江蘇省淮州中學(xué)2025屆高三下學(xué)期一??荚囌Z文試題含解析_第1頁
江蘇省淮州中學(xué)2025屆高三下學(xué)期一模考試語文試題含解析_第2頁
江蘇省淮州中學(xué)2025屆高三下學(xué)期一??荚囌Z文試題含解析_第3頁
江蘇省淮州中學(xué)2025屆高三下學(xué)期一??荚囌Z文試題含解析_第4頁
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文檔簡介

江蘇省淮州中學(xué)2025屆高三下學(xué)期一模考試語文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史學(xué)家期待夏朝文字的出現(xiàn),但不應(yīng)將所有的希望寄托于夏文字的橫空出世。甲骨文是的學(xué)科發(fā)現(xiàn),是史料獲取中的小概率事件。夏時(shí)期的文字載體未必契刻于龜骨,而如果書于竹帛的話,在北方環(huán)境下,可能早已。同樣,發(fā)現(xiàn)王陵以證明夏王的存在,以目前考古認(rèn)知也是。晚商以前,帶墓道的大墓在中原地區(qū)高等級貴族墓中并未出現(xiàn)。在現(xiàn)有材料框架下,以修建是否帶有墓道的墓葬,作為社會等級高的標(biāo)志,是新出現(xiàn)的殷墟社會現(xiàn)象。這似乎是商代晚期禮制構(gòu)建和等級區(qū)分的一系列新嘗試之一,可視為社會發(fā)展新階段的變革現(xiàn)象,而非傳承有序的制度或傳統(tǒng)。從社會發(fā)展的階段看,()。我們不應(yīng)以小概率的文字、王陵、都城的性質(zhì)確定與否,來無視大概率的社會歷史發(fā)展變革。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.可望而不可即淹沒憧憬強(qiáng)人所難B.可遇而不可求淹沒憧憬強(qiáng)詞奪理C.可遇而不可求湮沒期待強(qiáng)人所難D.可望而不可即湮沒期待強(qiáng)詞奪理2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在現(xiàn)有材料框架下,以修建是否帶有墓道的墓葬,作為社會等級高低標(biāo)志,是新出現(xiàn)的殷墟社會現(xiàn)象。B.在現(xiàn)有材料框架下,以修建是否帶有墓道的墓葬,作為社會等級高的標(biāo)志,是殷墟社會新出現(xiàn)的現(xiàn)象。C.在現(xiàn)有材料框架下,以修建帶有墓道的墓葬,作為區(qū)分社會等級高的標(biāo)志,是新出現(xiàn)的殷墟社會現(xiàn)象。D.在現(xiàn)有材料框架下,以修建是否帶有墓道的墓葬,作為區(qū)分社會等級的標(biāo)志,是殷墟社會新出現(xiàn)的現(xiàn)象。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.存在一個(gè)被周代人稱為“夏”的歷史階段,是大概率事件,在部族社會之后,商王朝之前B.在部族社會之后,商王朝之前,存在一個(gè)被周代人稱為“夏”的歷史階段,是大概率事件C.大概率事件的是,在部族社會之后,商王朝之前,一個(gè)被周代人稱為“夏”的歷史階段的存在D.在部族社會之后,商王朝之前,存在一個(gè)被周代人稱為“夏”的歷史階段,是小概率事件2、下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是()A.批判精神絕不是一句簡單的“我不信”,更不是見誰懟(duí)誰,而是擯棄了圓滑世故的“潛(qián)規(guī)則”的同時(shí),而是對內(nèi)心最崇高的理想與情懷的恪守。B.在充滿懷疑、吵雜喧囂的時(shí)代中,若總是偏聽偏信,則會陷入他人的泥淖(nào),我們需要保持內(nèi)心的澄(chéng)澈,敢于、善于撥云見日,看清陷阱,養(yǎng)一身浩然之氣。C.從“光盤”行動(dòng),到低碳出行,再到悄(qiǎo)然興起的綠色消費(fèi),綠色生活照鑒著現(xiàn)代人的文明品質(zhì),意味著社會成員懂得了自我規(guī)約和人與自然的和諧相處(chù)。D.繼共享睡眠艙、共享雨傘等共享模(mó)式之后,近日又有高校學(xué)生推出共享廚房,某公交站臺驚現(xiàn)共享馬扎(zhá)。共享業(yè)態(tài)究竟能釋放出多少可能性,真令人浮想聯(lián)翩。3、閱讀下面這首宋詩,完成下列小題。暮春①陸游數(shù)間茅屋鏡湖濱,萬卷藏書不牧貧。燕去燕來還過日,花開花落即經(jīng)春。開編喜見平生友,照水驚非曩歲人。.自笑滅胡心尚在,憑高慷慨欲忘身。[注]①這首詩是詩人于宋寧宗慶元三年(1197)退居山陰時(shí)所作,時(shí)年詩人73歲。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩人藏書雖多卻不能救貧,僅靠著幾間茅屋蔽身,戲謔之語中透著幾分失落。B.頷聯(lián)點(diǎn)題,詩人借“燕去燕來”“花開花落”這些特征鮮明的事物點(diǎn)明時(shí)節(jié)。C.詩人憑高之時(shí)仍不失慷慨之氣,以一“笑”字顯其渴望殺敵報(bào)國的豪邁之情。D.本詩雖題為暮春,但重點(diǎn)不在傷春,而是展現(xiàn)詩人退居后的生活場景與心境。2.本詩第三聯(lián)蘊(yùn)含了作者哪些情感?請簡要分析。4、閱讀下面的文字,完成各小題。材料一:深圳是最早實(shí)施生活垃圾分類的城市之一,2000年就啟動(dòng)了垃圾分類試點(diǎn)工作,形成了較為完備的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)體系。但深圳垃圾處理設(shè)施仍長期處于超負(fù)荷運(yùn)行狀態(tài),難以滿足垃圾處理需求??v觀世界上垃圾分類做得好的國家和地區(qū),嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為都是“標(biāo)配”。例如,美國制定多部法規(guī),形成了相對成熟、完備的法律支撐體系。在美國某些城市,亂丟垃圾者不僅可能被處以罰款,還可能被判社區(qū)服務(wù)甚至入獄。法律先行,也是深圳強(qiáng)制推行垃圾分類的必然選擇。近日,《深圳市生活垃圾分類管理?xiàng)l例》經(jīng)市人大常委會會議表決通過,并將于2020年5月1日起實(shí)施。深圳市民垃圾分類由此將步入法治時(shí)代,由“倡議分類”變?yōu)椤皬?qiáng)制分類”?!稐l例》改變當(dāng)前垃圾處理費(fèi)隨水費(fèi)征收的模式,將垃圾費(fèi)與垃圾產(chǎn)生量直接掛鉤,逐步建立分類計(jì)價(jià)、計(jì)量收費(fèi)的生活垃圾處理收費(fèi)制度?!稐l例》還充分吸收了北京、上海等地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)做法,并根據(jù)我市實(shí)際情況進(jìn)行了創(chuàng)新和優(yōu)化。比如,創(chuàng)設(shè)了家庭廚余垃圾拆袋投放制度、生活垃圾定時(shí)定點(diǎn)投放制度、住宅區(qū)樓層撤桶制度以及設(shè)立“垃圾減量日”等等。(摘編自深圳特區(qū)報(bào)評論員《立法先行,護(hù)航“垃圾強(qiáng)制分類”》)材料二:二十多年來,“垃圾分類”一直在倡導(dǎo),極少被踐行,這是垃圾分類工作面臨的真實(shí)困境。如今,北京、上海等超大城市先后就生活垃圾管理進(jìn)行修法或立法,通過督促引導(dǎo),強(qiáng)化全流程分類、嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)管,讓更多人行動(dòng)起來?!傲⒎◤?qiáng)制”或?qū)⒊善平饫诸愲y題之關(guān)鍵。超大城市先行先試,或出于兩方面的考慮。一則是因?yàn)槌蟪鞘斜旧砻媾R著較繁重的垃圾處理問題,“垃圾圍城”已經(jīng)成為繞不過去的檻,超大城市已然沒有多少時(shí)間再等著靠倡導(dǎo)出效果了,必須要出立竿見影的實(shí)招硬招。二則,超大城市往往都自帶流量與話題。在這些城市強(qiáng)制推行垃圾分類,容易形成全民關(guān)注與討論,近期上海垃圾強(qiáng)制分類就成了網(wǎng)絡(luò)熱議話題。垃圾分類要求在源頭上科學(xué)立法,既要聽取民眾的意見,也可借鑒其他國家的成功做法,同時(shí)做好法規(guī)實(shí)施的配套細(xì)則,如處罰、懲處措施等。還要進(jìn)一步做好相關(guān)知識技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件。(摘編自夏熊飛《垃圾分類進(jìn)入“強(qiáng)制時(shí)代”》)材料三:日本垃圾分類的歷史是法制不斷完善的過程。從1900年的《污物清掃法》到2000年的《循環(huán)性社會形成推進(jìn)基本法》,法律經(jīng)過了多次修訂。日本政府認(rèn)為,為解決廢棄物回收問題,需要擺脫“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)和大量廢棄型”的經(jīng)濟(jì)社會,建設(shè)環(huán)境負(fù)荷小的“循環(huán)型社會”。日本相關(guān)法律要求減少廢棄物的產(chǎn)生,促進(jìn)資源的循環(huán)利用,并規(guī)定了減少產(chǎn)生、再利用、再生利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序,從而實(shí)現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。日本的垃圾分類從娃娃抓起。日本小學(xué)四五年級就專門開設(shè)了有關(guān)垃圾分類的課程,日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用。德國的垃圾分類回收體系全球領(lǐng)先。其垃圾循環(huán)利用率為65%左右,包裝行業(yè)可達(dá)到80%。在德國垃圾回收利用的整個(gè)鏈條中,有兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)起到重要作用:一是如何教育民眾自覺進(jìn)行垃圾分類,二是分類回收的垃圾如何進(jìn)行專業(yè)處理再利用。自20世紀(jì)初,德國就開始實(shí)施城市垃圾分類收集。從最初的垃圾不分類,至眼下的5類生活垃圾,德國循序漸進(jìn)式的垃圾分類回收教育工作實(shí)施了近百年。