2024年陜西省西安市閻良區(qū)中考語文二模試卷

第1頁（共1頁）2024年陜西省西安市閻良區(qū)中考語文二模試卷一、積累和運(yùn)用（計24分）1．（4分）每一步行走，都是對這片土地的深情觸摸，我們穿越山川河流，踏遍平原沃土，用雙腳感受大地的脈動，領(lǐng)略祖國的壯美景色。每一次思考，都是對華夏文明的深情傳承。我們追溯歷史長河，探索文化瑰寶，用心感悟文明的精髓，領(lǐng)略民族的智慧光芒。學(xué)校正在開展“用腳丈量大地，用心傳承文明”綜合實踐活動，請你和同學(xué)們共同參與?！拘凶咧肌棵恳徊降奶こ觯际菍ξ粗奶剿?；每一次的駐足，都是對過往的回味。行走不僅讓我們的身體得到鍛煉，更讓我們的心靈得到洗滌和升華。秦秦同學(xué)暢游華山百尺峽，雄奇的峽谷帶給他壯麗的景色之余，也引發(fā)了他的思考，于是寫下了這段隨筆。請你幫他解決其中的文字問題。魯迅說，世上本沒有路，走的人多了也便成了路。行走在峽谷中，令人思緒萬千——峽谷中的路，或?qū)捇蛘蜷L或短，或陡俏或平坦，一律伸向遠(yuǎn)方，絕沒有半途而費(fèi)的半截路、斷頭路，也沒有令人懼怕的絕路、死路，只要你足夠強(qiáng)大，都可通達(dá)想去的地方。世上沒有永遠(yuǎn)平坦的路，也沒有過不去的坎，深一腳淺一腳，都是歲月篆刻在我們腳底的印章；高一腳低一腳，全是自然賦予我們的人生哲理。（1）請根據(jù)語境，給下列句中的加點字注音。①深一腳淺一腳，都是歲月篆刻在我們腳底的印章。②高一腳低一腳，全是自然賦予我們的人生哲理。（2）語段中的畫線句有兩個錯別字，請你找出來并加以改正。①“”應(yīng)改為“”②“”應(yīng)改為“”2．（6分）在文人墨客的筆下，山河不再是簡單的自然景象，而是承載著歷史與文化、情感與理想的象征。他們用華麗的辭藻，勾勒出山的巍峨與挺拔、水的柔媚與奔放，將大自然的鬼斧神工展現(xiàn)得淋漓盡致。每一篇詩文，都是對大地山川的深情贊歌，都是對自然美景的細(xì)膩描繪?！八紵o邪”詩社品讀組和聯(lián)想組的同學(xué)分別開展詩文活動，請你加入他們，完成詩文默寫任務(wù)。（1）請你閱讀品讀組同學(xué)擬寫的語段，并在橫線處填入恰當(dāng)?shù)脑娢拿洹Ｈ松杂性娨?，詩意美在四季。讀朱自清的《春》，你會因“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，①”的生機(jī)而喜悅；讀酈道元的《三峽》，你會被“至于夏水襄陵，②”的浩大水勢所震撼；讀范仲淹的《漁家傲?秋思》，你會對“塞下秋來風(fēng)景異，③”的獨(dú)特邊塞風(fēng)光而感到驚奇；讀張岱的《湖心亭看雪》，你會因“大雪三日，④”的萬籟無聲而沉醉。正如歐陽修在《醉翁亭記》中所言：“⑤，而樂亦無窮也。”（2）請協(xié)助聯(lián)想組的同學(xué)完成下表。海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰。“山登絕頂”不禁讓人想起杜甫《望岳》中的“①，”。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。詞句讓人想起杜牧《泊秦淮》中的“②，”。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。③這一意象，讓人想到了“”這句詩（詞）。3．（3分）【時代之音】時代的鐘聲是歷史長河中不斷回響的旋律，它承載著每個時代的風(fēng)貌與變遷。它既是社會發(fā)展的腳步，也是人們心靈深處的共鳴。在這個日新月異的時代，我們更應(yīng)該傾聽時代之音，感受時代的脈搏，把握時代的方向?！凹t色經(jīng)典”常讀常新，“紅色精神”世代傳承。閱讀經(jīng)典不僅要知曉情節(jié)、了解人物，更要讀出對自己的現(xiàn)實意義。請你任選下面一部名著，結(jié)合書中具體的人物和情節(jié)，談?wù)勀阕x出的現(xiàn)實意義。《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅巖》4．（4分）【文明之光】文明，是人類歷史長河中熠熠生輝的瑰寶。從古至今，文明之光無不閃耀著人類文明的輝煌與燦爛，它讓我們在探索中不斷前行，在創(chuàng)新中不斷進(jìn)步，在傳承中不斷發(fā)展。潼潼醉心于中華民族所創(chuàng)造的燦爛文明，于是寫了一段感想。請你解決其中的文字問題。①人類文明是世界各國各民族共同創(chuàng)造的文明，經(jīng)歷了從傳統(tǒng)文明到現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)變。②現(xiàn)代文明有共同特征，有各國特色，還有制度屬性。③中華民族現(xiàn)代文明，傳承中華民族5000多年燦爛文明，吸收人類文明優(yōu)秀成果，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中建設(shè)的中國特色社會主義新型文明。④根植和賡續(xù)，在這個過程中實現(xiàn)中華文明更新，推動中華文明重?zé)s光。（1）請在第②句的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。（2）請將下面的語句分別填在第④句的橫線上。（只填序號）A.中華傳統(tǒng)文明B.中華民族現(xiàn)代文明（3）請在語段中找出兩個偏正短語，并寫在下面。5．（3分）【祖脈之悠】秦嶺，宛如一條綿延不絕的歷史長河，流淌著華夏兒女世代相傳的文化精髓。這座雄偉的山脈，不僅是大自然的杰作，更是中華文明的搖籃。如今，我們站在新的歷史起點上，更應(yīng)該珍視和傳承秦嶺文脈。讓我們深入挖掘秦嶺文化的內(nèi)涵與價值，讓這座山脈的文化魅力煥發(fā)出新的光彩?！拔逡弧奔倨冢嗉壗M織同學(xué)們親近自然，前往秦嶺自然保護(hù)區(qū)賞游。請你一同前往，并完成下列任務(wù)。（1）同學(xué)們在欣賞了秦嶺美景后，脫口而出描寫秦嶺的詩句（如下），請你將畫線詩句，正確、規(guī)范、工整地書寫在田字格內(nèi)。屏峙青山翠色新，晴嵐一帶橫斜曛（2）文化研究小組的同學(xué)們圍繞“秦嶺：中華民族的祖脈”這一專題進(jìn)行探究，并搜集了相關(guān)材料。你認(rèn)為下面哪一則材料適合寫入本次探究的專題報告？請簡述理由?！炯住棵貛X，人文悠悠。距今115萬年前，藍(lán)田人已在山谷間繁衍生息，此后半坡人、鄖西人和仰韶人留下了他們的足跡，古人類在此聚合交融。恰如考古學(xué)家蘇秉琦先生所指出的，從寶雞一直延伸到伊洛之間的八百里秦川是中華文明起源最主要的區(qū)域，多元卻又統(tǒng)一的中華文化基本就是沿著秦嶺北麓展開?！疽摇肯矚g秦嶺的人們，用歡喜的腳步踩出了秦嶺十三峰的徒步路線。從喜悅春天里的五顏六色的花開盛景，再去夏天里欣賞滿山滿谷的白鵑梅，當(dāng)然還念著山里的杜鵑林，約定了花朵琳瑯的日子，背上行囊，在野地里搭起帳篷，慢慢地欣賞遍野錦緞鋪排開來的花色。面對秦嶺，說不盡其中的美，更像一壺裊娜著水氣的釅茶，色澤沉穩(wěn)，裹著綿厚，漫溢著醇香。6．（4分）【心靈之聲】在這片廣袤的土地上，我們與大自然息息相通。我們用心靈去觸摸大地的脈搏，用情感去聆聽大地的呢喃，而我們，也有著自己的心聲需要表達(dá)。學(xué)校宣傳部即將舉辦“朗朗有聲——我心中的詩意山水”演講比賽。請你和同學(xué)們積極參加，并完成下列任務(wù)。（1）作為本次演講比賽的組織者，請你和同伴共同完成本次比賽的流程設(shè)計。①②（2）你的好友小齊在比賽中與“最佳表現(xiàn)獎”失之交臂，賽后他情緒低落，心情沮喪。請你將安慰他的話，寫在下面。二、閱讀（計46分）7．（9分）閱讀下面的材料，完成題?！静牧弦弧课奈锖臀幕z產(chǎn)是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。保護(hù)好文物和文化遺產(chǎn)，就是保護(hù)好中華民族精神生生不息的根脈。文物是歷史的見證，保護(hù)文物就是保護(hù)歷史。文物記錄著歷史，承載著歷史信息。