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2024—2025學(xué)年第一學(xué)期青龍縣部分學(xué)校期中聯(lián)考高一歷史試題注意事項(xiàng):1.本試卷共10頁,總分150分,考試時(shí)間150分鐘。2.答題前,考生務(wù)必將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡相應(yīng)位置上。3.答選擇題時(shí),每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.記好筆記是學(xué)好歷史的前提,下圖是一同學(xué)的筆記片斷,請(qǐng)指出其試圖探索的歷史主題是(
)利:避免了因王權(quán)更替而導(dǎo)致的混戰(zhàn),確保了社會(huì)秩序的相對(duì)穩(wěn)定,有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。弊:無法保證繼承人的才能、品德。A.禪讓制 B.分封制C.王位世襲制 D.科舉制2.2020年4月4日是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。但是今年由于特殊疫情原因國(guó)家明令祭掃應(yīng)該文明、有序,既能體現(xiàn)我們的優(yōu)良傳統(tǒng),又要符合國(guó)家法令要求。關(guān)于清明節(jié)的傳統(tǒng)與下列古代哪種制度有關(guān)A.禪讓制 B.宗法制 C.分封制 D.王位世襲制3.后人皆謂分封制容易導(dǎo)致地方割據(jù),但有學(xué)者說:“西周是在統(tǒng)一局面下實(shí)行地方分權(quán)的,諸侯掌握著地方的軍事和財(cái)政,但至少200年還沒有一個(gè)諸侯搞分裂。”其原因包括①王權(quán)至上,地方諸侯完全聽命于中央②親緣關(guān)系與政治關(guān)系結(jié)合,形成天下共主的政治秩序③禮樂制度強(qiáng)化等級(jí)觀念、和諧等級(jí)關(guān)系,形成文化認(rèn)同的社會(huì)心理④地廣人稀,生產(chǎn)力低下A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④4.觀察下圖。圖中現(xiàn)象有助于(
)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家間戰(zhàn)爭(zhēng)與民族屬性之間的關(guān)系(戰(zhàn)爭(zhēng)次數(shù))A.加速西周滅亡 B.增強(qiáng)秦國(guó)實(shí)力 C.延緩統(tǒng)一進(jìn)程 D.促進(jìn)民族交融5.春秋之前,諸侯國(guó)之間的邊界較為模糊,存在大量的荒地,作為各諸侯國(guó)的緩沖區(qū);春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯國(guó)之間的界限逐漸清晰。出現(xiàn)這種變化的根本原因是(
)A.大一統(tǒng)趨勢(shì)加強(qiáng) B.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的日趨激烈C.鐵犁牛耕的使用 D.土地所有制發(fā)生變化6.《論語集注》中記載:“為仁者,所以全其心之德也。蓋心之全德,莫非天理,而亦不能不壞于人欲。故為仁者必有以勝私欲而復(fù)于禮,則事皆天理,而本心之德復(fù)全于我矣。”這則材料A.背離了先秦孔孟之道 B.推動(dòng)了儒釋道三教并行C.拓寬了儒學(xué)思想內(nèi)涵 D.屬于樸素唯物主義思想7.秦統(tǒng)一后,啟動(dòng)了大規(guī)模的土木建設(shè)工程,修建長(zhǎng)城,建造宮殿、陵墓。秦能夠修建大型工程的主要因素是(
)A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的空前繁榮 B.和平穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境C.中央集權(quán)制度的確立 D.思想文化統(tǒng)一的需要8.下列歷代措施中,你認(rèn)為能夠起到限制地方割據(jù)勢(shì)力作用的是①秦始皇廢分封,置郡縣②漢武帝實(shí)行推恩令③宋太祖對(duì)藩鎮(zhèn)實(shí)行“奪其權(quán),制錢谷,收精兵”的措施④清朝設(shè)立議政王大臣會(huì)議處理軍國(guó)大事A.①②③④B.②③④C.①②③D.①②④9.漢文帝二年(公元前178年)十一月,漢文帝下詔說:“舉賢良方正能直言極諫者,以匡朕之不逮?!睗h文帝十五年(公元前165年)九月又下詔說:“諸侯王、公卿、郡守舉賢良能直言極諫者,上親策之,傅納以言”。這反映出(