從幼兒園起,德國小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識及其對保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性等,培養(yǎng)學(xué)生垃圾分類的意識。(摘編自《突破垃圾分類難點(diǎn)有哪些國際經(jīng)驗(yàn)可借鑒?》)1.下列關(guān)于垃圾分類的信息,表述正確的一項(xiàng)是A.深圳的生活垃圾分類開展得較早,但在《深圳市生活垃圾分類管理?xiàng)l例》通過、實(shí)施之前,是以倡導(dǎo)鼓勵(lì)為主,以剛性的法律約束為輔。B.垃圾分類做得好的國家在“立法強(qiáng)制”方面都做得比較好,既有相對成熟、完備的法律支撐體系,也有嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為。C.超大城市亟須以“立法強(qiáng)制”來破解垃圾分類難題,是因?yàn)槔幚碓O(shè)施已難以滿足垃圾處理需求,而之前的“倡議分類”沒有見到效果。D.日本政府在推進(jìn)垃圾分類工作的過程中,不斷完善法制,建成了環(huán)境負(fù)荷小的“循環(huán)型社會”,實(shí)現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.深圳市一方面通過經(jīng)濟(jì)手段引導(dǎo)居民參與垃圾減量和分類,另一方面以具有地方特色的法規(guī)督促人們養(yǎng)成垃圾分類的習(xí)慣。B.超大城市更容易形成對垃圾分類的廣泛關(guān)注與熱烈討論,中小城市缺少這方面的優(yōu)勢,因而開展垃圾強(qiáng)制分類的時(shí)機(jī)還不成熟。C.最早推廣垃圾分類的日、德等國家一個(gè)世紀(jì)以前就已經(jīng)開展垃圾分類的教育工作,教育孩子從小培養(yǎng)垃圾分類的習(xí)慣、提高垃圾分類的自覺性。D.德國的垃圾分類回收體系能全球領(lǐng)先,有兩個(gè)重要的原因:德國垃圾分類教育卓有成效,其專業(yè)處理再利用技術(shù)也比較先進(jìn)。3.你所在的學(xué)校準(zhǔn)備實(shí)施垃圾分類工作,面向全校征求建議。請結(jié)合材料,寫出你的建議。5、閱讀下面的作品,完成各題。題揚(yáng)州禪智寺唐·杜牧雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋。青苔滿階砌,白鳥故遲留。暮靄生深樹,斜陽下小樓。誰知竹西路,歌吹是揚(yáng)州。(注)開成二年,杜牧任監(jiān)察御史,得知弟弟患眼病,寄居在揚(yáng)州東北的禪智寺。杜牧趕去揚(yáng)州給弟弟治病,病沒治好,但假期已滿。唐制規(guī)定:“職事官假滿百日,即合停解?!彼闳环艞壒傥涣袅讼聛?,此時(shí)寫了這首詩。1.出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是(

)。A.《樂府詩選》 B.《律詩集萃》 C.《詩余選粹》 D.《古詩菁華》2.下列關(guān)于本作品寫作特點(diǎn)的說法不正確的一項(xiàng)是(

)。A.寓情于景物之中 B.視覺聽覺相結(jié)合C.?dāng)⑹雠c寫景結(jié)合 D.煉字又不失自然3.此詩首聯(lián)和尾聯(lián)的寫作手法有相同之處,請對此進(jìn)行賞析。6、(1)溯洄從之,______________。(《詩經(jīng)》)(2)________________,更那堪冷落清秋節(jié)。(柳永《雨霖鈴》)(3)我欲乘風(fēng)歸去,________________,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)何當(dāng)共剪兩窗燭,__________________。(李商隱《夜雨寄北)(5)(_________________),一水中分白鷺洲。(李白《登金陵鳳凰臺》)(6)_______________,草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)(7)故木受繩則直,___________________。(荀子《勸學(xué)》)(8)巫醫(yī)、樂師、百工之人,__________________(韓愈《師說》7、閱讀下面的文字,完成各題。新生[前蘇聯(lián)]基里爾·梁波夫皮包屁股,是指那些在戰(zhàn)爭中失去雙腿、坐著小車在火車過道里滑來滑去、口中大唱悲歌的人。我父親即是這樣的人。1942年他從坦克學(xué)校畢業(yè)后就上了前線,1945年。他的隊(duì)伍在華沙城下遭到伏擊,其他人都成了肉餅,只有父親幸存下來。我當(dāng)時(shí)5歲,疏散后跟媽媽回到列寧格勒,并不知道父親發(fā)生了什么事。從戰(zhàn)地醫(yī)院出來后,父親沒有回家。顯然是不想成為別人的累贅。我想他仍在戰(zhàn)斗,媽媽大概以為他死定了,沒有任何他的消息。也沒有降亡通知書,不過卻常常有從喀山來的信件寄到戰(zhàn)前我們跟外婆住過的地方。有一天,我們從奶媽收土豆的農(nóng)莊里回城,車廂內(nèi)爬進(jìn)一個(gè)坐著水頭小車、身穿破背心、衣服臟兮兮、胡子亂蓬蓬的人。他用雙手支撐地板,滑過車廂過道,唱著一支關(guān)于營隊(duì)偵察員的歌。媽媽仔細(xì)地看著他,然后就大叫起來,向他跑去,不過那男人卻突然決絕地轉(zhuǎn)過身子,向相反的方向滑走了。他在走廊附近跌落到小車外面,剩下的路只好匍匐前進(jìn)。當(dāng)我們迫上他時(shí),發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)爛醉如泥。他是我的父親。媽媽扳過他的身子,久久親吻著他骯臟的臉頻和因失眠、醉酒腫脹的眼睛。他哭了,嚎啕大哭。我們把他帶回家。從此生活在一起。父親沒有任何身份證明,從野戰(zhàn)醫(yī)院出來后住過大大小小的車站:靠乞討為生,此外父親傷得很重,包括心靈和身體。夜晚我常常被陣陣喊叫驚醒。父親從床上跌到地板上,打著滾,端縮著身子。最可怕的是他那絕望的吼叫:“腿,腿疼呀……”媽媽不知該怎么辦,只是一個(gè)勁兒地哭,我也哭,因?yàn)閼z憫和恐懼。有時(shí)我竟希望他沒有回來。父親從不和我說話。仿佛我根本不存在。自從他出現(xiàn)后,媽媽不再關(guān)心我,以前她常常坐在床邊跟我交談,可是自從父親回來后,我不得不睡在地板上,我突然從他們的生活中消失了。他們嘗試重新建立自己的幸福生活,我則成了局外人,無法在家庭的嶄新藍(lán)圍中占據(jù)一席之地。有一天媽媽對父親說,她想生個(gè)孩子;父親說,他也想有個(gè)孩子。不過這很難,他是個(gè)殘廢,沒有收入,撫恤金還沒發(fā),有個(gè)孩子生活很難。媽媽說,沒關(guān)系,很多人過得比我們差,還養(yǎng)活了3個(gè)孩子呢。我真想大聲明,你們是有兒子的呀,你們要拿我怎么辦呢?難道我對你們來說就是個(gè)空位子嗎?不久,媽媽對父親說。她懷孕了。她一句話也沒跟我說,但是我一清二楚,我整天都跟他們在一起,盡管對他們來說我并不存在。孩子出生了,是個(gè)男孩,非常小,長著一張老人的臉。我常常走到他的床邊看著他。這是我的兄弟,我覺得自己對他的愛一點(diǎn)兒也不少于我對父母的愛,盡管他生下來就是為了取代我,這很明顯,因?yàn)樗麄兩踔两o他取了我的名字——科利亞。每天早晨媽媽都去上班,父親坐在他的小車上為他應(yīng)得的撫恤金奔波,我則整日坐在窗臺上看著外面,秋去冬來,冬去春來。孩子們上學(xué)了。他們卻忘了讓我上學(xué),或者認(rèn)為沒有這個(gè)必要。因?yàn)槲乙呀?jīng)從他們的生活中消失。我的兄弟在長大。很快他已經(jīng)能夠單獨(dú)走上幾步路了。父親開始領(lǐng)到他的撫恤金,甚至還在某個(gè)殘疾人事務(wù)所里謀了差事,媽媽現(xiàn)在是工廠的車間主任,一切都很美好,我們的家庭終于迎來了久違的幸福生活。夜里父親不再叫喊,媽媽也早就停止了哭泣,只有我仍舊每日坐在窗臺上,生活不聲不響地從我身邊悄悄海過。有一天父親說:“我想去看看科利亞?!眿寢尶蘖恕!鞍盐?guī)У剿侨?,”父親說?!八吘故俏覀兊膬鹤印皼]錯(cuò),沒錯(cuò)。”媽媽急忙應(yīng)和。我默默地看著他們收格行裝,卻有種奇怪的輕松感覺。我已經(jīng)很久沒跟他們在一起,我甚至從不出門,不過這一次我決定跟他們一起去。我們從家里出來。一路上誰都不說話,父親在媽媽旁邊滑行著,努力不使自己落后。路上他們從一個(gè)老奶奶的手里買了一束金合歡,我跟在他們身后,長久以來第一次感到自己無比幸福。墓地上空無一人,大片雪花靜靜地飄落下來。媽媽很快就我到那座墳?zāi)埂!霸谶@兒。”她指著。父親看著小墳丘,久久地一言不發(fā),后來他從懷里掏出一瓶酒放到嘴邊喝了幾小口,然后將瓶子遞給媽媽,媽媽也喝了一小口?!拔視涀。备赣H說,“就算死了,也會記住……”媽媽又哭起來。“孩子們都在這兒。”她哭著說?!白甙桑边^了很久,父親說道,“該去接科利亞了……”他們向出口走去,很快就消失在白茫茫的雪花中。而我則留在了自己的墓旁。(郭雨妹譯,有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.開頭兩段簡潔地交代了主要人物的不尋常經(jīng)歷和故事發(fā)生的社會背景,設(shè)置了懸念,為后文情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。B.父親和母親給新出生的孩子——“我”的弟弟取了一個(gè)和“我”一樣的名字(科利亞),是因?yàn)樗麄兿胗谰玫丶o(jì)念“我”。C.父親被發(fā)現(xiàn)時(shí),衣服又破又臟、胡子亂蓬蓬、臉頰骯臟、眼晴腫脹,這些外貌描寫表明了父親對未來完全喪失了希望。D.“而我則留在了自己的墓旁”告訴讀者“我”是一個(gè)已經(jīng)死去的人,小說以此結(jié)尾有點(diǎn)出人意料,但又在情理之中。2.小說中的“父親”是一個(gè)怎樣的形象?請簡要分析。3.死去的人是沒有生命和思想感情的,但這篇小說卻以一個(gè)去世的孩子——科利亞為第4人稱寫作。這樣寫的作用有哪些?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:按照無人值守超市門口張貼的指引,顧客從用手機(jī)注冊,到進(jìn)行人臉識別,整個(gè)過程只需30秒。與傳統(tǒng)超市不同,無人超市里有68個(gè)攝像頭,系統(tǒng)能夠由此識別每位顧客的臉,實(shí)時(shí)記錄顧客的消費(fèi)行為。無人超市里的每一款商品都有專屬的“電子身份證”,記錄著類別、規(guī)格和價(jià)格。顧客拿著商品通過智慧化結(jié)算通道,電子身份識別系統(tǒng)就會自動(dòng)識別,并在屏幕上顯示出所選貨品的清單及價(jià)格,手機(jī)自動(dòng)確認(rèn)交費(fèi),完成結(jié)算過程。