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一般記敘文閱讀(一)閱讀下面的文字,完成下面小題。緬懷陳忠實(shí)先生①一九八二年,我還在讀書(shū),在一個(gè)美麗的夏日,收到陳忠實(shí)老師郵寄來(lái)的他的短篇小說(shuō)集《鄉(xiāng)村》,心里特別激動(dòng)!這是我平生第一次收到著名作家贈(zèng)送的著作,而且是我非常仰慕的作家。那時(shí),中國(guó)文學(xué)正如火如茶地快速發(fā)展,不斷涌現(xiàn)出一批又一批作家“新星”和新作品,帶來(lái)一波又一波的轟動(dòng)效應(yīng)。這些作家“新星”一時(shí)間成為青年的偶像,籠罩著神奇的色彩。在學(xué)校的大禮堂,我曾經(jīng)聆聽(tīng)過(guò)陳忠實(shí)老師用地道的關(guān)中方言講述關(guān)于小說(shuō)創(chuàng)作的報(bào)告,印象最為深刻的是,他說(shuō)寫(xiě)小說(shuō)就是寫(xiě)人物而寫(xiě)人物“必須把人物放置在矛盾旅渦中去寫(xiě)”還說(shuō)“寫(xiě)作要屏住一口氣,不想當(dāng)官,不想發(fā)財(cái),不想……”說(shuō)到這兒,陳老師刀刻一般的臉上,凝固成他的經(jīng)典神色:神態(tài)自信,眼睛放射出銳利而堅(jiān)定的目光。這目光似乎能看透人,看透人心里的角角落落。②從此,我開(kāi)始了與陳老師長(zhǎng)達(dá)幾十年的交往。他每有新作,便會(huì)寫(xiě)信告訴我。一九八二年,他創(chuàng)作出中篇小說(shuō)力作《康家小院》,不久在《收獲》上發(fā)表。我四處找尋這本文學(xué)雜志,找到后,我先放置在書(shū)桌上,沒(méi)有馬上閱讀,對(duì)于好的作品往往希望先睹為快,可我認(rèn)為不能急著讀,一定要找一個(gè)整塊的時(shí)間,也必須有一個(gè)安靜的可以令人游心閱讀的環(huán)境,這樣閱讀,才能集中心思認(rèn)真地咀嚼文字,從這些優(yōu)美的文字里,得到審美的愉悅和心靈的極大滿足。我喜歡讀陳老師的小說(shuō),因?yàn)樗鑼?xiě)的小說(shuō)題材,絕大部分是農(nóng)村生活,他所描寫(xiě)的人物形象,也是我十分熟悉的。讀他的小說(shuō),仿佛回到了我的故土,一切都是那樣的親切,一切都是那樣的真實(shí),就連小說(shuō)里的環(huán)境也與故土的四季轉(zhuǎn)換風(fēng)霜雨雪相似。尤其是語(yǔ)言,是地道的關(guān)中農(nóng)村的語(yǔ)言,就憑著這語(yǔ)言,就可以想象得出這是怎樣的人物說(shuō)出來(lái),甚至人物的神情以及特有的表達(dá)的手勢(shì)、身體的姿勢(shì),連同他們的處事方式和生活程式也歷歷在目。這種藝術(shù)感覺(jué),在閱讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》時(shí),我產(chǎn)生過(guò),現(xiàn)在閱讀陳老師的小說(shuō),仍然有這種深刻的體會(huì)。他們寫(xiě)關(guān)中農(nóng)村,真是寫(xiě)透了,入木三分。③一九九二年前后,我所在的部門(mén)舉辦了全市學(xué)生作文競(jìng)賽,將結(jié)集出版競(jìng)賽中評(píng)選出的優(yōu)秀作文。若能有著名作家為優(yōu)秀作文集題寫(xiě)書(shū)名,對(duì)愛(ài)好寫(xiě)作的同學(xué)們將是很大的激勵(lì)。于是,我便前往西安市建國(guó)路陜西省作家協(xié)會(huì),請(qǐng)陳忠實(shí)老師題寫(xiě)。陳老師很爽快地答應(yīng)了,他在書(shū)桌上展開(kāi)宣紙,很快寫(xiě)好了書(shū)名,并告訴我,他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》將在《當(dāng)代》第六期發(fā)表。這是極大的喜訊,我心里盼望著趕快讀到。過(guò)了不久,我買(mǎi)到了《當(dāng)代》,整整一天一夜,我認(rèn)真且極為興奮地讀完了。遺憾的是,雜志只刊發(fā)了《白鹿原》的前半部。過(guò)了春節(jié),我又買(mǎi)了新的一期《當(dāng)代》,才如愿以?xún)數(shù)匕颜俊栋茁乖纷x完。④陳老師的《白鹿原》出版后,一時(shí)間洛陽(yáng)紙貴。沒(méi)有想到的是,很快我就收到了陳老師簽名的《白鹿原》初版本?!栋茁乖烦霭嬷两瘢苌儆心艹鲞@部巨著的長(zhǎng)篇小說(shuō),《白鹿原》已成為我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作。對(duì)于這部作品,如同我對(duì)老前輩作家杜鵬程的《保衛(wèi)延安》一樣,我還不曾寫(xiě)出一篇像樣的評(píng)論文字,因?yàn)檠芯俊栋茁乖返拇蠹抑魈嗔恕"菸夷茏龅?,就是一遍又一遍地認(rèn)真閱讀《白鹿原》,從這部巨著里汲取思想和藝術(shù)的力量。通過(guò)《白鹿原》,我才正式接觸影響陜西關(guān)中地區(qū)千余年的關(guān)學(xué)學(xué)派,從而開(kāi)始閱讀張載、藍(lán)田呂氏兄弟以及馮從吾等人的著作。而對(duì)我理解關(guān)學(xué)源流幫助最大的一部書(shū)是馮從吾的《關(guān)學(xué)編》,這是一部薄薄的書(shū)籍,初版于一九八七年,書(shū)中簡(jiǎn)略精要地介紹了自張載以后的諸位關(guān)學(xué)大儒,我才知道在我國(guó)哲學(xué)思想史上,有這樣一脈流派存在。從此,我開(kāi)始閱讀我國(guó)古典哲學(xué)著作,這也是陳老師的《白鹿原》帶給我的最為有益的讀書(shū)啟示。⑥除工作之外,我絕大部分時(shí)間都是讀書(shū),很少主動(dòng)與人走動(dòng)來(lái)往,好在陳老師知道我這個(gè)秉性,并不因此而疏淡,他曾經(jīng)在評(píng)論我散文的文章里說(shuō):“不敢自命為淡淡如水的君子之交,卻也可自信庸常無(wú)益的來(lái)來(lái)往往拉拉扯扯不曾發(fā)生。”這話說(shuō)得真好!不管是師生還是朋友,一個(gè)人與一個(gè)人相交,貴在交心,心里認(rèn)同了,便可以信賴(lài)、可以生死相交。司馬遷在《史記·汲鄭列傳》里說(shuō):“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見(jiàn)。”這段話,對(duì)人與人交情的闡述最為精當(dāng),也十分深刻。盡管我不善于走動(dòng),在一些會(huì)議上,偶爾也能遇見(jiàn)陳老師,他總是十分關(guān)切地詢(xún)問(wèn)我的近況,也簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)他正在忙的事情。⑦我的書(shū)房里,懸掛著陳老師寫(xiě)的書(shū)法條幅,是劉勰在《文心雕龍·物色》里的兩句話:“既隨物以宛轉(zhuǎn)”和“亦與心而徘徊”。這兩句話的意思是:作為寫(xiě)作者,既要恰切地描繪出景物的感性形象,也要表達(dá)出作者對(duì)景物的感受。這是陳老師非常喜歡的兩句話,也許他文學(xué)創(chuàng)作的奧秘就在這里吧。⑧陳老師患病后,我聽(tīng)到不少朋友說(shuō)到他的病情,但是,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,病魔很快就奪走了他的生命!而他正處于“庾信文章老更成”的人生階段,讓人感到十分悲痛!在追悼大會(huì)上,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人高舉著印在報(bào)紙上的他的巨幅照片,排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)列,默默地流著眼淚,為他送別……在答記者問(wèn)的時(shí)候,我說(shuō):“陳忠實(shí)的文學(xué)意義,將會(huì)在現(xiàn)在與將來(lái)的文化與文學(xué)史上矗立起一座豐碑,因?yàn)樗墓P觸深入到一個(gè)民族心靈最隱秘最核心的地方,這是輕易不能超越與否定的思想品格和藝術(shù)質(zhì)地。《白鹿原》是任何獎(jiǎng)項(xiàng)不足以標(biāo)志的小說(shuō),陳忠實(shí)不朽!”⑨今天,整理書(shū)房,不經(jīng)意間找到了陳老師這本最早出版的短篇小說(shuō)集《鄉(xiāng)村》,看到扉頁(yè)上他那剛勁有力又非常流利的題詞,我的心不由得抽縮了一下,物是人非,陳老師已經(jīng)離別人世好久了,但是,他仍然活著,活在他的偉大作品里。(選自《中國(guó)文化報(bào)》)1.選文主要寫(xiě)了“我”和陳老師交往的哪幾件事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2.賞析第①段中加波浪線的句子。3.選文多次寫(xiě)到《白鹿原》的用意是什么?4.請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)第⑨段中加橫線句子含義的理解。5.選文表達(dá)了作者對(duì)陳老師怎樣的感情?【答案】1.收到陳老師的短篇小說(shuō)集《鄉(xiāng)村》;請(qǐng)陳老師為優(yōu)秀作文集題寫(xiě)書(shū)名;收到陳老師簽名的《白鹿原》初版本;開(kāi)會(huì)相遇,陳老師詢(xún)問(wèn)“我”的近況,也簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)他正在忙的事情。(答出任意三點(diǎn)即可)
2.運(yùn)用語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě),生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了陳老師對(duì)寫(xiě)作的精辟見(jiàn)解和自信、堅(jiān)定的神態(tài),刻畫(huà)了一位有才華、有思想、自信堅(jiān)毅的作家形象。(意思對(duì)即可)
3.《白鹿原》是陳忠實(shí)先生的代表作,是我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作:“我”從《白鹿原》里汲取思想和藝術(shù)的力量,因其影響“我”開(kāi)始了解關(guān)學(xué)學(xué)派并閱讀我國(guó)古典哲學(xué)著作,突出了陳忠實(shí)先生文學(xué)成就之高及“我”對(duì)其感情之深。(意思對(duì)即可)
4.雖然陳老師已經(jīng)去世,但是他的思想在現(xiàn)在與將來(lái)的文化與文學(xué)史上矗立起一座豐碑;他的很多作品流傳于世,繼續(xù)影響著后人;他的教海,作者一直銘記于心,他是不朽的,他是永恒的。
