湖北省蘄春縣2025屆高考?jí)狠S卷語(yǔ)文試卷含解析

湖北省蘄春縣2025屆高考?jí)狠S卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、對(duì)下面一段文字中“一座粲然”原因的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是祇園上人招余輩小聚，或問(wèn)座中何人最懼內(nèi)，眾未及答。祇園曰：“惟老僧最懼內(nèi)?！北娪犞υ唬骸拔謨?nèi)，故不敢娶耳。”一座粲然。A．感謝上人替他們掩飾，保住他們的顏面。B．明白上人在開玩笑，因?yàn)樯瞬荒苋⑵蕖．發(fā)現(xiàn)上人和他們一樣因懼內(nèi)而不敢娶妻。D．理解上人因懼內(nèi)不娶、進(jìn)而出家的行為。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。民間文學(xué)，是指我們的祖先在歷史上創(chuàng)造，并在民間社會(huì)以口耳相傳的形式，傳承至今的口頭文學(xué)作品。它不僅是勞動(dòng)人民生活智慧與生產(chǎn)智慧的總結(jié)，而且是民族精神與優(yōu)秀道德的重要。社會(huì)的發(fā)展僅有經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要有強(qiáng)大的精神力量做支撐。民族精神以及這個(gè)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的積極動(dòng)力，也是_____社會(huì)秩序的重要手段。（）。他們通過(guò)一個(gè)個(gè)故事在普及歷史知識(shí)，講述中華傳統(tǒng)的同時(shí)，也在繼承古代“高臺(tái)教化”傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，一個(gè)個(gè)可歌可泣的人物，表達(dá)著自己的愛憎，教化著底層民眾，文明世風(fēng)，踐行著弘揚(yáng)民族精神和傳統(tǒng)道德的重要使命。故藝諺一直有“說(shuō)書、唱戲勸人方”“一世勸人以口，百世勸人以書”的說(shuō)法。在民間社會(huì)中，一個(gè)民族的民族精神與優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，正是通過(guò)一則則民間傳說(shuō)故事，一出出民間說(shuō)唱實(shí)現(xiàn)的。需要特別指出的是，民間文學(xué)可以通過(guò)與書面文學(xué)相比方式的通俗易懂，滲入底層社會(huì)，進(jìn)而彌補(bǔ)書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．表現(xiàn)維持浸潤(rùn)著代際傳承B．體現(xiàn)維持濡染著世代交替C．體現(xiàn)維系濡染著代際傳承D．表現(xiàn)維系浸潤(rùn)著世代交替2．下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，街接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．我們的民間故事家以及各種各樣的民間藝人，充當(dāng)著民族精神與傳統(tǒng)道德“教化者”的重要角色。B．而充當(dāng)著民族精神與傳統(tǒng)道德“教化者”角色的，正是各種各樣的民間藝人和我們的民間故事家。C．而充當(dāng)著民族精神與傳統(tǒng)道德“教化者”重要角色的，正是我們的民間故事家以及各種各樣的民間藝人。D．我們的民間故事家以及各種各樣的民間藝人，被人們認(rèn)為是民族精神與傳統(tǒng)道德“教化者”的角色。3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．民間文學(xué)與書面文學(xué)相比，可以通過(guò)方式的通俗易懂，滲入底層社會(huì)，進(jìn)而彌補(bǔ)書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角。B．民間文學(xué)與書面文學(xué)相比，可以通過(guò)通俗易懂的方式，滲入底層社會(huì)，從而彌補(bǔ)書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角。C．與書面文學(xué)相比，可以通過(guò)民間文學(xué)方式的通俗易懂，滲入底層社會(huì)，進(jìn)而填補(bǔ)書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角。D．與書面文學(xué)相比，民間文學(xué)可以通過(guò)通俗易懂的方式，滲入底層社會(huì)，從而填補(bǔ)書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角。3、學(xué)校開展以某位古代詩(shī)人為主題的詩(shī)歌朗誦會(huì)。以下是會(huì)場(chǎng)懸掛的標(biāo)語(yǔ)：①詩(shī)圣著千秋②民間疾苦，筆底波瀾③未居廣廈，猶憂天下下列語(yǔ)句也可以作為朗誦會(huì)會(huì)場(chǎng)標(biāo)語(yǔ)的一項(xiàng)是A．龍蜷虎臥幾詩(shī)客，渚清沙白一草堂 B．半亭清風(fēng)山與水，一船明月酒和詩(shī)C．筆諍時(shí)政，心在蒼生，萬(wàn)戶爭(zhēng)傳新樂(lè)府 D．才氣昂然寫相思，出水芙蓉灑深愁4、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是中國(guó)哲學(xué)以為,一個(gè)人不僅在理論上而且在行動(dòng)上完成統(tǒng)一,就是圣人。他是既入世而又出世的。。。。。。，而且最宜于為王，至于實(shí)際上他有機(jī)會(huì)為王與否,那是另一回事,亦是無(wú)關(guān)宏旨的。

①內(nèi)圣,是就其修養(yǎng)的成就說(shuō);外王,是就其在社會(huì)上的功用說(shuō)②但是中國(guó)的圣人不是不問(wèn)世務(wù)的人,他的人格是所謂的“內(nèi)圣外王”的人格③所謂“內(nèi)圣外王”,只是說(shuō),有最高的精神成就的人,按道理說(shuō)可以為王④圣人不一定有機(jī)會(huì)成為實(shí)際政治領(lǐng)袖⑤就實(shí)際的政治說(shuō),他大概一定是沒有機(jī)會(huì)的⑥中國(guó)圣人的精神成就,相當(dāng)于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就A．②①③⑥④⑤ B．②①⑥④⑤③ C．⑥②①④⑤③ D．⑥②③①④⑤5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。重陽(yáng)日荊州作[注]吳融萬(wàn)里投荒已自哀，高秋寓目更徘徊。濁醪任冷難辭醉，黃菊因暄卻未開。上國(guó)莫?dú)w戎馬亂，故人何在塞鴻來(lái)。驚時(shí)感事俱無(wú)奈，不待殘陽(yáng)下楚臺(tái)。[注]吳融，晚唐詩(shī)人。此詩(shī)作于詩(shī)人被貶荊州的第二年。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首句“萬(wàn)里投荒”從空間的角度，寫出了貶謫之地的遙遠(yuǎn)；“哀”字直抒胸臆，奠定了全詩(shī)沉郁哀傷的感情基調(diào)。B．第二句“徘徊”為動(dòng)作描寫，透露了詩(shī)人沉重愁苦的情緒；“更”與首句的“已”呼應(yīng)，將這種情緒表達(dá)得更為濃重。C．頸聯(lián)妙用意象，“戎馬”寫出了國(guó)家戰(zhàn)亂不息的時(shí)局，“塞鴻”則寄托了身處異鄉(xiāng)的詩(shī)人對(duì)朋友的思念。D．尾句中的“下楚臺(tái)”，與杜甫《登高》中的“獨(dú)登臺(tái)”，都呈現(xiàn)了饒有意味的場(chǎng)景，蘊(yùn)含著相同的情感。2．詩(shī)歌頷聯(lián)“濁醪任冷難辭醉，黃菊因暄卻未開”有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、按要求填空。（1）山氣日夕佳，__________________。（陶淵明《_______》）（2）________________，不如須臾之所學(xué)也。（《勸學(xué)》）（3）姜夔《揚(yáng)州慢》中，以芍藥花開卻無(wú)人欣賞抒發(fā)物是人非之感的兩句是“___________，____________?！?、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：定期的體育運(yùn)動(dòng)是健康生活不可或缺的一個(gè)組成部分。然而，很多成年人都會(huì)有“久坐”的習(xí)慣，這導(dǎo)致了各種各樣的健康問(wèn)題，如肥胖、心血管疾病和癌癥。來(lái)自密蘇里大學(xué)的一名研究人員在老鼠身上發(fā)現(xiàn)了一種與缺乏運(yùn)動(dòng)有關(guān)的特定基因，這種基因可能也在人類的久坐行為中發(fā)揮作用?！按饲暗难芯勘砻?，基因在一定程度上致使人類缺乏身體活動(dòng)?！