部編版九年級語文上冊同步講義：精神的三間小屋（原卷版+解析）

第10課精神的三間小屋

0目標(biāo)導(dǎo)航

學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)

知識與能力教學(xué)重點(diǎn)

1.掌握“寬宥、游弋”等字詞的音形義。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身

2.理解文章內(nèi)容和主題。心靈，提升精神境界。

過程與方法教學(xué)難點(diǎn)

L理解”精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及其給予的生活啟示。學(xué)習(xí)本文的寫作技

2.品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。巧。

情感態(tài)度與價值觀

引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。

咂知識精講

1.【作者簡介】

畢淑敏(1952—)，女，國家一級作家。1952年出生于新疆伊寧，祖籍山東。1969年入伍，在喜馬拉

雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。畢淑敏17歲便來到海拔5000米的西藏

阿里當(dāng)兵，歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)。在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強(qiáng)

永遠(yuǎn)長眠在冰層中的悲壯。那些驚心動魄、可歌可泣的“死亡”使她對生命有著特別的關(guān)注。1980年轉(zhuǎn)業(yè)

回北京。1991年畢業(yè)于北京師范大學(xué)研究生院中文系，碩士。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作，1987

年開始共發(fā)表作品200余萬字。1989年加入中國作家協(xié)會。曾獲莊重文文學(xué)獎，小說月報(bào)第四、五、六屆

百花獎，當(dāng)代文學(xué)獎，陳伯吹文學(xué)獎，北京文學(xué)獎，昆侖文學(xué)獎，解放軍文藝獎，青年文學(xué)獎，臺灣第16

屆中國時報(bào)文學(xué)獎，臺灣第17屆聯(lián)報(bào)文學(xué)獎等各種文學(xué)獎30余次。

畢淑敏真正取得全國性聲譽(yù)是在短篇小說《預(yù)約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說”的

代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對面對死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，十

分精彩。

著有《畢淑敏文集》八卷，長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》等。

2.知識鏈接

畢淑敏語錄

(1)人生的重大決定，是由心規(guī)劃的，像一道預(yù)先計(jì)算好的框架，等待著你的星座運(yùn)行。如期待改變我們

的命運(yùn)，請首先改變心的軌跡。

(2)教養(yǎng)必須要有酵母，在潛移默化和條件反射的共同烘烤下，假以足夠的時日，才能自然而然地散發(fā)出

香氣。

(3)我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。

(4)人活著是為什么，自己快樂同時使別人快樂。

(5)期望能給人勇氣也易引起淚喪，關(guān)鍵在于期望的“值”

【基礎(chǔ)知識】

1.讀準(zhǔn)字音

寬宥(y6u)游弋(yi)輕覷(qu)麾(hui)下廣袤(mAo)贅(zhui)余

窗根(ling)坍(tan)塌要訣(jue)困厄(e)襟(jin)懷灼(zhu6)晃

自慚形般(hui)耀晉(zengwu)俯拾即(ji)是馳瞿(cheng)

2.詞語釋義

自慚形穢：原指因自己容貌舉止不如別人而感到慚愧。后泛指自愧不如別人。

不知所措：措，安置，處理。不知道怎么辦才好，形容遭受困窘或處境為難時心神慌亂。林林總總:

林林，眾多的樣子；總總，眾多而雜亂的樣子。形容雜亂眾多。

俯拾即是：俯，低頭，彎腰;即，就。只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。鳩占鵲巢：斑

鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強(qiáng)者欺凌弱者，獲得現(xiàn)成的東西。

李代桃僵：意思是李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相幫助，后借指以此代彼或代人受過。

襟懷：胸襟、胸懷；心胸。

廣袤：土地的面積。東西的寬度為廣，南北的長度為袤。

馳騁：①騎馬奔跑，奔馳。②自由地或隨意地到處走動，漫游。

坍塌：倒塌，崩塌。

形銷骨立：形容身體非常消瘦。

重點(diǎn)梳理

［重點(diǎn)01］整體感知

第一部分(1-6)：引出話題一一如何布置我們的心靈空間。

第二部分(7—17)：分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。該部分可分為三層：第一層(7—8)：

分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。

第二層(9-13)：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。

第三層(14—17)：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。

第三部分(18—19)：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成

精神大廈。

［重點(diǎn)02］研讀文章

1.細(xì)讀1一6段，回答以下問題。

(1)第一部分可以分成兩層，請你說說從哪里分開，并說一說兩個層次之間的聯(lián)系，以及第一部分在

全文中的作用。

明確：第1—3段：寫作者對兩句名言的感慨與思考。由使用空間概念描述人的心靈引出“那容心之所，

該有怎樣的面積和布置”，從而引發(fā)讀者思考。第4—6段：緊承前文內(nèi)容，由身體活動的空間引出對人心

靈活動的空間的思考。這兩層之間的關(guān)系是層層深入的。這一部分引出下文對“為自己的精神修建三間小

屋”的論述。

【提示】

說理文段落之間的關(guān)系一般不外乎兩種，一種是層層深入關(guān)系，一種是并列關(guān)系。

(2)作者認(rèn)為應(yīng)該修建三間精神小屋的原因是什么？

明確：為了給精神建立棲息地，使人健康、美麗、莊嚴(yán)、偉大、真誠、完滿、永恒。

2.閱讀7—17段，回答以下問題。

(1)第一間小屋中有愛也有恨，作者希望我們?nèi)绾翁幚硭鼈兊年P(guān)系？

明確：經(jīng)常打掃，給愛留下足夠的空間。

(2)如何才能讓第二間精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅呢？

明確：有事業(yè)心，選擇自己愛好的、適合自己的事業(yè)，建設(shè)努力向上的小屋。

(3)“否貝鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧”一句中，“鵲”指的是什么？“鳩"

指的是什么？“鳩占鵲巢”在文中表達(dá)的意思是什么？

明確：“鵲”指的是“事業(yè)”。“鳩”指的是“事業(yè)之外的贅生物”?！傍F占鵲巢”指的是贅生物取代了事

業(yè)的位置。

(4)寫第三間小屋時作者為什么說“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識的人，唯獨(dú)沒有我們自己”？