從刻符、龜甲中，可以感知中華文明5000多年的悠久歷史；從秦兵馬俑的恢宏氣勢中，可以窺見秦始皇“一掃六合”的統(tǒng)一密碼；從《清明上河圖》的生活圖景中，可以領(lǐng)略北宋都城汴京的富庶繁榮；從古田會議、長汀蘇維埃政府舊址濃郁的革命氣息中，可以遙想當(dāng)年風(fēng)展紅旗如畫的崢嶸歲月。保護(hù)文物就是保存歷史記憶，不僅可以深刻感受歷史滄桑，形成歷史自覺，還可以深刻感受歷史榮光，堅定歷史自信。文物是文化的載體，保護(hù)文物就是傳承中華文明。文物是燦爛文化的實物象征，蘊(yùn)藏著一個民族特有的精神價值、思維方式和創(chuàng)造力、生命力、想象力，是民族精神標(biāo)識和國家“金色名片”。保護(hù)文物就是弘揚(yáng)中華文化、傳承中華文明，有助于增進(jìn)文化認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信，有助于促進(jìn)社會文明進(jìn)步、提升國家文化軟實力，有助于維系民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力。（摘編自《保護(hù)文物就是保護(hù)歷史傳承文明》，《人民日報》2023.8.25）【材料二】文物保護(hù)修復(fù)是一項涉及考古、文化、價值認(rèn)知、科學(xué)技術(shù)的復(fù)雜任務(wù)，要做好文物保護(hù)修復(fù)，其中最重要的任務(wù)就是做好文物保護(hù)修復(fù)人才的培養(yǎng)。結(jié)合我國文物保護(hù)修復(fù)工作的現(xiàn)狀，當(dāng)下文物保護(hù)修復(fù)技能型人才的培養(yǎng)仍面臨著諸多困難。大多數(shù)的文物材質(zhì)都比較脆弱，價值珍貴，且具有不可再生的特性。因此，文物保護(hù)修復(fù)工作和其他工種不同，往往工作周期較長且工作內(nèi)容較為枯燥，對修復(fù)人員的耐心和技能極具考驗。而且，很多不可移動文物，如石窟寺，常保存于人跡罕至的地方，區(qū)域環(huán)境較為惡劣，對文物保護(hù)人員的身心健康也有較高要求。整個保護(hù)修復(fù)過程包含文物價值的闡釋、傳統(tǒng)工藝科學(xué)認(rèn)知、病害機(jī)理揭示、保護(hù)修復(fù)材料研發(fā)、修復(fù)技術(shù)與裝備研發(fā)等。而這些工作往往涉及考古、化學(xué)、物理、生物、地球科學(xué)、環(huán)境、材料和計算機(jī)等100余門學(xué)科，呈現(xiàn)出典型的交叉學(xué)科特點。因此，文物保護(hù)修復(fù)人才的培養(yǎng)不能只以某個單一學(xué)科為抓手，必須充分考慮文物保護(hù)多學(xué)科交叉的特點，充分學(xué)習(xí)了解相關(guān)學(xué)科的知識，才能實現(xiàn)對文物科學(xué)有效的保護(hù)。多學(xué)科交叉的特點意味著文物保護(hù)修復(fù)人員必須付出比從事其他工作的人員多幾倍甚至幾十倍的時間去學(xué)習(xí)相關(guān)的專業(yè)知識，這對文物保護(hù)修復(fù)人才的培養(yǎng)造成很大的困難。（摘編自《文物保護(hù)修復(fù)人才培養(yǎng)任重道遠(yuǎn)》，《學(xué)習(xí)時報》2024.2.7）【材料三】人民網(wǎng)：2024年春節(jié)，博物館接待觀眾人數(shù)達(dá)7358萬人次。“博物館熱”持續(xù)升溫，“門庭若市”已成為許多博物館的日常。該怎樣提升博物館公共文化服務(wù)水平？全國政協(xié)委員李群：隨著公眾參觀需求持續(xù)增長，高品質(zhì)的文化服務(wù)、多樣化的文化供給形式受到觀眾青睞，博物館發(fā)展成績贏得充分認(rèn)可。博物館出現(xiàn)的“預(yù)約參觀難”，是推動博物館高質(zhì)量發(fā)展過程中面臨的“成長的煩惱”，必須“堅持用發(fā)展的辦法解決發(fā)展不平衡不充分問題”。新建一批反映中華文明發(fā)展歷程和成就的重點博物館，推動中小博物館、行業(yè)博物館、非國有博物館均衡化、差異化、特色化發(fā)展，為公眾參觀博物館提供更多選擇。升級改造重點博物館服務(wù)設(shè)施，拓展場館空間，優(yōu)化參觀路徑，提升博物館承載量和觀眾參觀體驗。加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和組織調(diào)度，圍繞重要時間節(jié)點，推動一些精品展覽或活動在不同場館舉辦，實現(xiàn)觀眾分流，以高品質(zhì)的展覽和教育活動，更好滿足人民精神文化生活需要。挖掘省級以上熱門大館潛力，幫扶中小博物館發(fā)展，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)服務(wù)的覆蓋面。大力發(fā)展“云展覽”“云教育”，破除“數(shù)字鴻溝”，讓公眾“足不出戶”就可以看展。深化博物館與社會、社群、社區(qū)合作，打造公眾“身邊的博物館”。通過進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、流動博物館等形式，讓人民群眾享受更加優(yōu)質(zhì)、便捷的文化服務(wù)。（摘編自《全國政協(xié)委員李群：加強(qiáng)文物系統(tǒng)性保護(hù)和合理利用努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明》，“人民網(wǎng)”2024.3.10）【材料四】1月5日至6日，全國文物局長會議在北京召開。會上，國家文物局為北京海淀三山五園、遼寧旅順口軍民融合、上海楊浦生活秀帶、江蘇蘇州文物建筑、四川廣漢三星堆、陜西延安革命文物共6家第一批國家文物保護(hù)利用示范區(qū)授牌。其中，延安是唯一一處革命文物專題類國家文物保護(hù)利用示范區(qū)。近年來，延安市搶抓創(chuàng)建革命文物國家文物保護(hù)利用示范區(qū)重大機(jī)遇，統(tǒng)籌實施革命文物與歷史文化遺產(chǎn)整體保護(hù)、有效利用，探索建立立法規(guī)劃保障機(jī)制、創(chuàng)新管理體制機(jī)制、完善安全長效機(jī)制、堅持整體保護(hù)機(jī)制、實施共建共享機(jī)制、構(gòu)建全面立體展示機(jī)制，革命文物歷史真實性、風(fēng)貌完整性和文化延續(xù)性得到有效呈現(xiàn)；把革命文物保護(hù)利用與黨性教育、文化旅游、鄉(xiāng)村振興、城市建設(shè)、社會事業(yè)發(fā)展和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承有機(jī)融合，形成了“六項機(jī)制抓保護(hù)”和“六個融合促發(fā)展”的“延安模式”。（摘編自《延安建成革命文物國家文物保護(hù)利用示范區(qū)》，《陜西日報》2024.1.12）（1）當(dāng)前，我國文物保護(hù)修復(fù)人才培養(yǎng)面臨著哪些困難？請結(jié)合【材料二】進(jìn)行概括。（2）請結(jié)合【材料三】，說說如何提升博物館公共文化服務(wù)水平。（3）下列對材料內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.文物是歷史的見證，也是文化的載體，保護(hù)文物對保護(hù)歷史、傳承文明有重大意義，有助于增進(jìn)文化認(rèn)同，堅定文化自信。B.文物保護(hù)修復(fù)是一項涉及多學(xué)科、多領(lǐng)域的復(fù)雜任務(wù)，要想完成好這項任務(wù)，最重要的任務(wù)是做好人才培養(yǎng)工作。C.“博物館熱”持續(xù)升溫，一方面要肯定博物館的發(fā)展成績，另一方面也應(yīng)看到其發(fā)展不全面、不高效的問題。D.國家文物局為陜西延安革命文物等6家第一批國家文物保護(hù)利用示范區(qū)授牌，延安也成為了我國第一處革命文物專題類國家文物保護(hù)利用示范區(qū)。8．（21分）閱讀下面的文字，完成問題。重登羅漢巖①羅漢巖開發(fā)甚早。據(jù)縣志記載，約在唐宋之際，已有人“就巖為屋，巖于是著焉”。新中國成立后，人們走進(jìn)江西瑞金，大多是奔著這座城市的紅色歷史而來。