專題08 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇-2020-2024年五年高考1年模擬政治真題分類匯編（北京專用）（原卷版）

2020-2024年五年高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題08認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇考點(diǎn)五年考情（2020-2024）命題趨勢(shì)考點(diǎn)1探索認(rèn)識(shí)的奧秘（5年5考）2023北京高考卷：考查認(rèn)實(shí)踐的特征、考查感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系；2022北京高考卷：考查感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系；2021北京高考卷：真理都是主體與客體、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一；2020北京高考卷：考查獲得認(rèn)識(shí)的途徑——直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)；2020北京高考卷：考查實(shí)踐及其特點(diǎn)的知識(shí)。1.聯(lián)系最新的生態(tài)文明建設(shè)、北京城市獨(dú)有的文化景觀與新的城市規(guī)劃融合，考查實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。結(jié)合具體時(shí)政熱點(diǎn)，科研成果、傳統(tǒng)文化的歷史史實(shí)、名言警句考查真理的特征及追求真理的過程。2.結(jié)合思想、政策、道德、價(jià)值觀等的變化的新熱點(diǎn)，考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。通過相關(guān)一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化改革措施，考查社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和基本趨勢(shì)。聯(lián)系北京市針對(duì)本市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定所采取的一系列舉措，考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。借助先進(jìn)人物評(píng)選和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等為新場(chǎng)景，考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑?？键c(diǎn)2尋覓社會(huì)的真諦（5年5考）2024北京高考卷：考查群眾觀點(diǎn)和群眾觀點(diǎn)、行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是維護(hù)人民群眾的根本利益；2024北京高考卷：考查人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量、改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力；2022北京高考卷：考查社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，堅(jiān)持以人為本、積極保護(hù)的價(jià)值取向；社會(huì)基本矛盾；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系；2022北京高考卷：考查生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律是社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律；2022北京高考卷：考查社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步的根本動(dòng)力；2020北京高考卷：考查物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式；考點(diǎn)3實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值（5年3考）2022北京高考卷：考查當(dāng)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征。2021北京高考卷：考查正確的價(jià)值觀；2020北京高考卷：考查堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?？键c(diǎn)01探索認(rèn)識(shí)的奧秘1．（2023·北京·高考真題）從2023年3月23日起，北京市園林綠化局聯(lián)合市氣象局正式發(fā)布森林體驗(yàn)指數(shù)，公眾出游時(shí)可據(jù)此選擇心儀的游憩目的地。這一做法（）A．將繁多的數(shù)據(jù)變成簡(jiǎn)明的指數(shù)，說明人的實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性B．服務(wù)于公眾的旅游感受，表明感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的目標(biāo)C．優(yōu)化了城市森林空間布局，提升了林地、濕地的生態(tài)價(jià)值D．提供了差異化的基本公共服務(wù)，助力創(chuàng)造公眾的高品質(zhì)生活2．（2022·北京·高考真題）“你讀過的課文中哪一篇給你留下了深刻的印象？”某論壇的這一話題，吸引了數(shù)萬人參與討論。下面是不同年齡的人分享重溫課文的感受：重溫課文（）甲：我記得誘人的高郵咸鴨蛋，“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了”。乙：《匆匆》讓我開始知道要珍惜時(shí)間,不能讓時(shí)間白白流逝。丙：十幾歲的日子和思想很簡(jiǎn)單，其實(shí)當(dāng)年并沒有完全讀懂《我與地壇》的深意。?。簩W(xué)《記承天寺夜游》時(shí)也有清涼月夜，但不懂得知己難遇，不懂得能在夜半時(shí)分找到人“相與步于中庭”的可貴。①可以喚醒人們的文化記憶，豐富精神世界②獲得的是理性認(rèn)識(shí)，有助于實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的飛躍③讓歷經(jīng)歲月洗禮的人們對(duì)課文內(nèi)容的理解更深刻④讓不同年齡的人思昔撫今，形成對(duì)當(dāng)下生活的共同認(rèn)知A．①③ B．①④ C．②③ D．②④3．（2021·北京·高考真題）從孔子到王陽明，從蘇格拉底到黑格爾，眾多哲學(xué)家就像是璀璨星河中的一顆顆星辰?？v觀哲學(xué)發(fā)展史，也許哲學(xué)家們解答哲學(xué)問題的具體內(nèi)容已經(jīng)“過時(shí)”，但是他們解答問題的特有方式卻具有永恒價(jià)值。這說明（）A．哲學(xué)作為先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，其發(fā)達(dá)程度取決于社會(huì)存在的高度發(fā)展B．認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的，哲學(xué)追求是一個(gè)永無止境的過程，需要不斷完善自身C．哲學(xué)家是真理的發(fā)現(xiàn)者，真理都是主體與客體、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一D．哲學(xué)具有時(shí)代性，而哲學(xué)思維以其特有的反思精神與批判精神不斷激發(fā)思想（2020·北京·高考真題）“我們的城市北京兒童城市規(guī)劃宣傳教育計(jì)劃”是由北京市規(guī)劃和自然資源委員會(huì)主辦的公益宣傳教育項(xiàng)目，該項(xiàng)目策劃了以下四節(jié)線上城市探索公開課?；卮鹣铝行☆}。4．探索中軸線，探秘“自行車高速路”，尋找玉河，城市公共空間觀測(cè)與營(yíng)造，這些課程（）①將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然與社會(huì)有機(jī)地連接在一起，實(shí)現(xiàn)了共性與個(gè)性的轉(zhuǎn)化②使兒童在“城市探索”中獲得間接經(jīng)驗(yàn)，了解所生活的城市，提高參與意識(shí)③鼓勵(lì)兒童參與城市規(guī)劃，尊重兒童的知情權(quán)，保障其政治義務(wù)的履行④發(fā)揮了政府在社會(huì)教育方面的作用，是政府行使文化職能的具體體現(xiàn)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④5．