5.對(duì)陳老師逝去的悲痛、緬懷,以及對(duì)陳老師的感激、崇敬之情。(答出其中三種感情且意思對(duì)即可)【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。結(jié)合①段“一九八二年,我還在讀書(shū),在一個(gè)美麗的夏日,收到陳忠實(shí)老師郵寄來(lái)的他的短篇小說(shuō)集《鄉(xiāng)村》,心里特別激動(dòng)!這是我平生第一次收到著名作家贈(zèng)送的著作,而且是我非常仰慕的作家”,可概括出:陳老師每有新作,便會(huì)寫(xiě)信告訴我;結(jié)合③段“一九九二年前后,我所在的部門(mén)舉辦了全市學(xué)生作文競(jìng)賽,將結(jié)集出版競(jìng)賽中評(píng)選出的優(yōu)秀作文。若能有著名作家為優(yōu)秀作文集題寫(xiě)書(shū)名,對(duì)愛(ài)好寫(xiě)作的同學(xué)們將是很大的激勵(lì)。于是,我便前往西安市建國(guó)路陜西省作家協(xié)會(huì),請(qǐng)陳忠實(shí)老師題寫(xiě)。陳老師很爽快地答應(yīng)了,他在書(shū)桌上展開(kāi)宣紙,很快寫(xiě)好了書(shū)名,并告訴我,他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》將在《當(dāng)代》第六期發(fā)表”可概括出:“我”請(qǐng)陳忠實(shí)老師題寫(xiě)書(shū)名;結(jié)合④段“陳老師的《白鹿原》出版后,一時(shí)間洛陽(yáng)紙貴。沒(méi)有想到的是,很快我就收到了陳老師簽名的《白鹿原》初版本”可以概括出:“我”收到了陳老師簽名的《白鹿原》初版本。2.本題考查對(duì)句子的理解。從“陳老師刀刻一般的臉上,凝固成他的經(jīng)典神色:神態(tài)自信,眼睛放射出銳利而堅(jiān)定的目光”可以看出這是對(duì)陳忠實(shí)老師的神態(tài)描寫(xiě),寫(xiě)出了他自信、堅(jiān)定的性格特征。3.本題考查情節(jié)的作用。從④段“《白鹿原》出版至今,很少有能超出這部巨著的長(zhǎng)篇小說(shuō),《白鹿原》已成為我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作”可知《白鹿原》的文學(xué)價(jià)值很高;從⑧段“陳忠實(shí)的文學(xué)意義,將會(huì)在現(xiàn)在與將來(lái)的文化與文學(xué)史上矗立起一座豐碑,因?yàn)樗墓P觸深入到一個(gè)民族心靈最隱秘最核心的地方,這是輕易不能超越與否定的思想品格和藝術(shù)質(zhì)地?!栋茁乖肥侨魏为?jiǎng)項(xiàng)不足以標(biāo)志的小說(shuō),陳忠實(shí)不朽”可知,表達(dá)了作者對(duì)陳老師的敬仰之情。4.本題考查對(duì)句子的理解。“但是,他仍然活著,活在他的偉大作品里”說(shuō)明了陳老師人雖然不在了,但是他的精神一直留在偉大的作品中;結(jié)合第①段“他說(shuō)寫(xiě)小說(shuō)就是寫(xiě)人物而寫(xiě)人物‘必須把人物放置在矛盾旅渦中去寫(xiě)”還說(shuō)“寫(xiě)作要屏住一口氣,不想當(dāng)官,不想發(fā)財(cái),不想……’”等內(nèi)容可知,陳老師的教海,作者一直銘記于心,他為人處世的原則將激勵(lì)著作者不懈前行。5.本題考查作者的情感。根據(jù)⑧段“但是,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,病魔很快就奪走了他的生命!而他正處于“庾信文章老更成”的人生階段,讓人感到十分悲痛!在追悼大會(huì)上,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人高舉著印在報(bào)紙上的他的巨幅照片,排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)列,默默地流著眼淚,為他送別”可知,作者對(duì)陳老師的離世感到無(wú)比痛心和悲傷;通過(guò)⑨段“今天,整理書(shū)房,不經(jīng)意間找到了陳老師這本最早出版的短篇小說(shuō)集《鄉(xiāng)村》,看到扉頁(yè)上他那剛勁有力又非常流利的題詞,我的心不由得抽縮了一下,物是人非,陳老師已經(jīng)離別人世好久了,但是,他仍然活著,活在他的偉大作品里”,可見(jiàn)作者對(duì)陳老師的懷念和敬仰之情。(二)閱讀下面的選文,完成下面小題。思想者的第三種造型卞毓方①一位擺弄經(jīng)濟(jì)學(xué)的倔老頭兒,風(fēng)吹別調(diào),發(fā)出了和百家不同的聲音,舉國(guó)展開(kāi)圍剿。這老頭兒不是別人,正是大名鼎鼎的馬寅初。戰(zhàn)友噤聲,愛(ài)莫能助;同事側(cè)目,視若寇仇;學(xué)子聲討,不共戴天。為了什么?為了一篇《新人口論》。②有好心人勸馬寅初偃旗息鼓,暫時(shí)收篷轉(zhuǎn)舵,這也不失為明智。馬老頭兒斷然拒絕,他認(rèn)死理:學(xué)術(shù)貴乎爭(zhēng)論,真理越辯越明;豈能一遇襲擊,就退避三舍,明哲保身?、垡晃慌e足輕重的老朋友出來(lái)圓場(chǎng)。他說(shuō):“馬老啊,你比我年長(zhǎng)16歲,你的道德學(xué)問(wèn),我是一向尊為師長(zhǎng)的。這次你就應(yīng)我一個(gè)請(qǐng)求,對(duì)你的《新人口論》寫(xiě)一份深刻的檢討,也算過(guò)了這一關(guān)。如何啊”誰(shuí)知馬寅初不買(mǎi)賬,決不檢討。④馬寅初的決絕,令我們想起亞里士多德的名言:“吾愛(ài)吾師,吾尤愛(ài)真理”。不過(guò),馬寅初終究是俠義中人,他深恐自己的不妥協(xié)招致誤解,開(kāi)罪賢達(dá)。數(shù)天后,他為《新建設(shè)》雜志撰文,便特意加上一段:“最后我還要對(duì)另一位好朋友表示感忱,并道歉意。我沒(méi)有接受他的真心誠(chéng)意的勸告,學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)不能不維護(hù),只得拒絕檢討。”⑤這里,我想到思想者的三種命運(yùn)。一種思想者是與潮流同步,因而最功利,也最穩(wěn)當(dāng),盡管轉(zhuǎn)瞬就有可能化做明日黃花。一種思想者是超前半步,屬于不乏新鮮,也不乏風(fēng)險(xiǎn),然而,當(dāng)衛(wèi)道士們正要掄起大棒申斥時(shí),已被社會(huì)前進(jìn)腳步裁判為真理。一種思想者是領(lǐng)先百家,超越時(shí)代,被視為異端邪說(shuō),大逆不道,常常要等上幾十年,甚至幾百年,才為后來(lái)者逐漸認(rèn)識(shí)、接納。正是這種遭遇,使一批又一批的豎子成名,而使一批又一批的布魯諾、曹雪芹憤世嫉俗,慷慨悲歌。⑥自從獻(xiàn)身經(jīng)濟(jì)學(xué),人口問(wèn)題,一直是馬寅初關(guān)注的焦點(diǎn)。一屆人大二次會(huì)議,他首次就人口問(wèn)題表態(tài)。在他看來(lái),這已是一個(gè)瓜熟蒂落的結(jié)論。沒(méi)有想到,爆發(fā)的不是掌聲,而是斥責(zé)。“社會(huì)主義國(guó)家哪來(lái)的人口問(wèn)題?”面對(duì)公眾的質(zhì)疑,他居然揚(yáng)言:“大家可以不同意我的意見(jiàn)。我也可以暫時(shí)收回發(fā)言稿件。但不因?yàn)榇蠹曳磳?duì),就改變自己的觀點(diǎn)和主張。我將對(duì)這一問(wèn)題繼續(xù)進(jìn)行調(diào)查研究,下次人大會(huì)上,還將提出。”⑦真理沒(méi)有外衣。馬寅初按照他的既定方案,經(jīng)過(guò)一年多的廣泛調(diào)查,深入研究,把人口問(wèn)題直接搬到了中南海的最高國(guó)務(wù)會(huì)議。“人口多就是我們的致命傷。”他說(shuō),“我們的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),如果不把人口列入計(jì)劃之內(nèi),不能實(shí)行計(jì)劃生育,那就不成其為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)!”⑧59年冬,北大臨湖軒,雪壓冰凍封,朔風(fēng)尖嘯。一場(chǎng)批判馬寅初會(huì)議,正呈現(xiàn)出與大自然同步的嚴(yán)酷。中途,專(zhuān)程趕來(lái)壓陣的康生,也許覺(jué)得火力還不夠猛烈,但見(jiàn)他一拍桌子,打斷批判者的發(fā)言,惡狠狠地插話:“馬寅初說(shuō),有人說(shuō)他是馬爾薩斯主義者,但他不能同意。他說(shuō)馬爾薩斯是馬家,馬克思也是馬家,而他是馬克思的馬家。馬寅初的《新人口論》,到底是姓馬克思的馬,還是馬爾薩斯的馬?我認(rèn)為馬寅初的《新人口論》,毫無(wú)疑問(wèn)是屬于馬爾薩斯的馬家!”⑨誰(shuí)知馬寅初不吃這一套,前面話音剛落,他后面就當(dāng)場(chǎng)頂撞:我馬寅初是馬克思的“馬”家?、鈹蒯斀罔F。數(shù)一數(shù),總共十一個(gè)字。然而,這就夠了。這才是“一句頂一萬(wàn)句”!有多少大師級(jí)、準(zhǔn)大師級(jí)人物的一生,就是從胸腔里迸發(fā)不出這樣的一句,連模仿也模仿不來(lái)。惟獨(dú)馬寅初做到了。不假思索,長(zhǎng)嘯而出,九鼎大呂,震鑠古今。?再說(shuō)那段錚錚誓言。面對(duì)政治高帽隨時(shí)會(huì)扣落下來(lái)的生存險(xiǎn)境,馬寅初選擇《新建設(shè)》刊登《重申我的請(qǐng)求》:我接受《光明日?qǐng)?bào)》開(kāi)辟一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的挑戰(zhàn)。我雖年近80,明知寡不敵眾,自當(dāng)單身匹馬,出來(lái)應(yīng)戰(zhàn),直至戰(zhàn)死為止,決不向?qū)R粤悍?、不以真理說(shuō)服的那種批判者們投降。?馬老不老,守正白眼朝天,立世青眼向文。歷史不堪重負(fù),后人為輕裝前進(jìn)就不得不學(xué)會(huì)健忘。然而,我相信,無(wú)論無(wú)常的歲月經(jīng)歷多少輪回,馬寅初高昂的頭顱和勃發(fā)的英氣,將永遠(yuǎn)激蕩青史,燭照天地!?馬寅初在望八之年遭受重厄,竟以百歲高齡,重新出山,贏得世人的大聲驚嘆,大把熱淚。馬寅初,是上帝贈(zèng)予20世紀(jì)中華民族的一份厚禮。他的價(jià)值,一半在于他發(fā)掘的人口理論,一半在于他淵渟岳峙、獨(dú)立蒼茫的健康人格。【注】淵渟岳峙:喻人品德如淵水深沉,如高山聳立。同學(xué)們想把《思想者的第三那種造型》改成課本劇,請(qǐng)你幫著完成下面任務(wù)。6.閱讀文章主要內(nèi)容,概括分析劇本的主要矛盾沖突。7.分析加點(diǎn)字在文中的含義及表達(dá)效果。一位擺弄經(jīng)濟(jì)學(xué)的倔老頭兒,風(fēng)吹別調(diào),發(fā)出了和百家不同的聲音,舉國(guó)展開(kāi)圍剿。8.在演出時(shí),下面這句話的哪些詞應(yīng)該重讀呢?請(qǐng)你給出一些參考意見(jiàn),并說(shuō)明理由。我雖年近80,明知寡不敵眾,自當(dāng)單身匹馬,出來(lái)應(yīng)戰(zhàn),直至戰(zhàn)死為止,決不向?qū)R粤悍?、不以真理說(shuō)服的那種批判者們投降。9.小剡認(rèn)為,文章開(kāi)頭連續(xù)寫(xiě)“好心人”和一位“舉足輕重”的朋友的勸告,顯得多余,建議刪去一個(gè)。你是否贊同,請(qǐng)表明你的觀點(diǎn)并說(shuō)明理由。10.文章以“思想者的第三種造型”為題目有深刻的意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和主旨加以探究?!敬鸢浮?.全國(guó)上下對(duì)《新人口論》的批判和馬寅初對(duì)《新人口論》的堅(jiān)持。
7.“擺弄”就是玩弄的意思,表現(xiàn)了馬演初深厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)才華:“倔”就是倔強(qiáng)、固執(zhí)的意識(shí),表現(xiàn)了馬演初對(duì)自己理論的堅(jiān)持。作者用幽默調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)表現(xiàn)出了自己對(duì)馬老的卓越才華的欽佩之情和對(duì)他堅(jiān)持真理的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的贊美之情。
8.示例一:重讀“自當(dāng)”、“直至”、“決不”,這幾個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)了馬老面對(duì)寡不敵眾的形勢(shì),直面困境主動(dòng)迎戰(zhàn)所表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)不屈的態(tài)度,展現(xiàn)了馬老堅(jiān)持真理,永不屈服的錚錚鐵骨。示例二:重讀“單身匹馬、戰(zhàn)死為止、決不”,表現(xiàn)馬老面對(duì)別人的質(zhì)疑、面對(duì)壓迫仍誓死維護(hù)自己的學(xué)術(shù)最嚴(yán),學(xué)出了馬老堅(jiān)持真理,永不屈服的錚錚鐵骨。
9.不贊同。連續(xù)反復(fù)寫(xiě)朋友的勸告,對(duì)馬老當(dāng)時(shí)所面臨的孤立無(wú)援的嚴(yán)峻形勢(shì)能起到突出和強(qiáng)調(diào)的作用;并且更能襯托出他不畏艱難、剛正不阿、堅(jiān)持真理的氣節(jié)的可貴;同時(shí)也為下文引出作者對(duì)思想者三種命運(yùn)的議論鋪墊。
