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湖南省道縣補(bǔ)習(xí)學(xué)校2025屆高三第二次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下文,完成各題。廢墟的輝煌劉上洋①真沒(méi)有想到,在羅馬,最吸引人的地方是廢墟。②到達(dá)意大利的第二天上午,我們乘車(chē)從一個(gè)叫美女城的小鎮(zhèn)前往羅馬。這天天氣特別好,秋陽(yáng)燦燦,秋風(fēng)習(xí)習(xí),高速公路兩旁的松樹(shù)就像一把把張開(kāi)的綠色巨傘,撐著藍(lán)天白云,景象美麗極了。早就聽(tīng)說(shuō)羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品,尤其是那規(guī)模宏偉金碧輝煌的梵蒂岡圣彼得大教堂、高聳云天氣勢(shì)非凡的圣天使城堡;巍然屹立威風(fēng)凜凜的埃曼紐爾二世騎像紀(jì)念碑、充滿神秘色彩的許愿噴泉,更是以它們獨(dú)特的建筑藝術(shù)聞名于世。因此在我的想象中,羅馬一定很美,很繁華。然而,當(dāng)汽車(chē)進(jìn)入市區(qū)時(shí),我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,沒(méi)有流光溢彩,沒(méi)有生機(jī)盎然,一切都是舊的,街道是舊的,房屋是舊的,整個(gè)羅馬就像一件陳列在博物館里的歷史文物。③我不禁有些失望,誰(shuí)能料到舉世聞名的羅馬竟會(huì)是這般模樣。就在我感到迷惑不解的時(shí)候,汽車(chē)在一座殘破但卻很雄偉的橢圓形建筑物前停了下來(lái),我的眼睛頓然一亮,這不就是古羅馬斗獸場(chǎng)的廢墟嗎?這座于公元72年由4萬(wàn)名戰(zhàn)俘用8年時(shí)間建起來(lái)的巨大建筑,雖然毀壞嚴(yán)重,殘破不堪,但不愧為人類(lèi)建筑史上的杰作。它的形狀很像今天的體育場(chǎng),近10米高的外圍墻是用磚石砌成的三層石柱拱廊,周?chē)?0個(gè)出入口,里面的階梯式座位能同時(shí)容納1.1萬(wàn)名觀眾,其規(guī)模之宏大、設(shè)計(jì)之科學(xué)、建造之精巧,不要說(shuō)在兩千年前,就是現(xiàn)在,也令人驚嘆不已。陪同的宋先生告訴我們,從斗獸場(chǎng)建成的第一天起,里面就浸滿了野蠻與血腥。達(dá)官貴人們?yōu)榱藢で蟠碳ず蜌g樂(lè),在這里上演了長(zhǎng)達(dá)100多年的“人獸斗”。那是怎樣一種殘酷的場(chǎng)面啊,奴隸、囚犯同老虎、獅子在進(jìn)行血淋淋的搏殺,統(tǒng)治者和權(quán)貴們卻在看臺(tái)上開(kāi)懷大笑。最后,鮮血流盡了,獸性也滿足了。望著這座體現(xiàn)了人類(lèi)高度文明的建筑,我怎么也無(wú)法把它和野蠻、血腥聯(lián)系在一起。在詛咒它的同時(shí),我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長(zhǎng)的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從歷史學(xué)家的筆下去尋找它的蹤跡了,就像我們中國(guó)的阿房宮一樣,只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩(shī)文中去想象它的輝煌壯麗了。其實(shí),豈止是阿房宮,漫漫五千年中華民族的燦爛文明,據(jù)說(shuō)宋代以前的建筑哪怕是廢墟也很難覓到一座了。④離斗獸場(chǎng)不遠(yuǎn),便是羅馬廣場(chǎng)廢墟。這個(gè)古羅馬的心臟地區(qū),曾經(jīng)殿堂高聳、神廟林立,如今卻雜草叢生,成了一片斷壁殘?jiān)?。華麗的埃米利亞殿堂,只剩下了一堆零亂的石塊;雄偉的馬森齊奧殿堂,只剩下了幾堵厚厚的破墻;高大的蒂奧斯庫(kù)雷神廟,只剩下了孤零零的三根石柱;最為氣派的薩圖爾諾農(nóng)神廟,只剩下了八根石柱支撐的大門(mén);為了紀(jì)念貴族與平民之間修好的和平神廟,只剩下了光禿禿的廟墩基座。還有那維納斯女神廟、米利亞殿堂、羅莫洛神廟、凱撒神廟,也都化作了一堆堆的碎石和亂磚。徜徉在這羅馬廣場(chǎng)的廢墟之中,仿佛就像在古羅馬的歷史中漫步。我們不能親見(jiàn)古老的歷史,但廢墟卻可以告訴你昔日的輝煌。殘破的廢墟正是完整歷史的映照,而完整的歷史也正是因?yàn)闅埰频膹U墟才得以頑強(qiáng)地展示著自己。倘若沒(méi)有廢墟,人類(lèi)的歷史就會(huì)變得蒼白單調(diào),就會(huì)變得殘缺不全。⑤從羅馬廣場(chǎng)出來(lái),我以為再也看不到什么廢墟了。誰(shuí)知羅馬城簡(jiǎn)直就是一個(gè)廢墟的世界。一座座傾塌的城墻,一間間殘破的宮殿,一根根斑駁脫榫的石梁,一個(gè)個(gè)缺手少臂的雕像,以及一條條被毀壞得不成形狀的通道隨處可見(jiàn),或掩映在綠樹(shù)叢中,或豎立在草坪之上,或橫亙?cè)诮诌吢放?,或緊靠著新建筑。尤其使人驚訝的是,絕大多數(shù)廢墟都在羅馬市區(qū)的中心,而且完好地保存在顯眼醒目之處。凝視著這些廢墟,我忽然發(fā)現(xiàn)羅馬充滿著一種殘缺的美,一種古舊的美。是的,比起完整的建筑來(lái),殘缺的廢墟更能給人以震撼,更能給人以深思,更能給人以力量,更能給人以啟迪。⑥于是,我不由地驚嘆和欽佩起羅馬人來(lái)。⑦他們不愧是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的一族。面對(duì)羅馬文明的廢墟,他們沒(méi)有用推土機(jī)去把它們推倒和鏟平,也沒(méi)有在廢墟上去恢復(fù)和重現(xiàn)古羅馬的壯麗輝煌,而是獨(dú)具匠心地將廢墟原封不動(dòng)地保存起來(lái)。因?yàn)樗麄兩钌畹囟?,廢墟是歷史的遺物和文明的見(jiàn)證,毀掉了廢墟也就毀掉了歷史的文明。這無(wú)異于是民族精神的自殺。只有尊重廢墟,才能超越廢墟,去創(chuàng)造新的輝煌。正因?yàn)閺U墟有著永恒的巨大的魅力,羅馬也就成了全世界人都向往的地方,每天從四面八方來(lái)廢墟游覽的人絡(luò)繹不絕、摩肩接踵。羅馬人把廢墟變成了寶貝,變成了無(wú)以倫比的財(cái)富。⑧羅馬廢墟,一個(gè)千古的絕唱,一個(gè)不滅的輝煌。2.第②段列舉梵蒂岡圣彼得大教堂、圣天使城堡和艾曼紐二世騎像紀(jì)念碑等眾多羅馬著名建筑的用意是________________________3.第③段畫(huà)線句中“獸性”一語(yǔ)雙關(guān),既指____________,又指_________________。4.本文與杜牧的《阿房宮賦》都寫(xiě)到阿房宮,兩者的寫(xiě)作意圖有何不同?5.簡(jiǎn)析第⑤段畫(huà)線句的表達(dá)效果。2.下列對(duì)文章的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是()()A.文章首段設(shè)疑,末端釋疑,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整,突出了“羅馬廢墟”的價(jià)值。B.第2段先揚(yáng)后抑,從美麗的自然景色入筆,繼而描寫(xiě)“一切都是舊的”的羅馬。C.第3段詳寫(xiě)斗獸場(chǎng)的規(guī)模和功用,目的是詛咒羅馬這段充滿野蠻與血腥的歷史。D.沒(méi)有故都風(fēng)采和異域風(fēng)情,本文匠心獨(dú)運(yùn),從破舊的廢墟著筆表現(xiàn)獨(dú)特的羅馬。E.羅馬人納新不吐故,這份直面廢墟的勇氣與膽識(shí),體現(xiàn)出對(duì)歷史和廢墟的尊重。7.最近,“圓明園到底要不要重建?”這一話題爭(zhēng)議又起,你的觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述理由。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2019年12月,武漢市部分醫(yī)療機(jī)構(gòu)陸續(xù)出現(xiàn)不明原因肺炎病人。2020年1月20日,國(guó)家衛(wèi)健委將新型冠狀病毒感染的肺炎納入《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》規(guī)定的乙類(lèi)傳染病,并采取甲類(lèi)傳染病的預(yù)防、控制措施。1月23日武漢封城,國(guó)家信息中心抓取了近1000萬(wàn)條網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù),得出武漢封城一周內(nèi)12萬(wàn)“逆行者”職業(yè)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度。通過(guò)分析,醫(yī)護(hù)人員和防疫專(zhuān)家最受關(guān)注,接下來(lái)是物流司機(jī)、解放軍和建筑工人,他們奮斗在武漢抗擊疫情的各條戰(zhàn)線。1月24日,發(fā)布了由中國(guó)疾病預(yù)防控制中心病毒病預(yù)防控制所成功分離的我國(guó)第一株病毒毒種信息及其電鏡照片、新型冠狀病毒核酸檢測(cè)引物和探針序列等中國(guó)國(guó)內(nèi)首次發(fā)布的重要權(quán)威信息,并提供共享服務(wù)。同日,滬研新型冠狀病毒檢測(cè)試劑盒通過(guò)檢驗(yàn)。1月26日,國(guó)家藥品監(jiān)督管理局宣布,近日應(yīng)急審批通過(guò)4家企業(yè)4個(gè)新型冠狀病毒檢測(cè)產(chǎn)品,進(jìn)一步擴(kuò)大新型冠狀病毒核酸檢測(cè)試劑供給能力,全力服務(wù)疫情防控需要。1月30日,世衛(wèi)組織發(fā)布新型冠狀病毒感染肺炎疫情為國(guó)際關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件,強(qiáng)調(diào)不建議實(shí)施旅行和貿(mào)易限制。美國(guó)商務(wù)部長(zhǎng)羅斯在接受了??怂股虡I(yè)新聞網(wǎng)的采訪時(shí)說(shuō)“它(新型冠狀病毒肺炎)將有助于加速工作機(jī)會(huì)回流到北美?!?月3日,中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)召開(kāi)會(huì)議,聽(tīng)取中央應(yīng)對(duì)新型冠狀病毒感染肺炎疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組和有關(guān)部門(mén)關(guān)于疫情防控工作情況的匯報(bào),研究下一步疫情防控工作。全國(guó)新型冠狀病毒肺炎疫情實(shí)時(shí)追蹤統(tǒng)計(jì)(截止2020年2月4日下年15:30)全國(guó)確診病例疑似病例死亡人人數(shù)治愈人數(shù)20479414426675較昨日+3241+1656+65+200(摘編自《人民網(wǎng)》)材料二:抗擊疫情離不開(kāi)命運(yùn)共同體意識(shí)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,牽動(dòng)著世界各國(guó)人民的心。