事實上，森林覆蓋率高達(dá)百分之七十多的瑞金，擁有壯美的風(fēng)光、厚重的人文，蘊(yùn)藏著豐富的綠色和古意。羅漢巖便是其中的佼佼者。②是的，征服羅漢巖并非一件易事。羅漢巖地處武夷山脈西麓，是典型的丹霞地貌，以峰險、巖奇、洞幽、泉清、水秀著稱。道路尤其險峻，譬如其中人力可攀登的最高點千丈崖，僅有的一條蜿蜒小路是在石壁上憑空鑿出來的，僅能容一人行走，需要手腳并用方能攀登。沒有幾分膽識的人都不敢嘗試。③或許正因為有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之險，歷史上的羅漢巖并不平靜：南北朝時期，陳霸先率兵駐扎于此，憑借險要地勢以少勝多；清初許勝可在此筑寨操兵；清末太平天國干王洪仁玕率余部在此屯兵抗擊清軍……曾經(jīng)的廝殺征戰(zhàn)只留下或明或暗的若干遺址分布于各處，如今的羅漢巖以贛閩邊界風(fēng)景勝地著稱。當(dāng)?shù)厝嗽蜿惏韵鹊墓适聦⑦@座山命名為“陳石山”，后來又因傳一位得道僧人到此筑舍，掘地得十八尊石羅漢而改名“羅漢巖”。④我在一個春日重新登上了羅漢巖，眼前的這座山是波瀾不驚的。除了游步道和游客服務(wù)設(shè)施發(fā)生了一些變化外，山間原始天然的部分都還在。這是我最感欣喜的，因為羅漢巖之美本在于一切奇觀皆天然生成。當(dāng)我們以平和之心走進(jìn)羅漢巖，才能體會宋代大學(xué)士蘇東坡偶游此山時的贊美?！肮艁砭d江八大景，名揚(yáng)四海傳九州。最是陳石山水翠，觀后胸中黃山無?！碑?dāng)我們以平和之心走進(jìn)羅漢巖，才能細(xì)細(xì)品咂據(jù)傳為明代思想家王陽明所題詩句之意味。⑤甫入山門，不遠(yuǎn)處的蠟燭峰還是一副遺世獨(dú)立的樣子，高高地兀立于山巔。峰頂上的那棵楓樹愈發(fā)壯碩了，如果是在秋天，變紅的楓葉迎風(fēng)搖曳，整座石山就像一支熊熊燃燒的蠟燭。人們?yōu)樯绞〉么嗣?，真是形象。山峰上，刻著明代文學(xué)家鄒元標(biāo)所題的下聯(lián)絕對：“蠟燭峰，峰上生楓，蜂筑巢，風(fēng)吹楓葉閉蜂門。”瑞金曾發(fā)起過一場征聯(lián)活動，吸引了一大批楹聯(lián)家前來應(yīng)征，可惜只勉強(qiáng)評出優(yōu)勝作品，珠聯(lián)璧合完全匹對的上聯(lián)至今沒有出現(xiàn)。⑥從兩山之間的夾縫走進(jìn)山谷，清涼的春風(fēng)拂面而來，有眾鳥在耳邊興奮和鳴。山路迂回曲折，時而上坡，時而下坡，時而是木棧道，時而是石子路，意趣盎然。突然眼前一片開闊，弦月湖優(yōu)雅地臥在兩山之間。湖不算太大，形似一彎月，水面漣漪輕輕泛起之時，極盡柔美之態(tài)。湖水清冽，倒映著四面的山峰和樹木，我一探頭，湖水便映出我的面容，頗似一面天然的大鏡子。站在弦月湖邊的觀景臺上，可以看見湖對岸的小寨山體，恰似一只趴著的大龜，一旁高高聳立的蠟燭峰則像烏龜剛剛探出的頭。兩山融為一體，仿佛一只神奇的烏龜正從水中緩緩爬上山巒。人們將此景命名為“神龜出水”，委實貼切。⑦如果腳力足夠好，可以從弦月湖邊攀爬兩百多級陡直的石階，登上海云寺。海云寺是這座名山的標(biāo)志性建筑，始建于宋代中期，歷經(jīng)二次遷建。在山腳下仰望，隱約可見紅的墻、閃亮的琉璃瓦，在茂密的叢林掩映下，紅綠兩色交相輝映。山上一年四季云霧繚繞，古道如盤龍，石階似飄帶，在云霧中時隱時現(xiàn)，人行其中，飄然若仙，頗有“出凡塵喧囂之外”的意味。⑧一個天然巖洞，成為人們流連的地方。巖洞巨大，能容納千人。站在鎖云橋上仰視洞頂，不能不感嘆大自然的鬼斧神工，一塊巖石在空中懸著，千百年不曾墜落，也不曾移位變形，與巖壁上題寫的“天造奇觀”四個大字互為佐證。走進(jìn)羅漢巖的人，累了可以在這里歇歇腳，餓了可以坐下來吃點干糧，孩子們也可以在這里撒歡嬉戲。石洞的巖壁上，常年有清泉流淌而下，有人在泉下接了一管竹筒，渴了就可以掬一捧泉水喝。⑨當(dāng)我們坐在巖洞里，讓山風(fēng)盡情吹去身上的濕熱之氣時，最喜歡抬起頭來，觀賞從山崖上跌落的兩道瀑布。一道瀑布形似馬尾，生猛地傾瀉而下，墜入深潭，人們稱之為“馬尾水”；另一道瀑布則像被米篩篩過一樣，飄飄灑灑在空中變幻出各種姿態(tài)，然后才輕輕柔柔地灑落在巖石上，人們稱之為“米篩水”。⑩很多不愛登山的人，就止步于巖洞，盡情賞玩山光水色，然后打道回府。而我不愿就此偃旗息鼓，稍事歇息便沿著石頭上開出的道路，繼續(xù)向上攀登。?上得山頂，見山澗清泉淙淙潺潺，原來這就是巖洞內(nèi)看見的飛瀑源頭。就是這一股天然的清泉，飛過山崖，飛向深潭，流經(jīng)陳石水庫，先是作為發(fā)電之用，然后匯入壬田河，滋養(yǎng)著壬田鎮(zhèn)數(shù)萬民眾。鎮(zhèn)上多有頭腦活絡(luò)之人，他們在這里種蓮、種果、養(yǎng)鴨、開農(nóng)莊、辦泳池，將小日子過得紅紅火火。值得一提的是，圩鎮(zhèn)上出產(chǎn)一種風(fēng)味獨(dú)特的焙豆腐，用竹炭火慢慢煨出來，外焦里嫩，再蘸些擂缽制成的醬料，美味極了。登羅漢巖的辛勞，瞬間被美食慰藉。店家往往還備有香醇濃釅的石磨豆?jié){或家釀米酒，溫溫地灌在保溫壺里。我每每帶外地的親友去品嘗；紛紛贊不絕口。這也讓我更加惦念那座天生的羅漢巖。（選自《人民日報》，2024.4.6）班級公眾號在“大地風(fēng)華”欄目中推送了本文，請你和同學(xué)們一同閱讀，共享山水之樂。（1）讀完本文后，小新暢想能夠在羅漢巖開展一次戶外實踐活動。請你根據(jù)本文內(nèi)容，推薦一個適合班級全體同學(xué)開展團(tuán)隊實踐活動的地點，并簡述理由。（2）請結(jié)合本文，回答下列問題。①作者在第③段記敘了歷史上發(fā)生在羅漢巖地區(qū)的廝殺征戰(zhàn)，又不吝筆墨地介紹了羅漢巖名字的由來。作者這樣安排的用意是什么？②請自選角度，給下面的句子做批注。山路迂回曲折，時而上坡，時而下坡，時而是木棧道，時而是石子路，意趣盎然。（3）雯雯在分享自己的閱讀感受時說：“本文作者既用腳步攀登了高山，進(jìn)行了一次實地游覽，又通過內(nèi)心回顧了歷史，完成了一次文化之旅?！蹦阗澩┑恼f法嗎？請結(jié)合文章內(nèi)容，簡述理由。（4）請結(jié)合全文，說說文章最后一段的作用。（5）學(xué)校的環(huán)保社團(tuán)計劃制作一期關(guān)于“水資源保護(hù)與利用”的宣傳冊，旨在提高同學(xué)們的節(jié)水意識。請結(jié)合本文對羅漢巖山澗清泉的描述，闡述這一自然景觀對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境及居民生活的重要性，并提出至少兩條保護(hù)水資源的建議。9．（12分）閱讀下面的文言文，完成問題?；钏从洠ü?jié)選）劉基靈峰之山，其上曰金雞之峰。其草多竹；其木多楓楷，多松；其鳥多竹雞。其狀如雞而小，有文采，善鳴。寺居山中，山四面環(huán)之。其前山曰陶山，華陽外史弘景①之所隱居。其東南山曰日鑄之峰，歐冶子②之所鑄劍也。寺之后，薄崖石有閣，曰松風(fēng)閣，奎上人③居之。有泉焉，其始出石罅，涓涓然冬溫而夏寒。浸為小渠，冬夏不枯。其初為渠時，深不逾尺，而澄澈可鑒；俯視，則崖上松竹花木皆在水底。故秘書卿白野公恒來游，終日坐水旁，名之曰活水源。予早春來時方甚寒，諸水族皆隱不出。至是，悉出?！咀⑨尅竣偃A陽外史弘景：指南朝齊梁時的陶弘景。②歐冶子：春秋末期的鑄劍大師。③奎上人：當(dāng)時的一位僧人。上人，對僧人的尊稱。（1）解釋下列句中加點的詞語。①有文采，善鳴②深不逾尺③名之曰活水源④至是，悉出（2）下列各句中加點的“而”，與“涓涓然冬溫而夏寒”中“而”的意義和用法全都相同的一項是A.學(xué)而不思則罔B.北山愚公者，年且九十，面山而居C.望之蔚然而深秀者，瑯琊也D.下視其輒，登軾而望之（3）請將文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。①寺居山中，山四面環(huán)之。②予早春來時方甚寒，諸水族皆隱不出。（4）請結(jié)合本文內(nèi)容，完成篇章整理單。①②10．（4分）閱讀下面的元曲，完成問題。山坡羊?潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。山坡羊?驪山懷古張養(yǎng)浩驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土。（1）“峰巒如聚，波濤如怒”二句用詞精妙，請從煉字的角度賞析其妙處。（2）葉圣陶曾說：“閱讀時最重要的還是多比較、多歸納?！闭埬汩喿x這兩首作品，完成下面的閱讀筆記。閱讀筆記篇目《山坡羊?潼關(guān)懷古》《山坡羊?驪山懷古》視角百姓的視角①情感②批判封建統(tǒng)治者的奢侈無度，諷刺后人已遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn)，表現(xiàn)了對歷史興亡的感嘆。三、作文（計50分）11．（50分）閱讀下面的文字，完成寫作任務(wù)?！爸袊∮洝笔侨A夏大地留給我們的獨(dú)特標(biāo)記，它蘊(yùn)藏在“梅蘭竹菊”的風(fēng)骨中，散發(fā)在“唐詩宋詞”的底蘊(yùn)中，鐫刻在“萬里長城”的脊梁中……“中國印記”是制作舌尖的傳統(tǒng)美食，是品味經(jīng)典的名家名作，是觀賞獨(dú)特的民俗展演……是你的每一個回憶。請圍繞“中國印記”這一話題，寫一篇文章。要求：①題目自擬，文體不限；②不要套作、抄襲；③不少于600字；④文中不得透露真實的地名、校名、人名等相關(guān)信息。