（2020·北京·高考真題）“永定河，出西山，碧水環(huán)繞北京灣……”，永定河見證了北京城的發(fā)展歷史。20世紀(jì)末，由于人口快速增長(zhǎng)、全流域過度開發(fā)、氣候變化等原因，永定河北京段基本干涸。如今，隨著綜合治理工程的推進(jìn)和“引黃入京”生態(tài)補(bǔ)水的實(shí)施，北京段實(shí)現(xiàn)了全線通水，“盧溝曉月”美景重現(xiàn)。永定河治理工程的實(shí)施（）①實(shí)現(xiàn)了主次矛盾的轉(zhuǎn)化，使永定河北京段由基本干涸到通水②改變了事物存在和發(fā)展的條件，用“遠(yuǎn)水”解了“近渴”③得益于統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)同治理，為人們創(chuàng)造了良好生態(tài)環(huán)境④體現(xiàn)了實(shí)踐的能動(dòng)性，說明生態(tài)修復(fù)是客觀見之于主觀的過程A．①② B．①④ C．②③ D．③④考點(diǎn)02尋覓社會(huì)的真諦6．（2024·北京·高考真題）基層是國(guó)家治理的末梢，是黨和政府聯(lián)系服務(wù)群眾的“最后一公里”。整治形式主義為基層減負(fù)，是一項(xiàng)重要政治任務(wù)。身邊有什么問題線索，對(duì)基層減負(fù)有哪些意見建議，都可以到“留言板”說說。下列選項(xiàng)正確的是（）①公開征集問題線索和減負(fù)建議，堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)與群眾路線②直面基層工作難點(diǎn)，為基層減負(fù)，要以征集的意見建議作為行動(dòng)出發(fā)點(diǎn)③理順基層事務(wù)職責(zé)，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，勇于面對(duì)矛盾，善于化解矛盾④形式是事物存在的基礎(chǔ)，要堅(jiān)持內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，以形式減量促服務(wù)增量A．①② B．①③ C．②④ D．③④7．（2024·北京·高考真題）辛亥革命后，各種政治力量反復(fù)較量，脫穎而出，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民奪取了新民主主義革命勝利，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民召開人民代表大會(huì)，通過了一九五四年憲法，確立了人民代表大會(huì)制度。75年來，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國(guó)力、人民生活水平實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。下列分析正確的是（）①深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)②“五四憲法”以國(guó)家根本法的形式確認(rèn)了中國(guó)人民掌握國(guó)家權(quán)力的歷史變革③政治制度是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量④美好生活是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．（2022·北京·高考真題）“銀錠觀山”是“燕京小八景”之一，曾是老城內(nèi)展現(xiàn)山水城相融的景觀。后來一些高層建筑出現(xiàn)在銀錠觀山的景觀視廊內(nèi)，連綿起伏的西山山脊線被“截”成了兩段?！侗本┏鞘锌傮w規(guī)劃（2016年—2035年）》明確提出恢復(fù)銀錠觀山景觀視廊。2021年，相關(guān)建筑拆除后，銀錠觀山美景再現(xiàn)。這說明（）A．城市記憶是人們的精神故鄉(xiāng)，應(yīng)尊重社會(huì)意識(shí)的獨(dú)立性B．完整恢復(fù)老城美景是重塑城市空間秩序的首要價(jià)值選擇C．抓住主要矛盾，統(tǒng)籌規(guī)劃，可以恢復(fù)自在事物的聯(lián)系D．堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，才能實(shí)現(xiàn)山水城和諧相融9．（2022·北京·高考真題）李大釗在一篇文章中寫道：“一掣現(xiàn)在的鈴，無限的過去未來皆遙相呼應(yīng)?！??！斑^去未來皆遙相呼應(yīng)。這就是過去未來皆是現(xiàn)在的道理。這就是‘今’最可寶貴的道理。”對(duì)此話理解最貼切的是（）A．過去和未來都是現(xiàn)在的表象B．現(xiàn)在的努力，是激活歷史和創(chuàng)造未來的關(guān)鍵C．過去現(xiàn)在未來時(shí)時(shí)流轉(zhuǎn)是社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律D．過去未來與現(xiàn)在共處于時(shí)間的統(tǒng)一體中，沒有界限10．（2022·北京·高考真題）一百年來，中國(guó)共青團(tuán)始終與黨同心、跟黨奮斗，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年把忠誠書寫在黨和人民事業(yè)中，把青春播撒在民族復(fù)興的征程上，把光榮鐫刻在歷史行進(jìn)的史冊(cè)里。時(shí)代各有不同青春一脈相承國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。只有走十月革命的路，才能救中國(guó)!——共青團(tuán)創(chuàng)始人之一張?zhí)妆磉_(dá)的心聲把青春獻(xiàn)給祖國(guó)!——社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，廣大團(tuán)員青年喊出的響亮口號(hào)團(tuán)結(jié)起來，振興中華!——改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，廣大團(tuán)員青年發(fā)出的時(shí)代強(qiáng)音請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我!——在慶祝成立100周年大會(huì)上，共青團(tuán)員、少先隊(duì)員代表響亮喊出的青春誓言共青團(tuán)的百年征程表明（）①為中華民族偉大復(fù)興而奮斗是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題②共青團(tuán)作為青年運(yùn)動(dòng)的先鋒隊(duì)，引領(lǐng)中國(guó)思想文化的發(fā)展方向③黨有號(hào)召、團(tuán)有行動(dòng)始終是一代代共青團(tuán)員的政治信念④奮斗是一場(chǎng)歷史接力賽，精神傳承是推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步的根本動(dòng)力A．①③ B．①② C．②④ D．②③11．（2020·北京·高考真題）“春種、夏耘、秋收、冬藏”，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)作為一種生產(chǎn)方式，承載著豐富的歷史文化信息。有學(xué)校組織學(xué)生到京郊參加插秧、開鐮等農(nóng)事體驗(yàn)活動(dòng)，體會(huì)勞動(dòng)的艱辛感受豐收的喜悅。這一做法（）①說明農(nóng)耕生產(chǎn)方式已成為文化遺產(chǎn)，應(yīng)加大保護(hù)力度②可以幫助青少年了解農(nóng)耕文化，深化對(duì)農(nóng)耕生產(chǎn)方式的認(rèn)識(shí)③可以增強(qiáng)青少年變革自然的能力，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平④有利于引導(dǎo)青少年珍惜勞動(dòng)果實(shí)，培養(yǎng)吃苦耐勞的意志品格A．①② B．①③ C．②④ D．③④考點(diǎn)03實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值12．（2021·北京·高考真題）平安大街是北京老城區(qū)核心干道，途經(jīng)皇城根遺址、什剎海、北海公園等名勝古跡。近來，市民發(fā)現(xiàn)寬闊的大街變綠變靜了，兩側(cè)加了“綠帶”，中間加了國(guó)槐與時(shí)令花卉組成的3米寬隔離帶，機(jī)動(dòng)車道“瘦身”，還添加了行人安全島，步行、騎行環(huán)境大大改善。平安大街的變化（）①實(shí)現(xiàn)了“慢行優(yōu)先”“靜下來”，促使矛盾的同一性轉(zhuǎn)化為斗爭(zhēng)性②是城市發(fā)展的縮影，反映了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征③更注重環(huán)境的安全與舒適，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的自覺性和直接現(xiàn)實(shí)性④協(xié)調(diào)了交通、綠化和城市風(fēng)貌的關(guān)系，體現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．