專題09 文化傳承與文化創(chuàng)新-2020-2024年五年高考1年模擬政治真題分類匯編（解析版）

2020-2024年五年高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題09文化傳承與文化創(chuàng)新考點(diǎn)五年考情（2020-2024）命題趨勢考點(diǎn)1繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（5年7考）2024山東卷：考查中國“尚和合、求大同”的價(jià)值追求；2023山東卷：考查中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深；推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；中華民族精神2022山東卷：考查推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；中華民族精神；2021山東卷：考查時(shí)代精神；以愛國主義為核心的民族精神；融合中華文化元素，承載深遠(yuǎn)文化內(nèi)涵

；中華文化博大精深；2020山東卷：考查文物是中華文化文脈賡續(xù)、博大精深的重要物證1.考常以具體的文化活動、文化現(xiàn)象為背景，考查文化的內(nèi)涵、特征和功能。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)為背景，考查中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。以領(lǐng)導(dǎo)人的講話為材料，考查中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。以雷鋒精神，航天精神等為情境，考查中華民族精神的表現(xiàn)及其作用。2.通過各國文化交流互鑒、我國文化發(fā)展中融合外來文化的典例，考查文化交流、交融。3.堅(jiān)定文化自信是近幾年高考命題的重點(diǎn)，要準(zhǔn)確把握文化自信的內(nèi)涵。以理想信念教育、社會主義核心價(jià)值觀為背景，考查文化自信的要求和意義。結(jié)合我國文化建設(shè)中的熱點(diǎn)事件，考查建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的有關(guān)知識，綜合性強(qiáng)?？键c(diǎn)2學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果（5年2考）2023山東卷：考查認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化；2020山東卷：考查文化是世界的考點(diǎn)3發(fā)展中國特色社會主義文化（5年4考）2024山東卷：考查；2023山東卷：考查高度的文化自覺與文化自信；弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀；2022山東卷：考查革命文化和社會主義先進(jìn)文化；堅(jiān)定文化自信；2021山東卷：考查延續(xù)人的精神血脈，堅(jiān)定對中國特色社會主義的信念；2020山東卷：考查社會主義核心價(jià)值觀考點(diǎn)01繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化1．（2024·山東·高考真題）璣衡撫辰儀由十八世紀(jì)在華任職的歐洲學(xué)者主持設(shè)計(jì)，是中國古代傳統(tǒng)儀器制度與西方計(jì)量刻度的完美結(jié)合。2024年初，中國駐斯洛文尼亞大使館與北京天文館合作，利用3D技術(shù)制作了璣衡撫辰儀一比一復(fù)制品，并贈送給設(shè)計(jì)者的家鄉(xiāng)--斯洛文尼亞。下列理解正確的是()①融合中西方科技的璣衡撫辰儀詮釋了“和實(shí)生物”的理念②璣衡撫辰儀及其復(fù)制品是通過實(shí)踐創(chuàng)造出來的客觀實(shí)在③“中西合璧”的設(shè)計(jì)思路創(chuàng)新了“天人合一”思想的內(nèi)涵④贈送復(fù)制品傳遞著中國“尚和合、求大同”的價(jià)值追求A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【解析】①：“和實(shí)生物，同則不繼”，璣衡撫辰儀是中國古代傳統(tǒng)儀器制度與西方計(jì)量刻度的完美結(jié)合，詮釋了“和實(shí)生物”的理念，①正確。②：辯證唯物主義的“物質(zhì)”概念是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，璣衡撫辰儀及其復(fù)制品是具體的物質(zhì)形態(tài)，②排除。③：“中西合璧”的設(shè)計(jì)思路沒體現(xiàn)“天人合一”的思想，也沒有創(chuàng)新其內(nèi)涵，體現(xiàn)了中華文化特有的包容性，③排除。④：中國將復(fù)制品贈送給設(shè)計(jì)者的家鄉(xiāng)，這象征著中斯友誼，將促進(jìn)兩國共同開展科學(xué)探索和交往，傳遞著中國“尚和合、求大同”的價(jià)值追求，④正確。故本題選B。2．