2024年陜西省西安市閻良區(qū)中考語文二模試卷參考答案與試題解析一、積累和運(yùn)用（計24分）1．（4分）每一步行走，都是對這片土地的深情觸摸，我們穿越山川河流，踏遍平原沃土，用雙腳感受大地的脈動，領(lǐng)略祖國的壯美景色。每一次思考，都是對華夏文明的深情傳承。我們追溯歷史長河，探索文化瑰寶，用心感悟文明的精髓，領(lǐng)略民族的智慧光芒。學(xué)校正在開展“用腳丈量大地，用心傳承文明”綜合實踐活動，請你和同學(xué)們共同參與?！拘凶咧肌棵恳徊降奶こ觯际菍ξ粗奶剿?；每一次的駐足，都是對過往的回味。行走不僅讓我們的身體得到鍛煉，更讓我們的心靈得到洗滌和升華。秦秦同學(xué)暢游華山百尺峽，雄奇的峽谷帶給他壯麗的景色之余，也引發(fā)了他的思考，于是寫下了這段隨筆。請你幫他解決其中的文字問題。魯迅說，世上本沒有路，走的人多了也便成了路。行走在峽谷中，令人思緒萬千——峽谷中的路，或?qū)捇蛘?，或長或短，或陡俏或平坦，一律伸向遠(yuǎn)方，絕沒有半途而費(fèi)的半截路、斷頭路，也沒有令人懼怕的絕路、死路，只要你足夠強(qiáng)大，都可通達(dá)想去的地方。世上沒有永遠(yuǎn)平坦的路，也沒有過不去的坎，深一腳淺一腳，都是歲月篆刻在我們腳底的印章；高一腳低一腳，全是自然賦予我們的人生哲理。（1）請根據(jù)語境，給下列句中的加點字注音。①深一腳淺一腳，都是歲月篆zhuàn刻在我們腳底的印章。②高一腳低一腳，全是自然賦予yǔ我們的人生哲理。（2）語段中的畫線句有兩個錯別字，請你找出來并加以改正。①“俏”應(yīng)改為“峭”②“費(fèi)”應(yīng)改為“廢”【解答】答案：（1）①zhuàn②yǔ（2）①俏峭②費(fèi)廢2．（6分）在文人墨客的筆下，山河不再是簡單的自然景象，而是承載著歷史與文化、情感與理想的象征。他們用華麗的辭藻，勾勒出山的巍峨與挺拔、水的柔媚與奔放，將大自然的鬼斧神工展現(xiàn)得淋漓盡致。每一篇詩文，都是對大地山川的深情贊歌，都是對自然美景的細(xì)膩描繪?！八紵o邪”詩社品讀組和聯(lián)想組的同學(xué)分別開展詩文活動，請你加入他們，完成詩文默寫任務(wù)。（1）請你閱讀品讀組同學(xué)擬寫的語段，并在橫線處填入恰當(dāng)?shù)脑娢拿?。人生自有詩意，詩意美在四季。讀朱自清的《春》，你會因“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，①大小的蝴蝶飛來飛去”的生機(jī)而喜悅；讀酈道元的《三峽》，你會被“至于夏水襄陵，②沿溯阻絕”的浩大水勢所震撼；讀范仲淹的《漁家傲?秋思》，你會對“塞下秋來風(fēng)景異，③衡陽雁去無留意”的獨(dú)特邊塞風(fēng)光而感到驚奇；讀張岱的《湖心亭看雪》，你會因“大雪三日，④湖中人鳥聲俱絕”的萬籟無聲而沉醉。正如歐陽修在《醉翁亭記》中所言：“⑤四時之景不同，而樂亦無窮也?！保?）請協(xié)助聯(lián)想組的同學(xué)完成下表。海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰。“山登絕頂”不禁讓人想起杜甫《望岳》中的“①會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。詞句讓人想起杜牧《泊秦淮》中的“②商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。③酒這一意象，讓人想到了“濁酒一杯家萬里”這句詩（詞）?！窘獯稹看鸢福海?）①大小的蝴蝶飛來飛去②沿溯阻絕（重點字：溯）③衡陽雁去無留意（重點字：衡）④湖中人鳥聲俱絕⑤四時之景不同（2）①會當(dāng)凌絕頂一覽眾山?。ㄖ攸c字：凌）③商女不知亡國恨隔江猶唱后庭花③酒示例：濁酒一杯家萬里3．（3分）【時代之音】時代的鐘聲是歷史長河中不斷回響的旋律，它承載著每個時代的風(fēng)貌與變遷。它既是社會發(fā)展的腳步，也是人們心靈深處的共鳴。在這個日新月異的時代，我們更應(yīng)該傾聽時代之音，感受時代的脈搏，把握時代的方向?！凹t色經(jīng)典”常讀常新，“紅色精神”世代傳承。閱讀經(jīng)典不僅要知曉情節(jié)、了解人物，更要讀出對自己的現(xiàn)實意義。請你任選下面一部名著，結(jié)合書中具體的人物和情節(jié)，談?wù)勀阕x出的現(xiàn)實意義。《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅巖》【解答】《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。小說通過記敘保爾的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士?！都t巖》是現(xiàn)代作家羅廣斌、楊益言所創(chuàng)作的部長篇小說，描寫了在人民解放軍進(jìn)軍大西南的形勢下，重慶的國民黨當(dāng)局瘋狂鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地下革命斗爭。齊曉軒、許云峰、江雪琴等共產(chǎn)黨人在獄中所進(jìn)行的英勇戰(zhàn)斗，他們?yōu)槔硐搿⑿拍钜曀廊鐨w的大無畏英雄氣概，永遠(yuǎn)激勵著我們。答案：示例：《鋼鐵是怎樣煉成的》：作為新時代的追夢人，我們要永懷赤子之心，永葆用不言敗的精神，才能像保爾一樣迎來屬于自己的春天?！都t巖》：江姐的愛國精神激勵著我們，我們也要像她一樣心中有理想，心中有信念，熱愛自己的祖國。4．（4分）【文明之光】文明，是人類歷史長河中熠熠生輝的瑰寶。從古至今，文明之光無不閃耀著人類文明的輝煌與燦爛，它讓我們在探索中不斷前行，在創(chuàng)新中不斷進(jìn)步，在傳承中不斷發(fā)展。潼潼醉心于中華民族所創(chuàng)造的燦爛文明，于是寫了一段感想。請你解決其中的文字問題。①人類文明是世界各國各民族共同創(chuàng)造的文明，經(jīng)歷了從傳統(tǒng)文明到現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)變。②現(xiàn)代文明有共同特征，有各國特色，還有制度屬性。③中華民族現(xiàn)代文明，傳承中華民族5000多年燦爛文明，吸收人類文明優(yōu)秀成果，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中建設(shè)的中國特色社會主義新型文明。④根植和賡續(xù)，在這個過程中實現(xiàn)中華文明更新，推動中華文明重?zé)s光。（1）請在第②句的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。（2）請將下面的語句分別填在第④句的橫線上。（只填序號）A.中華傳統(tǒng)文明B.中華民族現(xiàn)代文明（3）請在語段中找出兩個偏正短語，并寫在下面。【解答】答案：（1）不但而且（2）AB（3）燦爛文明各國特色5．