泵芴K里大學(xué)獸醫(yī)學(xué)院教授弗蘭克·布斯說(shuō)，“由于缺乏身體活動(dòng)會(huì)導(dǎo)致慢性疾病，我們想要確定具體是哪些基因在發(fā)揮作用，最終發(fā)現(xiàn)了一個(gè)發(fā)揮重要作用的特定基因：蛋白激酶抑制劑α基因?！辈妓棺?0只雄性大鼠和80只雌性大鼠交配。然后，他將它們放置在自主跑輪上，并跟蹤哪些大鼠跑動(dòng)最多，哪些跑動(dòng)最少。他發(fā)現(xiàn)，在“懶惰”的大鼠體內(nèi)，蛋白激酶抑制劑α基因明顯較少?！白尰蛑委熥兊美щy的是，大多數(shù)慢性疾病都不是僅僅由一個(gè)基因引起的。"布斯說(shuō)，“例如，2型糖尿病與超過(guò)150種基因變異有關(guān)。然而，這項(xiàng)研究正在為確定其他可能與人類運(yùn)動(dòng)量不足有關(guān)的基因的未來(lái)研究打下基礎(chǔ)?！辈妓拐f(shuō)，一方面，人們更積極地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)鍛煉的社會(huì)可以帶來(lái)相當(dāng)可觀的經(jīng)濟(jì)益處，另一方面，更好地了解基因構(gòu)成也可以幫助公共衛(wèi)生官員把人們?nèi)狈ι眢w活動(dòng)視為一個(gè)需要優(yōu)先解決的重要問(wèn)題?！吧眢w活動(dòng)不足會(huì)導(dǎo)致40多種慢性疾病?！辈妓怪赋觯芭c其專注于研究治療已經(jīng)形成的慢性疾病的方法，還不如了解導(dǎo)致身體活動(dòng)不足的因素，從一開始就幫助預(yù)防這些慢性疾病的發(fā)生?！保ㄕ浴吨瘛罚瑯?lè)邦：《好奇世界，與你一起探索未知》）材料二：據(jù)俄媒消息，美國(guó)喬治大學(xué)教授迪什曼在第七次生理學(xué)會(huì)議上稱，人們對(duì)體育的喜愛程度可能取決于基因，尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因?？茖W(xué)家對(duì)一些家庭，特別是擁有雙胞胎的家庭進(jìn)行了分析研究。研究結(jié)果顯示，人們對(duì)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度有20%-60%由基因決定，但這一原始數(shù)據(jù)還未經(jīng)過(guò)深入研究?？茖W(xué)家指出，調(diào)節(jié)多巴胺水平的神經(jīng)的活躍度在激勵(lì)人們完成體育鍛煉的過(guò)程中扮演著重要角色。迪什曼在其報(bào)告中稱：“人體實(shí)驗(yàn)證明，基因中對(duì)多巴胺進(jìn)行編碼的變異體與體育運(yùn)動(dòng)積極性的高低密切相關(guān)?！彼€說(shuō)，人們的行為特點(diǎn)和性格特征也會(huì)影響其對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的喜好程度。（摘自《環(huán)球網(wǎng)》，孟安茹編譯：《基因決定人們對(duì)體育的熱愛程度》）材料三：2012年——2019年中國(guó)健身會(huì)員數(shù)量變動(dòng)情況（數(shù)據(jù)來(lái)源：中商產(chǎn)業(yè)研究院）材料四：隨著我國(guó)《健康中國(guó)2030規(guī)劃綱要》的實(shí)施，國(guó)內(nèi)基因檢測(cè)行業(yè)風(fēng)起云涌，大量基因健康產(chǎn)品、服務(wù)正在按全球主流市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)模式推出。參加各種健身活動(dòng)，使身體充滿活力，體態(tài)保持優(yōu)美，已成為現(xiàn)代人追求健康優(yōu)質(zhì)生活的目標(biāo)。來(lái)自國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)顯示，預(yù)計(jì)到2020年，國(guó)內(nèi)的運(yùn)動(dòng)消費(fèi)總規(guī)模將達(dá)到1.5萬(wàn)億元人民幣，我國(guó)僅運(yùn)動(dòng)營(yíng)養(yǎng)市場(chǎng)將是個(gè)上千億元級(jí)的規(guī)模。AGI新標(biāo)基因在新加坡和中國(guó)組建了高水平的遺傳學(xué)專家團(tuán)隊(duì)，聯(lián)合新加坡國(guó)家基因組研究院研發(fā)的黃種人基因數(shù)據(jù)庫(kù)及數(shù)據(jù)解讀系統(tǒng)，已經(jīng)形成強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用能力，AGI新標(biāo)基因自主研發(fā)了“先天性心臟病基因解讀軟件”，結(jié)合云計(jì)算的數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)，能以極快的速度、極低的成本分析解讀先天性心臟病患兒的遺傳變異，為先天性心臟病診斷和治療方案提供遺傳學(xué)參考。AGI新標(biāo)基因的愿景是讓人們能了解自身的基因密碼，主宰自己的生命健康。（摘自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》，沈則瑾：《運(yùn)動(dòng)健康生活進(jìn)入“精準(zhǔn)時(shí)代”》）1．下列表述符合文意的一項(xiàng)是A．研究表明，蛋白激酶抑制劑α基因致使人類缺乏身體活動(dòng)，從而導(dǎo)致慢性疾病的發(fā)生。B．材料三表明從2012年到2019年中國(guó)健身會(huì)員逐年增加，其中2019年同比增速最快。C．人們是否愛好體育運(yùn)動(dòng)取決于基因，尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因。D．云計(jì)算的數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)在解讀、診斷、治療先天性心臟病中發(fā)揮了輔助作用。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．人們更積極地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)鍛煉的社會(huì)可以帶來(lái)相當(dāng)可觀的經(jīng)濟(jì)益處，未來(lái)運(yùn)動(dòng)營(yíng)養(yǎng)市場(chǎng)發(fā)展前景十分可觀。B．長(zhǎng)期坐辦公室的人員由于久坐會(huì)使體內(nèi)蛋白激酶抑制劑α基因逐漸減少而變得懶惰。C．基因中對(duì)多巴胺進(jìn)行編碼的變異體和人們的行為特點(diǎn)與性格特征都會(huì)影響人們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的積極性。D．黃種人基因數(shù)據(jù)庫(kù)及數(shù)據(jù)解讀系統(tǒng)在某些疾病的診斷和治療方面體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)的臨床價(jià)值。3．根據(jù)以上材料，概括與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的基因研究對(duì)人類生命健康的作用。8、閱讀下面的文字，完成下列小題構(gòu)建人類命運(yùn)共同體已經(jīng)得到了國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同，而人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建需要各種人類文明資源的共同滋養(yǎng)。其中，“通而不統(tǒng)”的敦煌精神是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要精神文化資源。敦煌文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化不可分割的重要組成部分和特殊表達(dá)形態(tài)。由于絲綢之路的開通與繁榮，敦煌在千年左右的古絲綢之路文明史上成為多種文明形態(tài)接觸、交流的大都會(huì)，這一特殊的歷史環(huán)境造就了敦煌文化特殊的表達(dá)形態(tài)。敦煌文化更多的是在與其他文明形態(tài)交流、交融過(guò)程中形成的一種特殊的地域文化。相比較而言，先秦文化、齊魯文化等文化類型較為封閉，而敦煌文化是在開放的前沿和佛教文化、基督教文化以及波斯文化直接打交道的過(guò)程中形成的，它不僅具有地域性，而且具有世界性，是一種更具國(guó)際比較意義的中國(guó)傳統(tǒng)文化。同時(shí)，敦煌文化骨子里流淌著中華文化的血液，承載著中華文明的基因，在中華民族傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要而獨(dú)特的地位。有學(xué)者把敦煌文化排除在中國(guó)傳統(tǒng)文化之外，這是沒有什么道理的。敦煌文化不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的杰出代表，更是具有世界意義的人類文明多元融合的東方典范。敦煌文化特殊的形成方式使其具有“通而不統(tǒng)”的特點(diǎn)。敦煌文化既有古今中外思想精華的匯通融合，又有多種文化形態(tài)的豐富性并盛，既保持了各種文化類型自身的獨(dú)立性，又兼容了不同文化類型各自的合理性?！