在雄安新區(qū),“刷臉”不僅可以便捷地購物,還可以便捷地入住酒店。客人只需使用身份證,即可進(jìn)入人臉識別自助認(rèn)證系統(tǒng),幾秒鐘完成自助選房和手機(jī)掃碼支付,2分鐘即可自助辦理入住、續(xù)簽、退房等手續(xù)。客人入住時(shí),無需使用房卡,只需站在門前即可通過人臉識別開門。(摘編自“薏柏科技新聞資訊”《雄安新區(qū)無人值守超市和酒店的人臉識別技術(shù)》)材料二:各類生物識別技術(shù)比較表考慮安防系統(tǒng)本身的特點(diǎn),識別特征采集的安全性、使用的便利性、系統(tǒng)的響應(yīng)速度以及識別性能是非常關(guān)鍵的。在這些方面,人臉、指紋是有優(yōu)勢的?,F(xiàn)有的基于生物識別技術(shù)的門禁系統(tǒng)多采用指紋、人臉作為識別特征。另一方面,在安防系統(tǒng)中部署生物識別系統(tǒng),必須充分利用現(xiàn)有的安防設(shè)備,對現(xiàn)有系統(tǒng)的改造宜盡可能小,成本造價(jià)宜盡可能低。綜上,我們認(rèn)為人臉識別技術(shù)是現(xiàn)階段與安防系統(tǒng)成功結(jié)合的首選。(摘編自“中國安防網(wǎng)”《基于人臉識別的火車站監(jiān)控解決方案》)材料三:人臉識別技術(shù)是基于人的面部特征信息進(jìn)行身份識別的一種生物識別技術(shù)。當(dāng)前,人臉識別已經(jīng)應(yīng)用到地鐵安檢、動(dòng)車檢票、移動(dòng)支付等多個(gè)日常生活領(lǐng)域,但存在濫用的風(fēng)險(xiǎn)。網(wǎng)絡(luò)中大量存在的針對電商平臺、特定設(shè)備的“過臉”技術(shù)解答與教程,不斷地鉆技術(shù)漏洞,濫用人臉信息。人臉識別企業(yè)也發(fā)生過相關(guān)數(shù)據(jù)泄露事件,超過250萬人的核心數(shù)據(jù)被獲取,容易滋生數(shù)據(jù)黑灰產(chǎn)交易,進(jìn)一步擴(kuò)大安全風(fēng)險(xiǎn)。對于包括安全風(fēng)險(xiǎn)在內(nèi)的人臉識別技術(shù)的諸多隱憂,我們該如何應(yīng)對?許多國家正在不斷探索。美國沒有在聯(lián)邦層面制定關(guān)于人臉識別數(shù)據(jù)收集和使用的統(tǒng)一的法律,而是由各州針對生物特征信息單獨(dú)立法。其中伊利諾伊州與加利福尼亞州頒布的《生物信息隱私法案》最為典型。綜合這兩部法案,其對人臉識別的規(guī)制體現(xiàn)如下特點(diǎn):一是明確人臉識別數(shù)據(jù)屬于生物信息;二是確立知情同意原則,法案要求初次收集面部數(shù)據(jù)需要告知當(dāng)事人生物信息收集的情形、收集目的、信息留存時(shí)間,并獲得書面同意,在未經(jīng)當(dāng)事人同意或者不符合法律規(guī)定的情況下不得將面部識別數(shù)據(jù)出售于第三方;三是規(guī)定企業(yè)法定期限刪除義務(wù),當(dāng)面部收集數(shù)據(jù)的目的已達(dá)成或距信息主體與企業(yè)最后一次聯(lián)絡(luò)已滿三年時(shí),應(yīng)該銷毀相關(guān)數(shù)據(jù);四是確立企業(yè)審計(jì)制度,需要對技術(shù)使用相關(guān)情況提供報(bào)告。面對面部識別可能侵犯公民隱私的現(xiàn)狀,歐盟成立了人工智能高級別專家組,進(jìn)行倫理審查。專家組此后發(fā)布報(bào)告,提議政府應(yīng)承諾只部署和采購值得信賴的人工智能系統(tǒng),其設(shè)計(jì)宗旨應(yīng)尊重法律,符合倫理原則,保障技術(shù)對全社會的向善品質(zhì)。在專家組不斷評估的同時(shí),立法也不斷跟進(jìn),以期保護(hù)公民免受公開監(jiān)視,甚至為人工智能面部識別設(shè)定國際通行的清晰、可預(yù)測的標(biāo)準(zhǔn)。(摘編自蔡雄山、袁俊《如何應(yīng)對人臉識別技術(shù)的安全隱憂》)1.下列最不需要運(yùn)用人臉識別技術(shù)的一項(xiàng)是A.無人駕駛汽車避開街上的行人 B.儲戶到銀行柜臺辦理開戶業(yè)務(wù)C.警察用“天眼”尋找失蹤人口 D.門禁系統(tǒng)阻攔陌生人進(jìn)出小區(qū)2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.雄安新區(qū)的一些超市和酒店引進(jìn)了人臉識別技術(shù),顧客通過“刷臉”就可以獲得便捷的服務(wù),大大節(jié)約了時(shí)間。B.指紋、人臉等五種生物識別技術(shù)應(yīng)用于安防系統(tǒng)時(shí),如果不考慮數(shù)據(jù)采集的安全性,視網(wǎng)膜識別技術(shù)最為適宜。C.安防系統(tǒng)現(xiàn)階段之所以首選人臉識別技術(shù),是因?yàn)樗趲讉€(gè)關(guān)鍵指標(biāo)上存在綜合優(yōu)勢且設(shè)備改造成本相對較低。D.人臉識別企業(yè)核心數(shù)據(jù)泄露事件以及網(wǎng)絡(luò)中大量的“過臉”技術(shù)解答與教程,引發(fā)了人們對人臉識別技術(shù)的隱憂。3.針對人臉識別技術(shù)的安全隱憂,應(yīng)采取哪些措施?請根據(jù)材料簡要概括。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:共享經(jīng)濟(jì),是在所有權(quán)不變的前提下,對使用權(quán)進(jìn)行臨時(shí)性轉(zhuǎn)移,提高資源利用率,同時(shí)使供需雙方從中受益。比如房屋主人把多余的房間租給短期住客,既給他人提供了經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的服務(wù),也更好地利用了自己的閑置資源。其核心是信譽(yù),它能夠提高社會閑置資源的利用效率,加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系?!叭巳藶槲?,我為人人”就是對共享經(jīng)濟(jì)的一個(gè)準(zhǔn)確概括。以前,人與人之間是熟人社會,今天,互聯(lián)網(wǎng)能讓我們從當(dāng)下的陌生人社會重回準(zhǔn)熟人社會。共享經(jīng)濟(jì),它導(dǎo)致了有些產(chǎn)品的銷售量會降低,但是整體公共總福利會提高,讓好多根本就買不起這個(gè)東西的人,他能用得起。最重要的是它還可能會增加一個(gè)審美意義,即倫理意義上的東西。共享帶來的驚喜、親密感和沉浸感,是過去在傳統(tǒng)社會里才能體會到的東西。鑒于此,甚至有專家說:“‘共享經(jīng)濟(jì)’就是一場精神的還鄉(xiāng)?!保ㄕ幾浴吨袊裆獭?017年12期,張立棟《共享經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是打破封閉》)材料二:“共享”到底有多火?繼共享單車后,共享籃球、共享雨傘、共享充電寶等產(chǎn)品紛紛面世。其中,不少都獲得了投資,比如共享籃球平臺“豬了個(gè)球”宣布完成千萬級Pre-A融資,共享充電寶“街電”獲得3億元的投資,還有共享雨傘、共享玩具、共享服裝等紛紛出世,一時(shí)間好不熱鬧。別看“共享”很火,但有些共享產(chǎn)品到底是真火還是虛火?以上所說的這些模式,沒有一個(gè)屬于“共享經(jīng)濟(jì)”,而是“租賃經(jīng)濟(jì)”。區(qū)別在哪兒?共享經(jīng)濟(jì)的五個(gè)要素分別是:閑置資源、使用權(quán)、連接、信息、流動(dòng)性。共享經(jīng)濟(jì)是對分散閑置資源的利用,比如Uber、滴滴出行等,服務(wù)商只管搭建網(wǎng)上平臺,不搞產(chǎn)品。租賃經(jīng)濟(jì)玩的是另一套,是直接供給產(chǎn)品,通過批量化生產(chǎn)產(chǎn)品投入市場,再借助網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布“共享信息”,賺的是租賃費(fèi)。現(xiàn)在很多所謂的“共享XX”只不過是打著“共享”的幌子行使“分時(shí)租賃”之實(shí),可能并不會有好的前景和出路。(摘編自《新京報(bào)》2017年05月15日,王慶峰《有些“共享經(jīng)濟(jì)”只是“租賃經(jīng)濟(jì)”》)材料三:(材料來源:中商產(chǎn)業(yè)研究院《中國共享經(jīng)濟(jì)行業(yè)規(guī)模情況》)材料四:探尋共享經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展模式,不能局限于平臺方的利潤獲取,共享經(jīng)濟(jì)企業(yè)還要依法依規(guī)保障需求方與供給方的合法權(quán)益,實(shí)現(xiàn)多贏局面。誠實(shí)守信、多贏共享應(yīng)成為共享經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展模式中的關(guān)鍵詞。共享經(jīng)濟(jì)的初衷是有利于社會發(fā)展的,但與理想的豐滿對應(yīng)的往往是現(xiàn)實(shí)的骨感。對于共享經(jīng)濟(jì)的空前繁榮和用戶的一致好評,新美國基金會高級研究員史蒂文·希爾在其《經(jīng)濟(jì)奇點(diǎn):共享經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造性破壞與未來社會》著述中指出,在共享經(jīng)濟(jì)迅捷突進(jìn)的背后,是入不敷出的經(jīng)營狀況、一輪又一輪的融資熱潮以及不斷曝光的破壞性行為——而我國國內(nèi)共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀也正是如此。希爾指出,正是“創(chuàng)造性破壞”的新技術(shù)打開的共享經(jīng)濟(jì)對原有工作崗位數(shù)量產(chǎn)生了擠出效應(yīng),甚至將這些抽象成了一個(gè)新名詞——“經(jīng)濟(jì)奇點(diǎn)”:一個(gè)財(cái)富集中在那些極少數(shù)特別有能力的人手中的“點(diǎn)”,從而成為一個(gè)幾乎沒有消費(fèi)者需求的“點(diǎn)”,進(jìn)而成為一個(gè)從內(nèi)摧毀整個(gè)經(jīng)濟(jì)的引爆點(diǎn)。無論共享經(jīng)濟(jì)對社會帶來的影響是否如同希爾指出那樣,就現(xiàn)階段而言,共享經(jīng)濟(jì)確實(shí)存在很多問題。