（3分）【祖脈之悠】秦嶺，宛如一條綿延不絕的歷史長河，流淌著華夏兒女世代相傳的文化精髓。這座雄偉的山脈，不僅是大自然的杰作，更是中華文明的搖籃。如今，我們站在新的歷史起點上，更應(yīng)該珍視和傳承秦嶺文脈。讓我們深入挖掘秦嶺文化的內(nèi)涵與價值，讓這座山脈的文化魅力煥發(fā)出新的光彩。“五一”假期，班級組織同學(xué)們親近自然，前往秦嶺自然保護(hù)區(qū)賞游。請你一同前往，并完成下列任務(wù)。（1）同學(xué)們在欣賞了秦嶺美景后，脫口而出描寫秦嶺的詩句（如下），請你將畫線詩句，正確、規(guī)范、工整地書寫在田字格內(nèi)。屏峙青山翠色新，晴嵐一帶橫斜曛（2）文化研究小組的同學(xué)們圍繞“秦嶺：中華民族的祖脈”這一專題進(jìn)行探究，并搜集了相關(guān)材料。你認(rèn)為下面哪一則材料適合寫入本次探究的專題報告？請簡述理由?！炯住棵貛X，人文悠悠。距今115萬年前，藍(lán)田人已在山谷間繁衍生息，此后半坡人、鄖西人和仰韶人留下了他們的足跡，古人類在此聚合交融。恰如考古學(xué)家蘇秉琦先生所指出的，從寶雞一直延伸到伊洛之間的八百里秦川是中華文明起源最主要的區(qū)域，多元卻又統(tǒng)一的中華文化基本就是沿著秦嶺北麓展開?！疽摇肯矚g秦嶺的人們，用歡喜的腳步踩出了秦嶺十三峰的徒步路線。從喜悅春天里的五顏六色的花開盛景，再去夏天里欣賞滿山滿谷的白鵑梅，當(dāng)然還念著山里的杜鵑林，約定了花朵琳瑯的日子，背上行囊，在野地里搭起帳篷，慢慢地欣賞遍野錦緞鋪排開來的花色。面對秦嶺，說不盡其中的美，更像一壺裊娜著水氣的釅茶，色澤沉穩(wěn)，裹著綿厚，漫溢著醇香。【解答】答案：（1）晴嵐一帶橫斜曛（2）【甲】適合；【甲】寫的是秦嶺的歷史文化，與探究主題“秦嶺：中華民族的祖脈”一致。6．（4分）【心靈之聲】在這片廣袤的土地上，我們與大自然息息相通。我們用心靈去觸摸大地的脈搏，用情感去聆聽大地的呢喃，而我們，也有著自己的心聲需要表達(dá)。學(xué)校宣傳部即將舉辦“朗朗有聲——我心中的詩意山水”演講比賽。請你和同學(xué)們積極參加，并完成下列任務(wù)。（1）作為本次演講比賽的組織者，請你和同伴共同完成本次比賽的流程設(shè)計。①推選主持人②制訂評選細(xì)則（2）你的好友小齊在比賽中與“最佳表現(xiàn)獎”失之交臂，賽后他情緒低落，心情沮喪。請你將安慰他的話，寫在下面。【解答】答案：（1）①推選主持人②制訂評選細(xì)則（2）示例：小齊，“失敗乃成功之母”，相信下一次你一定能贏，加油！二、閱讀（計46分）7．（9分）閱讀下面的材料，完成題?！静牧弦弧课奈锖臀幕z產(chǎn)是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。保護(hù)好文物和文化遺產(chǎn)，就是保護(hù)好中華民族精神生生不息的根脈。文物是歷史的見證，保護(hù)文物就是保護(hù)歷史。文物記錄著歷史，承載著歷史信息。從刻符、龜甲中，可以感知中華文明5000多年的悠久歷史；從秦兵馬俑的恢宏氣勢中，可以窺見秦始皇“一掃六合”的統(tǒng)一密碼；從《清明上河圖》的生活圖景中，可以領(lǐng)略北宋都城汴京的富庶繁榮；從古田會議、長汀蘇維埃政府舊址濃郁的革命氣息中，可以遙想當(dāng)年風(fēng)展紅旗如畫的崢嶸歲月。保護(hù)文物就是保存歷史記憶，不僅可以深刻感受歷史滄桑，形成歷史自覺，還可以深刻感受歷史榮光，堅定歷史自信。文物是文化的載體，保護(hù)文物就是傳承中華文明。文物是燦爛文化的實物象征，蘊(yùn)藏著一個民族特有的精神價值、思維方式和創(chuàng)造力、生命力、想象力，是民族精神標(biāo)識和國家“金色名片”。保護(hù)文物就是弘揚(yáng)中華文化、傳承中華文明，有助于增進(jìn)文化認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信，有助于促進(jìn)社會文明進(jìn)步、提升國家文化軟實力，有助于維系民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力。（摘編自《保護(hù)文物就是保護(hù)歷史傳承文明》，《人民日報》2023.8.25）【材料二】文物保護(hù)修復(fù)是一項涉及考古、文化、價值認(rèn)知、科學(xué)技術(shù)的復(fù)雜任務(wù)，要做好文物保護(hù)修復(fù)，其中最重要的任務(wù)就是做好文物保護(hù)修復(fù)人才的培養(yǎng)。結(jié)合我國文物保護(hù)修復(fù)工作的現(xiàn)狀，當(dāng)下文物保護(hù)修復(fù)技能型人才的培養(yǎng)仍面臨著諸多困難。大多數(shù)的文物材質(zhì)都比較脆弱，價值珍貴，且具有不可再生的特性。因此，文物保護(hù)修復(fù)工作和其他工種不同，往往工作周期較長且工作內(nèi)容較為枯燥，對修復(fù)人員的耐心和技能極具考驗。而且，很多不可移動文物，如石窟寺，常保存于人跡罕至的地方，區(qū)域環(huán)境較為惡劣，對文物保護(hù)人員的身心健康也有較高要求。整個保護(hù)修復(fù)過程包含文物價值的闡釋、傳統(tǒng)工藝科學(xué)認(rèn)知、病害機(jī)理揭示、保護(hù)修復(fù)材料研發(fā)、修復(fù)技術(shù)與裝備研發(fā)等。而這些工作往往涉及考古、化學(xué)、物理、生物、地球科學(xué)、環(huán)境、材料和計算機(jī)等100余門學(xué)科，呈現(xiàn)出典型的交叉學(xué)科特點。因此，文物保護(hù)修復(fù)人才的培養(yǎng)不能只以某個單一學(xué)科為抓手，必須充分考慮文物保護(hù)多學(xué)科交叉的特點，充分學(xué)習(xí)了解相關(guān)學(xué)科的知識，才能實現(xiàn)對文物科學(xué)有效的保護(hù)。多學(xué)科交叉的特點意味著文物保護(hù)修復(fù)人員必須付出比從事其他工作的人員多幾倍甚至幾十倍的時間去學(xué)習(xí)相關(guān)的專業(yè)知識，這對文物保護(hù)修復(fù)人才的培養(yǎng)造成很大的困難。（摘編自《文物保護(hù)修復(fù)人才培養(yǎng)任重道遠(yuǎn)》，《學(xué)習(xí)時報》2024.2.7）【材料三】人民網(wǎng)：2024年春節(jié)，博物館接待觀眾人數(shù)達(dá)7358萬人次?！安┪镳^熱”持續(xù)升溫，“門庭若市”已成為許多博物館的日常。該怎樣提升博物館公共文化服務(wù)水平？全國政協(xié)委員李群：隨著公眾參觀需求持續(xù)增長，高品質(zhì)的文化服務(wù)、多樣化的文化供給形式受到觀眾青睞，博物館發(fā)展成績贏得充分認(rèn)可。博物館出現(xiàn)的“預(yù)約參觀難”，是推動博物館高質(zhì)量發(fā)展過程中面臨的“成長的煩惱”，必須“堅持用發(fā)展的辦法解決發(fā)展不平衡不充分問題”。新建一批反映中華文明發(fā)展歷程和成就的重點博物館，推動中小博物館、行業(yè)博物館、非國有博物館均衡化、差異化、特色化發(fā)展，為公眾參觀博物館提供更多選擇。升級改造重點博物館服務(wù)設(shè)施，拓展場館空間，優(yōu)化參觀路徑，提升博物館承載量和觀眾參觀體驗。加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和組織調(diào)度，圍繞重要時間節(jié)點，推動一些精品展覽或活動在不同場館舉辦，實現(xiàn)觀眾分流，以高品質(zhì)的展覽和教育活動，更好滿足人民精神文化生活需要。挖掘省級以上熱門大館潛力，幫扶中小博物館發(fā)展，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)服務(wù)的覆蓋面。大力發(fā)展“云展覽”“云教育”，破除“數(shù)字鴻溝”，讓公眾“足不出戶”就可以看展。深化博物館與社會、社群、社區(qū)合作，打造公眾“身邊的博物館”。通過進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、流動博物館等形式，讓人民群眾享受更加優(yōu)質(zhì)、便捷的文化服務(wù)。