巴ǘ唤y(tǒng)”是“和而不同”的中華傳統(tǒng)文化精神的特殊表達(dá)?！昂投煌币馕吨姓J(rèn)存在差異和矛盾，追求多樣性的統(tǒng)一，反對(duì)無(wú)差別的同一?！昂投煌碧岢嘣幕谙嗷ソ涣骱拖嗷ト诤现腥￠L(zhǎng)補(bǔ)短、共同繁榮。它不僅是理解中國(guó)古代學(xué)術(shù)派別的基本精神和原則，也是理解不同地域、不同民族、不同國(guó)家之間文化關(guān)系的基本精神。在“和而不同”的前提下，敦煌文化體現(xiàn)了不同文明之間“通而不統(tǒng)”的精神，更深刻、更廣泛地體現(xiàn)了中華文明的博大胸懷。正是由于有這樣的精神作為哲學(xué)底蘊(yùn)，才造就了輝煌的敦煌文化，而這一精神與“和而不同”共同成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要精神資源。中國(guó)提出了人類命運(yùn)共同體的價(jià)值主張，希望為解決人類問(wèn)題提供中國(guó)智慧，但是中國(guó)也絕不希望用中國(guó)這套把世界統(tǒng)一起來(lái)，同時(shí)也不相信任何人、任何國(guó)家、任何文明有這樣的能力將有上萬(wàn)年文明史、70多億人的世界統(tǒng)一起來(lái)。人類命運(yùn)共同體思想強(qiáng)調(diào)和承認(rèn)世界的多樣性、差異性，世界需要的就是“通而不統(tǒng)”的文化精神。中華文明能夠成為世界文明中唯一沒有斷裂的文明，其延續(xù)不斷的“基因密碼”就是“和而不同”“通而不統(tǒng)”的精神。隨著人類歷史的發(fā)展和中華民族的復(fù)興，這一“基因密碼”必將為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建提供文化支撐。(摘編自范鵬《“通而不統(tǒng)”的敦煌精神是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要的思想文化資源》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．敦煌文化具有特殊的表達(dá)形態(tài)，是因?yàn)槎鼗陀兄厥獾臍v史環(huán)境，它曾是多種文明形態(tài)接觸、交流的大都會(huì)。B．有學(xué)者把敦煌文化排除在中國(guó)傳統(tǒng)文化之外，這是因?yàn)樗麄儾徽J(rèn)可“通而不統(tǒng)”的敦煌精神。C．“通而不統(tǒng)”是在“和而不同”的基礎(chǔ)上形成的，它與“和而不同”都是中華文明延續(xù)至今的關(guān)鍵因素。D．有了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這一理念，我們就可以用中國(guó)智慧解決世界各種文明的一切矛盾和沖突。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這一背景下闡述“通而不統(tǒng)”的敦煌精神，更具有現(xiàn)實(shí)意義。B．文章通過(guò)與先秦文化、齊魯文化以及佛教文化、基督教文化、波斯文化的對(duì)比，論證敦煌文化具有世界性的特點(diǎn)。C．作者從敦煌文化的形成切入，論述了其具有“通而不統(tǒng)”特點(diǎn)的原因，并在第3段闡釋了敦煌文化“通而不統(tǒng)”的精神內(nèi)涵。D．文章論述了“通而不統(tǒng)”和“和而不同”的相同點(diǎn)，突出“通而不統(tǒng)”的敦煌精神在人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建中的作用。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．構(gòu)建人類命運(yùn)共同體得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同，是因?yàn)橹腥A文明是世界文明中唯一沒有斷裂的文明。B．有世界性特點(diǎn)的敦煌文化是中國(guó)文化的組成部分，認(rèn)為它不屬于中國(guó)文化的觀點(diǎn)是偏狹的。C．敦煌文化具有“通而不統(tǒng)”的特點(diǎn)，意味著它在發(fā)展的過(guò)程中不太可能被外來(lái)文明異化。D．相較于其他中華傳統(tǒng)文化，兼具獨(dú)立性和兼容性的敦煌文化無(wú)疑是其中的佼佼者9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我國(guó)的“人造太陽(yáng)”東方超環(huán)ESAT目前取得了多項(xiàng)重大的技術(shù)突破，包括加熱功率超過(guò)10兆瓦，等離子體儲(chǔ)能增加到300千焦，等離子體中心電子溫度達(dá)到1億度等，這標(biāo)志著中國(guó)的人造太陽(yáng)已輕取得了世界領(lǐng)先的地位，為未來(lái)國(guó)際熱核聚變實(shí)驗(yàn)堆運(yùn)行和正在進(jìn)行的中國(guó)核聚變工程實(shí)驗(yàn)堆CFETR工程和物理設(shè)計(jì)提供了重要的實(shí)驗(yàn)依據(jù)與科學(xué)支持，為人類開發(fā)利用核聚變產(chǎn)生電能奠定了重要的技術(shù)基礎(chǔ)。東方超環(huán)(EAST)是中科院等離子體所自主設(shè)計(jì)、研制并擁有完全知識(shí)產(chǎn)權(quán)的磁約束核聚變實(shí)驗(yàn)裝置，是世界上第一個(gè)非圓截面全超導(dǎo)托卡馬克，也是我國(guó)第四代核聚變實(shí)驗(yàn)裝置，它的科學(xué)目標(biāo)是讓海水中大量存在的氘和氚在高溫條件下，像太陽(yáng)一樣發(fā)生核聚變，為人類提供源源不斷的清潔能源，所以也被稱為“人造太陽(yáng)”。(摘編自帥俊全《中國(guó)人造太陽(yáng)首次實(shí)現(xiàn)1億度運(yùn)行為核聚變能源奠定基礎(chǔ)》，2018年11月13日)材料二：國(guó)際熱核聚變實(shí)驗(yàn)堆計(jì)劃是目前世界上僅次于國(guó)際空間站的國(guó)際大科學(xué)工程計(jì)劃，是人類受控核聚變研究走向?qū)嵱玫年P(guān)鍵一步，因此受到各國(guó)政府與科技界的高度重視和支持。(摘編自楊衛(wèi)國(guó)《中國(guó)研制人造太陽(yáng)20年后見成效》，2010年6月17日)材料三：前不久，中國(guó)核工業(yè)集團(tuán)宣布，新一代可控核聚變研究裝置“中國(guó)環(huán)流器二號(hào)M”，預(yù)計(jì)于2020年投入運(yùn)行，其等離子體溫度有望超過(guò)2億攝氏度。該實(shí)驗(yàn)裝置的建成將為人類真正掌握可控核聚變提供重要技術(shù)支撐。我們距離“人造太陽(yáng)”的夢(mèng)想又近了一步。可控核聚變以氘、氚為原料，不排放有害氣體，也幾乎沒有放射性污染，反應(yīng)隨時(shí)可以中止，不會(huì)引起爆炸，也不會(huì)導(dǎo)致泄漏事故，具有相當(dāng)高的安全性。問(wèn)題在于用什么容器來(lái)承載這種溫度極高的核聚變。為此，全世界的科學(xué)家前赴后繼。20世紀(jì)60年代，蘇聯(lián)科學(xué)家提出托卡馬克方案，國(guó)際聚變界隨之轉(zhuǎn)向于此。早在1955年，錢三強(qiáng)和剛留美歸來(lái)的李正武等科學(xué)家便提議開展中國(guó)的“可控?zé)岷朔磻?yīng)”研究，與國(guó)際社會(huì)幾乎同步。1965年，根據(jù)國(guó)家“三線”建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃，西南物理研究所(中核集團(tuán)核工業(yè)西南物理研究院前身)成立。當(dāng)時(shí)，所里條件簡(jiǎn)陋，研究者缺乏住所，甚至睡在帳篷里。盡管如此，他們舍己奉獻(xiàn)，在繪制了3層樓那樣高的設(shè)計(jì)圖紙之后，終于1984年9月21日制造出“中國(guó)環(huán)流器一號(hào)”。這是中國(guó)核聚變研究史上的一座重要的里程碑，為中國(guó)自主設(shè)計(jì)、建造、運(yùn)行“人造太陽(yáng)”培養(yǎng)了大批人才，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。作為一個(gè)歷經(jīng)多年研制的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，中國(guó)環(huán)流器二號(hào)M精細(xì)的部件工藝很多是前無(wú)古人的創(chuàng)造。在裝置設(shè)備“真空室”中，許多細(xì)小的誤差是現(xiàn)有檢測(cè)儀器所無(wú)法感知的，很多時(shí)候需要自主開發(fā)新的檢驗(yàn)設(shè)備。僅為保障高約2層樓、重約80噸的中心柱在移動(dòng)過(guò)程中不受磕碰，且安裝精度不超過(guò)0.1毫米偏差，研究團(tuán)隊(duì)在1個(gè)月內(nèi)設(shè)計(jì)了十幾種方案，短短2分鐘的路程，耗費(fèi)了近9個(gè)小時(shí)才成功搬運(yùn)。