北京市朝陽區(qū)北京八十中學(xué)2025屆高三考前熱身語文試卷含解析_第1頁
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北京市朝陽區(qū)北京八十中學(xué)2025屆高三考前熱身語文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)韓愈在《師說》中圣人孔子轉(zhuǎn)益多師的例子論證“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,對(duì)這種觀點(diǎn),他給出的理由是:“___________________,___________________”。(2)《孫子兵法》中有“道者,令民與上同意,可與之死,可與之生”一句,它強(qiáng)調(diào)了民心在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用,《曹劌論戰(zhàn)》中“_______________,_______________”表達(dá)了相近的意思。(3)屈原用“香草美人”象征理想,抒發(fā)政治感慨,蘇軾《赤壁賦》中,“_________________,__________________”兩句也用了類似的手法。2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能時(shí)代的到來,閱讀變得越來越方便,數(shù)字潮流,但改變的是載體,不變的是閱讀。數(shù)字閱讀將促進(jìn)用戶體驗(yàn)的進(jìn)一步提升、文化交融的進(jìn)一步加速、閱讀服務(wù)的進(jìn)一步,全場(chǎng)景沉浸式的數(shù)字閱讀更將帶來更加的精神食糧,使讀者隨時(shí)、隨地、隨身、隨心獲取專業(yè)優(yōu)質(zhì)的閱讀內(nèi)容。A.勢(shì)不可擋精細(xì)豐富多彩 B.勢(shì)如破竹精致琳瑯滿目C.勢(shì)如破竹精細(xì)琳瑯滿目 D.勢(shì)不可擋精致豐富多彩3、對(duì)下列語段主要內(nèi)容,概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是創(chuàng)作一件山水盆景等于畫一幅山水畫。一丘一壑,一草一木,都要有章法,合事理。山勢(shì)的來龍去脈,起承轉(zhuǎn)合和層次結(jié)構(gòu),樹木的生相、穿插、俯仰和顧盼,皆應(yīng)順乎自然之理。因此,在創(chuàng)作過程中,布山形,分石脈,置路彎,安坡腳,配植物,點(diǎn)茅舍,都要“講理”,都要“合理”。A.山水盆景創(chuàng)作等同于山水畫創(chuàng)作。B.山水盆景創(chuàng)作必須符合自然之理。C.山水盆景創(chuàng)作必須講求一定章法。D.山水盆景和山水畫創(chuàng)作原理相通。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。一張笑瞇瞇的臉周波東沙上任沒幾天就碰到一件事,村里一個(gè)婦女被車子撞了,受了傷。要是平時(shí),這絕對(duì)是一件普通的交通事故。現(xiàn)在車子這么多,滿天下地跑,誰敢保證沒有磕磕碰碰的意外事呢??删瓦@么個(gè)事,讓東沙碰到了,還差點(diǎn)兒攤上了大事。初來乍到的東沙近來天天往基層跑,一天不跑就覺得心里落下啥東西似的。照他的說法自己還是個(gè)生人,得先混個(gè)臉熟。所以,那天東沙去村里忙了一個(gè)下午,返程的時(shí)候,遇上了一場(chǎng)車禍。他是鎮(zhèn)長(zhǎng),人命關(guān)天的事可不能退避三舍,就跟著一些村里人去了現(xiàn)場(chǎng)。后來,后來嘛就來事了。他聽到有人開始拿自己說事:新來的鎮(zhèn)長(zhǎng),有點(diǎn)兒薄情,怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉。起先,東沙不當(dāng)一回事,剛才還有群眾稱贊他面相親切呢。后來,才覺得氣氛有些不對(duì)頭?;貋淼穆飞?,東沙問辦公室主任:你覺得我剛才在笑嗎?主任不知何意,脫口就說:鎮(zhèn)長(zhǎng),您來鎮(zhèn)里頭一天就是笑瞇瞇的。那天,下屬的父親病逝,東沙覺得有必要去吊唁一下。鎮(zhèn)長(zhǎng)的突然到場(chǎng),讓同事很意外也很感動(dòng),急著向邊上的親戚們介紹。不過,才沒幾分鐘,東沙看見有人在屋內(nèi)用手朝自己指來指去。他忽然感覺到了什么,這會(huì)兒他想和同事告別,卻找不著同事的身影。于是,他心里一陣嘀咕:這小子,我來看他,他居然跑了?;氐睫k公室,東沙郁悶地問主任:難道我又在笑?主任看看鎮(zhèn)長(zhǎng),微笑了一下。東沙說:今天我可是懷著很沉痛的心情去的,自始至終保持著嚴(yán)肅的神情。主任用手撓了撓頭發(fā),說:我知道鎮(zhèn)長(zhǎng)您沒笑,可您真的笑了。東沙有一回郁悶地對(duì)老婆如晶說:有人在拿我的臉說閑事。如晶撲哧一笑道:你確實(shí)像每天有好事藏著。東沙發(fā)現(xiàn)自己的臉確實(shí)有問題,而且問題還相當(dāng)嚴(yán)重。想改,卻怎么也改不了,每天上班去的路上,他總是暗自苦笑:原以為鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作復(fù)雜,想不到更復(fù)雜的是自己的臉。他曾經(jīng)慶幸自己長(zhǎng)著一張富有親和力的臉,那張臉為他贏得了很多人。現(xiàn)在,他感到那張臉如同一個(gè)城市在淪陷,滿目瘡痍。下班回家,他開始注意自己,盡量讓自己不笑。于是,做的第一件事就是去照鏡子。然后,裝著各種鬼臉來嚇唬自己,還不停地用十指擠壓臉部的肌肉,盡量使之變得扭曲丑陋。如晶看不下去了,說:要么先吃飯,要么現(xiàn)在就送你去韓國(guó)整容。有一回,東沙很認(rèn)真地問如晶:老婆,你說我這臉是不是可以出去處理公事?如晶不理他,最多條件反射似的送上一句:神經(jīng)??!有段時(shí)間,東沙確實(shí)有些神經(jīng)質(zhì),只要有人進(jìn)辦公室就先去瞧人家的臉。有一回,來了幾個(gè)上訪群眾,東沙直勾勾地拿眼盯了人家好幾分鐘,眼都沒眨一下,差點(diǎn)兒沒把上訪來的群眾嚇著。還有一次,有漂亮的女下屬問:鎮(zhèn)長(zhǎng),不認(rèn)識(shí)我了嗎?東沙知道失禮,趕緊轉(zhuǎn)到了工作話題。最近,鎮(zhèn)機(jī)關(guān)里似乎也傳出了和臉有關(guān)的一些聲音,有好事的拍馬屁的盡往東沙辦公室跑。有幾個(gè)顯然是來告狀的,說是有人背后議論東沙是來鍍金的,鄉(xiāng)鎮(zhèn)這么多的事又這么煩,怎么可以天天一副笑瞇瞇的樣子。另外幾個(gè)純粹拍馬屁,說是東沙長(zhǎng)著一副親和力的臉,好人好官一個(gè),干部和群眾喜歡跟著這樣的領(lǐng)導(dǎo)。終于,東沙按捺不住,抽時(shí)間找了縣城里幾位要好的老同事:我該怎么辦?有同事建議他換崗位。他說:這怎么可能,崗位是換不成的。他又去找同學(xué):我這張臉辦不成很多事,遇上些抗擊臺(tái)風(fēng)、森林防火之類的工作就搬不出去。同學(xué)笑著說:那你平時(shí)多慰問老干部,或者節(jié)假日多走訪學(xué)校醫(yī)院企業(yè)之類的,專找開心的事做就行了。一位老領(lǐng)導(dǎo)聽說后,將他狠批了一通:什么狗屁理論,現(xiàn)在老百姓就需要你這樣一張笑瞇瞇的臉。那天,東沙睡覺前突然會(huì)問如晶:我怎么不像高倉???多男人的臉??!如晶一聽又是說臉的事,頓時(shí)叫了起來:高倉健死了!東沙嘆了嘆氣說:是啊,我還活著。(《群島》2016年2期)1.下列對(duì)這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.文章以生動(dòng)的筆法,塑造了一個(gè)臉上總是笑瞇瞇的官員形象,借助這一形象,反映出當(dāng)今社會(huì)人們?cè)诮煌谐霈F(xiàn)的顧慮與矛盾。B.作為鎮(zhèn)長(zhǎng),東沙想混個(gè)臉熟,便去了車禍現(xiàn)場(chǎng),有人卻說他“有點(diǎn)兒薄情,怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉”,辦公室主任認(rèn)為這樣很好。C.“他感到那張臉如同一個(gè)城市在淪陷,滿目瘡痍”這一生動(dòng)比喻,以城市在淪陷形象表明他臉上的笑容已讓他失去了廣泛的群眾基礎(chǔ)。D.東沙有一回直勾勾地拿眼盯了上訪的人好幾分鐘,還有一次在漂亮的女下屬面前失禮,說明他已經(jīng)因?yàn)榭嘤谀樕媳砬槎行┥窠?jīng)質(zhì)了。E.關(guān)于東沙的臉,單位里人們發(fā)出了不同的聲音,有人來告他的狀,有人來拍他的馬屁,也有人建議他換個(gè)崗位,而老領(lǐng)導(dǎo)則狠批他一頓。2.文中描寫了東沙哪些因?yàn)樾Σ[瞇的臉而產(chǎn)生的誤會(huì)?這些誤會(huì)給他的生活帶來什么影響?3.文章結(jié)尾說:“如晶一聽又是說臉的事,頓時(shí)叫了起來:高倉健死了!東沙嘆了嘆氣說:是啊,我還活著?!比绾卫斫鈨蓚€(gè)人的心理?對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)?5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。云安九日,鄭十八攜酒陪諸公宴杜甫寒花開已盡,菊蕊獨(dú)盈枝。舊摘人頻異,輕香酒暫隨。地偏初衣夾,山擁更登危。萬國(guó)皆戎馬,酣歌淚欲垂。1.下列對(duì)這首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫云安之地入秋后諸般花事已謝,唯有菊花獨(dú)盛,以此入題,情致楚楚。B.第三句寫詩人見菊蕊盈枝,不禁聯(lián)想到來此登高宴飲、賞菊插枝之人應(yīng)多次變換,年年不同,今亦不同。C.第四句寫宴飲之情狀,酒樽由鄰座遞至自己手中,飲后即遞與他人,酒香亦隨之輕輕飄去。可見詩人此時(shí)心情極為輕松愉悅。D.頸聯(lián)二句寫云安的氣候、地理特點(diǎn)。時(shí)至重陽,人們才開始穿上無絮的夾衣;登高遠(yuǎn)望,山勢(shì)陡峭險(xiǎn)峻。2.請(qǐng)結(jié)合全詩理解分析“酣歌淚欲垂”中“淚”的意蘊(yùn)。6、從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①最近在講話中曾引用了梁?jiǎn)⒊壬拿裕骸爸?zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也?!边@句話,對(duì)我們青年人的成長(zhǎng)具有深刻的啟示:認(rèn)識(shí)責(zé)任,是成人的前提條件;承擔(dān)責(zé)任,才能真正成人。請(qǐng)以“成人之始與終”為題,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)恰當(dāng)充實(shí),論證合理。