（摘編自《全國政協(xié)委員李群：加強(qiáng)文物系統(tǒng)性保護(hù)和合理利用努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明》，“人民網(wǎng)”2024.3.10）【材料四】1月5日至6日，全國文物局長會議在北京召開。會上，國家文物局為北京海淀三山五園、遼寧旅順口軍民融合、上海楊浦生活秀帶、江蘇蘇州文物建筑、四川廣漢三星堆、陜西延安革命文物共6家第一批國家文物保護(hù)利用示范區(qū)授牌。其中，延安是唯一一處革命文物專題類國家文物保護(hù)利用示范區(qū)。近年來，延安市搶抓創(chuàng)建革命文物國家文物保護(hù)利用示范區(qū)重大機(jī)遇，統(tǒng)籌實施革命文物與歷史文化遺產(chǎn)整體保護(hù)、有效利用，探索建立立法規(guī)劃保障機(jī)制、創(chuàng)新管理體制機(jī)制、完善安全長效機(jī)制、堅持整體保護(hù)機(jī)制、實施共建共享機(jī)制、構(gòu)建全面立體展示機(jī)制，革命文物歷史真實性、風(fēng)貌完整性和文化延續(xù)性得到有效呈現(xiàn)；把革命文物保護(hù)利用與黨性教育、文化旅游、鄉(xiāng)村振興、城市建設(shè)、社會事業(yè)發(fā)展和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承有機(jī)融合，形成了“六項機(jī)制抓保護(hù)”和“六個融合促發(fā)展”的“延安模式”。（摘編自《延安建成革命文物國家文物保護(hù)利用示范區(qū)》，《陜西日報》2024.1.12）（1）當(dāng)前，我國文物保護(hù)修復(fù)人才培養(yǎng)面臨著哪些困難？請結(jié)合【材料二】進(jìn)行概括。（2）請結(jié)合【材料三】，說說如何提升博物館公共文化服務(wù)水平。（3）下列對材料內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是DA.文物是歷史的見證，也是文化的載體，保護(hù)文物對保護(hù)歷史、傳承文明有重大意義，有助于增進(jìn)文化認(rèn)同，堅定文化自信。B.文物保護(hù)修復(fù)是一項涉及多學(xué)科、多領(lǐng)域的復(fù)雜任務(wù)，要想完成好這項任務(wù)，最重要的任務(wù)是做好人才培養(yǎng)工作。C.“博物館熱”持續(xù)升溫，一方面要肯定博物館的發(fā)展成績，另一方面也應(yīng)看到其發(fā)展不全面、不高效的問題。D.國家文物局為陜西延安革命文物等6家第一批國家文物保護(hù)利用示范區(qū)授牌，延安也成為了我國第一處革命文物專題類國家文物保護(hù)利用示范區(qū)?！窘獯稹浚?）結(jié)合“大多數(shù)的文物材質(zhì)都比較脆弱，價值珍貴，且具有不可再生的特性”可得：專業(yè)技能需求高；“文物保護(hù)修復(fù)工作和其他工種不同，往往工作周期較長且工作內(nèi)容較為枯燥，對修復(fù)人員的耐心和技能極具考驗”“且，很多不可移動文物，如石窟寺，常保存于人跡罕至的地方，區(qū)域環(huán)境較為惡劣，對文物保護(hù)人員的身心健康也有較高要求”可得：面臨工作性質(zhì)挑戰(zhàn)，對文物保護(hù)人員的身心健康有較高要求；結(jié)合“整個保護(hù)修復(fù)過程包含文物價值的闡釋、傳統(tǒng)工藝科學(xué)認(rèn)知、病害機(jī)理揭示、保護(hù)修復(fù)材料研發(fā)、修復(fù)技術(shù)與裝備研發(fā)等。而這些工作往往涉及考古、化學(xué)、物理、生物、地球科學(xué)、環(huán)境、材料和計算機(jī)等100余門學(xué)科，呈現(xiàn)出典型的交叉學(xué)科特點。因此，文物保護(hù)修復(fù)人才的培養(yǎng)不能只以某個單一學(xué)科為抓手，必須充分考慮文物保護(hù)多學(xué)科交叉的特點，充分學(xué)習(xí)了解相關(guān)學(xué)科的知識，才能實現(xiàn)對文物科學(xué)有效的保護(hù)”“多學(xué)科交叉的特點意味著文物保護(hù)修復(fù)人員必須付出比從事其他工作的人員多幾倍甚至幾十倍的時間去學(xué)習(xí)相關(guān)的專業(yè)知識，這對文物保護(hù)修復(fù)人才的培養(yǎng)造成很大的困難”可得：學(xué)科交叉復(fù)雜，使得文物保護(hù)修復(fù)人員需要學(xué)習(xí)大量的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)時間成本高昂。（2）結(jié)合“新建一批反映中華文明發(fā)展歷程和成就的重點博物館，推動中小博物館、行業(yè)博物館、非國有博物館均衡化、差異化、特色化發(fā)展，為公眾參觀博物館提供更多選擇”可得：擴(kuò)大博物館數(shù)量與類型；結(jié)合“升級改造重點博物館服務(wù)設(shè)施，拓展場館空間，優(yōu)化參觀路徑，提升博物館承載量和觀眾參觀體驗”可得：優(yōu)化博物館硬件設(shè)施；結(jié)合“加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和組織調(diào)度，圍繞重要時間節(jié)點，推動一些精品展覽或活動在不同場館舉辦，實現(xiàn)觀眾分流，以高品質(zhì)的展覽和教育活動，更好滿足人民精神文化生活需要”可得：加強(qiáng)展覽與活動規(guī)劃；結(jié)合“大力發(fā)展‘云展覽’‘云教育’，破除‘?dāng)?shù)字鴻溝’，讓公眾‘足不出戶’就可以看展。深化博物館與社會、社群、社區(qū)合作，打造公眾‘身邊的博物館’。通過進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、流動博物館等形式，讓人民群眾享受更加優(yōu)質(zhì)、便捷的文化服務(wù)”可得：發(fā)展數(shù)字博物館。（3）ABC.正確。D.有誤，根據(jù)【材料四】中的描述，“延安是唯一一處革命文物專題類國家文物保護(hù)利用示范區(qū)”，這意味著延安并不是“第一處”，而是目前唯一的此類專題類國家文物保護(hù)利用示范區(qū)。因此，D選項中的“延安也成為了我國第一處革命文物專題類國家文物保護(hù)利用示范區(qū)”表述不準(zhǔn)確。故選：D。答案：（1）①專業(yè)技能需求高；②面臨工作性質(zhì)挑戰(zhàn)，對文物保護(hù)人員的身心健康有較高要求；③學(xué)科交叉復(fù)雜，使得文物保護(hù)修復(fù)人員需要學(xué)習(xí)大量的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)時間成本高昂。（2）①擴(kuò)大博物館數(shù)量與類型；②優(yōu)化博物館硬件設(shè)施；③加強(qiáng)展覽與活動規(guī)劃；④發(fā)展數(shù)字博物館。（3）D8．（21分）閱讀下面的文字，完成問題。重登羅漢巖①羅漢巖開發(fā)甚早。據(jù)縣志記載，約在唐宋之際，已有人“就巖為屋，巖于是著焉”。新中國成立后，人們走進(jìn)江西瑞金，大多是奔著這座城市的紅色歷史而來。事實上，森林覆蓋率高達(dá)百分之七十多的瑞金，擁有壯美的風(fēng)光、厚重的人文，蘊(yùn)藏著豐富的綠色和古意。羅漢巖便是其中的佼佼者。②是的，征服羅漢巖并非一件易事。羅漢巖地處武夷山脈西麓，是典型的丹霞地貌，以峰險、巖奇、洞幽、泉清、水秀著稱。道路尤其險峻，譬如其中人力可攀登的最高點千丈崖，僅有的一條蜿蜒小路是在石壁上憑空鑿出來的，僅能容一人行走，需要手腳并用方能攀登。沒有幾分膽識的人都不敢嘗試。③或許正因為有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之險，歷史上的羅漢巖并不平靜：南北朝時期，陳霸先率兵駐扎于此，憑借險要地勢以少勝多；清初許勝可在此筑寨操兵；清末太平天國干王洪仁玕率余部在此屯兵抗擊清軍……曾經(jīng)的廝殺征戰(zhàn)只留下或明或暗的若干遺址分布于各處，如今的羅漢巖以贛閩邊界風(fēng)景勝地著稱。