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文檔簡介
高一上學期期中考試語文試卷(含答案)杭州2024學年第一學期高一年級期中考語文試卷
本試卷共150分,考試時間150分鐘
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
①詩人、小說家、作曲家和書畫家在創(chuàng)造性思維過程的關(guān)鍵時刻,如果受到打擾,思維過程被中斷、破壞了興會,往往再也沒有辦法接續(xù)一篇本來即將誕生的佳作偉構(gòu)。這類事情,在文學藝術(shù)史的記載中,在實際生活中,都并不罕見。作為欣賞把玩對象的書法繪畫作品,最精致的摹本也趕不上最樸拙的真跡,后者所具有的自然靈氣是精工巧匠和先進技術(shù)無法復制的,正是因為這種自然靈氣的存在,優(yōu)秀的文學藝術(shù)作品使它的知音每一次欣賞都能獲得新的樂趣。
②為了合理充分地解釋類似現(xiàn)象,需要注意創(chuàng)造性思維中“有意義的空白"。
③在藝術(shù)創(chuàng)造、科學研究中,一個新穎而深刻的構(gòu)思的萌生,一個開創(chuàng)性觀點之閃露端倪,常常有著或長或短的將出而又隱的微妙曲折的歷程。在這個過程中,思維的主體感覺到有什么東西在胸中騷動涌起、掙扎折騰,好像只要稍微伸伸手就可以采擷到一顆最碩美的思維之果??墒?,當他熱情亢奮、興高采烈地抬手舉足,想要把心之所思確定下來,物化為可視可聞、可傳達可交流的實體的時候,忽然又覺得身軀綿軟、視界模糊。他這才發(fā)現(xiàn),自己所看到的,只不過是一個飄渺恍惚、迷離閃爍的影子。那個影子的存在是如此之真確,正以不可抗拒的強大磁力吸引著他,使他夢魂牽繞、寢食不安。那個影子的存在又是如此虛幻,他一次又一次地抓握,卻總是兩手空空。
④這種特殊的心理狀態(tài),是主體對其內(nèi)心狀態(tài)的一種自我覺知,是找不到確定對象的覺知,是對于“空”、對于“不存在"、對于“缺口”的覺知;同時,又是強烈的具有很大能量的心理之流。我們把這心理狀態(tài)稱之為有意義的空白。
⑤“有意義的空白"是任何人都可能有的心理現(xiàn)象,但是不同的人對于自己內(nèi)心“空缺”的感覺的敏銳程度,以及突破“空缺"的愿望的強烈程度,有很大的差別。而思維的創(chuàng)造性的大小高低正與此相關(guān)聯(lián)。很少有空缺感覺的人,很少被空缺所困擾的人,只適宜于做重復(性的機械性的工作,難以做出新穎獨創(chuàng)的成果。貝多芬把自己在音樂創(chuàng)作中對某種意念的抓握,稱為“對魔鬼的追逐”。中國古代詩論家所謂“險覓天應悶,狂搜海亦枯”,不但畫出了膠著于“有意義的空白”的詩人的“迷狂”,也畫出了他們追逐那能夠填充“空白”的合適目標的堅韌超常的意志。、心理活動中的有意義的空白,猶如宇宙中的黑洞,不可觀察,卻有著巨大無比的吸力:它焦灼地發(fā)出呼喚,尋求相稱的形式和明確的內(nèi)容,使自己能在意識中逐漸清晰地顯現(xiàn),能為主體自我省察.“空白"的“意義”越是富于獨創(chuàng)性,它所具有的吸力也就越大。在它沒有被填充之前,主體將一直處于躁動不安之中。
⑥不同的人對于某類具體的“空白"即“缺口”的個體獨特性的敏感程度,以及與此緊密相聯(lián)的對于不完全合適的填充物的鑒別能力和排斥能力的大小,也有很大差別。越是有能力進行卓絕的藝術(shù)創(chuàng)新的文藝家,對意識的空白、意識的缺口越是挑剔,他只肯接納那獨一無二的合適的填充物,而毫無通融余地地把與之極為近似的替代者拒之門外。在創(chuàng)作中,填充物與意識的缺口有一絲一毫不相吻合,便會使他煩躁不安、渾身難受?!耙靼惨粋€字,捻斷數(shù)根須。"安”與不“安"就在于與“缺口”吻合還是不吻合。對于大多數(shù)寫作者來說,想出“春風又滿江南岸"這樣的句子已經(jīng)可以心安了,然而王安石并不以此為安,他先后換了十來個字,最后才在“綠”字上“安"下來。