10.“思想者的第三種造型”指的是領(lǐng)先百家,超越時(shí)代,不被當(dāng)時(shí)接受,但仍堅(jiān)持自己觀點(diǎn)的先鋒者形象。以此為題能讓讀者體會(huì)到馬寅初作為一個(gè)具有超越時(shí)代思想的思想家在探求、堅(jiān)持真理的過(guò)程中遭受的不平遭遇,更深刻地感受到他堅(jiān)持真理,堅(jiān)強(qiáng)不屈的錚錚鐵骨。同時(shí)文章以此為題,將馬寅初一個(gè)人的遭遇上升對(duì)一類(lèi)人的共性遭遇的概括,上升到人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程中的普遍性規(guī)律的總結(jié),從而具有更廣泛、更深刻的現(xiàn)實(shí)意義,可以更有力地引發(fā)出人們對(duì)這一現(xiàn)象的思考和反省。【解析】6.本題考查對(duì)內(nèi)容的概括。閱讀文本,第①-④段寫(xiě)馬寅初發(fā)表《新人口論》引起舉國(guó)圍剿,有好心人和老朋友勸說(shuō)馬寅初寫(xiě)檢討放棄自己的主張,馬寅初撰文拒絕。第⑤議論“思想者的三種命運(yùn)”。第⑥-⑦段概述馬寅初堅(jiān)持研究,第⑧-?段詳寫(xiě)北大批判會(huì)議,馬寅初的錚錚誓言。第??段高度贊揚(yáng)馬寅初的精神。由此可知,劇本的主要矛盾沖突就是:舉國(guó)對(duì)《新人口論》批判和馬寅初堅(jiān)持自己觀點(diǎn)的矛盾沖突。7.本題考查詞語(yǔ)的理解賞析。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語(yǔ)本義,結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義,以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感?!皵[弄”指任人支配,擺布,這里指經(jīng)濟(jì)學(xué)在年近80歲的馬寅初的手里可以被任意擺布,第⑥段“自從獻(xiàn)身經(jīng)濟(jì)學(xué),人口問(wèn)題,一直是馬寅初關(guān)注的焦點(diǎn)。”可見(jiàn)他對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的熟悉,了如指掌,所以“擺弄”在文中表現(xiàn)了對(duì)馬演初深厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)才華的肯定。“倔”意思是指頑強(qiáng),固執(zhí),在文中是形容馬寅初的性格很倔強(qiáng),他面對(duì)別人的質(zhì)疑、面對(duì)壓迫卻堅(jiān)決不改變自己的觀點(diǎn)和主張,表現(xiàn)作者對(duì)馬老堅(jiān)持真理,永不屈服的精神的欽佩贊美之情。8.本題考查朗讀重音。重音:指在朗讀時(shí)強(qiáng)調(diào)那些在表情達(dá)意上起重要作用的字、詞或短語(yǔ)。重音分為語(yǔ)法重音和強(qiáng)調(diào)重音。這里主要考查強(qiáng)調(diào)重音的處理。根據(jù)情感表達(dá)的需要朗讀時(shí)可以從文章的內(nèi)容、文章的感情基調(diào)考慮重音設(shè)計(jì)。示例:這句話寫(xiě)年近80歲的馬老面對(duì)別人的質(zhì)疑、面對(duì)壓迫堅(jiān)決不改變自己的觀點(diǎn)和主張,雖然寡不敵眾,但他直面困境,主動(dòng)迎戰(zhàn),態(tài)度堅(jiān)決,展現(xiàn)了馬老堅(jiān)持真理,永不屈服的錚錚鐵骨。朗讀時(shí)的感情基調(diào)確定為堅(jiān)定有力。為了突出馬老堅(jiān)持真理,永不屈服的錚錚鐵骨,重音應(yīng)落在“自當(dāng)”“直至”“決不”這幾個(gè)詞語(yǔ)上。9.本題考查表現(xiàn)手法。解答時(shí)首先表明態(tài)度“不贊同”,再解釋理由。文章開(kāi)頭連續(xù)寫(xiě)“好心人”和一位“舉足輕重”的朋友的勸告,這是側(cè)面描寫(xiě),突出當(dāng)時(shí)馬寅初《新人口論》提出后全國(guó)反對(duì)意見(jiàn)多,馬老遭遇全國(guó)圍剿,形勢(shì)對(duì)他很不利,②段“好心人勸馬寅初偃旗息鼓這也不失為明智。但馬老“斷然拒絕,他認(rèn)死理”。③段“舉足輕重的老朋友出來(lái)圓場(chǎng)”自然引出④段“數(shù)天后,他為《新建設(shè)》雜志撰文”拒絕檢討,可見(jiàn)馬老維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)的堅(jiān)定意志,鮮明態(tài)度,襯托出他剛正不阿、堅(jiān)持真理,維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)的可貴氣節(jié);同時(shí)也為下文第⑤段作者對(duì)思想者三種命運(yùn)的議論做了鋪墊。10.考查對(duì)題目含義的理解。分析時(shí)要結(jié)合文章內(nèi)容和主旨加以探究。從內(nèi)容看:文章主要寫(xiě)馬寅初發(fā)表《新人口論》舉國(guó)圍剿批判,但他堅(jiān)持真理,不因?yàn)榇蠹曳磳?duì),就改變自己的觀點(diǎn)和主張,反而繼續(xù)進(jìn)行調(diào)查研究,他的行為正體現(xiàn)了第⑤段“一種思想者是領(lǐng)先百家,超越時(shí)代”的內(nèi)容,題目點(diǎn)明了人物的精神風(fēng)貌。用“第三種”,造成懸念,引發(fā)閱讀興趣;“造型”一詞具體,有形象感和立體感,使讀者感到思想者思想的棱角分明。從主旨看:根據(jù)?段“無(wú)論無(wú)常的歲月經(jīng)歷多少輪回,馬寅初高昂的頭顱和勃發(fā)的英氣,將永遠(yuǎn)激蕩青史,燭照天地!”?段“馬寅初,是上帝贈(zèng)予20世紀(jì)中華民族的一份厚禮。他的價(jià)值,一半在于他發(fā)掘的人口理論,一半在于他淵渟岳峙、獨(dú)立蒼茫的健康人格。”可知文章的主旨就是贊美馬老大的貢獻(xiàn)和他的優(yōu)秀品質(zhì),題目“思想者的第三種造型”暗示主旨,同時(shí)不僅是對(duì)馬寅初一個(gè)人,更體現(xiàn)了對(duì)這一類(lèi)人精神的褒揚(yáng),題目對(duì)馬寅初這一類(lèi)人的共性高度概括,更廣泛、更深刻的揭示人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程中的普遍性規(guī)律,語(yǔ)言凝練,意義深刻,吸引讀者,引人反思。(三)閱讀下面的選文,完成下面小題。追尋宇宙中的第一縷光①為了追尋宇宙中的第一縷光,武向平(全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)研究員、中國(guó)科學(xué)院院士)選定人跡罕至的地方架設(shè)天線。遠(yuǎn)離人群,這里可以最大程度避開(kāi)調(diào)頻廣播和其他無(wú)線電的干擾。A南北天山交匯處的那片荒野,高寒缺氧,不見(jiàn)樹(shù)木;兇險(xiǎn)和孤獨(dú)相隨,星辰為伴。②說(shuō)起宇宙,他滿眼擋不住的光芒。宇宙如何從黑暗走向光明?人類(lèi)能否看到來(lái)自宇宙深處的第一縷光……解開(kāi)它,無(wú)疑將拓寬人類(lèi)觀測(cè)宇宙的能力,填補(bǔ)人類(lèi)認(rèn)識(shí)宇宙的空白。這個(gè)當(dāng)今觀測(cè)宇宙學(xué)最熱門(mén)和最具挑戰(zhàn)性的課題,始終系在武向平的心頭。③敬天愛(ài)地,不舍星夜。兒時(shí),延安黃龍山,漫天星輝駐入心田;大學(xué)和研究生,學(xué)著物理和電磁場(chǎng)理論,卻琢磨著為何類(lèi)星體如此明亮;而后,他改行研究天文。你在看宇宙,宇宙也在看你。這種奇幻的交流,讓武向平癡迷。④2003年,他提出建設(shè)一套探索宇宙最早發(fā)光天體的方案:用一定數(shù)量規(guī)律排列的天線陣,探測(cè)紅移在10以上的中性氫輻射信號(hào)——那是人類(lèi)要抓捕的來(lái)自遙遠(yuǎn)宇宙深處的神秘信號(hào)。⑤為了將理論化作現(xiàn)實(shí),武向平走出辦公室,走進(jìn)新疆天山深處。高原上,四野荒蕪,每年只有七、八兩個(gè)月的夏季。一頂孤獨(dú)的帳篷,在冷冽中駐扎,直到烏拉斯臺(tái)觀測(cè)基地在一磚一瓦中建成。由于遠(yuǎn)離人煙、交通不便,基地建設(shè)之初,他時(shí)常不喝水,患上了痛風(fēng)。⑥經(jīng)過(guò)三年建設(shè),南北4公里、東西3公里,兩條基線組成的大型低頻射電干涉望遠(yuǎn)鏡陣列(21CMA)誕生,共計(jì)10287只天線。這是世界上最早建成并專(zhuān)門(mén)用于搜尋宇宙第一縷曙光的項(xiàng)目,率先獲得了低頻波段的宇宙圖像。⑦基于21CMA積累的重要經(jīng)驗(yàn),武向平后來(lái)成為國(guó)際大科學(xué)工程平方公里陣列射電望遠(yuǎn)鏡(SKA)中國(guó)首席科學(xué)家。SKA將會(huì)是人類(lèi)有史以來(lái)建造的最大射電望遠(yuǎn)鏡。作為SKA主要發(fā)起國(guó)和成員國(guó),中國(guó)SKA清晰的科學(xué)目標(biāo)和發(fā)展路線圖已經(jīng)確立?!斑@個(gè)遙望宇宙的巨眼,將帶來(lái)全新的宇宙信息。它的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)中,必有中國(guó)的貢獻(xiàn)?!蔽湎蚱綀?jiān)信,人們?cè)诓痪玫膶?lái)可以撥開(kāi)重重迷霧,追尋到宇宙的第一縷曙光。⑧另外,武向平又擔(dān)任“中國(guó)天眼”FAST科學(xué)委員會(huì)主任,負(fù)責(zé)科學(xué)目標(biāo)的遴選。今年4月,“中國(guó)天眼”將向世界開(kāi)放。中國(guó)射電天文的國(guó)際地位正在迅速上升,未來(lái)10年中國(guó)將迎來(lái)射電天文發(fā)展的黃金時(shí)期。人類(lèi)共享一個(gè)太空?!癋AST和SKA,一個(gè)完全自主研發(fā),一個(gè)深度參與國(guó)際合作,全面展現(xiàn)了我國(guó)科研能力。”武向平說(shuō)。⑨對(duì)遙遠(yuǎn)世界無(wú)限接近的渴望和悸動(dòng)、好奇與想象,是人類(lèi)超越自身的重要力量。武向平看到,越來(lái)越多青少年熱愛(ài)天文,而中國(guó)也在大力發(fā)展天文學(xué)。⑩十年前,他就開(kāi)始為國(guó)內(nèi)的大中小學(xué)生做科普,每年三四十場(chǎng)。中國(guó)還有大約一半的人口生活在農(nóng)村,他堅(jiān)持每年到貧困地區(qū)為中小學(xué)做講座,讓山區(qū)的孩子們感受科學(xué)的魅力、宇宙的奧秘。大江南北、千溝萬(wàn)壑,他以雙腳丈量,踐行著科普重心向西部和山區(qū)傾斜的承諾。?從孩子的眼睛里,他看到了光,那是求知若渴的熱情。B他們身體坐得筆直,耳朵豎得高高,踴躍舉手提問(wèn):“星星為什么不是三角形的”“比宇宙大的是什么”“太陽(yáng)為什么不會(huì)掉下來(lái)”“外層空間有沒(méi)有硅基生命……”在這些腦洞大開(kāi)的問(wèn)題里,武向平陶醉了。?“科技實(shí)力,特別是創(chuàng)新能力,決定著未來(lái)中國(guó)的命運(yùn)和世界的格局?!彼f(shuō),把科學(xué)的種子撒遍祖國(guó)的每一個(gè)角落,待他日長(zhǎng)成,就是國(guó)家創(chuàng)新、創(chuàng)造能力的未來(lái)。?時(shí)不我待。逢年過(guò)節(jié),于別人是熱鬧的團(tuán)聚,于他卻是難得的靜思、鉆研好時(shí)機(jī)。向著星辰,眼里有神,腦門(mén)生光。那光,在宇宙深處,在人心底。(選自《科技日?qǐng)?bào)》2021.3.29
新華社記者
任沁沁
董瑞豐)11.閱讀選文,根據(jù)文章內(nèi)容,完成思維導(dǎo)圖。①____________
②____________
③____________12.請(qǐng)選擇一個(gè)角度給文中劃線句做批注(A、B兩句中選擇一句)。13.在敘事中,作者多處引用武向平的原話,有什么作用?請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句簡(jiǎn)要分析。14.文章結(jié)尾“那光,在宇宙深處,在人心底”中的“光”字意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)聯(lián)系文本談?wù)勀愕睦斫狻?5.從名著中的某些人物身上,我們也可以看到武向平的“影子”,請(qǐng)從以下人物中選擇一位,結(jié)合本文及名著中的相關(guān)情節(jié)分析他們的共同特點(diǎn)?!逗?jiǎn)·愛(ài)》簡(jiǎn)·愛(ài)
《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾
《紅巖》許云峰
《平凡的世界》孫少平【答案】11.