良知告訴人們,抗擊疫情離不開(kāi)命運(yùn)共同體意識(shí)。新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)生以來(lái),中國(guó)上下一心、一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控,本著公開(kāi)、透明、負(fù)責(zé)任的態(tài)度及時(shí)向國(guó)內(nèi)外發(fā)布疫情信息,積極回應(yīng)各方關(guān)切,加強(qiáng)與國(guó)際社會(huì)合作。中國(guó)行動(dòng)得到了世界的高度認(rèn)可,中國(guó)力量獲得了交口稱(chēng)贊。正如西班牙中國(guó)政策觀察網(wǎng)站的文章所指出的,中國(guó)集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)在抗擊疫情的戰(zhàn)斗中得到充分顯現(xiàn),14億中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致的決心和行動(dòng),也為共同維護(hù)地區(qū)和全球的公共衛(wèi)生安全作出了貢獻(xiàn)?!斑@不僅保護(hù)了中國(guó)人民的生命安全,也保護(hù)了世界人民的生命安全”“中國(guó)人民萬(wàn)眾一心、眾志成城抗擊疫情,為阻止疫情向世界蔓延作出了巨大努力,世界進(jìn)步力量都與中國(guó)人民站在一起”……世界各國(guó)政要的由衷稱(chēng)贊,表達(dá)出世界對(duì)中國(guó)的信心與支持。環(huán)球同此涼熱,人間自有真情。迄今已有50多個(gè)國(guó)家的70多位政要以及近20個(gè)國(guó)際組織的負(fù)責(zé)人通過(guò)致函或其他方式,積極評(píng)價(jià)并支持中方為抗擊新型冠狀病毒感染肺炎疫情所作努力,為武漢加油,為中國(guó)加油。韓國(guó)、日本、英國(guó)、法國(guó)、土耳其、巴基斯坦、哈薩克斯坦、匈牙利、伊朗、白俄羅斯、印度尼西亞等11國(guó)和聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)向中方捐助的疫情防控物資已運(yùn)抵中國(guó),俄羅斯、越南、德國(guó)等國(guó)政府也紛紛主動(dòng)捐贈(zèng)防疫醫(yī)療物資。德國(guó)中學(xué)生齊唱《讓世界充滿愛(ài)》,日本小姑娘90°鞠躬為武漢募捐,俄羅斯民眾用漢語(yǔ)為中國(guó)加油……無(wú)數(shù)感人的瞬間,無(wú)不是講述真情交融、命運(yùn)交織的故事,展現(xiàn)“我們都是一家人”的情懷。這是全球化的世界,任何一個(gè)國(guó)際社會(huì)成員都不可能置身于全球公共衛(wèi)生事件之外。病毒是人類(lèi)的共同敵人,盡快打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)是世界的共同目標(biāo)。當(dāng)此之時(shí),世界需要的不是好事者的趁機(jī)聒噪,不是狹隘者的偏見(jiàn)和歧視,更不是西方一些媒體亂貼標(biāo)簽、刻意歪曲的不義之行。團(tuán)結(jié)向善才是主流,正如聯(lián)合國(guó)前秘書(shū)長(zhǎng)、博鰲亞洲論壇理事長(zhǎng)潘基文所言,在這場(chǎng)疫情阻擊戰(zhàn)取得勝利之時(shí),歷史銘記的不僅有中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì),也有各國(guó)攜手合作應(yīng)對(duì)危機(jī)的共同擔(dān)當(dāng)。風(fēng)雨同舟,中國(guó)與世界在一起。2014年西非埃博拉疫情暴發(fā)后,中國(guó)第一時(shí)間響應(yīng),率先行動(dòng),緊急馳援;如今,南非U-Mask公司向中國(guó)捐贈(zèng)醫(yī)用口罩,科特迪瓦足球運(yùn)動(dòng)員亞亞·圖雷錄制視頻為武漢加油,更有非洲最大銀行的上萬(wàn)名員工“穿紅衣,挺中國(guó)”……患難與共,這是世界面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的應(yīng)有態(tài)度,也是人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)釋放的強(qiáng)大感召力。(摘編自2020年2月4日《人民日?qǐng)?bào)》)材料三:文化符號(hào)是指經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀而具有某種特殊內(nèi)涵或者特殊意義的標(biāo)示,是某種獨(dú)特文化的抽象體現(xiàn),是文化內(nèi)涵的重要載體和形式。比如中國(guó)的龍、書(shū)法、京劇、中醫(yī)、針灸、長(zhǎng)城、故宮、儒學(xué)等等。瘟疫的文化符號(hào),包括很多藝術(shù)家描繪的瘟疫的慘狀和瘟疫之后的狀況,比如丟勒的《死亡之吻》等等,對(duì)我們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,讓我們對(duì)歷史上的大瘟疫有了非常強(qiáng)烈的視覺(jué)印象。前邊講到的穿戴鳥(niǎo)喙服飾的的瘟疫醫(yī)生形象也是一個(gè)很重要的視覺(jué)形象。這個(gè)形象不是自古以來(lái)就有的,而是1630年代的發(fā)明。這種形象的瘟疫醫(yī)生主要是治療鼠疫患者的醫(yī)生,其實(shí)在醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)能力和當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位上,并不算是一流的醫(yī)生,一般由二流的醫(yī)生去從事這個(gè)行業(yè)。據(jù)記載,甚至有一位水果商也在瘟疫時(shí)期跟市政簽約,從事這一職業(yè)。發(fā)明防護(hù)服的是一位一流醫(yī)生查理·斯德拉莫。他是路易十三、路易十四的御醫(yī)。防護(hù)服的外層上了一層蠟,使其變得光滑,可以防水、防氣。面罩是帶有玻璃眼孔的,鼻子是鳥(niǎo)喙?fàn)?,在鳥(niǎo)喙里塞了香草、稻草和香料。他們手里還會(huì)拿著一根魔杖代替手來(lái)檢查和指導(dǎo),不需要直接接觸病人。防護(hù)服使醫(yī)生在接觸病人時(shí)和有害氣體隔絕開(kāi),而被充分保護(hù)起來(lái)。這說(shuō)明人們逐漸認(rèn)識(shí)到當(dāng)瘟疫發(fā)生時(shí),空氣會(huì)被污染、毒害,所以就要把有毒、被污染的空氣隔離開(kāi)。我們需要以瘟疫、疾病為題材的文藝作品。當(dāng)我們沒(méi)有親身經(jīng)歷瘟疫的時(shí)候,我們能從哪些渠道來(lái)獲取相關(guān)知識(shí)?一方面是通過(guò)教育,從醫(yī)療知識(shí)或者歷史學(xué)方面獲取;另一方面就是文藝作品——它會(huì)給我們一個(gè)再現(xiàn)情景的直觀感受。瘟疫史給我們一個(gè)很重要的啟示——疾病特別是瘟疫會(huì)使人類(lèi)顯得脆弱又變得偉大。(摘編自2020年2月3日《澎湃新聞》略有改動(dòng))1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.通過(guò)對(duì)武漢封城一周內(nèi)12萬(wàn)“逆行者”職業(yè)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度統(tǒng)計(jì)分析,其中醫(yī)護(hù)人員和防疫專(zhuān)家的人數(shù)最多。B.2020年2月4日全國(guó)新型冠狀病毒肺炎疫情統(tǒng)計(jì)中,治愈人數(shù)大于死亡人數(shù)說(shuō)明武漢疫情得到了有效控制。C.材料一中關(guān)于新型冠狀病毒肺炎疫情大事記的相關(guān)內(nèi)容,能作為材料二抗擊疫情離不開(kāi)命運(yùn)共同體意識(shí)的佐證。D.材料二中齊唱《讓世界充滿愛(ài)》的德國(guó)中學(xué)生,90°鞠躬為中國(guó)募捐的日本小姑娘都屬于材料三中瘟疫的文化符號(hào)。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)行動(dòng),中國(guó)力量,中國(guó)制度在抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情的戰(zhàn)斗中得到充分顯現(xiàn),高度體現(xiàn)了命運(yùn)共同體意識(shí)。B.以瘟疫、疾病為題材的文藝作品與公開(kāi)、透明、及時(shí)的疫情信息,都是我們獲取相關(guān)疫情知識(shí)與防治經(jīng)驗(yàn)的渠道。C.世界的全球化使國(guó)際社會(huì)成員形成一個(gè)命運(yùn)共同體,病毒是人類(lèi)的共同敵人,團(tuán)結(jié)向善、防控阻擊應(yīng)成為抗疫的主流。D.因?yàn)樗囆g(shù)家對(duì)瘟疫進(jìn)行的描繪能轉(zhuǎn)化成為文化符號(hào),所以瘟疫史能夠啟示我們:瘟疫會(huì)使人類(lèi)既顯得脆弱又變得偉大。3.下列說(shuō)法中,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“堅(jiān)持相互尊重、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)互利共贏是世界各國(guó)的共同意愿,亞太各國(guó)命運(yùn)與共、相互依存,構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體符合我們的共同利益?!盉.“整整燃燒了5個(gè)多月的澳洲大火,讓很多森林資源頃刻之間化為灰燼,使袋鼠、考拉等5億只動(dòng)物喪生,有些動(dòng)物正在面臨滅絕的危險(xiǎn)?!盋.“當(dāng)今的世界,不僅經(jīng)濟(jì)是全球化的,人類(lèi)生活的一切都是休戚相關(guān),命運(yùn)與共的,面對(duì)疾疫,惟有團(tuán)結(jié)協(xié)作方能筑起捍衛(wèi)人類(lèi)生命的長(zhǎng)城?!盌.“中國(guó)將在2月22日前派出一個(gè)由權(quán)威專(zhuān)家組成的滅蝗工作組奔赴巴基斯坦,協(xié)助巴方制定有針對(duì)性的滅蝗方案,共同應(yīng)對(duì)蝗災(zāi)的挑戰(zhàn)?!?.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.“疾病特別是瘟疫會(huì)使人類(lèi)顯得脆弱又變得偉大”,請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。3、閱讀下文,完成下列小題。蘆葦,激蕩人心的大美李漢榮①綠樹(shù)擁岸、蜿蜒流淌的河是很美的,要說(shuō)河的最美的地方,那肯定是蘆葦蕩。