⑦不同的人,對于自己意識中的缺口的價值判斷,對于缺口的情感態(tài)度,可以有很大的不同;進而,他們采用的填充缺口的途徑與方法,也有很大的不同,這一項不同,對于思維成果的大小高低更有決定的影響?!坝幸饬x的空白”動蕩沉浮在意識與無意識的分界線上下,這就決定了對它進行內(nèi)省體驗有極大困難,前代詩人說,“一句坐中得,寸心天外來"。有經(jīng)驗的思維者既不會用高度清醒的理智去追逐抓握“空白”,那樣抓到的可能并不是所需要的;也不會放棄理智的態(tài)度,任隨心理之流自由地滑動,那樣又會與“有意義的空白"失之交臂,永難重逢。他們會把心理的放松與警覺巧妙地調(diào)整到最佳配合,就是說,注意力不是聚焦于一個點,而是舒緩地散流到較為寬廣的平面上,意識的某一根神經(jīng)不事聲張地警覺地婞聽著無意識從“空白”的什么地方釋放的任何微弱的信號.
⑧例如在作畫的過程中,當畫稿已經(jīng)按意圖大體完成,畫家卻覺得什么地方不對勁,但又找不到毛病之所在,怎么辦呢?一代代傳下來的經(jīng)驗是,從畫幅跟前后退幾步,瞇縫起眼睛,無目的地漫視整個畫面。他的腦子里似乎是空空蕩蕩,無所思、無所憶,處于半夢幻、半清醒之中,處于意識與無意識之間的游移狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,他可以繞過理性意識的種種管轄限制,讓無意識有機會躲過重重關(guān)卡升浮到意識中來。無意識向意識的滲透和楔入,驅(qū)使藝術(shù)家半自動地在畫幅上作出一些細小的變更,這里抹掉一點,那里添加一點,作品因此突然煥發(fā)出原來沒有的光彩。畫家們的這一經(jīng)驗,具有普泛的深遠的文藝心理學上的含義,它啟示人們,如何去捕捉“有意義的空白"。
(節(jié)選自王先霈《創(chuàng)造性思維中“有意義的空白”》)
1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)
A.“有意義的空白"是在藝術(shù)創(chuàng)造中獨有的尋求相稱的形式和內(nèi)容的心理狀態(tài)。
B.每個人都有可能感受到“有意義的空白”,但并不都能將它轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)造。
C.對追求卓絕的藝術(shù)家來說,“有意義的空白"最合適的填充物是獨一無二的。
D.無意識向意識的滲透和楔入。有助于創(chuàng)作者抓握“空白”,創(chuàng)造出藝術(shù)精品。
2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)
A在創(chuàng)造性思維的過程中,創(chuàng)作主體即使沒有受到外界的干擾,思維進程也可能受阻而不暢。
B.“有意義的空白"是藝術(shù)創(chuàng)作的前提,沒有“空白”發(fā)出呼喚,主體就創(chuàng)作不出藝術(shù)作品。
C.對缺口的價值判斷、情感態(tài)度以及填充缺口的途徑與方法等因素。決定著思維成果的大小。
D.藝術(shù)創(chuàng)造的過程是相通的,音樂、美術(shù)、文學創(chuàng)作中捕捉“空白"的經(jīng)驗,可以互為借鑒。
3.下列詩句中,不適合用作第五段論證素材的一項是()(3分)
A.兩句三年得,一吟雙淚流。
B.文章本天成,妙手偶得之。
C.踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。
D.眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
4.指出畫線部分運用的論證方法并簡析其論證效果。(4、分)
5.創(chuàng)作主體怎樣才能使“育意義的空白”激發(fā)出高質(zhì)量的創(chuàng)造性思維?請從材料出發(fā)概括出4個要點,每點不超過20字。(6分)
(1)□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
(2)□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