大學(xué)和研究生時(shí)期
提出建設(shè)一套探索宇宙最早發(fā)光天體的方案
擔(dān)任“中國(guó)天眼”FAST科學(xué)委員會(huì)主任
12.A.運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě),寫(xiě)出環(huán)境的惡劣,烘托武向平為追尋宇宙中第一縷光的不畏艱險(xiǎn)、踏實(shí)篤定的情懷,贊揚(yáng)了武向平獻(xiàn)身科學(xué)的精神。B.通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě),形象生動(dòng)地刻畫(huà)出孩子們求知若渴地?zé)崆楹拓S富地想象力,同時(shí)也從側(cè)面表現(xiàn)出武向平對(duì)祖國(guó)下一代的關(guān)心。
13.①引用武向平的話,增強(qiáng)了文章的真實(shí)性,②揭示陣列射電望遠(yuǎn)鏡(SKA)的意義和中國(guó)在其中的價(jià)值;③交代他投身青少年科普的原因;④凸顯他的科學(xué)眼光,突出人物的形象。(寫(xiě)出其中任意3點(diǎn)即可。)
14.“光”指武向平追尋的宇宙中的第一縷光,也指孩子的眼睛里求知若渴的熱情之光;指武向平對(duì)天文研究的執(zhí)著堅(jiān)韌的精神之光:探索奧秘的科學(xué)之光;為大國(guó)重器的鑄就拼盡心力的信念之光;培養(yǎng)國(guó)家未來(lái)科技人才的希望之光。
15.示例一:在簡(jiǎn)·愛(ài)身上,我看到了武向平的“影子”。她跟他一樣擁有自強(qiáng)的人格,有頑強(qiáng)的生命力。簡(jiǎn)·愛(ài)出身卑微,相貌平凡,但她并不以此自卑。她蔑視權(quán)貴的驕橫,嘲笑他們的愚笨,顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。她對(duì)羅切斯特的財(cái)富不屑一顧,她之所以鐘情于他,就是因?yàn)樗芷降却?,把她視作朋友,與她坦誠(chéng)相見(jiàn)。她最終獲得幸福,是與她的個(gè)性分不開(kāi)的。示例二:在保爾身上,我看到了武向平的“影子”。他跟他一樣總是把祖國(guó)的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,保爾和父兄們一起馳騁疆場(chǎng),為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)而努力同外國(guó)武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn)。在那醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的艱難歲月中,他又以全部熱情投入到和平勞動(dòng)之中。黨叫他修鐵路,他去了;黨調(diào)他當(dāng)團(tuán)干部,他去了,而且都是豁出命來(lái)干。示例三:在許云峰身上,我看到了武向平的“影子”。他跟他一樣擁有堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的品質(zhì)。許云峰在戒備森嚴(yán)的“白公館”監(jiān)獄中,面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、殘酷折磨和威逼利誘,始終大義凜然,堅(jiān)強(qiáng)不屈。他用秘密方法和黨員相互聯(lián)系,成立了獄中臨時(shí)黨支部,并任黨支部書(shū)記,組織和領(lǐng)導(dǎo)獄中的地下斗爭(zhēng)。示例四:在孫少平身上,我看到了武向平的“影子”。他跟他一樣對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的充滿渴求??嚯y的農(nóng)村家庭鑄就了孫少平的堅(jiān)強(qiáng)意志,哪怕再苦再累也無(wú)法熄滅他對(duì)生活的熱情。在縣城攬小工時(shí)他可以以“一塊五”的低價(jià)“賤賣(mài)”自己卻依然誠(chéng)懇的為人工作。命運(yùn)不僅奪取了他的摯愛(ài),還在他臉上留下一道永遠(yuǎn)抹不去的傷疤。經(jīng)過(guò)苦難錘煉與愛(ài)情洗禮的孫少平最終成為一塊“黑金”,在平凡中實(shí)現(xiàn)了自己最崇高的人生價(jià)值?!窘馕觥?1.本題考查信息篩選和概括。(1)根據(jù)題干圖標(biāo)中的“學(xué)著物理卻心系星體”的提示,找到③段“大學(xué)和研究生”,可知,時(shí)間是大學(xué)和研究生時(shí)期;(2)根據(jù)題干圖標(biāo)中的“2003年”的提示,找到④段“他提出建設(shè)一套探索宇宙最早發(fā)光天體的方案……”,可概括為:提出建設(shè)一套探索宇宙最早發(fā)光天體的方案;(3)根據(jù)題干圖標(biāo)中的“現(xiàn)在”的提示,找到⑧段“武向平又擔(dān)任‘中國(guó)天眼’FAST科學(xué)委員會(huì)主任,負(fù)責(zé)科學(xué)目標(biāo)的遴選。今年4月……”,可概括為:擔(dān)任“中國(guó)天眼”FAST科學(xué)委員會(huì)主任。12.本題考查語(yǔ)句賞析。A是環(huán)境描寫(xiě),B是人物描寫(xiě),題干要求選擇一個(gè)角度,可從描寫(xiě)角度賞析做批注。示例1:我選A。根據(jù)①段畫(huà)線句A中“那片荒野”“高寒缺氧,不見(jiàn)樹(shù)木”“星辰為伴”等可知,運(yùn)用了環(huán)境描寫(xiě)的方法;突出了自然環(huán)境的惡劣,結(jié)合⑤段“高原上,四野荒蕪,每年只有七、八兩個(gè)月的夏季。一頂孤獨(dú)的帳篷,在冷冽中駐扎,直到烏拉斯臺(tái)觀測(cè)基地在一磚一瓦中建成”可知,烘托了武向平對(duì)追尋“來(lái)自宇宙深處的第一縷光”的“癡迷”和不畏艱險(xiǎn)、為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。示例2:我選B。根據(jù)?段畫(huà)線句B中“坐得筆直”“豎得高高”,可知通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě),寫(xiě)出了孩子們聽(tīng)講座的神態(tài)和樣子,表現(xiàn)了孩子們對(duì)科學(xué)的向往;根據(jù)“星星為什么不是三角形的”“比宇宙大的是什么”“太陽(yáng)為什么不會(huì)掉下來(lái)”“外層空間有沒(méi)有硅基生命……”等均是孩子們的提問(wèn),可知,運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě),表現(xiàn)了孩子們對(duì)科學(xué)的疑問(wèn)和豐富的想象力;結(jié)合⑩段“他堅(jiān)持每年到貧困地區(qū)為中小學(xué)做講座,讓山區(qū)的孩子們感受科學(xué)的魅力、宇宙的奧秘。大江南北、千溝萬(wàn)壑,他以雙腳丈量,踐行著科普重心向西部和山區(qū)傾斜的承諾”可知,側(cè)面表現(xiàn)了武向平對(duì)科普的重視和對(duì)祖國(guó)下一代未來(lái)的關(guān)心。13.本題考查引用的作用。本文多處引用武向平的話,⑦段“這個(gè)遙望宇宙的巨眼,將帶來(lái)全新的宇宙信息。它的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)中,必有中國(guó)的貢獻(xiàn)”、⑧段“FAST和SKA,一個(gè)完全自主研發(fā),一個(gè)深度參與國(guó)際合作,全面展現(xiàn)了我國(guó)科研能力”、?段“科技實(shí)力,特別是創(chuàng)新能力,決定著未來(lái)中國(guó)的命運(yùn)和世界的格局”,每一處引用的目的均不一樣,要結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行分析。示例:⑦段引用“這個(gè)遙望宇宙的巨眼,將帶來(lái)全新的宇宙信息。它的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)中,必有中國(guó)的貢獻(xiàn)”,結(jié)合“作為SKA主要發(fā)起國(guó)和成員國(guó),中國(guó)SKA清晰的科學(xué)目標(biāo)和發(fā)展路線圖已經(jīng)確立”和“武向平堅(jiān)信,人們?cè)诓痪玫膶?lái)可以撥開(kāi)重重迷霧,追尋到宇宙的第一縷曙光”可知,證明了我國(guó)科技的發(fā)展成就和水平;⑧段引用“FAST和SKA,一個(gè)完全自主研發(fā),一個(gè)深度參與國(guó)際合作,全面展現(xiàn)了我國(guó)科研能力”,結(jié)合“中國(guó)射電天文的國(guó)際地位正在迅速上升,未來(lái)10年中國(guó)將迎來(lái)射電天文發(fā)展的黃金時(shí)期”可知,具體說(shuō)明了SKA的研究意義和在國(guó)際上的價(jià)值;?段引用“科技實(shí)力,特別是創(chuàng)新能力,決定著未來(lái)中國(guó)的命運(yùn)和世界的格局”,結(jié)合“把科學(xué)的種子撒遍祖國(guó)的每一個(gè)角落,待他日長(zhǎng)成,就是國(guó)家創(chuàng)新、創(chuàng)造能力的未來(lái)”可知,表現(xiàn)了他的深謀遠(yuǎn)慮,突出了他的品格和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。14.本題考查詞語(yǔ)理解。根據(jù)①段“為了追尋宇宙中的第一縷光,武向平……”,可知,“光”有武向平追尋的宇宙中的第一縷光之意;根據(jù)?“從孩子的眼睛里,他看到了光,那是求知若渴的熱情”可知,“光”也指孩子的眼睛里求知若渴的熱情之光;根據(jù)⑤段“為了將理論化作現(xiàn)實(shí),武向平走出辦公室,走進(jìn)新疆天山深處……”可知,“光”指武向平對(duì)天文研究的執(zhí)著堅(jiān)韌的精神之光和探索奧秘的科學(xué)之光;根據(jù)⑦段“基于21CMA積累的重要經(jīng)驗(yàn),武向平后來(lái)成為國(guó)際大科學(xué)工程平方公里陣列射電望遠(yuǎn)鏡(SKA)中國(guó)首席科學(xué)家。SKA將會(huì)是人類(lèi)有史以來(lái)建造的最大射電望遠(yuǎn)鏡”可知,“光”指為大國(guó)重器的鑄就拼盡心力的信念之光;根據(jù)⑩段“十年前,他就開(kāi)始為國(guó)內(nèi)的大中小學(xué)生做科普……踐行著科普重心向西部和山區(qū)傾斜的承諾”和?段“把科學(xué)的種子撒遍祖國(guó)的每一個(gè)角落,待他日長(zhǎng)成,就是國(guó)家創(chuàng)新、創(chuàng)造能力的未來(lái)”可知,“光”指培養(yǎng)國(guó)家未來(lái)科技人才的希望之光。15.本題考查人物形象理解。根據(jù)對(duì)武向平的性格理解,抓住與選項(xiàng)人物某一個(gè)的共性來(lái)分析即可。如根據(jù)①段“為了追尋宇宙中的第一縷光,武向平(全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)研究員、中國(guó)科學(xué)院院士)選定人跡罕至的地方架設(shè)天線。遠(yuǎn)離人群,這里可以最大程度避開(kāi)調(diào)頻廣播和其他無(wú)線電的干擾”可知,他有對(duì)理想執(zhí)著的追求精神,與簡(jiǎn)·愛(ài)、保爾、許云峰、孫少平均有相似之處,可抓其一分析;根據(jù)⑧段“‘FAST和SKA,一個(gè)完全自主研發(fā),一個(gè)深度參與國(guó)際合作,全面展現(xiàn)了我國(guó)科研能力。’武向平說(shuō)”可知,他對(duì)祖國(guó)有深深眷戀之情或愛(ài)國(guó)之情,與保爾、許云峰、孫少平均有相似之處,可抓其一分析;根據(jù)?段“逢年過(guò)節(jié),于別人是熱鬧的團(tuán)聚,于他卻是難得的靜思、鉆研好時(shí)機(jī)。向著星辰,眼里有神,腦門(mén)生光”可知,他與眾不同,有自己獨(dú)特的個(gè)性和追求,與簡(jiǎn)·愛(ài)、保爾、許云峰、孫少平均有相似之處,可抓其一分析;示例1:在簡(jiǎn)·愛(ài)身上,我看到了武向平的“影子”。她跟武向平一樣擁堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:舅媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。但她并沒(méi)有絕望,她并沒(méi)有自我摧毀,并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡(jiǎn)·愛(ài)的無(wú)限信心,卻是簡(jiǎn)·愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。示例2:在保爾身上,我看到了武向平的“影子”。他跟武向平一樣具有深深的愛(ài)國(guó)情懷。