數字化”需要“基礎建設”。故選B?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關系,(句間、分句間的邏輯關系),看這種關系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。2、1.C2.A3.D【解析】

1.本題考查考生理解文中重要的句子、篩選和整合文中信息的能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析,不正確的一項”。C項,“敦煌的文學藝術都是為反映現實生活而創(chuàng)作”理解和分析錯誤。依據原文第三段“敦煌的文學作品和繪畫藝術也大多聚焦人的生存和生活問題”可知,敦煌的文學藝術大多聚焦人的現實生活,而不是“都是為反映現實生活而創(chuàng)作”的。故選C。2.本題考查考生分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析,不正確的一項”。A項,“文章開篇提出問題,中間分析原因,最后發(fā)出倡議”分析錯誤。依據原文可知,文章開篇總括敦煌文化的重要性和豐富性,中間分析敦煌文化的各個具體特點,最后總結分析敦煌文化的時代內涵與作用,整個行文都沒有涉及原因分析。故選A。3.本題考查考生理解文中重要的句子、篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,考生應先審清題干要求,明確答題的方向,如本題“下列說法正確的一項”;然后瀏覽選項,回歸文本,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯系上下文體會,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“一種文化只要能在其原來的基礎上開放納新和再創(chuàng)造,就一定能取得開拓發(fā)展”表述錯誤,條件不充分。依據原文第一段“另一方面又不斷在開放納新中進行文化再創(chuàng)造,逐漸形成了豐富內涵和獨特性格”可知,是敦煌文化在開放納新中進行再創(chuàng)造取得了開拓發(fā)展,而不是所有文化都能在開放納新和再創(chuàng)造的過程中取得開拓發(fā)展。B項,“一旦進人玄想,文學藝術將失去其生命活力”說法錯誤。依據原文第三段“唐宋時期的敦煌佛教壁畫一直關注人的生存和生活,以對現世幸福的追尋為最終歸宿,通過對‘此岸’的肯定和重視替代了對‘彼岸世界’的玄想,從而凸顯了人自身的現實感與現實生活世界的重要性。此外,敦煌的文學作品和繪畫藝術也大多聚焦人的生存和生活問題,在這里,現實的生存和生活是具有頭等意義的內容”可知,文章只論述了關注現實人生和當下生活對敦煌文學藝術的重要作用,而“一旦進人玄想,文學藝術將失去其生命活力”于文無據。C項,“只有構建人類命運共同體才能促進各民族文化融合,推動人類文明的進步”,說法絕對。依據原文第五段“敦煌文化對人類文明進步的影響經久不衰、歷久珍新,其中蘊含的交流、理解、包容、共贏等價值共識,對于當前構建人類命運共同體具有重要意義”可知,敦煌文化對于構建人類命運共同體具有重要作用,但促進民族文化融合的路徑有多條,構建人類命運共同體不是唯一的路徑。故選D。3、(1)不可以?!按驌啤敝傅氖菍⒊猎谒锏娜嘶蛭镎抑∩蟻?,此詞既可使人聯想到“大海撈人”的不易又具有形象性。同時,與前句中“人海”呼應。(2)運用比喻擬人的手法生動形象地寫出小河流水的清澈平靜、流水聲悅耳動聽。(3)轉眼間,作者身邊只有一個老年乞丐,卻找不到他要尋找的那個中年乞丐。然而,他們同樣生活在貧寒與苦難中。(4)BE(5)第⑦段重在表現很多事物在轉身的瞬間就會消逝,且這種消逝不以人的意志為轉移,抒發(fā)作者的無奈。第⑧段重在表現和抒發(fā)作者對瞬間發(fā)生改變的美好事物的留戀、不舍以及美好事物不在的悵惘和失落。(6)“轉身”指的是人們在人生路途中與美好事物相逢機遇的短暫。(或答:失去美好事物的迅速)“轉身”是本文的行文線索,借助不同場景中“轉身”的描寫,強調時間、過程的流逝之快,使文章結構嚴謹。反復點題,突出中心,提醒人們珍惜時光,珍視人際交往?!窘馕觥?/p>

(1)本題考查理解文中重要詞語、概念的含義。作答本題首先是要亮明觀點,本題顯然“打撈”更好。所以回答不可以替換。接著分析好在哪里,一是要理解“打撈”的意思,指的是將沉在水里的人或物找著取上來。二是要分析語境,注意前句“在人海里”,與前句相照應;后句“再次與她相遇,哪怕匆匆一瞬,都是不可能了,不可能了?!薄按驌啤币辉~既可使人聯想到“大海撈人”的不易又具有形象性。(2)本題考查分析作品基本特征和表現手法。賞析句子的表達效果,解答時首先要分析句子采用的表現手法,然后分析采用這種手法表現的內容。答題思路一般為:點出手法+具體分析+表達效果+作者情感。作者情感很明顯的一般都要點出。