明確：這是一個信息高度發(fā)達(dá)的社會，我們能從不同渠道接受各種紛繁復(fù)雜的信息，漸漸，有的人就

被這個信息社會所同化了，常常隨波逐流，用他人的觀點(diǎn)來肯定事物的價值，常常以為眾人所追求的就是

他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想，使自己成為缺乏思想和思考的人，

所以說“唯獨(dú)沒有我們自己”。

(5)你認(rèn)為在第三間精神小屋中應(yīng)該怎樣“安放我們自身”呢？

明確：安放自身需要思考，擁有獨(dú)立的思想。

(6)請你結(jié)合日常生活，說說你是否嘗試過如此構(gòu)建“精神的三間小屋”。

【提示】

在對''精神的三間小屋”的理解基礎(chǔ)上來審視生活，從而達(dá)到反思生活，審視自我精神世界，建構(gòu)自

我精神世界的目的。

(7)根據(jù)你的理解，談?wù)劇本竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系，并分析作者是按照怎樣的順序來寫這

三間小屋的。

明確：三間小屋是一個整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)，我們只有擁有自

己的主見，才能明確自己所愛和所憎恨的，才懂得什么樣的事業(yè)能帶給我們真正的快樂。作者是按照層層

深入的順序來寫這三間小屋的。

3.細(xì)讀第18—19段，概括這兩段的內(nèi)容。

明確：總結(jié)全文，指出建立精神棲息地是我們的義務(wù)和權(quán)利，向人們提出擴(kuò)大精神空間的建議。

［重點(diǎn)03］品味賞析

探究一：本文在語言上具有怎樣的特點(diǎn)？請做簡要分析。

探究結(jié)論一：文本雖然為說理文，但是巧用比喻、擬人等修辭，說理形象，文辭優(yōu)美，增添了文章的

美感和可讀性。

如“如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束

圣潔的陽光，從天窗灑入”，以“精神垃圾”指心中的恨以及不健康的情感；以“重塑你的精神天花板”指

除掉那些不健康的情感，讓關(guān)心、愛等健康的情感注入心間。探究結(jié)論二：語言富有哲理性。

如“安放我們自身”“給愛留下足夠的容量”等句子具有深刻的哲理意味，都是對人生的高度審視，越

讀越妙，越品越見文章的深刻性。

探究二：說說下面一段話運(yùn)用了哪種論證方法，請做簡要分析。

假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假如恨比

愛多，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲戚壓抑，形銷骨立。

明確：運(yùn)用了對比論證的方法，把心中愛比恨多和心中恨比愛多兩種內(nèi)心世界進(jìn)行對比，突出了兩種

內(nèi)心世界所帶來的截然不同的精神生活，一個快樂無比，一個悲戚壓抑，給人以警示。

【重點(diǎn)04】全文總結(jié)

1.本文構(gòu)思新穎獨(dú)特。以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵人們關(guān)注自己的心

靈，提升精神境界。

2.本文是一篇融議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對精神的三間小屋的描寫、闡述，表現(xiàn)

了關(guān)注個性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。

B能力拓展

建設(shè)我們的精神“小屋”

我們生活的世界，按常規(guī)來看，可以被稱之為三維空間?？臻g如此廣闊，時間如此漫長，不是我們這

些弱小的生命體能夠完全體會到的。但是，我們?nèi)祟惓藫碛锌臻g感之外，還擁有精神，它能夠穿越一切

空間和時間，造就一種永恒的力量。那么，人的精神是如何發(fā)揮這種作用的呢？那就必須要給人的精神活

動以空間。

人類情感豐富多彩，事業(yè)五色斑斕，對自身的認(rèn)識也是逐漸撥云見日的，房屋雖“小”，可盛放的寶物

卻是無法用數(shù)字來計(jì)算的。作者是借幾間小屋使大心具體化、形象化，這樣大中求小，襯托呼應(yīng)，既是作

者行文的機(jī)智，更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。三間小屋組成了作者遼闊的精神世界，如果人人都能像畢淑敏

那樣建造好自己的精神小屋，間間累積勢必會矗起一幢民族的精神大廈！

M分層提分

題組A基礎(chǔ)過關(guān)練

1.下列加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是()

A.考懷(jin)寬宥(you)麾下(hui)自慚形穢(sui)

B.云章(m)憎惡(zeng)輕娜(qu)金藝鐵馬(ge)

C.積攢(zan)幾案(jD坍塌(d5n)，無聲息(qiao)

D.廣袤(mao)摟持(jia)沼澤(zhao)抽絲剝繭(bo)

2.下列詞語中有錯別字的一項(xiàng)是()

A.寬宥困厄形消骨立錚錚作響

B.嘟嚷矗立李代桃僵費(fèi)時彌久

C.灰燼輕覷鳩占鵲巢堅(jiān)固優(yōu)雅

D.窗板蔑視抽絲剝繭繽紛和諧

3.下列加點(diǎn)字的讀音和字形全都正確的一項(xiàng)是()

A.不知累積至那種廣袤，需如何積攢(cuan)每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？

B.不要輕哪(qu)了事業(yè)對精神的潰年或反之的腐蝕作用。

C.也許因?yàn)槲覀儾贿^是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也總是可望而不可既，便以位卑寬宥(y6u)

了自己。

D.你的一生，經(jīng)歷過的所有毛跖樗和、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，領(lǐng)(pu)陳在精神小屋的

幾案上。

4.下列各項(xiàng)中分析不正確的一項(xiàng)是()

假若愛比恨多，小屋才光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假如恨比

愛多，小屋陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲戚壓抑，形銷骨立。如果想重溫祥和，就得焚香凈手，一灑掃