)A.漢文帝對(duì)人才的渴望 B.察舉制已經(jīng)基本確立C.官員選拔方式多樣性 D.政府重視官員的素質(zhì)10.漢武帝時(shí)期,每年八月都要舉行宗廟大祭,皇帝召集諸侯祭祀時(shí),大祀日飲酌酒,諸侯獻(xiàn)金助祭。凡諸侯所獻(xiàn)貢金“少不如斤兩、色惡,王削縣,侯免國(guó)”。該規(guī)定(
)A.利于加強(qiáng)中央集權(quán) B.促使地方發(fā)展經(jīng)濟(jì)C.徹底解決王國(guó)問題 D.導(dǎo)致政局走向動(dòng)蕩11.漢代有一皇帝在位期間,政治上頒布“推恩令”,確立察舉制;經(jīng)濟(jì)上改革幣制,推行均輸平準(zhǔn),該皇帝指的是(
)A.漢高祖 B.漢文帝 C.漢景帝 D.漢武帝12.《漢書》中稱頌漢武帝:“武帝之雄才大略,不改文景之恭儉以濟(jì)斯民,雖《詩》《書》所稱,何有加焉?!毕铝懈黜?xiàng)能夠佐證漢武帝雄才大略的是()①平定了吳、楚等七國(guó)叛亂②設(shè)立為皇帝所掌控的中朝③國(guó)家插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易④在烏壘城設(shè)置西域都護(hù)府A.①② B.②③ C.②④ D.③④13.明朝實(shí)行“開中制”(開中,即召商輸糧而與之鹽),山西有幸成為“試點(diǎn)之區(qū)”,加上巨大的市場(chǎng)需求,晉商發(fā)展勢(shì)頭迅猛。材料反映出晉商A.經(jīng)營(yíng)的商品范圍較為狹窄 B.借助國(guó)家政策調(diào)整的契機(jī)而勃興C.崛起得益于巨大的市場(chǎng)需求 D.在長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易中起到引領(lǐng)作用14.東漢太守—到任,往往會(huì)聘請(qǐng)當(dāng)?shù)孛宕笮論?dān)任地方顯職,并對(duì)他們以禮相待,言聽計(jì)從,甚至完全委政于他們。這一現(xiàn)象反映出東漢A.外戚干政現(xiàn)象嚴(yán)重 B.察舉制度流于形式C.地方管理效率低下 D.中央集權(quán)潛伏危機(jī)15.時(shí)空觀念是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一。與如圖中①②③對(duì)應(yīng)的朝代是A.商朝、北宋、元朝 B.東漢、西晉、隋朝 C.商朝、隋朝、北宋 D.東漢、北宋、明朝16.“萬國(guó)盡征戍,烽火被岡巒。積尸草木腥,流血川原丹。”這是杜甫在《垂老別》一詩中描繪的安史之亂造成的慘狀。下列關(guān)于安史之亂說法正確的是(
)A.安史之亂使得唐朝的中央集權(quán)得到加強(qiáng)B.安史之亂后唐朝的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面得到緩解C.安史之亂是由朱溫和史思明發(fā)動(dòng)D.安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)二、材料分析題本題共4題,共計(jì)52分。17.(12分)隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)古代的主流思想也在不斷的發(fā)展演變。閱讀材料,回答問題。材料一在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“王道既微,諸侯力政,時(shí)君世主,好惡殊方”的歷史背景下,各家學(xué)派“蜂出并作,各引一端,崇其所善”,這種學(xué)術(shù)繁榮的局面不僅是空前的,在后世歷史中也屬罕見?!獜埛吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史》材料二建元元年,漢武帝廣招天下賢士,垂詢治國(guó)之良策,董仲舒以“天人三策”得到漢武帝的賞識(shí)。