同濟(jì)大學(xué)博導(dǎo)龔曉鶯指出,共享經(jīng)濟(jì)面臨的一個(gè)突出問題是法律法規(guī)監(jiān)管缺位。特別是在共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期,很多人看到商機(jī)都想從共享經(jīng)濟(jì)中分一杯羹,導(dǎo)致行業(yè)競爭失序失范,而相關(guān)監(jiān)管部門由于無法可依,也不知如何執(zhí)法。同時(shí),由于監(jiān)管的缺失,對共享經(jīng)濟(jì)運(yùn)營組織合法與否沒有界定范圍,這就導(dǎo)致一些合法合規(guī)的共享經(jīng)濟(jì)組織有被取締的風(fēng)險(xiǎn),而一些不法平臺反而有可能不會被查處。(摘編自《中國民商》2017年12期,莊雙博《共享經(jīng)濟(jì)之風(fēng)吹向何方》)1.下列對材料中“共享經(jīng)濟(jì)”和“租賃經(jīng)濟(jì)”的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是()A.真正的共享經(jīng)濟(jì)不僅能讓供需雙方從中獲益,還能給人們增加倫理意義上的驚喜、親密感和沉浸感。B.共享經(jīng)濟(jì),沒有改變產(chǎn)品的所有權(quán),而僅僅是對產(chǎn)品的使用權(quán)進(jìn)行臨時(shí)性的轉(zhuǎn)移,它的核心是信譽(yù)。C.租賃經(jīng)濟(jì)往往打著“共享”幌子將產(chǎn)品直接供給需求方,但因其缺乏流動(dòng)性,其前景可能并不樂觀。D.目前盛行的共享經(jīng)濟(jì)和租賃經(jīng)濟(jì),其實(shí)都離不開互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持,都需要搭建信息與服務(wù)平臺。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.共享單車、共享籃球、共享雨傘、共享充電寶等產(chǎn)品其實(shí)借的都是“共享”之名,行的都是“租賃”之實(shí)。B.就增長率而言,2014年是中國共享經(jīng)濟(jì)的井噴之年,之后共享經(jīng)濟(jì)盡管規(guī)模逐年大幅遞增,但增長率卻不斷下滑。C.在我國,要讓共享經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,關(guān)鍵是共享經(jīng)濟(jì)企業(yè)要依法依規(guī)發(fā)展,真正做到誠實(shí)守信、多贏共享。D.誠如希爾的“奇點(diǎn)”理論,目前中國共享經(jīng)濟(jì)的迅捷突進(jìn),造成了一個(gè)無法回避的社會問題,即財(cái)富越來越集中在少數(shù)能者手中。3.根據(jù)上述材料,概括出我國應(yīng)該使共享經(jīng)濟(jì)合法合規(guī)地發(fā)展的事實(shí)依據(jù)和理論依據(jù)。(1)事實(shí)依據(jù):①_____________________________________________②_____________________________________________(2)理論依據(jù):①_____________________________________________②____________________________________________10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。董宣字少平,陳留圉人也。初為司徒侯霸所辟,舉高第,累遷北海相。到官,以大姓公孫丹為五官掾。丹新造居宅,而卜工以為當(dāng)有死者,丹乃令其子殺道行人,置尸舍內(nèi),以塞其咎。宣知,即收丹父子殺之。丹宗族親黨三十余人,操兵詣府,稱冤叫號。宣以丹前附王莽,慮交通海賊,乃悉收系劇獄,使門下書佐水丘岑盡殺之。青州以其多濫,奏宣考岑,宣坐征詣廷尉。在獄,晨夜諷誦,無憂色。及當(dāng)出刑,官屬具饌送之,宣乃厲色曰:“董宣生平未曾食人之食,況死乎!”升車而去。時(shí)同刑九人,次應(yīng)及宣,光武馳使騶騎特原宣刑,且令還獄。遣使者詰宣多殺無辜,宣具以狀對,言水丘岑受臣旨意,罪不由之,愿殺臣活岑。使者以聞,有詔左遷宣懷令,令青州勿按岑罪。岑官至司隸校尉。后江夏有劇賊夏喜等寇亂郡境,以宣為江夏太守。到界,移書曰:“朝廷以太守能擒奸賊,故辱斯任。今勒兵界首,檄到,幸思自安之宜。”喜等聞,懼,即時(shí)降散。外戚陰氏為郡都尉,宣輕慢之,坐免。后特征為洛陽令。時(shí)湖陽公主蒼頭白日殺人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴驂乘,宣于夏門亭候之,乃駐車扣馬,以刀畫地,大言數(shù)主之失,叱奴下車,因格殺之。主即還宮訴帝,帝大怒,召宣,欲箠殺之。宣叩頭曰:“愿乞一言而死。”帝曰:“欲何言?”宣曰:“陛下圣德中興,而縱奴殺良人,將何以理天下乎?臣不須箠,請得自殺?!奔匆灶^擊楹,流血被面,帝令小黃門持之,使宣叩頭謝主,宣不從,強(qiáng)使頓之,宣兩手據(jù)地,終不肯俯。主曰:”文叔①為白衣時(shí),藏亡匿死,吏不敢至門。今為天子,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不與白衣同?!币螂窂?qiáng)項(xiàng)令出。賜錢三十萬,宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強(qiáng),莫不震栗,京師號為“臥虎”。歌之曰:“枹鼓不鳴②董少平”。在縣五年。年七十四,卒于官。詔遣使者臨視,唯見布被覆尸,妻子對哭,有大麥數(shù)斛、敝車一乘。帝傷之,曰:“董宣廉潔,死乃知之!”以宣嘗為二千石,賜艾綬,葬以大夫禮。拜子并為郎中,后官至齊相。(《后漢書·董宣傳》)(注):①文叔:光武帝劉秀字文叔②枹鼓不鳴:沒有人擊鼓鳴冤?!稘h書·張敞傳》“由是枹鼓稀鳴,市無偷盜。”1.對下列句子中的加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.丹宗族親黨三十余人,操兵詣府詣:拜見B.及當(dāng)出刑,官屬具饌送之具:準(zhǔn)備C.光武馳使騶騎特原宣刑。原:赦免D.大言數(shù)主之失,叱奴下車數(shù):數(shù)落2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.董宣多次升遷,官至北海相時(shí),殺死公孫丹父子及其宗族親黨三十余人,原因是公孫丹濫殺無辜,宗族親黨拿著武器到府衙鬧事。B.董宣在任江夏太守時(shí)先發(fā)文書告誡夏喜一伙使他們自動(dòng)“降散”,而不是一味誅殺,他先禮后兵從而收到了水到渠成的效果。然而他對待外戚輕慢,遭致免官。C.董宣對下屬有愛護(hù)之心,水丘岑因殺公主家奴身陷囹圄,董宣聲言是奉自己的命令,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)責(zé)任,而不推諉。他曾把得到的三十萬賞錢全部分發(fā)給部下。D.文章詳略得當(dāng),情節(jié)波瀾起伏,生動(dòng)地刻畫了董宣剛直不阿、公正廉潔的典型形象,文中的董宣對豪強(qiáng)狠,對自己嚴(yán),對部屬寬,形象豐滿。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)使者以聞,有詔左遷宣懷令,令青州勿按岑罪。(2)詔遣使者臨視,唯見布被覆尸,妻子對哭,有大麥數(shù)斛、敝車一乘。4.文章寫了董宣不畏強(qiáng)權(quán)的性格特點(diǎn),請結(jié)合文本進(jìn)行分析概括。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。范仲淹字希文,少有志操。之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之。人不能堪,仲淹不苦也。晏殊知應(yīng)天府,聞仲淹名,召置府學(xué)。嘗推其奉以食四方游士,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。天圣七年,章獻(xiàn)太后將以冬至受朝,天子率百官上壽。仲淹極言之,且曰:“奉親于內(nèi),自有家人禮,顧與百官同列,南面而朝之,不可為后世法?!鼻疑鲜枵?zhí)筮€政,不報(bào)。時(shí)呂夷簡執(zhí)政,進(jìn)用者多出其門。仲淹上《百官圖》,指其次第曰:“如此為序遷,如此為不次,如此則公,如此則私。況進(jìn)退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相?!币暮啿粣?。葛懷敏敗于定川賊大掠至潘原關(guān)中震恐民多竄山谷間仲淹率眾六千由邠涇援之聞賊已出塞乃還。始,定川事聞,帝按圖謂左右曰:“若仲淹出援,吾無憂矣。”奏至,帝大喜曰:“吾固知仲淹可用也?!边M(jìn)樞密直學(xué)士。仲淹以軍出無功,辭不敢受命,詔不聽。帝方銳意太平,數(shù)問當(dāng)世事,仲淹皇恐,退而上十事。天子方信向仲淹,悉采用之,宜著令者,皆以詔書畫一頒下;獨(dú)府兵法,眾以為不可而止。仲淹內(nèi)剛外和,性至孝,以母在時(shí)方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,置義莊里中,以贍族人。泛愛樂善,士多出其門下,雖里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方聞?wù)?皆為嘆息。為政尚忠厚,所至有恩,邠、慶二州之民與屬羌,皆畫像立生祠事之。及其卒也,羌酋以數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。初,仲淹病,帝常遣使賜藥存問,既卒,嗟悼久之。又遣使就問其家,既葬,帝親書其碑曰“褒賢之碑”。(節(jié)選自《宋史·列傳第七十三》,有改動(dòng))1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.葛懷敏敗于定川賊/大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已/出塞乃還。B.葛懷敏敗于定川賊/大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已出塞/乃還。C.葛懷敏敗于定川/賊大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已/出塞乃還。D.葛懷敏敗于定川/賊大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已出塞/乃還。