當(dāng)?shù)厝嗽蜿惏韵鹊墓适聦⑦@座山命名為“陳石山”，后來又因傳一位得道僧人到此筑舍，掘地得十八尊石羅漢而改名“羅漢巖”。④我在一個春日重新登上了羅漢巖，眼前的這座山是波瀾不驚的。除了游步道和游客服務(wù)設(shè)施發(fā)生了一些變化外，山間原始天然的部分都還在。這是我最感欣喜的，因為羅漢巖之美本在于一切奇觀皆天然生成。當(dāng)我們以平和之心走進(jìn)羅漢巖，才能體會宋代大學(xué)士蘇東坡偶游此山時的贊美。“古來綿江八大景，名揚(yáng)四海傳九州。最是陳石山水翠，觀后胸中黃山無。”當(dāng)我們以平和之心走進(jìn)羅漢巖，才能細(xì)細(xì)品咂據(jù)傳為明代思想家王陽明所題詩句之意味。⑤甫入山門，不遠(yuǎn)處的蠟燭峰還是一副遺世獨(dú)立的樣子，高高地兀立于山巔。峰頂上的那棵楓樹愈發(fā)壯碩了，如果是在秋天，變紅的楓葉迎風(fēng)搖曳，整座石山就像一支熊熊燃燒的蠟燭。人們?yōu)樯绞〉么嗣?，真是形象。山峰上，刻著明代文學(xué)家鄒元標(biāo)所題的下聯(lián)絕對：“蠟燭峰，峰上生楓，蜂筑巢，風(fēng)吹楓葉閉蜂門?！比鸾鹪l(fā)起過一場征聯(lián)活動，吸引了一大批楹聯(lián)家前來應(yīng)征，可惜只勉強(qiáng)評出優(yōu)勝作品，珠聯(lián)璧合完全匹對的上聯(lián)至今沒有出現(xiàn)。⑥從兩山之間的夾縫走進(jìn)山谷，清涼的春風(fēng)拂面而來，有眾鳥在耳邊興奮和鳴。山路迂回曲折，時而上坡，時而下坡，時而是木棧道，時而是石子路，意趣盎然。突然眼前一片開闊，弦月湖優(yōu)雅地臥在兩山之間。湖不算太大，形似一彎月，水面漣漪輕輕泛起之時，極盡柔美之態(tài)。湖水清冽，倒映著四面的山峰和樹木，我一探頭，湖水便映出我的面容，頗似一面天然的大鏡子。站在弦月湖邊的觀景臺上，可以看見湖對岸的小寨山體，恰似一只趴著的大龜，一旁高高聳立的蠟燭峰則像烏龜剛剛探出的頭。兩山融為一體，仿佛一只神奇的烏龜正從水中緩緩爬上山巒。人們將此景命名為“神龜出水”，委實貼切。⑦如果腳力足夠好，可以從弦月湖邊攀爬兩百多級陡直的石階，登上海云寺。海云寺是這座名山的標(biāo)志性建筑，始建于宋代中期，歷經(jīng)二次遷建。在山腳下仰望，隱約可見紅的墻、閃亮的琉璃瓦，在茂密的叢林掩映下，紅綠兩色交相輝映。山上一年四季云霧繚繞，古道如盤龍，石階似飄帶，在云霧中時隱時現(xiàn)，人行其中，飄然若仙，頗有“出凡塵喧囂之外”的意味。⑧一個天然巖洞，成為人們流連的地方。巖洞巨大，能容納千人。站在鎖云橋上仰視洞頂，不能不感嘆大自然的鬼斧神工，一塊巖石在空中懸著，千百年不曾墜落，也不曾移位變形，與巖壁上題寫的“天造奇觀”四個大字互為佐證。走進(jìn)羅漢巖的人，累了可以在這里歇歇腳，餓了可以坐下來吃點干糧，孩子們也可以在這里撒歡嬉戲。石洞的巖壁上，常年有清泉流淌而下，有人在泉下接了一管竹筒，渴了就可以掬一捧泉水喝。⑨當(dāng)我們坐在巖洞里，讓山風(fēng)盡情吹去身上的濕熱之氣時，最喜歡抬起頭來，觀賞從山崖上跌落的兩道瀑布。一道瀑布形似馬尾，生猛地傾瀉而下，墜入深潭，人們稱之為“馬尾水”；另一道瀑布則像被米篩篩過一樣，飄飄灑灑在空中變幻出各種姿態(tài)，然后才輕輕柔柔地灑落在巖石上，人們稱之為“米篩水”。⑩很多不愛登山的人，就止步于巖洞，盡情賞玩山光水色，然后打道回府。而我不愿就此偃旗息鼓，稍事歇息便沿著石頭上開出的道路，繼續(xù)向上攀登。?上得山頂，見山澗清泉淙淙潺潺，原來這就是巖洞內(nèi)看見的飛瀑源頭。就是這一股天然的清泉，飛過山崖，飛向深潭，流經(jīng)陳石水庫，先是作為發(fā)電之用，然后匯入壬田河，滋養(yǎng)著壬田鎮(zhèn)數(shù)萬民眾。鎮(zhèn)上多有頭腦活絡(luò)之人，他們在這里種蓮、種果、養(yǎng)鴨、開農(nóng)莊、辦泳池，將小日子過得紅紅火火。值得一提的是，圩鎮(zhèn)上出產(chǎn)一種風(fēng)味獨(dú)特的焙豆腐，用竹炭火慢慢煨出來，外焦里嫩，再蘸些擂缽制成的醬料，美味極了。登羅漢巖的辛勞，瞬間被美食慰藉。店家往往還備有香醇濃釅的石磨豆?jié){或家釀米酒，溫溫地灌在保溫壺里。我每每帶外地的親友去品嘗；紛紛贊不絕口。這也讓我更加惦念那座天生的羅漢巖。（選自《人民日報》，2024.4.6）班級公眾號在“大地風(fēng)華”欄目中推送了本文，請你和同學(xué)們一同閱讀，共享山水之樂。（1）讀完本文后，小新暢想能夠在羅漢巖開展一次戶外實踐活動。請你根據(jù)本文內(nèi)容，推薦一個適合班級全體同學(xué)開展團(tuán)隊實踐活動的地點，并簡述理由。（2）請結(jié)合本文，回答下列問題。①作者在第③段記敘了歷史上發(fā)生在羅漢巖地區(qū)的廝殺征戰(zhàn)，又不吝筆墨地介紹了羅漢巖名字的由來。作者這樣安排的用意是什么？②請自選角度，給下面的句子做批注。山路迂回曲折，時而上坡，時而下坡，時而是木棧道，時而是石子路，意趣盎然。（3）雯雯在分享自己的閱讀感受時說：“本文作者既用腳步攀登了高山，進(jìn)行了一次實地游覽，又通過內(nèi)心回顧了歷史，完成了一次文化之旅?！蹦阗澩┑恼f法嗎？請結(jié)合文章內(nèi)容，簡述理由。（4）請結(jié)合全文，說說文章最后一段的作用。（5）學(xué)校的環(huán)保社團(tuán)計劃制作一期關(guān)于“水資源保護(hù)與利用”的宣傳冊，旨在提高同學(xué)們的節(jié)水意識。請結(jié)合本文對羅漢巖山澗清泉的描述，闡述這一自然景觀對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境及居民生活的重要性，并提出至少兩條保護(hù)水資源的建議。【解答】（1）本題考查內(nèi)容的分析。推薦地點：蠟燭峰和弦月湖。理由：蠟燭峰和弦月湖是羅漢巖的標(biāo)志性景觀，既有自然美景，又有人文歷史。在這里，同學(xué)們可以欣賞到蠟燭峰上生長著楓樹，秋天時楓葉變紅，如同燃燒的蠟燭；弦月湖形狀像一彎月牙，湖水清澈，倒映著四周的山峰和樹木，宛如一面天然的大鏡子。此外，同學(xué)們還可以在這里體驗攀爬和探險的樂趣，同時學(xué)習(xí)到關(guān)于羅漢巖的歷史和文化知識。（2）①本題考查內(nèi)容的理解。①作者在第③段記敘了歷史上發(fā)生在羅漢巖地區(qū)的廝殺征戰(zhàn)，又不吝筆墨地介紹了羅漢巖名字的由來。這樣安排的用意是為了增強(qiáng)文章的歷史感和文化底蘊(yùn)。通過介紹羅漢巖的歷史事件，作者讓讀者了解到羅漢巖不僅是一處自然景觀，也是歷史文化的見證者。同時，通過羅漢巖名字的由來，作者展示了當(dāng)?shù)厝嗣駥ψ匀痪坝^的敬畏和喜愛，以及他們對歷史的記憶和傳承。②本題考查句子的賞析。批注：這句話通過使用“迂回曲折”“時而上坡，時而下坡”“木棧道”“石子路”等詞語，形象地描繪了羅漢巖山路的復(fù)雜多變，表現(xiàn)了作者登山的艱難，同時也展示了作者對羅漢巖自然景觀的喜愛和贊美。這句話還暗示了登山過程中的不確定性和探險的樂趣，引發(fā)讀者對羅漢巖的興趣和向往。（3）本題考查內(nèi)容的理解。我贊同雯雯的說法。文章中，作者不僅用腳步攀登了羅漢巖，進(jìn)行了一次實地游覽，體驗了山路的險峻和自然景觀的美麗，如“山路迂回曲折，時而上坡，時而下坡，時而是木棧道，時而是石子路，意趣盎然”；“甫入山門，不遠(yuǎn)處的蠟燭峰還是一副遺世獨(dú)立的樣子，高高地兀立于山巔”；“弦月湖優(yōu)雅地臥在兩山之間。湖不算太大，形似一彎月，水面漣漪輕輕泛起之時，極盡柔美之態(tài)”。同時，作者還通過內(nèi)心回顧了歷史，完成了一次文化之旅。在游覽過程中，作者不時地回顧羅漢巖的歷史，如“歷史上的羅漢巖并不平靜”“當(dāng)?shù)厝嗽蜿惏韵鹊墓适聦⑦@座山命名為‘陳石山’，后來又因傳一位得道僧人到此筑舍，掘地得十八尊石羅漢而改名‘羅漢巖’”；“當(dāng)我們以平和之心走進(jìn)羅漢巖，才能體會宋代大學(xué)士蘇東坡偶游此山時的贊美”“當(dāng)我們以平和之心走進(jìn)羅漢巖，才能細(xì)細(xì)品咂據(jù)傳為明代思想家王陽明所題詩句之意味”。通過這次游覽，作者深刻地體會到了羅漢巖的自然美和歷史文化的厚重，完成了一次豐富的文化之旅。