②歌曲《我的祖國(guó)》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國(guó)是我生長(zhǎng)的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風(fēng)光請(qǐng)以“祖國(guó)風(fēng)光圖”為題,寫一篇記敘文。要求:思想健康,內(nèi)容充實(shí),感情真摯,運(yùn)用記敘、描寫和抒情等多種表達(dá)方式。7、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:中國(guó)早期文化是一種禮樂文化。禮和樂相互配合,用以治理國(guó)家,保持社會(huì)的和諧安定,這是中國(guó)文化的一大特點(diǎn)。在中國(guó)古代文化中,禮是外在的行為規(guī)范,它的內(nèi)容是“序”,也就是維護(hù)社會(huì)秩序、社會(huì)規(guī)范;“樂”是內(nèi)在的熏陶和感發(fā),它的內(nèi)容是“和”,也就是調(diào)和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動(dòng)活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進(jìn)一步達(dá)到人際關(guān)系和諧以及人與整個(gè)大自然的和諧。人與整個(gè)大自然的和諧,叫做“大樂與天地同和”,這是中國(guó)古代音樂追求的最高境界?!皹氛?,和也”,成為影響中國(guó)文化數(shù)千年的重要思想,它所突出的正是中國(guó)文化的核心價(jià)值:和諧。中國(guó)人的禮樂文化傳統(tǒng),其實(shí)就是建立一個(gè)和諧世界秩序的傳統(tǒng),音樂被當(dāng)作達(dá)至這一目標(biāo)的重要途徑。(節(jié)選自葉朗、朱良志《以樂治國(guó)》)材料二:大部分情況下,普通人聽音樂并不以受教育或者學(xué)習(xí)為目的,而是為了娛樂。當(dāng)人們處于某種亢奮的狀態(tài)中時(shí),會(huì)歌唱;緊張的工作之余,會(huì)欣賞一首輕松快樂的歌曲;茶余飯后,會(huì)借音樂來調(diào)劑自己的生活。由此可見,音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩。音樂可以娛人,同樣也能夠自娛。音樂并不僅僅指那些廣為傳唱的經(jīng)典,也不僅僅局限于某些給人留下深刻印象的個(gè)別旋律,它還包括諸如勞動(dòng)號(hào)子和民間小調(diào)等各種各樣的形式。比如在人們?nèi)粘5膭趧?dòng)生產(chǎn)過程中,民歌和號(hào)子的積極作用不言而喻,能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁。通過音樂的欣賞,釋放出人們現(xiàn)實(shí)中的郁悶和壓力,達(dá)到精神的寧靜和安樂。從這個(gè)意義而言,音樂消解了社會(huì)個(gè)體的壓力,不同程度地促進(jìn)了社會(huì)的和諧、安定。音樂是思想的載體,因而在音樂中,能傳達(dá)出樂章所包含的神韻。人們能與音樂中所蘊(yùn)神韻互交,這一互動(dòng)過程,可謂之樂能動(dòng)神,神可感樂。恰如其分的音樂,可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力。例如古代行軍作戰(zhàn),都備有戰(zhàn)鼓。臨戰(zhàn)時(shí),鼓聲震天,士氣如虹。一首《義勇軍進(jìn)行曲》,激勵(lì)了多少熱血志士奮發(fā)向前,每當(dāng)我們行注目禮,目睹鮮艷的五星紅旗冉冉升起,耳聞雄壯的國(guó)歌徐徐奏響,有誰不心潮澎湃?有誰能不為了中華民族的偉大復(fù)興而堅(jiān)定奮進(jìn)?音樂能通過自身內(nèi)蘊(yùn)催人奮進(jìn),這方面具體的例子,不遑多舉。哪個(gè)時(shí)代都不乏這樣催人向前、催人奮進(jìn)的音樂,它使得社會(huì)中有志之士萬眾一心、眾志成城,為了共同的目標(biāo)拼搏不懈。這對(duì)于社會(huì)的發(fā)展、團(tuán)結(jié)、和諧,起到了積極的作用。音樂另外一個(gè)重大意義上的社會(huì)功能,在于道德教化。中外諸多先賢,對(duì)此都有過深入分析、研究和論證。漢代《毛詩序》講道:“情發(fā)于聲,聲成文謂之音……以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗?!痹诠糯?,詩、樂、舞是合為一體,密不可分的。(節(jié)選自史其威《論音樂的社會(huì)功能》)材料三:近來,風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個(gè)具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時(shí),使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對(duì)民族文化的守正與創(chuàng)新。《歌手2019》總決賽上,歌手龔琳娜攜手京劇藝術(shù)家王珮瑜、男高音歌唱家石倚潔,共同演唱了一首集中國(guó)傳統(tǒng)文化、民族文化及西方古典音樂于一體的音樂作品,其中包含《垓下歌》《六州歌頭》,囊括我國(guó)古典文學(xué)、民族音樂等方面的重要內(nèi)容,以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國(guó)味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會(huì)全國(guó)巡演也是今年以來的文化熱點(diǎn)。《聲入人心》以深耕古典音樂、嚴(yán)肅音樂聞名,著重向觀眾展示美聲、歌劇、音樂劇等西方音樂元素。但與此同時(shí),其中的部分演唱成員也保持著自身對(duì)民族音樂的熱愛和堅(jiān)守,從以西方元素占主導(dǎo)的音樂演繹中突出重圍,構(gòu)成一道獨(dú)特的風(fēng)景線。云南民歌《猜調(diào)》、湖南民歌《瀏陽河》、江蘇民歌《采紅菱》、土家族民歌《龍船調(diào)》以及越劇《梁?;返龋荚诠?jié)目當(dāng)中有重點(diǎn)展現(xiàn),為觀眾帶來了不少日常生活中鮮能聽到的民族調(diào)調(diào)和傳統(tǒng)戲曲。這些都激發(fā)了觀眾對(duì)民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。歌者以自身對(duì)民族音樂和優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的觀照,將本土元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、娛樂化的音樂媒介,在一定程度上刷新了觀眾對(duì)音樂類綜藝節(jié)目的固有印象和認(rèn)知。對(duì)文藝工作者而言,在文化市場(chǎng)越發(fā)多元化的今天,如何守住“中國(guó)味”,更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)是不斷思索與探究的重要問題。雖然在當(dāng)下,一部分人更為看重節(jié)目制作所能帶來的市場(chǎng)和流量,但在迎合市場(chǎng)需求的同時(shí),我們不應(yīng)丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容,應(yīng)在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢(shì)下,更多地融入原汁原味的中國(guó)本土藝術(shù)元素,從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術(shù)精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應(yīng)的音樂類綜藝節(jié)目肩負(fù)起守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任。(節(jié)選自于溟躍《音樂類綜藝節(jié)目應(yīng)守住“中國(guó)味”》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.禮樂文化是中國(guó)早期文化的重要內(nèi)容,“禮”是外在的行為規(guī)范,“樂”是內(nèi)在的熏陶感發(fā),“樂”比“禮”更為重要。B.中國(guó)古代音樂追求的最高境界與中國(guó)禮樂文化傳統(tǒng)的內(nèi)在要求一致,這是音樂成為當(dāng)時(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)重要路徑的原因。C.音樂作為美的形式的存在,可以使人獲得精神上的愉悅;音樂作為思想的載體,可以使人與它的神韻互交,砥心礪志。D.傳統(tǒng)文化和民族文化融入音樂表演中,體現(xiàn)了人們對(duì)民族音樂的熱愛堅(jiān)守,也是對(duì)西方元素主導(dǎo)流行音樂的有力回?fù)簟?.根據(jù)材料二和材料三,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.音樂形式多種多樣,包括廣為傳唱的經(jīng)典名曲、令人印象深刻的個(gè)別旋律、勞動(dòng)號(hào)子和民間小調(diào)等,可以滿足娛人和自娛的需求。B.恰如其分的音樂,無論簡(jiǎn)潔與否都能對(duì)人產(chǎn)生影響,如兩軍陣前對(duì)壘之時(shí)激揚(yáng)的鼓聲,就能夠激發(fā)戰(zhàn)士們昂揚(yáng)的斗志和無畏的勇氣。C.好的音樂類綜藝節(jié)目應(yīng)削弱其商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用,使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對(duì)民族文化的守正、創(chuàng)新。D.在文化市場(chǎng)日益多元化的社會(huì)大背景下,文藝工作者要積極思索探究如何守住“中國(guó)味”、更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一問題。3.下列不能作為論據(jù)用來論證“音樂具有道德教化功能”的一項(xiàng)是A.《孝經(jīng)》有云:“移風(fēng)易俗,莫善于樂?!盉.司馬遷云:“夫治國(guó)家而弭人民者,無若乎五音者。”C.《晉書·樂志》語:“聞其宮聲,使人溫良而寬大;聞其商聲,使人方廉而好義……”D.《管子·內(nèi)業(yè)篇》云:“止怒莫若詩,去憂莫若樂。”4.請(qǐng)簡(jiǎn)要說明材料三論據(jù)的典型性。