（2021·北京·高考真題）我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。材料一【事實(shí)與觀點(diǎn)】從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，50多人的組織發(fā)展成為了世界第一大黨幾代人堅(jiān)毅前行、賡續(xù)發(fā)展，積貧積弱的國(guó)家成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體?！安⒉辉褂檬裁茨g(shù)，他們只不過知道人民所渴望的改變”。建國(guó)初期，我國(guó)人均GDP不過119元，人均預(yù)期壽命35歲，約80%的人不識(shí)字，現(xiàn)在人均GDP已超過1萬美元人均預(yù)期壽命達(dá)到77.3歲，文盲率下降為2.67%。占世界人口近五分之一的中國(guó)全面消除絕對(duì)貧困，實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展與大規(guī)模減貧同步，譜寫了人類反貧困歷史新篇章?！邦I(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)所取得的社會(huì)成就，和人類歷史上任何國(guó)家相比都是最偉大的?！庇^察家說，“只有理解了，才能真正理解中國(guó)”。材料二【一以貫之】的百年歷史，是一部始終保持自身純潔性、不斷自我革命的歷史。

“難道我們還歡迎任何政治的灰塵、政治的微生物來玷污我們的清潔的面貌和侵蝕我們的健全的肌體嗎？”抗戰(zhàn)勝利前夕，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中這樣問。

“執(zhí)政黨應(yīng)該是一個(gè)什么樣的黨，執(zhí)政黨的黨員應(yīng)該怎樣才合格，黨怎樣才叫善于領(lǐng)導(dǎo)？”改革開放大幕初啟，鄧小平在黨的十一屆五中全會(huì)上這樣問。

“你們都知道溫水煮青蛙的故事吧？”“杭州雷峰塔是怎么倒掉的？”2013年9月，在河北省委常委班子專題民主生活會(huì)上這樣不同歷史時(shí)期的三次發(fā)問，貫穿其中的，是深切的憂患意識(shí)，是治黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。材料三【理論強(qiáng)黨】的百年歷史，是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。馬克思主義深刻改變了中國(guó)，中國(guó)也極大豐富了馬克思主義。一百年來，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。(1)“只有理解了，才能真正理解中國(guó)”，結(jié)合材料一，運(yùn)用《政治生活》知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。(2)站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn)上，，風(fēng)華正茂，活力依然。結(jié)合材料綜合運(yùn)用《政治生活》和《生活與哲學(xué)》知識(shí)，說明黨如何在充滿挑戰(zhàn)和充滿希望的時(shí)代永葆青春活力。14．（2020·北京·高考真題）生態(tài)治理，道阻且長(zhǎng)，行則將至。隨著城市化進(jìn)程加快，生活垃圾處理日益成為生態(tài)治理的重要議題。20世紀(jì)80年代以來，我國(guó)解決生活垃圾問題的政策大致經(jīng)過了一個(gè)演進(jìn)歷程：（1）運(yùn)用《政治生活》知識(shí)，說明我國(guó)在解決生活垃圾問題上政策演進(jìn)的特點(diǎn)。（2）結(jié)合材料，從哲學(xué)角度說明政策優(yōu)化需要注意哪些方面。一、單項(xiàng)選擇題15．（2024·北京海淀·二模）“手機(jī)響不停，時(shí)刻盯著“群””“手機(jī)里安裝了二三十個(gè)工作群，各種打卡，報(bào)材料”，“指尖上的形式主義”在一定程度上困擾著不少基層干部。近日，中央有關(guān)部門要求加強(qiáng)對(duì)政務(wù)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用程序、政務(wù)公眾賬號(hào)和工作群組的標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化管理，為基層治理減負(fù)增效。這說明（）A．把握量的規(guī)定性，更能體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證法B．一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是是做好工作的前提C．真理性認(rèn)識(shí)更具有能動(dòng)創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實(shí)性D．只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律16．（2024·北京昌平·二模）科學(xué)膳食是一門復(fù)雜的學(xué)問。下表是我國(guó)居民膳食指南發(fā)展歷程。1989年，我國(guó)發(fā)布了第一版《我國(guó)的膳食指南》，提出了營(yíng)養(yǎng)理念，給出了膳食指南八條營(yíng)養(yǎng)建議。1997年，中國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)會(huì)發(fā)布了第二版《中國(guó)居民膳食指南》，首次出現(xiàn)了“中國(guó)居民平衡膳食寶塔”，以更具體的方式指導(dǎo)居民實(shí)踐膳食指南的建議。2008年，中國(guó)衛(wèi)生部發(fā)布了《中國(guó)居民膳食指南》(2007)，增加了薯類和雜豆類。2016年，中國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)會(huì)發(fā)布了《中國(guó)居民膳食指南》(2016)，更注重實(shí)踐部分和膳食模式，以及健康飲食文化倡導(dǎo)。2022年，中國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)會(huì)發(fā)布了2022版《中國(guó)居民膳食指南》，核心信息進(jìn)行了4方面修改：“食物多樣，谷類為主”“規(guī)律進(jìn)餐，足量飲水”“會(huì)烹會(huì)選，會(huì)看標(biāo)簽”“公筷分餐”等。通過我國(guó)居民膳食指南發(fā)展歷程可以看出（）A．堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，就可以把健康理念變?yōu)榻】抵袊?guó)的現(xiàn)實(shí)B．人們?cè)谔骄靠茖W(xué)合理膳食的實(shí)踐中，推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷深化C．國(guó)家抓住主要矛盾，統(tǒng)籌規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)居民營(yíng)養(yǎng)均衡發(fā)展D．實(shí)踐具有能動(dòng)性，我國(guó)居民膳食指南的變化是客觀見之于主觀的過程17．（2024·北京朝陽·二模）生產(chǎn)一列“復(fù)興號(hào)”動(dòng)車組，需要2100多家企業(yè)協(xié)同發(fā)力，可謂一車“鏈”千企。在軌道交通產(chǎn)業(yè)鏈上，某央企作為“鏈長(zhǎng)”，把技術(shù)創(chuàng)新、研發(fā)管理等經(jīng)驗(yàn)延伸到上下游中小企業(yè)，引導(dǎo)它們?cè)诩夹g(shù)工藝、質(zhì)量等方面改進(jìn)提升。一車“鏈”千企表明（）①人們生產(chǎn)動(dòng)車組的實(shí)踐，是一切物質(zhì)和精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉②央企在軌道交通產(chǎn)業(yè)鏈中成為了融通創(chuàng)新支撐者、協(xié)同合作組織者③上下游中小企業(yè)的個(gè)性寓于軌道交通產(chǎn)業(yè)鏈的共性中，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展④大中小企業(yè)相互依存、相互促進(jìn)，有利于提升產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化水平A．①② B．①③ C．②④ D．③④18．