在中國(guó)環(huán)流器二號(hào)M的設(shè)計(jì)建造過(guò)程中，西南物理研究院的科研團(tuán)隊(duì)通過(guò)與國(guó)際上現(xiàn)有托卡馬克裝置的交流學(xué)習(xí)，吸取了許多成功的經(jīng)驗(yàn)。他們聯(lián)合國(guó)內(nèi)有關(guān)單位，在特殊材料制備、焊接工藝等多項(xiàng)技術(shù)上取得了突破。(摘編自韓維正、劉樂(lè)藝《“人造太陽(yáng)”離圓夢(mèng)又近一步，揭秘中國(guó)可控核聚變》，2020年1月8日)1．下列不屬于“人造太陽(yáng)”研制工作的一項(xiàng)是A．于空中懸掛人造光熱源，散發(fā)無(wú)窮的光熱能。B．開發(fā)利用核聚變，解決現(xiàn)有能源的枯竭問(wèn)題。C．研究核聚變的可控裝置，提高設(shè)備的穩(wěn)定性。D．落實(shí)托卡馬克方案，承載溫度極高的核聚變。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)A．中科院等離子體所自主研制的東方超環(huán)首次達(dá)到一億度高溫，為以后的相關(guān)研究提供了重要的實(shí)驗(yàn)依據(jù)與科學(xué)支持。B．國(guó)際熱核聚變實(shí)驗(yàn)堆計(jì)劃于1985年確立，2006年11月21日全面啟動(dòng)，承建方由四方擴(kuò)展為七方，王程總造價(jià)為100億歐元。C．我國(guó)1955年起關(guān)法可控?zé)岷朔磻?yīng)，1965年成立專門研究所，中國(guó)環(huán)流器一號(hào)、東方超環(huán)、中國(guó)環(huán)流器二號(hào)M已先后運(yùn)行。D．可控核聚變?cè)瞥渥?，能夠?yàn)槿祟愄峁┰丛床粩嗟那鍧嵞茉矗志哂泻芨叩陌踩?，各?guó)對(duì)此高度重視。3．請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，分析我國(guó)可控核聚變研究不斷取得進(jìn)步的原因。10、閱讀下面的文言文，完成各題。朱休度，字介斐，浙江秀水人。乾隆十八年舉人，官嵊縣訓(xùn)導(dǎo)，以薦授山西廣靈知縣。值大荒疫，流亡過(guò)半，休度安撫招徠。履勘勸耕.一年而荒者墾，三年而無(wú)曠土。糧清賦辦，獲優(yōu)敘。休度尤善決獄。有劉杷子妻張者，以夫出，饑欲死，易姓改嫁郭添保。疑郭為略賣（注），手刃所生子女二而自剄。休度詣驗(yàn)，婦猶未絕，目郭作聲曰：“販，販?！辈炱錈o(wú)他情，讞定。杷子歸，眾曰：“汝欲知婦所由死，問(wèn)朱爺?！毙荻日Z(yǔ)之狀，并及其家某事某事。杷子泣曰：“我歸愆期至此，勿怨他人矣?！被兹?。薛石頭偕妹觀劇其友目送之薛怒刃傷其左乳死自承曰早欲殺之死無(wú)恨越日，復(fù)詰之曰：“一刃何即死也？”薛曰：“刃時(shí)不料即死?！痹唬骸昂尾辉偃校俊毖υ唬骸耙娖溲霾恢梗奶柘?，何忍再刃？”遂以誤殺論之，減戍。休度嘗曰：“南方獄多法輕情重.北方獄多法重情輕，稍忽之，失其情矣?！贝艘哉\(chéng)，人亦不忍欺。周知民情，訴曲直者，數(shù)語(yǔ)處分，民皆悅服。數(shù)年囹圄一空，舉卓異。嘉慶元年，引疾歸，縣人懇留，不得，乞其“壺山垂釣”小像勒諸石。歸后，主講剡川書院，選史漢以來(lái)文章類要以教士。偶患心疾，不能觀書，則考金石文字自?shī)?，作《石藥記》。休度博聞通識(shí)，于書無(wú)所不窺，詩(shī)深于南宋，排比聲律最精，以其鄉(xiāng)朱彝尊、錢載為法。任校官時(shí)，采訪遺書，得四千五百余種，撰總目上諸《四庫(kù)》。時(shí)大學(xué)士王杰為學(xué)政，任其一人以集事，時(shí)盛稱焉。嘉慶十七年卒，年八十一。歿后，祀廣靈名宦祠。(節(jié)選自《清史稿?循吏傳》有刪改）（注）略賣，劫掠販賣。1．下列文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．薛石頭偕妹觀劇/其友目送之/薛怒/刃傷其左乳/死/自承曰/早欲殺之/死無(wú)恨/B．薛石頭偕妹/觀劇其友目送之/薛怒/刃傷其左乳/死/自承曰/早欲殺之/死無(wú)恨/C．薛石頭偕妹觀劇/其友目/送之/薛怒刃傷其左乳死/自承曰/早欲殺之死/無(wú)恨/D．薛石頭偕妹觀劇/其友目送之/薛怒刃傷/其左乳死/自承曰/早欲殺之死/無(wú)恨/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．訓(xùn)導(dǎo)，明清兩代學(xué)官官名，府、州、縣學(xué)中設(shè)此官輔助主官管理文教事務(wù)。B．卓異，本義為出眾，古代定期考核官吏，政績(jī)突出、才能優(yōu)異者稱為卓異。C．史漢，后世將古代史傳文學(xué)的杰出代表《史記》和《后漢書》并稱為“史漢”。D．四庫(kù)，又稱四部，中國(guó)古代圖書分類名稱，這里指清乾隆時(shí)修撰的《四庫(kù)全書》。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是A．朱休度治理地方頗有政績(jī)。他剛到廣靈任職時(shí)，恰逢大規(guī)模災(zāi)荒和瘟疫，百姓逃亡過(guò)半；他安撫民眾、招徠流民，幾年時(shí)間就使廣靈恢復(fù)生機(jī)。B．朱休度善于斷案。他斷案時(shí)能深入實(shí)際，體察民情，耐心傾聽百姓意見，常常幾句話就能解決糾紛，讓老百姓心服口服，使廣靈社會(huì)治安良好。C．朱休度贏得了廣靈百姓的由衷愛戴。他因病辭官回鄉(xiāng)，離任時(shí)百姓再三挽留；百姓為他刻石塑像以紀(jì)念其功績(jī)；他死后安葬在廣靈縣名宦祠中。D．朱休度才學(xué)出眾。他興趣廣博，無(wú)書不讀，詩(shī)歌創(chuàng)作造詣?lì)H深；因病不能讀書時(shí)，就以考證金石文字為樂(lè)，并將心得撰寫成《石藥記》一書。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)履勘勸耕，一年而荒者墾，三年而無(wú)曠土。(2)休度嘗曰：“南方獄多法輕情重，北方獄多法重情輕，稍忽之，失其情矣?！?1、閱讀下面的文言文，完成下各題。王安禮，字和甫，安石之弟也。早登科，從河?xùn)|唐介辟。(呂公弼)薦安禮于朝，神宗召對(duì)，欲驟用之。安石當(dāng)國(guó)，辭，以為著作佐郎、崇文院校書。他日得見，命之坐，有司言八品官無(wú)賜坐者，特命之。遷直集賢院，出知潤(rùn)州、湖州，召為開封府判官。嘗偕府尹奏事，既退，獨(dú)留訪以天下事，帝甚鄉(xiāng)納。直舍人院、同修起居注。蘇軾下御史獄，勢(shì)危甚，無(wú)敢救者。安禮從容言:“自古大度之主，不以言語(yǔ)罪人。軾以才自?shī)^，謂爵位可立取，顧錄錄如此，其心不能無(wú)觖望。今一旦致于理，恐后世謂陛下不能容才。”帝曰:“朕固不深譴也行為卿貰之卿第去勿漏言軾方賈怨于眾恐言者緣以害卿也?！崩疃?、張璪皆擿使勿救，安禮不答，軾以故得輕比。以翰林學(xué)士知開封府，事至立斷。前滯訟不得其情，及且按而未論者幾萬(wàn)人，安禮剖決，未三月，三獄院及畿、赤十九邑，囚系皆空。書揭于府前，遼使過(guò)而見之，嘆息夸異。帝聞之，喜曰:“昔秦內(nèi)史廖從容俎豆，以?shī)Z由余之謀，今安禮能勤吏事，駭動(dòng)殊鄰，于古無(wú)愧矣?！碧厣浑A。帝數(shù)失皇子，太史言民墓多迫京城，故不利國(guó)嗣，詔悉改卜，無(wú)虜數(shù)十萬(wàn)計(jì)，眾洶懼。安禮諫曰:“文王ト世三十，其政先于掩骼埋胔，未聞遷人之冢以利其嗣者?！钡蹛湃欢T。久之，御史張汝賢論其過(guò)，以端明殿學(xué)士知江寧府，汝賢亦罷。紹圣初，還職，知永興軍。二年，知太原府?？囡L(fēng)痹，臥帳中決事，下不敢欺。卒，年六十二，贈(zèng)右銀青光祿大夫。(節(jié)選自《宋史?王安禮傳》)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．朕固不深譴也行/為卿貰之/卿第去/勿漏言/軾方賈怨于眾/恐言者緣以害卿也B．朕固不深譴也/行為卿貰之/卿第去/勿漏言/軾方賈怨于眾/恐言者緣以害卿也C．朕固不深譴也/行為卿貰之/卿第去/勿漏言軾/方賈怨于眾/恐言者緣以害卿也D．朕固不深譴也行/為卿貰之/卿第去/勿漏言軾/方賈怨于眾/恐言者緣以害卿也2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．登科，也稱登第。一般考中進(jìn)士以上就可稱登科，但民間有“大小登科”的說(shuō)法，結(jié)婚被稱為“小登科”。B．八品，古代官員分九品十八級(jí)，正八品是第十五級(jí)。宋代秘書郎、著作佐郎、國(guó)子博士等都屬于八品官。C．起居注，記錄古代帝王、皇子和后妃的言行。從漢以后，幾乎歷代都有起居注，是撰修國(guó)史的基本材料之一。D．俎豆，古代祭祀、宴饗時(shí)盛食物用的禮器，亦泛指各種禮器。后引申為祭祀和崇奉之意，文中指祭祀。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．王安禮才華出眾。由于當(dāng)時(shí)王安石執(zhí)政，他主動(dòng)推辭皇帝的任命，只擔(dān)任了小小的八品官。但他關(guān)于國(guó)事的見解卻得到了皇帝的賞識(shí)。B．王安禮為人正直。蘇軾被關(guān)進(jìn)御史獄，情勢(shì)很危急，沒有人敢救他。王安禮卻坦然向皇帝進(jìn)諫，請(qǐng)求寬赦蘇軾，不要因言治罪。C．王安禮善于斷案。其前任審理不妥的案子，王安禮都從輕發(fā)落，釋放了犯人，不到三個(gè)月，三獄院以及畿、赤十九個(gè)縣的囚室都空了。