庭院。銷毀你的精神垃圾,重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入。

A.“讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入。”是復(fù)句。

B.劃直線的句子是假設(shè)關(guān)系復(fù)句。

C.“銷毀你的精神垃圾”運(yùn)用了比喻的修辭方法。

D.文中劃曲線句子有語病。把“焚香”和“凈手”兩個詞位置互換。

5.城市書房，是書香揚(yáng)州的文化名片。在若虛書房的留言簿上有這樣一段話,請你找出說法有錯的一項(xiàng)(

A.讀書就是修行：讀《孤獨(dú)之旅》，明白了孤獨(dú)之旅正是心靈成長、自我覺醒之旅；讀畢淑敏的《精神的

三間小屋》，要關(guān)注自我內(nèi)心世界，努力、真誠地修筑好心中的精神大廈。

B.讀書就是思考：讀《懷疑與學(xué)問》，在“學(xué)則須疑”的觀點(diǎn)中，認(rèn)識疑于學(xué)的重要性，不輕信，善思辨；

讀《創(chuàng)造宣言》，在作者呼喚、倡導(dǎo)勇敢創(chuàng)造的觀點(diǎn)中，反觀自身，堅(jiān)定理想，提升素養(yǎng)。

C.讀書就是旅行：讀《醉翁亭記》，既賞滁州美景，又能體會歐陽修“與民同樂”的表象背后借醉消愁的本

質(zhì)；讀《湖心亭看雪》，既覽西湖潔凈雪景，又能感受張岱舊游如夢的淡淡哀傷。

D.讀書就是讀心：讀《范進(jìn)中舉》讀出范進(jìn)醉心功名的憐與悲，也讀出他圓滑世故、靈魂卑劣的丑與鄙；

讀《三顧茅廬》，讀出劉備求賢如渴、禮賢下士，也讀出諸葛亮運(yùn)籌帷幄、心系蒼生。

6.下列關(guān)于文化文學(xué)常識的表述，正確的一項(xiàng)是（）

A.《金色花》是意大利詩人泰戈?duì)枌懙囊皇咨⑽脑?，讓我們感受到濃濃的母子親情。

B.《史記》是東漢著名史學(xué)家司馬遷寫的一部紀(jì)傳體通史，《周亞夫軍細(xì)柳》選自這部作品。

C.科舉考試中的鄉(xiāng)試一般在秋天舉行，稱“秋闈”，因正是桂花開放時節(jié)，故金榜題名也稱“折桂”。

D.當(dāng)代女作家畢淑敏的《精神的三間小屋》中，第一間裝的是愛和恨，第二間裝的是我們自身，第三間裝

的是我們的事業(yè)。

7.下列文學(xué)常識表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。中國近代維新派代表人物，學(xué)者。

B.雨果，美國作家，代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。

C.《論教養(yǎng)》的作者是利哈喬夫，蘇聯(lián)學(xué)者、作家。

D.《精神的三間小屋》的作者畢淑敏，當(dāng)代女作家。

8.下列語法知識判斷錯誤的一項(xiàng)是（）

A.“將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時光”中的“快活”是形容詞。

B.“精神的三間小屋”“斑羚飛渡”“蚊子和獅子”“熱愛生命”分別是偏正短語、主謂短語、并列短語和動賓短

語。

C.“假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣?！边@是一個

因果復(fù)句。

D.“第二間小屋，盛放我們的事業(yè)”中的謂語是“盛放”。

9.下列加點(diǎn)的成語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.一年來疼痛的折磨已使他卑第骨文。

B.這是她父親留給她的產(chǎn)業(yè)，沒想到她的叔叔卻般才號果。

C.從古至今，美就是一個千絲萬縷的大謎題，不知道有多少人都在嘗試著抻絲則募地去了解它。

D.在語文老師的精心指導(dǎo)和同學(xué)小華的熱心幫助下，李明在演講比賽中獲得了一等獎,這真是那得斯彰啊。

10.判斷下列句子運(yùn)用的修辭手法。

（1）我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)。我們可以不完滿，但我們努力。我們

可以不永恒，但我們真誠。（）

（2）面對那句“人的心靈應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”的名言，人們往往會自慚形穢。（）

（3）你的一生，經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案

上。（）

（4）我們自己的精神住所，不住著自己，又住著誰呢？（）

n.閱讀下面的文字，按要求作答。

無論一生遭受多少困?？冢ˋ.厄B.噩）欺詐，請依然相信人類的光明大于暗影。你的一生，

經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄

逝，在某一個金戈鐵馬之夜，它們會無師自通，與天地呼應(yīng)，L（A.錚錚作響B(tài).窸窣作響）。假若愛

比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋"（A.yiB.ge）,那是你的大福氣。假

如恨比愛多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧，你會精神悲戚壓抑，工（A.躊躇滿志B.形銷骨立）。如果你

想重溫過去的煦禾;，,,,,O

⑴根據(jù)拼音為①處選擇亞項(xiàng)的漢字，為②處加點(diǎn)字選擇.郵的讀音（只填序號）。

①（A厄B.噩）②（AyiB.ge）

（2）從文中括號內(nèi)選擇符合語境的詞語分別填入甲、乙處。（只填序號）。

甲（A錚錚作響B(tài).窸窣作響）乙______（A躊躇滿志B.形銷骨立）

（3）下列句子填入文段橫線處，語序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①讓一束圣潔的陽光②銷毀你的精神垃圾③重塑你的精神天花板

④從天窗灑入⑤就得凈手焚香，灑掃庭院

A.⑤③①④②B.②⑤③①④C.②①④⑤③D.⑤②③①④

閱讀下面的文段，完成下面小題。

可它又確是我們常常犯下的重大失誤——在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識的人，唯獨(dú)沒有我們自

己。我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳般的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道：

我們把自己的頭腦變成搜羅最新信息和網(wǎng)絡(luò)八面來風(fēng)，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個小小的脩藏盒。我們說

出的話，無論聲音多么繚亮,都是別的喉嚨嘟啜過的①我們發(fā)表的意見,無論多么周全，都是別

的手指圖畫過的。我們把世界萬物保管得好好的，偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙②在自己獨(dú)居的房

屋里，找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)。

（節(jié)選自畢淑敏《精神的三間小屋》有改動）

12.有人認(rèn)為畫線詞語中有錯別字，對加點(diǎn)字的讀音也有疑問。下列判斷亞確的一項(xiàng)是（）

A.“繚亮”應(yīng)寫為“嚓亮”B.“開啟”應(yīng)寫為“開起”

C.“騁”應(yīng)讀為“ch&i”D.“儲”應(yīng)讀為“zhV

13.文段中①②兩處漏掉了標(biāo)點(diǎn)符號，你認(rèn)為這兩處補(bǔ)上的標(biāo)點(diǎn)符號曩恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.①。②，B.①；②。C.①；②，D.①。②。

14.下列表述埼候的一項(xiàng)是（）

A.“我們把自己的頭腦變成搜羅最新信息和網(wǎng)絡(luò)八面來風(fēng)”這句話是病句。

B.“唯獨(dú)”“唯唯諾諾，，這兩個詞語中的“唯，，意思相同，表示獨(dú)一無二的意思。

C.從短語的結(jié)構(gòu)形式來看，“重大失誤”“羊腸小道”“世界萬物”結(jié)構(gòu)相同。

D.“我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路”這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法。

15.在天堂寨旅游風(fēng)景區(qū)登山路上，一位大爺看到右面的警示牌，笑呵呵地說：“這里還有人表演雜技啊,

我們快去看看?！比绻懵牭搅诉@位大爺?shù)脑挘埜嬖V他警示牌所表達(dá)的內(nèi)容，并對他做出些提醒。

題組B能力提升練

閱讀畢淑敏《精神的三間小屋》（節(jié)選），完成小題。

①有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α?。于是，宜選月冷風(fēng)清、竹木蕭蕭之處，為自己的精神修

建三間小屋。

②第一間，盛著我們的愛和恨。

③對父母的尊愛，對伴侶的情愛，對子女的疼愛，對朋友的關(guān)愛，對萬物的慈愛，對生命的珍愛...