②對(duì)河流的審美并不需要多高的美學(xué)修養(yǎng),河流有一種天生的打動(dòng)人的美的力量,她閃爍的波光,她婉轉(zhuǎn)的河岸,她或激越或溫柔的流水的聲音,她的周?chē)蜕峡招@的鳥(niǎo)的身影,她的波光里明滅起落的星星的倒影、銀河的倒影和云的倒影,從她身上彌漫而來(lái)的濕潤(rùn)清爽的空氣……這一切,通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)全方位地感染你、滲透你、浸潤(rùn)你,河流很快就籠罩和充滿了你,此時(shí),你沒(méi)有別的感覺(jué),你只有一個(gè)感覺(jué):河流真好,真爽,真美啊。③你不想再遠(yuǎn)離河流了,你就入迷地站在河風(fēng)里,站在河的絮語(yǔ)里,你舉目四望,河流太好看了,目光都不知該停放在哪個(gè)地方,因?yàn)槊恳粋€(gè)地方都是美景,都是亮點(diǎn)。④你該把目光投向哪里呢?你知道了“美不勝收”這個(gè)詞的來(lái)歷,要是古人不造這個(gè)詞,面對(duì)了河流,你也會(huì)在此時(shí)此刻造出這個(gè)詞來(lái)的,不然,你會(huì)覺(jué)得對(duì)不起河流。⑤這時(shí),你看見(jiàn)了河灣里那大片大片的蘆葦蕩。⑥那么濃郁熱烈的綠,像旗幟招展在河流的身體上。微風(fēng)吹來(lái),葦浪就開(kāi)始有節(jié)奏地起伏,那么綿軟、優(yōu)雅、節(jié)制,那么美好的動(dòng)作。也許只有蘆葦能做出這么美好的動(dòng)作。風(fēng)大起來(lái)了,葦浪起伏的弧度明顯放大了,眼看要匍伏在地上,然而并沒(méi)有完全伏下去,你也不愿意看見(jiàn)可愛(ài)的蘆葦做出這么委屈的姿勢(shì)。蘆葦們互相依托著、呼應(yīng)著,只把柔韌的腰彎到有幾份悲壯的程度,就又挺起來(lái),然后隨了風(fēng)繼續(xù)那哀而不傷、伏而不倒的動(dòng)人舞蹈。⑦是的,水在流動(dòng),風(fēng)在跑動(dòng),岸在移動(dòng),在變動(dòng)不居的河流里,在變動(dòng)不居的歲月里,蘆葦們不知聽(tīng)到了誰(shuí)的暗示,不聲不響地在低處做著準(zhǔn)備,然后集結(jié)成浩蕩的軍隊(duì)呼啦啦開(kāi)出來(lái),就在流動(dòng)的河里,流動(dòng)的時(shí)間里,流動(dòng)的生活里,切割了這么一些安靜的、綠色的島嶼,宣告美的征服和溫柔的占領(lǐng)。讓我們看到:許多東西在不停地變化、流逝,許多事物在無(wú)可挽回地快速遠(yuǎn)離我們,但是,仍然有一些東西沒(méi)有變,仍然有一些可愛(ài)的事物停留了下來(lái),并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地陪伴著我們,它們時(shí)時(shí)眺望著我們,也被我們時(shí)時(shí)眺望,比如:你正在凝視的那一片片蘆葦,此時(shí),它在接受你投去的目光,它那么安靜,深邃,它似乎要把你清澈、深情的目光收藏起來(lái),把你的美好年華收藏起來(lái),若干年后,當(dāng)你老眼昏花了,它再把它收藏的你青春的情懷,把它收藏的你早年的目光,都還給你,重新放進(jìn)你的瞳仁。⑧到了秋天,葦花如彌漫的白雪,被覆蓋的河灘成了起伏的雪原,走近它,你能聽(tīng)見(jiàn)大地深長(zhǎng)、細(xì)微的呼吸,你能感受到一種只有從風(fēng)浪和霜寒中一路走來(lái)才會(huì)有的那種深沉、憂郁、而依然保持著純真情操的成熟之美和內(nèi)在之美。在葦花的雪浪里行走,你會(huì)重新發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心深處原來(lái)有一片柔軟地帶,此時(shí)它正在落雪,正在不斷展開(kāi)靈魂的空闊和潔白。⑨許多個(gè)秋夜,我來(lái)到葦花飄曳的河灘,月亮小心地、踮著腳輕輕從上空走過(guò),生怕讓這唯美、柔弱的夢(mèng)受驚。月光落下來(lái),一層層落在葦花上,天上的雪與地上的雪相遇了,塵世的夢(mèng)與天國(guó)的夢(mèng)匯合了,我目睹并參與了兩個(gè)夢(mèng)的交接儀式和匯合過(guò)程,并榮幸地成為那超現(xiàn)實(shí)夢(mèng)境中的一個(gè)細(xì)節(jié)。我在大地的一隅邂逅了天堂。⑩不止一次,我在秋日里看見(jiàn)過(guò)這樣的情景:一對(duì)對(duì)情侶在葦花的白雪里走著走著,置身于大自然純美的詩(shī)的意境,即使再?zèng)]有詩(shī)意的人,這時(shí)候看過(guò)去,也有了幾分空靈和超凡氣息。我想,也許他們都是很普通的人,以后也將過(guò)著庸常甚至瑣碎的日子,然而,這一刻,大自然的詩(shī)意使他們凡俗的歲月有了經(jīng)典的記憶,雪白的葦花漫過(guò)他們初戀的時(shí)光,即使到老了,什么都忘記了,也許他們?nèi)杂浀媚茄┌椎娜敾?,以及那貼著葦花飛過(guò)的雪白的鷺鳥(niǎo),還有頭頂那雪白的云。這記憶的底色,將漂白時(shí)光里沉積的灰暗,在紛繁甚至渾濁的色彩里,他們一生里都將堅(jiān)持對(duì)潔白的崇拜。當(dāng)他們?cè)趬m世間走出去很遠(yuǎn),停下來(lái)回望,總能望見(jiàn)過(guò)去的白雪,那是多么純真的雪啊。1.第②段描繪“河流真美”的用意是______。2.賞析第⑥段劃線句的表達(dá)效果。3.對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法理解或鑒賞正確的兩項(xiàng)是()()A.文章第①段用筆簡(jiǎn)潔、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,交代本文寫(xiě)作對(duì)象。B.作者通過(guò)河流、葦浪、葦花、白雪等意象,以寫(xiě)實(shí)的筆法,細(xì)膩的描繪,將情與景有機(jī)融合,勾勒出大自然美妙動(dòng)人的圖景。C.第⑦段作者通過(guò)寫(xiě)蘆葦安靜的特點(diǎn)表達(dá)一種青春流逝、歲月不居的憂傷。D.文章后半部分以豐富的想象和聯(lián)想,著力描繪葦花純白之美,意在表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界渾濁、庸常的不滿。E.第⑩段用充滿詩(shī)意的語(yǔ)言描繪情侶在葦花叢中走著的動(dòng)人情景,表現(xiàn)出初戀的浪漫與純真。F.本文用唯美的筆調(diào)描繪蘆葦蕩,在給讀者帶來(lái)清新優(yōu)美的藝術(shù)享受的同時(shí),也充滿著對(duì)自然的深刻思索,給人以啟迪。4.分析第⑨段劃線句的含義。5.從全文來(lái)看,蘆葦激蕩人心的大美包含哪些內(nèi)容?4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。宇文貴字永貴,其先昌黎大棘人也。貴少?gòu)膸熓軐W(xué),嘗輟書(shū)嘆曰:“男兒當(dāng)提劍汗馬以取公侯,何能如先生為博士也!”正光末,賊兵圍夏州,刺史源子雍嬰城固守,以貴為統(tǒng)軍,前后數(shù)十戰(zhàn),軍中咸服其勇。后送子雍還,賊兵又處處屯聚,出兵邀擊,貴每奮擊,輒破之。又從子雍討葛榮,軍敗奔鄴,為榮所圍。賊屢來(lái)攻,貴每縋而出戰(zhàn),賊莫敢當(dāng)其鋒。然兇徒實(shí)繁,圍久不解。貴乃于地道潛出,北見(jiàn)爾朱榮,陳賊兵勢(shì),榮深納之。因從榮擒葛榮于滏口。大統(tǒng)初,與獨(dú)孤信入洛陽(yáng)。東魏潁州刺史賀若統(tǒng)據(jù)潁川來(lái)降,東魏遣其將堯雄、趙育率眾二萬(wàn)攻潁。貴自洛陽(yáng)率步騎二千救之,軍次陽(yáng)翟。諸將咸以彼眾我寡,不可爭(zhēng)鋒。貴曰:“兵機(jī)倚伏,固不可以常理論。堯雄等必以為潁川孤危,勢(shì)非其敵,又謂吾寡弱獨(dú)進(jìn),若悉力以攻潁,必指掌可破。若潁川一陷吾輩坐此何為進(jìn)據(jù)潁川有城可守雄見(jiàn)吾入城出其不意進(jìn)則狐疑退則不可然后與諸軍盡力擊之何往不克愿勿疑也?!彼烊霛}川。雄等稍前,貴率千人背城為陳,與雄合戰(zhàn),貴馬中流矢,乃短兵步斗。士眾用命,雄大敗輕走,趙育于是降。魏廢帝三年,詔貴代尉遲迥鎮(zhèn)蜀。時(shí)隆州人李光賜反于鹽亭,與其黨攻圍隆州。州人李柘亦聚眾反,張遁舉兵應(yīng)之。貴乃命叱奴興救隆州,又令成亞擊柘及遁。勢(shì)蹙遂降,執(zhí)送京師。除益州刺史,就加小司徒。先是蜀人多劫盜,貴乃召任俠杰健者,令其督捕,由是頗息。武成初,與賀蘭祥討土谷渾。軍還,進(jìn)爵,邑萬(wàn)戶。貴好音樂(lè),耽弈棋,留連不倦,然好施愛(ài)士,時(shí)人頗以此稱(chēng)之。天和二年薨,贈(zèng)太傅,謚曰穆。(節(jié)選自《周書(shū)·列傳第十一》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.若潁川一陷/吾輩坐此何為進(jìn)/據(jù)潁川有城可守/雄見(jiàn)吾人城/出其不意/進(jìn)則狐疑/退則不可/然后與諸軍盡力/擊之何往不克/B.若潁川一陷/吾輩坐此何為/進(jìn)據(jù)潁川/有城可守/雄見(jiàn)吾入城/出其不意/進(jìn)則狐疑/退則不可/然后與諸軍盡力擊之/何往不克/C.若潁川一陷/吾輩坐此何為進(jìn)/據(jù)潁川有城可守/雄見(jiàn)吾人城/出其不意/進(jìn)則狐疑/退則不可然/后與諸軍盡力擊之/何往不克/D.若潁川一陷/吾輩坐此何為/進(jìn)據(jù)潁川/有城可守/雄見(jiàn)吾入城/出其不意進(jìn)/則狐疑退/則不可/然后與諸軍盡力/擊之何往不克/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.博士,古代學(xué)官名稱(chēng),這里相對(duì)于“提劍汗馬”的武士行為,指博學(xué)的文人。B.刺史,本指皇帝派往地方的監(jiān)察官員,后逐漸發(fā)展為一州的軍事行政長(zhǎng)官。C.魏廢帝三年,采用以帝王即位年次紀(jì)年的一種方法,如魯隱公元年也屬這類(lèi)方法。D.謚號(hào),是對(duì)死去的帝妃、諸侯、大臣以及其他地位很高的人加以褒揚(yáng)的稱(chēng)號(hào)。3.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.宇文貴少有大志。小時(shí)候跟老師讀書(shū)時(shí)就認(rèn)為男兒應(yīng)當(dāng)縱橫疆場(chǎng)來(lái)博取公侯,為他以后棄文從戎在沙場(chǎng)建功立業(yè)打下了基礎(chǔ)。B.宇文貴作戰(zhàn)勇敢。他跟從源子雍討伐葛榮,兵敗被圍,常用繩子拴住自己從城上垂下出戰(zhàn),賊軍不敢抵擋他的鋒芒。C.宇文貴善于捕捉戰(zhàn)機(jī)。潁川戰(zhàn)役中,面對(duì)敵眾我寡的形勢(shì),他力排眾議,入城據(jù)守,憑著驍勇善戰(zhàn),最終以少勝多。D.宇文貴治亂功績(jī)突出。代替尉遲迥鎮(zhèn)守蜀地時(shí),他指揮部下平定叛亂,又招募俠義勇士督責(zé)搜捕劫犯盜賊,蜀地因此平靜。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①刺史源子雍嬰城固守,以貴為統(tǒng)軍,前后數(shù)十戰(zhàn),軍中咸服其勇。②貴好音樂(lè),耽弈棋,留連不倦,然好施愛(ài)士,時(shí)人頗以此稱(chēng)之。