（2024·北京豐臺(tái)·二模）“河漢縱且橫，北斗橫復(fù)直?！焙棋强眨瑤资w由中國(guó)自主研發(fā)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的“中國(guó)星”正熠熠生輝。北斗衛(wèi)星立項(xiàng)30年來的“三步走”一步比一步扎實(shí)，將58顆衛(wèi)星一一送入浩瀚星河。對(duì)此，下列說法正確的是（）①每一步量的積累都為北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的建成奠定了基礎(chǔ)②北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)的每一步都是自然發(fā)展的必然結(jié)果③科研人員充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)研發(fā)成功的充分條件④北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)延伸了人們的認(rèn)識(shí)器官從而提高了人們的認(rèn)識(shí)能力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④19．（2024·北京海淀·二模）某社區(qū)以“會(huì)客議事廳”為平臺(tái)，圍繞社區(qū)大事難事定期召開協(xié)商議事會(huì)，打造街道、社區(qū)黨組織、社區(qū)居委會(huì)、物業(yè)公司、產(chǎn)權(quán)單位、志愿者“六位一體”的社區(qū)治理共同體。通過民主協(xié)商、群策群力，不斷豐富拓展“大家商量著辦”的基層實(shí)踐，讓居民關(guān)心的事項(xiàng)件件有著落、事事有回音。由此可見，“大家商量著辦”（）A．扎根基層、服務(wù)社會(huì)，尊重滿足居民的文化需求B．找到居民利益的最大公約數(shù)，將共識(shí)轉(zhuǎn)化為共為C．基于居民價(jià)值選擇進(jìn)行價(jià)值判斷，破解社區(qū)難題D．發(fā)揮專門協(xié)商機(jī)構(gòu)的作用，探索基層治理新實(shí)踐20．（2024·北京朝陽·二模）過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。——《宣言》為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！獡?jù)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是（）①人民立場(chǎng)是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志②人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是社會(huì)進(jìn)步的力量源泉③人民是領(lǐng)導(dǎo)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件④堅(jiān)持人民至上，體現(xiàn)了我們黨為崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性A．①② B．①④ C．②③ D．③④21．（2024·北京延慶·一模）隨著數(shù)字化發(fā)展，基于平臺(tái)型經(jīng)濟(jì)的外賣騎手、網(wǎng)約車司機(jī)等成為新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者。北京某區(qū)街道建成了1+3+N的暖心驛站體系。1是黨群服務(wù)中心，是調(diào)度、指揮、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)中心。3是3個(gè)綜合驛站，N是分散在街道各處，利用既有資源（如超市、中介等）建設(shè)的小型驛站。在各驛站的休息區(qū)域，外賣和快遞小哥喝水、給手機(jī)充電；陳列架上，有暖寶口罩、消毒液等可供取用；此外，每周還有固定的時(shí)段提供理發(fā)、義診等服務(wù)。這一做法（）①發(fā)揮黨建對(duì)基層治理的引領(lǐng)作用，提升基層黨組織服務(wù)人民的能力和水平②可以從根本上解決發(fā)展不平衡不充分的問題，實(shí)現(xiàn)人民共享改革發(fā)展成果③堅(jiān)持人民利益至上的價(jià)值導(dǎo)向，維護(hù)新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者的勞動(dòng)保障權(quán)益④充分印證了只要社會(huì)提供豐富的物質(zhì)條件，人們就能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④22．（2024·北京朝陽·一模）改良利用好適宜種植糧食的5億畝鹽堿地，對(duì)維護(hù)國(guó)家糧食安全、端牢中國(guó)飯碗具有重要戰(zhàn)略保障意義。為克服“洗土法”需要消耗大量水資源的弊端，某科研團(tuán)隊(duì)在鹽堿地上種植鹽角草等優(yōu)質(zhì)“吃鹽”植物，3年累計(jì)降低鹽堿地85%到90%的鹽分，而消耗的水資源只有“洗土法”的15%。選育“吃鹽”植物驅(qū)鹽化堿（）A．體現(xiàn)出人們根據(jù)事物的屬性，在草、鹽、地、糧之間建立新的聯(lián)系B．是遵循適度原則、創(chuàng)造條件促進(jìn)鹽堿地向糧田轉(zhuǎn)變的科學(xué)方法C．做到了把嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和改良客觀規(guī)律相結(jié)合，從而改造了自然D．表明正確的自然觀在改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)揮了決定性作用23．（2024·北京房山·一模）環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。老百姓的幸福感來自哪里？就來自良好的生活環(huán)境。2023年8月15日是首個(gè)全國(guó)生態(tài)日，作出重要指示，強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)，是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，是關(guān)系民生福祉的重大社會(huì)問題。材料說明（）A．對(duì)自然界的理性認(rèn)識(shí)是人類改造生態(tài)環(huán)境的前提基礎(chǔ)B．實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，可把對(duì)環(huán)境的美好愿望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)C．在生態(tài)文明與人民美好生活間搭建起自在事物的聯(lián)系D．黨高度關(guān)注人民的高品質(zhì)生活需求，堅(jiān)持以人為本的價(jià)值取向二、非選擇題24．（2024·北京延慶·一模）中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)歷來主張?jiān)⑸裼谛危孕蝹魃?，形神兼?zhèn)洹＞﹦∷囆g(shù)把形神兼?zhèn)渥鳛橐粋€(gè)重要的美學(xué)原則，是通過程式化的表演來表現(xiàn)生活的，程式直接或間接來源于生活，是生活動(dòng)作的藝術(shù)化、舞蹈化，例如開門、關(guān)門、整冠、理髯、上馬、登舟等，都有一套固定的程式。用程式表現(xiàn)劇情、塑造人物，有明顯的優(yōu)越性和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，但是程式又會(huì)反過來限制反映生活的能力，只有不斷地突破，不斷地發(fā)展，不斷地創(chuàng)造，京劇才會(huì)保持旺盛的生命力。京劇大師梅蘭芳先生劇照結(jié)合材料，從哲學(xué)角度分析，應(yīng)如何在“程式化”的基礎(chǔ)上不斷突破，使京劇永保旺盛的生命力。25．（2024·北京·一模）閱讀材料，回答問題。以新質(zhì)生產(chǎn)力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。生產(chǎn)力是人類改造自然、征服自然的能力，是推動(dòng)人類文明不斷向前發(fā)展的決定力量和動(dòng)力源泉?；仡櫿麄€(gè)人類社會(huì)歷史進(jìn)程，其實(shí)就是社會(huì)生產(chǎn)力從低級(jí)到高級(jí)、從落后到先進(jìn)的不斷發(fā)展的過程。2024年1月，在主持中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點(diǎn)”。新質(zhì)生產(chǎn)力是創(chuàng)新起主導(dǎo)作用。擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、生產(chǎn)力發(fā)展路徑，具有高科技、高效能、高質(zhì)量特征，符合新發(fā)展理念的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)。它由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級(jí)而催生，以勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象及其優(yōu)化組合的躍升為基本內(nèi)涵，以全要素生產(chǎn)率大幅提升為核心標(biāo)志，特點(diǎn)是創(chuàng)新，關(guān)鍵在質(zhì)優(yōu)，本質(zhì)是先進(jìn)生產(chǎn)力。新質(zhì)生產(chǎn)力豐富發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力理論，深化了對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。從哲學(xué)角度，談?wù)勀銓?duì)新質(zhì)生產(chǎn)力的理解。26．（2024·北京豐臺(tái)·二模）統(tǒng)籌發(fā)展和安全，是我們黨治國(guó)理政的重要方略。我們黨在不同歷史時(shí)期都高度重視統(tǒng)籌發(fā)展和安全。歷史反復(fù)證明，能否統(tǒng)籌好發(fā)展和安全，關(guān)系國(guó)家興衰、歷史走向。運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“統(tǒng)籌發(fā)展和安全”的認(rèn)識(shí)。28．（2024·北京·一模）新質(zhì)生產(chǎn)力帶來的是發(fā)展命題，也是改革命題。關(guān)于發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，某地開展了如下探索。該地立足本地實(shí)際，以產(chǎn)業(yè)應(yīng)用需求為牽引增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力，加快補(bǔ)齊科技成果產(chǎn)生、轉(zhuǎn)化、應(yīng)用等環(huán)節(jié)的短板，暢通“科技——產(chǎn)業(yè)——金融”良性循環(huán)。大力發(fā)展科技金融，創(chuàng)新金融工具、豐富信貸產(chǎn)品，加強(qiáng)對(duì)科技創(chuàng)新的融資支持。立足產(chǎn)業(yè)基本盤，加快構(gòu)建以新質(zhì)生產(chǎn)力為先導(dǎo)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)為支撐的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，用新技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，用新模式發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，用新理念促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈安全穩(wěn)定。同時(shí)該地全面深化改革，充分釋放制度紅利，加快打通束縛新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的堵點(diǎn)。強(qiáng)化科技創(chuàng)新的法制保障，研究制定商業(yè)秘密保護(hù)、職務(wù)發(fā)明條例等相關(guān)制度，加大對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度。創(chuàng)新生產(chǎn)要素配置方式，加強(qiáng)政府對(duì)數(shù)據(jù)等新型要素的監(jiān)管，健全要素參與收入分配機(jī)制，更好體現(xiàn)新型要素的市場(chǎng)價(jià)值。加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域政策統(tǒng)籌，加大以激勵(lì)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)化為核心的功能性、普惠性政策供給，優(yōu)化相關(guān)財(cái)稅政策及金融支持政策。結(jié)合該地做法，綜合運(yùn)用所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)“新質(zhì)生產(chǎn)力帶來的是發(fā)展命題，也是改革命題”的理解。專題08認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇考點(diǎn)五年考情（2020-2024）命題趨勢(shì)考點(diǎn)1探索認(rèn)識(shí)的奧秘（5年5考）2023北京高考卷：考查認(rèn)實(shí)踐的特征、考查感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系；2022北京高考卷：考查感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系；2021北京高考卷：真理都是主體與客體、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一；2020北京高考卷：考查獲得認(rèn)識(shí)的途徑——直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)；2020北京高考卷：考查實(shí)踐及其特點(diǎn)的知識(shí)。1.聯(lián)系最新的生態(tài)文明建設(shè)、北京城市獨(dú)有的文化景觀與新的城市規(guī)劃融合，考查實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。結(jié)合具體時(shí)政熱點(diǎn)，科研成果、傳統(tǒng)文化的歷史史實(shí)、名言警句考查真理的特征及追求真理的過程。2.結(jié)合思想、政策、道德、價(jià)值觀等的變化的新熱點(diǎn)，考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。通過相關(guān)一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化改革措施，考查社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和基本趨勢(shì)。聯(lián)系北京市針對(duì)本市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定所采取的一系列舉措，考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。借助先進(jìn)人物評(píng)選和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等為新場(chǎng)景，考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑?？键c(diǎn)2尋覓社會(huì)的真諦（5年5考）2024北京高考卷：考查群眾觀點(diǎn)和群眾觀點(diǎn)、行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是維護(hù)人民群眾的根本利益；2024北京高考卷：考查人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量、改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力；2022北京高考卷：考查社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，堅(jiān)持以人為本、積極保護(hù)的價(jià)值取向；社會(huì)基本矛盾；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系；2022北京高考卷：考查生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律是社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律；2022北京高考卷：考查社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步的根本動(dòng)力；2020北京高考卷：考查物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式；考點(diǎn)3實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值（5年3考）2022北京高考卷：考查當(dāng)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征。