對丑惡的仇恨，對污濁的厭煩，對虛偽的憎惡，對卑劣的蔑視……這些復(fù)雜對立的情感，林林總總，會將

這間小屋擠得滿滿的，間不容發(fā)。你的一生，經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老

樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個金戈鐵血之夜，它們會無師自通，與天地呼應(yīng),

錚錚作響。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假

若恨比愛多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧，你會精神悲戚壓抑，形銷骨立。如果想重溫祥和，就得凈手焚

香，灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入。

④第二間小屋，盛放我們的事業(yè)。

⑤一個人從25歲開始做工，直到60歲退休，他要在工作崗位上度過整整35年的時光。按一日工作

|八小時，一周工作五天計(jì)算，每年就要為你的職業(yè)付出兩千個小時。倘若一直干到退休，那就是七萬個

小時。在這個龐大的數(shù)字面前，相信大多數(shù)人都會始于驚駭終于沉思。假如你所從事的工作，是你的愛好，

|這七萬個小時，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時光！假如你不喜歡它，漫長的七萬個小時，足以讓花容磨

損，日月無光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。

⑥我不曉得一下子就找對了行業(yè)的人，能占多大比例？從大多數(shù)人談到工作時乏味麻木的表情推算，

估計(jì)這樣的幸運(yùn)兒不多。不要輕覷了事業(yè)對精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，扶持

著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。

⑦適合你的事業(yè)，不靠天賜，主要靠自我尋找。這不但因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)，并非像雨后的菌子一樣俯拾

即是，而且因?yàn)槲覀儗ψ陨淼恼J(rèn)識，也如抽絲剝繭，需要水落石出的流程。你很難預(yù)知，將在18歲還是40

歲甚至更滄桑的時分，才真正觸摸到傾心的愛好。當(dāng)我們太年輕的時候，因?yàn)樯袩o法真正獨(dú)立，受種種條

件的制約，那附著在事業(yè)外殼上的金錢、地位，或是其他顯赫的光環(huán)，也許會晃了我們的眼睛。當(dāng)我們有

了足夠的定力，將事業(yè)之外的贅生物一一剝除，露出它單純可愛的本質(zhì)時，可能已耗費(fèi)半生。然費(fèi)時彌久，

精神的小屋，也定需住進(jìn)你所愛好的事業(yè)。否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧。

⑧我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。

規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅的要訣。

⑨第三間，安放我們自身。

⑩這好像是一個怪異的說法。我們自己的精神住所，不住著自己，又住著誰呢？

?可它又確是我們常常犯下的重大失誤：在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識的人，唯獨(dú)沒有我們自

己。我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道；

我們把自己的頭腦，變成搜羅最新信息和網(wǎng)絡(luò)八面來風(fēng)的集裝箱，卻不給自己的歲現(xiàn)留下一個小小的儲藏

金。我們說出的話，無論聲音多么啜亮，都是別的喉嚨嘟嚏過的；我們發(fā)表的意見，無論多么周全，都是

別的手指圈畫過的。我們把世界萬物保管得好好的，偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙。在自己獨(dú)居的房屋里，

找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)。

16.第二間精神小屋“盛放我們的事業(yè)”，“精神小屋”裝的不是精神類的東西，而是“事業(yè)”，你如何理解？

17.選文第③段畫線句子采用了什么論證方法，有何作用？

18.蹶畫線句子證明了“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識的人，惟獨(dú)沒有我們自己“。請仿照其意思和

句式特點(diǎn)，在下面橫線上再補(bǔ)充一個論據(jù)，使之符合上文的語境。我們把自己的頭腦，變成，

卻_____________________O

閱讀下面文本，完成下列各題。

精神的三間小屋

畢淑敏

①有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α俊Ｓ谑?，宜選月冷風(fēng)清、竹木蕭蕭之處，為自己的精神修

建三間小屋。

②第一間，盛放我們的愛和恨。

③對父母的尊愛，對伴侶的情愛，對子女的疼愛，對朋友的關(guān)愛，對萬物的慈愛，對生命的珍愛...

對丑惡的仇恨，對污濁的厭煩，對虛偽的憎惡，對卑劣的蔑視……這些復(fù)雜對立的情感，林林總總，會將

這間小屋擠得滿滿的，間不容發(fā)。你的一生，經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老

樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個金戈鐵馬之夜，它們會無師自通，與天地呼應(yīng)，

錚錚作響。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假

如恨比愛多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧，你會精神悲戚壓抑，形銷骨立。如果想重溫祥和，就得凈手焚

香，灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入。

④無論一生遭受多少困厄欺詐，請依然相信人類的光明大于暗影。哪怕只多一個百分點(diǎn)，也是希望永

恒在前。所以，在布置我們的精神空間時，給愛留下足夠容量。

⑤第二間，盛放我們的事業(yè)。

⑥一個人從25歲開始做工，直到60歲退休，要在工作崗位上度過整整35年的時光。按一日工作八小

時，一周工作五天計(jì)算，每年就要為你的職業(yè)付出兩千個小時。倘若一直干到退休，那就是七萬個小時。

在這個龐大的數(shù)字面前，相信大多數(shù)人都會始于驚駭，終于沉思。假如你所從事的工作，是你的愛好，這

七萬個小時，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時光！假如你不喜歡它，漫長的七萬個小時，足以讓花容磨損，

日月無光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。

⑦適合你的事業(yè)，不靠天賜，主要靠自我尋找。我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，

耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰

的局面，是第二間精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅的要訣。

⑧第三間，安放我們自身。

⑨在我們的小屋里，常常住著所有我們認(rèn)識的人，唯獨(dú)沒有我們自己。我們把自己的頭腦變成他人思

想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道；我們把自己的頭腦變成搜羅最新信

息網(wǎng)絡(luò)的集裝箱，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個小小的儲藏盒。我們說出的話，無論聲音多么噴亮，都是別