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(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6-9題。
女軍醫(yī)的夢
楊曉敏
上世紀八十年代的采訪手記。
當部隊醫(yī)院宣布駐扎在這個地方的時候,她剛20歲。
她是當年扛著背包一路翻山越嶺來到西藏的?,F(xiàn)在的人們把這些人稱為十八軍老戰(zhàn)士“十八軍"的概念實際上已超越了它所代表的部隊番號的含義,上升為一種令人肅然起敬的符號與榮譽。那年我去采訪的時候,仍在西藏部隊服役的十八軍老戰(zhàn)士已屈指可數(shù)。然而就在那所高海拔的野戰(zhàn)醫(yī)院,我竟意外地遇見這位即將離藏的十八軍老戰(zhàn)士。
女軍醫(yī)兩鬢染白。她告訴我,她已經(jīng)辦好了離休手續(xù),明天就“下山”了。我暗自慶幸。
或許是一種很微妙復雜的原因吧,女軍醫(yī)對我要采訪的那些問題,總是有意岔開話頭,只是輕描淡寫地解釋說,軍人是以服從命令為天職的,幾十年待在這里是因為工作需要;醫(yī)生本來就是為病人治病的,算不上什么奉獻,所干的都是分內(nèi)的事,僅此而已,完全沒有必要在報上給予宣傳。正當我琢磨怎樣讓她打開話匣子時,她想了想說:“你陪我在營區(qū)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧。"
醫(yī)院的建筑整齊劃一,鐵皮房子大都是上世紀六七十年代的產(chǎn)物。病房的左側(cè)有一大片林卡(林卡是藏語,意為園林)。白楊樹拔地而起,筆直高大,白亮的軀干在冬日灼射下,絲毫沒有呈現(xiàn)出被寒風肅殺的景象,依舊挺精神的。它們酷似一大群身著白大褂的俊俏軒昂的女護士。我們在林中漫步。腳下是發(fā)出嚓嚓脆響的葉子。野鴿子靜臥在光禿禿的枝條上,氣氛極是和諧。女軍醫(yī)沉吟片刻,說:“給你講這林卡的來歷吧?!?/p>
“醫(yī)院剛搬來那年,這里蒿草遍地,亂石成堆。對于這個只有野狗出沒的不毛之地,我心里實在產(chǎn)生不出愉快的感覺。我們匆忙地架起帳篷,邊防上的病號便陸續(xù)來住院了。記得第一次上夜班時,我惴惴不安地舉著馬燈走出帳篷,就撞見一只狐貍從我腳下竄過,嚇得我連馬燈都扔了。"
“后來工作基本轉(zhuǎn)入正常,醫(yī)院考慮修建房子。我們幾個年輕人憧憬起未來,覺得生活太單調(diào)枯燥了,應該有點別的什么。那時我們也在戀愛,你別笑話,當時連個說悄悄話的地方都難找。每頂帳篷里都住著七八個人,外面一片荒涼,也沒有個遮擋的地方。五十年代談戀愛和談工作差不多,遠沒有今天的年輕人開放。我心想,這里能出現(xiàn)一大片林卡該多好,陽光下的葉子灑滿金黃,林中鋪著厚實的草坪,我們可以在里面唱歌、跳舞,甚至和戀人待在某一處密匝匝的樹蔭里……”
“我們開始栽樹了。刨開亂石,填進泥土,小心翼翼地栽下了幼苗。你瞧,這些高大粗壯的樹便是當年我們最早的勞動成果。高原確實不易栽樹,澆下一桶水,吱溜幾下就讓干涸的亂石灘吸干了。沒有自來水,澆樹全憑我們到前面的雅魯藏布江去挑。肩頭磨出繭了,腰桿也由S形變成水桶狀了。說句笑話,五十年代找對象并不注重身材如何,要是今天可就糟了。第一年栽下的樹苗死去三分之二,只有一少部分綻出新芽,長出綠葉。我們正處在富于幻想的青春年華,那年秋天興高采烈,極小的林卡成為我們娛樂的好去處。風兒一吹,葉片像小風車一般旋轉(zhuǎn)不停,我們翩翩起舞,忘記了一切煩惱疲勞。"
“次年春天,我們提心吊膽,生怕高原嚴寒的冬季會扼殺掉已經(jīng)成活的幼苗。隨著氣溫逐漸升高,擔心解除了,白楊樹熬風斗雪,又顯示出蓬勃的生機。其實在西藏高原上栽下的樹,一旦成活,生命力是異常旺盛的。于是我們產(chǎn)生出這樣一個心愿,一定要栽培出一大片的林卡,讓它們與我們高原軍人的青春同步。直至今天,營區(qū)內(nèi)栽樹活動仍是醫(yī)院環(huán)境建設的重要內(nèi)容。我們年復一年地刨坑栽樹,挑水澆灌,林卡不斷擴大。我們也陶醉在勞動創(chuàng)造的甘甜之中,一度忘卻了當初關(guān)于在林中談戀愛的憧憬。閑暇無聊時,大家只偶爾在林中散散步.”