保爾是一個(gè)自覺(jué)的、無(wú)私的革命戰(zhàn)士,他總是把黨和祖國(guó)的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,保爾和父兄們一起馳騁疆場(chǎng),為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán),同外國(guó)武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn),表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)不怕?tīng)奚墨I(xiàn)身精神。在那醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的艱難歲月中,他又以全部熱情投入到和平勞動(dòng)之中。雖然他曾經(jīng)金戈鐵馬,血染疆場(chǎng),但他不居功自傲,也沒(méi)有考慮個(gè)人的名利地位,只想多為黨和人民做點(diǎn)事情。黨叫他修鐵路,他去了;黨調(diào)他當(dāng)團(tuán)干部,他去了,而且都是豁出命來(lái)干。為了革命,他甚至可以犧牲愛(ài)情。示例3:在許云峰身上,我看到了武向平的“影子”。他跟武向平一樣擁有堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的品質(zhì)。許云峰是一個(gè)工人出身,長(zhǎng)期從事地下黨工運(yùn)領(lǐng)導(dǎo)工作,有著豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的黨的領(lǐng)導(dǎo)人形象。在沙坪書(shū)店一出場(chǎng)就顯示出他高度的革命警惕性和處理意外情況的果斷,鎮(zhèn)靜。在監(jiān)獄中與狡猾的特務(wù)投頭子徐鵬飛面對(duì)面的斗爭(zhēng)中,他沉著冷靜,巧妙地把敵人引入錯(cuò)誤的判斷,保護(hù)了同志和組織。這一切都是因?yàn)閷?duì)共產(chǎn)主義的信念的執(zhí)著。示例4:在孫少平身上,我看到了武向平的“影子”。他跟武向平一樣都有人生的執(zhí)著。孫少平是一個(gè)積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說(shuō)勾刻他的求學(xué)、成長(zhǎng)、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過(guò)對(duì)其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě),按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來(lái)看,一沙一世界,一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境,是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛(ài)情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無(wú)不包含在小說(shuō)中。正因?yàn)檫@樣,我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境,周?chē)宋镞@一綠葉的扶持。(四)閱讀短文《懷念圣陶先生》,回答下面小題。懷念圣陶先生呂叔湘①圣陶先生想編一本講文法的書(shū),就來(lái)征求我的意見(jiàn),我答應(yīng)試試。②半年之后,我寫(xiě)完了《中國(guó)文法要略》的上卷,送給圣陶先生審閱。送稿子到圣陶先生那里去,一邊說(shuō)著話,一邊看圣陶先生看稿子。圣陶先生看稿子真是當(dāng)?shù)闷稹耙唤z不茍”四個(gè)字,不但是改正作者的筆誤,理順作者的語(yǔ)句,甚至連作者標(biāo)點(diǎn)不清楚的也用墨筆描清楚。從此我自己寫(xiě)文稿或者編輯別人的文稿的時(shí)候也都竭力學(xué)習(xí)圣陶先生。③在這里我想順便說(shuō)一個(gè)故事。1949年初,開(kāi)明書(shū)店收到魏建功、蕭家霖等幾位先生從北平寄來(lái)的編字典的計(jì)劃。圣陶先生認(rèn)為計(jì)劃很好。這就是后來(lái)由附設(shè)在出版總署內(nèi)的新華辭書(shū)社出版的《新華字典》,那時(shí)候圣陶先生任出版總署副署長(zhǎng)?!缎氯A字典》出版之后,新華辭書(shū)社并沒(méi)有解散,圣陶先生打算讓這個(gè)班子繼續(xù)編別的辭書(shū),并且希望建功先生辭去北京大學(xué)的職務(wù),繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)辭書(shū)社的工作,建功先生不肯,態(tài)度很堅(jiān)決。后來(lái)有一天圣陶先生跟我閑談,談起這件事,他說(shuō):“難道在大學(xué)里教課一定比編字典的貢獻(xiàn)大嗎?”④1952年高等學(xué)校院系調(diào)整的時(shí)候,我被分配到語(yǔ)言研究所,做語(yǔ)法研究工作,在圣陶先生的推薦下編《語(yǔ)法修辭講話》。忽然有一天接到圣陶先生一個(gè)電話,說(shuō)是某方面的指示,要寫(xiě)一篇批判《語(yǔ)法修辭講話》的文章,并且點(diǎn)名要圣陶先生寫(xiě)。圣陶先生在電話里說(shuō),這篇文章他不會(huì)寫(xiě),“解鈴還是系鈴人,還是請(qǐng)你勉為其難吧,署名當(dāng)然還是署我的名字。”這可把我難住了。對(duì)于《語(yǔ)法修辭講話》我也不怎么滿意,可是我的不滿意跟那位不知道名字的發(fā)指示的同志的不滿意,大概不是一回事。所以這篇文章很難寫(xiě),既要讓考官滿意,也得讓挨批者不太難堪。⑤《語(yǔ)法修辭講話》的發(fā)表引起了一陣“語(yǔ)法熱”,一兩年內(nèi)就出版了十來(lái)種語(yǔ)法書(shū)。圣陶先生大概也看過(guò)幾種,好像都不滿意,有一天跟我說(shuō):“能不能寫(xiě)一本不用術(shù)語(yǔ)的語(yǔ)法書(shū),容易懂,而且實(shí)惠?”我說(shuō):“不用術(shù)語(yǔ)恐怕辦不到,少用幾個(gè),像‘名詞’‘動(dòng)詞’‘主語(yǔ)’‘謂語(yǔ)’等等,也許能夠辦到,至于實(shí)惠,也就說(shuō)對(duì)說(shuō)話、作文有幫助,那就更難了?!笔ヌ障壬?dāng)然沒(méi)有叫我試寫(xiě),我可偷著試過(guò)好幾次,都是寫(xiě)著寫(xiě)著就寫(xiě)不下去了。⑥圣陶先生和王伯祥先生是幼而同學(xué),長(zhǎng)而共事,交情很深,伯祥先生那時(shí)候身體不好,在家里很寂寞,圣陶先生常常去看望他,有時(shí)候乘公共汽車(chē),有時(shí)候步行。二位老人的心情是不難理解的。⑦葉圣陶先生不是以書(shū)法知名的,可是書(shū)以人重,來(lái)求墨寶的還是很多,我在上海的時(shí)候曾經(jīng)得到他一副篆書(shū)短聯(lián),是楷書(shū)寫(xiě)的:華西初訪猶如昨,既接清芬四十年。邃密深沉殊弗逮,媿存虛愿欲齊賢。并臻信達(dá)兼今雅,譯事群欽夙擅場(chǎng)。頗冀移栽名說(shuō)部,俾因椽筆得深嘗。⑧這里既有溢美之詞,也有勉勵(lì)的話,希望我翻譯外國(guó)名著。但時(shí)間不由自己支配,最終作罷,在這以前,圣陶先生也曾經(jīng)在我女兒呂霞寫(xiě)的《在抗戰(zhàn)中度過(guò)的童年》的前邊題過(guò)一首《洞仙歌》,那些短篇是原先發(fā)表在《開(kāi)明少年》上,后來(lái)剪貼成冊(cè)的。⑨我最后一次晤見(jiàn)圣陶先生是1987年9月8日。這一年他的健康情況比較穩(wěn)定。最近幾年,他常常住院,我也沒(méi)放在心上。二月十六日早晨,志公同志來(lái)電話,說(shuō)葉老去世了,我后悔沒(méi)早去醫(yī)院。第二天我自己患感冒躺下了,追念往事,做了一副挽聯(lián):交情兼師友,四十八年,立身治事,長(zhǎng)仰楷式。道德寓文章,一千萬(wàn)字,直言曲喻,永溉后生。⑩下聯(lián)是天下的公論,上聯(lián)是我個(gè)人的感受,可是我相信,像我這樣受過(guò)圣陶先生言談的影響、行事的感染的真是不知道有多少人啊?。ㄓ袆h改)16.在文中,作者回憶了葉圣陶先生與自己有關(guān)的哪些事?17.在文風(fēng)方面,葉圣陶先生重視“簡(jiǎn)潔”,從文中哪些地方可以看出來(lái)?18.試以本文為例,談?wù)劵貞浶陨⑽脑跀⑹聦?xiě)人方面給你的啟示。19.結(jié)合下列三則材料,說(shuō)說(shuō)作者在哪些方面受到葉圣陶先生的影響。材料一:呂叔湘先生是我國(guó)語(yǔ)言學(xué)界的一代宗師,70多年以來(lái)一直孜孜不倦地從事語(yǔ)言教學(xué)和語(yǔ)言研究,涉及一般語(yǔ)言學(xué)、漢語(yǔ)研究、文字改革、語(yǔ)文教學(xué)、寫(xiě)作和文風(fēng)、詞典編纂、古籍整理等廣泛的領(lǐng)域。材料二:呂先生為人謙和,但其表現(xiàn)與眾不同:“我認(rèn)識(shí)的許多學(xué)界前輩,其中有不少待人謙和有禮,可與呂先生相比,像是有點(diǎn)分別:那些人心里想著謙是美德,呂先生是素來(lái)如此,未曾想謙是不是美德。這是本色的樸,比歸真返璞的璞更高一招。”這一點(diǎn),別人學(xué)不了。材料三:呂叔湘先生治學(xué)態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn),他強(qiáng)調(diào)廣搜事例,歸納條理,反對(duì)摭拾斷奇,游談無(wú)根。呂叔湘先生一生的論著,無(wú)論是長(zhǎng)篇巨著,還是單篇短文,都是他所倡導(dǎo)的既務(wù)實(shí)又創(chuàng)新精神的良好體現(xiàn)。【答案】16.①一絲不茍地看“我”的稿件;②和“我”閑談邀建功編寫(xiě)辭書(shū)被拒絕的事;③讓“我”寫(xiě)文章批判《語(yǔ)法修辭講話》;④給“我”寫(xiě)短聯(lián),給“我”女兒題詩(shī)。
17.①對(duì)建功不肯辭去北京大學(xué)的職務(wù),繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)辭書(shū)社的工作,他只用一句話表達(dá)了自己的看法;②他讓“我”寫(xiě)通俗易懂、不用術(shù)語(yǔ)的語(yǔ)法書(shū)。
18.①?lài)@中心寫(xiě)典型事件。葉圣陶先生值得寫(xiě)的事兒很多,但作者側(cè)重于圍繞葉圣陶對(duì)事業(yè)的專(zhuān)注及對(duì)人的關(guān)懷與鼓勵(lì)兩個(gè)方面進(jìn)行選材。②注重細(xì)節(jié)讓人物形象豐滿。作者對(duì)葉圣陶為“我”看稿件的情形、讓“我”寫(xiě)批判《語(yǔ)法修辭講話》的文章的情形刻畫(huà)的非常細(xì)致,讓讀者對(duì)葉圣陶留下了深刻的印象。③飽含感情以打動(dòng)讀者。本文字里行間飽含對(duì)葉圣陶先生無(wú)限的緬懷和敬仰之情。
19.①受葉圣陶的影響,傾全力專(zhuān)注于自己的事業(yè),為普及漢語(yǔ)言知識(shí)及語(yǔ)文教育事業(yè)作出突出的貢獻(xiàn);②具有謙和有禮的美德;③嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度?!窘馕觥?6.本題考查文章內(nèi)容的概括能力。根據(jù)第②段“我寫(xiě)完了《中國(guó)文法要略》的上卷,送給圣陶先生審閱。送稿子到圣陶先生那里去,一邊說(shuō)著話,一邊看圣陶先生看稿子。圣陶先生看稿子真是當(dāng)?shù)闷?一絲不茍’四個(gè)字,不但是改正作者的筆誤,理順作者的語(yǔ)句,甚至連作者標(biāo)點(diǎn)不清楚的也用墨筆描清楚”可得:一絲不茍地看“我”的稿件。根據(jù)第③段“《新華字典》出版之后,新華辭書(shū)社并沒(méi)有解散,圣陶先生打算讓這個(gè)班子繼續(xù)編別的辭書(shū),并且希望建功先生辭去北京大學(xué)的職務(wù),繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)辭書(shū)社的工作,建功先生不肯,態(tài)度很堅(jiān)決。后來(lái)有一天圣陶先生跟我閑談,談起這件事”可得:和“我”閑談邀建功編寫(xiě)辭書(shū)被拒絕的事。根據(jù)第④段“要寫(xiě)一篇批判《語(yǔ)法修辭講話》的文章,并且點(diǎn)名要圣陶先生寫(xiě)”“對(duì)于《語(yǔ)法修辭講話》我也不怎么滿意,可是我的不滿意跟那位不知道名字的發(fā)指示的同志的不滿意,大概不是一回事”可得:讓“我”寫(xiě)文章批判《語(yǔ)法修辭講話》。根據(jù)第⑦段“我在上海的時(shí)候曾經(jīng)得到他一副篆書(shū)短聯(lián),是楷書(shū)寫(xiě)的”第⑧段“圣陶先生也曾經(jīng)在我女兒呂霞寫(xiě)的《在抗戰(zhàn)中度過(guò)的童年》的前邊題過(guò)一首《洞仙歌》”可得:給“我”寫(xiě)短聯(lián),給“我”女兒題詩(shī)。17.本題考查文章內(nèi)容的概括能力。根據(jù)第③段“圣陶先生打算讓這個(gè)班子繼續(xù)編別的辭書(shū),并且希望建功先生辭去北京大學(xué)的職務(wù),繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)辭書(shū)社的工作,建功先生不肯,態(tài)度很堅(jiān)決。