人美版美術(shù)七年級(jí)上冊(cè)第一單元《第1課 賞書(shū)法之韻》教學(xué)設(shè)計(jì)

人美版美術(shù)七年級(jí)上冊(cè)第一單元《書(shū)法篆刻》學(xué)科年級(jí)學(xué)期教材版本單元名稱(chēng)美術(shù)七年級(jí)第一學(xué)期人美版第一單元《書(shū)法篆刻》單元概述本單元分為書(shū)法和篆刻，前者主要介紹了書(shū)法的藝術(shù)構(gòu)成與書(shū)法藝術(shù)的本質(zhì);后者闡述中國(guó)篆刻藝術(shù)和篆刻基礎(chǔ)技法。大觀念書(shū)法與篆刻，作為中華文化的瑰寶，承載著千年的歷史沉淀與藝術(shù)精髓。它們不僅是文字的書(shū)寫(xiě)與雕刻藝術(shù)，更是情感表達(dá)、審美追求與哲學(xué)思考的載體。在本單元的深入探索中，我們將進(jìn)一步拓寬視野，從更宏大的文化觀念出發(fā)，理解書(shū)法與篆刻的獨(dú)特價(jià)值與深遠(yuǎn)影響。素養(yǎng)目標(biāo)1.審美感知：通過(guò)欣賞歷代書(shū)法與篆刻作品，學(xué)生能夠敏銳地感知到不同書(shū)體（如篆、隸、楷、行、草）及篆刻的獨(dú)特美感，提升對(duì)中華傳統(tǒng)藝術(shù)形式的審美鑒賞能力。2.藝術(shù)表現(xiàn)：掌握書(shū)法基本筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)和章法，以及印章在材質(zhì)、用途、鐫刻方式等方面的特點(diǎn)，知道篆刻的刀法和步驟。，能夠獨(dú)立完成簡(jiǎn)單的書(shū)法作品和篆刻作品，展現(xiàn)個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)造力。3.文化理解：深入理解書(shū)法與篆刻背后的文化內(nèi)涵，包括歷史背景、社會(huì)習(xí)俗等，認(rèn)識(shí)到它們作為中華文化重要組成部分的不可替代性，增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。4.創(chuàng)意實(shí)踐：鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)書(shū)法與篆刻知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際創(chuàng)作中，如設(shè)計(jì)書(shū)簽、印章、節(jié)日賀卡等，通過(guò)創(chuàng)意實(shí)踐加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和傳承，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和動(dòng)手能力。情感態(tài)度：激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)法與篆刻藝術(shù)的熱愛(ài)和興趣，培養(yǎng)耐心、專(zhuān)注、細(xì)致等良好品質(zhì)，同時(shí)在創(chuàng)作過(guò)程中體驗(yàn)成功的喜悅，增強(qiáng)自我認(rèn)同感和成就感。教材分析：《書(shū)法篆刻》單元，在人美版七年級(jí)上冊(cè)美術(shù)教材中占據(jù)重要地位，它不僅是對(duì)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的一次全面提升，也是對(duì)其文化傳承意識(shí)的一次深刻喚醒。本單元內(nèi)容設(shè)計(jì)巧妙，既注重基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，又強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，旨在通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式，讓學(xué)生全方位、多角度地領(lǐng)略書(shū)法與篆刻的魅力。學(xué)情分析：七年級(jí)的學(xué)生正處于對(duì)周?chē)澜绯錆M(mǎn)好奇與探索欲的年齡階段，他們開(kāi)始形成獨(dú)立的審美觀念，并對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣。然而，由于年齡和經(jīng)驗(yàn)的限制，他們對(duì)于書(shū)法與篆刻這樣具有深厚文化底蘊(yùn)的藝術(shù)形式可能還缺乏深入的了解和系統(tǒng)的認(rèn)知。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我們需要充分考慮到學(xué)生的這一特點(diǎn)，采用生動(dòng)有趣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們逐步深入探索書(shū)法與篆刻的奧秘。