5.請(qǐng)結(jié)合材料,從不同角度談?wù)劗?dāng)下應(yīng)如何更好地發(fā)揮音樂的功能。8、閱讀下面的文字,完成下面小題暗斗陳德鴻柳爺家門前來了個(gè)干瘦的老頭兒,五十多歲模樣,穿得破破爛爛,像個(gè)要飯花子。管家馬三給他拿了兩個(gè)慢頭,他沒接,卻從懷里掏出一張皺巴巴的紙來。馬三瞭了那紙一眼,咋?那人把紙放進(jìn)懷里說,我姓林,我有膏藥能治你家柳爺?shù)牟?。柳爺從馬上跌下來,右腿先是腫,接著使從腿彎處鼓出一個(gè)雞蛋大的包,潰爛后不停地流膿血,窩在床上已近半年。這期間,馬三和柳爺在城里當(dāng)警察局長(zhǎng)的兒子柳仁昌四處尋醫(yī),大洋花了不下三百,各種方子積了能有半尺厚,柳爺中藥西藥不知吃了多少,腿的癥狀卻不見一絲好轉(zhuǎn)。柳爺無奈,差馬三四處張貼告示,稱治好此病者,賞大洋三百,慢慢又漲到了五百。林先生來到柳爺床前,伸手在柳爺?shù)挠彝壬舷旅嗣酵葟澨?,猛然一使勁,一股烏黑的濃血立刻從潰爛處涌了出來,柳爺“哎呦”一聲,額上冒出一層冷汗。林先生從懷里掏出一貼溫好的膏藥,扯開,端端地貼在瘡口上,轉(zhuǎn)身便往外走。先生請(qǐng)留步,柳爺急忙叫住林先生,這就完了?今天的完了。林先生說,等三天后能下地時(shí)我再來。三天?下地?柳爺有些狐疑地盯著林先生,敢問先生住在哪里?林先生說,我暫時(shí)住在東山的那座廟里。那里太寒酸。柳爺說,先生若不嫌棄,可否到寒含小住?多謝柳爺好意。林先生擺擺手,我覺得還是住在那里習(xí)慣。也好,柳爺笑了笑,對(duì)馬三說,快去多準(zhǔn)備些吃食和一床新被褥,再準(zhǔn)備一套新衣褲,馬上給林先生送去。林先生走后,柳爺叫過馬三,跟他低聲說了些什么,馬三連連點(diǎn)頭。下午開始,貼膏藥處開始有了異樣,先是酥癢麻木,之后便是突突直跳。三天之后,柳爺?shù)挠彝入m還有些癢痛,但感覺不再腫脹,便由馬三扶著下了地,拄根拐杖,一點(diǎn)一點(diǎn)挪到了院里。馬三說,姓林的這幾天晚上一直待在廟里,白天有時(shí)會(huì)到鎮(zhèn)上的“成記中藥鋪”坐坐,買些中藥便走。倒像是個(gè)郎中。柳爺“嗯”了一聲,捋了捋下巴上的胡須,可他冷不丁冒出來為我治腿,究竟是為唅呢?肯定為錢唄,馬三笑嘻嘻地說??峙虏粫?huì)這么簡(jiǎn)單。柳爺搖搖頭,要真是那樣,只能怪我多疑了。正在這時(shí),穿著一新的林先生來了,看上去比三天前年輕了許多。他看了看柳爺?shù)挠彝?,換了一貼膏藥說,把拐杖扔掉試試。柳爺把拐杖放到一邊,遲疑著向前邁了一小步,站穩(wěn)了,又向前邁了一小步,不長(zhǎng)時(shí)間,便圍著院里的花壇轉(zhuǎn)了一圈。他興奮得滿臉通紅,對(duì)馬三說,趕快去給林先生拿二百塊大洋。待馬三走進(jìn)屋里,林先生說,賞錢我一文不要。這是為何?柳爺?shù)拿济珓?dòng)了動(dòng)。林先生說,這一是柳爺?shù)耐壬形赐耆茫瑤滋旌筮€得再換回膏藥。二是我有一件大事想求柳爺幫忙。請(qǐng)盡管說。柳爺笑了,在這地界,沒有我辦不成的事。那就好。林先生放低聲音,我想讓柳爺幫忙把縣城大牢里的張志安弄出來。你和他是?柳爺愣了一下,不解地盯著林先生,那人可是共匪,怕是很快就要問斬了。既然柳爺為難,我就只好告辭了,林先生起身想走。慢,柳等想了想,捋了捋下巴上的朝須說,容我三天時(shí)間。那就有勞柳爺了,林先生沖柳爺抱了下拳,柳爺放心,待我見到張志安,馬上就來換最后一貼膏藥,用不了幾天,柳爺?shù)耐染蛷氐缀昧?。張志安半夜成功“越獄”,可直到第二天傍晚,柳爺仍沒有等來林先生。柳仁昌急了,爹,這小子不會(huì)偷摸溜了吧?往哪兒溜?柳爺白了柳仁昌一眼,馬三和十幾個(gè)家丁還有你的幾個(gè)人不一直在廟周圍盯著嗎?那我也有些擔(dān)心,柳仁昌說,啊,為了這個(gè)共匪的事,我可是擔(dān)著很大風(fēng)險(xiǎn)的。同我這條腿比,哪個(gè)更重要?柳爺拍了拍自己的右腿,再說了,就那么個(gè)孤山,屁股大點(diǎn)地方,那個(gè)共匪跑得了嗎?我估摸著,姓林的這條魚不比那個(gè)共匪小。是,是,爹英明,柳仁昌賠著笑。柳爺又道,只是這樣做,太不講究了。無毒不丈夫,管它呢。柳仁昌說,咱要是再把姓林的藥方子弄來,可就發(fā)大財(cái)了。柳爺有些得意地捋了捋下巴上的胡須說,你千萬記住了,一定要等他給我換完膏藥,你們的人才能動(dòng)手。柳仁昌說,爹,你就放心吧。天擦黑時(shí),馬三一個(gè)人匆勿跑了回來。柳爺?shù)哪樢幌伦雍诹?,人?馬三擦擦汗,我們從山上一路跟著姓林的和那個(gè)共匪下來,他們直接進(jìn)了“成記中藥鋪”,可能去配膏藥了。進(jìn)去多長(zhǎng)時(shí)間了?柳仁昌忙問。也就一刻鐘吧。馬三說,我剛把弟兄們布置好就回來報(bào)告了。壞事了。柳仁昌剁了下腳,扯著噪門兒喊了幾聲,叫出藏在柳爺家中的十幾個(gè)警察,直奔“成記中藥”而去。一行人呼啦啦沖進(jìn)鋪里,連半個(gè)人影都沒瞧見,只是在柜臺(tái)上找到一貼藥和一張紙,紙上寫著:柳爺,請(qǐng)把這貼膏藥換上,三天后揭下去,你的腿就完全好了。柳爺猶豫再三,終未敢換這最后一貼膏藥。幾天后,他的右腿又開始腫脹起來。(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說構(gòu)思巧妙,林先生的真實(shí)身份,開頭并未點(diǎn)明,直到第二次醫(yī)腿柳爺?shù)莱鰪堉景采矸輹r(shí),才從側(cè)面揭曉。B.“柳爺又道,只是這樣做,太不講究了”說明柳爺心中還念及醫(yī)腿的恩情,“太不講究”體現(xiàn)柳爺在良心上過不去。C.小說描寫人物簡(jiǎn)約傳神,頗見功力,如“馬三瞭了那紙一眼”、“馬三笑嘻嘻地說”,寥寥幾筆便勾勒出人物形象。D.“成記中藥鋪”是人物活動(dòng)的場(chǎng)所,在情節(jié)發(fā)展中有重要作用,與《林教頭風(fēng)雪山神》中的山神廟有相似之處。2.小說題為“暗斗”,林先生和柳爺是如何“暗斗”的?請(qǐng)圍繞主要情節(jié)簡(jiǎn)要分析。3.小說結(jié)尾處寫柳爺終未敢換最后一貼膏藥,這樣處理有什么作用?9、閱讀下面文字,完成下面小題。秋風(fēng)五丈原卻說姜維見魏延踏滅了燈,心中忿怒,拔劍欲殺之??酌髦怪唬骸按宋崦?dāng)絕,非文長(zhǎng)之過也?!本S乃收劍??酌魍卵獢?shù)口,臥倒床上,謂魏延曰:“此是司馬懿料吾有病,故令人來探視虛實(shí)。汝可急出迎敵?!苯S入帳,直至孔明榻前問安。孔明曰:“吾本欲竭忠盡力,恢復(fù)中原,重興漢室;奈天意如此,吾旦夕將死。吾平生所學(xué),已著書二十四篇,計(jì)十萬四千一百一十二字,內(nèi)有八務(wù)、七戒、六恐、五懼之法。吾遍觀諸將,無人可授,獨(dú)汝可傳我書。切勿輕忽!”維哭拜而受??酌饔衷唬骸拔嵊小B弩’之法,不曾用得。其法矢長(zhǎng)八寸,一弩可發(fā)十矢,皆畫成圖本。汝可依法造用?!本S亦拜受。孔明又曰:“蜀中諸道,皆不必多憂;惟陰平之地,切須仔細(xì)。此地雖險(xiǎn)峻,久必有失。”又喚馬岱入帳,附耳低言,授以密計(jì);囑曰:“我死之后,汝可依計(jì)行之?!贬奉I(lǐng)計(jì)而出。少頃,楊儀入。孔明喚至榻前,授與一錦囊,密囑曰:“我死,魏延必反;待其反時(shí),汝與臨陣,方開此囊。那時(shí)自有斬魏延之人也?!笨酌饕灰徽{(diào)度已畢,便昏然而倒,至晚方蘇,便連夜表奏后主。孔明強(qiáng)支病體,令左右扶上小車,出寨遍觀各營(yíng);自覺秋風(fēng)吹面,徹骨生寒,乃長(zhǎng)嘆曰:“再不能臨陣討賊矣!悠悠蒼天,曷此其極!”嘆息良久。回到帳中,病轉(zhuǎn)沉重,孔明令取文房四寶,于臥榻上手書遺表,以達(dá)后主。表略曰:……臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,別無調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長(zhǎng)尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái),以負(fù)陛下也。”是夜,孔明令人扶出,仰觀北斗,遙指一星曰:“此吾之將星也?!北娨曋?,見其色昏暗,搖搖欲墜??酌饕詣χ钢?,口中念咒。咒畢急回帳時(shí),不省人事。須臾,孔明復(fù)醒,開目遍視,見李福立于榻前??酌髟唬骸拔嵋阎珡?fù)來之意?!备Vx曰:“福奉天子命,問丞相百年后,誰可任大事者。適因匆遽,失于諮請(qǐng),故復(fù)來耳?!笨酌髟唬骸拔崴乐?,可任大事者:蔣公琰其宜也。”福曰:“公琰之后,誰可繼之?”孔明曰:“費(fèi)文偉可繼之?!备S謫枺骸拔膫ブ?,誰當(dāng)繼者?”孔明不答。眾將近前視之,已薨矣。時(shí)建興十二年秋八月二十三日也,壽五十四歲。后杜工部有詩嘆曰:長(zhǎng)星昨夜墜前營(yíng),訃報(bào)先生此日傾?;げ宦勈┨?hào)令,麟臺(tái)惟顯著勛名??沼嚅T下三千客,辜負(fù)胸中十萬兵。好看綠陰清晝里,于今無復(fù)雅歌聲!白樂天亦有詩曰:先生晦跡臥山林,三顧欣逢圣主尋。魚到南陽方得水,龍飛天漢便為霖。托孤既盡殷勤禮,報(bào)國(guó)還傾忠義心。前后出師遺表在,令人一覽淚沾襟。初,蜀長(zhǎng)水校尉廖立,自謂才名宜為孔明之副,嘗以職位閑散,怏怏不平,怨謗無已。于是孔明廢之為庶人,徒之汶山。及聞孔明亡,乃垂泣曰:“吾終為左衽矣!”李嚴(yán)聞之,亦大哭病死,蓋嚴(yán)嘗望孔明復(fù)收己,得自補(bǔ)前過;度孔明死后,人不能用之故也。后元微之有贊孔明詩曰:撥亂扶危主,殷勤受托孤。英才過管樂,妙策勝孫吳。凜凜出師表,堂堂八陣圖。如公全盛德,應(yīng)嘆古今無!是夜,天愁地慘,月色無光,孔明奄然歸天。姜維、楊儀遵孔明遺命,不敢舉哀,依法成殮,安置龕中,令心腹將卒三百人守護(hù);隨傳密令,使魏延斷后,各處營(yíng)寨一一退去。(節(jié)選自《三國(guó)演義》第一百四回隕大星漢丞相歸天見木像魏都督喪膽有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.第一段中,諸葛亮的幾句話既體現(xiàn)了他思想上固有的宿命觀念,又表現(xiàn)出其料事如神的超人智慧。B.諸葛亮巡查軍營(yíng)時(shí)“自覺秋風(fēng)吹面,徹骨生寒”,暗示諸葛亮對(duì)自己大限之后蜀國(guó)前途命運(yùn)的擔(dān)憂。C.諸葛亮臨終前沒有將軍中大事托付給自己的后人而是托付給姜維,充分體現(xiàn)了他一心為公的高尚節(jié)操。D.文中引用杜甫、白居易的詩后,插入了廖立、李嚴(yán)對(duì)諸葛亮去世的反應(yīng),襯托出諸葛亮的人格魅力。2.193版電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》第77集插曲《哭諸葛》中唱到:“鞠躬盡瘁,誰能比?一生潔白誰人及?”請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾慰坍嬛T葛亮的“鞠躬盡瘁”和“一生潔白”的。3.