2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.“字”是古代的中國人在姓名之外的別名,由父母或師長來取。古時(shí)男子20歲時(shí)取字。B.“冬至”是中國農(nóng)歷中介于小寒和大寒之間的一個(gè)重要節(jié)氣,也是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。C.“親”一般指有血統(tǒng)或婚姻關(guān)系的人,在中國古代可以指父母,也可以指親戚。D.“疏”是奏議的一種。奏議是古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的總稱,包括奏、議、疏、表等。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.范仲淹讀書勤奮。在應(yīng)天府讀書期間,晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí),冬天讀書疲倦了,就用冷水澆臉。經(jīng)常吃不飽,一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。B.范仲淹崇尚簡樸生活。在家里時(shí),如果沒有客人來,吃飯時(shí)不會有兩個(gè)葷菜。妻兒的飯食僅夠充饑。他要求自己的幾個(gè)兒子不能穿華貴的衣服出門,出門前要換衣服。C.范仲淹深得皇帝信賴。定川兵敗時(shí),皇帝堅(jiān)信只要范仲淹出馬,事情就能得到解決。皇帝對范仲淹陳述的十條建議,全部認(rèn)同。D.范仲淹深受百姓愛戴。得到他死的消息,老百姓都替他嘆惜。邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部落,在范仲淹活著時(shí)就為他建立祠堂,掛上他的畫像來祭祀他。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)況進(jìn)退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。(2)及其卒也,羌酋以數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。古語云:“國有難,操戈披甲;人有危、眾士爭先?!泵鎸π鹿诜窝滓咔椋覀兛吹?被口罩勒破臉頰、被汗水和藥水浸傷雙手的醫(yī)療衛(wèi)生工作者,與時(shí)間賽跑,同病魔較量;雙眼布滿血絲、渾身水泥砂漿來不及洗凈的建筑工人,不舍晝夜,用十天時(shí)間建成火神山醫(yī)院;不怕寒風(fēng)刺骨、不怕風(fēng)霜雨雪,投身城鄉(xiāng)社區(qū)一線疫情防控工作的防控人員,堅(jiān)守城市入口、小區(qū)門口、村莊路……這正是:滄海橫流共克時(shí)艱,繪就人生本色;疫情肆虐矢志向前,彰顯時(shí)代風(fēng)采。面對這些,你有何感悟?請結(jié)合材料寫一篇文章。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.D3.B【解析】

1.本題主要考查正確使用詞語的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。可遇而不可求:只能因機(jī)緣而得,無法強(qiáng)求。可望而不可即:只能夠望見而不能夠接近。形容看來可以實(shí)現(xiàn)而實(shí)際難以實(shí)現(xiàn)。第一空,語境中的“甲骨文”的出土是史料獲取中的小概率事件,是靠機(jī)緣而得,故應(yīng)選擇“可遇而不可求”;淹沒指大水漫過,也形容被聲音蓋過。湮沒:指名聲和成就被埋沒。第二空,語境指夏時(shí)期的文字如果書于竹帛的話,可能早已被歷史所湮滅,故選“湮沒”;期待:期望;等待。憧憬:向往。期待是將要發(fā)生的,事情的主導(dǎo)是他人想的;是為理想的事物或境界所吸引而充滿著美好的想象,對象多是美好的尚未實(shí)現(xiàn)的事物或境界,是書面用語。第三空,應(yīng)該選擇“期待”。強(qiáng)人所難:勉強(qiáng)別人做不愿做或做不了的事。強(qiáng)詞奪理:把沒理硬說成有理。第四空,根據(jù)語境,發(fā)現(xiàn)王陵以證明夏王的存在是指具體的事件,故應(yīng)該選擇“強(qiáng)人所難”。故選C。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見的邏輯錯(cuò)誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。A項(xiàng),語序不當(dāng),“新出現(xiàn)的”應(yīng)移到“殷墟”后面。B項(xiàng),搭配不當(dāng),兩面對一面。C項(xiàng),搭配不當(dāng),“區(qū)分”與“社會等級高”不搭配;語序不當(dāng),“新出現(xiàn)的”應(yīng)移到“殷墟”后面。故選D。3.本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力??忌鞔饡r(shí)應(yīng)結(jié)合上下文語境分析,按照話題一致的原則或時(shí)間順序、邏輯順序等排列。本題中,部族、商王朝、周代與上文“社會發(fā)展的階段”銜接緊密,“是大概率事件”與下文“我們不應(yīng)以小概率……”銜接緊密;“是小概率事件”與后文內(nèi)容“無視大概率的社會歷史發(fā)展變革”不符。故選B?!军c(diǎn)睛】語境補(bǔ)寫答題技巧:1、把握文段語脈,定位句子關(guān)系。先初讀語段,搞清整個(gè)語段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,特別要注意關(guān)聯(lián)詞語,注意規(guī)律總結(jié)。明確補(bǔ)寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句,還是承上啟下的展開句,還是對內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。2、根據(jù)上下語境,注意合理推導(dǎo)??忌鶕?jù)上下文提供的條件或者語境進(jìn)行分析比照,從而合理地推斷出所補(bǔ)寫的內(nèi)容。補(bǔ)寫時(shí)需考慮陳述對象和話題的統(tǒng)一性,表述句式的合理性等。3、檢驗(yàn)補(bǔ)后內(nèi)容,確保語意連貫。檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題,盲目機(jī)械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。2、D【解析】

本題考查現(xiàn)代漢語普通話字音、字形的能力,能力層級為A級。該題每一個(gè)選項(xiàng)中加點(diǎn)的字都是常見易讀錯(cuò)的字,有多音字,有形聲字,有形近字,針對命題特點(diǎn),只要平時(shí)多注意積累,勤查字典,問題就可迎刃而解。本題考查形聲字的讀音,與所學(xué)的教材貼近。復(fù)習(xí)字音和字形字義結(jié)合起來,互相促進(jìn),相輔相成,效果會更好。現(xiàn)代漢語漢字的字形。試題仍然考查常用、常見漢字。學(xué)生往往在同音字、近義字上出錯(cuò)。平時(shí)多采用義辨法,可以減少錯(cuò)別字。A項(xiàng),“懟”應(yīng)為“?”,北方方言中表達(dá)“用手推撞”或者“用語言拒斥反駁”的意思并且讀音為“duǐ”的字,應(yīng)當(dāng)為“?”。大眾媒體中使用“懟”來表達(dá)該含義和讀音是一種錯(cuò)誤。B項(xiàng),“吵雜”應(yīng)為“嘈雜”,意為:雜亂;喧鬧。C項(xiàng),“相處”的“處”應(yīng)讀chǔ。故選D?!军c(diǎn)睛】高考對字音的考查主要以形聲字和多音字為主,針對這一特點(diǎn)我們可采用以點(diǎn)連線的方法來復(fù)習(xí)形聲字。所謂的“點(diǎn)”,指的是形聲字的聲旁,“線”就是指聲旁相同的形聲字。我們以聲旁為點(diǎn)向外擴(kuò)散,就可以將很多形聲字連成一條線,組成一個(gè)整體,大大的提高了記憶積累的效率。3、1.C2.①讀書如見故友的欣喜之情。詩人視書中先賢為平生好友,將開卷讀書當(dāng)作與好友對話,為此而欣喜;②因年華老去而震驚。詩人以水為鏡,發(fā)現(xiàn)鬢毛已衰,內(nèi)心為自己的年華老去而震驚;③壯志未酬的無奈與辛酸。詩人自視“滅胡心尚在”,壯志雖存,但年華已逝,只能在書卷中去求得內(nèi)心情感的慰藉。【解析】

1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“以一‘笑’字顯其渴望殺敵報(bào)國的豪邁之情”錯(cuò)誤,“笑”更多的是一種志向不得伸展的苦笑或自嘲。故選C。2.本題考查把握詩歌情感態(tài)度的能力。答情感題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進(jìn)行綜合解讀。翻譯:湖邊幾間茅草屋是我的家,我家有萬卷藏書但是卻不能救貧。燕子飛來飛走又是一年,花開花落又是一個(gè)春天。打開書卷如同遇見故友一樣高興,從水中倒影看到自己已經(jīng)兩鬢斑白。自己知道內(nèi)心尚且想著帶兵打仗滅掉胡人,可是目前只能在書卷中尋求安慰。陸游少有大志,二十九歲應(yīng)進(jìn)士試,名列第一,因“喜論恢復(fù)”,被秦檜除名。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。終因堅(jiān)持抗金不為當(dāng)權(quán)者所容而罷官。居故鄉(xiāng)山陰二十余年。后曾出修國史,任寶章閣待制。其詞風(fēng)格變化多樣,多圓潤清逸,不乏憂國傷時(shí)、慷慨悲壯之作。“開編喜見平生友,照水驚非曩歲人”中,“開編喜見平生友”,可知詩人視書中先賢為平生好友,將開卷讀書當(dāng)作與好友對話,為此而欣喜;“照水驚非曩歲人”,可知詩人以水為鏡,發(fā)現(xiàn)鬢毛已衰,內(nèi)心為自己的年華老去而震驚;聯(lián)系下文“自笑滅胡心尚在,憑高慷慨欲忘身”,可知壯志雖存,但年華已逝,只能在書卷中去求得內(nèi)心情感的慰藉?!军c(diǎn)睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。4、1.B2.B3.(1)學(xué)習(xí)《深圳市生活垃圾分類管理?xiàng)l例》,知法守法。(2)開設(shè)相關(guān)課程,指導(dǎo)垃圾分類實(shí)踐活動(dòng)。(3)結(jié)合本校特色,制訂具體的規(guī)章制度。