2021北京高考卷：考查正確的價(jià)值觀；2020北京高考卷：考查堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。考點(diǎn)01探索認(rèn)識(shí)的奧秘1．（2023·北京·高考真題）從2023年3月23日起，北京市園林綠化局聯(lián)合市氣象局正式發(fā)布森林體驗(yàn)指數(shù)，公眾出游時(shí)可據(jù)此選擇心儀的游憩目的地。這一做法（）A．將繁多的數(shù)據(jù)變成簡(jiǎn)明的指數(shù)，說明人的實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性B．服務(wù)于公眾的旅游感受，表明感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的目標(biāo)C．優(yōu)化了城市森林空間布局，提升了林地、濕地的生態(tài)價(jià)值D．提供了差異化的基本公共服務(wù)，助力創(chuàng)造公眾的高品質(zhì)生活2．（2022·北京·高考真題）“你讀過的課文中哪一篇給你留下了深刻的印象？”某論壇的這一話題，吸引了數(shù)萬人參與討論。下面是不同年齡的人分享重溫課文的感受：重溫課文（）甲：我記得誘人的高郵咸鴨蛋，“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了”。乙：《匆匆》讓我開始知道要珍惜時(shí)間,不能讓時(shí)間白白流逝。丙：十幾歲的日子和思想很簡(jiǎn)單，其實(shí)當(dāng)年并沒有完全讀懂《我與地壇》的深意。?。簩W(xué)《記承天寺夜游》時(shí)也有清涼月夜，但不懂得知己難遇，不懂得能在夜半時(shí)分找到人“相與步于中庭”的可貴。①可以喚醒人們的文化記憶，豐富精神世界②獲得的是理性認(rèn)識(shí)，有助于實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的飛躍③讓歷經(jīng)歲月洗禮的人們對(duì)課文內(nèi)容的理解更深刻④讓不同年齡的人思昔撫今，形成對(duì)當(dāng)下生活的共同認(rèn)知A．①③ B．①④ C．②③ D．②④3．（2021·北京·高考真題）從孔子到王陽明，從蘇格拉底到黑格爾，眾多哲學(xué)家就像是璀璨星河中的一顆顆星辰。縱觀哲學(xué)發(fā)展史，也許哲學(xué)家們解答哲學(xué)問題的具體內(nèi)容已經(jīng)“過時(shí)”，但是他們解答問題的特有方式卻具有永恒價(jià)值。這說明（）A．哲學(xué)作為先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，其發(fā)達(dá)程度取決于社會(huì)存在的高度發(fā)展B．認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的，哲學(xué)追求是一個(gè)永無止境的過程，需要不斷完善自身C．哲學(xué)家是真理的發(fā)現(xiàn)者，真理都是主體與客體、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一D．哲學(xué)具有時(shí)代性，而哲學(xué)思維以其特有的反思精神與批判精神不斷激發(fā)思想（2020·北京·高考真題）“我們的城市北京兒童城市規(guī)劃宣傳教育計(jì)劃”是由北京市規(guī)劃和自然資源委員會(huì)主辦的公益宣傳教育項(xiàng)目，該項(xiàng)目策劃了以下四節(jié)線上城市探索公開課。回答下列小題。4．探索中軸線，探秘“自行車高速路”，尋找玉河，城市公共空間觀測(cè)與營(yíng)造，這些課程（）①將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然與社會(huì)有機(jī)地連接在一起，實(shí)現(xiàn)了共性與個(gè)性的轉(zhuǎn)化②使兒童在“城市探索”中獲得間接經(jīng)驗(yàn)，了解所生活的城市，提高參與意識(shí)③鼓勵(lì)兒童參與城市規(guī)劃，尊重兒童的知情權(quán)，保障其政治義務(wù)的履行④發(fā)揮了政府在社會(huì)教育方面的作用，是政府行使文化職能的具體體現(xiàn)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④5．（2020·北京·高考真題）“永定河，出西山，碧水環(huán)繞北京灣……”，永定河見證了北京城的發(fā)展歷史。20世紀(jì)末，由于人口快速增長(zhǎng)、全流域過度開發(fā)、氣候變化等原因，永定河北京段基本干涸。如今，隨著綜合治理工程的推進(jìn)和“引黃入京”生態(tài)補(bǔ)水的實(shí)施，北京段實(shí)現(xiàn)了全線通水，“盧溝曉月”美景重現(xiàn)。永定河治理工程的實(shí)施（）①實(shí)現(xiàn)了主次矛盾的轉(zhuǎn)化，使永定河北京段由基本干涸到通水②改變了事物存在和發(fā)展的條件，用“遠(yuǎn)水”解了“近渴”③得益于統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)同治理，為人們創(chuàng)造了良好生態(tài)環(huán)境④體現(xiàn)了實(shí)踐的能動(dòng)性，說明生態(tài)修復(fù)是客觀見之于主觀的過程A．①② B．①④ C．②③ D．③④考點(diǎn)02尋覓社會(huì)的真諦6．（2024·北京·高考真題）基層是國(guó)家治理的末梢，是黨和政府聯(lián)系服務(wù)群眾的“最后一公里”。整治形式主義為基層減負(fù)，是一項(xiàng)重要政治任務(wù)。身邊有什么問題線索，對(duì)基層減負(fù)有哪些意見建議，都可以到“留言板”說說。下列選項(xiàng)正確的是（）①公開征集問題線索和減負(fù)建議，堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)與群眾路線②直面基層工作難點(diǎn)，為基層減負(fù)，要以征集的意見建議作為行動(dòng)出發(fā)點(diǎn)③理順基層事務(wù)職責(zé)，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，勇于面對(duì)矛盾，善于化解矛盾④形式是事物存在的基礎(chǔ)，要堅(jiān)持內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，以形式減量促服務(wù)增量A．①② B．①③ C．②④ D．③④7．（2024·北京·高考真題）辛亥革命后，各種政治力量反復(fù)較量，脫穎而出，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民奪取了新民主主義革命勝利，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民召開人民代表大會(huì)，通過了一九五四年憲法，確立了人民代表大會(huì)制度。75年來，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國(guó)力、人民生活水平實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。下列分析正確的是（）①深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)②“五四憲法”以國(guó)家根本法的形式確認(rèn)了中國(guó)人民掌握國(guó)家權(quán)力的歷史變革③政治制度是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量④美好生活是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．（2022·北京·高考真題）“銀錠觀山”是“燕京小八景”之一，曾是老城內(nèi)展現(xiàn)山水城相融的景觀。后來一些高層建筑出現(xiàn)在銀錠觀山的景觀視廊內(nèi)，連綿起伏的西山山脊線被“截”成了兩段?！侗本┏鞘锌傮w規(guī)劃（2016年—2035年）》明確提出恢復(fù)銀錠觀山景觀視廊。2021年，相關(guān)建筑拆除后，銀錠觀山美景再現(xiàn)。這說明（）A．城市記憶是人們的精神故鄉(xiāng)，應(yīng)尊重社會(huì)意識(shí)的獨(dú)立性B．完整恢復(fù)老城美景是重塑城市空間秩序的首要價(jià)值選擇C．抓住主要矛盾，統(tǒng)籌規(guī)劃，可以恢復(fù)自在事物的聯(lián)系D．堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，才能實(shí)現(xiàn)山水城和諧相融9．（2022·北京·高考真題）李大釗在一篇文章中寫道：“一掣現(xiàn)在的鈴，無限的過去未來皆遙相呼應(yīng)?！?。“過去未來皆遙相呼應(yīng)。這就是過去未來皆是現(xiàn)在的道理。這就是‘今’最可寶貴的道理。”對(duì)此話理解最貼切的是（）A．過去和未來都是現(xiàn)在的表象B．現(xiàn)在的努力，是激活歷史和創(chuàng)造未來的關(guān)鍵C．