的喉嚨嘟嚏過的；我們發(fā)表的意見，無論多么周全，都是別的手指圈畫過的。我們把世界萬物保管得好好，

偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙，在自己獨(dú)居的房屋里，找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)。

⑩如果真是那樣，我們精神的小屋，不必等待地震和潮汐，在微風(fēng)中就悄無聲息地坍塌了。它紙糊的

墻壁化為灰燼，白雪的頂棚變作泥濘，江米紙的窗根破裂……你的精神，孤獨(dú)地在風(fēng)雨中飄零。

?三間小屋，說大不大，說小不小。當(dāng)我們把自己的精神小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)、儲物豐富之后，不妨

擴(kuò)大疆域、增修新舍，矗立我們的精神大廈，開拓我們的精神曠野。因?yàn)椋竦挠钪媸侨绱说倪|闊啊。

（摘自《精神的三間小屋》，有刪改）

19.閱讀本文，用自己的話說明作者提出了怎樣的思想觀點(diǎn)？

20.文中作者提到建設(shè)三間小屋，在段落安排上，你認(rèn)為建設(shè)這三間小屋的順序是否可以打亂？請闡明理

由。

21.為什么說“在我們的小屋里，常常住著所有我們認(rèn)識的人，唯獨(dú)沒有我們自己”？

22.結(jié)合課文，說說怎樣才能使我們自己的精神小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)，并有豐富的儲物。

題組C培優(yōu)拔尖練

閱讀下文，回答問題。

方寸田園

琦君

一位文友自美歸來，與朋友們暢敘離情以后，就悄悄地回到鄉(xiāng)間自己經(jīng)營的三間小屋中，讀書譯作，

靜靜地度過農(nóng)歷新年。她可說真懂得眾人皆忙我獨(dú)閑的訣穿。難怪另一位文友欣羨地說：“真希望什么時

候也有個田園可歸。但又覺得自己仍不夠那份淡泊，俗愿尚多，大概沒有那種福分。”

玲瓏的三間小屋隱藏在碧樹果林之中，滿眼的綠水青山，滿耳的松風(fēng)鳥語，整天里不必看時鐘，散步

累了就坐在瓜棚下看書，手倦拋書，就可以睡一大半天。太陽、月亮、星星，輪流與你默默相對，這份隔

絕塵寰的幽靜，確實(shí)令人神往。但若沒有朋友共處，會不會感到寂寞呢？且看小屋的主人，住不多久，就

匆匆趕回十丈軟紅的臺北市，一到就打電話找朋友再次“暢敘離情”?？梢娞飯@的幽靜，還是敵不過友情

的溫馨。古代的隱土，在空谷中聞足音則喜。因?yàn)椤傍B語”終不及“人語”可以互通情愫。陶淵明先生盡

管嚷著“息交絕游”，但他在“樂琴書”之外，仍然要“悅親戚之情話”。他的理想國桃花源中人，一個

個都要設(shè)酒殺雞，款待洞外闖入的陌生人，也關(guān)心著洞外的人間歲月。我想那時代如果已有電話，陶先生

一定會在北窗高臥，酒醒之時，撥個電話和山寺老僧聊上半天，或是給他念一首新作好的長詩，彼此討論

一番。因?yàn)椤暗镁溴\囊藏不住，四山風(fēng)雨送人看”的人，怎么離得開朋友呢？

我認(rèn)為山水使人理智清明，友情使人心靈溫厚。名山勝跡，總愿與好友同游；美景良辰，亦望與好友

同享。張心齋把朋友分成五類，他說：“上元須的豪友，端午須酌麗友，七夕須酌韻友，中秋須酌淡友，

重九須酌逸友?！彼倘幻钫Z如珠，亦見得前人有此清閑。而我們?nèi)缒苡诎倜χ?，擠出一點(diǎn)時間，約二

三知友小酌，瑯瑯笑語，暢話平生，其樂并不徜徉于青山綠水之間。辛棄疾不是說嗎：“我見君來，頓覺

吾廬溪山美哉?！毕骄褪呛糜眩糜褎偎葡健Ｏ肫鹜醢彩c蘇東坡在政見上是死對頭，可是王安石罷

官退隱金陵之后，東坡去探望他，安石留他同住鄉(xiāng)間。東坡答詩云：“勸我更謀三畝宅，從君已覺十年遲?！?/p>

依舊是無限文章知己之感，可見友情是何等可貴。

人到了中年以后，心情由絢爛趨于平淡，本來都會傾向山水田園?？墒巧鸀橐粋€忙碌的現(xiàn)代人，既無

時間尋幽探勝，更不可能遁跡深山，倒不如安之若命地在現(xiàn)實(shí)生活中追尋一些那位文友所謂的“俗愿”，

亦未始不可以充實(shí)一下心靈。否則居魏闕而思江湖，心情反而不能平靜。杜甫雖然謳歌“在山泉水清，出

山泉水濁”，他自己并不甘心做一個“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的佳人。因?yàn)樗扔小爸戮龍蛩瓷?，?/p>

使風(fēng)俗馴”的大愿，也有“但愿我與汝，終老不相離”的小愿。人若沒有了愿，就沒有了熱誠，也失去了

生活的情趣，恐怕連山水田園之樂，都不能體會了。

說起我們這些人的俗愿，也是非常容易滿足的。比如說，逛逛書店，買到自己心愛的書；觀摩書畫展，

領(lǐng)略一下名家筆下的意境；聽聽音樂會、演講會，擴(kuò)展一下胸懷；抽空出去買一點(diǎn)鮮花或小擺飾給小屋添

點(diǎn)生機(jī)綠意；甚至研究一下化妝術(shù)使自己容光煥發(fā)一番；以至學(xué)習(xí)一下烹調(diào)術(shù)使全家大快朵頤，這些都不