（4）本題考查句段作用。文章最后一段的作用是多方面的。首先，它在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)了文章的開頭，形成了首尾呼應(yīng)的效果。文章開頭提到羅漢巖的開發(fā)甚早，以及人們對瑞金紅色歷史的興趣，而結(jié)尾則提到登羅漢巖的辛勞被美食慰藉，顯示出羅漢巖不僅是自然景觀，也是文化歷史的見證者。其次，最后一段豐富了文章的內(nèi)容，提升了文章的主題。通過描述登羅漢巖的辛勞和美食的慰藉，作者表達(dá)了對羅漢巖的深深眷戀，這種情感與文章前面描述的自然美景和歷史文化相得益彰，使得文章的主題更加深刻和豐富。最后，最后一段增強(qiáng)了文章的感染力，激發(fā)了讀者的共鳴。作者通過個人體驗，表達(dá)了對羅漢巖的熱愛和對自然美景的贊美，這種真摯的情感傳遞給讀者，使得讀者能夠更加直觀地感受到羅漢巖的魅力，從而激發(fā)了讀者對羅漢巖的興趣和向往。（5）本題考查開放性閱讀。羅漢巖山澗清泉的描述體現(xiàn)了水資源對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境及居民生活的重要性。文章中提到，“上得山頂，見山澗清泉淙淙潺潺，原來這就是巖洞內(nèi)看見的飛瀑源頭。就是這一股天然的清泉，飛過山崖，飛向深潭，流經(jīng)陳石水庫，先是作為發(fā)電之用，然后匯入壬田河，滋養(yǎng)著壬田鎮(zhèn)數(shù)萬民眾?！边@段描述表明，羅漢巖的清泉不僅為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝孙嬘盟?，還用于發(fā)電，支持了壬田鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展。此外，清泉還滋養(yǎng)了周圍的植被，維持了生態(tài)平衡，豐富了生物多樣性。為了保護(hù)這一寶貴的水資源，建議采取以下措施：1.加強(qiáng)水資源管理，建立和完善水資源保護(hù)制度，確保水資源合理開發(fā)和可持續(xù)利用。2.提高節(jié)水意識，鼓勵居民使用節(jié)水設(shè)備，如節(jié)水型淋浴頭、馬桶等，減少不必要的用水。3.開展水資源保護(hù)教育，通過學(xué)校、社區(qū)等渠道普及水資源的珍貴性，引導(dǎo)居民養(yǎng)成節(jié)約用水的良好習(xí)慣。4.監(jiān)測水質(zhì)，定期進(jìn)行水質(zhì)檢測，確保供水安全，防止水污染。5.推廣水資源的合理利用技術(shù)，如雨水收集和循環(huán)利用，提高水資源利用效率。通過這些措施，可以有效保護(hù)羅漢巖山澗清泉這一自然景觀，確保其持續(xù)為當(dāng)?shù)鼐用竦纳詈蜕鷳B(tài)環(huán)境提供支持。答案：（1）推薦地點：弦月湖。理由：弦月湖優(yōu)雅地臥在兩山之間，形似一彎月，水面漣漪輕輕泛起之時，極盡柔美之態(tài)。湖水清冽，倒映著四面的山峰和樹木，似一面天然的大鏡子。站在弦月湖邊的觀景臺上，可以看見湖對岸的小寨山體，恰似一只趴著的大龜，一旁高高聳立的蠟燭峰則像烏龜剛剛探出的頭。兩山融為一體，仿佛一只神奇的烏龜正從水中緩緩爬上山巒。這里風(fēng)景優(yōu)美，適合開展團(tuán)隊實踐活動。（2）①作者在第③段記敘了歷史上發(fā)生在羅漢巖地區(qū)的廝殺征戰(zhàn)，介紹了羅漢巖名字的由來，是為了讓讀者了解羅漢巖的歷史文化，增強(qiáng)文章的厚重感，同時也為下文作者登羅漢巖時的感慨做鋪墊。②批注：這句話通過使用“迂回曲折”“時而上坡，時而下坡”“木棧道”“石子路”等詞語，形象地描繪了羅漢巖山路的復(fù)雜多變，表現(xiàn)了作者登山的艱難，同時也展示了作者對羅漢巖自然景觀的喜愛和贊美。（3）贊同。作者在文章中既用腳步攀登了高山，進(jìn)行了一次實地游覽，又通過內(nèi)心回顧了歷史，完成了一次文化之旅。文章中既有對羅漢巖自然景觀的描繪，又有對羅漢巖歷史文化的介紹，展現(xiàn)了作者對羅漢巖的深厚感情和對自然、歷史的尊重。（4）文章最后一段的作用是總結(jié)全文，點明中心。通過描述作者在羅漢巖的所見所聞，表達(dá)了作者對羅漢巖自然景觀的喜愛和對當(dāng)?shù)鼐用裆畹年P(guān)心，同時以美食作結(jié)，增強(qiáng)了文章的趣味性，使讀者在感受自然美景的同時，也能體會到當(dāng)?shù)匚幕镊攘Α＃?）羅漢巖山澗清泉對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境及居民生活的重要性體現(xiàn)在：清泉是羅漢巖的標(biāo)志性景觀，為山間帶來了生機(jī)與活力；清泉流淌而下，成為陳石水庫的源頭，發(fā)電、滋養(yǎng)壬田鎮(zhèn)數(shù)萬民眾，是當(dāng)?shù)鼐用裆畹囊揽?；清泉還吸引了游客，促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。保護(hù)水資源的建議：禁止在清泉周邊排放生活污水和工業(yè)廢水，確保水質(zhì)不受污染；加強(qiáng)對清泉周邊生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，禁止亂砍濫伐，保持山林植被茂盛；9．（12分）閱讀下面的文言文，完成問題。活水源記（節(jié)選）劉基靈峰之山，其上曰金雞之峰。其草多竹；其木多楓楷，多松；其鳥多竹雞。其狀如雞而小，有文采，善鳴。寺居山中，山四面環(huán)之。其前山曰陶山，華陽外史弘景①之所隱居。其東南山曰日鑄之峰，歐冶子②之所鑄劍也。寺之后，薄崖石有閣，曰松風(fēng)閣，奎上人③居之。有泉焉，其始出石罅，涓涓然冬溫而夏寒。浸為小渠，冬夏不枯。其初為渠時，深不逾尺，而澄澈可鑒；俯視，則崖上松竹花木皆在水底。故秘書卿白野公恒來游，終日坐水旁，名之曰活水源。予早春來時方甚寒，諸水族皆隱不出。至是，悉出?！咀⑨尅竣偃A陽外史弘景：指南朝齊梁時的陶弘景。②歐冶子：春秋末期的鑄劍大師。③奎上人：當(dāng)時的一位僧人。上人，對僧人的尊稱。（1）解釋下列句中加點的詞語。①有文采，善鳴喜歡②深不逾尺超過③名之曰活水源命名④至是，悉出全，都（2）下列各句中加點的“而”，與“涓涓然冬溫而夏寒”中“而”的意義和用法全都相同的一項是CA.學(xué)而不思則罔B.北山愚公者，年且九十，面山而居C.望之蔚然而深秀者，瑯琊也D.下視其輒，登軾而望之（3）請將文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。①寺居山中，山四面環(huán)之。②予早春來時方甚寒，諸水族皆隱不出。（4）請結(jié)合本文內(nèi)容，完成篇章整理單。①隱士②澄澈【解答】（1）本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。①句意為：身上有花紋色彩，喜歡鳴叫。善：喜歡。②句意為：水深不到一尺。逾：超過。③句意為：給這泉水起名叫活水源。名：命名。④句意為：到現(xiàn)在才全部出現(xiàn)。悉：全，都。（2）本題考查一詞多義。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思?！颁镐溉欢瑴囟暮敝小岸笔沁B詞，表示并列關(guān)系。A.而，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。B.而，表示修飾關(guān)系。C.而，表示并列關(guān)系。D.而，表示順承關(guān)系。故選：C。（3）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點詞語有：居，處在；環(huán)，圍繞。句意為：有座寺廟坐落在山中，四面環(huán)山。②中重點詞語有：予，我；甚，很。句意為：我早春來到這里，當(dāng)時天氣還很寒冷，各類水族動物都隱藏著不出來。（4）本題是對文言文內(nèi)容的梳理與主旨的考查。通過選文第一段“其草多竹；其木多楓儲，多松；其烏多竹雞”可知靈山多竹、多楓褚、多松、多竹雞；從“其前山曰陶山，華陽外史弘景之所隱居。其東南山日日鑄之峰，歐治子之所鑄劍也”可知隱士多居住在這里，故第