“路下面的小河,清澈如鏡,溫柔如綢,淙淙的水聲像母親輕喚誰的乳名”中“清澈如鏡,溫柔如綢”運用了比喻的修辭手法,將河水比作鏡子、絲綢,生動形象地寫出小河流水的清澈平靜;“淙淙的水聲像母親輕喚誰的乳名”運用了擬人的修辭手法,將河水擬人化,生動形象地寫出流水聲悅耳動聽。表達了作者的喜愛之情。(3)本題考查體會重要語句的豐富含意。分析該題,首先注意句中的“但”,表示轉折,也就是說句子有兩層意思。根據前文語境“我急忙趕回家,拿上我去年穿過的那件防寒服找他??墒莵淼侥洗蠼?,已不見了他,于是我在東大街找他,又在北大街找他,最后我來到丁字街,還是沒有找到他,卻遇到了一個老年乞丐”,可知,前半句的意思是:轉眼間,作者身邊只有一個老年乞丐,卻找不到他要尋找的那個中年乞丐;“但苦難的身份沒有改變,都是苦難”的意思是:他們同樣生活在貧寒與苦難中。(4)本題考查分析鑒賞文章的內容要點與表達藝術的能力。本題屬于綜合題,解答此類題目,首先要通讀全文,整體感知,然后明確主旨,關注手法,最后結合細節(jié)做出準確判斷。B項,中的對自然環(huán)境的描寫,是為下文“秦嶺女孩”的自然美做鋪墊,“不敢與外人接觸”的說法屬于無中生有,故B錯誤;E項,“重點突出表達了作者因人生苦短而產生的惆悵和無奈”錯,作者重點是強調時間、過程的流逝之快,提醒人們珍惜時光,珍視人際交往,故E錯誤。

故選:B、E。(5)本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。分析句子的情感,要注意分析句子的內容。第七段“一轉身,車窗外的河流已經不知去向;一轉身,門前的那只鳥已不見蹤影;一轉身,天上的那座虹橋已經悄然消失;一轉身,水里的魚已經沒入深淵;一轉身,父親已經走遠,新壘的墳上,墓草青青……”強調的是很多事物在轉身的瞬間就會消逝,且這種消逝不以人的意志為轉移,抒發(fā)作者的無奈。第八段與第七段一個很大的區(qū)別就是“等一等,等一等,能否再轉回來”,多了一種留戀、不舍之情以及美好事物不在的悵惘和失落。(6)本題考查賞析作品內涵。本題考查標題的含義與作用。理解詞語的含義,注意詞語的表層義和隱含義,“轉身”本來是指時間短,文中指人們在人生路途中與美好事物相逢機遇的短暫人們在人生路途中與美好事物相逢機遇的短暫。小說標題的作用:交代主要的人物形象;概括小說主要事件;點明時間地點,創(chuàng)設故事背景,渲染環(huán)境氛圍;貫穿全文,起線索作用;具有象征意義;揭示小說主旨,深化主題;寄托作者情感;展開情節(jié),前后呼應;對比諷刺,強化效果;奠定文章的感情基調;從給讀者的感情來說,還有吸引讀者的興趣,引發(fā)閱讀的沖動的作用。本題可以結合文本內容據此回答。結構上,“轉身”是本文的行文線索,借助不同場景中“轉身”的描寫,強調時間、過程的流逝之快,使文章結構嚴謹。主題上,本文反復點題,突出中心,提醒人們珍惜時光,珍視人際交往。4、1.B2.D3.A4.(1)治理天下十四年,雖然沒有達到最好的治理,不過看今日天下太平也是少見的呀!(2)皇帝剛剛臨朝聽政,李玨多次稱揚《無逸篇》來勉勵?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“帝王的舉動,都是天下人學習的榜樣,不可不慎重。再說李光顏、李想是忠誠有功的大臣,正值深秋戍守邊疆,如果向他們詢問計策,托付邊疆大事,召他們回朝是可以的,怎么能把吃喝之樂看作是對他們的優(yōu)待呢?”“夫王者之舉”“為天下法”“法”在語境中屬于動詞,“學習”的意思,作“舉”的謂語,故應在“法”與“不”之間斷開,排除A、D兩項;“可也”是對“召之”的評價,二者不可斷開,排除A、C兩項。故選B。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構建完整的知識網絡和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。D項,“……是居東宮的太子延請的一批陪同自己從事游賞、宴飲、作詩活動的客人”錯誤,太子賓客,官名,唐代始置,為太子東宮屬官,掌調護侍從規(guī)諫等。故選D。3.本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題,在此基礎上判斷正誤。A項,“尚未成年”錯誤,“甫冠”是“剛成年”的意思。故選A。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“臨”,治理;“至治”,最好的治理;“承平”,天下太平;“?!保?。(2)“新”,剛剛;“聽政”,臨政;“稱道”,稱揚;“勸”,勉勵。【點睛】翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現。參考譯文:李玨,字待價,幼年成為孤兒,因為孝順母親而聞名。剛成年,參加明經科考試。李絳任華州刺史,見到李玨,說:“你額角寬闊,天庭飽滿,不是一般人的相貌。參加明經科考試不會有什么作為,不是你該做的事情?!庇谑抢瞰k改考進士科目,最后高中。河陽烏重胤上表將李玨安排在自己幕府。李玨因才能出眾補任渭南尉,又升任右拾遺。