“八十年代后的情況則不同了。那些年年從內(nèi)地軍醫(yī)學校分來的年輕人,嘆息之余,終于發(fā)現(xiàn)了這大片林卡的價值。每當夏秋兩季,夕陽倚射,林卡里彌漫著歡歌笑語。她們懷抱吉他,甩動長發(fā),旋轉(zhuǎn)起高跟鞋,在林中草坪上不停地喝呀、跳呀。節(jié)假日時,月上枝頭尚不肯罷休,似乎她們本來就是林卡的主人翁。我們早已過了唱歌跳舞的年齡,這時候哪敢插足其中?但林卡是我們栽的,對此仍然有著不可抗拒的吸引力。在一個明月清風的夜晚,我懷著好奇心悄然走進林卡."
“斑駁的月輝從葉子的縫隙中透進來,踩著酥軟葳蕤的草地,令人心曠神怡,沉浸在一段久違的愜意的暖流之中,我恍覺第一次領(lǐng)悟到林卡的魅力所在??僧斘宜奶帍埻麜r,頓覺面紅耳赤,不合時宜,樹干粗大的陰影里,幾對情侶隱綽地依偎著,正在呢喃細語。我的出現(xiàn)、似乎干擾了這靜謐、恬淡的氛圍……我茫然后立即清醒,這時刻的林卡是屬于年輕人的,而我老了?!?/p>
“其實我的心并不老,但我不能賭這種氣,否則姑娘們會笑話我呢。當年栽樹,不就是為了讓年輕的自己有個棲身的休閑娛樂場所嗎?現(xiàn)在自己早到了當祖母的年齡,今非昔比了!以后我決不再輕易到林卡里去,只遠遠地望著它,默默地放飛心中的想象,喚起久遠的回憶。樹都長大了,也說明我們在西藏幾十年是值得的嘛。"
“前些天宣布我離休時,組織上問我有什么要求,我想了半天,說那就把歡送會放在林卡里開吧。姑娘們都說我的要求提得太好了。開歡送會的頭天晚上,我失眠得厲害,心想要離開西藏了,明天能在自己親手栽培的林卡里度過,一定要玩?zhèn)€痛快,和年輕人捉迷藏,擊鼓傳花,還要跳舞,重溫自己青春的夢幻。總之,那天晚上想了許多……”
“我至今都認為,那天是我最倒霉的一天。連日來都是晴朗無風的天氣,卻從那天清晨呼呼地刮起風來,攪得天地昏黃一團。姑娘們懊惱地緊鎖起眉頭。我臨窗眺望,禁不住珠淚漣漣。院領(lǐng)導把歡送會的工作都準備好了,我不能要求更改日期,再說情緒已經(jīng)如此,下次未必就能調(diào)動起來。歡送會改在會議室進行。我沮喪極了,以至在歡送會上,同志們還以為我只是對生活了三十多年的西藏高原戀戀不舍呢。"
“歡送會開完后,我裹進大風里,信步走進這片林卡。我恍惚覺得世界靜止了,天地明凈,只顧貪婪地撫摸著蓬蓬勃勃的白楊樹,就像撫摸著我的孩子們一樣。心想,今生今世,恐怕再也忘不掉它們了?!?/p>
我把女軍醫(yī)的話,全部記在采訪本上。
6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()(3分)
A.女軍醫(yī)面對“我"的采訪有意岔開話頭,是因為她已辦好了離休手續(xù),明天就“下山”了,感到宣傳自己完全沒有必要。
B.女軍醫(yī)剛來西藏時醫(yī)院所在地一片荒涼,生活條件很差,她們親手挑水植樹的情節(jié)能夠表現(xiàn)艱苦奮斗的“十八軍"精神。
C.栽種林卡的初衷是年輕的女軍醫(yī)們想為單調(diào)枯燥的生活增添一點浪漫色彩,林卡不斷擴大后,她們卻完全忘卻了青春時的激情。
D.女軍醫(yī)希望自己的歡送會開在林卡,最終卻因風沙天氣而未能如愿,她因此對自己在西藏幾十年的價值產(chǎn)生了懷疑。
7.“林卡”在女軍醫(yī)的講述中具有重要地位,下列有關(guān)“林卡"的分析和鑒賞不正確的一項是()(3分)
A.林卡中的樹木栽成后生命力異常旺盛,這既象征著女軍醫(yī)群體的激情與活力,也象征著她們所服務的高原軍人戍邊無悔的青春。
B內(nèi)地軍醫(yī)學校分來的年輕人青春、開放,這與年長后缺乏憧憬與情趣的老軍醫(yī)形成對比,為故事情節(jié)增添了波瀾迭起的張力。
C.女軍醫(yī)對林卡的描述洋溢著濃郁的抒情氣息,林卡中如夢似幻的景象是女軍醫(yī)一生的向往,也與標題“女軍醫(yī)的夢”相應。
D.小說沒有寫女軍醫(yī)在西藏的醫(yī)務工作,而是借交代林卡的來歷,回答了十八軍成為“令人肅然起敬的符號與榮譽"的原因。
8.概括女軍醫(yī)的形象特點。(4分)
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9.作為一篇反映援藏軍人精神風貌的小說,本文在人物塑造、情節(jié)設置講述方式等方面呈現(xiàn)出“非典型”的特點,這使小說別具特色,請就此簡要分析。(6分)