后來(lái)有一天圣陶先生跟我閑談,談起這件事,他說(shuō):‘難道在大學(xué)里教課一定比編字典的貢獻(xiàn)大嗎’”可得:對(duì)建功不肯辭去北京大學(xué)的職務(wù),繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)辭書(shū)社的工作,他只用一句話表達(dá)了自己的看法。根據(jù)第⑤段“能不能寫(xiě)一本不用術(shù)語(yǔ)的語(yǔ)法書(shū),容易懂,而且實(shí)惠”可得:他讓“我”寫(xiě)通俗易懂、不用術(shù)語(yǔ)的語(yǔ)法書(shū)。18.本題考查個(gè)性化閱讀能力。回憶性散文在敘事寫(xiě)人方面有很多的特點(diǎn)。本文主要寫(xiě)了葉圣陶先生的事情,但是葉圣陶先生值得寫(xiě)的事兒很多,而作者側(cè)重于圍繞葉圣陶對(duì)事業(yè)的專(zhuān)注及對(duì)人的關(guān)懷與鼓勵(lì)兩個(gè)方面進(jìn)行選材。所以說(shuō)回憶性散文在敘事方面要圍繞中心寫(xiě)典型事件,不能突出中心的事件略寫(xiě)或者不寫(xiě)。文章中第②段“我寫(xiě)完了《中國(guó)文法要略》的上卷,送給圣陶先生審閱。送稿子到圣陶先生那里去,一邊說(shuō)著話,一邊看圣陶先生看稿子。圣陶先生看稿子真是當(dāng)?shù)闷?一絲不茍’四個(gè)字,不但是改正作者的筆誤,理順作者的語(yǔ)句,甚至連作者標(biāo)點(diǎn)不清楚的也用墨筆描清楚”,葉圣陶為“我”看稿件的情形刻畫(huà)得非常細(xì)致,讓我們對(duì)葉圣陶先生留下了深刻的印象。由此可知,回憶性散文在寫(xiě)人方面注重細(xì)節(jié)讓人物形象豐滿。由文中第⑩段“像我這樣受過(guò)圣陶先生言談的影響、行事的感染的真是不知道有多少人啊”可知,本文字里行間飽含對(duì)葉圣陶先生無(wú)限的緬懷和敬仰之情,所以說(shuō)回憶性散文在敘事寫(xiě)人方面要飽含感情以打動(dòng)讀者。19.本題考查文章內(nèi)容的拓展理解。由材料一“70多年以來(lái)一直孜孜不倦地從事語(yǔ)言教學(xué)和語(yǔ)言研究,涉及一般語(yǔ)言學(xué)、漢語(yǔ)研究、文字改革、語(yǔ)文教學(xué)、寫(xiě)作和文風(fēng)、詞典編纂、古籍整理等廣泛的領(lǐng)域”,結(jié)合文章第②段“圣陶先生看稿子真是當(dāng)?shù)闷稹唤z不茍’四個(gè)字,不但是改正作者的筆誤,理順作者的語(yǔ)句,甚至連作者標(biāo)點(diǎn)不清楚的也用墨筆描清楚。從此我自己寫(xiě)文稿或者編輯別人的文稿的時(shí)候也都竭力學(xué)習(xí)圣陶先生”可知:受葉圣陶的影響,傾全力專(zhuān)注于自己的事業(yè),為普及漢語(yǔ)言知識(shí)及語(yǔ)文教育事業(yè)作出突出的貢獻(xiàn)。由材料二“呂先生為人謙和,但其表現(xiàn)與眾不同”,結(jié)合文章第①段“圣陶先生想編一本講文法的書(shū),就來(lái)征求我的意見(jiàn)”可知:具有謙和有禮的美德。由材料三“呂叔湘先生治學(xué)態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)”,結(jié)合文中第②段“從此我自己寫(xiě)文稿或者編輯別人的文稿的時(shí)候也都竭力學(xué)習(xí)圣陶先生”可知:嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。(五)閱讀下面的文章,完成下面小題梁曉聲的人間煙火氣汪兆騫①流年似水,我與梁曉聲相交已達(dá)四十個(gè)年頭。古語(yǔ)云:“結(jié)交在相知,骨肉何必親?!蔽冶阆蛟?jīng)的作協(xié)掌門(mén)人唐達(dá)成表達(dá)了這種看法,他目光炯炯道:“讀其書(shū),看其人,知曉聲是高懷觀世,壯氣橫天之君子?!雹诙嗄曛埃以驎月暭s稿。不久,他就將以犀利目光擊透浮躁現(xiàn)實(shí)生活和扭曲心態(tài)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《浮城》交給《當(dāng)代》雜志。遺憾的是,編輯部竟做退稿處理。面對(duì)曉聲,我羞愧難當(dāng),而曉聲毫無(wú)怨言,安慰我之后將小說(shuō)另投花城出版社。人家比我們有識(shí)力和魄力,將《浮城》印了幾十萬(wàn)冊(cè),深受讀者喜愛(ài)。讓我感動(dòng)的是,他重友誼講交情,后來(lái)有新作《紅暈》等,仍主動(dòng)交給我,皆編發(fā)在《當(dāng)代》上。③曉聲心地善良,恪守“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的訓(xùn)。老作家林矛,在曉聲初出茅廬,闖蕩文壇之時(shí),曾熱情相助提攜修改稿件,推薦報(bào)刊發(fā)表。后來(lái)他不幸罹患癌癥,且經(jīng)濟(jì)拮據(jù),曉聲聞之立刻匯去四千元救急。須知,在當(dāng)時(shí)這可是一筆巨款,可資普通一家三口一年的生活開(kāi)銷(xiāo)。況且,曉聲哥哥患病,長(zhǎng)年住院治療的費(fèi)用也靠他供給。他曾向有錢(qián)的友人呼吁,減少一些花天酒地的奢侈,救助陷入困境的作家林子,但直到林子撒手人寰,有錢(qián)朋友竟一毛未拔。于是,曉聲萌生撰寫(xiě)《泯滅》鞭撻金錢(qián)對(duì)人靈魂的異化。④我經(jīng)常到黃亭子兒影宿舍樓梁曉聲住所去看他,談文學(xué),談世事,或引友人去拜訪。有時(shí)正好看到他一個(gè)人用餐,幾片烤焦的饅頭片,一塊蔓形的玉米面發(fā)糕,一根黃瓜、兩根大蔥、一碟黃醬、一碗面條,他大快朵頤,吃得津津有味,一次,一位到訪的記者目睹此景,兩眼濕潤(rùn)地對(duì)我說(shuō):“這可是一位名滿全國(guó)的大作家??!《人世間》的責(zé)編李師東也是我的朋友,他來(lái)到梁曉聲書(shū)房,見(jiàn)“一張小木桌,一把小木椅”,曉聲在這里“一筆一畫(huà)地寫(xiě)著字,完完全全的一個(gè)爬格子的工匠樣子他不勝感慨。⑤其實(shí),從小就家境貧寒的曉聲對(duì)生活并無(wú)奢求,過(guò)普通人的日子,挺好。父親是位建筑工人,曉聲在嘈雜的大雜院長(zhǎng)大。品學(xué)兼優(yōu)的哥哥考上了大學(xué),父母親卻悲痛而歉疚地對(duì)哥哥說(shuō):“孩子,家里窮,供不起你上大學(xué)啊!”有美好憧憬和前程的哥哥沉默了,后來(lái)精神失常,父母為此抱憾終生。梁曉聲心里也在流血,一直肩負(fù)著哥哥的生活和醫(yī)療費(fèi)用,舉拳親情令人動(dòng)容,其刻骨銘心的人生體驗(yàn)升華為人道主義,成為《人世間》的骨骼和血肉。⑥梁曉聲多次慷慨捐款給希望工程。他的稿費(fèi),一半交給母親生活和給哥哥治病,剩下的再捐一部分給渴望求學(xué)的窮困孩子。他的作品與只尚空談悲憫的東西不同,是以真人格支撐的膽與識(shí)、理性擔(dān)當(dāng)和道義,替社會(huì)正義發(fā)聲,為黎民黔首的困厄疾呼,留下了許多警醒世人的東西,如暮鼓晨鐘,世人稱(chēng)其為平民作家。⑦大約在2017年,我聽(tīng)說(shuō)快到古稀之年的曉聲要?jiǎng)?chuàng)作一部長(zhǎng)篇《人世間》。小說(shuō)以當(dāng)代北方省會(huì)城市為背景,以周氏三兄妹五十年生活軌跡為線索,勾連并刻畫(huà)了十多位普通人跌宕起伏的人生,通過(guò)其命運(yùn),多方位、多角度、多層次地展示了中國(guó)半個(gè)世紀(jì)宏闊的歷史、時(shí)代圖景和普通百姓苦辣酸甜的生存狀態(tài),以及他們憧憬創(chuàng)造美好生活的精神面貌。沒(méi)有英雄的詠嘆,卻充滿激昂旋律;是好人文化的呈現(xiàn),卻有史詩(shī)品格。《人世間》最終榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng),這是梁曉聲精神守望的果實(shí),也是他向傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的致敬。⑧得知曉聲獲茅獎(jiǎng)的消息時(shí),我正在綏芬河開(kāi)會(huì),立刻發(fā)去短信祝賀。他回道:“兄長(zhǎng)收到啦。自家人,有空聚哈,問(wèn)嫂子好!”世間煙火中的情感,最樸實(shí),也最有味道。(選文有刪改)20.文章開(kāi)頭引用作協(xié)掌門(mén)人唐達(dá)成所說(shuō)的話有什么作用?21.選文中哪幾件事體現(xiàn)了梁曉聲的“人間煙火氣”?22.按要求品析詞句。(1)幾片烤焦的饅頭片,一塊芨形的玉米面發(fā)糕、一根黃瓜、兩根大蔥、一碟黃醬、一碗面條,他大快朵頤,吃得津津有味。(從加點(diǎn)詞的角度)(2)他回道:“兄長(zhǎng),收到啦。自家人,有空聚哈,問(wèn)嫂子好!”世間煙火中的情感,最樸實(shí),也最有味道。(從描寫(xiě)的角度)23.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析梁曉聲的人物形象。24.《人世間》這部小說(shuō)為何最終能獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)?請(qǐng)結(jié)合文章試作探究?!敬鸢浮?0.點(diǎn)明題旨,總領(lǐng)全文,引出下文,從側(cè)面表現(xiàn)出梁曉聲善良正義、壯氣豪天的性格。
21.①作者向曉聲約稿,被雜志拒絕,曉聲毫無(wú)怨言,后來(lái)仍然給那個(gè)雜志發(fā)新作品。②捐獻(xiàn)4000元給幫過(guò)自己的作家林矛。③捐款給希望工程。④照顧從小生活艱苦的哥哥。
22.(1)“幾片”“一塊”“一根”等詞表現(xiàn)出梁曉聲生活節(jié)儉清苦,“津津有味”表現(xiàn)出他生活樂(lè)觀,甘苦自得,精神富有,襯托出他敢于發(fā)聲、樂(lè)于助人的優(yōu)秀品質(zhì)。(2)語(yǔ)言描寫(xiě),表現(xiàn)出梁曉聲對(duì)朋友真摯樸實(shí)的情感,充滿人間煙火氣。
23.直面人生的苦難,為社會(huì)真善美發(fā)聲;重情義,善良,知恩圖報(bào);生活簡(jiǎn)樸,樂(lè)于助人。
24.(1)小說(shuō)創(chuàng)作源于生活、高于生活(藝術(shù)性)。作者將其刻骨銘心的人生體驗(yàn)升華為人道主義,成為《人世間》的骨骼和血肉。(2)小說(shuō)反應(yīng)出時(shí)代面貌(社會(huì)性)。多方位、多角度、多層次地展示了中國(guó)半個(gè)世紀(jì)宏闊的歷史、時(shí)代圖景和普通百姓苦辣酸甜的生存狀態(tài)。(3)小說(shuō)題材選取“小人物”平民作為主角(平民化)。關(guān)注其樸素的愿望、激烈的掙扎與人格的成長(zhǎng),深深打動(dòng)并溫暖了讀者。(4)小說(shuō)導(dǎo)向真善美(審美性)。50年歷史縱深。它能讓年輕的觀眾明白,如今的美好生活如何來(lái)之不易,亦能用撫慰人心的樸實(shí)力量,為更多在生活中奮斗的普通人帶去慰藉和希望?!窘馕觥?0.本題考查句段作用?!白x其書(shū),看其人,知曉聲是高懷觀世,壯氣橫天之君子”,是作協(xié)掌門(mén)人唐達(dá)成的看法,寫(xiě)通過(guò)讀書(shū)、看人,了解到梁曉聲是善良正義、壯氣橫天的性格,點(diǎn)明本文的寫(xiě)作對(duì)象,表達(dá)對(duì)梁曉聲欽佩與贊美,點(diǎn)明題旨,總領(lǐng)全文;聯(lián)系第②段“讓我感動(dòng)的是,他重友誼講交情,后來(lái)有新作《紅暈》等,仍主動(dòng)交給我,皆編發(fā)在《當(dāng)代》上”等語(yǔ)句可知,開(kāi)頭引用作協(xié)掌門(mén)人唐達(dá)成所說(shuō)的話引出下文對(duì)梁曉聲所做事件的回憶。21.本題考查文章內(nèi)容理解與概括?!叭碎g煙火氣”主要體現(xiàn)的是人性的美好,概括與梁曉聲的主要事件即可。根據(jù)第②段“多年之前,我曾向曉聲約稿。不久,他就將以犀利目光擊透浮躁現(xiàn)實(shí)生活和扭曲心態(tài)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《浮城》交給《當(dāng)代》雜志。遺憾的是,編輯部竟做退稿處理。面對(duì)曉聲,我羞愧難當(dāng),而曉聲毫無(wú)怨言”“讓我感動(dòng)的是,他重友誼講交情,后來(lái)有新作《紅暈》等,仍主動(dòng)交給我,皆編發(fā)在《當(dāng)代》上”可概括為:作者向曉聲約稿,被雜志拒絕,曉聲毫無(wú)怨言,后來(lái)仍然給那個(gè)雜志發(fā)新作品;根據(jù)第③段“曉聲心地善良,恪守‘滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)’的訓(xùn)。老作家林矛,在曉聲初出茅廬,闖蕩文壇之時(shí),曾熱情相助提攜修改稿件,推薦報(bào)刊發(fā)表。后來(lái)他不幸罹患癌癥,且經(jīng)濟(jì)拮據(jù),曉聲聞之立刻匯去四千元救急。須知,在當(dāng)時(shí)這可是一筆巨款,可資普通一家三口一年的生活開(kāi)銷(xiāo)”可概括為:捐獻(xiàn)4000元給幫過(guò)自己的作家林矛;根據(jù)第⑥段“梁曉聲多次慷慨捐款給希望工程。他的稿費(fèi),一半交給母親生活和給哥哥治病,剩下的再捐一部分給渴望求學(xué)的窮困孩子”可概括為:捐款給希望工程;根據(jù)第⑤段“品學(xué)兼優(yōu)的哥哥考上了大學(xué),父母親卻悲痛而歉疚地對(duì)哥哥說(shuō):‘孩子,家里窮,供不起你上大學(xué)啊!’