(4)利用宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)等,加強(qiáng)宣傳普及工作。(5)建立獎(jiǎng)懲制度,提供反面教材,樹立正面典型。(6)聽取師生意見,征集垃圾分類的好點(diǎn)子。【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“關(guān)于垃圾分類的信息,表述正確的一項(xiàng)”,然后到材料中圈出有關(guān)垃圾分類的內(nèi)容,再瀏覽選項(xiàng),并與材料進(jìn)行比對,做出判斷。B項(xiàng),依據(jù)材料一“縱觀世界上垃圾分類做得好的國家和地區(qū),嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為都是‘標(biāo)配’”及后面的舉例可知,選項(xiàng)分析正確。A項(xiàng),“以剛性的法律約束為輔”錯(cuò)誤,依據(jù)材料一“深圳市民垃圾分類由此將步入法治時(shí)代,由‘倡議分類’變?yōu)椤畯?qiáng)制分類’”可以推斷,之前缺乏剛性的法律約束,所以法律約束不是輔。C項(xiàng),“而之前的倡議分類沒有見到效果”于文無據(jù),原文的意思是倡議分類雖然有一定效果,但這種效果來得慢,且不明顯;另外,因果關(guān)系表述得不恰當(dāng),構(gòu)成緊密因果關(guān)系的應(yīng)該是文中說的“超大城市本身面臨著較繁重的垃圾處理問題,‘垃圾圍城’已經(jīng)成為繞不過去的檻,超大城市已然沒有多少時(shí)間再等著靠倡導(dǎo)出效果了,必須要出立竿見影的實(shí)招硬招”,選項(xiàng)所說的“設(shè)施不夠”僅僅是其中的一部分原因。D項(xiàng),“建成了環(huán)境負(fù)荷小的‘循環(huán)型社會’”歪曲文意,根據(jù)材料三“日本政府認(rèn)為……需要……建設(shè)環(huán)境負(fù)荷小的‘循環(huán)型社會’”,可知這并未實(shí)現(xiàn),仍是一種愿景。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。B項(xiàng),推斷有誤,“超大城市更容易形成對垃圾分類的廣泛關(guān)注與熱烈討論”作為超大城市先行先試?yán)鴱?qiáng)制分類的一個(gè)有利因素,但并非其必不可少的條件;因此不能推出中小城市缺少這方面的優(yōu)勢,就會造成開展垃圾強(qiáng)制分類無法啟動(dòng),即使中小城市開展垃圾強(qiáng)制分類的時(shí)機(jī)確實(shí)不成熟,也不是因?yàn)檫@個(gè)非必要的因素,更有可能是因?yàn)?,它們還缺少像超大城市“垃圾圍城”而必須做出改變的緊迫性。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“你所在的學(xué)校準(zhǔn)備實(shí)施垃圾分類工作,面向全校征求建議。請結(jié)合材料,寫出你的建議”,然后瀏覽材料,圈出材料中有關(guān)垃圾分類的內(nèi)容以及一些地區(qū)成功的經(jīng)驗(yàn),根據(jù)這些內(nèi)容概括答案。根據(jù)材料一“??v觀世界上垃圾分類做得好的國家和地區(qū),嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為都是‘標(biāo)配’”“近日,《深圳市生活垃圾分類管理?xiàng)l例》經(jīng)市人大常委會會議表決通過,并將于2020年5月1日起實(shí)施。深圳市民垃圾分類由此將步入法治時(shí)代,由‘倡議分類’變?yōu)椤畯?qiáng)制分類’”可知,應(yīng)該學(xué)習(xí)有關(guān)法規(guī),知法守法;根據(jù)材料一“《條例》改變當(dāng)前垃圾處理費(fèi)隨水費(fèi)征收的模式,將垃圾費(fèi)與垃圾產(chǎn)生量直接掛鉤,逐步建立分類計(jì)價(jià)、計(jì)量收費(fèi)的生活垃圾處理收費(fèi)制度。《條例》還充分吸收了北京、上海等地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)做法,并根據(jù)我市實(shí)際情況進(jìn)行了創(chuàng)新和優(yōu)化。比如,……”可知,應(yīng)該結(jié)合本校特點(diǎn)來制定具體的制度;根據(jù)材料二“還要進(jìn)一步做好相關(guān)知識技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件”可知,應(yīng)該利用宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)等,加強(qiáng)宣傳普及工作;根據(jù)材料二“垃圾分類要求在源頭上科學(xué)立法,既要聽取民眾的意見,也可借鑒其他國家的成功做法,同時(shí)做好法規(guī)實(shí)施的配套細(xì)則,如處罰、懲處措施等”可知,應(yīng)該聽取師生意見,征集垃圾分類的好點(diǎn)子;根據(jù)材料三“日本的垃圾分類從娃娃抓起。日本小學(xué)四五年級就專門開設(shè)了有關(guān)垃圾分類的課程”“從幼兒園起,德國小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識及其對保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性等,培養(yǎng)學(xué)生垃圾分類的意識”可知,應(yīng)該開設(shè)相關(guān)課程,指導(dǎo)垃圾分類實(shí)踐活動(dòng);根據(jù)材料三“日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用”可知,應(yīng)該建立獎(jiǎng)懲制度,提供反面教材,樹立正面典型。5、1.B2.C3.都用到了襯托的寫法。首聯(lián)“蟬噪”反襯出禪智寺的靜,秋雨秋風(fēng)則烘托出禪智寺的冷寂。尾聯(lián)以樂襯哀,用歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州反襯出禪智寺的靜寂,更突出了詩人孤獨(dú)凄清和有所失落的心境?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文學(xué)常識的識記。具體考查詩歌的體裁。詩歌的體裁按照形式可以分為古體詩、近體詩(律詩、絕句)、詞、曲等;還要會區(qū)分各種體裁的不同,分析判斷屬于哪種。本詩是一首五言律詩,所以選入《律詩集萃》合適。A項(xiàng),《樂府詩選》屬于樂府;C項(xiàng),《詩余選集》中詩余是詞的別稱;D項(xiàng),《古詩菁華》是古體詩。故選B。2.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng),“敘述與寫景結(jié)合”錯(cuò)。本詩前三聯(lián)是描寫,寫禪智寺環(huán)境清幽;最后一聯(lián)是議論抒情,緬想揚(yáng)州城內(nèi)的繁華,反襯出寺院的靜寂,也反映了詩人孤獨(dú)落寞的心情。故選C。3.本題考查詩歌的表達(dá)技巧。判斷時(shí),考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時(shí),也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚?!霸娙瞬捎檬裁词址ū磉_(dá)作品的主旨?試結(jié)合全詩作簡要分析?!贝痤}思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點(diǎn)出來,最后總括情感。首聯(lián)“雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋”“一蟬噪”,說明音色的凄咽;在風(fēng)中搖曳的松枝、桂樹也露出了蕭瑟秋意。詩人在表現(xiàn)這一耳聞目睹的景象時(shí),用意遣詞十分精細(xì)。“蟬噪”反襯出禪智寺的靜,靜中見鬧,鬧中見靜。秋雨秋風(fēng)則烘托出禪智寺的冷寂。尾聯(lián)“誰知竹西路,歌吹是揚(yáng)州”,禪智寺在揚(yáng)州的東北,靜坐寺中,秋風(fēng)傳來遠(yuǎn)處揚(yáng)州的歌吹之聲,詩人感慨系之:身處如此歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州,卻只能在靜寂的禪智寺中凄涼度日,“冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴”的傷感油然而生,不可遏止,寫景中暗含著詩人身世感受、凄涼情懷。此句以樂襯哀,用歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州反襯出禪智寺的靜寂,更突出了詩人孤獨(dú)凄清和有所失落的心境。這首詩寫揚(yáng)州禪智寺的靜,開頭用靜中一動(dòng)襯托,結(jié)尾用動(dòng)中一靜突出,一開篇,一煞尾,珠聯(lián)璧合,相映成趣,藝術(shù)構(gòu)思十分巧妙?!军c(diǎn)睛】從詩歌的形式可分為:①古體詩,它有四言古詩(最早出現(xiàn)于《詩經(jīng)》)、五言古詩(成熟于漢,如《古詩十九首》)、七言古詩(成熟于唐代,如《長恨歌》)、樂府詩(標(biāo)題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱,如《琵琶行》)等形式。古體詩不講對仗,押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡:《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。②近體詩,包括律詩和絕句。近體詩鼎盛于唐代,除排律外,篇有定句,句有定字,字有定聲,韻有定位。絕句分五言絕句(五絕)、七言絕句(七絕)兩種,律詩分五言律詩(五律)、七言律詩(七律)、排律三種。③詞,鼎盛于宋代,按字?jǐn)?shù)多少,分為小令(58字內(nèi))、中調(diào)(59—90字內(nèi))和長調(diào)(91字以上)三種形式。詞調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲,韻有定位。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。④曲,又稱為詞余、樂府。曲鼎盛于元代,有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套數(shù)(又名“套曲”)兩種形式。6、道阻且長(或道阻且右,道阻且躋)自古傷離別又恐瓊樓玉宇卻話巴山夜雨時(shí)三山半落青天外苔痕上階綠金就礪則利不恥相師(或君子不齒)【解析】

