人教八年級語文上冊《生于憂患死于安樂》示范公開課教學課件

生于憂患，死于安樂《孟子》三章教學目標1.熟讀課文，借助注釋和工具書翻譯課文。2.學習文章的主要內(nèi)容。3.理解文章的論證思路。新知講解

舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。舜發(fā)于

畎畝之

中,傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。興起，指被任用介詞，從田地任用，選拔，獄官集市譯文：

舜從田野中被起用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲自魚鹽販中被舉用，管夷吾從獄官手里獲釋被任用為相，孫叔敖從隱居的海邊被召為相，百里奚從市井之間被贖出而用為大夫。精讀文本學習第一自然段搗土用的杵故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，故：任：降：于：是：苦：勞：餓：空乏：所以將：將要下達責任，使命給這，這樣使……痛苦使……勞累使……饑餓資財缺乏。這里是使（他）受到貧困之苦譯文：

所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦。行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。亂：所以：動：忍：

使他做事不順，用這些辦法來讓他內(nèi)心受到震撼，使他的性格堅忍起來，增加他原來不具備的才能。違背。擾亂。用這些辦法。使……受到震撼。使……堅強起來。曾益：增加。曾，同“增”，增加。拂：1.這六位歷史人物有什么相似之處，說明了什么道理？相似之處：這些人都出身貧賤，歷經(jīng)磨難，最終成就了不平凡的事業(yè)。道理：人才是在艱苦環(huán)境中造就的，或者“逆境出人才”。2.列舉了六位著名歷史人物的示例，有何作用與好處？①內(nèi)容上：強調(diào)這六個人都在經(jīng)歷艱苦磨煉后成就了不平凡的事業(yè)。②論證上：運用舉例論證，具體闡述了“磨難”出人才的道理，引出下文的論述。③運用排比修辭，用相同的句式，連舉六個例子形成一種無可辯駁的氣勢，增強文章的說服力。3.第一段中孟子認為成就人才必須經(jīng)歷哪些磨難思想（苦其心志）生活（勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身）行為（行拂亂其所為）4.列舉付出艱辛，然后有所作為的事例和名言。事例：1.司馬遷遭宮刑，忍受奇恥大辱，而后憤作《史記》

2.越王勾踐經(jīng)受奴仆之苦，臥薪嘗膽終滅吳，成就霸業(yè)名言:艱難困苦，玉汝于成寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

恒：過：然后：喻：困：衡于慮：作：征于色：發(fā)于聲：常常犯錯誤這樣以后憂困思慮堵塞。衡，通“橫”，梗塞，不順奮起，指有所作為表現(xiàn)在臉色上。征：征驗、表現(xiàn)。流露在言談中。了解、明白。一個人常犯錯誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為；（一個人的想法，只有）從臉色上顯露出來，流露在言談中，然后才能為人們所了解。譯文：而：順接學習第二自然段入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。則：法家：拂士：出：敵國：者：恒：亡：外患:在國內(nèi)如果守法度的大臣輔佐君王的賢士拂：同“弼”，輔佐。在國外勢力、地位相當?shù)膰彝鈦淼臑碾y，多指外部入侵。語氣助詞，表停頓。常常滅亡

（一個國家）內(nèi)部如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部沒有匹敵的鄰國和外患的侵擾，這個國家就往往容易滅亡。

譯文：入：然后知生于憂患而死于安樂也。

了解到這一切之后，就會明白憂愁禍患可以使人生存，安逸享樂可以使人滅亡的道理了。而：然后：這樣以后。然：“這樣”。知：明白；知道于：在表并列譯文：4．虛詞。于

以

從舜發(fā)于畎畝之中給故天將降大任于是人也在而死于安樂也

憑

以天下之所順用來所以動心忍性文中第二段的論證思路先從個人角度正面論證磨難挫折產(chǎn)生的積極作用，然后從反面深入論證國家沒有守法度的大臣合輔助君主的賢士，以及旗鼓相當?shù)膶κ趾贤饣季蜁缤龅牡览?，最后歸納全文的中心論點：生于憂患，死于安樂。全文是如何論證中心論點的？（全文的論證思路）1.第一段運用舉例論證的方法，列舉了六位出身卑微，歷經(jīng)磨難而最終有所作為的事例，從中歸納出磨難造就人才的觀點。2.第二段從正面論述磨難對個人的意義，再由個人類比到國家，反面論述沒有憂患的危害。由此得出全文的中心論點：生于憂患，死于安樂。生于憂患，死于安樂第一段六個人共同的特點1.出身都卑微種田、筑墻的、販賣魚鹽的、犯人、隱居者、奴隸2.經(jīng)過艱苦的磨煉，顯露出不同凡人的才干。3.后來都被統(tǒng)治者委以重任，干出了一番出色的事業(yè)。

排比舉例推斷歸納結論

人才艱苦的磨煉文章結構生于憂患，死于安樂第二段常常處在困境，才能不斷奮發(fā)常常沒有憂患，往往遭至滅亡經(jīng)受磨煉的益處個人國家正反小大論點：生于憂患，死于安樂列舉六位名人事例第二段擔當重任必先經(jīng)過一番磨煉身處逆境須努力奮發(fā)國無憂患易滅亡

生于憂患，死于安樂第一段（個別）（一般）（客觀）（主觀）(個人)(國家)（中心論點）(正面)(反面)這篇議論文的中心論點位置在結尾（標題，也是結論）文章運用的論證方法有哪些，有何作用？

1.舉例論證。列舉六位歷史名人事例，從客觀角度，具體有力地論證了人才是在艱苦環(huán)境中造就的觀點。2.道理論證。從思想，生活，行為三個方面闡述了人才是在艱苦環(huán)境中造就的觀點。3.對比論證。將憂患帶來的好壞結果進行對比，從個人到國家，突出了“生于憂患，死于安樂”的觀點。課堂小結在本文中，孟子提出了怎樣的人才觀？怎么理解這一人才觀？人才觀：他認為人才要在困境中磨煉造就。

優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨煉人的意志，增長人的上進心。拓展延伸在本文中，成就人才的因素有哪些？孟子認為怎樣才能成才？客觀因素：艱苦環(huán)境的磨難。主觀因素：思想斗爭的折磨。如何成才：1.人才是在艱苦的環(huán)境中造就的。所以，必須從思想生活行為上經(jīng)受磨難，才能起到“動心忍性，曾益其所不能”的作用。2。重視人才的主管因素?！袄в谛?，恒于慮，而后作”。主客觀條件相結合才能成就一番事業(yè)。拓展延伸為什么說憂患能使人或國家發(fā)展，安樂會導致滅亡，這在今天有什么現(xiàn)實意義？原因：憂患意識能讓人或國