（2021·山東·高考真題）從作為國家最高榮譽(yù)載體的勛章獎(jiǎng)?wù)略O(shè)計(jì)，到作為國家名片的國際盛會標(biāo)志和吉祥物設(shè)計(jì)，新時(shí)代的中國設(shè)計(jì)正憑借其獨(dú)特的創(chuàng)新創(chuàng)造活力，成為國家形象的生動表達(dá)。圖2是2021年全國五一勞動獎(jiǎng)?wù)潞?022年北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”，獎(jiǎng)?wù)抡w以“齒輪”“書籍”“旗幟”“五星、天安門”“祥云”“麥穗”造型融合，“冰墩墩”的設(shè)計(jì)將熊貓形象與冰雪運(yùn)動巧妙結(jié)合，材料啟示我們，以設(shè)計(jì)詮釋傳播國家形象時(shí)應(yīng)()①彰顯鮮明的時(shí)代精神，蘊(yùn)含豐富的育人價(jià)值

②堅(jiān)持國際創(chuàng)作導(dǎo)向，展現(xiàn)國際審美風(fēng)范③融合中華文化元素，承載深遠(yuǎn)文化內(nèi)涵

④立足于中華美學(xué)精神，塑造文化感召力A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①：“新時(shí)代的中國設(shè)計(jì)正憑借其獨(dú)特的創(chuàng)新創(chuàng)造活力，成為國家形象的生動表達(dá)”，說明設(shè)計(jì)詮釋傳播國家形象時(shí)應(yīng)彰顯鮮明的時(shí)代精神，蘊(yùn)含豐富的育人價(jià)值，①符合題意。②：文化工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，②錯(cuò)誤。③：越是民族的越是世界的，獎(jiǎng)?wù)抡w以“齒輪”“書籍”“旗幟”“五星、天安門”“樣云”“麥穗”造型融合，說明設(shè)計(jì)詮釋傳播國家形象時(shí)應(yīng)融合中華文化元素，承載深遠(yuǎn)文化內(nèi)涵。③符合題意。④：文化創(chuàng)作要立足實(shí)踐，④錯(cuò)誤。故本題選B。3．（2021·山東·高考真題）據(jù)考古研究，從史前文明開始，中國文化發(fā)展的區(qū)域分布逐漸呈現(xiàn)一種分層次的向心結(jié)構(gòu)，就像一個(gè)“重瓣花朵”：中原文化區(qū)是花心，其周圍的甘青、山東、燕遼、長江中游和江浙文化區(qū)是第一層花瓣，再外圍的文化區(qū)是第二層花瓣。花心輻射花瓣，花瓣保持自己的活力，花心花瓣不能分離。由此可見()①創(chuàng)新是中華文化永葆生命力的重要保證②文化上的凝聚力是中華文明綿延至今的密碼③中華文化的統(tǒng)一性是地域文化多樣性的基礎(chǔ)④和而不同是中華文化博大精深的原因之一A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】①：材料不涉及創(chuàng)新，沒體現(xiàn)創(chuàng)新是中華文化永葆生命力的重要保證，①排除。②：據(jù)考古研究，從史前文明開始，中國文化發(fā)展的區(qū)域分布逐漸呈現(xiàn)一種分層次的向心結(jié)構(gòu)，就像一個(gè)“重瓣花朵”，花心輻射花瓣，花瓣保持自己的活力，花心花瓣不能分離，這說明文化上的凝聚力是中華文明綿延至今的密碼，②正確。③：文化的統(tǒng)一性是各民族、各地區(qū)文化普遍具有的屬性；文化的多樣性體現(xiàn)各民族、各地區(qū)文化的獨(dú)特性，二者是共性與個(gè)性的關(guān)系。因此，中華文化的統(tǒng)一性不是地域文化多樣性的基礎(chǔ)，③排除。④：材料中：中原文化區(qū)是花心，其周圍的甘青、山東、燕遼、長江中游和江浙文化區(qū)是第一層花瓣，再外圍的文化區(qū)是第二層花瓣，這說明和而不同是中華文化博大精深的原因之一，④正確。故本題選C。4．（2020·山東·高考真題）透過下圖可以看出()①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展②文物是中華文化文脈賡續(xù)、博大精深的重要物證③作為“活”著的歷史，文物對研究文明演進(jìn)具有重要意義④文物在博物館的展出豐富和拓展了中華文化的內(nèi)涵A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】②③：由圖可以看出不同的歷史時(shí)期有著不同代表性的文物，并且從未間斷，這體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深，而文物是其重要物證。每個(gè)時(shí)期不同文物的不同特點(diǎn)能夠反映當(dāng)時(shí)的國情事情，對于研究中華文明演進(jìn)具有重要意義。故②③符合題意。①：材料強(qiáng)調(diào)的是中華文化的綿延不絕，在不同時(shí)期有著燦爛的文明，并未體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展”，①不符合題意。④：文物在博物館展出夠使當(dāng)代人感受到中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，但不能“豐富和拓展中華文化的內(nèi)涵”，④不符合題意。故本題正確答案為C。