本題考查學(xué)生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字詞:阻,瓊樓玉宇,青天,苔,礪,利。7、1.C2.父親是一個(gè)飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、由流浪到回歸家庭、由絕望到重新燃起希望的軍人形象。他熱愛國家,勇于戰(zhàn)斗。積極響應(yīng)號召,坦克學(xué)校一畢業(yè)就上了前線,英勇作戰(zhàn),光榮負(fù)傷。他熱愛家庭,自尊心強(qiáng)。為了不成為家庭的累贅,受傷后沒有回家,雖然時(shí)常給家里寫信,但只字不提自己殘廢之事。他不怕艱苦,為人堅(jiān)強(qiáng)。雖然行動(dòng)極為不便,但仍一邊工作,一邊幫助妻子,為整個(gè)家庭的幸福努力奮斗。3.①增強(qiáng)了小說的真實(shí)感。小說以“我”的口吻,講述全家人的遭遇,顯得更真實(shí)可信。②擴(kuò)大了小說容量。對于家庭和社會發(fā)生的事情,“我”死前所知甚少,死后更無從知道。以“死人”為第一人稱來寫,可以自如地把前后的事情連貫起來,從而擴(kuò)大作品容量。③深化了小說主旨。一個(gè)幼小的孩子,死后“靈魂”得不到安息,還要為孤單凄苦的媽媽和傷殘無助的父親擔(dān)驚受怕,這究競是為什么?如此便啟人深思戰(zhàn)爭的罪惡。④創(chuàng)新了藝術(shù)手法。讓“死人”說話,這是浪漫主義手法,而所說的又全都是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)存在,體現(xiàn)了浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的有機(jī)結(jié)合?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“完全喪失了希望”不準(zhǔn)確,從后文回歸家庭的表現(xiàn)看,父親愛這個(gè)家,而且不久就重燃了生活的勇氣。

故選C。2.本題考查欣賞人物形象的能力。解答此題,要從全文入手,找出有關(guān)形象的情節(jié)和描寫內(nèi)容,從肖像、神態(tài)、心理、語言、動(dòng)作等方面的描寫;還要注意文中作者的評價(jià)性的語句和其他人物的襯托作用等。首先給人物定位,文中的“父親”是一個(gè)戰(zhàn)士,是一個(gè)丈夫,是一個(gè)殘疾人,是一個(gè)父親,作為不同的角色展示了不同的特點(diǎn);然后圈出表現(xiàn),如作為一個(gè)戰(zhàn)士,“1942年他從坦克學(xué)校畢業(yè)后就上了前線”,可見其熱愛祖國,勇于獻(xiàn)身;作為一個(gè)丈夫,“從戰(zhàn)地醫(yī)院出來后,父親沒有回家,顯然是不想成為別人的累贅”“父親沒有任何身份證明,從野戰(zhàn)醫(yī)院出來后住過大大小小的車站:靠乞討為生”,父親傷殘后乞討流浪,不愿意拖累家人,可見其熱愛家庭,勇于擔(dān)當(dāng);作為一個(gè)殘疾人,“父親坐在他的小車上為他應(yīng)得的撫恤金奔波”“父親開始領(lǐng)到他的撫恤金,甚至還在某個(gè)殘疾人事務(wù)所里謀了差事”,面對困境父親不懈努力,重建幸福生活,可見其熱愛生活,頑強(qiáng)執(zhí)著;作為一個(gè)父親,“我想去看看科利亞”“‘把我?guī)У剿莾喝ィ赣H說,‘他畢竟是我們的兒子’”“‘我會記住,’父親說,‘就算死了,也會記住……’”,生活安定后,和媽媽去墓地看孩子,可見其熱愛孩子,富有父愛??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。3.本題考查對小說的藝術(shù)特色的分析理解能力。解答此類題,首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨,把握藝術(shù)特色。這篇小說的構(gòu)思奇特,它沒有用傳統(tǒng)的敘事方式,而是以一位死去的孩子口吻來敘述故事,“我”既是參與者,又是旁觀者,以第一人稱來敘述,增強(qiáng)了故事的真實(shí)感;以“死人”為第一人稱來寫,則是作者的匠心所在,因?yàn)椤拔摇币呀?jīng)死了,死前的記憶和死后作為一個(gè)旁觀者所觀察到的情景讓小說的敘述可以自如地把前后的事情連貫起來,從而擴(kuò)大作品容量;同時(shí),讓“死人”說話體現(xiàn)了作者對藝術(shù)手法的創(chuàng)新,作者將浪漫主義手法和現(xiàn)實(shí)主義手法相結(jié)合,用一種看似荒謬的手法實(shí)現(xiàn)了對現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)反映;而更深刻的意義在于,一個(gè)幼小的孩子,死后“靈魂”得不到安息,還要為孤單凄苦的媽媽和傷殘無助的父親擔(dān)驚受怕,啟發(fā)讀者深思戰(zhàn)爭的罪惡,從而深化了主題。8、4.A5.B6.①避免技術(shù)濫用,修復(fù)技術(shù)漏洞,防止信息泄露;②完善相關(guān)立法,強(qiáng)化安全管理;③進(jìn)行倫理審查和倫理約束,保障技術(shù)向善,設(shè)定國際通行的標(biāo)準(zhǔn)?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項(xiàng),材料三第一句,“人臉識別技術(shù)是基于人的面部特征信息進(jìn)行身份識別的一種生物識別技術(shù)”,無人駕駛汽車只要避開人就可以,是不需要識別是誰的,所以“無人駕駛汽車避開街上的行人”是不需要人臉識別技術(shù)的。故選A。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。B項(xiàng),“如果不考慮數(shù)據(jù)采集的安全性,視網(wǎng)膜識別技術(shù)最為適宜”錯(cuò)誤,材料二圖表,應(yīng)該是“虹膜”最為適宜。故選B。6.此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“當(dāng)前,人臉識別已經(jīng)應(yīng)用到地鐵安檢、動(dòng)車檢票、移動(dòng)支付等多個(gè)日常生活領(lǐng)域,但存在濫用的風(fēng)險(xiǎn)”“技術(shù)解答與教程,不斷地鉆技術(shù)漏洞”,可知避免技術(shù)濫用;“美國沒有在聯(lián)邦層面制定關(guān)于人臉識別數(shù)據(jù)收集和使用的統(tǒng)一的法律,而是由各州針對生物特征信息單獨(dú)立法”,可知完善相關(guān)立法;“歐盟成立了人工智能高級別專家組,進(jìn)行倫理審查。專家組此后發(fā)布報(bào)告,提議政府應(yīng)承諾只部署和采購值得信賴的人工智能系統(tǒng),其設(shè)計(jì)宗旨應(yīng)尊重法律,符合倫理原則,保障技術(shù)對全社會的向善品質(zhì)”,可知進(jìn)行倫理審查和倫理約束?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。9、1.D2.D3.目前我國共享經(jīng)濟(jì)行業(yè)規(guī)模大(空前繁榮);法律法規(guī)監(jiān)管缺位,行業(yè)競爭失序失范或②在共享經(jīng)濟(jì)繁榮的背后,存在著許多問題。合法合規(guī)的共享經(jīng)濟(jì)能夠提高社會閑置資源的利用效率,加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系(或?qū)崿F(xiàn)“人人為我,我為人人”的美好愿望);合法合規(guī)的共享經(jīng)濟(jì)能夠提高社會整體公共總福利,讓買不起的人也能用得起?!窘馕觥?/p>

1.此題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題,要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)選項(xiàng)的設(shè)置,從內(nèi)容、觀點(diǎn)等角度來分析。根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容,在原文中找到選項(xiàng)對應(yīng)的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把選項(xiàng)與原文材料進(jìn)行比較,找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致,核實(shí)選項(xiàng)是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對于有多個(gè)信息源的選項(xiàng),要辨別選項(xiàng)是否全部概括了所有信息。A項(xiàng),“還能給人們增加倫理意義上的驚喜、親密感和沉浸感”中,“還能”應(yīng)為“還可能”。材料一的表述是“最重要的是它還可能會增加一個(gè)審美意義,即倫理意義上的東西”。B項(xiàng),“而僅僅是對產(chǎn)品的使用權(quán)進(jìn)行臨時(shí)性的轉(zhuǎn)移”中“產(chǎn)品”應(yīng)為“閑置資源”。材料二的表述為“共享經(jīng)濟(jì)是對分散閑置資源的利用”。C項(xiàng),“但因其缺乏流動(dòng)性,其前景可能并不樂觀”理解錯(cuò)誤,“因其缺乏流動(dòng)性”,無中生有;“因其缺乏流動(dòng)性,其前景可能并不樂觀”這一說法,強(qiáng)加因果。故選D。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。D項(xiàng),“目前中國共享經(jīng)濟(jì)的迅捷突進(jìn),造成了一個(gè)無法回避的社會問題,即財(cái)富越來越集中在少數(shù)能者手中”因果倒置,理解錯(cuò)誤。材料四的表述是:一個(gè)財(cái)富集中在那些極少數(shù)特別有能力的人手中的“點(diǎn)”,從而成為一個(gè)幾乎沒有消費(fèi)者需求的“點(diǎn)”,進(jìn)而成為一個(gè)從內(nèi)摧毀整個(gè)經(jīng)濟(jì)的引爆點(diǎn)??梢?,財(cái)富集中是因,引爆經(jīng)濟(jì)是果。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運(yùn)用文中詞語概括作答。