董仲舒認(rèn)為:“《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上無以持一統(tǒng),法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn),邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣!”——摘編自陳翠芳《試論董仲舒思想對(duì)儒學(xué)的雙重意義》材料三自宋初開始,眾多儒家學(xué)者致力于儒學(xué)經(jīng)典的重新詮釋。他們?cè)谂懦夥?、道的同時(shí),融合佛、道思想,將儒家的倫理、政治學(xué)說提升到哲學(xué)思辨的高度,就宇宙本原問題展開廣泛而深入的探討,創(chuàng)成一個(gè)以“理”為核心的更加精致完備的新儒學(xué)體系。——王家范、張耕華《大學(xué)中國(guó)史》材料四君主以天下之利盡歸于己……其既得之也,敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂,視為當(dāng)然,曰此我產(chǎn)業(yè)之花息也。然則為天下之大害者,君而已矣!?!鳎睹饕拇L錄》(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),概括戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“學(xué)術(shù)繁榮”局面出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),概括董仲舒的思想主張。(3)根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí),指出宋代儒家學(xué)者重新解釋儒學(xué)經(jīng)典的意圖,并指出“理”的獲取途徑。(4)根據(jù)材料四,概括該作者的思想主張。18.(12分)閱讀以下材料,回答問題。材料一劉邦接受了皇帝的稱號(hào),皇帝之下設(shè)三公九卿……地方行政系統(tǒng)仍是郡、縣、鄉(xiāng)、亭、里??び锌な?、郡尉等,分掌政治、軍事、監(jiān)察之權(quán)??h分大小,萬戶以上設(shè)縣令,萬戶以下設(shè)縣長(zhǎng)。——樊樹志《國(guó)史概要》(1)材料一反映了西漢初年的哪些政治制度?這些制度源于哪個(gè)朝代?材料二唐朝三省制度若給予充分地運(yùn)作,尤其門下省封駁權(quán)的發(fā)揮,對(duì)皇權(quán)的確可產(chǎn)生相當(dāng)程度的制衡作用。但玄宗即位后,仍沿續(xù)武則天以來的政策,側(cè)重中書省權(quán)責(zé),開元十一年(723年),進(jìn)而改政事堂(宰相議政之所)為“中書門下”,將中書省和門下省合為一體,簡(jiǎn)化了中樞機(jī)構(gòu)的決策程序,無形中使相權(quán)更加弱化,相對(duì)有利于皇權(quán)的運(yùn)作?!幾愿呙魇康戎端逄莆宕贰罚?)材料二反映了中國(guó)古代政治運(yùn)行中的哪一對(duì)矛盾?結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)劜牧隙兴婕暗闹贫鹊臍v史作用。材料三(唐太宗李世民)私幸端門,見新進(jìn)士綴行而出,喜曰:“天下英雄,入吾彀(gòu)中矣!”——五代·王定?!短妻▃hí)言》卷一(3)材料三反映了唐朝時(shí)期的哪種制度?結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勥@種制度的積極意義。19.(14分)閱讀材料,回答問題。材料一
公元前230年到公元前221年,秦陸續(xù)滅了六國(guó)并采用以法家為主、兼蓄并用其他學(xué)派思想的做法,追求“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效”的格局?!亟y(tǒng)治者把“皇帝”這個(gè)頭銜作為自己的專屬稱呼,皇帝之下是三公,三公之下有九卿,“天下事無大小皆決于上”。全國(guó)分為三十六郡,郡下轄若干縣,縣按大小設(shè)縣令或縣長(zhǎng)?!幾詤亲趪?guó)《中國(guó)古代官僚政治制度研究》材料二