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二、古代詩文閱讀(40分)
(一)文言文閱讀(本題共6小題,23分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
君子曰:學不可以已。青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
……
積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
(節(jié)選自《勸學》)
材料二:
孟子曰:“人皆知以食愈饑,莫知以學愈愚。"故必勤于學問,以修其性。
今人誠能砥礪其材,自誠其神明,睹物之應,通道之要,觀始卒之端,覽無外之境,逍遙乎無方之內(nèi),彷徉乎塵埃之外,卓然獨立,超然絕世,此上圣之所游神也。然晚世之人莫能。莫能為者,偷慢懈墮,多暇日之故也,是以失本而無名。
夫?qū)W者崇名立身之本也儀狀齊等而飾貌者好質(zhì)性同倫而學問者智。是故砥礪琢磨非金也,而可以利金;詩書辟立非我也,而可以厲心。夫問訊之士,日夜興起,厲中益知,以分別理,是故處身則全,立身不殆。士茍欲深明博察,以垂榮名,而不好問訊之道,則是伐智本而塞智原也,何以立軀也?騏驥雖疾,不遇伯樂,不致千里;干將雖利,非人力不能自斷焉;人才雖高,不務學問,不能致圣。
水積成川,則蛟龍生焉;土積成山,則豫樟生焉;學積成圣,則富貴尊顯至焉。千金之襲,非一狐之皮;臺廟之榱,非一木之枝;先王之法,非一士之智也。故曰訊問者,智之本;思慮者,智之道也?!吨杏埂吩唬骸昂脝柦踔?,力行近乎仁,知恥近乎勇?!狈e小之能大者,其惟仲尼乎!學者所以反情治性盡才者也,親賢學問,所以長德也;論交合友,所以相致也?!对姟吩疲骸叭缜腥绱瑁缱寥缒?。"此之謂也。
(摘編自《說苑·建本》
10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
夫?qū)W者A崇名B立身之本也C儀狀齊D等而飾E貌者好F質(zhì)性同G倫而學H問者智
11下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)
A.愈,治愈,與《送東陽馬生序》中“色愈恭,禮愈至”的“愈"意思不同。
B.益,更加、越發(fā),與“是故圣益圣,愚益愚”的“益"字意思相同。
C.所以,用來……的,與“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以"意思相同。
D.此之謂也,與“蚓無爪牙之利,筋骨之強”的“之"用法不相同。
12.下列加點詞的用法,與例句相同的一項是()(3分)
例:而可以利金
A.不恥相師B.栗深林兮驚層巔C.其一犬坐于前D.非能水也
13.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(3分)
A.《勸學》用“青出于藍”“冰寒于水"兩種生活現(xiàn)象說明學習可以使人提高,實現(xiàn)超越。
B.《勸學》用“輮木為輪”來強調(diào)后天影響,從而論證學習對于后天成長的作用。
C.《說苑》指出世人都能細察事物的變化,通曉大道的要領(lǐng),可以在宇宙中逍遙自在。
D.《說苑》引用《詩》的句子旨在說明增長德行學問要親近賢人,結(jié)交益友,相互切磋。
14.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。(4分)
(2)騏驥雖疾,不遇伯樂,不致千里;干將雖利,非人力不能自斷焉。(4分)
15.簡要概括兩則材料各自強調(diào)的治學觀點。(3分)
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(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
徐步
杜甫
整履步青蕪,荒庭日欲晡①。
芹泥隨燕觜②,花蕊上蜂須。
把酒從衣濕,吟詩信杖扶。
敢論才見忌,實有醉如愚③。
[注]①晡:申時,即午后三時至五時。②觜:同“嘴"。③如愚:出自《論語》。子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā)?;匾膊挥?!”