《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》中對(duì)于諸葛亮去世是這樣記載的:其年八月,亮疾病,卒于軍,時(shí)年五十四。而在《三國(guó)演義》中卻將這一事實(shí)演義為三千余字。請(qǐng)從“史料”與“演義”的角度簡(jiǎn)析本文的特征。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。郭永,大名府元城人,少剛明勇決。以祖任為丹州司法參軍。守,武人也,為奸利無所忌,永數(shù)引法裁之。守大怒,盛威臨永,永不為動(dòng),則繆為好言薦之朝。后守欲變具獄,永力爭(zhēng)不能得,袖舉牒還之,拂衣去。尋知大谷縣。太原帥率用重臣,每宴饗費(fèi)千金,取諸縣以給,斂諸大谷者尤亟。永以書抵幕府曰:“非什一而取,皆民膏血也,以資觴豆之費(fèi)可乎?脫不獲命,令有投劾歸耳?!备桓移取U{(diào)東平府司錄參軍,府事無大小,永成決之。吏有不能辦者,私相靳曰:“爾非郭司錄耶!”通判鄭州燕山兵起,以永為其路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。郭藥師屯邊,怙恩暴甚,與民市不償其直,復(fù)驅(qū)之,至壞目折支乃已。安撫使王安中莫敢問。永白安中,不治且難制,請(qǐng)見而顯責(zé)之;不從,則取其尤者磔之市。乃見藥師曰:“朝廷負(fù)將軍乎?”藥師驚曰:“何謂也?”永曰前日將軍杖策歸朝廷上推赤心置將軍腹中客遇之禮無所不至而將軍未有尺寸功報(bào)上也今乃倚將軍為重乃縱部曲戕民不禁平居尚爾如緩急何藥師雖謝無愧容,永謂安中曰:“它日亂邊者必此人也。”已而移河北西路提舉常平。會(huì)金人趨京師,所過城邑欲立取之。是時(shí)天寒,城池皆凍,金率藉冰梯城,不攻而入。永適在大名,聞之,先弛壕漁之禁,人爭(zhēng)出漁,冰不能合。金人至城下,睥睨久之而去。永博通古今,得錢即買書,家藏書萬卷,為文不求人知。見古人立名節(jié)者,未嘗不慨然掩卷終日,而尤慕顏真卿為人。(杜)充之守大名,名稱甚盛,永嘗畫數(shù)策見之,它日問其目。曰:“未暇讀也?!庇罃?shù)之曰“人有志而無才,好名而遺實(shí),驕蹇自用而得名聲,以此當(dāng)大任,鮮不顛沛者,公等足與為治乎?”充大慚靖康元年冬,金人再犯京師,中外阻絕,或以兩宮北狩告永者,永號(hào)絕仆地,家人舁歸,不食者數(shù)日,聞大元帥府檄書至,始勉強(qiáng)一餐。其忠義蓋天性然。(節(jié)選自《宋史·忠義》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無所不至/而將軍未有尺寸功報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/B.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無所不至/而將軍未有尺寸功報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何/C.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無所不至/而將軍未有尺寸功/報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/D.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無所不至/而將軍未有尺寸功/報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.府,舊時(shí)行政區(qū)劃名,比縣高一級(jí),文中大名府、東平府都是宋朝的行政區(qū)劃。B.通判,官名,掌管州府的糧運(yùn)、家田、水利和訴訟等事項(xiàng),同時(shí)對(duì)州府的長(zhǎng)官有監(jiān)察的之責(zé)。C.靖康,是宋欽宗的第一個(gè)年號(hào),也是北宋的最后一個(gè)年號(hào),共使用兩年。D.北狩,指到北方打獵,這里運(yùn)用了春秋筆法,實(shí)際指的是兩宮因金人再犯京師而被迫向北撤退。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.郭永不畏權(quán)勢(shì),堅(jiān)持原則。他任丹州司法參軍時(shí),太守貪圖私利無所顧忌,郭永多次根據(jù)法律制裁他;太守兇神惡煞地逼迫郭永,郭永不為所動(dòng)。B.郭永體恤民情,反對(duì)腐敗。他任大谷縣知縣時(shí),太原的主帥經(jīng)常從下屬各縣收取賦稅用于招待,其中大谷縣賦稅尤其嚴(yán)重,郭水因此寫信給幕府反對(duì)。C.郭永喜愛藏書,仰慕賢者。他得到錢就買書,家藏書萬卷,寫文章不求別人知道;讀到有名節(jié)的古人,常常掩卷感慨,嘆息終日。D.郭永足智多謀,忠于朝廷。為了阻止金人登城,他取消了捕魚的禁令,百姓捕魚,池不冰結(jié),金人難以借冰入城;當(dāng)他聽到兩宮北狩的消息時(shí),號(hào)哭氣絕,從此重疾不起。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)非什一而取,皆民膏血也,以資觴豆之費(fèi)可乎?(2)(杜)充之守大名,名稱甚盛,永嘗畫數(shù)策見之,它日問其目。11、環(huán)翠亭記[明]宋濂臨川郡城之南有五峰,巍然聳起,如青芙蕖,鮮靚可愛。沿城直趨而西,是為羅家之山。承平之時(shí),有字仲孚者,嘗承尊公之命,植竹萬竿,而構(gòu)亭其中。當(dāng)積雨初霽,晨光熹微,空明掩映,若青琉璃然。浮光閃彩,晶瑩連娟,撲人衣袂,皆成碧色。沖瀜于北南,洋溢乎西東。莫不紺聯(lián)綠涵,無有虧欠。仲孚嘯歌亭上,儼若經(jīng)翠水之陽而待笙鳳之臨也。虞文靖公聞而樂之曰:“此足以抗清寥而冥塵襟?!蹦艘浴碍h(huán)翠”題其額。至正壬辰之亂,烽火相連,非惟亭且毀,而萬竹亦剪伐無余。過者為之彈指詠慨。及逢真人龍飛,六合載清。仲孚挈妻子自山中歸,既完其闔廬,復(fù)筑亭以還舊。貫而竹之,萌蘗亦叢叢然,生三年而成林。州之壽陵與其有連者,咸詣大仲孚,舉觴次第為壽。且唶曰:“江右多名宗右族,昔時(shí)甲第相望,而亭榭在在有之。占幽勝而挹爽塏①,非不美也。兵興以來,有一僨②而不復(fù)者矣;有困心衡慮僅脫于震凌者矣;有爬梳③不暇遷徙無寧居者矣。是亭雖微,可以卜許氏之有后。足以克負(fù)先志,前承后引,蓋未有涯也。”中有陳聞先生者,謂不可無以示后人。乃同仲孚來詞林,請(qǐng)予為之記。嗚呼!昔人有題名園記者,言亭榭之興廢,可以占時(shí)之盛衰。余初甚疑之,今征于仲孚,其言似不誣也。向者仲孚出入于兵車蹂踐之間朝兢暮惕雖軀命不能自全今得以安乎耕鑿崇乎書詩而于暇日怡情景物之表豈無其故哉。蓋帝力如天,撥亂而反之,已十有余年矣。觀仲孚熙熙以樂其生,則江右諸郡可知;江右諸郡如斯,則天下之廣又從可知矣。是則斯亭之重構(gòu),非特為仲孚善繼而喜,實(shí)可以卜世道之向。治三代之盛,誠(chéng)可期也。予雖不文,故樂為天下道之,非止記一事而已。仲孚名仲麗,嗜學(xué)而好修,士大夫龕然稱之。(選自《宋文憲公全集》卷十六,有刪節(jié))(注釋)①爽塏:高爽干燥的地方。②僨:毀壞③爬梳:梳理、整治。1.不屬于“樂為天下道之”的原因的一項(xiàng)是()A.占幽勝而挹爽塏,非不美也B.足以克負(fù)先志,前承后引C.亭榭之興廢,可以占時(shí)之盛衰D.治三代之盛,誠(chéng)可期也2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首先記述了許氏一族所處的地理位置及生活環(huán)境,其重點(diǎn)放在對(duì)環(huán)翠亭外竹林雨后景觀的描寫上。B.對(duì)竹林雨后景觀的描寫突出了竹林的綠色主調(diào),把雨后早晨的陽光與晶瑩的水珠所激射出來的光彩描繪得極其生動(dòng)。.C.文章記敘了環(huán)翠亭的興與廢,以及人們因其輕易被戰(zhàn)火所毀的惋惜。其中關(guān)涉到戰(zhàn)亂及戰(zhàn)亂后人們的家園重建。D.全文圍繞著環(huán)翠亭展開,環(huán)翠亭的興廢是這篇文章立意的中心。圍繞這一中心,作者采用了先敘后議的手法。3.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.向者仲孚出入于兵車蹂踐之間/朝兢暮惕/雖軀命不能自全/今得以安乎耕鑿/崇乎書詩/而于暇日/怡情景物之表/豈無其故哉B.向者仲孚出入于兵車蹂踐之間朝兢/暮惕/雖軀命不能自全/今得以安乎耕鑿/崇乎書詩/而于暇日/怡情景物之表/豈無其故哉C.向者仲孚出入于兵車蹂踐之間朝兢/暮惕/雖軀命不能自全/今得以安乎耕鑿/崇乎書詩/而于暇日怡情/景物之表/豈無其故哉D.向者仲孚出入于兵車蹂踐之間/朝兢暮惕/雖軀命不能自全/今得以安乎耕鑿/崇乎書詩/而于暇日怡情/景物之表/豈無其故哉4.翻譯下面的句子(1)江右多名宗右族,昔時(shí)甲第相望,而亭榭在在有之。(2)是則斯亭之重構(gòu),非特為仲孚善繼而喜,實(shí)可以卜世道之向。12、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。2019年底,一場(chǎng)突如其來的新冠病毒感染性肺炎疫情席卷武漢,蔓延湖北,乃至全國(guó)。全國(guó)停工停課,同學(xué)們只有在家線上學(xué)習(xí)。其間,有同學(xué)大發(fā)感慨,我們出生時(shí)遇到“非典”,高考備考時(shí)遇上“新冠肺炎”,感到命途多舛……聽課兩個(gè)多月,不少學(xué)生和家長(zhǎng)焦慮、迷茫。對(duì)此,引起了網(wǎng)上的熱議。2月23日,總書記說:“中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難,但從來沒有被壓垮過,而是愈挫愈勇,不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起?!笨倳浀倪@句話在海內(nèi)外網(wǎng)友中引發(fā)共鳴。這引起了人們的深思,某知名網(wǎng)站特為此舉辦一次線上論壇。作為同齡人,即將走向高考考場(chǎng),你是怎樣想的?請(qǐng)聯(lián)系自己的所見所聞所思所感,以“致同齡人”為副標(biāo)題寫一篇文章,參加網(wǎng)上論壇,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻忠之屬也可以一戰(zhàn)渺渺兮予懷望美人兮天一方【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“攻”“予”“渺”“兮”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。2、A【解析】