教學(xué)重難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn):1.了解世界四大古文字體系，知道甲骨文的特點(diǎn)，總結(jié)中國(guó)書(shū)法中不同字體的風(fēng)格特點(diǎn)?；景盐詹煌煮w的寫(xiě)法，選擇喜愛(ài)的碑或帖進(jìn)行臨摹。2.能了解印章在材質(zhì)、用途、鐫刻方式等方面的特點(diǎn)，知道篆刻的刀法和步驟。掌握篆刻的技法，并選用適合的材料刻制一枚印章。教學(xué)難點(diǎn)：能感受文字之美，體會(huì)不同字體的審美特點(diǎn)，并與同學(xué)交流；理解篆刻的實(shí)用功能與藝術(shù)價(jià)值；理解中國(guó)書(shū)法和篆刻中蘊(yùn)含的民族智慧與文化底蘊(yùn)。教具準(zhǔn)備:多媒體課件、課前收集到的圖片文字資料等學(xué)具:毛筆、宣紙、墨汁、硯臺(tái)(墨盒或者白瓷盤(pán))、篆刻所需的工具、篆刻圖譜等教學(xué)過(guò)程單元情境創(chuàng)設(shè)：都說(shuō)“江南四大才子”中最有才華的人，不是唐伯虎而是……他！明代畫(huà)家、書(shū)法家文徵明。于嘉靖二十一年（1542），他創(chuàng)作了《蘭亭修禊圖》，該圖描繪了1000多年前王羲之、謝安等名士于東晉永和九年（353）農(nóng)歷三月三日舉行的風(fēng)雅集會(huì)。在這場(chǎng)雅集上，眾人坐在蘭亭曲水邊，飲酒作詩(shī)，暢談胸中抱負(fù)。王羲之即興寫(xiě)下了被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭序》。今天的我們能通過(guò)怎樣的方式追溯這場(chǎng)盛會(huì)并與古人對(duì)話(huà)呢？我們一起從接下來(lái)的學(xué)習(xí)中去尋找答案吧！第一課《賞書(shū)法之韻》中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，在幾千年的發(fā)展史中形成了許多著名的書(shū)法流派，出現(xiàn)了燦若群星的書(shū)法家，留下了難以盡數(shù)的書(shū)法珍品。你寫(xiě)過(guò)書(shū)法作品嗎？你了解中國(guó)書(shū)法的藝術(shù)特點(diǎn)和文化內(nèi)涵嗎？這節(jié)課我們就一起來(lái)《賞書(shū)法之韻》，了解世界四大文明古國(guó)的文字，領(lǐng)略中國(guó)書(shū)法的文化底蘊(yùn)，總結(jié)中國(guó)書(shū)法中五種字體的特點(diǎn)，臨摹著名書(shū)法家的作品，在翰墨縱橫間感受書(shū)法的魅力。1.世界四大文明古國(guó)的文字古中國(guó)甲骨文、古巴比倫楔形文字、古埃及象形文字、古印度印章文字。課堂實(shí)踐：（古文字連線(xiàn)小游戲）比較四大古文字體系，分析它們之間的異同？（1）甲骨文是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。（2）楔形文字是世界上最古老的文字為蘇美爾人所創(chuàng)已被發(fā)現(xiàn)的楔形文字多寫(xiě)于泥板上，少數(shù)寫(xiě)于石頭,金屬或蠟板上。（3）象形文字是古埃及人使用的一種文字體系，由圖形文字、音節(jié)文字和字母構(gòu)成，使用時(shí)間，是公元前3000年到公元4世紀(jì)。（4）印章文字是古代印度河流域已有文字，大多刻在石頭或陶土制成的印章上，因此稱(chēng)為印章文字，已發(fā)掘的印章共有二千多枚。2.中國(guó)書(shū)法的文化底蘊(yùn)走進(jìn)經(jīng)典：接下來(lái)我們就一起“走進(jìn)金典”，以《王賓中丁·王往逐兕涂朱卜骨刻辭》為例了解古中國(guó)的甲骨文，感受中國(guó)書(shū)法的文化底蘊(yùn)。《王賓中丁·王往逐兕涂朱卜骨刻辭》由牛的肩胛骨制成。這片甲骨保存完好，字跡清晰，上面的文字書(shū)風(fēng)雄勁、挺拔爽利、筆力遒健，在鐫刻感之外，更有濃厚的毛筆書(shū)法的意蘊(yùn)。找一找，這件甲骨珍品上的文字你認(rèn)識(shí)多少？它們有什么特點(diǎn)？甲骨片上的“車(chē)”字是不是看起來(lái)十分形象？課堂實(shí)踐：（甲骨文猜字小游戲）找出甲骨文與現(xiàn)行漢字之間的聯(lián)系。甲骨文又稱(chēng)“契文”“甲骨卜辭”“殷墟文字”，最早出土于河南省安陽(yáng)市殷墟，是刻寫(xiě)在龜甲和獸骨上的文字。甲骨文是中國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)最早的體系較為完整的文字。目前發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字有4000多個(gè)，可識(shí)讀的還未超過(guò)一半。3.中國(guó)書(shū)法中五種字體的特點(diǎn)中國(guó)書(shū)法歷史悠久，從甲骨文、石鼓文、金文（鐘鼎文）演變至小篆、隸書(shū)，到東漢、魏晉南北朝時(shí)期形成草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等。