考點(diǎn)02學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果1．（2023·山東·高考真題）月亮門是中國古典園林中開設(shè)在院墻上的園弧形洞門、因其形如一輪滿月而得名。月亮門通常與云墻配合使用，在波浪形的云墻上開設(shè)門洞，看上去如同月亮在云間穿行。由于寓意美好且形態(tài)優(yōu)美，月亮門的營造案例遠(yuǎn)傳海外。下列理解正確的是()①月亮門與云墻給人美的享受是主體活動對客體的積極意義②人們對團(tuán)圓的美滿期盼通過月亮門的設(shè)計(jì)造型表達(dá)出來③月亮門的獨(dú)特魅力吸引國外民眾認(rèn)同中華文化④實(shí)用性與裝飾性的對立屬性寓于月亮門優(yōu)美造型的統(tǒng)一屬性之中A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】C【解析】②④：月亮門寓意美好且形態(tài)優(yōu)美，寄托了人們對團(tuán)圓的美滿期盼，體現(xiàn)了意識的能動作用；月亮門既具有實(shí)用性，又包含裝飾性，實(shí)用性與裝飾性之間既對立又統(tǒng)一，表明矛盾的斗爭性不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，②④正確。①：亮門與云瑞給人美的享受，表明其具有美學(xué)價(jià)值，而哲學(xué)上的價(jià)值是指客體對主體的積極意義，而不是主體活動對客體的積極意義，①錯(cuò)誤。③：應(yīng)認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，而不是令國外民眾認(rèn)同中華文化，③錯(cuò)誤。故本題選C。2．（2020·山東·高考真題）茶起源于中國，盛行于世界。2020年5月21日是聯(lián)合國確定的首個(gè)“國際茶日”，我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村部與聯(lián)合國糧農(nóng)組織等國內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)，圍繞“茶和世界·共品共享”這一主題，開展“全球相約‘共飲一杯茶””線上活動，讓人們從一“葉”間感受各國不同韻味的茶文化。這表明()①“茶”中蘊(yùn)含的人文精神是民族文化的集中表現(xiàn)②文化多樣性是人類社會發(fā)展進(jìn)步的根本動力③互聯(lián)網(wǎng)是人們超越時(shí)空局限共享茶文化的重要手段④各國文化都是世界文化中不可缺少的色彩A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【解析】①：民族節(jié)日是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達(dá)。①說法有誤。②：文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ皇歉緞恿?。②說法有誤。③：由題意知，我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村部與聯(lián)合國糧農(nóng)組織等國內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)開展“全球相約‘共飲一杯茶’”線上活動，讓人們感受到各國不同韻味的茶文化，這體現(xiàn)了大眾傳媒能夠最大限度地超越時(shí)空的界限，匯集來自世界各地的信息，顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，成為文化傳播的主要手段，故③符合題意。④：文化是民族的，各民族的文化都有自己的個(gè)性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。由題意知，我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村部與聯(lián)合國糧農(nóng)組織等國內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)開展“全球相約‘共飲一杯茶’”線上活動，讓來自不同地區(qū)的人們感受到茶文化的韻味，這體現(xiàn)了文化是世界的，各國都是世界文化中不可缺少的色彩。故④符合題意。故本題正確答案為D?？键c(diǎn)03發(fā)展中國特色社會主義文化1．（2023·山東·高考真題）中國精神、中國力量[精神家園]一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成中華民族共同體的歷史。在歷史演進(jìn)中各民族形成了生死與共、命運(yùn)與共的中華民族大家庭；在這里，茶馬古道、河西走廊……成為民族團(tuán)結(jié)融合之路；長江、黃河、瓷器、絲綢……成為引發(fā)強(qiáng)烈共鳴的中華文化符號和形象。鴉片戰(zhàn)爭以后，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。面對劫難。各族人民更加深刻地體會到中華各民族一榮俱榮、休戚相關(guān)。成立后，領(lǐng)導(dǎo)各族人民洗雪恥辱、扭轉(zhuǎn)自身命運(yùn)，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，迎來了全體中華兒女踔厲奮發(fā)、共同創(chuàng)造美好生活的新時(shí)代。