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。當(dāng)涂趙炎少府粉圖①山水歌(節(jié)選)李白峨眉②高出西極天,羅浮直與南溟連。名公繹思③揮彩筆,驅(qū)山走海置眼前。滿堂空翠如可掃,赤城霞?xì)馍n梧煙。洞庭瀟湘意渺綿,三江七澤情澗沿。驚濤洶涌向何處,孤舟一去迷歸年。征帆不動(dòng)亦不旋,飄如隨風(fēng)落天邊。心搖目斷興難盡,幾時(shí)可到三山巔。(注)①粉圖:在粉墻上所繪之圖。②峨眉:山名,在四川境內(nèi)。下文的“羅浮”,山名,在廣東境內(nèi);“赤城",山名,在浙江境內(nèi);“蒼梧”,山名,在湖南境內(nèi)?!叭健?,方丈,蓬萊,瀛洲,傳說(shuō)中的三座仙山。③繹思:精心構(gòu)思。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.題目中至少包含了三個(gè)信息,其中“歌”是詩(shī)體標(biāo)志,即“歌行體”,屬于古體詩(shī)。B.“驅(qū)山走?!本洌钥鋸埵址ū憩F(xiàn)了“名公”揮動(dòng)彩筆、描繪山水圖景的高超技藝。C.詩(shī)人所寫(xiě)的孤舟和征帆迷失了方向,在畫(huà)面上一動(dòng)不動(dòng),卻又像隨風(fēng)飄蕩到天邊。D.詩(shī)人為這形象逼真的畫(huà)面所感染,欣賞的興致很濃,還圍繞畫(huà)面發(fā)揮自己的想象。2.請(qǐng)你通過(guò)李白對(duì)這幅“粉圖山水”的描繪,分析畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)的“繹思”和技巧。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(1)___,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,____。(《論語(yǔ)》)(2)屈原曰:“舉世皆濁我獨(dú)清,_____,__?!保ā冻o·漁父》)(3)___,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮,_______,形影相吊。(李密《陳情表》)(4)駕一葉之扁舟,____。寄蜉蝣于天地,_____。(蘇軾《赤壁賦》)(5)眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。____,____。(林逋《山園小梅》)7、微寫(xiě)作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車(chē)賽上,車(chē)手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車(chē)跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手,慢慢地跟隨其身后。后來(lái),埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象,描寫(xiě)當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求:具體、形象,有畫(huà)面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題,寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱(chēng)為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題,寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、2020年新冠疫情爆發(fā),在疫情防控宣傳中,出現(xiàn)了許多“雷人”的硬核標(biāo)語(yǔ),如“帶病回鄉(xiāng)不肖子孫,傳染爹娘喪盡天良”“現(xiàn)在請(qǐng)吃飯的都是鴻門(mén)宴”。有人說(shuō)這些標(biāo)語(yǔ)太雷人,太不得體了;但也有人說(shuō),只有放狠話才有效果。你如何評(píng)價(jià)這些標(biāo)語(yǔ)?(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、2.表現(xiàn)作者想象中的羅馬的美麗和繁華,反襯真實(shí)羅馬的陳舊。3.斗獸場(chǎng)上野獸的嗜血兇殘統(tǒng)治者和權(quán)貴們的野蠻殘忍4.本文以處處布滿廢墟的羅馬與早已湮沒(méi)的阿房宮作對(duì)比,表達(dá)了對(duì)著力保護(hù)歷史建筑廢墟的羅馬人敬佩,對(duì)中國(guó)缺乏古建筑廢墟保護(hù)意識(shí)的遺憾。《阿房宮賦》旨在借古諷今:嘲諷秦王朝的殘暴與貪婪;警告當(dāng)朝統(tǒng)治者不要重蹈秦王朝后塵。5.運(yùn)用排比,突出羅馬城“廢墟的世界”的特征,表達(dá)對(duì)羅馬人原封不動(dòng)保存廢墟的驚嘆與欽佩。2.BC7.(1)我不支持重建。(2)理由是:①殘破的廢墟正是完整歷史的映照,而完整的歷史也正是因?yàn)闅埰频膹U墟才得以頑強(qiáng)地展示著自己。圓明園本是皇家園林,其美麗與魅力自不必說(shuō)。看到廢墟,可以想象當(dāng)初的繁盛。②殘缺的廢墟更能給人以震撼,更能給人以深思,更能給人以力量,更能給人以啟迪。美麗的圓明園遭英法聯(lián)軍破壞,掠奪,最終成為了廢墟,保留廢墟,更能讓國(guó)人銘記這段恥辱的歷史,進(jìn)而產(chǎn)生奮進(jìn)的力量。③廢墟是歷史的遺物和文明的見(jiàn)證,毀掉了廢墟也就毀掉了歷史的文明。這無(wú)異于是民族精神的自殺。只有尊重廢墟,才能超越廢墟,去創(chuàng)造新的輝煌。重建圓明園就是要?dú)У魪U墟,對(duì)圓明園來(lái)說(shuō),廢墟意義重大,遠(yuǎn)勝于重建?!窘馕觥?.本題考查段落作用,思維角度涉及內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語(yǔ)言修辭等三方面?!白饔妙}”是高考現(xiàn)代文閱讀的一大亮點(diǎn),文章講求開(kāi)頭精美,即常說(shuō)的“鳳頭”。因此,考查開(kāi)頭語(yǔ)段的作用是現(xiàn)代文閱讀的重頭戲之一,開(kāi)頭語(yǔ)段的作用大致為:開(kāi)篇點(diǎn)題,統(tǒng)領(lǐng)全文;引出下文,或?yàn)橄挛淖麂亯|;渲染氣氛,奠定基調(diào)。這些僅是術(shù)語(yǔ),答題時(shí)需根據(jù)文章從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、效果等方面作答。結(jié)尾語(yǔ)段的作用通常是:總結(jié)全文,歸結(jié)主旨;呼應(yīng)開(kāi)頭,首尾圓潤(rùn),使文章渾然一體;卒章顯志,點(diǎn)明題旨;強(qiáng)化作者情感,深化或升華主旨;言有盡而意無(wú)窮,引發(fā)讀者思考;等等。過(guò)渡語(yǔ)段的作用主要是承上啟下,做題時(shí)要具體回答怎樣承上、如何啟下。本題題干說(shuō)作者的“用意”,其實(shí)就是在問(wèn)作用。第二段“因此在我的想象中,羅馬一定很美,很繁華?!睆膬?nèi)容上看,這段內(nèi)容可以由此概括為:寫(xiě)出了作者想象中羅馬的美麗和繁華?!叭欢?dāng)汽車(chē)進(jìn)入市區(qū)時(shí),我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,沒(méi)有流光溢彩,沒(méi)有生機(jī)盎然,一切都是舊的”,“然而”表示轉(zhuǎn)折,寫(xiě)這段內(nèi)容,是為了和后文內(nèi)容對(duì)比反襯。后文內(nèi)容寫(xiě)出了真實(shí)羅馬的陳舊。3.本題考查理解詞語(yǔ)含義,體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。理解句子或者詞語(yǔ)含義,指的是既要說(shuō)出詞句的表層意思,又要說(shuō)出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫(xiě)作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視,這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體詞語(yǔ)含義的理解必須把詞語(yǔ)放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析,通過(guò)對(duì)具體詞語(yǔ)前后句含義的分析,來(lái)弄清所問(wèn)詞語(yǔ)的含義。一般來(lái)說(shuō),對(duì)所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語(yǔ),或者需要考生稍微變通一下即可。原文第三段:“那是怎樣一種殘酷的場(chǎng)面啊,奴隸、囚犯同老虎、獅子在進(jìn)行血淋淋的搏殺,統(tǒng)治者和權(quán)貴們卻在看臺(tái)上開(kāi)懷大笑。最后,鮮血流盡了,獸性也滿足了?!边@里有人與獸的搏斗,一般情況下,人很難與猛獸相搏,這里鮮血流盡了了,當(dāng)指人的鮮血流盡了,后文說(shuō)獸性滿足了,當(dāng)首先是野獸得到了滿足,這是表層義?!澳鞘窃鯓右环N殘酷的場(chǎng)面啊“”統(tǒng)治者和權(quán)貴們卻在看臺(tái)上開(kāi)懷大笑”,可見(jiàn),獸性還指統(tǒng)治者和權(quán)貴們野蠻殘忍。4.本題考查探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。從作品本身探究作者的創(chuàng)作意圖,還須從作品本身出發(fā),在文章中找到相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行作答,尤其是文章主題方面。本題要求對(duì)本文和《阿房宮賦》創(chuàng)作意圖進(jìn)行對(duì)比,要求學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容非常熟悉。首先說(shuō),《阿房宮賦》的創(chuàng)作意圖。作者杜牧在文章最后揭示其創(chuàng)作意圖:?jiǎn)韬簦缌鶉?guó)者,六國(guó)也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也??梢?jiàn),其創(chuàng)作意圖指向秦亡的教訓(xùn)和后世的鑒戒。而本文提到阿房宮是在第三段:“我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長(zhǎng)的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從歷史學(xué)家的筆下去尋找它的蹤跡了,就像我們中國(guó)的阿房宮一樣,只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩(shī)文中去想象它的輝煌壯麗了。其實(shí),豈止是阿房宮,漫漫五千年中華民族的燦爛文明,據(jù)說(shuō)宋代以前的建筑哪怕是廢墟也很難覓到一座了?!