漢字在不斷的發(fā)展演變中，形成了博大精深的中國(guó)書(shū)法藝術(shù)。以“車(chē)”字為例，給同學(xué)們總結(jié)一下中國(guó)書(shū)法的五種字體在點(diǎn)畫(huà)和結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。篆書(shū)：廣義的篆書(shū)指隸書(shū)之前象形意味較強(qiáng)的文字，包括甲骨文、金文、戰(zhàn)國(guó)璽印上的文字等；狹義的篆書(shū)指秦代通行的文字。篆書(shū)特點(diǎn)是字形呈豎長(zhǎng)方形，結(jié)構(gòu)端整勻稱(chēng)，線(xiàn)條婉轉(zhuǎn)流暢、粗細(xì)均勻。隸書(shū)：由篆書(shū)簡(jiǎn)化演變而成，將篆書(shū)圓轉(zhuǎn)的線(xiàn)變成方折的筆畫(huà)，把象形結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化，以便書(shū)寫(xiě)，字形多方扁，始于秦代，普遍使用于漢魏。草書(shū)：形成于漢代，大量采用連筆、省略等方式，以實(shí)現(xiàn)快速書(shū)寫(xiě)。楷書(shū)：字體工整方正，橫平豎直，是現(xiàn)在通行的漢字手寫(xiě)正體字。行書(shū)：介于草書(shū)、楷書(shū)之間，楷法多于草法的稱(chēng)“行楷”，草法多于楷法的稱(chēng)“行草”，相傳始于漢末。4.臨摹著名書(shū)法家的作品學(xué)習(xí)書(shū)法字體，得從臨摹著名書(shū)法家的作品開(kāi)始，學(xué)會(huì)“讀帖”與“臨池”。今天，我們就選取幾位書(shū)法史上舉足輕重的大家之作，進(jìn)行一場(chǎng)跨越時(shí)空的書(shū)法之旅?！短m亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，它如此高的地位，究竟美在哪里呢?同學(xué)們先來(lái)欣賞一下，你覺(jué)得它美在哪里?找出《蘭亭序》里共有多少個(gè)“之”字?作品中的字在筆畫(huà)字形、間距上有什么不同?課堂小練習(xí)：一起來(lái)試著臨摹“之”字的筆法。總結(jié)：王羲之的《蘭亭序》:共二十八行，三百二十四字，章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美，自始至終流露著一種從容不迫，瀟灑俊逸的氣度，給人以高雅，清新，華美的藝術(shù)感受。因此，歷代書(shū)家都推《蘭亭序》為“行書(shū)天下第一”。所以他作品中的字結(jié)構(gòu):穿插避讓疏密得當(dāng)，布局:大小長(zhǎng)扁粗細(xì)疏密取勢(shì)。而楷書(shū)是我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｒ?jiàn)的字體之一?！坝雷职朔ā笔强瑫?shū)的用筆法則，它以“永”字八筆的順序?yàn)槔?，闡述正楷的筆勢(shì)特點(diǎn)。1.點(diǎn)為側(cè)（如鳥(niǎo)之翻然側(cè)下）。2.橫為勒（如勒馬之用韁）。3.豎為弩（用力也）。4.鉤為趯?zhuān)ㄌ玻c躍同）。5.提為策（如策馬之用鞭）。6.撇為掠（如用篦之掠發(fā)）。7.短撇為啄（如鳥(niǎo)之啄物）。8.捺為磔（磔音哲，裂牲為磔，筆鋒開(kāi)張也）。點(diǎn)短撇捺豎橫提撇鉤課堂小練習(xí)：請(qǐng)你臨摹顏真卿和歐陽(yáng)詢(xún)碑帖中的“永”字，體會(huì)兩者在點(diǎn)畫(huà)的提按與快慢、力量與節(jié)奏、連斷與行止等方面的不同，體會(huì)楷書(shū)結(jié)構(gòu)的均衡穩(wěn)定與參差變化。課堂作業(yè)作業(yè)要求:文字之旅讓我們掌握了很多書(shū)法知識(shí)，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們選擇自己喜歡的字體進(jìn)行臨摹。溫馨提示：在練習(xí)的過(guò)程中體會(huì)用筆的轉(zhuǎn)折與靈動(dòng)、粗細(xì)與藏露的變化。課堂展評(píng)以小組為單位，分組進(jìn)行設(shè)計(jì)制作書(shū)法作業(yè)展板，展示優(yōu)秀作業(yè)并交流心得體會(huì)。課后探索實(shí)踐中國(guó)書(shū)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，書(shū)寫(xiě)的材料也多種多樣。書(shū)法作品分別寫(xiě)在紙、竹簡(jiǎn)、帛上或刻在石或青銅器上。你能說(shuō)出它們屬于哪一種字體嗎？這些作品的藝術(shù)風(fēng)格各有哪些特點(diǎn)？它們的筆畫(huà)形態(tài)與書(shū)寫(xiě)材質(zhì)有何關(guān)系？岳麓書(shū)院正門(mén)匾額和門(mén)聯(lián)上的文字在字形結(jié)構(gòu)和點(diǎn)畫(huà)上有何特點(diǎn)？匾額和門(mén)聯(lián)在中國(guó)古典建筑設(shè)計(jì)中起到了怎樣的作用？