(1)指出，“必須構(gòu)筑中華民族共有精神家園”。結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新知識，闡述新時(shí)代我們應(yīng)如何構(gòu)筑中華民族共有精神家園。[精神燈塔]雷鋒精神源于雷鋒一人，又系于無數(shù)心懷山海的接棒者。60年來，學(xué)雷鋒活動在全國持續(xù)深入開展，一個(gè)雷鋒帶動了一代又一代“雷鋒”……——摘編自《南方日報(bào)》(2)“穿越60年，你和他的青春如此相似”，結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理談?wù)勀愕恼J(rèn)識。【答案】(1)①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華民族的“根”與“魂”，是中華民族凝聚力和發(fā)展動力的重要來源，要推動實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象，塑造中華文化的豐滿形象和精神面貌。②中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求。在新時(shí)代，應(yīng)在人的領(lǐng)導(dǎo)下，凝聚民族合力、賡續(xù)民族精神，不斷為民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容。③正是以高度的文化自覺與文化自信，帶領(lǐng)全國人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大勝利和輝煌成就，新時(shí)代構(gòu)筑中華民族共有精神家園，要繼續(xù)增強(qiáng)中華文化自覺，堅(jiān)定中華文化自信。④要弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮其全社會價(jià)值追求“最大公約數(shù)”的作用，深化愛國主義教育，凝聚中華民族共有精神家園價(jià)值追求，引領(lǐng)中華民族共有精神家園的建設(shè)與發(fā)展。(2)①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，體現(xiàn)了共性和個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。②一方面，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。雷鋒精神源于雷鋒一人，雷鋒所處的年代、他所做的事情與雷鋒的接棒者所處的年代、所做的事情并不相同，每個(gè)人都是在自己的時(shí)代、領(lǐng)域里發(fā)光發(fā)熱，雷鋒是特別的先行者，是我們的榜樣力量。③另一方面，矛盾的特殊性離不開普遍性，任何事物都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一。雖然雷鋒與接棒者存在諸多不同，但是我們的價(jià)值追求是一致的，精神內(nèi)核是相似的，始終秉持著全心全意為人民服務(wù)的信念，無論處于哪個(gè)歷史時(shí)期、無論社會環(huán)境如何變化，我們與雷鋒永遠(yuǎn)是最熟悉的青春同行者?！枷榻狻奖尘八夭模褐袊窈椭袊α靠键c(diǎn)考查：文化傳承與文化創(chuàng)新、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的有關(guān)知識能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與【解析】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求闡述新時(shí)代我們應(yīng)如何構(gòu)筑中華民族共有精神家園，需要調(diào)用文化傳承與文化創(chuàng)新的有關(guān)知識，從措施角度進(jìn)行分析。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：成為引發(fā)強(qiáng)烈共鳴的中華文化符號和形象→可聯(lián)系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，要推動實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。關(guān)鍵詞②：成為民族團(tuán)結(jié)融合之路→可聯(lián)系中華民族精神與時(shí)代精神。關(guān)鍵詞③：洗雪恥辱、扭轉(zhuǎn)自身命運(yùn)，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩→可聯(lián)系文化自信、弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀。第三步：整合信息，組織答案。