蔽闹小皯c幸”的是羅馬隊(duì)古建筑廢墟的保存,與之相反的是阿房宮之類(lèi)的建筑蕩然無(wú)存。創(chuàng)作目的便在于此。5.本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解能力。理解重要句子的方法:(1)從句子中的重要詞語(yǔ)入手(2)從分析句子的結(jié)構(gòu)入手(3)從分析句子在文中的位置入手(4)從分析其表達(dá)意圖入手(1)從分析修辭手法入手。本題運(yùn)用方法(3)(4)(1)即可做出答案。要做好此題首先要回歸原文,擴(kuò)展語(yǔ)境,即結(jié)合上下文來(lái)豐富答案,提示或加深理解。第五段的劃線句緊承“我以為再也看不到什么廢墟了。誰(shuí)知羅馬城簡(jiǎn)直就是一個(gè)廢墟的世界”,后文又說(shuō)“尤其讓人驚訝的”,可見(jiàn),作者對(duì)“廢墟的世界”的驚嘆和贊美,劃線句構(gòu)成排比,強(qiáng)調(diào)廢墟觸目可見(jiàn),羅馬成為一個(gè)“廢墟的世界”的特點(diǎn)。2.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題要求選出“對(duì)文章的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)”。B項(xiàng),“第2段先揚(yáng)后抑,從美麗的自然景色入筆,繼而描寫(xiě)’一切都是舊的’的羅馬”歸納錯(cuò)誤。先揚(yáng)后抑,先表?yè)P(yáng),再控制、壓抑,批評(píng)。第二自然段先寫(xiě)景色的美以及聽(tīng)說(shuō)和想象中的美好繁華的羅馬,“然而”一轉(zhuǎn)寫(xiě)到眼前所見(jiàn)羅馬“一切都是舊的”。這一段確實(shí)有“先揚(yáng)后抑”的手法,但是“揚(yáng)”和“抑”的內(nèi)容表述錯(cuò)誤。應(yīng)該是想象和印象中的羅馬(人文景觀)和真實(shí)所見(jiàn)的羅馬之間形成對(duì)比襯托關(guān)系,即“先揚(yáng)后抑”,美麗的自然景色和羅馬之間并非先揚(yáng)后抑的對(duì)比關(guān)系。C項(xiàng),“第3段詳寫(xiě)斗獸場(chǎng)的規(guī)模和功用,目的是詛咒羅馬這段充滿野蠻與血腥的歷史”,表述錯(cuò)誤,文中“在詛咒它的同時(shí),我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長(zhǎng)的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸”,作者用大量筆墨在寫(xiě)“保存至今而慶幸”,可見(jiàn)其目的不僅僅是詛咒。故選BC。7.此題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本、提出自己見(jiàn)解的基本能力。這是一道開(kāi)放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點(diǎn),結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。探究的題目,一般有兩個(gè)方向,一是向內(nèi)挖掘,一是向外延伸,向內(nèi)挖掘的題目主要是針對(duì)文章的內(nèi)容提出自己的看法,實(shí)際是對(duì)文章的內(nèi)容的提煉的過(guò)程,答題方式是觀點(diǎn)+原文例證。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?,答題時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn),然后結(jié)合文章和生活中的事例進(jìn)行論證,論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行,做到中心突出、簡(jiǎn)單明了。本題屬于向外延伸??梢酝庵亟ǎ部梢圆煌?。態(tài)度一定要明確,理由一定要充分。根據(jù)本文內(nèi)容,選擇不支持重建更好回答。文中部分內(nèi)容可以作文自己借鑒的理由。如:第四段結(jié)尾、第五段結(jié)尾、第七段的中間部分“廢墟是歷史的遺物和文明的見(jiàn)證,毀掉了廢墟也就毀掉了歷史的文明。這無(wú)異于是民族精神的自殺。只有尊重廢墟,才能超越廢墟,去創(chuàng)造新的輝煌?!比绻С种亟?,也要從文明、歷史等角度作答,自圓其說(shuō)即可。答題的時(shí)候還要注意問(wèn)題是“圓明園要不要重建”,應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生對(duì)圓明園的認(rèn)識(shí)?!军c(diǎn)睛】文本閱讀客觀選擇題常見(jiàn)的錯(cuò)誤類(lèi)型有:
1、無(wú)中生有:即題目根據(jù)原文內(nèi)容有意捏造事實(shí),無(wú)中生有,出現(xiàn)一個(gè)似是而非的推斷,或者出現(xiàn)一個(gè)正確判斷,但是這一判斷不能從原文任何一處找到相關(guān)依據(jù)。2、混淆范圍
:命題者經(jīng)常故意刪掉原句的有關(guān)部門(mén)部分,使選項(xiàng)與原文對(duì)應(yīng)句相比,或擴(kuò)大了表達(dá)的范圍,或扭曲了意義內(nèi)涵。3、夸大其詞
:這種設(shè)題,或在范圍上將原文的部分變?yōu)槿?,或在程度上將原文輕的變?yōu)橹氐摹?、正反混淆1、強(qiáng)加因果(或“因果倒置”)
6、以偏概全
:故意缺漏某一方面的內(nèi)容,把其中一方面或一部分所具有的某些特點(diǎn)說(shuō)成是所有同類(lèi)事物所具有的特點(diǎn)。例如2002年全國(guó)高考語(yǔ)文第10題A項(xiàng)也屬于這一類(lèi)型。7、張冠李戴
:把甲的發(fā)明說(shuō)成是乙的發(fā)明,或者把甲的特點(diǎn)說(shuō)成是乙的特點(diǎn)。8、由或然推出必然
:這種錯(cuò)誤,原文用了“可能”“可以”“能夠”“也許”等詞語(yǔ),而推斷中常常用了“必定”“必將”“一定”“定然”“定要”等詞語(yǔ),因而造成了錯(cuò)誤。9、由未然推出已然
:也就是原文中表達(dá)事物的可能性,在選項(xiàng)中當(dāng)成了現(xiàn)實(shí)性來(lái)表述;原文中的預(yù)測(cè),在選擇項(xiàng)中卻當(dāng)成了事實(shí)。2、6.C7.D8.C4.一是采用總分的論證結(jié)構(gòu)。先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出觀點(diǎn),然后從中國(guó)行動(dòng)與世界態(tài)度兩個(gè)維度論證“命運(yùn)共同體意識(shí)”的重要性與必要性。二是運(yùn)用多種論證方法。①引證法。引用外國(guó)媒體評(píng)論和各國(guó)政要的稱(chēng)贊等,論證中國(guó)行動(dòng)的效力和中國(guó)力量的偉大,以及中國(guó)人民和世界進(jìn)步人士的人類(lèi)共同體意識(shí)。②例證法。列舉各國(guó)對(duì)中國(guó)物質(zhì)援助和精神鼓勵(lì),論證各國(guó)政府和人民在面對(duì)人類(lèi)公共衛(wèi)生事件時(shí)的命運(yùn)共同體意識(shí)。③對(duì)比法。把國(guó)際友人的支持與好事者、狹隘者、一些西方媒體的不義之行進(jìn)行正反對(duì)比,有力地論證了在疫情面前樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)的必要性。5.一方面,疾病特別是瘟疫會(huì)使人類(lèi)顯得脆弱:①瘟疫史與現(xiàn)實(shí)告訴我們,它像一個(gè)魔鬼一直纏繞人們的生活,人類(lèi)時(shí)刻面臨著被它吞沒(méi)的危險(xiǎn)。②在歷次流行性疾病和瘟疫中,總會(huì)有大量人員死亡。③在全球公共衛(wèi)生事件中,人類(lèi)還沒(méi)有足夠的共同體意識(shí)和技術(shù)力量共同戰(zhàn)勝瘟疫。另一方面,疾病特別是瘟疫會(huì)使人類(lèi)顯得偉大:①中國(guó)政府和人民在抗擊新型冠狀肺炎疫情中體現(xiàn)出強(qiáng)大的中國(guó)行動(dòng)、中國(guó)力量與中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)。②中國(guó)抗擊新型冠狀肺炎疫情得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可與支持,體現(xiàn)了人類(lèi)在面對(duì)全球公共衛(wèi)生事件時(shí)的命運(yùn)共同體意識(shí)。③人們可以既可從瘟疫史與親身抗擊瘟疫的現(xiàn)實(shí)中獲取醫(yī)療知識(shí),積累抗疫經(jīng)驗(yàn),也可從以瘟疫、疾病為題材的文藝作品中獲得直接的感受,增強(qiáng)抗疫的信心?!窘馕觥?/p>
6.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“其中醫(yī)護(hù)人員和防疫專(zhuān)家的人數(shù)最多”錯(cuò)誤,醫(yī)護(hù)人員和防疫專(zhuān)家只是最受關(guān)注的職業(yè)。B項(xiàng),“說(shuō)明武漢疫情得到了有效控制”錯(cuò)誤,偷換概念,全國(guó)數(shù)據(jù)不能說(shuō)明武漢疫情,也不能得出“疫情得到了有效控制”的結(jié)論。D項(xiàng),“……都屬于材料三中瘟疫的文化符號(hào)”錯(cuò)誤,現(xiàn)實(shí)中的人物需要經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀被賦予了某種獨(dú)特內(nèi)涵時(shí)才能成為文化符號(hào)故選C。7.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。D項(xiàng),“因?yàn)樗囆g(shù)家對(duì)瘟疫進(jìn)行的描繪能轉(zhuǎn)化成為文化符號(hào),所以瘟疫史能夠啟示我們……”錯(cuò)誤,沒(méi)有必然因果關(guān)系。故選D。8.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng),“堅(jiān)持相互尊重、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)互利共贏是世界各國(guó)的共同意愿,亞太各國(guó)命運(yùn)與共、相互依存,構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體符合我們的共同利益”錯(cuò)誤,不能論證“疫情”命運(yùn)共同體;B項(xiàng),“整整燃燒了5個(gè)多月的澳洲大火,讓很多森林資源頃刻之間化為灰燼,使袋鼠、考拉等5億只動(dòng)物喪生,有些動(dòng)物正在面臨滅絕的危險(xiǎn)”錯(cuò)誤,對(duì)動(dòng)物的影響,不能論證人類(lèi)命運(yùn);D項(xiàng),“中國(guó)將在7月77日前派出一個(gè)由權(quán)威專(zhuān)家組成的滅蝗工作組奔赴巴基斯坦,協(xié)助巴方制定有針對(duì)性的滅蝗方案,共同應(yīng)對(duì)蝗災(zāi)的挑戰(zhàn)”錯(cuò)誤,蝗災(zāi)不是疫情。