過去現(xiàn)在未來時(shí)時(shí)流轉(zhuǎn)是社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律D．過去未來與現(xiàn)在共處于時(shí)間的統(tǒng)一體中，沒有界限10．（2022·北京·高考真題）一百年來，中國(guó)共青團(tuán)始終與黨同心、跟黨奮斗，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年把忠誠書寫在黨和人民事業(yè)中，把青春播撒在民族復(fù)興的征程上，把光榮鐫刻在歷史行進(jìn)的史冊(cè)里。時(shí)代各有不同青春一脈相承國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。只有走十月革命的路，才能救中國(guó)!——共青團(tuán)創(chuàng)始人之一張?zhí)妆磉_(dá)的心聲把青春獻(xiàn)給祖國(guó)!——社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，廣大團(tuán)員青年喊出的響亮口號(hào)團(tuán)結(jié)起來，振興中華!——改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，廣大團(tuán)員青年發(fā)出的時(shí)代強(qiáng)音請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我!——在慶祝成立100周年大會(huì)上，共青團(tuán)員、少先隊(duì)員代表響亮喊出的青春誓言共青團(tuán)的百年征程表明（）①為中華民族偉大復(fù)興而奮斗是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題②共青團(tuán)作為青年運(yùn)動(dòng)的先鋒隊(duì)，引領(lǐng)中國(guó)思想文化的發(fā)展方向③黨有號(hào)召、團(tuán)有行動(dòng)始終是一代代共青團(tuán)員的政治信念④奮斗是一場(chǎng)歷史接力賽，精神傳承是推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步的根本動(dòng)力A．①③ B．①② C．②④ D．②③11．（2020·北京·高考真題）“春種、夏耘、秋收、冬藏”，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)作為一種生產(chǎn)方式，承載著豐富的歷史文化信息。有學(xué)校組織學(xué)生到京郊參加插秧、開鐮等農(nóng)事體驗(yàn)活動(dòng)，體會(huì)勞動(dòng)的艱辛感受豐收的喜悅。這一做法（）①說明農(nóng)耕生產(chǎn)方式已成為文化遺產(chǎn)，應(yīng)加大保護(hù)力度②可以幫助青少年了解農(nóng)耕文化，深化對(duì)農(nóng)耕生產(chǎn)方式的認(rèn)識(shí)③可以增強(qiáng)青少年變革自然的能力，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平④有利于引導(dǎo)青少年珍惜勞動(dòng)果實(shí)，培養(yǎng)吃苦耐勞的意志品格A．①② B．①③ C．②④ D．③④考點(diǎn)03實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值12．（2021·北京·高考真題）平安大街是北京老城區(qū)核心干道，途經(jīng)皇城根遺址、什剎海、北海公園等名勝古跡。近來，市民發(fā)現(xiàn)寬闊的大街變綠變靜了，兩側(cè)加了“綠帶”，中間加了國(guó)槐與時(shí)令花卉組成的3米寬隔離帶，機(jī)動(dòng)車道“瘦身”，還添加了行人安全島，步行、騎行環(huán)境大大改善。平安大街的變化（）①實(shí)現(xiàn)了“慢行優(yōu)先”“靜下來”，促使矛盾的同一性轉(zhuǎn)化為斗爭(zhēng)性②是城市發(fā)展的縮影，反映了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征③更注重環(huán)境的安全與舒適，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的自覺性和直接現(xiàn)實(shí)性④協(xié)調(diào)了交通、綠化和城市風(fēng)貌的關(guān)系，體現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．（2021·北京·高考真題）我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。材料一【事實(shí)與觀點(diǎn)】從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，50多人的組織發(fā)展成為了世界第一大黨幾代人堅(jiān)毅前行、賡續(xù)發(fā)展，積貧積弱的國(guó)家成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體?！安⒉辉褂檬裁茨g(shù)，他們只不過知道人民所渴望的改變”。建國(guó)初期，我國(guó)人均GDP不過119元，人均預(yù)期壽命35歲，約80%的人不識(shí)字，現(xiàn)在人均GDP已超過1萬美元人均預(yù)期壽命達(dá)到77.3歲，文盲率下降為2.67%。占世界人口近五分之一的中國(guó)全面消除絕對(duì)貧困，實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展與大規(guī)模減貧同步，譜寫了人類反貧困歷史新篇章?！邦I(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)所取得的社會(huì)成就，和人類歷史上任何國(guó)家相比都是最偉大的。”觀察家說，“只有理解了，才能真正理解中國(guó)”。材料二【一以貫之】的百年歷史，是一部始終保持自身純潔性、不斷自我革命的歷史。

“難道我們還歡迎任何政治的灰塵、政治的微生物來玷污我們的清潔的面貌和侵蝕我們的健全的肌體嗎？”抗戰(zhàn)勝利前夕，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中這樣問。

“執(zhí)政黨應(yīng)該是一個(gè)什么樣的黨，執(zhí)政黨的黨員應(yīng)該怎樣才合格，黨怎樣才叫善于領(lǐng)導(dǎo)？”改革開放大幕初啟，鄧小平在黨的十一屆五中全會(huì)上這樣問。

“你們都知道溫水煮青蛙的故事吧？”“杭州雷峰塔是怎么倒掉的？”2013年9月，在河北省委常委班子專題民主生活會(huì)上這樣不同歷史時(shí)期的三次發(fā)問，貫穿其中的，是深切的憂患意識(shí)，是治黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。材料三【理論強(qiáng)黨】的百年歷史，是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。馬克思主義深刻改變了中國(guó)，中國(guó)也極大豐富了馬克思主義。一百年來，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。(1)“只有理解了，才能真正理解中國(guó)”，結(jié)合材料一，運(yùn)用《政治生活》知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。(2)站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn)上，，風(fēng)華正茂，活力依然。結(jié)合材料綜合運(yùn)用《政治生活》和《生活與哲學(xué)》知識(shí)，說明黨如何在充滿挑戰(zhàn)和充滿希望的時(shí)代永葆青春活力。14．（2020·北京·高考真題）生態(tài)治理，道阻且長(zhǎng)，行則將至。隨著城市化進(jìn)程加快，生活垃圾處理日益成為生態(tài)治理的重要議題。20世紀(jì)80年代以來，我國(guó)解決生活垃圾問題的政策大致經(jīng)過了一個(gè)演進(jìn)歷程：（1）運(yùn)用《政治生活》知識(shí)，說明我國(guó)在解決生活垃圾問題上政策演進(jìn)的特點(diǎn)。（2）結(jié)合材料，從哲學(xué)角度說明政策優(yōu)化需要注意哪些方面。一、單項(xiàng)選擇題15．（2024·北京海淀·二模）“手機(jī)響不停，時(shí)刻盯著“群””“手機(jī)里安裝了二三十個(gè)工作群，各種打卡，報(bào)材料”，“指尖上的形式主義”在一定程度上困擾著不少基層干部。近日，中央有關(guān)部門要求加強(qiáng)對(duì)政務(wù)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用程序、政務(wù)公眾賬號(hào)和工作群組的標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化管理，為基層治理減負(fù)增效。