秦朝建立后面臨如何對(duì)待各地區(qū)不同文化的問題,秦以吏、法、郡縣治東方,結(jié)果激起東方社會(huì)反抗,其間包含著區(qū)域文化的差異與沖突。由此,劉邦建立漢家帝業(yè),一方面“承秦”,另一方面又必須尊重東方社會(huì)之習(xí)俗,允許或默許東方王國(guó)不用漢法,從俗而制。在東方政策問題上,秦始皇想快速實(shí)現(xiàn)文化統(tǒng)一、劉邦則容忍不同區(qū)域文化存在,結(jié)果都不成功。這個(gè)時(shí)候,第三種方案登臺(tái)了,這就是儒家學(xué)者提出的“德教”。因此,有學(xué)者認(rèn)為“政治上結(jié)束戰(zhàn)國(guó)是秦代,而文化上結(jié)束戰(zhàn)國(guó)卻是在漢代。”——摘編自樓宇烈《中國(guó)文化的根本精神》(1)根據(jù)材料一指出秦統(tǒng)治者在政治體制上的創(chuàng)新舉措。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述西漢“在文化上結(jié)束戰(zhàn)國(guó)”的歷程。20.(14分)閱讀材料,回答問題。材料一民有二男以上不分異者,倍其賦?!娏Ρ緲I(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者,而相牧司連坐。不告奸者腰斬,告奸者與斬?cái)呈淄p,各以率受上爵……宗室非有軍功論,不得為屬籍。明尊卑爵秩等級(jí),臣妾衣服以家次。有功者顯榮,無功者雖富無所芬華?!幾运抉R遷《史記·商君列傳》材料二由于土地兼并逐步發(fā)展,失去土地而逃亡的農(nóng)民很多。農(nóng)民逃亡,政府往往責(zé)成鄰保代納租庸調(diào),租庸調(diào)制的維持已經(jīng)十分困難?!?80年,唐朝推行兩稅法,就算當(dāng)?shù)厝?,上籍征稅。同時(shí)不再按照丁、中以年齡分為黃、小、中、丁、老五類的原則征租庸調(diào)?!幾渣S永年《唐史十二講》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括商鞅變法的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出兩稅法取代租庸調(diào)制的意義。參考答案:題號(hào)12345678910答案CBCDCCCCAA題號(hào)111213141516答案DBBDBD17.(1)背景:王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,社會(huì)動(dòng)蕩;生產(chǎn)力發(fā)展,井田制逐漸瓦解;私學(xué)興起;士階層的崛起;各國(guó)統(tǒng)治者出于爭(zhēng)霸需要,禮賢下士。(2)大一統(tǒng);罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù);天人感應(yīng),君權(quán)神授;三綱五常。(3)意圖:復(fù)興儒學(xué)(鞏固儒學(xué)的正統(tǒng)地位)。獲取途徑:格物致知。(4)主張:批判君主專制。18.(1)反映了:皇帝制度、三公九卿制度、郡縣制度。
源于:秦朝。(2)君權(quán)(皇權(quán))與相權(quán)的矛盾。三省六部制的歷史作用:
A、分散、削弱了相權(quán),保證了皇權(quán)獨(dú)尊。
B、有利于減少?zèng)Q策失誤,提高辦事效率。
C、有助于防止宰相擅權(quán)。
D、有助于彌補(bǔ)政事繁多而宰相才干不足的缺陷。(3)反映了科舉制度。科舉制度的積極作用:A、破除了世家大族壟斷官場(chǎng)的情形,將選拔人才和任命官吏的權(quán)力,從世家大族的手中集中到中央政府,大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。B、科舉制保證了專制政府行政人員的來源,有較高文化素養(yǎng)的士人從政,為行政效率的提高創(chuàng)造了條件。C、促成了普遍持久的讀書風(fēng)尚,有益于社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成。D、嚴(yán)格的考試制度,有利于社會(huì)的公平公正。19.(1)創(chuàng)新舉措:首創(chuàng)皇帝制度;在中央實(shí)行三公九卿制度;在全國(guó)范圍內(nèi)推行郡縣制。(2)歷程:漢初:漢承秦制,力圖維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。漢初統(tǒng)治者尊奉黃老無為思想,采取“與民休息”政策,在地方采取郡國(guó)并行制,造成諸侯王勢(shì)力過大等問題
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