故選C。4.本題考查學(xué)生把握作品論證方法的能力。論證方法包括:舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括更深入。比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者?!靶滦凸跔畈《靖腥镜姆窝滓咔椋瑺縿?dòng)著世界各國(guó)人民的心。良知告訴人們,抗擊疫情離不開(kāi)命運(yùn)共同體意識(shí)”“新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)生以來(lái),中國(guó)上下一心、一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控,本著公開(kāi)、透明、負(fù)責(zé)任的態(tài)度及時(shí)向國(guó)內(nèi)外發(fā)布疫情信息,積極回應(yīng)各方關(guān)切,加強(qiáng)與國(guó)際社會(huì)合作”“這是全球化的世界,任何一個(gè)國(guó)際社會(huì)成員都不可能置身于全球公共衛(wèi)生事件之外”,可知是采用總分的論證結(jié)構(gòu)。先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出觀點(diǎn),然后從中國(guó)行動(dòng)與世界態(tài)度兩個(gè)維度論證“命運(yùn)共同體意識(shí)”的重要性與必要性。運(yùn)用多種論證方法。“正如西班牙中國(guó)政策觀察網(wǎng)站的文章所指出的,中國(guó)集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)在抗擊疫情的戰(zhàn)斗中得到充分顯現(xiàn),64億中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致的決心和行動(dòng),也為共同維護(hù)地區(qū)和全球的公共衛(wèi)生安全作出了貢獻(xiàn)”,即引證法,引用外國(guó)媒體評(píng)論和各國(guó)政要的稱(chēng)贊等,論證中國(guó)行動(dòng)的效力和中國(guó)力量的偉大,以及中國(guó)人民和世界進(jìn)步人士的人類(lèi)共同體意識(shí);“韓國(guó)、日本、英國(guó)、法國(guó)、土耳其、巴基斯坦、哈薩克斯坦、匈牙利、伊朗、白俄羅斯、印度尼西亞等66國(guó)和聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)向中方捐助的疫情防控物資已運(yùn)抵中國(guó)”,即例證法,列舉各國(guó)對(duì)中國(guó)物質(zhì)援助和精神鼓勵(lì),論證各國(guó)政府和人民在面對(duì)人類(lèi)公共衛(wèi)生事件時(shí)的命運(yùn)共同體意識(shí);“病毒是人類(lèi)的共同敵人,盡快打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)是世界的共同目標(biāo)。當(dāng)此之時(shí),世界需要的不是好事者的趁機(jī)聒噪,不是狹隘者的偏見(jiàn)和歧視,更不是西方一些媒體亂貼標(biāo)簽、刻意歪曲的不義之行”,即對(duì)比法,把國(guó)際友人的支持與好事者、狹隘者、一些西方媒體的不義之行進(jìn)行正反對(duì)比,有力地論證了在疫情面前樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)的必要性。5.此題考查理解重要句子含義、個(gè)性化閱讀的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子。一方面,疾病特別是瘟疫會(huì)使人類(lèi)顯得脆弱,根據(jù)材料一的圖表感染人數(shù)、疑似病例、死亡人數(shù)可知,瘟疫史與現(xiàn)實(shí)告訴我們,它像一個(gè)魔鬼一直纏繞人們的生活,人類(lèi)時(shí)刻面臨著被它吞沒(méi)的危險(xiǎn);根據(jù)材料一的圖表死亡人數(shù)可知,在歷次流行性疾病和瘟疫中,總會(huì)有大量人員死亡;“這是全球化的世界,任何一個(gè)國(guó)際社會(huì)成員都不可能置身于全球公共衛(wèi)生事件之外。病毒是人類(lèi)的共同敵人,盡快打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)是世界的共同目標(biāo)。當(dāng)此之時(shí),世界需要的不是好事者的趁機(jī)聒噪,不是狹隘者的偏見(jiàn)和歧視,更不是西方一些媒體亂貼標(biāo)簽、刻意歪曲的不義之行”,可知在全球公共衛(wèi)生事件中,人類(lèi)還沒(méi)有足夠的共同體意識(shí)和技術(shù)力量共同戰(zhàn)勝瘟疫。另一方面,疾病特別是瘟疫會(huì)使人類(lèi)顯得偉大,“7月8日,中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)召開(kāi)會(huì)議,聽(tīng)取中央應(yīng)對(duì)新型冠狀病毒感染肺炎疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組和有關(guān)部門(mén)關(guān)于疫情防控工作情況的匯報(bào),研究下一步疫情防控工作”,可知中國(guó)政府和人民在抗擊新型冠狀肺炎疫情中體現(xiàn)出強(qiáng)大的中國(guó)行動(dòng)、中國(guó)力量與中國(guó)制度優(yōu)勢(shì);“新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)生以來(lái),中國(guó)上下一心、一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控,本著公開(kāi)、透明、負(fù)責(zé)任的態(tài)度及時(shí)向國(guó)內(nèi)外發(fā)布疫情信息,積極回應(yīng)各方關(guān)切,加強(qiáng)與國(guó)際社會(huì)合作。中國(guó)行動(dòng)得到了世界的高度認(rèn)可,中國(guó)力量獲得了交口稱(chēng)贊”,可知中國(guó)抗擊新型冠狀肺炎疫情得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可與支持,體現(xiàn)了人類(lèi)在面對(duì)全球公共衛(wèi)生事件時(shí)的命運(yùn)共同體意識(shí);“瘟疫的文化符號(hào),包括很多藝術(shù)家描繪的瘟疫的慘狀和瘟疫之后的狀況,比如丟勒的《死亡之吻》等等,對(duì)我們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,讓我們對(duì)歷史上的大瘟疫有了非常強(qiáng)烈的視覺(jué)印象”“防護(hù)服使醫(yī)生在接觸病人時(shí)和有害氣體隔絕開(kāi),而被充分保護(hù)起來(lái)。這說(shuō)明人們逐漸認(rèn)識(shí)到當(dāng)瘟疫發(fā)生時(shí),空氣會(huì)被污染、毒害,所以就要把有毒、被污染的空氣隔離開(kāi)”,可知人們可以既可從瘟疫史與親身抗擊瘟疫的現(xiàn)實(shí)中獲取醫(yī)療知識(shí),積累抗疫經(jīng)驗(yàn),也可從以瘟疫、疾病為題材的文藝作品中獲得直接的感受,增強(qiáng)抗疫的信心。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:6.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。7.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。8.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫(xiě)作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。3、1.以河流天生打動(dòng)人的美的力量烘托蘆葦形象,為下文進(jìn)一步展現(xiàn)蘆葦激蕩人心的大美作鋪墊。2.運(yùn)用比喻,將蘆葦蕩比作招展的旗幟,生動(dòng)形象地描繪出大片蘆葦隨風(fēng)擺動(dòng)時(shí)舒展起伏的動(dòng)態(tài)美,表現(xiàn)了作者目睹蘆葦蕩壯闊濃郁的綠色之后內(nèi)心的激蕩。3.AF4.①我看到了皎潔的月色籠罩著潔白的葦花,那純白無(wú)瑕的世界如天堂般美好;②我在自然純白的世界里仿若超脫了現(xiàn)實(shí),體味到攝人心魂的純凈美。5.①蘆葦蕩恣肆壯闊的綠展現(xiàn)著柔弱生命不屈的力度,給人以視覺(jué)上強(qiáng)烈的震撼。②蘆常蕩安靜、深遂的特質(zhì)在變化、流逝的世界里顯得尤其可貴,昭示著天地永恒的大美。③大片的雪白葦花蕩滌著我們的心靈,提醒著我們于塵世間保持靈魂的空闊與潔白。④雪白的葦花彰顯著大自然純美的意境,讓我們感受著自然詩(shī)意之美的同時(shí),也品味到純真情操的內(nèi)在之美?!窘馕觥?.本題主要考查學(xué)生分析句段作用的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“第②段描繪‘河流真美’的用意是”,需要聯(lián)系上下文內(nèi)容分析。內(nèi)容上有:點(diǎn)明文章中心主旨、畫(huà)龍點(diǎn)睛等作用;而結(jié)構(gòu)上通常有:總領(lǐng)全文、承上啟下、照應(yīng)前文等作用。結(jié)合第二節(jié)內(nèi)容“河流有一種天生的打動(dòng)人的美的力量,她閃爍的波光,她婉轉(zhuǎn)的河岸,她或激越或溫柔的流水的聲音,她的周?chē)蜕峡招@的鳥(niǎo)的身影,她的波光里明滅起落的星星的倒影、銀河的倒影和云的倒影,從她身上彌漫而來(lái)的濕潤(rùn)清爽的空氣……這一切”及“面對(duì)了河流,你也會(huì)在此時(shí)此刻造出這個(gè)詞來(lái)的,不然,你會(huì)覺(jué)得對(duì)不起河流”“這時(shí),你看見(jiàn)了河灣里那大片大片的蘆葦蕩”分析,此處以河流天生打動(dòng)人的美的力量烘托蘆葦形象,為進(jìn)一步展現(xiàn)蘆葦激蕩人心的大美作鋪墊。2.本題主要考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類(lèi)試題,應(yīng)該從修辭、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮??催@句話運(yùn)用了什么方法,寫(xiě)出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語(yǔ)言上有怎樣的特點(diǎn)。抓住“像旗幟招展在河流的身體上”分析,運(yùn)用比喻修辭,將蘆葦蕩比作招展的旗幟。結(jié)合后面“微風(fēng)吹來(lái),葦浪就開(kāi)始有節(jié)奏地起伏,那么綿軟、優(yōu)雅、節(jié)制,那么美好的動(dòng)作。