這說明（）A．把握量的規(guī)定性，更能體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證法B．一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是是做好工作的前提C．真理性認(rèn)識(shí)更具有能動(dòng)創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實(shí)性D．只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律16．（2024·北京昌平·二模）科學(xué)膳食是一門復(fù)雜的學(xué)問。下表是我國(guó)居民膳食指南發(fā)展歷程。1989年，我國(guó)發(fā)布了第一版《我國(guó)的膳食指南》，提出了營(yíng)養(yǎng)理念，給出了膳食指南八條營(yíng)養(yǎng)建議。1997年，中國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)會(huì)發(fā)布了第二版《中國(guó)居民膳食指南》，首次出現(xiàn)了“中國(guó)居民平衡膳食寶塔”，以更具體的方式指導(dǎo)居民實(shí)踐膳食指南的建議。2008年，中國(guó)衛(wèi)生部發(fā)布了《中國(guó)居民膳食指南》(2007)，增加了薯類和雜豆類。2016年，中國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)會(huì)發(fā)布了《中國(guó)居民膳食指南》(2016)，更注重實(shí)踐部分和膳食模式，以及健康飲食文化倡導(dǎo)。2022年，中國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)會(huì)發(fā)布了2022版《中國(guó)居民膳食指南》，核心信息進(jìn)行了4方面修改：“食物多樣，谷類為主”“規(guī)律進(jìn)餐，足量飲水”“會(huì)烹會(huì)選，會(huì)看標(biāo)簽”“公筷分餐”等。通過我國(guó)居民膳食指南發(fā)展歷程可以看出（）A．堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，就可以把健康理念變?yōu)榻】抵袊?guó)的現(xiàn)實(shí)B．人們?cè)谔骄靠茖W(xué)合理膳食的實(shí)踐中，推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷深化C．國(guó)家抓住主要矛盾，統(tǒng)籌規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)居民營(yíng)養(yǎng)均衡發(fā)展D．實(shí)踐具有能動(dòng)性，我國(guó)居民膳食指南的變化是客觀見之于主觀的過程17．（2024·北京朝陽·二模）生產(chǎn)一列“復(fù)興號(hào)”動(dòng)車組，需要2100多家企業(yè)協(xié)同發(fā)力，可謂一車“鏈”千企。在軌道交通產(chǎn)業(yè)鏈上，某央企作為“鏈長(zhǎng)”，把技術(shù)創(chuàng)新、研發(fā)管理等經(jīng)驗(yàn)延伸到上下游中小企業(yè)，引導(dǎo)它們?cè)诩夹g(shù)工藝、質(zhì)量等方面改進(jìn)提升。一車“鏈”千企表明（）①人們生產(chǎn)動(dòng)車組的實(shí)踐，是一切物質(zhì)和精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉②央企在軌道交通產(chǎn)業(yè)鏈中成為了融通創(chuàng)新支撐者、協(xié)同合作組織者③上下游中小企業(yè)的個(gè)性寓于軌道交通產(chǎn)業(yè)鏈的共性中，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展④大中小企業(yè)相互依存、相互促進(jìn)，有利于提升產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化水平A．①② B．①③ C．②④ D．③④18．（2024·北京豐臺(tái)·二模）“河漢縱且橫，北斗橫復(fù)直?！焙棋强?，幾十顆由中國(guó)自主研發(fā)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的“中國(guó)星”正熠熠生輝。北斗衛(wèi)星立項(xiàng)30年來的“三步走”一步比一步扎實(shí)，將58顆衛(wèi)星一一送入浩瀚星河。對(duì)此，下列說法正確的是（）①每一步量的積累都為北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的建成奠定了基礎(chǔ)②北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)的每一步都是自然發(fā)展的必然結(jié)果③科研人員充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)研發(fā)成功的充分條件④北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)延伸了人們的認(rèn)識(shí)器官從而提高了人們的認(rèn)識(shí)能力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④19．（2024·北京海淀·二模）某社區(qū)以“會(huì)客議事廳”為平臺(tái)，圍繞社區(qū)大事難事定期召開協(xié)商議事會(huì)，打造街道、社區(qū)黨組織、社區(qū)居委會(huì)、物業(yè)公司、產(chǎn)權(quán)單位、志愿者“六位一體”的社區(qū)治理共同體。通過民主協(xié)商、群策群力，不斷豐富拓展“大家商量著辦”的基層實(shí)踐，讓居民關(guān)心的事項(xiàng)件件有著落、事事有回音。由此可見，“大家商量著辦”（）A．扎根基層、服務(wù)社會(huì)，尊重滿足居民的文化需求B．找到居民利益的最大公約數(shù)，將共識(shí)轉(zhuǎn)化為共為C．基于居民價(jià)值選擇進(jìn)行價(jià)值判斷，破解社區(qū)難題D．發(fā)揮專門協(xié)商機(jī)構(gòu)的作用，探索基層治理新實(shí)踐20．（2024·北京朝陽·二模）過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！缎浴窞槿嗣穸?，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。——據(jù)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是（）①人民立場(chǎng)是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志②人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是社會(huì)進(jìn)步的力量源泉③人民是領(lǐng)導(dǎo)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件④堅(jiān)持人民至上，體現(xiàn)了我們黨為崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性A．①② B．①④ C．②③ D．③④21．（2024·北京延慶·一模）隨著數(shù)字化發(fā)展，基于平臺(tái)型經(jīng)濟(jì)的外賣騎手、網(wǎng)約車司機(jī)等成為新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者。北京某區(qū)街道建成了1+3+N的暖心驛站體系。1是黨群服務(wù)中心，是調(diào)度、指揮、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)中心。3是3個(gè)綜合驛站，N是分散在街道各處，利用既有資源（如超市、中介等）建設(shè)的小型驛站。在各驛站的休息區(qū)域，外賣和快遞小哥喝水、給手機(jī)充電；陳列架上，有暖寶口罩、消毒液等可供取用；此外，每周還有固定的時(shí)段提供理發(fā)、義診等服務(wù)。這一做法（）①發(fā)揮黨建對(duì)基層治理的引領(lǐng)作用，提升基層黨組織服務(wù)人民的能力和水平②可以從根本上解決發(fā)展不平衡不充分的問題，實(shí)現(xiàn)人民共享改革發(fā)展成果③堅(jiān)持人民利益至上的價(jià)值導(dǎo)向，維護(hù)新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者的勞動(dòng)保障權(quán)益④充分印證了只要社會(huì)提供豐富的物質(zhì)條件，人們就能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值A(chǔ)．①