D．王安禮敢于進(jìn)諫。他用文王治政首先就是掩埋路邊尸骨的例子，勸說(shuō)皇帝收回遷移百姓墓地的詔令?；实勐爮牧怂囊庖?。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)嘗偕府尹奏事，既退，獨(dú)留訪以天下事，帝甚鄉(xiāng)納。(2)今安禮能勤吏事，駭動(dòng)殊鄰，于古無(wú)愧矣。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（1)人之在天地，如魚在水，不知有水，只待出水，方知?jiǎng)硬坏?。（宋程頤）（2)天下興亡，匹夫有責(zé)。（明顧炎武）（3)無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。（魯迅）（4)沒有知識(shí)，我們希望的世界不能建立起來(lái)。（英國(guó)羅素）（5)最崇高、最尊貴的財(cái)富，除了生命之外斷無(wú)他物。（日本池田大作）度過(guò)一個(gè)全民抗“疫”的非同尋常的寒假，終于可以開學(xué)了。請(qǐng)你以高三畢業(yè)班學(xué)生代表的身份，在2020年春季開學(xué)典禮上，以“疫情帶來(lái)的思考”為主題，從下面幾句名人名言中任選一句作為開頭，向全校師生做一個(gè)演講，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、B【解析】

本題主要考查篩選分析信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“對(duì)下面一段文字中‘一座粲然’原因的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是”，“提煉語(yǔ)意”是對(duì)所給材料信息要點(diǎn)進(jìn)行篩選提取、概括歸納的一種考查形式。依據(jù)題干指向，對(duì)已經(jīng)給出的信息進(jìn)行篩選、理解、分層、概括、表達(dá)等。結(jié)合“眾未及答”分析，A項(xiàng)，“替他們掩飾”分析不當(dāng)。C項(xiàng)，“一樣因懼內(nèi)而不敢娶妻”分析錯(cuò)誤。眾人不一定不敢娶妻。D項(xiàng)，“理解”分析錯(cuò)誤。故選B。2、1．C2．C3．D【解析】

1．本題考查正確使用成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的能力。考查形式有判斷成語(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見的成語(yǔ)錯(cuò)誤類型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義，辨明感情色彩，弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求，避免因成語(yǔ)造成病句等；根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境，理解成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的意義，同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析，一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣，所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組，表現(xiàn)：表示出來(lái)。體現(xiàn)：指某一事物具體地表現(xiàn)出某種現(xiàn)象、某種性質(zhì)或精神。根據(jù)語(yǔ)境“而且是民族精神與優(yōu)秀道德的重要”，填入“體現(xiàn)”。第二組，維持：指保持使繼續(xù)存在。維系：指牽絆，也指保持不使渙散。修飾“社會(huì)秩序”，填入“維系”。第三組，浸潤(rùn)著：液體漸漸滲入或附著在固體表面。濡染著：指沾染；受熏陶。修飾“文明世風(fēng)”，填入“濡染著”。第四組，代際傳承：兩代之間的傳承。世代交替：在生物的進(jìn)化史中，產(chǎn)生孢子的孢子體世代(無(wú)性世代)與產(chǎn)生配子的配子體世代(有性世代)相互交替的現(xiàn)象。分局預(yù)計(jì)“一出出民間說(shuō)唱實(shí)現(xiàn)”，填入“代際傳承”。故選C。2．此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。根據(jù)“社會(huì)的發(fā)展僅有經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要有強(qiáng)大的精神力量做支撐”可知精神力量很重要，“民族精神以及這個(gè)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的積極動(dòng)力，也是維系社會(huì)秩序的重要手段”，即民族精神和傳統(tǒng)道德的作用，根據(jù)括號(hào)后“他們”是代詞，代指括號(hào)內(nèi)的名詞，即“民間故事家以及各種各樣的民間藝人”，排除AD；根據(jù)前語(yǔ)境“正是通過(guò)一則則民間傳說(shuō)故事，一出出民間說(shuō)唱實(shí)現(xiàn)”，應(yīng)該先說(shuō)民間故事家再說(shuō)“民間藝人”，符合一一對(duì)應(yīng)的表達(dá)原則，排除B。故選C。3．此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析?！懊耖g文學(xué)可以通過(guò)與書面文學(xué)相比方式的通俗易懂，滲入底層社會(huì)，進(jìn)而彌補(bǔ)書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角”，語(yǔ)序不當(dāng)，“與書面文學(xué)相比”，提到最前；成分殘缺，“通過(guò)……方式”；搭配不當(dāng)，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，“進(jìn)而彌補(bǔ)書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角”，改為“從而填補(bǔ)書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角”。故選D?！军c(diǎn)睛】此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。3、A【解析】

本題考查對(duì)古代詩(shī)歌的理解能力。應(yīng)對(duì)這類問(wèn)題，讀懂詩(shī)歌是唯一的辦法，所以考生平時(shí)要對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞多記多背。由題干“詩(shī)圣”“民間疾苦”“廣廈”“憂天下”可知，題目所說(shuō)的詩(shī)人是杜甫，杜甫被稱為詩(shī)圣，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一生寫了大量反映百姓生活疾苦的詩(shī)歌，其代表作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中就有“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的名句。A項(xiàng)，依據(jù)“清沙白”和“草堂”可知，詩(shī)中所言人物是杜甫。B項(xiàng)，寫的是李白?！鞍胪で屣L(fēng)山與水，一船明月酒和詩(shī)”是黃山太平湖黃金島太白亭中的對(duì)聯(lián)，此聯(lián)既寫了李白一生飄泊、酒詩(shī)作伴的特點(diǎn)，又寫了太白亭周圍的景色，還表現(xiàn)了李白崇尚自然的內(nèi)涵。C項(xiàng)，寫的是白居易。由“新樂(lè)府”便可想到“白居易”，因?yàn)樗岢聵?lè)府運(yùn)動(dòng)。D項(xiàng)，寫的是李清照?！俺鏊饺亍北砻髁伺陨矸?，“相思”“深愁”是李清照作品中常見的情感，“才氣昂然”是對(duì)李清照才華的肯定。故選A。4、C【解析】