唐穆宗即位,耽于酒色,景陵唐憲宗的陵墓剛剛建好,就將在邠寧的李光顏和在徐州的李想召回朝中,約定九月九日大宴群臣。李玨與宇文鼎等一同進諫道:“人們都說陛下召李光顏等回朝.將同百官宴集。況且還沒有改年號.先皇剛剛入葬,服喪三年的制度,是天下普遍的喪制。如今前來送葬的各方鎮(zhèn)節(jié)帥剛走,外國來吊唁的使者還沒有離開,放寬了皇帝死后停止舉樂的規(guī)定,本來是為了方便百姓,鳴鐘擊鼓大宴賓客,不應該在宮內舉行。帝王的舉動,都是天下人學習的榜樣,不可不慎重。再說李光顏、李想是忠誠有功的大臣,正值深秋戍守邊疆,如果向他們詢問計策,托付邊疆大事,召他們回朝是可以的,怎么能把吃喝之樂看作是對他們的優(yōu)待呢?”皇帝雖然沒有聽從他的話,但大加慰勞。開成年間,楊嗣復得到君主的信任,引薦李玨擔任同中書門下平章事,他倆與李固言關系都友好。三個人居官朝中執(zhí)掌大權,于是與鄭覃、陳夷行等人相互爭執(zhí)議論。三個人統一好惡,互相應和,結黨的氣氛更盛了。李玨多次辭職,沒有得到批準?;实墼涀苑Q:“治理天下十四年,雖然沒有達到最好的治理,不過看今日天下太平也是少見的呀!”李玨說:“治國如同治身,當身體健康的時候,也應當自己調養(yǎng),如果仗恃健康而有所忽視,那么病就會乘虛而入。當天下無事時,想想有沒有缺失,禍患能來嗎?”當初,莊恪太子逝世時,皇帝傾向于立陳王為太子。不久,皇帝逝世,宦官召來宰相商議冊立誰為皇帝,李玨說:“皇帝已經遺命立陳王了!”不久武宗即位,人們都為他捏一把汗。李玨說:“臣下只知道奉行皇帝的遺言,怎能知道宮中的事?”皇帝剛剛臨朝聽政,李玨多次稱揚《無逸篇》來勉勵。宣宗即位,內移郴、舒二州刺史,以太子賓客的身份在東都任職。升任河陽節(jié)度使,停止征收額外的和拖欠的賦稅一百多萬口召回朝任吏部尚書,李玨離開軍鎮(zhèn)時,府庫里的積蓄比當初增加了十倍。不久任淮南節(jié)度使。江淮發(fā)生旱災,李玨打開糧倉賑濟逃荒的百姓,將倉庫中多余的儲備糧折半價賣給百姓。去世,終年六十九歲,追贈司空,謚號貞穆。5、1.C2.(1)首聯每每出游宴飲必定扶醉而歸的歡樂與相別后的黯淡對比,心中不覺黯然,讓人生發(fā)出歲月不饒人的無限感慨。(2)頷聯“一別”與“十年”形成鮮明的對照,表現一別十年的傷感。讓人產生世事滄桑,人生無定,歲月蹉跎之感。(3)頸聯相逢時暢飲的喜悅與兩鬢蒼蒼、青春不再的衰老之態(tài)相對照,一喜一悲,一正一反,對比強烈。【解析】1.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析。C項,“奠定了全詩的感情基調”不準確,情感不只有歡笑,還有老去無為的悲傷。頸聯的出句又回到詩題,寫這次相會的"歡笑"之態(tài)。久別重逢,確有喜的一面。他們也像十年前那樣,有痛飲之事。然而這喜悅,只能說是表面的,或者說是暫時的,所以對句又將筆宕開,寫兩鬢蕭疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。這一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就盡在不言之中。一喜一悲,筆法跌宕;一正一反,交互成文。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“試賞析本詩中的對比手法”,對比,是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起,進行對照比較的修辭手法。對比是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非?!敖瓭h曾為客,相逢每醉還”,在江漢就曾經一起作客,每次相逢都是盡醉而還。詩的開頭,寫詩人昔日在江漢作客期間與故人相逢時的樂事,概括了以前的交誼。那時他們經常歡聚痛飲,扶醉而歸。詩人寫這段往事,仿佛是試圖從甜蜜的回憶中得到慰藉,然而其結果反而引起歲月蹉跎的悲傷?!案≡埔粍e后,流水十年間”,離別后如浮云飄流不定,歲月如流水一晃過十年?!耙粍e”與“十年”形成鮮明的對照,直接抒發(fā)十年闊別的傷感?!皻g笑情如舊,蕭疏鬢已斑”,今日相見雖然歡笑如舊,可惜人已蒼老鬢發(fā)斑斑。久別重逢,確有喜的一面。他們也像十年前那樣,有痛飲之事。然而這喜悅,只能說是表面的,或者說是暫時的。十年的漂泊生涯,使得人老了。這一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就盡在不言之中。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無尋處未解憶長安熟讀深思子自知云無心以出岫水善利萬物而不爭不以其道得之【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會說“你想要什么?”,然后我就順勢也要一個。“對呀,送什么呢?中國人講究禮尚往來,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺得無比慚愧?!