注意教材信息與材料、時(shí)政信息相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求談?wù)勀銓Α按┰?0年，你和他的青春如此相似”這句話以及圖片內(nèi)容的認(rèn)識，需要調(diào)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的有關(guān)知識進(jìn)行拓展分析。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：雷鋒精神源于雷鋒一人→可聯(lián)系矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。關(guān)鍵詞②：一個(gè)雷鋒帶動了一代又一代“雷鋒”→可聯(lián)系矛盾的特殊性離不開普遍性，任何事物都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一。第三步：整合信息，組織答案。注意教材信息與材料、時(shí)政信息相結(jié)合。2．（2022·山東·高考真題）真理的力量。◆鑄魂培根。在近代中國最危急的時(shí)刻，馬克思主義傳入中國，給中國的先進(jìn)分子帶來了先進(jìn)思想。人用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，用“馬克思主義之‘矢’”“射中國革命之‘的’”，用實(shí)踐觀點(diǎn)賦予了傳統(tǒng)文化中“知行合一”的新內(nèi)涵……找到了決定中國前途和命運(yùn)的方向和道路。一百年來，人在接續(xù)奮斗中，點(diǎn)燃了偉大征途上一個(gè)個(gè)熠熠生輝的精神火炬，激活了中國人民的“家國天下”情懷，喚醒了中華民族最深厚的文化基因，并使之成為團(tuán)結(jié)海內(nèi)外中華兒女的最大同心圓。古老的中華文明重新迸發(fā)出強(qiáng)大活力。(1)用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明。結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新知識，談?wù)勀銓@句話的理解?！羰卣齽?chuàng)新。“致廣大而盡精微”出自中國古代經(jīng)典《中庸》，講的是順應(yīng)大本達(dá)道、盡心勉力篤行方能化育成事?！啊聫V大而盡精微’是成事之道。”2021年12月8日，在中央經(jīng)濟(jì)工作會議上，強(qiáng)調(diào)了工作的方法論：“干事業(yè)做工作大方向要正確，重點(diǎn)要明確，戰(zhàn)略要得當(dāng)，同時(shí)要把控好細(xì)節(jié)，把政治經(jīng)濟(jì)、宏觀微觀、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)有機(jī)結(jié)合起來，做到謀劃時(shí)統(tǒng)攬大局、操作中細(xì)致精當(dāng)”。在2022年新年賀詞中，再次為我們未來干事創(chuàng)業(yè)指明了方法路徑，要求我們“致廣大而盡精微”。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用整體和部分的知識，分析說明“致廣大而盡精微”這句古語對新時(shí)代青年干事創(chuàng)業(yè)的啟示?！衾^往開來。2021年7月1日，代表黨和人民莊嚴(yán)宣告——“在中華大地上全面建成了小康社會”?；赝^往的奮斗路，我們以全面建成小康社會的世紀(jì)偉業(yè)，把光榮與夢想寫在了歷史深處；眺望前方的奮進(jìn)路……。(3)結(jié)合材料，運(yùn)用中國特色社會主義知識，以“繼往開來的世紀(jì)偉業(yè)”為主題撰寫一篇短評。要求：①圍繞主題，觀點(diǎn)明確；②論證充分，邏輯清晰；③學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范；④總字?jǐn)?shù)在250字左右。【答案】(1)①在革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和表達(dá)形式進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展；②形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，豐富和發(fā)展了以愛國主義為核心的中華民族精神；③創(chuàng)造了革命文化和社會主義先進(jìn)文化，形成了中國特色社會主義文化，為人民提供精神指引，堅(jiān)定文化自信。(2)①整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，要樹立全局意識，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；干事創(chuàng)業(yè)要“致廣大”，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)規(guī)劃；②部分影響整體，要重視部分的作用、用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。要“盡精微”，把遠(yuǎn)大的目標(biāo)規(guī)劃落實(shí)落細(xì)，積微成著；要統(tǒng)籌兼顧“致廣大”和“盡精微”，把遠(yuǎn)大的目標(biāo)和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)結(jié)合起來。