本題考查排列句序和句子銜接的能力。解答此題，如果是選擇題，可以運(yùn)用排除法：從語(yǔ)言的本身找到一些標(biāo)志，幫助我們先把某些句子的順序給確定下來(lái)，通過(guò)已定的順序來(lái)對(duì)照一下選項(xiàng)，排除一些無(wú)關(guān)選項(xiàng)。如果是主觀題，就要先研究所給句子表達(dá)的意思，然后再根據(jù)關(guān)鍵詞語(yǔ)及句意來(lái)排列句子。本題要求“橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。文段主要講中國(guó)“圣人”的特點(diǎn)，然后分析其是否可能為王。根據(jù)這一思路，①②⑥為一層，③④⑤為另一層；②前有連詞“但是”，而①又是對(duì)②的解說(shuō)，這樣，不難確定⑥②①的順序；故排除ABD。故選C。5、1．D2．①詩(shī)歌頷聯(lián)寫詩(shī)人欲飲酒以自寬，但冷酒入愁腸難辭一醉；想佳節(jié)登高賞菊，但天氣溫暖菊花未開不得觀賞。②表現(xiàn)詩(shī)人遭逢人生失意，漂泊異鄉(xiāng)，遇佳節(jié)難以派遣的凄涼悲哀之情?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“都呈現(xiàn)了饒有意味的場(chǎng)景，蘊(yùn)含著相同的情感”錯(cuò)誤?！跋鲁_(tái)”蘊(yùn)含著詩(shī)人落寞失意的情感，“獨(dú)登臺(tái)”蘊(yùn)含的情感除了落寞失意，還有老弱多病的愁苦、與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木?。故選D。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧及理解詩(shī)句含義的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“詩(shī)歌頷聯(lián)‘濁醪任冷難辭醉，黃菊因暄卻未開’有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”，解答此類試題，闡明詩(shī)句在語(yǔ)言環(huán)境中的語(yǔ)表意，并發(fā)掘其深層含意。具體分析該詩(shī)句在內(nèi)容、語(yǔ)言、或表達(dá)技巧等方面的特點(diǎn)。點(diǎn)明表達(dá)效果，或表達(dá)了怎樣的感情?！皾狨踩卫潆y辭醉，黃菊因暄卻未開”，“濁醪”，濁酒；“難辭醉”，難辭一醉；“暄”，（太陽(yáng)）溫暖；“未開”，菊花未開。想要飲酒來(lái)寬慰自己，但冷酒入愁腸難辭一醉；想佳節(jié)登高賞菊，但天氣溫暖菊花未開不得觀賞。結(jié)合注釋內(nèi)容“此詩(shī)作于詩(shī)人被貶荊州的第二年”及前后內(nèi)容分析，“萬(wàn)里投荒”寫出了貶謫之地的遙遠(yuǎn)；“哀”字直抒胸臆，“徘徊”透露了詩(shī)人沉重愁苦的情緒。此句表現(xiàn)詩(shī)人遭貶，漂泊異鄉(xiāng)，遇佳節(jié)難以派遣的凄涼之情?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、（1）飛鳥相與還飲酒（2）吾嘗終日而思矣（3）念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累能力和詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力?？疾槌Ｒ姷拿淠瑢懗３７譃閮深悾鹤R(shí)記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：相與、嘗、紅藥。7、1．D2．B3．強(qiáng)化人們對(duì)體育鍛煉可以減少慢性疾病發(fā)生的認(rèn)識(shí)；提高公共衛(wèi)生官員對(duì)優(yōu)先人們?nèi)狈ι眢w活動(dòng)這一問(wèn)題的意識(shí)；推動(dòng)人類生命健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，追求健康優(yōu)質(zhì)的生活；促進(jìn)人們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的熱愛?！窘馕觥?．本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內(nèi)容，辨析其中的異同點(diǎn)。之后瀏覽選項(xiàng)，將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。A項(xiàng)，“蛋白激酶抑制劑α基因致使人類缺乏身體活動(dòng)，從而導(dǎo)致慢性疾病的發(fā)生”錯(cuò)誤。文的說(shuō)法是“基因在一定程度上致使人類缺乏身體活動(dòng)”，題干確實(shí)“一定程度上”，而且原文還寫到“大多數(shù)慢性疾病都不是僅僅由一個(gè)基因引起的”，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“逐年增加”錯(cuò)誤。據(jù)材料三的圖表可知，2013年的人數(shù)比2012年少，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“人們是否愛好體育運(yùn)動(dòng)取決于基因”錯(cuò)誤。文是“人們對(duì)體育的喜愛程度可能取決于基因，尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因”，題干中缺少“可能”，造成了意思的改變，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)，正確。故選D。2．本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題，要逐個(gè)分析選項(xiàng)，分別找出選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞，然后依據(jù)選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間，注意有時(shí)答題區(qū)間并非一個(gè)，考生要全面、準(zhǔn)確地比較選項(xiàng)和原文，看二者的意思是否一致。B項(xiàng)，因果倒置，“體內(nèi)蛋白激酶抑制劑α基因逐漸減少而變得懶惰”錯(cuò)誤。依據(jù)原文“在“懶惰”的大鼠體內(nèi)，蛋白激酶抑制劑α基因明顯較少”項(xiàng)研究正在為確定其他可能與人類運(yùn)動(dòng)量不足有關(guān)的基因的未來(lái)研究打下基礎(chǔ)”等內(nèi)容可知，因?yàn)閼卸璨攀沟皿w內(nèi)蛋白激酶抑制劑α基因逐漸減少。故選B。3．本題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題，首先要認(rèn)真分析題干，明確題干問(wèn)什么，我們要答什么；其次要回歸文本，逐段分析，全面歸納，切不可憑自己的整體理解答題；最后不要忽略了材料的出處，有時(shí)材料出處的標(biāo)題可以幫助我們歸納材料的主要內(nèi)容，甚至標(biāo)題就是材料的主要內(nèi)容。材料一，“很多成年人都會(huì)有“久坐”的習(xí)慣，這導(dǎo)致了各種各樣的健康問(wèn)題，如肥胖、心血管疾病和癌癥”“研究人員在老鼠身上發(fā)現(xiàn)了一種與缺乏運(yùn)動(dòng)有關(guān)的特定基因，這種基因可能也在人類的久坐行為中發(fā)揮作用”“由于缺乏身體活動(dòng)會(huì)導(dǎo)致慢性疾病”等內(nèi)容，可以讓人們意識(shí)到：加強(qiáng)體育鍛煉可以減少慢性疾病發(fā)生。依據(jù)“另一方面，更好地了解基因構(gòu)成也可以幫助公共衛(wèi)生官員把人們?nèi)狈ι眢w活動(dòng)視為一個(gè)需要優(yōu)先解決的重要問(wèn)題”可總結(jié)出，與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的基因研究可以提高公共衛(wèi)生官員對(duì)優(yōu)先解決人們?nèi)狈ι眢w活動(dòng)這一問(wèn)題的意識(shí)。材料二，“人們對(duì)體育的喜愛程度可能取決于基因，尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因”“基因中對(duì)多巴胺進(jìn)行編碼的變異體與體育運(yùn)動(dòng)積極性的高低密切相關(guān)”等內(nèi)容，讓人們意識(shí)到積極參加體育運(yùn)動(dòng)的重要性，促使人們熱愛體育運(yùn)動(dòng)。材料三，健身俱樂(lè)部會(huì)員數(shù)量的增長(zhǎng)是人類生命健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的表現(xiàn)。材料四，“國(guó)內(nèi)基因檢測(cè)行業(yè)風(fēng)起云涌，大量基因健康產(chǎn)品、服務(wù)正在按全球主流市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)模式推出”“預(yù)計(jì)到2020年，國(guó)內(nèi)的運(yùn)動(dòng)消費(fèi)總規(guī)模將達(dá)到1.5萬(wàn)億元人民幣，我國(guó)僅運(yùn)動(dòng)營(yíng)養(yǎng)市場(chǎng)將是個(gè)上千億元級(jí)的規(guī)?！钡葍?nèi)容，都是人類生命健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的表現(xiàn)?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧：1.關(guān)注材料的標(biāo)題出處。2.概括材料中心，理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無(wú)中生有、張冠李戴、混淆時(shí)態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點(diǎn)、巧歸納的步驟。8、1．A2．B3．A【解析】