本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對(duì)近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,勢(shì)不可擋:來勢(shì)兇猛,不可阻擋。勢(shì)如破竹:形勢(shì)像劈竹子一樣,劈開上端之后,底下的都隨著刀刃分開了,比喻節(jié)節(jié)腔利,毫無阻礙。句中用來形容數(shù)字潮流,應(yīng)選“勢(shì)不可擋”;第二處,精細(xì):精密細(xì)致。精致:精巧細(xì)致。句中用來形容閱讀服務(wù),應(yīng)選“精細(xì)”;第三處,豐富多彩:(物質(zhì)財(cái)富、學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)等)種類多或數(shù)量大,色彩多樣。琳瑯滿目:比喻各種美好的東西很多(多指書籍工品)。句中用來形容精神食糧,應(yīng)選“豐富多彩”。故選A。【點(diǎn)睛】對(duì)于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對(duì)象等方面。3、B【解析】

本題考查壓縮語段的能力。壓縮語段首先應(yīng)辨明語段的表達(dá)方式,針對(duì)不同的表達(dá)方式,采取不同的應(yīng)對(duì)技巧。說明性語段:抓說明對(duì)象,扣住其特征。議論性文段:可以采取抓中心句的方法。記敘性文段,可以通過抓記敘的要素來抓信息。具體操作過程:找——陳述對(duì)象、中心事件、性質(zhì)、結(jié)果;作答時(shí)必須按照題干要求(含標(biāo)點(diǎn))、盡可能運(yùn)用原文詞語、盡量運(yùn)用主謂句表達(dá)。本語段的闡釋對(duì)象是“山水盆景創(chuàng)作”,語意重心是山水盆景創(chuàng)作的“理”,而這“理”指“自然之理”。故選B?!军c(diǎn)睛】壓縮語段題的主要方法有:一是查找法,即在原文中尋找能表述主要信息的關(guān)鍵語句,如議論文中表述論點(diǎn)的語句,說明文中的中心句,記敘文中的過渡句,新聞中的導(dǎo)語均屬關(guān)鍵語句。二是刪減法,就是保留材料中主要信息,刪除次要信息。三是連綴法,即將符合題干要求的信息篩選整合,連綴成最終答案。4、1.AD2.產(chǎn)生了兩次誤會(huì):交通事故現(xiàn)場(chǎng)讓人誤解;在下屬的父親葬禮上讓同事難堪。這些誤會(huì),讓他在心理產(chǎn)生了一種對(duì)自己的困惑。他想擺脫這種境遇,但想了很多辦法也沒有成功,這種表情,成了他的心病。3.如晶“叫了起來”說明她對(duì)東沙整天說臉的事感到憤怒和無奈,“高倉健死了!”一句是想告訴東沙,不要總是為這些事情苦惱,希望他能夠從苦惱中擺脫出來。東沙“嘆了嘆氣”說明他并不接受如晶的勸告,“我還活著”表明他認(rèn)為自己只要還活著,就無法從這種苦惱中擺脫出來。兩個(gè)人的對(duì)話,表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,東沙的消極,不僅讓自己處于苦惱之中,而且會(huì)給周圍的人帶來影響。因此,應(yīng)該以積極的態(tài)度面對(duì)人生,不要被一些無謂的煩惱困住自己。【解析】1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“辦公室主任認(rèn)為這樣很好”表述不當(dāng),辦公室主任也認(rèn)為他笑了,且隱含著對(duì)人們說法的認(rèn)同。C項(xiàng),“他臉上的笑容已讓他失去了廣泛的群眾基礎(chǔ)”理解錯(cuò)誤,這只是他自己感覺到的,而不是真實(shí)的。E項(xiàng),“單位里人們”指的是前兩個(gè)“有人”,而不包括后面的“有人”和老領(lǐng)導(dǎo)。故選AD。2.本題考查分析理解文本相關(guān)內(nèi)容的能力。閱讀全文,梳理小說的情節(jié),結(jié)合題目要求,找到東沙因笑瞇瞇的臉而產(chǎn)生的誤會(huì)以及這些誤會(huì)給他生活帶來的影響。這道題是兩個(gè)小問題,回答時(shí),先找到產(chǎn)生的兩次誤會(huì),然后回答對(duì)他生活的影響。第二節(jié),“返程的時(shí)候,遇上了一場(chǎng)車禍……后來,后來嘛就來事了。他聽到有人開始拿自己說事:新來的鎮(zhèn)長(zhǎng),有點(diǎn)兒薄情,怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉”,這是誤解一:交通事故時(shí)他“笑瞇瞇的臉”讓人誤解?!跋聦俚母赣H病逝,東沙覺得有必要去吊唁一下……東沙看見有人在屋內(nèi)用手朝自己指來指去。他忽然感覺到了什么,這會(huì)兒他想和同事告別,卻找不著同事的身影。于是,他心里一陣嘀咕:這小子,我來看他,他居然跑了”,這是誤解二:在下屬的父親葬禮上讓同事難堪。“東沙發(fā)現(xiàn)自己的臉確實(shí)有問題,而且問題還相當(dāng)嚴(yán)重想改,卻怎么也改不了,每天上班去的路上,他總是暗自苦笑:原以為鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作復(fù)雜,想不到更復(fù)雜的是自己的臉”“他感到那張臉如同一個(gè)城市在淪陷,滿目瘡痍。下班回家,他開始注意自己,盡量讓自己不笑。于是,做的第一件事就是去照鏡子。然后,裝著各種鬼臉來嚇唬自己,還不停地用十指擠壓臉部的肌肉,盡量使之變得扭曲丑陋”“有段時(shí)間,東沙確實(shí)有些神經(jīng)質(zhì),只要有人進(jìn)辦公室就先去瞧人家的臉。有一回,來了幾個(gè)上訪群眾,東沙直勾勾地拿眼盯了人家好幾分鐘,眼都沒眨一下,差點(diǎn)兒沒把上訪來的群眾嚇著。還有一次,有漂亮的女下屬問:鎮(zhèn)長(zhǎng),不認(rèn)識(shí)我了嗎?東沙知道失禮”,這些誤會(huì)說明他已經(jīng)因?yàn)榭嘤谀樕媳砬槎行┥窠?jīng)質(zhì)了,讓他在心理產(chǎn)生了一種對(duì)自己的困惑。他想擺脫這種境遇,想很多辦法也沒成功,這種笑瞇瞇的表情成了他的心病。3.本題考查分析小說人物心理以及小說結(jié)尾作用的能力。文章結(jié)尾是“如晶一聽又是說臉的事,頓時(shí)叫了起來:高倉健死了!東沙嘆了嘆氣說:是啊,我還活著。”分析人物的心理時(shí),要結(jié)合整篇小說情節(jié),尤其是這兩個(gè)人在文中的言行。答題時(shí),要把結(jié)尾的每一句話都結(jié)合小說女人分析。至于對(duì)小說結(jié)尾兩個(gè)人不同的心理的分要結(jié)合小說的主題理解。上文說“有一回,東沙很認(rèn)真地問如晶:老婆,你說我這臉是不是可以出去處理公事?如晶不理他,最多條件反射似的送上一句:神經(jīng)病”,結(jié)尾采用語言描寫和神態(tài)描寫展現(xiàn)兩個(gè)人不同的反應(yīng)和心理。當(dāng)“東沙睡覺前突然會(huì)問如晶:我怎么不像高倉健?多男人的臉啊”,“如晶一聽又是說臉的事,頓時(shí)叫了起來”,這句話里的“又”“叫”說明如晶對(duì)東沙整天說臉的事感到憤怒和無奈。如晶說“高倉健死了”,她是想告訴東沙要擺脫苦惱,體現(xiàn)了如晶積極的人生態(tài)度??墒菛|沙卻說“我還活著”,句中“嘆了嘆氣”說明東沙并不接受如晶的勸告,“我還活著”表明他認(rèn)為只要還活著就無法擺脫這苦惱,表現(xiàn)東沙的消極人生態(tài)度。通過小說東沙的消極情緒影響了如晶告訴讀者:以積極的態(tài)度面對(duì)人生,不要被一些無謂的煩惱困住自己,更不要因?yàn)樽约旱目鄲蓝绊懼車娜?。這也正是這篇小說所要表現(xiàn)的主題?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。5、1.C2.“酣歌淚欲垂”意思是,當(dāng)鄭十八所邀諸公酒酣耳熱,縱情高歌之際,詩人卻熱淚盈眶。這一“淚”字的意蘊(yùn)有:(1)為時(shí)光悄逝而感傷?!芭f摘人頻異”句去年摘菊登高之人,今已迥異,著一“頻”字,今人摘花登高,轉(zhuǎn)眼也會(huì)成舊。時(shí)光悄逝,令人傷感。(2)為自己的四處漂泊而傷心?!拜p香酒暫隨”句,今日雖有清香之酒,不過暫時(shí)隨我,明日明年又不知在何處,飲何人之酒。漂泊傷感之情可見。(3)為思念家鄉(xiāng)而傷心。重九登高,朋友相聚甚歡,而自己不能與家人團(tuán)聚,思鄉(xiāng)之情頓生。(4)為各地戰(zhàn)火不息,民不聊生而傷心。杜甫登上云安高處,遠(yuǎn)眺四處群山,念及“萬國(guó)皆戎馬”,國(guó)家處于戰(zhàn)火之中,百姓遭受苦難,不僅傷感落淚?!窘馕觥?.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,C項(xiàng),“可見詩人此時(shí)心情極為輕松愉悅”錯(cuò)誤,此句明寫酒杯酒香只暫隨自己,實(shí)則暗寓自己將暫居云安,行蹤漂泊不定。此乃觸眼前之景而生感慨之情,頗多漂泊傷感之情,并非輕松悅之情。故選C。2.本題考查把握詩歌主旨和作者情感態(tài)度能力。命題從全局入手,直接考查對(duì)詩歌思想感情的分析和概括。解答此類題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進(jìn)行綜合解讀。分析可知,“淚”為全詩的詩眼,是理解作者思想情感的關(guān)鍵。首先理解“酣歌淚欲垂”的含義,然后結(jié)合作者的思想,聯(lián)系全詩理解“淚”蘊(yùn)含的豐富感情。該詩主要描述的是鄭十八陪諸公喝酒的故事。題目中的“九日”為九月初九,登高節(jié),古人有登高望遠(yuǎn)懷鄉(xiāng)念親的習(xí)俗,同時(shí)也有自傷飄蕩之感;“舊摘人頻異”,人指諸公,曰頻異,憶去年也,寫詩人見菊蕊盈枝,不禁聯(lián)想到來此登高宴飲、賞菊插枝之人應(yīng)多次變換,年年不同,今亦不同,有一種時(shí)光流逝得到傷感;“輕香酒暫隨”,此句明寫酒杯酒香只暫隨自己,實(shí)則暗寓自己將暫居云安,行蹤漂泊不定,觸眼前之景而生感慨之情,頗多漂泊傷感之情;“萬國(guó)皆戎馬”登高所見,聯(lián)想到國(guó)家處于戰(zhàn)火之中,感時(shí)憂國(guó)。據(jù)此分條表述即可?!军c(diǎn)睛】解答情感題要四看,看題目,看作者,看內(nèi)容,看注釋。而內(nèi)容是主要的,把握內(nèi)容需要抓意象。意象就是含有情感的物象,以意象作為切入點(diǎn)來解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。6、例文一:成人之始與終不忘初心,立志成才;責(zé)任在肩,勇于擔(dān)當(dāng)。——題記綿延黃河水,華夏五千年,遙望這五千年的傳奇歲月,華夏大地注定成為人類社會(huì)星光璀璨的一筆?;趾臧蹴绲娜f里長(zhǎng)城、縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河是中國(guó)人民辛勤勞動(dòng)的碩果;惟妙惟肖的臉譜藝術(shù)、扣人心弦的民間神話,是中國(guó)人民富有才情的結(jié)晶。在前人為我們積淀下來的悠久文化底蘊(yùn)下,華夏兒女只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!