課堂小結(jié)研磨之間，書(shū)法之美悄然綻放；揮毫之際，文化傳承生生不息。在這個(gè)數(shù)字化泛濫的時(shí)代，讓我們不妨放慢腳步，重拾這份古老而優(yōu)雅的傳統(tǒng)藝術(shù)。在紙上揮灑自如，感受那份由內(nèi)而外的寧?kù)o與致遠(yuǎn)。這不僅是一種技藝的傳承，更是一種生活態(tài)度的選擇——在繁忙與浮躁中，尋找一片屬于自己的精神棲息地。課前反思在每一次帶領(lǐng)學(xué)生們踏上書(shū)法之旅的前夕，我總會(huì)進(jìn)行一番深刻的課前反思。這不僅是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的再審視，更是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)與興趣點(diǎn)的精準(zhǔn)把握。以下是我對(duì)本次書(shū)法課程的一些思考與調(diào)整策略：一、教學(xué)內(nèi)容的深度與廣度深度：書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其背后蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和歷史積淀。在教授具體技法的同時(shí)，如何讓學(xué)生深刻理解每一筆一劃背后的文化意義，是我需要不斷探索的課題。例如，在講解《王賓中丁·王往逐兕涂朱卜骨刻辭》時(shí)，可以引入更多關(guān)于商代社會(huì)、宗教信仰的背景知識(shí)，讓學(xué)生在感受甲骨文古樸魅力的同時(shí)，也能領(lǐng)略到那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特風(fēng)貌。廣度：書(shū)法不僅僅是技法的傳授，更是審美能力和文化素養(yǎng)的綜合提升。因此，在課程內(nèi)容設(shè)計(jì)上，我應(yīng)更加注重跨學(xué)科知識(shí)的融合，比如結(jié)合文學(xué)、歷史、哲學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí)，拓寬學(xué)生的視野，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中能夠觸類(lèi)旁通，形成更加全面和深刻的理解。二、教學(xué)方法的多樣性與互動(dòng)性多樣性：傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往以講授為主，但這容易使學(xué)生感到枯燥乏味。因此，我計(jì)劃引入更多元化的教學(xué)方法，如小組討論、角色扮演、互動(dòng)游戲等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。例如，在“甲骨文猜字小游戲”中，可以設(shè)計(jì)更豐富的互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握甲骨文知識(shí)。互動(dòng)性：良好的師生互動(dòng)是提升教學(xué)效果的關(guān)鍵。在課堂上，我將更加注重與學(xué)生的交流和反饋，及時(shí)解答他們的疑問(wèn)，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的想法和感受。同時(shí)，我也會(huì)利用多媒體技術(shù)，如PPT、視頻等，使教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)直觀，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。三、學(xué)習(xí)效果的評(píng)估與反饋評(píng)估方式：除了傳統(tǒng)的作業(yè)和考試外，我還將采用多種評(píng)估方式，如課堂表現(xiàn)、小組討論、作品展示等，以全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。同時(shí)，我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)，培養(yǎng)他們的批判性思維和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。反饋機(jī)制：及時(shí)有效的反饋是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步的重要手段。在每次課后，我都會(huì)對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行認(rèn)真批改，并給予具體的指導(dǎo)和建議。同時(shí)，我也會(huì)收集學(xué)生的反饋意見(jiàn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容和方法進(jìn)行不斷的調(diào)整和優(yōu)化，以提高教學(xué)質(zhì)量和效果。四、文化傳承與創(chuàng)新的思考