1．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。B項(xiàng)，“這是因?yàn)樗麄儾徽J(rèn)可‘通而不統(tǒng)’的敦煌精神”于文無(wú)據(jù)，原文是說(shuō)“有學(xué)者把敦煌文化排除在中國(guó)傳統(tǒng)文化之外，這是沒有什么道理的”并未提及他們不認(rèn)同的原因。C項(xiàng)，“‘通而不統(tǒng)’是在‘和而不同’的基礎(chǔ)上形成的”錯(cuò)誤，原文“‘通而不統(tǒng)’是‘和而不同’的中華傳統(tǒng)文化精神的特殊表達(dá)”，說(shuō)明二者只是表達(dá)形式的不同，本質(zhì)上是一體。D項(xiàng)，“一切矛盾”說(shuō)法絕對(duì)。依據(jù)“中國(guó)提出了人類命運(yùn)共同體的價(jià)值主張，希望為解決人類問(wèn)題提供中國(guó)智慧，但是中國(guó)也絕不希望用中國(guó)這套把世界統(tǒng)一起來(lái)”可知，中國(guó)只是為解決問(wèn)題提供中國(guó)智慧，但并不認(rèn)為中國(guó)智慧可以解決一切矛盾和沖突。故選A。2．本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng)，“通過(guò)與先秦文化、齊魯文化以及佛教文化、基督教文化、波斯文化的對(duì)比”沒有進(jìn)行全部對(duì)比，只有敦煌文化和先秦文化、齊魯文化的對(duì)比。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng)，“是因?yàn)橹腥A文明是世界文明中唯一沒有斷裂的文明”強(qiáng)加因果，原文只是說(shuō)“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體已經(jīng)得到了國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同”，但并未提及原因，選項(xiàng)于文無(wú)據(jù)。故選A。【點(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱：答非所問(wèn)、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間，然后再進(jìn)行判斷。9、1．A2．C3．①國(guó)家重視、支持；搶占先機(jī)，制定規(guī)劃，投入巨資加以研究；②研究人員舍己奉獻(xiàn)；研究人員不畏艱苦，頑強(qiáng)拼搏，精心創(chuàng)造；③研究單位注重合作、學(xué)習(xí):研究團(tuán)隊(duì)合力攻關(guān)，學(xué)習(xí)國(guó)際上的成功經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)合國(guó)內(nèi)有關(guān)單位，在多項(xiàng)技術(shù)上取得突破。【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列不屬于‘人造太陽(yáng)’研制工作的一項(xiàng)”，然后到材料中圈出有關(guān)“人造太陽(yáng)”研制工作的內(nèi)容，再瀏覽選項(xiàng)，并與材料進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。A項(xiàng)，“于空中懸掛人造光熱源，散發(fā)無(wú)窮的光熱能”不屬于“人造太陽(yáng)”的研制工作，材料一第一段末尾說(shuō)“為人類開發(fā)利用核聚變產(chǎn)生電能奠定了重要的技術(shù)基礎(chǔ)”，材料二圖中有輸電線，據(jù)此可知，所謂“人造太陽(yáng)”是利用可控核聚變裝置，為人類提供源源不斷的電能，不是把裝置掛在天上提供光熱能。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng)，“中國(guó)環(huán)流器一號(hào)、東方超環(huán)、中國(guó)環(huán)流器二號(hào)M已先后運(yùn)行”錯(cuò)誤，從材料來(lái)看，“中國(guó)環(huán)流器二號(hào)M”尚未運(yùn)行。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“結(jié)合材料內(nèi)容，分析我國(guó)可控核聚變研究不斷取得進(jìn)步的原因”，然后瀏覽材料，找到設(shè)題的區(qū)域，并圈出相關(guān)的材料，分點(diǎn)進(jìn)行概括。從材料二的圖上內(nèi)容來(lái)看，中國(guó)作為全權(quán)獨(dú)立成員加入該計(jì)劃談判，表示中國(guó)承諾承擔(dān)ITER工程總造價(jià)100億歐元的10%，這說(shuō)明國(guó)家重視支持這一研究，并投入巨額資金；從材料三來(lái)看，由“所里條件簡(jiǎn)陋，研究者缺乏住所，甚至睡在帳篷里。盡管如此，他們舍己奉獻(xiàn)，在繪制了3層樓那樣高的設(shè)計(jì)圖紙之后，終于1984年9月21日制造出‘中國(guó)環(huán)流器一號(hào)’……”，這說(shuō)明研究人員舍己奉獻(xiàn)；研究人員不畏艱苦，頑強(qiáng)拼搏，精心創(chuàng)造；由“研究團(tuán)隊(duì)在1個(gè)月內(nèi)設(shè)計(jì)了十幾種方案，……在中國(guó)環(huán)流器二號(hào)M的設(shè)計(jì)建造過(guò)程中，西南物理研究院的科研團(tuán)隊(duì)通過(guò)與國(guó)際上現(xiàn)有托卡馬克裝置的交流學(xué)習(xí)，吸取了許多成功的經(jīng)驗(yàn)。他們聯(lián)合國(guó)內(nèi)有關(guān)單位，在特殊材料制備、焊接工藝等多項(xiàng)技術(shù)上取得了突破”，這說(shuō)明研究單位注重合作、學(xué)習(xí)。考生可以圍繞這些進(jìn)行概括。10、1．A2．C3．C4．（1）(朱休度）親自調(diào)查（百姓生活情況），鼓勵(lì)百姓（恢復(fù)）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，一年后荒地就得到開墾，三年后廣靈就沒有空閑的土地了。（2）他曾經(jīng)說(shuō)：“南方的案件處理往往更多的輕視法律、注重情義，北方的案件則往往更多的注重法律、輕視情義，稍有疏忽輕慢就會(huì)遠(yuǎn)離真相?！薄窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是，縣里一個(gè)叫薛石頭的青年帶著妹妹去看戲，他的一個(gè)朋友一直（無(wú)禮地）盯著薛石頭妹妹看。薛某氣憤不已，當(dāng)即用刀刺向?qū)Ψ?，傷至?duì)方左乳，導(dǎo)致其死亡。（薛某以為自己必死無(wú)疑，因此在官府審訊時(shí)）自己承認(rèn)（或者：大大咧咧地）說(shuō)：“我早就想殺死他，現(xiàn)在一點(diǎn)兒也不后悔?！薄把κ^偕妹觀劇”“偕妹”和“觀劇”共同陳述主語(yǔ)“薛石頭”，是連詞短語(yǔ)做謂語(yǔ)，之間不斷開，排除B；“其友目送之”“目送之”的主語(yǔ)是“其友”，之間不斷開，排除C；“刃傷其左乳”，導(dǎo)致結(jié)果是“死”，而不是“左乳死”，之間斷開，排除D。故選A。2．此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。C項(xiàng)，“《史記》和《后漢書》并稱為‘史漢’”錯(cuò)誤，“漢”應(yīng)指《漢書》?！稘h書》，又稱《前漢書》，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一。由東漢史學(xué)家班固編撰，前后歷時(shí)二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝顏師古為之釋注。其中《漢書》八表由班固之妹班昭補(bǔ)寫而成?！稘h書》是繼《史記》之后中國(guó)古代又一部重要史書，與《史記》、《后漢書》、《三國(guó)志》并稱為“前四史”。史漢，指《史記》《漢書》的并稱。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng)，“被安葬在廣靈縣的名宦祠中”錯(cuò)誤，原文“歿后，祀廣靈名宦祠”，意思是“他死后，靈位被供奉在廣靈縣名宦祠中”，可知應(yīng)該是他的名字和神位被供奉在名宦祠。故選C。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）履勘，親自調(diào)查；勸，鼓勵(lì)；曠，空曠、荒蕪。（2）嘗，曾經(jīng)；獄，審判案件；忽，疏忽、輕視?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：朱休度，字介斐，浙江秀水人。乾隆十八年考中舉人，先出任嵊縣訓(xùn)導(dǎo)一職，后來(lái)被舉薦為山西廣靈知縣。當(dāng)時(shí)廣靈縣恰逢嚴(yán)重的饑荒和瘟疫，百姓逃亡過(guò)半。他安撫民眾，招徠流民。他深入民間調(diào)査百姓生活情況，鼓勵(lì)百姓從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，一年后荒地就得到開墾，三年時(shí)間廣靈就沒有空閑的土地了。