16.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)
A.詩歌題為“徐步”,正因“徐步”才能觀察到峰須、花蕊等細微之物;“徐步"也表現(xiàn)出作者的閑情逸致。
B.頷聯(lián)描寫所見之景,“隨”“上"二字讓原本被動的芹泥和蕊粉有了主動性,這使畫面充滿生機,妙趣橫生。
C.頸聯(lián)中“信”字寫出詩人只能依賴拐杖而行的艱難之狀,與上句酒灑衣襟相呼應,流露淡淡的無奈之情。
D.尾聯(lián)“敢論才見忌"暗寫詩人遭排擠的辛酸經(jīng)歷;“醉如愚”則既是自嘲,又借顏回的典故委婉表達自許之意。
17.《徐步》和《登高》都出現(xiàn)了“酒”,簡析兩首詩分別是如何借“酒”來表現(xiàn)抒情主人公形象的。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,8分)
18.補寫出下列句子中的空缺部分。(8分)
(1)孔子以“三人行,必有我?guī)熝?強調(diào)了向他人學習的觀點;《師說》中,韓愈也以“______,______”明確指出從師學習不必在意雙方的年齡差異。
(2)《短歌行》中“______,______"兩句出自《詩經(jīng)》,原寫姑娘思念情人,曹操化用詩意,用來比喻自己對賢士的渴望。
(3)天姥山地形地貌復雜多變,水網(wǎng)溪流縱橫交織,易形成霧凇、雨凇等煙雨朦朧的氣象景觀,《夢游天姥吟留別》中“______,______”兩句符合這一景觀特點。
(4)朱自清《松堂游記》云:“月亮上來了,卻又讓云遮去了一半,老遠的躲在樹縫里,像個鄉(xiāng)下姑娘,羞答答的。"如用詩句表達該意,可引《琵琶行》中的“______,______”。
三、語言文字運用(本題共4小題,15分)
閱讀文字,完成19-22題。
國人崇尚閱讀,希望人生每個階段都與書相伴。如顏之推所說:“幼而學者,如日出之光;老而學者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也。"A,還是很講究的,最著名的俗語也許是“少不讀《水滸》,老不讀《三國》”。
少年讀書,“有字之書"和“無字之書”皆不可偏廢,應相輔相成。讀“有字之書”,是走進字里頭;而讀“無字之書”,是要走到天盡頭。①好比看西湖,即便把所有對于西湖的詩詞典故、人文風物背得滾瓜爛熟,②如不親歷,也還是不能明白它的美;③所以,雖到了寶石山下,雷峰塔邊,④若對西湖深厚的文化底蘊完全無知,那也是走馬觀花一場。
從青年到壯年,我們會面臨擇業(yè)、晉升、婚姻、養(yǎng)育等諸多人生關(guān)鍵節(jié)點。這時讀書,要學會在“有用"和“無用”之間取舍。所謂“有用"之書,便是各種實用、實戰(zhàn)之書,能讓你有一技之長,能幫你解燃眉之急,各類升學、求職、考公、炒股的書就是此類典型。而“無用”之書解決的主要是精神世界的問題。如《資治通鑒》,如《四書五經(jīng)》,如《老子》《莊子》,如《蘇軾文集》。這些書讀起來似乎跟現(xiàn)代世界相隔甚遠,卻讓我們有了穿透歷史的目光,有了走出困境的精神定力。
人到晚年,閱歷漸深,面對世事已寵辱不驚。此時讀書,“無字"有字”之書皆已翻閱,對“有用"無用”也已不再糾結(jié),B。凡能連接靈魂的“有趣"之書,皆可“大快朵頤”;凡與心靈有隔閡的“無趣"之書,都可泰然處之,拒之千里。
19.請在文段畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(4分)