也許只有蘆葦能做出這么美好的動(dòng)作。風(fēng)大起來(lái)了,葦浪起伏的弧度明顯放大了,眼看要匍伏在地上,然而并沒(méi)有完全伏下去,你也不愿意看見(jiàn)可愛(ài)的蘆葦做出這么委屈的姿勢(shì)。蘆葦們互相依托著、呼應(yīng)著,只把柔韌的腰彎到有幾份悲壯的程度,就又挺起來(lái),然后隨了風(fēng)繼續(xù)那哀而不傷、伏而不倒的動(dòng)人舞蹈”分析,生動(dòng)形象地描繪出大片蘆葦隨風(fēng)擺動(dòng)時(shí)舒展起伏的動(dòng)態(tài)美,寫(xiě)出了作者目睹這一切后,內(nèi)心的激蕩。3.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項(xiàng),“以寫(xiě)實(shí)的筆法”錯(cuò)誤。有想象和聯(lián)想等,應(yīng)該是虛實(shí)結(jié)合的手法。C項(xiàng),“表達(dá)一種青春流逝、歲月不居的憂傷”錯(cuò)誤。結(jié)合“讓我們看到:許多東西在不停地變化、流逝,許多事物在無(wú)可挽回地快速遠(yuǎn)離我們,但是,仍然有一些東西沒(méi)有變,仍然有一些可愛(ài)的事物停留了下來(lái),并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地陪伴著我們,它們時(shí)時(shí)眺望著我們,也被我們時(shí)時(shí)眺望”分析,主要表達(dá)有一些東西沒(méi)有變,留下來(lái)陪伴著我們。D項(xiàng),“意在表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界渾濁、庸常的不滿”于文無(wú)據(jù)。E項(xiàng),“表現(xiàn)出初戀的浪漫與純真”錯(cuò)誤。把蘆葦比作白雪,突出了蘆葦?shù)募冋嬷?,以及這種美給人們的心靈帶來(lái)的巨大震撼,成為人們難以忘懷的記憶。故選AF。4.本題考查理解文章重要句子含意的能力。解答此類(lèi)題目的方法如下:語(yǔ)境分析法、關(guān)鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關(guān)系分析法。首先回歸文本找到設(shè)題的句子,然后結(jié)合前后的語(yǔ)境理解意思??疾槔斫庠~語(yǔ)及語(yǔ)句含義,品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。感知文本內(nèi)容,從文章中提煉和概括信息,結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境,聯(lián)系上下文,找出稱(chēng)代性詞語(yǔ)指代的內(nèi)容。一般指的就是代詞前面的那句話,找最近的一句話。有時(shí)要注意可能不是整句話,而是其中的一部分。結(jié)合“你能感受到一種只有從風(fēng)浪和霜寒中一路走來(lái)才會(huì)有的那種深沉、憂郁、而依然保持著純真情操的成熟之美和內(nèi)在之美。在葦花的雪浪里行走,你會(huì)重新發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心深處原來(lái)有一片柔軟地帶,此時(shí)它正在落雪,正在不斷展開(kāi)靈魂的空闊和潔白”分析,塵世的夢(mèng)指秋夜里蘆花飄曳的河灘。天國(guó)的夢(mèng)指秋夜的月光。我在自然純白的世界里仿若超脫了現(xiàn)實(shí),體味到攝人心魂的純凈美。5.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“從全文來(lái)看,蘆葦激蕩人心的大美包含哪些內(nèi)容”,結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。結(jié)合“微風(fēng)吹來(lái),葦浪就開(kāi)始有節(jié)奏地起伏,那么綿軟、優(yōu)雅、節(jié)制,那么美好的動(dòng)作。也許只有蘆葦能做出這么美好的動(dòng)作……就又挺起來(lái),然后隨了風(fēng)繼續(xù)那哀而不傷、伏而不倒的動(dòng)人舞蹈”分析,蘆葦蕩恣肆壯闊的綠展現(xiàn)著柔弱生命不屈的力度,給人以視覺(jué)上強(qiáng)烈的震撼。結(jié)合“它在接受你投去的目光,它那么安靜,深邃,它似乎要把你清澈、深情的目光收藏起來(lái),把你的美好年華收藏起來(lái),若干年后,當(dāng)你老眼昏花了,它再把它收藏的你青春的情懷,把它收藏的你早年的目光,都還給你,重新放進(jìn)你的瞳仁”分析,蘆常蕩安靜、深遂的特質(zhì)在變化、流逝的世界里顯得尤其可貴,昭示著天地永恒的大美。結(jié)合“在葦花的雪浪里行走,你會(huì)重新發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心深處原來(lái)有一片柔軟地帶,此時(shí)它正在落雪,正在不斷展開(kāi)靈魂的空闊和潔白”分析,大片的雪白葦花蕩滌著我們的心靈,提醒著我們于塵世間保持靈魂的空闊與潔白。結(jié)合“置身于大自然純美的詩(shī)的意境,即使再?zèng)]有詩(shī)意的人,這時(shí)候看過(guò)去,也有了幾分空靈和超凡氣息”“這記憶的底色,將漂白時(shí)光里沉積的灰暗,在紛繁甚至渾濁的色彩里,他們一生里都將堅(jiān)持對(duì)潔白的崇拜。當(dāng)他們?cè)趬m世間走出去很遠(yuǎn),停下來(lái)回望,總能望見(jiàn)過(guò)去的白雪,那是多么純真的雪啊”分析,雪白的葦花彰顯著大自然純美的意境,讓我們感受著自然詩(shī)意之美的同時(shí),也品味到純真情操的內(nèi)在之美。4、1.B2.D3.A4.①刺史源子雍繞城堅(jiān)守,命宇文貴為統(tǒng)軍。宇文貴前后經(jīng)歷數(shù)十次戰(zhàn)斗,軍中將士都佩服他的勇敢。②宇文貴喜歡音樂(lè),沉溺于下棋,對(duì)此流連不知疲倦。也喜好施舍,愛(ài)護(hù)讀書(shū)人。當(dāng)時(shí)的人因此十分稱(chēng)贊他?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:本題考查的是文言文的斷句類(lèi)試題,文言斷句的題目,注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。考生要注意結(jié)合對(duì)文句的理解,同時(shí)也要注意文句中的標(biāo)志性的詞語(yǔ),“進(jìn)”作后句的謂語(yǔ),前面斷開(kāi),排除AC;“進(jìn)則狐疑/退則不可”結(jié)構(gòu)并列,中間前后斷開(kāi),排除D。故選B。2.試題分析:本題考查文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)。平常的學(xué)習(xí)中,考生應(yīng)有意識(shí)的進(jìn)行分類(lèi)識(shí)記,比如科考類(lèi)、官職升遷貶謫類(lèi)、官職名稱(chēng)類(lèi)等等。D項(xiàng),謚號(hào),是對(duì)死去的帝妃、諸侯、大臣以及其他地位很高的人加以褒揚(yáng)的稱(chēng)號(hào)。不止褒揚(yáng),也有貶損下謚,即批評(píng)類(lèi)的謚號(hào),如:"煬"表示"好內(nèi)遠(yuǎn)禮"。故選D。3.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析??忌鷳?yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。A項(xiàng),“棄文從戎”理解有誤,文中沒(méi)有說(shuō)其棄文從戎。故選A。4.試題分析:文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的(1)“嬰”繞、“咸”都。(2)“耽”沉溺“稱(chēng)”稱(chēng)贊。點(diǎn)睛:翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變,“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量單位等,翻譯時(shí)可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞,補(bǔ)出省略句中的省略成分?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式?!白儭?,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:宇文貴字永貴,他的祖先是昌黎大棘人。他小時(shí)候跟著老師讀書(shū),曾放下書(shū)本感嘆說(shuō):“男兒應(yīng)當(dāng)提著寶劍、騎著駿馬縱橫疆場(chǎng)來(lái)博取公侯的封爵,怎么能像先生一樣做一個(gè)文學(xué)博士呢!”魏正光末年,賊軍圍攻夏州,刺史源子雍據(jù)城堅(jiān)守,命宇文貴為統(tǒng)軍,前后經(jīng)歷數(shù)十次戰(zhàn)斗,軍中將士都佩服他的勇敢。后來(lái),宇文貴護(hù)送源子雍返回,賊軍到處聚合,出兵阻擊,宇文貴每次奮戰(zhàn),總是擊敗賊軍。宇文貴后來(lái)跟從源子雍討伐葛榮,兵敗逃奔鄴城,遭到葛榮包圍。賊軍多次前來(lái)進(jìn)攻,宇文貴總是從城上縋下出戰(zhàn),賊軍不敢抵擋他的鋒芒。但是賊軍實(shí)在眾多,包圍久久不能解除。于是,宇文貴就從地道悄悄出來(lái),北上面見(jiàn)爾朱榮,陳述賊軍兵勢(shì),爾朱榮采納他的建議。于是宇文貴跟隨爾朱榮在滏口活捉葛榮。大統(tǒng)初年,他與獨(dú)孤信進(jìn)入洛陽(yáng)。東魏潁州刺史賀若統(tǒng)獻(xiàn)出潁川投降,東魏派遣將領(lǐng)堯雄、趙育率領(lǐng)兩萬(wàn)士兵來(lái)攻打潁川。宇文貴從洛陽(yáng)率二千人馬前去救援,大軍駐扎在陽(yáng)翟。宇文貴的部將都認(rèn)為敵眾我寡,不可與敵兵爭(zhēng)勝。宇文貴說(shuō):“兵勢(shì)變化,本來(lái)就不可以按照常理來(lái)討論。堯雄等人必定認(rèn)為潁川孤立危急,力量不能與他們匹敵,而且認(rèn)為我們兵少力弱,孤軍冒進(jìn),如果全力進(jìn)攻潁川,一定會(huì)很容易就能攻破。如果潁川淪陷,我們?cè)谶@里還能干什么?如果前進(jìn)據(jù)守潁川,有城池可以據(jù)守。堯雄見(jiàn)我們?nèi)顺?,出乎他的預(yù)料,(那么他們)進(jìn)攻就會(huì)猶豫不決,退兵又沒(méi)有可能。然后(我們)與各軍全力進(jìn)擊,攻打哪兒不能攻下來(lái)呢?希望各位不要遲疑?!庇谑潜氵M(jìn)入潁川。堯雄等人率領(lǐng)軍隊(duì)逐漸向前推進(jìn),宇文貴率領(lǐng)上千士兵背靠城池,擺下陣勢(shì),與堯雄交戰(zhàn),他的馬被流矢射中,便持短兵器步行著與敵人戰(zhàn)斗。士兵都非常遵奉命令,堯雄大敗,迅疾逃跑,趙育于是投降。魏廢帝三年,朝廷下詔命宇文貴代替尉遲迥鎮(zhèn)守蜀地。當(dāng)時(shí),隆州人李光賜在鹽亭舉兵反叛朝廷,跟他的同黨一起進(jìn)攻包圍隆州;隆州人李柘也聚眾造反,張遁起兵響應(yīng)。