廣靈縣能及時(shí)足額繳納賦稅，朱休度也獲得了上級(jí)嘉獎(jiǎng)。朱休度還善于斷案。當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)叫劉杷子的人，他的妻子張氏因?yàn)閯㈣俗油獬觯ň镁貌粴w），快要被餓死了，無(wú)奈下改嫁郭添保。（婚后）張氏懷疑郭添?？赡苁莻€(gè)人販子。（羞憤之下）她殺死了自己的兩個(gè)孩子而后自殺。朱休度趕到現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，張氏還沒斷氣，瞪著郭添保說(shuō)：“販，販?！敝煨荻葘弳?wèn)后沒有發(fā)現(xiàn)其它情況，就將此案結(jié)案。劉杷子回來(lái)后，眾人都說(shuō)：“你想要知道你老婆為什么死，就去問(wèn)朱大人吧?！敝煨荻葘?dāng)時(shí)的實(shí)際情況告訴劉杷子，并且將家里還發(fā)生了哪些事都一并告訴他。劉杷子哭著說(shuō)：“（這樣的慘事）是我久久不歸造成的，不要怨別人啦?！毕蛑煨荻刃卸Y后離開?？h里一個(gè)叫薛石頭的青年帶著妹妹去看戲，他的一個(gè)朋友一直（無(wú)禮地）盯著薛石頭妹妹看。薛某氣憤不已，當(dāng)即用刀刺向?qū)Ψ?，傷至?duì)方左乳，導(dǎo)致其死亡。（薛某以為自己必死無(wú)疑，因此在官府審訊時(shí)）自己承認(rèn)（或者：大大咧咧地）說(shuō)：“我早就想殺死他，現(xiàn)在一點(diǎn)兒也不后悔?！钡诙欤煨荻扔謱弳?wèn)薛某說(shuō)：“（你也不是殺人慣犯）為什么一刀就能殺死對(duì)方？”薛某老實(shí)回答說(shuō)：“我刺他時(shí)并沒有料到能殺死他。”朱休度繼續(xù)審問(wèn)：“你不知對(duì)方是否死亡，為什么不再刺幾刀？”薛某回答說(shuō)：“我看到他鮮血淋漓，非常害怕，哪里還敢再刺他？”最后按照誤殺，對(duì)其減輕處罰，發(fā)配邊疆。他曾經(jīng)說(shuō)：“南方的案件處理往往更多的輕視法律、注重情義，北方的案件則往往更多的注重法律、輕視情義，稍有疏忽輕慢就會(huì)遠(yuǎn)離真相?！币?yàn)橹煨荻葘?duì)老百姓以誠(chéng)相待，老百姓也非常信任他。他斷案時(shí)深入實(shí)際，詳細(xì)體察民情，耐心傾聽百姓訴說(shuō)案件中的細(xì)節(jié)，常常幾句話就徹底解決糾紛，讓老百姓心服口服。幾年后，（當(dāng)?shù)厣鐣?huì)治安良好）官府監(jiān)獄空空如也，上級(jí)對(duì)其考核，評(píng)定為“卓異”。嘉慶元年，他因病辭官，當(dāng)?shù)匕傩照\(chéng)懇挽留他。挽留不成，就索要他的“壺山垂釣”小像，將其刻成雕像?；丶液?，他主講剡川書院，選取《史記》《漢書》以來(lái)的優(yōu)秀文章、分類編纂，用以教導(dǎo)家鄉(xiāng)士子。他偶然得了心疾，不能讀書，就以考證金石文字為樂(lè)，（將心得）著成《石藥記》一書。朱休度博聞通識(shí)，無(wú)書不讀，學(xué)習(xí)南宋詩(shī)頗有心得，最善于排律，作詩(shī)效法同鄉(xiāng)前輩朱彝尊、錢載。他擔(dān)任學(xué)官時(shí)，訪問(wèn)采集散落在民間的書籍，共得到4500余種，將其編撰成總的書目，進(jìn)入《四庫(kù)全書》。當(dāng)時(shí)大學(xué)士王杰擔(dān)任當(dāng)?shù)貙W(xué)政，他任用朱休度一個(gè)人就完成了這項(xiàng)艱巨的任務(wù)，當(dāng)時(shí)人都稱贊王杰知人善任、朱休度才學(xué)過(guò)人。嘉慶十七年朱休度去世，時(shí)年八十一歲。他死后，靈位被供奉在廣靈縣名宦祠中。11、1．B2．C3．C4．（1）（王安禮）曾與開封府尹一起向皇上奏事，奏事完后，皇上單獨(dú)留下王安禮，拿一些國(guó)家大事來(lái)詢問(wèn)向他，對(duì)他的意見，皇上很賞識(shí)，并加以采納。（2）現(xiàn)在安禮勤勉治政，使遠(yuǎn)方異域驚嘆，這與古人相比都毫不遜色?！窘馕觥?．本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題，要掌握文言斷句的基本原則：①要通讀全文，仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難，把會(huì)斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。③要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。句子翻譯為：我本來(lái)就不會(huì)深責(zé)他，現(xiàn)在既然你為他求情，我就寬赦他。你出去之后，不要把這事說(shuō)出去，蘇軾剛引起眾人的怨恨，我恐怕有人會(huì)拿這件事來(lái)害你?！耙病睘榫淠┲~，其后斷句，排除AD；“軾”為人名，作主語(yǔ)，其后不可斷，排除C。故選B。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，“記錄古代帝王和皇子后妃的言行”錯(cuò)，起居注不記錄皇子后妃言行。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng)，“王安禮都從輕發(fā)落，不到三個(gè)月，三獄院以及畿、赤十九個(gè)縣的囚室都空了”分析有誤，據(jù)原文“前滯訟不得其情，及且按而未論者幾萬(wàn)人，安禮剖決，未三月，三獄院及畿、赤十九邑，囚系皆空”可知，囚室都空了是因?yàn)橥醢捕Y處理案件雷厲風(fēng)行，將之前滯留的案件都處理完了。并不是從輕發(fā)落，釋放了犯人。故選C。4．本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)：①訪以天下事，狀語(yǔ)后置；訪：詢問(wèn)；鄉(xiāng)納：采納。句子翻譯為：（王安禮）曾與開封府尹一起向皇上奏事，奏事完后，皇上單獨(dú)留下王安禮，拿一些國(guó)家大事來(lái)詢問(wèn)向他，對(duì)他的意見，皇上很賞識(shí)，并加以采納。②勤吏事：勤勉治政；駭：使動(dòng)用法，使……驚嘆；殊鄰：異域。句子翻譯為：現(xiàn)在安禮勤勉治政，使遠(yuǎn)方異域驚嘆，這與古人相比都毫不遜色?！军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句，對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：王安禮字和甫，是王安石的弟弟。很年輕的時(shí)候即考中進(jìn)士，聽從河?xùn)|唐介的征召。（呂公弼）向朝廷推薦王安禮，神宗召王安禮應(yīng)對(duì)后，想馬上任用他。這時(shí)是王安石執(zhí)政，他就推辭了，被任為著作佐郎、崇文院校書。有一天神宗召見他，命他坐下，有關(guān)官員說(shuō)八品官?zèng)]有賜座的，皇上即特別地賜給座位。升任直集賢院，出知潤(rùn)州、湖州，又召回任開封府判官。（王安禮）曾與開封府尹一起向皇上奏事，奏事完后，皇上單獨(dú)留下王安禮，詢問(wèn)他一些國(guó)家大事，對(duì)他的意見，皇上很賞識(shí)，并加以采納。入直舍人院、同修起居注。蘇軾因作詩(shī)諷刺新法下御史獄，情勢(shì)很危急，沒有人敢救他。王安禮則坦然地說(shuō)：“自古以來(lái)胸懷大度的君主，是不會(huì)因別人的言論不當(dāng)而治他的罪的。蘇軾以他的才干自發(fā)奮起，認(rèn)為爵位可以很快得到，而現(xiàn)在卻仍然這樣碌碌無(wú)為，他的心中不能沒有抱怨?，F(xiàn)在如果按理治他的罪，我擔(dān)心以后人們會(huì)說(shuō)陛下不能容納有才能的人?！鄙褡谡f(shuō)：“我本來(lái)就不會(huì)深責(zé)他，現(xiàn)在既然你為他求情，我就寬赦他。你出去之后，不要把這事說(shuō)出去，蘇軾剛引起眾人的怨恨，我恐怕有人會(huì)拿這件事來(lái)害你。”李定、張璪都指使王安禮不要解救蘇軾，王安禮沒有答應(yīng)，因此蘇軾只受到輕微的處罰。以翰林學(xué)士身份知開封府，只要有事他馬上處理，從不拖拉。他的前任審理得不十分妥當(dāng)?shù)陌缸?，以及立案后沒有處理的案子很多，牽涉到幾萬(wàn)人。王安禮分類處理，不到三個(gè)月，三獄院以及畿、赤縣十九個(gè)縣的囚室都空了。審理案件的情況公布于府衙門前，遼的使者從府衙前經(jīng)過(guò)看到了，對(duì)王安禮夸獎(jiǎng)不已?；噬下牶蟾吲d地說(shuō)道：“過(guò)去秦國(guó)的內(nèi)史廖從容地祭祀，破壞了由余的陰謀。現(xiàn)在安禮勤勉治政，使遠(yuǎn)方異域驚嘆，這與古人相比都毫不遜色。”于是特別提升了王安禮官階一級(jí)。皇上多次失去皇子，太史說(shuō)民間墓地隔京城太近了，所以不利于皇朝的后代，詔令他們將墓地都改遷，大概有數(shù)十萬(wàn)座，眾人震動(dòng)、恐懼。王安禮上奏說(shuō)：“文王占卜說(shuō)要傳世三十年，他治政首先就是掩埋路邊的尸骨，而沒有聽說(shuō)他為了利其后代而要遷移百姓墓地的事?！被噬霞丛t令停止搬遷。過(guò)了很久，御史張汝賢上書彈劾王安禮的過(guò)失，王安禮被貶出，以端明殿學(xué)士身份知江寧府，張汝賢也被罷免。元祐年間，加王安禮資政殿學(xué)士銜，歷知揚(yáng)、青、蔡三州。又被御史彈劾，失掉學(xué)士，移任舒州。紹圣初年，