結(jié)合文本,分析概括我國應(yīng)該使共享經(jīng)濟(jì)合法合規(guī)地發(fā)展的事實(shí)依據(jù)和理論依據(jù)如下:(1)事實(shí)依據(jù):根據(jù)中商產(chǎn)業(yè)研究院《中國共享經(jīng)濟(jì)行業(yè)規(guī)模情況》可知,從2014年發(fā)展到2018年我國共享經(jīng)濟(jì)行業(yè)規(guī)模達(dá)到近7萬億,年增長率都在30%以上??梢哉f目前我國共享經(jīng)濟(jì)行業(yè)規(guī)模空前繁榮。同時(shí),共享經(jīng)濟(jì)面臨的一個(gè)突出問題是法律法規(guī)監(jiān)管缺位。特別是在共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期,很多人看到商機(jī)都想從共享經(jīng)濟(jì)中分一杯羹,導(dǎo)致行業(yè)競爭失序失范,而相關(guān)監(jiān)管部門由于無法可依,也不知如何執(zhí)法。(2)理論依據(jù):共享經(jīng)濟(jì),是在所有權(quán)不變的前提下,對使用權(quán)進(jìn)行臨時(shí)性轉(zhuǎn)移,提高資源利用率,同時(shí)使供需雙方從中受益。其核心是信譽(yù),它能夠提高社會閑置資源的利用效率,加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系。合法合規(guī)的共享經(jīng)濟(jì)能夠提高社會整體公共總福利,讓買不起的人也能用得起。共享帶來的驚喜、親密感和沉浸感,是過去在傳統(tǒng)社會里才能體會到的東西。【點(diǎn)睛】實(shí)用類文本閱讀,“篩選并整合文中的信息”解答要點(diǎn):篩選并整合文中的信息是實(shí)用類文本閱讀的基礎(chǔ),分析綜合、鑒賞評價(jià)和探究都建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì),篩選并整合自己所需要的信息,是達(dá)到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息,在不同的實(shí)用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞?lì)愇捏w中,信息主要指消息;在人物傳記中,信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價(jià)值觀;在訪談?lì)愇捏w中,信息主要指被訪談人物提及的知識、觀點(diǎn)和人生理念;在調(diào)查報(bào)告類文體中,信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識和調(diào)查獲得的事實(shí)或結(jié)論。把握這些信息,是解讀文本的關(guān)鍵。10、1.A2.C3.⑴使者把這件事稟奏光武帝,光武帝下旨貶董宣為懷縣縣令,并讓青州府不再追究水丘岑的罪責(zé)。⑵皇帝遣使到他家里吊唁慰問,只見粗布被褥覆蓋遺體,妻子兒女相對而哭。家里只有幾斛大麥,一輛破車。4.①不畏權(quán)勢,嚴(yán)懲草菅人命的丹父子;②輕慢外戚,不巴結(jié)朝廷權(quán)貴;③執(zhí)法嚴(yán)厲,怒殺行兇的家奴;④堅(jiān)持正義,拒不向公主道歉;⑤打擊惡霸,朝野莫不震栗。【解析】

1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。文言文的根本在于平時(shí)的誦讀和積累,從而形成提升文言閱讀的素養(yǎng)。在具體的解答過程中,要善于結(jié)合上下文語境去揣摩詞語的意思。也可以根據(jù)詞語的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等進(jìn)行分析。A項(xiàng),“詣:拜見”錯(cuò),應(yīng)為“到、去”,翻譯為“拿著兵器到府衙鬧事”。故選A。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解分析能力。要做好這道題,首先考查學(xué)生的翻譯能力,讀懂文言文是關(guān)鍵。其次,提取選項(xiàng)信息和文本對照時(shí)要全面、仔細(xì)、認(rèn)真,對于常見問題應(yīng)該心中有數(shù),比如一字之差,時(shí)空錯(cuò)位,雜糅信息,喜憂悖謬,程度或范圍擴(kuò)大或縮小等。另外還要注意靈活變通,有些需要知識遷移,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活加以思考。最后還要參考相關(guān)注釋和作者情況。C項(xiàng),“水丘岑因殺公主家奴身陷囹圄”錯(cuò)。從原文第一段“宣以丹前附王莽,慮交通海賊,乃悉收系劇獄,使門下書佐水丘岑盡殺之”可以看出,水丘岑所殺不是公主家奴,而是公孫丹父子。故選C。3.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)以聞:省略了“之”,應(yīng)為“以之聞”,讓光武帝知道這件事;有詔:下旨;左遷:降低官職;按:追究。(2)遣:派遣;唯:只;妻子:妻子兒女;對:相對;敝車:破車。4.本題考查人物形象的性格特點(diǎn)。要重視人物的身份、地位、經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合對人物語言、外貌行動(dòng)和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。本題要求寫出他不畏強(qiáng)權(quán)的性格特點(diǎn)的體現(xiàn),要從他的言行舉止、與他人的關(guān)系等來看。從文中第一段“丹新造居宅,而卜工以為當(dāng)有死者,丹乃令其子殺道行人,置尸舍內(nèi),以塞其咎。宣知,即收丹父子殺之”“宣以丹前附王莽,慮交通海賊,乃悉收系劇獄,使門下書佐水丘岑盡殺之”可以看出他不畏權(quán)勢,丹父子草菅人命被嚴(yán)懲。從文中第二段“外戚陰氏為郡都尉,宣輕慢之,坐免”可以看出他輕慢外戚,不巴結(jié)朝廷權(quán)貴。從文中第三段“時(shí)湖陽公主蒼頭白日殺人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴驂乘,宣于夏門亭候之,乃駐車扣馬,以刀畫地,大言數(shù)主之失,叱奴下車,因格殺之”可以看出他執(zhí)法嚴(yán)厲,不因?yàn)槭枪鞯募移投窇郑瓪⑿袃吹募遗?。從文中第三段“陛下圣德中興,而縱奴殺良人,將何以理天下乎?臣不須箠,請得自殺。即以頭擊楹,流血被面,帝令小黃門持之,使宣叩頭謝主,宣不從,強(qiáng)使頓之,宣兩手據(jù)地,終不肯俯”可以看出他堅(jiān)持正義,拒不向公主道歉。從文中“后江夏有劇賊夏喜等寇亂郡境,以宣為江夏太守。到界,移書曰:‘朝廷以太守能擒奸賊,故辱斯任。今勒兵界首,檄到,幸思自安之宜?!驳嚷劊瑧?,即時(shí)降散”可以看出他大力打擊惡霸,朝野莫不震栗?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進(jìn)行修改、潤色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。參考譯文:董宣,字少平,陳留郡圉地(今河南杞縣南)人。起初為司徒侯霸征召,官至北海相。他上任時(shí),郡中武官公孫丹建造豪宅,而風(fēng)水先生說這是兇宅,入住后家里一定要死人。公孫丹就縱使兒子殺了一個(gè)過路人,移尸新宅,作替死鬼。董宣得知后,就把公孫丹父子收捕斬殺。公孫氏是個(gè)大家族,其族親糾集三十余名丁壯,拿著兵器到府衙鬧事,為公孫丹父子鳴冤叫屈。董宣以公孫丹從前曾依附過篡位的王莽的罪名,認(rèn)為公孫親黨有串通海賊的嫌疑,于是把這三十余人一網(wǎng)打盡,下在死囚牢中,指使門下書佐水丘岑盡數(shù)殺戮。青州知府彈奏董宣濫殺無辜,把董宣和水丘岑一并拿下,移交廷尉處理,判了死刑。不料董宣在獄中日夜吟詩唱歌,一點(diǎn)也不憂愁。到了行刑的那天早上,官府送來酒食“辭生”祭奠,董宣拒不吃喝,厲聲道:“我董宣一生從未吃過人家的東西,況且今日就要死了!”言罷從容登上囚車赴刑。當(dāng)時(shí)同一批斬首的有九人,董宣排在第二號。手起刀未落之際,漢光武帝派來的特使快馬馳至,特赦董宣緩刑,押回大牢。特使審問董宣,為何濫殺無辜。董宣把公孫氏一案的前因后果,來龍去脈一一具告,并言明水丘岑是受他的指令殺人的,不應(yīng)判罪。希望朝廷明察,殺他而保全水丘岑,特使向光武帝如實(shí)稟奏,光武帝下旨貶董宣為懷縣縣令,并讓青州府不再追究水丘岑罪責(zé)。后來水丘岑官至司隸校尉。江夏一帶有夏喜為首的賊寇犯境作亂。朝廷派董宣為江夏太守。董宣到境,發(fā)文書說:“朝廷派太守擒拿賊寇,所以我擔(dān)任了這個(gè)職務(wù)?,F(xiàn)在統(tǒng)兵到邊界,文書已到,希望你們考慮怎樣安身吧?!毕南驳纫粠唾\寇,對董宣早有所聞,十分害怕,紛紛散伙,繳械降順。當(dāng)時(shí)外戚陰氏(劉秀發(fā)妻陰麗華的親戚)作江夏郡都尉。董宣不僅不巴結(jié)攀附皇親國戚,反而時(shí)時(shí)輕慢他,所以不久即被罷官。后來特地征召董宣為洛陽令。當(dāng)時(shí)湖陽公主家的奴仆白天殺人,因藏匿在公主家里,官吏不能抓捕到。等到公主出行,用這個(gè)家奴當(dāng)隨從,董宣就在夏門亭等候他們。于是就攔住車馬,用刀在地上畫著,大聲數(shù)落公主的過失,呵斥那個(gè)家奴下車,就殺了那個(gè)家奴。公主立即回宮向皇帝告狀?;实酆苌鷼猓賮矶?,要用鞭子打死他。董宣磕頭說:“請讓我說一句話再死。”皇帝說:“想說什么?”董宣說:“陛下圣德,使國家中興,卻放縱家奴殺良民,將如何治理天下呢?我不需用鞭子打,請讓我自殺?!本陀妙^撞擊房柱,血流滿面。皇帝命令宦官挾持著董宣,讓他磕頭向公主謝罪,董宣不聽從?;鹿購?qiáng)使董宣磕頭,董宣兩手撐地,始終不肯低頭。公主說:“文叔做普通人的時(shí)候,私藏逃亡罪人,官吏們不敢上門搜捕。如今做了天子,威勢竟然不能使一個(gè)洛陽令聽命嗎?”皇帝笑著說:“天子與一般人身份不同?!庇谑蔷碗贩舛麨閺?qiáng)項(xiàng)令,放了他,賜給他錢三十萬。董宣把錢全部分給了下屬官員。董宣從此開始打擊豪強(qiáng)惡霸勢力,沒有不震驚害怕的。京師百姓稱他為臥虎,歌頌他說:“董少平做洛陽令,鳴冤之鼓不再響。董宣當(dāng)了五年洛陽令,七十四歲死于任上,皇帝遣使到他家里吊唁慰問,只見粗布被褥覆蓋遺體,妻子兒女相對而哭。家里只有幾斛大麥,一輛破車。光武帝傷心

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