能說是奢侈的俗愿，倒可以說是極淡泊的雅愿，使自己活得健康，活得快樂。同時將快樂、健康與友人共

享，如此則雖然身處現(xiàn)代都市之中，也不會感到都市的俗塵，令人生厭了。

最近在一位朋友家中小聚，他小小的客室壁間，掛著不同風(fēng)格的書畫；風(fēng)雅的主人如數(shù)家珍似的為我

們解說畫法、筆意，他的書房里更有許多心愛的漢硯、青田石、陶器等等。閑來把玩，意興無窮。最有趣

的是書桌邊一樹枯藤，懸著一個葫蘆。書架上一座老樹丫杈，嵌著一塊圓卵石。他將山中的盎然古意，移

置幾案之間，真是位懂得如何美化生活的雅人。

如此看來，我們暫時無田園可歸時，無妨在方寸靈臺之間，自辟一片田園。不但自己能徜徉其間，亦

可以此境與朋友共享。那么，縱使“結(jié)廬在入境”，也可以“心遠(yuǎn)地自偏”了。

23.細(xì)心體會文章一、二自然段。說說“自美歸來”的文友為何“悄悄地回到鄉(xiāng)間自己經(jīng)營的三間小屋中”？又

為何“住不多久”就匆匆趕回都市？

24.文中多次提及的“俗愿”，實(shí)為作者追求的平凡而淡泊的生活，試用簡潔語句歸納其具體所指。

25.文中畫線句對朋友書桌上的擺設(shè)進(jìn)行了具體描述，在結(jié)構(gòu)中有何作用？

26.這篇題為“方寸田園”的性靈散文寫了多種田園，作者最推崇哪一種？從中可見她怎樣的情感追求？

27.琦君的散文語言質(zhì)樸自然，清新雅潔，靈活生動。試賞析下面的語句，體會其特色。

(1)整天里不必看時鐘，散步累了就坐在瓜棚下看書，手倦拋書，就可以睡一大半天。

(2)山水使人理智清明，友情使人心靈溫厚。名山勝跡，總愿與好友同游；美景良辰，亦望與好友同享。

精神明亮的人

王開嶺

①十九世紀(jì)的一個黎明，在巴黎鄉(xiāng)下一棟亮燈的木屋里，居斯塔夫?福樓拜在給最親密的女友寫信：

“我拼命工作，天天洗澡，不接待來訪。不看報(bào)紙，按時看日出（像現(xiàn)在這樣）。我工作到深夜，窗戶敞開，

不穿外衣，在寂靜的書房里……

②“按時看日出”，我被這句話猝然絆倒了。

③一位以“面壁寫作”為誓志的世界文豪一個如此吝惜時間的人，卻每天惦記著“日出”，把再尋常

不過的晨曦之降視若一件盛事，當(dāng)作一門必修課來迎對為什么？

④它像一盆水潑醒了我，渾身打個激凌。我竭力去想象、去模擬那情景，并久久地揣摩、體味著它一

⑤陪伴你的，有剛剛蘇醒的樹木，略含咸味的風(fēng)，玻璃般的草葉，潮濕的土腥味，清脆的雀啾，充滿

果汁的空氣……還有遠(yuǎn)處閃光的河帶，岸邊的薄霧，怒放的凌霄，絳紫或淡籃的牽?；ǎ[隱顫栗的棘條，

月掛樹梢的氤鼠，那蛋殼般薄薄的靜...

⑥從詞的意義上說，黑夜意味著“偃息”和“孕育”；而日出，則象征著一種“誕生”，一種“升?！?/p>

和“伊始”，乃富有動感、汁液和青春性的一個詞。它意味著你的生命畫冊又添置了新的頁碼，你的體能

電池又充滿了新的熱力。

⑦正像分娩決不重復(fù)，“日出”也從不重復(fù)。它拒絕抄襲和雷同，因?yàn)樗撬囆g(shù)，是大自然的最重視

的一幅杰作。

⑧黎明，擁有一天中最純澈、最鮮澤、最讓人激動的光線，那是生命最易受鼓舞、最能添置信心和熱

望的時刻，也是最能讓青春蕩漾、幻念勃發(fā)的時刻。像含有神性的水晶球，它喚醒了我們對生命的原初印

象，喚醒體內(nèi)某種沉睡的細(xì)胞，使我們看到遠(yuǎn)方的事物，看清了險些忘卻的東西，看清了夢想、光陰、生

機(jī)和道路...