遼闊的神州大地,涌現(xiàn)出一批批心系華夏、不負(fù)韶華的“吾輩英才”??追鄙?、焦裕祿、沈浩同志為民造福的官員形象永遠(yuǎn)是每個(gè)時(shí)代的楷模,錢學(xué)森、屠呦呦、林鳴等人的“大國(guó)工匠”風(fēng)貌更為華夏涂抹希望。我們不會(huì)忘卻阿里巴巴創(chuàng)始人著眼信息革命的浪潮,促進(jìn)電商發(fā)展的智慧與勇氣,我們不會(huì)忘卻任正非領(lǐng)航的華為公司在“5G”商用上的領(lǐng)跑之實(shí)力。百年屈辱已被改寫,而改寫者們勇于開拓、勇于奉獻(xiàn)的精神正浸染著當(dāng)下的每一寸土地。歌曲中唱到:“有夢(mèng)想誰都了不起,有勇氣就會(huì)有奇跡?!痹趪?guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)下,作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云,誰念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識(shí)文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會(huì)實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛國(guó)熱情,積極投身到祖國(guó)建設(shè)中去?!白鎳?guó)哪里需要我,我就在哪里”,該是每個(gè)華夏兒女?dāng)S地有聲的壯志豪言,青春因裝點(diǎn)祖國(guó)大好河山而絢爛,人生因譜寫時(shí)代華章而精彩!我們?yōu)楣埠蛧?guó)70年的輝煌成就喝彩,被愛國(guó)主義的硬核力量震撼。總書記的真切話語感召著我們:“青年一代,既是追夢(mèng)人,也是圓夢(mèng)人。”縱使當(dāng)下仍有不足,人民整體文化素質(zhì)有待提高,但努力的方向卻始終向上的。開墾更為廣袤的良田,興修更高品質(zhì)的工程,加大自主創(chuàng)新力度研發(fā)產(chǎn)品,需要你,需要我,需要每一個(gè)富有才華的華夏兒女以普通人的平凡書寫不平凡的人生。因?yàn)閻勰?,所以不?fù)韶華;因?yàn)闊釔?,我輩青年選擇只爭(zhēng)朝夕,全力以赴,追隨前人的足跡,留下自已的拓印。至遲暮,便也可以吶喊出那句響亮的話語——“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。青年朋友們,我們是祖國(guó)的建設(shè)者和接班人,讓我們不忘初心,牢記使命,把責(zé)任扛在肩上,為中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧。例文二:祖國(guó)風(fēng)光圖中國(guó)是一幅美麗的畫卷。巍峨的昆侖,高聳云霄的珠穆朗瑪峰;奔騰不息的長(zhǎng)江,浩瀚無垠的青海湖……給這幅畫卷添彩的,還有藍(lán)天和大地。白云在天空中變化著,演繹著自然界最精彩的“魔術(shù)”。(一)藍(lán)天白云藍(lán)藍(lán)的天空上飄著朵朵白云,白云像軟軟的棉花糖,看!那邊飄過來一只“小兔子”,正望著棉花糖流口水呢!天空可是個(gè)“變臉大師”,不信,一起來看看吧!清晨,太陽升起來了,給世界帶來了無限光明;下雨了,水晶般的雨點(diǎn)從天上嘩嘩啦啦的掉落下來,給世界蒙上了一層輕紗;雨過天晴,太陽公公又跑出來了,樹葉上還帶著淚水……(二)巍峨的群山說到山,只要聽說過中國(guó),都會(huì)不由自主的想到聳立在天地之間的珠穆朗瑪峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中國(guó)的西方,像一個(gè)堅(jiān)守崗位的哨兵,在最高峰眺望著祖國(guó)大地。當(dāng)然,不僅是珠峰,中國(guó)還有很多山脈,巍峨的昆侖山、險(xiǎn)峻的黃山、美麗的泰山……這些山把大地的變成了“海洋”,把自己變成了此起彼伏的波浪。乍一看,又似一首優(yōu)美的曲子,不對(duì)不對(duì),這分明是一條“血脈”,祖國(guó)的血脈?。。ㄈ┍简v的江河奔騰不息的長(zhǎng)江、激流滾滾的黃河,我們的母親河啊!多少年來,你養(yǎng)育了一代又一代中華兒女,你造福了一世又一世炎黃子孫,你見證了一次又一次的偉大奇跡……你的溫柔,是那奔流不息的江水;你的剛強(qiáng),是那驚濤駭浪的浪花。同時(shí),美麗的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖國(guó)這片沃土上展現(xiàn)出他們的風(fēng)采,他們展顯的,是大自然那聲聲不息的活力?。。ㄋ模┣趧谥腔鄣娜藗兾覀兊淖鎳?guó)多么美麗??!她像一顆燦爛的明珠,那么閃耀,那么璀璨,那么美麗……而這美景處處、風(fēng)光無限都是勤勞智慧的炎黃子孫代代不懈努力用智慧和汗水,甚至是寶貴的生命換來的。歷代仁人志士拋頭顱灑熱血,為國(guó)家的獨(dú)立、領(lǐng)土的完整做出了不可滅的貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立以來,特別是改革開放以來,華夏兒女為復(fù)興中華的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)孜孜不倦地奮斗著。是他們用自己勤勞的雙手建設(shè)了和建設(shè)著更加繁榮昌盛、美麗富饒的新中國(guó)?!盀橛袪奚鄩阎荆医倘赵?lián)Q新天”。電影《厲害了,我的國(guó)》以紀(jì)錄片的形式呈現(xiàn)了我們祖國(guó)更加旖旎、璀璨的風(fēng)光,這就是科技和創(chuàng)新帶來的。我們堅(jiān)信,與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó),在未來將會(huì)更加美麗富強(qiáng)?!窘馕觥?/p>

本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點(diǎn)。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系,即隱性要求。對(duì)顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容;對(duì)隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度。命題方式:命題作文審題過程及要點(diǎn):這是一道復(fù)合材料作文。第一題是最近在講話中曾引用了梁?jiǎn)⒊壬拿裕骸爸?zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也?!边@句話,對(duì)我們青年人的成長(zhǎng)具有深刻的啟示:認(rèn)識(shí)責(zé)任,是成人的前提條件;承擔(dān)責(zé)任,才能真正成人。主要講的是青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、家國(guó)情懷。先要認(rèn)識(shí)責(zé)任,進(jìn)而承擔(dān)責(zé)任,才能真正地成為國(guó)家的棟梁之才。審題的關(guān)鍵是“始終”兩個(gè)字眼。這同時(shí)引發(fā)我們對(duì)“善始者實(shí)繁,克終者蓋寡”之說的深刻理解,進(jìn)一步不忘初心,勇?lián)?zé)任。第二個(gè)作文是從歌曲《我的祖國(guó)》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國(guó),是我生長(zhǎng)的地方,在這片遼闊的土地上,到處都有明媚的風(fēng)光。題目要求寫《祖國(guó)的風(fēng)光圖》,要善于擷取典型的素材反映祖國(guó)的風(fēng)光,從山川河流到人文精神的美等角度來體現(xiàn)祖國(guó)風(fēng)景如畫。立意角度(一):1.成長(zhǎng)是一個(gè)艱難的過程,需要善始善終,走好人生的每一步。2.不忘初心,勇?lián)厝巍?.青年是國(guó)家的未來,一定要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),才能報(bào)效國(guó)家。4.青年立志成才,國(guó)有美好未來。立意角度(二):1.名山大川是祖國(guó)的風(fēng)景,我們要引以為傲,更要保護(hù)每一份領(lǐng)土的完整。2.最美的風(fēng)光不僅是山川河流、亭臺(tái)樓閣,更是人們昂揚(yáng)的精氣神,奮發(fā)向上的群像。結(jié)構(gòu)層次:兩篇文章都是命題作文,第一篇要求《成人之始與終》為題,第二篇要求以《祖國(guó)風(fēng)光圖》為題。前者適合寫成議論文,通過引議聯(lián)結(jié)的結(jié)構(gòu)框架來組織文章;第二篇文章要求是記敘文,但應(yīng)該從廣義的記敘文的角度來思考,行文中可以抒情、描寫,展現(xiàn)祖國(guó)大好河山的美及其贊美和自豪之情。范文《成人之始與終》開篇講到:華夏兒女只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!中間部分寫到:作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云,誰念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識(shí)文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會(huì)實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛國(guó)熱情,積極投身到祖國(guó)建設(shè)中去。最后呼吁廣大青年應(yīng)該不忘初心,不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自己建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng),從而書寫不凡的人生??v觀全文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證有力,觀點(diǎn)鮮明,很有號(hào)召力。范文《祖國(guó)風(fēng)光圖》,從“藍(lán)天白云”,寫到“巍峨的群山”“奔騰的江河”,最后寫到“勤勞智慧的人們”,思路清楚,層次井然,語言富有激情和感染力。素材積累(一):1.孔子提出“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁”,孟子提出“舍生取義”,都是堅(jiān)持自己的獨(dú)立人格。儒家文化培養(yǎng)出來的人有大人格,有使命感和責(zé)任感,就是緣于這種道德精神的主體性和人格的獨(dú)立性。