20.文段中畫波浪線部分有兩處語病,指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯合理。(4分)
(1)序號______,改為:______
(2)序號______,改為:______
21.文段中加點的詞語,使用不當?shù)囊豁検牵ǎ?分)
A.相輔相成B.燃眉之急C.寵辱不驚D.泰然處之
22.簡要分析文段中畫橫線句子的表達效果。(4分)
___________________
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
《道德經(jīng)》云:“自知者明?!惫畔ED德爾菲神廟上也鐫刻著著名的神諭——“認識你自己"。這兩句話都在提醒人們:認知自我具有重要的意義。
今天,MBTI測試(也叫“性格測試”)在社交媒體上爆火,年輕人正熱衷于通過“做題"快捷地認識自我。
“認識自我”的意義是什么?怎樣才能更好地認識自我?對這些問題,你有怎樣的思考?請寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
杭州2024學年第一學期高一年級期中考試參考答案
1.A2.B3.B
4.(4分)比喻論證,(1分)將“開創(chuàng)性觀點的產(chǎn)生過程"比作“抓握影子”(1分),以此來闡明“有意義的空白"是主體知其內(nèi)心狀態(tài)卻又找不到確定對象的一種特殊心理狀態(tài)(1分),使道理淺顯易懂,論述生動形象。(1分)
5.(6分)(1)能敏銳地發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的空缺;(2)對“空白”有強烈的突破愿望;(3)能把心理的放松與警覺調(diào)整到最佳配合;(4)能鑒別并選擇出獨一無二的合適的填充物(答出4點給6分,答出3點給4分,答出2點給2分)
6.B7.B
8.(4分)①無私奉獻(在西藏一呆就是幾十年,把青春獻給了高海拔的野戰(zhàn)醫(yī)院);②心懷浪漫,熱愛生活(和同事開荒栽樹,營建休閑娛樂場所);③吃苦耐勞(年復一年地刨坑栽樹);④為人低調(diào)(有意岔開話頭,不想通過報道來宣傳自己);⑤善解人意(雖喜愛林卡,卻因生怕干擾年輕人而選擇遠望)
概括即可,無需分析。答出一點給1分,同一指向不重復給分。
9.(6分)①人物塑造:著眼女軍醫(yī)這一特殊的小群體;不強調(diào)工作而著眼于展現(xiàn)女軍醫(yī)熱愛生活與文藝浪漫的一面。②情節(jié)設置:小說以女軍醫(yī)自述調(diào)入西藏、栽種林卡、年輕人到來、退休離開等事件為主,鮮有矛盾沖突,情節(jié)淡化。③敘述方式:以采訪手記的形式記錄了女軍醫(yī)的自述,增強了故事的真實性。
10.ACF11.B12.B13.C
14.(8分)(1)君子廣泛地學習而且每天對自己檢查、省察,就能見識明達,行動不犯錯誤了。(博學:廣泛地學習。參?。簩ψ约簷z查、省察。知:見識,智慧。句意1分。)
(2)駿馬雖跑得快,(如果)不遇上伯樂,不能到達千里之外;寶劍雖鋒利,(如果)沒有人的力量,不能自己斬斷東西。(騏驥:良馬。疾:跑得快。致:到達。自斷:自己斬斷。)
15.材料一:①注重積累,堅持不懈;②專心致志。材料二:勤學好問。
16.C17.(6分)①《徐步》中“把酒從衣濕"描繪出詩人手持酒杯,邊走邊飲,以致酒傾灑出來濺濕衣服的情態(tài),借酒刻畫出詩人瀟灑隨性的形象。②《登高》中“潦倒新停濁酒杯”寫詩人歷盡艱難困苦,卻因疾病纏身無法借酒澆愁,借酒刻畫出詩人潦倒失
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