⑨迎接晨曦，不僅僅是感官愉悅，更是精神體驗(yàn)；不僅僅是人對自然的欣賞，更是大自然以其神奇力

量作用于生命的一輪撞擊。它意味著一場相遇，讓我們有機(jī)會和生命完成一次對視，有機(jī)會認(rèn)真地打量自

己，獲得對個體更細(xì)膩、清新的感受。

⑩''按時看日出”，乃生命健康與積極性情的一個標(biāo)志，更精神明亮的標(biāo)志！它不僅僅代表了一記生

存姿態(tài)，更昭示著一種熱愛生活的理念，一種生命哲學(xué)和精神美學(xué)。

3過那桔色晨曦，我觸摸到了一幅優(yōu)美剪影：一個人在給自己的生命舉行升旗！

?在一個普通人的生涯中，有過多少次沐浴晨曦的體驗(yàn)？我們創(chuàng)造過多少這樣的機(jī)會？

?仔細(xì)想想，或許確實(shí)有過那么一兩回吧。可那又是怎樣的情景呢？比如某個剛下火車的凌晨——睡

眼惺松，滿臉疲態(tài)的你，不情愿地背著包，拖著灌鉛的腿，被人流推擦著，在昏黃的路燈陪襯下，涌向出

站口。踏上站前廣場的那一剎，一束極細(xì)的腥紅的浮光突然魚鰭般游來，吹在你臉上——你倏地意識到：

日出了！但這個閃念并沒有打動你，你絲毫不關(guān)心它……

?或許還有其他的機(jī)會，比如登泰山、游五岳什么的：蹲在人山人海中，蜷在租來的軍大衣里，無聊

而焦急地看夜光表，熬上一宿。終于，當(dāng)人群開始騷動，在巨大的歡呼聲中，大幕拉開，期待由久的演出

開始了……然而，這一切都是在混亂、嘈雜、擁擠不堪中進(jìn)行的。越過無數(shù)的后腦勺和下巴，你終于看到

To和預(yù)期一模一樣。你會突然驚醒：這是早就被設(shè)計(jì)好了的，美是美，但就是感覺不對勁兒。

?而更多的人.或許連一次都沒有！一生中的那個時刻，他們無不蜷縮在被子里。他們在昏迷，在蒙頭

大睡，在冷漠地打著呼嚕——第一萬次、幾萬次地打著呼嚕。那光線永遠(yuǎn)照不到他們，照不見那身體和靈

魂。

?改棄早晨，意味著什么呢？意味著你已先被遺棄了。意味著你所看到的世界是舊的，和昨天一模一

樣的“陳”。仿佛一個人老是吃經(jīng)年發(fā)霉的糧食，永遠(yuǎn)輪不上新的，永遠(yuǎn)只會把新的變成舊的。意味著不

等你開始，不等你站在起點(diǎn)上，就已被拋至中場，就像一個人未諳童趣即已步入中年。

?多少年，我都沒有因光線而激動的生命清晨了。

（有刪改）

28.文章以一封信開頭，請分析其作用。

29.第⑤段想象豐富，用詞新穎別致，試舉一例簡要分析。

30.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語的含義。

（1）“按時看日出”，我被這句話猝然絆倒了。

（2）他們在昏迷，在蒙頭大睡，在冷謨地打著呼?！谝蝗f次、幾萬次地打著呼嚕。

31.“與福樓拜相比，我們對自然又是怎樣的態(tài)度呢？”這句話應(yīng)放在文中哪兩段之間？為什么？

32.如果你去看日出，會有什么不同于作者的啟示？

33.語言運(yùn)用。

據(jù)英國媒體報(bào)道，阿根廷一個小女孩在37度的高溫天氣下，跪伏在地從臟水坑中舔水喝的照片走紅網(wǎng)絡(luò),

讓人心碎。

看到這張照片，網(wǎng)友們紛紛發(fā)表評論，請你也發(fā)表一下自己的感想。（100字左右）

第10課精神的三間小屋

0目標(biāo)導(dǎo)航

學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)

知識與能力教學(xué)重點(diǎn)

1.掌握“寬宥、游弋”等字詞的音形義。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自

2.理解文章內(nèi)容和主題。身心靈，提升精神境

過程與方法界。

1.理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及其給予的生活啟示。教學(xué)難點(diǎn)

2.品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。學(xué)習(xí)本文的寫作

情感態(tài)度與價值觀技巧。

引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。

視知識精講

1.【作者簡介】

畢淑敏（1952—）,女，國家一級作家。1952年出生于新疆伊寧，祖籍山東。1969年入

伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。畢淑敏17

歲便來到海拔5000米的西藏阿里當(dāng)兵，歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)。在蒼茫的高原上，

她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強(qiáng)永遠(yuǎn)長眠在冰層中的悲壯。那些驚心動魄、可歌

可泣的“死亡”使她對生命有著特別的關(guān)注。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。1991年畢業(yè)于北京師范

大學(xué)研究生院中文系，碩士。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作，1987年開始共發(fā)表作

品200余萬字。1989年加入中國作家協(xié)會。曾獲莊重文文學(xué)獎，小說月報(bào)第四、五、六屆

百花獎，當(dāng)代文學(xué)獎，陳伯吹文學(xué)獎，北京文學(xué)獎，昆侖文學(xué)獎，解放軍文藝獎，青年文學(xué)

獎，臺灣第16屆中國時報(bào)文學(xué)獎，臺灣第17屆聯(lián)報(bào)文學(xué)獎等各種文學(xué)獎30余次。

畢淑敏真正取得全國性聲譽(yù)是在短篇小說《預(yù)約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽(yù)為是“新

體驗(yàn)小說”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對面對死亡的當(dāng)事者及其身

邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，十分精彩。

著有《畢淑敏文集》八卷，長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》等。

2.知識鏈接

畢淑敏語錄

（1）人生的重大決定，是由心規(guī)劃的，像一道預(yù)先計(jì)算好的框架，等待著你的星座運(yùn)行。

如期待改變我們的命運(yùn)，請首先改變心的軌跡。

(2)教養(yǎng)必須要有酵母，在潛移默化和條件反射的共同烘烤下，假以足夠的時日，才能自

然而然地散發(fā)出香氣。

(3)我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。

(4)人活著是為什么，自己快樂同時使別人快樂。

(5)期望能給人勇氣也易引起淚喪，關(guān)鍵在于期望的“值”

【基礎(chǔ)知識】

1.讀準(zhǔn)字音

寬宥(ybu)游弋(yi)輕覷(q￡t)麾(hui)下廣袤(mAo)贅(zhui)

余

窗根(ling)坍(tan)塌要訣(jue)困厄(e)襟(jin)懷灼(zhuo)

晃

自慚形穢(hui)憎惡(zengwu)俯拾即(ji)是馳騁(ch6ng)

2.詞語釋義

自慚形穢：原指因自己容貌舉止不如別人而感到慚愧。后泛指自愧不如別人。

不知所措：措，安置，處理。不知道怎么辦才好，形容遭受困窘或處境為難時心神慌亂。

林林總總：林林，眾多的樣子；總總，眾多而雜亂的樣子。形容雜亂眾多。

俯拾即是：俯，低頭，彎腰；即，就。只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。

鳩占鵲巢：斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強(qiáng)者欺凌弱者，獲得現(xiàn)成的東西。

李代桃僵：意思是李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相幫助，后借指以此代彼或代人受

過。

襟懷：胸襟、胸懷；心胸。

廣袤：土地的面積。東西的寬度為廣，南北的長度為袤。

馳騁：①騎馬奔跑，奔馳。②自由地或隨意地到處走動，漫游。

坍塌：倒塌，崩塌。

形銷骨立：形容身體非常消瘦。

重點(diǎn)梳理

【重點(diǎn)01】整體感知

第一部分(1-6)：引出話題一一如何布置我們的心靈空間。

第二部分(7—17)：分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋該部分可分為三層:

第一層(7-8)：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。

第二層(9-13)：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。

第三層(14—17)：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。

第三部分(18—19)：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)