飽含憂患意識(shí),擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。儒家從憂患意識(shí)出發(fā),探討的是個(gè)人與整體之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人之與整體的義務(wù)和責(zé)任,強(qiáng)調(diào)的是入世與擔(dān)當(dāng),“茍利社稷,生死以之”,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。千古文人家國(guó)夢(mèng),修齊治平濟(jì)世心。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)以及傳統(tǒng)知識(shí)分子的人文情懷寓于他們的政治關(guān)懷和社會(huì)關(guān)懷中。2.中國(guó)人的內(nèi)心世界,內(nèi)化為熱愛祖國(guó)與家園的擔(dān)當(dāng)精神。在今天,“家國(guó)天下”便是個(gè)體對(duì)國(guó)家和人民的熱愛,是主動(dòng)追求民族統(tǒng)一、國(guó)富民強(qiáng)的精神,也是國(guó)家認(rèn)同感和責(zé)任意識(shí)的來源。3.儒家文化體系中的“家國(guó)天下”意識(shí),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。如今制度化儒家已然解體,社會(huì)形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念也發(fā)生了很大的變化。盡管如此,汲取“家國(guó)天下”意識(shí)傳統(tǒng),并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在今天仍具有重要的意義。“家國(guó)天下”意識(shí)作為積極的入世精神,將個(gè)人發(fā)展的訴求與社會(huì)進(jìn)步的訴求結(jié)合在一起,基于這一道德自覺,社會(huì)成員才具有了責(zé)任擔(dān)當(dāng)、價(jià)值共識(shí)。素材積累(二):1.近處,白色的浪花在藍(lán)色的海面上翻滾,仿佛藍(lán)色的布匹上點(diǎn)綴著細(xì)碎的白花;遠(yuǎn)處,海天一色,分不清楚哪是天哪是海,海的藍(lán)把天的藍(lán)徹底消融了。鐵打的營(yíng)盤流水的兵。再過一個(gè)月,他就要告別心愛的艦艇,告別祖國(guó)的南海疆域,解甲歸田。也許,這一次出航,就是他的最后一次。作為一名守衛(wèi)南海二十多年的老兵,他當(dāng)然忘不了他在海軍的第一個(gè)崗位:某礁盤的守衛(wèi)戰(zhàn)士。2.在改革開放之前,陳復(fù)禮的作品以拍攝祖國(guó)的名山大川為主,展示華夏大地的秀美風(fēng)光。改革開放后,陳復(fù)禮的作品開始捕捉時(shí)代的脈搏,記錄社會(huì)的變遷,滲透了濃厚的時(shí)代色彩。如果說風(fēng)光攝影著重體現(xiàn)了陳復(fù)禮追求的“美”,那么一系列寫實(shí)性較強(qiáng)的作品則體現(xiàn)了“真”和“善”。對(duì)改革開放中出現(xiàn)的一些丑惡社會(huì)現(xiàn)象,陳復(fù)禮也沒有規(guī)避,他以鏡頭為武器,或夸張,或映射,進(jìn)行犀利的批判。3.國(guó)慶節(jié)在石河子度過。假日無事,到街上去散步。雖近晚秋,秋陽卻暖融融的,賽過春日。人皆以為邊塞苦寒,其實(shí)這里與北京氣候無異。連日預(yù)告,日最高氣溫都在二十三攝氏度。街上菊花開得正盛,金色與紅色居多。花瓣一層一層,組成一個(gè)小團(tuán),茸茸的,算是一朵,又千朵萬朵,織成一條條帶狀的花圃,繞著樓,沿著路,靜靜地閃耀著她們的光彩。還有許多的荷蘭菊,葉小,狀如銅錢,是專等天氣涼時(shí)才開的?,F(xiàn)在也正是她們的節(jié)日,一起簇?fù)碇?,仰起小臉笑著?!军c(diǎn)睛】命題作文寫作方法:1.抓題眼,把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語,只有抓住了關(guān)鍵性詞語,才能體現(xiàn)文章的特色,寫出更好的作文。一般來說,偏正短語結(jié)構(gòu)重在修飾語部分。2.明限制,確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、內(nèi)容、數(shù)量等,審題時(shí)要弄清楚,作文時(shí)則不能越“雷池”半步。沒有限制的內(nèi)容,題目上沒寫,需要自己去想。因?yàn)橹挥邢氲經(jīng)]有限制的內(nèi)容,才能找到選材的廣闊天地,擴(kuò)大選材的范圍。3.展聯(lián)想,深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想,以題目為載體,向深層次挖掘,使自己的作文有深度,這也是得高分的重要一環(huán)。4.巧構(gòu)思,化抽象為具體。5.煉語言,注重個(gè)性化表達(dá)。語言是作文最外在最鮮活的東西,無論是平實(shí)樸素的,還是充滿文學(xué)韻味的,錘煉語言,使表情達(dá)意確切、形象、簡(jiǎn)約而意韻豐富,應(yīng)是不懈的追求。7、1.C2.C3.D4.《歌手2019》和《聲入人心》兩檔節(jié)目,受眾面廣,影響力大,在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功,既兼具商業(yè)效應(yīng)和娛樂作用,又反映了對(duì)民族文化的守正與創(chuàng)新;以它們?yōu)槔齺碜C明傳承與發(fā)揚(yáng)民族音樂文化的必要性和可行性,具有很強(qiáng)的說服力。5.①音樂工作者應(yīng)將中國(guó)本土藝術(shù)元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔(dān)起引導(dǎo)大眾娛樂審美的責(zé)任;②大眾應(yīng)該自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,娛樂身心,緩和情緒,陶冶情操,砥礪心志;③社會(huì)應(yīng)該營(yíng)造好的氛圍,鼓勵(lì)民族音樂的發(fā)展,倡導(dǎo)具有時(shí)代性和正能量的音樂,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、團(tuán)結(jié)、和諧?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題:A項(xiàng)“‘樂’比‘禮’更為重要”無中生有,依據(jù)材料一第二段“禮是外在的行為規(guī)范,它的內(nèi)容是‘序’,也就是維護(hù)社會(huì)秩序、社會(huì)規(guī)范;‘樂’是內(nèi)在的熏陶和感發(fā),它的內(nèi)容是‘和’,也就是調(diào)和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動(dòng)活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進(jìn)一步達(dá)到人際關(guān)系和諧以及人與整個(gè)大自然的和諧”來看,原文只是對(duì)“禮”“樂”進(jìn)行了解釋,但是沒有將二者進(jìn)行比較;B項(xiàng)“這是音樂成為當(dāng)時(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)重要路徑的原因”強(qiáng)加因果,依據(jù)材料一第二段“樂”的解釋及“人與整個(gè)大自然的和諧,叫做‘大樂與天地同和’,這是中國(guó)古代音樂追求的最高境界”來看,二者之間不存在因果關(guān)系;C項(xiàng),正確;D項(xiàng)“也是對(duì)西方元素主導(dǎo)流行音樂的有力回?fù)簟崩斫庥姓`,依據(jù)材料三第二段“但與此同時(shí),其中的部分演唱成員也保持著自身對(duì)民族音樂的熱愛和堅(jiān)守,從以西方元素占主導(dǎo)的音樂演繹中突出重圍,構(gòu)成一道獨(dú)特的風(fēng)景線”和“這些都激發(fā)了觀眾對(duì)民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出”來看,此項(xiàng)說法不正確;關(guān)系C。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。本題:C項(xiàng)“應(yīng)削弱其商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用”理解有誤,依據(jù)材料三第一段“近來,風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個(gè)具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時(shí),使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對(duì)民族文化的守正與創(chuàng)新”來看,要“使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對(duì)民族文化的守正、創(chuàng)新”,“商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用”可以兼具。故選C。3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題:D項(xiàng),《管子·內(nèi)業(yè)篇》云:“止怒莫若詩,去憂莫若樂?!币馑际牵汗?jié)制怒氣沒有比詩文更有效的,去掉憂愁沒有比音樂更有效的。指詩、樂能調(diào)節(jié)人的情感。以此判斷,它和“道德教化功能”無關(guān)。故選D。4.本題考查整合文章信息分析文本論據(jù)的能力。能力層級(jí)C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,分析論據(jù)特點(diǎn),比如是事實(shí)論據(jù),還是道理論據(jù)等,第四進(jìn)行整合。本題:材料三將“風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》”作為論據(jù),它們兩個(gè)是具有代表性的例子,《歌手2019》囊括我國(guó)古典文學(xué)、民族音樂等方面的重要內(nèi)容,以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國(guó)味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會(huì)全國(guó)巡演也是今年以來的文化熱點(diǎn)。