皩Σ黄鸢职?,我只知道要禮物,卻從未給過你和媽媽禮物?!薄吧岛⒆?,你每年都在成長,這就是送給我們最好的禮物??!”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情,內心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬的醫(yī)療、警務、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無反顧堅守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護航,用責任和擔當奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進《邊城》吧,你定會獲得極美的享受?!窘馕觥?/p>

本題考查學生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學生準確細致把握關鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現文字精雕細刻之美,“微”中顯個性,“微”中抒性靈;其次要對相關的名著的內容、主旨或某些概念有準確的理解,這就需要考生在平時的學習中多讀多積累??忌绻x擇①,要注意三點:第一,內容為“家庭聊天場景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達方式;第三要表達明確的主題。考生如果選擇②,首先要明確寫作任務,即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達方式;最后力求語言優(yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結合作品內容片段;最后要明確推薦理由。【點睛】微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯系起來。從本質上說,微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風度,比賽就有可能在不經意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風度,并非標準的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質。【解析】

本題考查學生微寫作的能力,微寫作實際上是語言的應用能力,這類題首先要審清題干,根據題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯系起來。從本質上說,微寫作是語言綜合運用題。表達方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進:第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質?!军c睛】議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。應用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文:團結就是力量“眾人拾柴火焰高”,團結就是力量。團結就會形成合力、產生凝聚力。講團結需要寬廣的胸襟,遠大的目光,以全局利益為重;講團結需要寬以待人,嚴于律已,相互理解。偉大領袖毛澤東說:“團結力量大”。如果不是這樣,紅軍怎能夠爬山涉水,歷盡千難萬險最后取得長征的勝利呢?紅軍戰(zhàn)士是靠上下齊心協力,團結一致,才創(chuàng)造了史無前例的萬里長征。大家都認識黑螞蟻吧,黑螞蟻對人類來說實在是太弱小了,但對于跟他相同種類的白蟻,那可是它們的敵人。一天,我在院子里看到少數黑螞在捕食,突然一大群白螞蟻走過來對它們的觸角碰了碰,馬上意識到黑蟻是敵人,一場激烈的戰(zhàn)爭在黑白蟻之間打開了,黑螞蟻數量少,而白蟻人多勢眾,我想這次黑蟻寡不敵眾輸定了。一開始黑蟻左沖右突,似乎在呼喚和尋找著同伴,慢慢地黑蟻連成一遍,忽然一齊掉頭反攻,戰(zhàn)場的形勢立即發(fā)生變化,白蟻開始混亂逃奔,四分五裂,潰不成軍。最后白蟻只好狼狽地逃跑了。這場不期而遇的大戰(zhàn),沒想到少數的黑蟻一二下搞定了人多勢眾的白蟻。以少勝多。我恍然大悟:原來是黑螞蟻不怕強敵,懂得團結,這就是俗話說“團結力量大”。驚動世界的四川汶川大地震中,許多人被埋在廢墟里,頓時整個中國、甚至整個世界立即都投入到眾志成城、抗震救災的大洪流之中,發(fā)揚了一方有難,八方相助的美德。人民軍隊和社會各界人士從四面八方聚集前來拯救同胞。災難無情,人有情。世界各地都伸出援助之手,慷慨解囊,甚至自備物資親力親為,有的舍身相救,無數的志愿者不休不眠,面對災難,中國人民,緊密的團結在

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