有美好憧憬和前程的哥哥沉默了,后來(lái)精神失常,父母為此抱憾終生。梁曉聲心里也在流血,一直肩負(fù)著哥哥的生活和醫(yī)療費(fèi)用”可概括為:照顧從小生活艱苦的哥哥。22.(1)本題考查從用詞的角度賞析語(yǔ)句。加點(diǎn)詞“幾片、一塊、、一根、兩根、一碟、一碗”均為量詞,寫(xiě)出梁曉聲的飲食簡(jiǎn)單,反映其生活節(jié)儉清苦;“津津有味”一詞則表現(xiàn)梁曉聲大快朵頤進(jìn)食的狀態(tài),梁曉聲不感覺(jué)生活艱苦,表現(xiàn)了他樂(lè)觀積極的生活態(tài)度,甘苦自得,精神富有;聯(lián)系第③段“老作家林矛,在曉聲初出茅廬,闖蕩文壇之時(shí),曾熱情相助提攜修改稿件,推薦報(bào)刊發(fā)表。后來(lái)他不幸罹患癌癥,且經(jīng)濟(jì)拮據(jù),曉聲聞之立刻匯去四千元救急”,第⑥段“他的作品與只尚空談悲憫的東西不同,是以真人格支撐的膽與識(shí)、理性擔(dān)當(dāng)和道義,替社會(huì)正義發(fā)聲,為黎民黔首的困厄疾呼,留下了許多警醒世人的東西”可知,在老作家林子急需用錢(qián)之際,梁曉聲慷慨解囊?guī)椭献骷伊肿樱约簠s甘于貧苦,梁曉聲敢于通過(guò)作品為社會(huì)正義發(fā)聲;此句襯托出梁曉聲敢于發(fā)聲、樂(lè)于助人(心地善良)的優(yōu)秀品質(zhì)。(2)本題考查從描寫(xiě)的角度賞析語(yǔ)句。根據(jù)“他回道:‘兄長(zhǎng),收到啦。自家人,有空聚哈,問(wèn)嫂子好!’”可知,此句運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)。根據(jù)語(yǔ)句中“世間煙火中的情感.最樸實(shí),也最有味道”,聯(lián)系第⑦段“大約在2017年,我聽(tīng)說(shuō)快到古稀之年的曉聲要?jiǎng)?chuàng)作一部長(zhǎng)篇《人世間》”“《人世間》最終榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng),這是梁曉聲精神守望的果實(shí),也是他向傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的致敬”,第⑧段“得知曉聲獲茅獎(jiǎng)的消息時(shí),我正在綏芬河開(kāi)會(huì),立刻發(fā)去短信祝賀”等語(yǔ)句可知,“我”發(fā)短信祝賀梁曉聲所作的《人世間》獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí),梁曉聲的回信依舊親近、質(zhì)樸,體現(xiàn)了梁曉聲對(duì)朋友真摯樸實(shí)的情感,充滿人間煙火氣。23.本題考查人物形象。根據(jù)第②段“多年之前,我曾向曉聲約稿。不久,他就將以犀利目光擊透浮躁現(xiàn)實(shí)生活和扭曲心態(tài)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《浮城》交給《當(dāng)代》雜志。遺憾的是,編輯部竟做退稿處理。面對(duì)曉聲,我羞愧難當(dāng),而曉聲毫無(wú)怨言”“讓我感動(dòng)的是,他重友誼講交情,后來(lái)有新作《紅暈》等,仍主動(dòng)交給我,皆編發(fā)在《當(dāng)代》上”可知,“我”向梁曉聲約稿,但是卻未被退稿,梁曉聲毫無(wú)怨言,有新作還會(huì)主動(dòng)交給“我”,可見(jiàn)梁曉聲重情義;根據(jù)第③段“曉聲心地善良,恪守‘滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)’的訓(xùn)。老作家林矛,在曉聲初出茅廬,闖蕩文壇之時(shí),曾熱情相助提攜修改稿件,推薦報(bào)刊發(fā)表。后來(lái)他不幸罹患癌癥,且經(jīng)濟(jì)拮據(jù),曉聲聞之立刻匯去四千元救急。須知,在當(dāng)時(shí)這可是一筆巨款,可資普通一家三口一年的生活開(kāi)銷(xiāo)”可知,老作家林子曾提攜梁曉聲,在老作家林子患癌癥后,梁曉聲慷慨解囊;可見(jiàn)梁曉聲懂得知恩圖報(bào)、心地善良;根據(jù)第④段“有時(shí)正好看到他一個(gè)人用餐,幾片烤焦的饅頭片,一塊蔓形的玉米面發(fā)糕,一根黃瓜、兩根大蔥、一碟黃醬、一碗面條,他大快朵頤,吃得津津有味”可知,梁曉聲生活簡(jiǎn)樸,能夠樂(lè)觀的面對(duì)生活;根據(jù)第⑥段“梁曉聲多次慷慨捐款給希望工程。他的稿費(fèi),一半交給母親生活和給哥哥治病,剩下的再捐一部分給渴望求學(xué)的窮困孩子。他的作品與只尚空談悲憫的東西不同,是以真人格支撐的膽與識(shí)、理性擔(dān)當(dāng)和道義,替社會(huì)正義發(fā)聲,為黎民黔首的困厄疾呼,留下了許多警醒世人的東西,如暮鼓晨鐘,世人稱(chēng)其為平民作家”可知,梁曉聲多次向希望工程捐款,通過(guò)作品為社會(huì)正義發(fā)聲;可見(jiàn)梁曉聲樂(lè)于助人、敢于為社會(huì)真善美發(fā)聲;根據(jù)第⑤段“其實(shí),從小就家境貧寒的曉聲對(duì)生活并無(wú)奢求,過(guò)普通人的日子,挺好”“有美好憧憬和前程的哥哥沉默了,后來(lái)精神失常,父母為此抱憾終生。梁曉聲心里也在流血,一直肩負(fù)著哥哥的生活和醫(yī)療費(fèi)用,舉拳親情令人動(dòng)容,其刻骨銘心的人生體驗(yàn)升華為人道主義,成為《人世間》的骨骼和血肉”可知,梁曉聲家庭貧寒,梁曉聲肩負(fù)哥哥的生活和醫(yī)療費(fèi)用,可見(jiàn)梁曉聲敢于直面人生的困苦。24.本題考查文章內(nèi)容理解與概括。根據(jù)第⑤段“梁曉聲心里也在流血,一直肩負(fù)著哥哥的生活和醫(yī)療費(fèi)用,舉拳親情令人動(dòng)容,其刻骨銘心的人生體驗(yàn)升華為人道主義,成為《人世間》的骨骼和血肉”可知,小說(shuō)創(chuàng)作源于生活、高于生活(藝術(shù)性),作者將其刻骨銘心的人生體驗(yàn)升華為人道主義,成為《人世間》的骨骼和血肉;根據(jù)第⑦段“小說(shuō)以當(dāng)代北方省會(huì)城市為背景,以周氏三兄妹五十年生活軌跡為線索,勾連并刻畫(huà)了十多位普通人跌宕起伏的人生,通過(guò)其命運(yùn),多方位、多角度、多層次地展示了中國(guó)半個(gè)世紀(jì)宏闊的歷史、時(shí)代圖景和普通百姓苦辣酸甜的生存狀態(tài),以及他們憧憬創(chuàng)造美好生活的精神面貌。沒(méi)有英雄的詠嘆,卻充滿激昂旋律;是好人文化的呈現(xiàn),卻有史詩(shī)品格”可知,小說(shuō)反應(yīng)出時(shí)代面貌(社會(huì)性);多方位、多角度、多層次地展示了中國(guó)半個(gè)世紀(jì)宏闊的歷史、時(shí)代圖景和普通百姓苦辣酸甜的生存狀態(tài);“小人物”平民作為主角(平民化),關(guān)注其樸素的愿望、激烈的掙扎與人格的成長(zhǎng),打動(dòng)溫暖讀者;能用撫慰人心的樸實(shí)力量,為更多在生活中奮斗的普通人帶去慰藉和希望;根據(jù)第⑥段“他的作品與只尚空談悲憫的東西不同,是以真人格支撐的膽與識(shí)、理性擔(dān)當(dāng)和道義,替社會(huì)正義發(fā)聲,為黎民黔首的困厄疾呼,留下了許多警醒世人的東西,如暮鼓晨鐘,世人稱(chēng)其為平民作家”可知,小說(shuō)呼吁真善美,是以真人格支撐的膽與識(shí)、理性擔(dān)當(dāng)和道義,替社會(huì)正義發(fā)聲,讓讀者明白該如何為人,該如何面對(duì)生活,具有導(dǎo)向作用。(六)閱讀下面短文,完成下面小題。黃河的重量徐勛國(guó)①出黃陵,去壺口,想看看黃河。②這一程有160多公里,車(chē)行兩小時(shí)多一點(diǎn)。穿行在黃土高原上,遠(yuǎn)近一個(gè)個(gè)山坡、一眼眼窯洞閃過(guò)。山對(duì)山,溝繞山,人隔著山頭互相看得見(jiàn),但要走到一起,得走上大半天。陜北情歌唱得好:“羊肚子手巾喲三道道藍(lán),咱們見(jiàn)個(gè)面面容易拉話話難。一個(gè)在那山上喲一個(gè)在那溝,咱們拉不上那話話呀招一招手?!边@幾句歌詞,當(dāng)是真實(shí)情境的寫(xiě)照。③車(chē)駛?cè)腧暄训臅x陜大峽谷。晉陜大峽谷由北向南,長(zhǎng)三十多公里,深二三十米,兩壁陡峭,猶如斧劈。深褐的崖壁滿是層層疊疊書(shū)頁(yè)一般的橫紋,這是一部厚重的天書(shū)-大地的歷史、巖石的年輪。側(cè)望深壑,五六十米寬,河水清清,緩緩而瀉;斜陽(yáng)穿過(guò)山埡,灑落河?xùn)|,點(diǎn)點(diǎn)金光。④這是黃河?⑤這是黃河?、捱h(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn),兩邊大山之間,雪白的水柱挾帶雨霧直沖云天。那是壺口?、咴缫褟挠耙暲锟催^(guò)無(wú)數(shù)遍壺口瀑布:奔騰咆哮,濁浪滔天。泥黃、洶涌,已深深嵌在心里。⑧我們下車(chē),沿岸溯河而上。腳下是一片片淺灘、沙洲,碎石如斗,溝溝坎坎積了一泓泓渾水。右邊是深淵,水聲隆隆。迎著沖天水柱和陣陣雨霧,我們跳著蹦著,越過(guò)巨石,繞過(guò)水洼。再往上走,沙洲盡頭,壯闊的黃河撲面入懷。⑨這是壺口,黃河的中游。這里,黃河二百多米寬的河面,像一幅絹帛立軸,從巍峨的大山上鋪展下來(lái)。淺處,碧波把青山映在畫(huà)里,讓人產(chǎn)生一種走進(jìn)畫(huà)境的沖動(dòng)。我脫了鞋,探一探,水冰涼。于是,深一腳淺一腳地在河沿涉水,感受一條河流的靈魂:“黃河,我來(lái)了!”回想我這幾十年的人生,曾有過(guò)九次坐車(chē)越過(guò)黃河,都只是張望一下渾濁的河水,匆匆而過(guò),從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣親近過(guò)它。掬起一捧河水,任由它從指縫里漏下,化作一條斷斷續(xù)續(xù)的細(xì)線,重新落進(jìn)黃河,去匯成奔騰的激流。⑩回身,但見(jiàn)連著崖壁,一方巨石突兀,直抵河心。壯闊的河面因它而突然收縮,巨石底下幾乎掏空,洶涌的激流還在摔打、磨蝕、撕咬,激起陣陣幾丈高的雪白水柱。隨游人登上石臺(tái)照相,俯瞰腳下洶涌的怒濤,隱隱感到大地在震顫。突然,背后一聲訇然巨響,石臺(tái)下掀起一陣巨浪,巨浪越過(guò)頭頂,又兜頭砸下,把臺(tái)上的游客澆個(gè)透濕。人們先是一陣尖叫,隨即轉(zhuǎn)為一陣嬉笑,好一番透懷的暢快!這個(gè)小小的意外發(fā)生在瞬間,但對(duì)于我,卻像是一種早已安排的儀式:讓黃河的水沒(méi)了頂,浸潤(rùn)了身子,是一種洗禮。從此,我與黃河,便難分彼此。?把這里稱(chēng)作查口,是因?yàn)樗牡匦纬蚀蠖切】?。兩百多米寬的河面到了這里,驟然收縮,河水將山巖切割成一條長(zhǎng)二十多公里,寛五六十米、落差二三十米的深壑,這就是晉陜大峽谷。壺口中心,激流沖擊巨石,撞上崖壁,炸起幾丈高的水柱;水柱落下,匯入激流,如萬(wàn)馬脫韁,沖出壑口,怒射出去五六米才落進(jìn)深淵,形成一道驚心動(dòng)魄的瀑布。四周白沫噴涌,水霧彌天,激蕩轟鳴不已。俯瞰深淵,黃河就像一條桀驁不馴的巨龍,奔流南下,一去不返。?黃河長(zhǎng)約5464公里,跨過(guò)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東等九省(自治區(qū))流入渤海。壺口是黃河最具代表性的一段。平靜溫柔的黃河,到了壺口,就突然改變自己,奔騰咆哮,激蕩轟鳴,那是在隱忍中的爆發(fā),展現(xiàn)一種開(kāi)天辟地、沖決一切險(xiǎn)阻的偉力。在中國(guó)人的心里,黃河很重很重,因?yàn)辄S河流域是中華民族的發(fā)源地之一,它是民族性格的隱喻。?導(dǎo)游說(shuō),四千多年來(lái),壺口瀑布奇觀已經(jīng)北移了將近三公里,而且還在北移。眼下是一片濃綠的春天,河水是清的,到了深秋,它會(huì)泛黃,是泥黃,像影視里常見(jiàn)的??磥?lái),我所看見(jiàn)的,只是黃河的一瞬,也只了解了黃河的一點(diǎn)點(diǎn)脾性。25.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.作者看黃河的游蹤:人晉陜大峽谷,沿岸溯河而上,往沙洲盡頭去,登上石臺(tái)。B.第③段與第?段兩段均運(yùn)用數(shù)據(jù)說(shuō)明,意在反復(fù)強(qiáng)調(diào)晉陜大峽谷的規(guī)模之大。C.第④段以一問(wèn)句獨(dú)立成段,突出作者初見(jiàn)到黃河水清澈而平緩時(shí)的驚訝之情。D.本文與梁衡的《壺口瀑布》都著力描繪壺口奇觀,借以抒發(fā)對(duì)黃河深沉的情感。26.本文采用“移步換景”的寫(xiě)法,請(qǐng)完成下面的填空。晉陜大峽谷→①__________→②_________→河心27.結(jié)合語(yǔ)境,按要求賞析。壺口中心,激流沖擊巨石,撞上崖壁,炸起幾丈高的水柱;水柱落下,匯入激流,如萬(wàn)馬脫韁,沖出壑口,怒射出去五六米才落進(jìn)深淵,形成一道驚心動(dòng)魄的瀑布。①賞析加點(diǎn)詞語(yǔ)。②賞析畫(huà)橫線的句子。28.文章第?段畫(huà)線句有什么含義?結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻#ù鸪鰞牲c(diǎn)即可)【答案】25.B
26.