這些都激發(fā)了觀眾對(duì)民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時(shí),使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對(duì)民族文化的守正與創(chuàng)新。表明這兩檔節(jié)目,受眾面廣,影響力大,具有很強(qiáng)的說服力;在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功。5.本題考查探究某一問題,提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度,再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。本題:依據(jù)材料三最后一段“我們不應(yīng)丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容,應(yīng)在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢(shì)下,更多地融入原汁原味的中國(guó)本土藝術(shù)元素,從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術(shù)精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應(yīng)的音樂類綜藝節(jié)目肩負(fù)起守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任”,這是從音樂工作者角度而言的,應(yīng)“將中國(guó)本土藝術(shù)元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔(dān)起引導(dǎo)大眾娛樂審美的責(zé)任”;依據(jù)材料二“音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩”“能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁”“可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力”這些都是美好的音樂給人們帶來的效果,所以從大眾的角度而言,應(yīng)該“自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,娛樂身心,緩和情緒,陶冶情操,砥礪心志”;依據(jù)材料一“禮和樂相互配合,用以治理國(guó)家,保持社會(huì)的和諧安定”依據(jù)材料二“音樂另外一個(gè)重大意義上的社會(huì)功能,在于道德教化”來看,從社會(huì)角度而言,應(yīng)該“營(yíng)造好的氛圍,鼓勵(lì)民族音樂的發(fā)展,倡導(dǎo)具有時(shí)代性和正能量的音樂,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、團(tuán)結(jié)、和諧”?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1.B2.①為救張志安,林先生以醫(yī)腿為名接近柳爺,柳爺起疑并派人暗中監(jiān)視;②林先生施壓要求救人,柳爺欲擒故縱,答應(yīng)“救人”,但心里謀劃腿好之后再一網(wǎng)打盡;③柳爺暗中設(shè)伏,布置抓捕,林先生全身而退。3.①交代醫(yī)腿的結(jié)局,使情節(jié)更為完整;②柳爺擔(dān)心膏藥有毒而未敢用,突出他的多疑;③耐人尋味,給讀者留下想象空間?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項(xiàng),“說明柳爺心中還念及醫(yī)腿的恩情”“體現(xiàn)柳爺在良心上過不去”錯(cuò)誤。結(jié)合“柳爺有些得意地捋了捋下巴上的胡須說,你千萬記住了,一定要等他給我換完膏藥,你們的人才能動(dòng)手”“柳爺猶豫再三,終未敢換這最后一貼膏藥”“我估摸著,姓林的這條魚不比那個(gè)共匪小”等分析,“念及醫(yī)腿的恩情”“在良心上過不去”分析鑒賞有誤。故選B。2.本題主要考查理解文本內(nèi)容及分析作品情節(jié)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說題為‘暗斗’,林先生和柳爺是如何‘暗斗’的?請(qǐng)圍繞主要情節(jié)簡(jiǎn)要分析”,需要圍繞文本內(nèi)容分析“暗斗”的過程。結(jié)合“那人把紙放進(jìn)懷里說,我姓林,我有膏藥能治你家柳爺?shù)牟 薄傲窒壬鷱膽牙锾统鲆毁N溫好的膏藥,扯開,端端地貼在瘡口上,轉(zhuǎn)身便往外走”“林先生走后,柳爺叫過馬三,跟他低聲說了些什么,馬三連連點(diǎn)頭”“馬三說,姓林的這幾天晚上一直待在廟里,白天有時(shí)會(huì)到鎮(zhèn)上的‘成記中藥鋪’坐坐,買些中藥便走”等分析,為救張志安,林先生以醫(yī)腿為名接近柳爺,柳爺起疑并派人暗中監(jiān)視。結(jié)合“林先生放低聲音,我想讓柳爺幫忙把縣城大牢里的張志安弄出來”“柳爺白了柳仁昌一眼,馬三和十幾個(gè)家丁還有你的幾個(gè)人不一直在廟周圍盯著嗎”“柳爺拍了拍自己的右腿,再說了,就那么個(gè)孤山,屁股大點(diǎn)地方,那個(gè)共匪跑得了嗎?我估摸著,姓林的這條魚不比那個(gè)共匪小”“柳仁昌說,咱要是再把姓林的藥方子弄來,可就發(fā)大財(cái)了。柳爺有些得意地捋了捋下巴上的胡須說,你千萬記住了,一定要等他給我換完膏藥,你們的人才能動(dòng)手”等分析,林先生施壓要求救人,柳爺答應(yīng)“救人”,但心里謀劃腿好之后再一網(wǎng)打盡。結(jié)合“柳爺?shù)哪樢幌伦雍诹?,人呢”“我們從山上一路跟著姓林的和那個(gè)共匪下來,他們直接進(jìn)了‘成記中藥鋪’”“叫出藏在柳爺家中的十幾個(gè)警察,直奔‘成記中藥’而去。一行人呼啦啦沖進(jìn)鋪里,連半個(gè)人影都沒瞧見,只是在柜臺(tái)上找到一貼藥和一張紙,紙上寫著:柳爺,請(qǐng)把這貼膏藥換上,三天后揭下去,你的腿就完全好了”分析,柳爺暗中設(shè)伏,布置抓捕,林先生全身而退。3.本題主要考查分析鑒賞作品結(jié)尾作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說結(jié)尾處寫柳爺終未敢換最后一貼膏藥,這樣處理有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,需要概括最后一節(jié)的主要內(nèi)容,然后結(jié)合情節(jié)發(fā)展、人物形象塑造、主旨等方面分析。結(jié)合“柳爺猶豫再三,終未敢換這最后一貼膏藥。幾天后,他的右腿又開始腫脹起來”“柳爺放心,待我見到張志安,馬上就來換最后一貼膏藥,用不了幾天,柳爺?shù)耐染蛷氐缀昧恕钡确治觯瑢懥鵂敧q豫再三未敢用,突出他的多疑。結(jié)尾交代了“暗斗”的結(jié)局,使文本情節(jié)發(fā)展完整。這樣的結(jié)局耐人尋味,給讀者留下想象空間。9、1.B2.①言行描寫。通過對(duì)諸葛亮臨終前對(duì)屬下托付大事的語言及動(dòng)作描寫,表現(xiàn)諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的高尚節(jié)操。②史料佐證。通過諸葛亮臨終寫給后主的“表”中文字,體現(xiàn)諸葛亮“一生潔白”的高風(fēng)亮節(jié)。③后世稱項(xiàng)。通過引用杜工部(杜甫)、白樂天(白居易)、元微之(元稹)對(duì)諸葛亮追念的詩句,進(jìn)一步稱頌諸葛亮忠義報(bào)國(guó),鞠躬盡瘁的高貴品格。3.①史料中諸葛亮去世及其享年本身于史有據(jù),富有歷史韻味,具有歷史的客觀性、真實(shí)感;②“演義”表現(xiàn)為新的歷史講述方式,如細(xì)節(jié)重構(gòu)、偏重?cái)⑹龊兔鑼?,故事性更?qiáng)、行文淺顯易懂,使作品充滿想象力、創(chuàng)造性和可讀性;③對(duì)史料進(jìn)行“演義”在對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的參照中,表達(dá)作者的情感態(tài)度以及對(duì)歷史的重新審視?!窘馕觥?.本題考查對(duì)小說內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題型主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng);賞析一般為手法和特色概括不當(dāng);錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷;考生解答本題時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀原文,然后仔細(xì)分析所給選項(xiàng),辨別正誤。本題B項(xiàng),“暗示諸葛亮對(duì)自己大限之后蜀國(guó)前途命運(yùn)的擔(dān)憂”錯(cuò)誤;原文他長(zhǎng)嘆“再不能臨陣討賊矣”,可見是感到自己命不久矣,選項(xiàng)過度拔高,此處并無“為蜀國(guó)前途命運(yùn)擔(dān)憂”之意。故選B。2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說對(duì)人物語言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫,以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。從“孔明吐血數(shù)口,臥倒床上,謂魏延曰:‘此是司馬懿料吾有病,故令人來探視虛實(shí)。汝可急出迎敵?!笨梢姡词怪夭≡谏恚碴P(guān)心軍中大事;根據(jù)“病轉(zhuǎn)沉重,孔明令取文房四寶,于臥楣上手書遺表,以達(dá)后主”“令人扶出,仰觀北斗,遙指一星曰:‘此吾之將星也?!娨曋?,見其色昏暗,搖搖欲墜??酌饕詣χ钢?,口中念咒。咒畢急回帳時(shí),不省人事”臨終前將國(guó)家大事一一寄托給可靠之人,可見他至死也在為國(guó)家效力,可謂鞠躬盡瘁;從他給后主上的表中“臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,別無調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長(zhǎng)尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏對(duì),以負(fù)陛下也”可見,他清廉正直,不為自己家人子弟謀取私利,而是讓他們自給自足,一生清白。此外,文中引用杜甫、白居易、元稹等對(duì)諸

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