上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。

［重點(diǎn)02］研讀文章

1.細(xì)讀1一6段，回答以下問題。

(1)第一部分可以分成兩層，請你說說從哪里分開，并說一說兩個層次之間的聯(lián)系，

以及第一部分在全文中的作用。

明確：第1—3段：寫作者對兩句名言的感慨與思考。由使用空間概念描述人的心靈引

出“那容心之所，該有怎樣的面積和布置”，從而引發(fā)讀者思考。第4-6段：緊承前文內(nèi)容，

由身體活動的空間引出對人心靈活動的空間的思考。這兩層之間的關(guān)系是層層深入的。這一

部分引出下文對“為自己的精神修建三間小屋”的論述。

【提示】

說理文段落之間的關(guān)系一般不外乎兩種，一種是層層深入關(guān)系，一種是并列關(guān)系。

(2)作者認(rèn)為應(yīng)該修建三間精神小屋的原因是什么？

明確：為了給精神建立棲息地，使人健康、美麗、莊嚴(yán)、偉大、真誠、完滿、永恒。

2.閱讀7—17段，回答以下問題。

(1)第一間小屋中有愛也有恨，作者希望我們?nèi)绾翁幚硭鼈兊年P(guān)系？

明確：經(jīng)常打掃，給愛留下足夠的空間。

(2)如何才能讓第二間精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅呢？

明確：有事業(yè)心，選擇自己愛好的、適合自己的事業(yè)，建設(shè)努力向上的小屋。

(3)“否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧”一句中，“鵲”

指的是什么？“鳩”指的是什么？“鳩占鵲巢”在文中表達(dá)的意思是什么？

明確：“鵲”指的是“事業(yè)”?！傍F”指的是“事業(yè)之外的贅生物”?！傍F占鵲巢”指的是

贅生物取代了事業(yè)的位置。

(4)寫第三間小屋時作者為什么說“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識的人，唯獨(dú)

沒有我們自己”？

明確：這是一個信息高度發(fā)達(dá)的社會，我們能從不同渠道接受各種紛繁復(fù)雜的信息，漸

漸，有的人就被這個信息社會所同化了，常常隨波逐流，用他人的觀點(diǎn)來肯定事物的價值,

常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己

的思想，使自己成為缺乏思想和思考的人，所以說“唯獨(dú)沒有我們自己”。

(5)你認(rèn)為在第三間精神小屋中應(yīng)該怎樣“安放我們自身”呢？

明確：安放自身需要思考，擁有獨(dú)立的思想。

(6)請你結(jié)合日常生活，說說你是否嘗試過如此構(gòu)建“精神的三間小屋”。

【提示】

在對“精神的三間小屋”的理解基礎(chǔ)上來審視生活，從而達(dá)到反思生活，審視自我精神

世界，建構(gòu)自我精神世界的目的。

(7)根據(jù)你的理解，談?wù)劇本竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系，并分析作者是按照怎

樣的順序來寫這三間小屋的。

明確：三間小屋是一個整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)，我

們只有擁有自己的主見，才能明確自己所愛和所憎恨的，才懂得什么樣的事業(yè)能帶給我們真

正的快樂。作者是按照層層深入的順序來寫這三間小屋的。

3.細(xì)讀第18—19段，概括這兩段的內(nèi)容。

明確：總結(jié)全文，指出建立精神棲息地是我們的義務(wù)和權(quán)利，向人們提出擴(kuò)大精神空間

的建議。

【重點(diǎn)03】品味賞析

探究一：本文在語言上具有怎樣的特點(diǎn)？請做簡要分析。

探究結(jié)論一：文本雖然為說理文，但是巧用比喻、擬人等修辭，說理形象，文辭優(yōu)美,

增添了文章的美感和可讀性。

如“如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天

花板，讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入”，以“精神垃圾”指心中的恨以及不健康的情感；

以“重塑你的精神天花板”指除掉那些不健康的情感，讓關(guān)心、愛等健康的情感注入心間。

探究結(jié)論二：語言富有哲理性。

如“安放我們自身”“給愛留下足夠的容量”等句子具有深刻的哲理意味，都是對人生

的高度審視，越讀越妙，越品越見文章的深刻性。

探究二：說說下面一段話運(yùn)用了哪種論證方法，請做簡要分析。

假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福

氣。假如恨比愛多，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲戚壓抑，形銷骨立。

明確:運(yùn)用了對比論證的方法，把心中愛比恨多和心中恨比愛多兩種內(nèi)心世界進(jìn)行對比,

突出了兩種內(nèi)心世界所帶來的截然不同的精神生活，一個快樂無比，一個悲戚壓抑，給人以

警示。

【重點(diǎn)04】全文總結(jié)

1.本文構(gòu)思新穎獨(dú)特。以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵人們關(guān)

注自己的心靈，提升精神境界。

2.本文是一篇融議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對精神的三間小屋的描

寫、闡述，表現(xiàn)了關(guān)注個性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。

Q麗拓展

建設(shè)我們的精神“小屋”

我們生活的世界，按常規(guī)來看，可以被稱之為三維空間?？臻g如此廣闊，時間如此漫長，

不是我們這些弱小的生命體能夠完全體會到的。但是，我們?nèi)祟惓藫碛锌臻g感之外，還擁

有精神，它能夠穿越一切空間和時間，造就一種永恒的力量。那么，人的精神是如何發(fā)揮這

種作用的呢？那就必須要給人的精神活動以空間。

人類情感豐富多彩，事業(yè)五色斑斕，對自身的認(rèn)識也是逐漸撥云見日的，房屋雖“小”，

可盛放的寶物卻是無法用數(shù)字來計(jì)算的。作者是借幾間小屋使大心具體化、形象化，這樣大

中求小，襯托呼應(yīng)，既是作者行文的機(jī)智，更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。三間小屋組成了作者

遼闊的精神世界，如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋，間間累積勢必會矗起

一幢民族的精神大廈！

羔分層提分

題組A基礎(chǔ)過關(guān)練

1.下列加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是()

A.崔懷(jin)寬簟(you)麾下(hui)自慚形檔(sui)

B.云霓(ni)憎惡(zeng)輕覷(qu)金為;鐵馬(ge)

C.積厚(zan)用案(ji)坍塌(ddn)，無聲息(qiao)

D.廣袤(mao)挾持(jia)沼澤(zhao)抽絲剝繭(bo)

【答案】B

【詳解】

本題考查學(xué)生正確辨析字音的能力。這類題一般放在試卷的開始，屬于語文基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),

這就要求學(xué)生平時就要注意積累，在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行適當(dāng)分類整理,誤讀積累，階段總結(jié)等。

做題時注意韻母和聲母的正確結(jié)合，標(biāo)調(diào)標(biāo)在正確位置。A“穢”應(yīng)讀作“hui”；C“坍”應(yīng)讀作

“國”；D“挾”應(yīng)讀作“xi4”。故選B。

2.下列詞語中有錯別字的一項(xiàng)是()

A.寬宥困厄形消骨立錚錚作響

B.嘟嚷