淺灘、沙洲
河面
27.①運(yùn)用一連串動(dòng)詞,寫(xiě)出激流沖擊巨石的動(dòng)態(tài)過(guò)程,突出其雄壯的力量、磅礴的氣勢(shì)。②用比喻的修辭手法,將激流比作“萬(wàn)馬脫韁”,形容水柱落下后再?zèng)_出的形態(tài),表現(xiàn)了激流不可阻擋的氣勢(shì)與力量,表達(dá)了作者內(nèi)心的震撼。
28.①黃河滋養(yǎng)中華大地,哺育中華兒女,是中華文明的搖籃;②黃河代表著中華民族隱忍堅(jiān)韌、開(kāi)拓進(jìn)取、不畏險(xiǎn)阻的偉大性格:③高度評(píng)價(jià)黃河在國(guó)人心中的地位,表達(dá)對(duì)黃河的崇敬和贊美?!窘馕觥?5.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。B.有誤。根據(jù)第③段“晉陜大峽谷由北向南,長(zhǎng)三十多公里,深二三十米,兩壁陡峭,猶如斧劈”用數(shù)據(jù)說(shuō)明了晉陜大峽谷規(guī)模之大;第?段“兩百多米寬的河面到了這里,驟然收縮,河水將山巖切割成一條長(zhǎng)二十多公里,寬五六十米、落差二三十米的深壑,這就是晉陜大峽谷”用數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明河水的沖擊力之大,把山巖切割成一條長(zhǎng)二十多公里,寬五六十米、落差二三十米的深壑。此選項(xiàng)中“意在反復(fù)強(qiáng)調(diào)晉陜大峽谷的規(guī)模之大”說(shuō)法錯(cuò)誤;故選B。26.本題考查“移步換景”的寫(xiě)作方法?!耙撇綋Q景”是游記散文最常用的寫(xiě)作方法。也就是以游蹤的變化和景物的轉(zhuǎn)換為序,從不同的立足點(diǎn)描寫(xiě)景物的寫(xiě)法。在游記散文中,運(yùn)用移步換景的方法,可以使文章脈絡(luò)清晰,給人以身臨其境之感。本文第③~⑦段描寫(xiě)晉陜大峽谷,從第③段“車(chē)駛?cè)腧暄训臅x陜大峽谷”可知描寫(xiě)的是“晉陜大峽谷”;第⑧段描寫(xiě)淺灘、沙洲,從“我們下車(chē),沿岸溯河而上。腳下是一片片淺灘、沙洲”知,描寫(xiě)的是“淺灘、沙洲”;第⑨段,從“這里,黃河二百多米寬的河面,像一幅絹帛立軸,從巍峨的大山”知,描寫(xiě)的是二百多米寬的河面;第⑩段從“但見(jiàn)連著崖壁,一方巨石突兀,直抵河心”知,描寫(xiě)河心,河心的主要景色。27.本題考查對(duì)語(yǔ)句的賞析。①這句話運(yùn)用“沖擊”“撞上”“炸起”一系列程度較為激烈的動(dòng)詞,生動(dòng)地描繪出了快速流動(dòng)的黃河水與巨石相撞的整個(gè)過(guò)程,體現(xiàn)出水流的湍急和黃河氣勢(shì)的雄偉。②“如萬(wàn)馬脫韁”“黃河就像一條桀驁不馴的巨龍”運(yùn)用了比喻的修辭手法,將水流比作脫韁的馬群、桀驁不馴的巨龍,生動(dòng)形象,表現(xiàn)出了水柱落下時(shí)候速度之快、氣勢(shì)之強(qiáng),表現(xiàn)了激流不可阻擋的氣勢(shì)。字里行間流露出作者的贊嘆之情。28.本題考查句子的含義。“在中國(guó)人的心里,黃河很重很重,因?yàn)辄S河流域是中華民族的發(fā)源地之一,它是民族性格的隱喻”說(shuō)明了黃河在中國(guó)人心中具有崇高的地位,她是中華民族的母親河、中華文明的搖籃,滋養(yǎng)著中華大地,哺育著中華兒女,同時(shí)也表達(dá)出作者對(duì)黃河的贊美之情;由前文“那是在隱忍中的爆發(fā),展現(xiàn)一種開(kāi)天辟地、沖決一切險(xiǎn)阻的偉力”“它是民族性格的隱喻”可知,黃河代表著中華民族的性格,既能夠忍受苦難與磨煉,又能爆發(fā)出巨大的能量,克服艱難險(xiǎn)阻,勇往直前。(七)閱讀下面文章,完成各題觀秦兵馬俑①車(chē)駛過(guò)秦始皇陵,驪山巍峨,撲人眉宇。一個(gè)高高的土丘上長(zhǎng)滿了郁郁蔥蔥的石榴樹(shù),田地里長(zhǎng)滿了青青的蔬菜,間或能看到青翠茁壯、逗人喜愛(ài)的麥苗。②西安是一個(gè)最容易讓人發(fā)思古幽情的地方??吹桨肫拢匀痪拖氲搅嗣擅吝h(yuǎn)古的祖先,想到漢族公認(rèn)的始祖軒轅黃帝。驪山當(dāng)然讓我想到周幽王和驪姬,始皇陵里埋著婦孺皆知的秦始皇,而茂陵是雄才大略的漢武帝的陵墓。至于唐代,那遺跡更是到處可見(jiàn)。抬頭一看,低頭一想,無(wú)一不讓你想到唐詩(shī)輝煌的黃金時(shí)代,想到那些顯赫的詩(shī)人與膾炙人口的詩(shī)句。走過(guò)灞橋,我怎會(huì)不想到當(dāng)年折柳贈(zèng)別的名句和真摯不舍的友情呢?一看到終南山,那“終南陰嶺秀,積雪浮云端”的吟詠之聲,就在我耳邊響起。一走過(guò)渭水,那“秋風(fēng)生渭水,落葉滿長(zhǎng)安”的詩(shī)句馬上把我?guī)У搅碎L(zhǎng)安的深秋中,涼意襲人。而“云里帝城雙鳳闕,雨中春樹(shù)萬(wàn)人家”把春雨中千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)枝頭滴著紅雨的杏花帶到我眼前,濕意陣陣。大明宮“九天閶闔開(kāi)宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒①”,我仿佛親眼目睹當(dāng)年世界首都長(zhǎng)安的情景,大街上熙熙攘攘,在黃皮膚的人群中夾雜著不少或白或黑、衣著怪異、語(yǔ)言奇特的外國(guó)學(xué)者、商人、僧侶、外交官?!劭傊诔塑?chē)駛向秦俑館的路上,我眼前幻影迷離,心頭憶念零亂,耳旁響著、嘴里吟著美妙的詩(shī)句,縱橫八百里,上下數(shù)千年,浮想聯(lián)翩,心潮騰涌。我既愉快,又悵惘;既興奮,又冷靜,中間還夾雜一點(diǎn)似乎是驕傲的意味。④就這樣,轉(zhuǎn)眼之間,我們到了秦兵馬俑館。⑤我們先參觀了大廳旁邊的一間小廳。中間陳列著一輛銅車(chē)、四匹銅馬。四匹銅馬神采奕奕,仿佛正在努力拉著銅車(chē)奔馳。一個(gè)銅軍官坐在車(chē)上,駕著這四匹馬??吹竭@樣精致絕倫的藝術(shù)國(guó)寶,人們都不禁嘖嘖稱(chēng)嘆,我心中那一點(diǎn)驕傲的意味不由得濃烈起來(lái)了。⑥走進(jìn)大廳,那真是碩大無(wú)比,目避、至少有幾個(gè)足球場(chǎng)大。站在欄桿旁邊向下面的大坑里望去,那兵俑和馬俑都成排成行地站在那里。將軍俑、鎧甲武士俑、騎馬俑等等,好像都聚精會(huì)神地站在那里,靜候命令,一個(gè)個(gè)秩序井然,紀(jì)律嚴(yán)明,身體筆直,紋絲不動(dòng)。兵俑中間間雜著一些馬俑,也都嚴(yán)肅整齊,佇立待命。我原以為,這些兵俑都是一個(gè)模子里塑制出來(lái)的,千篇一律。但是仔細(xì)一看才發(fā)現(xiàn),他們的面部表情幾乎都不相同:有的像是在微笑,有的像是在說(shuō)話,有的光著下頷,有的留著胡子,個(gè)個(gè)栩栩如生,神態(tài)各異,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)愁眉苦臉的。我簡(jiǎn)直難以想象當(dāng)年的藝術(shù)家是怎樣塑制這些兵馬俑的。這不叫它是宇宙間一大奇跡又叫它什么呢?⑦我的思潮又騰涌起來(lái),眼前幻象浮動(dòng),心頭波浪翻滾。我仿佛看到前排坑道里的兵俑和馬俑一齊跳動(dòng)起來(lái)。兵俑跑在前面,馬俑緊緊地跟在后面,有的兵俑騎上馬俑,他們都在將軍俑的率領(lǐng)下,奮勇前進(jìn)。后排坑道里那些還沒(méi)被完全挖出來(lái)的兵俑和馬俑,有的只露出了頭,有的露出了半身,有的直著身子,有的歪著身子,也都在那里活動(dòng)起來(lái)。那高低不平的地面此時(shí)在我眼中忽然變成了海浪,洶涌澎湃。兵俑和馬俑正從海浪中掙扎出來(lái),奮勇地向前奔去。他們一飛出大廳,看到河山大地花團(tuán)錦簇,人們意氣風(fēng)發(fā),都大為驚詫與興奮。他們邊說(shuō)邊飛,浩浩蕩蕩,飛向驪山,飛向天空。⑧這八百里秦川可真是一塊
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