宇文貴使命叱奴興救援隆州,又命成亞進(jìn)攻李柘和張遁,情勢(shì)緊迫,李、張二人投降,宇文貴將他們拘捕送往京師。宇文貴(因功)被任命為益州刺史,加授小司徒官銜。原先,蜀地劫犯盜賊很多,宇文貴便招募任性尚俠、卓異健壯的勇士,命他們督責(zé)搜捕,蜀地因此平靜。武成初年,他與賀蘭祥一起進(jìn)討吐谷渾。大軍返回后,他又被晉封爵位,食邑萬(wàn)戶。宇文貴喜歡音樂(lè),沉溺于下棋,對(duì)此流連不知疲倦,然而他也喜好施舍,愛(ài)護(hù)讀書(shū)人,當(dāng)時(shí)的人因此十分稱(chēng)贊他。天和二年去世,朝廷贈(zèng)封他為太傅,謚號(hào)為穆。5、1.C2.①善于藝術(shù)概括(精心選取意象):畫(huà)家將峨眉、羅浮、赤城等天下名山巧妙地匯聚在同一畫(huà)面上,收到尺幅千里的藝術(shù)效果。②善于營(yíng)造意境:峨眉高峻,羅浮悠遠(yuǎn),赤城、蒼梧云蒸霞蔚,洞庭瀟湘縹緲綿遠(yuǎn),三江七澤遷回曲折,各臻妙境。③善于逼真再現(xiàn):詩(shī)人描繪滿堂的空靈蒼翠就好像可以觸摸到,赤城、蒼梧的煙霞就好像撲面而來(lái),由此可見(jiàn),畫(huà)家著色用筆之逼真?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“迷失了方向”錯(cuò)誤,“迷歸年”的意思是迷失了回歸的時(shí)間,即不知什么時(shí)候回來(lái)。這是詩(shī)人看到畫(huà)中飄蕩在驚濤駭浪中的孤舟所觸發(fā)的想象。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)詞內(nèi)容、技巧的能力。詩(shī)詞構(gòu)思需要整體把握,意象是承載詩(shī)詞反映的思想感情的客觀事物,它可能是現(xiàn)實(shí)的也可能是作者想象的。它熔鑄了作者主觀感情,是主觀與客觀的統(tǒng)一體。意象組成意境。翻譯:畫(huà)中之山,如峨眉挺拔于西極之天,如羅浮之山與南海相連。此畫(huà)工真是一位善于推思的能工巧匠,用彩筆驅(qū)趕著高山大海置于我的眼前。滿堂的空靈蒼翠如可掃,赤城的霞?xì)夂蜕n梧的嵐煙,仿佛可從畫(huà)中飄浮而出。洞庭瀟湘的美景意境深遠(yuǎn),我之情意隨著三江七澤之水而回返往復(fù)。那洶涌的波濤要流向何處?而江海上孤舟一去而無(wú)歸日。船上的征帆不動(dòng)亦不旋,好像隨風(fēng)漂落至天邊。我心搖目斷,逸興難盡。不知何時(shí)此舟才可到海中三仙山?《當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌》是唐代大詩(shī)人李白為友人趙炎所畫(huà)的粉畫(huà)山水的題畫(huà)詩(shī)。從“峨眉高出西極天”到“三江七澤情洄沿”是詩(shī)的第一段,從整體著眼,概略地描述出一幅雄偉壯觀、森羅萬(wàn)象的巨型山水圖,贊嘆畫(huà)家妙?yuàn)Z天工的本領(lǐng)。這一段,對(duì)形象思維是一個(gè)絕妙的說(shuō)明。峨眉的奇高、羅浮的靈秀、赤城的霞?xì)?、蒼梧(九嶷)的云煙、南溟的浩瀚、瀟湘洞庭的渺綿、三江七澤的紆回。幾乎把天下山水之精華薈萃于一壁,這是十分壯觀,非常有氣魄的。這是經(jīng)過(guò)匠心經(jīng)營(yíng)的山水再造。這里詩(shī)人用的是“廣角鏡頭”,展示了全幅山水的大的印象。之后,開(kāi)始搖鏡頭、調(diào)整焦距,隨著讀者的眼光朝畫(huà)面推進(jìn),聚于一點(diǎn):“驚濤洶涌向何處,孤舟一去迷歸年。征帆不動(dòng)亦不旋,飄如隨風(fēng)落天邊?!边@一葉“孤舟”,在整個(gè)畫(huà)面中真是渺小了,但它畢竟是人事啊,因此引起詩(shī)人無(wú)微不至的關(guān)心:在這洶涌的波濤中,它想往哪兒去呢?何時(shí)才回去呢?這是無(wú)法回答的問(wèn)題?!罢鞣眱删鋵?xiě)畫(huà)船極妙。畫(huà)中之船本來(lái)是“不動(dòng)亦不旋”的,但詩(shī)人感到它的不動(dòng)不旋,并非因?yàn)樗钱?huà)船,而是因?yàn)樗湃巫杂?、?tīng)風(fēng)浪擺布的緣故,是能動(dòng)而不動(dòng)的。李白此處寫(xiě)畫(huà)船則從不動(dòng)見(jiàn)能動(dòng),別是一種妙處。以下緊接一問(wèn):這樣信船放流,可幾時(shí)能達(dá)到那遙遠(yuǎn)的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了詩(shī)人自己,航行的意圖也就是“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)”的意圖。“心搖目斷興難盡”寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)畫(huà)的神往和激動(dòng)。這時(shí),畫(huà)與真,物與我完全溶合為一了。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤,此題的兩個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。6、仰之彌高忽焉在后眾人皆醉我獨(dú)醒是以見(jiàn)放外無(wú)期功強(qiáng)近之親煢煢孑立舉匏樽以相屬渺滄海之一粟疏影橫斜水清淺暗香浮動(dòng)月黃昏【解析】
本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法。如“仰”“彌”忽焉“期功”“煢”“孑”“匏樽”“屬”“滄”“粟”“疏影”“清”“浮”,理解字義去記憶?!军c(diǎn)睛】考查常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類(lèi):識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時(shí)候,對(duì)比賽對(duì)手的尊重,對(duì)體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,微寫(xiě)作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力,這類(lèi)題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來(lái)寫(xiě),微寫(xiě)作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱(chēng)、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫(xiě)作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車(chē)手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車(chē)拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車(chē)手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越,剎車(chē)慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌,并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對(duì)比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)。【點(diǎn)睛】議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)用類(lèi):此類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱(chēng),上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見(jiàn)一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來(lái)北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺(jué)著王蒙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書(shū),不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛(ài)紅樓的人,也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫(xiě)照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫(xiě)就的時(shí)候居然都預(yù)見(jiàn)到---都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天。【解析】
(1)本題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱(chēng)豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來(lái),切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的,寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書(shū)館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫(xiě)最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫(xiě)作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫(xiě)作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫(xiě)作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。(2)微寫(xiě)作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼?xiě)類(lèi)微寫(xiě)作通常要求學(xué)生描寫(xiě)人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫(xiě)一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類(lèi)微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫(xiě)段落。考生在日常學(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫(xiě)方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫(xiě)方法,可以讓自
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