(3)參考示例：對中國人來說，全面建成小康社會，既是國家發(fā)展巨變的雄壯交響，也是人民笑顏綻放的鮮活故事。它書寫在消除絕對貧困的人間奇跡里，書寫在世界上規(guī)模最大的社會保障體系中，書寫在不斷增多的藍(lán)天、不斷延伸的綠道、不斷改善的居住環(huán)境里，書寫在讓人民生活“一年更比一年好”的不變追求里?；赝^往的奮斗路，我們以全面建成小康社會的世紀(jì)偉業(yè)，把光榮與夢想寫在了歷史深處；眺望前方的奮進(jìn)路，我們還要全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，繼續(xù)在人類的偉大時(shí)間歷史中創(chuàng)造中華民族的偉大歷史時(shí)間。歷史照亮未來，征程未有窮期。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，我們身后是波瀾壯闊的歷史，我們面前是噴薄而出的曙光！〖祥解〗背景素材：馬克思主義傳入中國、中國古代經(jīng)典考點(diǎn)考查：文化傳承與文化創(chuàng)新、整體和部分的關(guān)系等能力考查：描述和闡述事物，論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【解析】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用文化傳承與文化創(chuàng)新的有關(guān)知識，用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展→可聯(lián)系教材優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的知識；關(guān)鍵詞②：以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，豐富發(fā)展了民族精神→可聯(lián)系教材民族精神知識；關(guān)鍵詞③：創(chuàng)造了革命文化和社會主義先進(jìn)文化，形成了中國特色社會主義文化→可聯(lián)系教材文化自信知識；第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用整體和部分的有關(guān)知識，分析說明“致廣大而盡精微”這句古語對新時(shí)代青年干事創(chuàng)業(yè)的啟示。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：干事業(yè)做工作大方向要正確，重點(diǎn)要明確，戰(zhàn)略要得當(dāng)；統(tǒng)攬大局→可聯(lián)系教材整體的地位和作用及其方法論；關(guān)鍵詞②：要把控好細(xì)節(jié)，把政治經(jīng)濟(jì)、宏觀微觀、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)有機(jī)結(jié)合起來；操作中細(xì)致精當(dāng)→可聯(lián)系部分的地位和作用及其方法論；第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。（3）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題為開放性試題，注意需要調(diào)用中國特色社會主義的有關(guān)知識，以“繼往開來的世紀(jì)偉業(yè)”為主題。第二步：根據(jù)主題梳理觀點(diǎn)與寫作邏輯。參考觀點(diǎn)①：中國消除了絕對貧困，注重生態(tài)建設(shè)，滿足人民日益增長的美好生活的需要→可聯(lián)系教材全面建成小康社會的知識；參考觀點(diǎn)②：立足新時(shí)代，繼續(xù)在人類的偉大時(shí)間歷史中創(chuàng)造中華民族的偉大歷史時(shí)間→可聯(lián)系教材新時(shí)代知識；參考觀點(diǎn)③：歷史照亮未來，征程未有窮期。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，我們身后是波瀾壯闊的歷史，要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷奮斗→可聯(lián)系教材中國夢知識；第三步：整合信息，組織答案。注意提干要求。3．（2021·山東·高考真題）今日之中國，正如您所愿◆心有所信，方能行遠(yuǎn)在“江山破碎，國弊民窮”的年代，獄中飽受折磨的方志敏，于人生最后時(shí)刻以生命寫就了“可愛的中國”。他相信，“蠻可愛蠻可愛”的中國。一定會有一個(gè)“可贊美的光明前途”。“到那時(shí)，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆。笑臉將代替了哭臉。富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧……這時(shí)，我們民族就可以無愧色地立在人類的面前。而生育我們的母親。也會最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等地?cái)y手了?！边@是方志敏一邊和死亡打著照面一面勾勒出來的朗日晴空，也是革命戰(zhàn)爭年代無數(shù)人為之奮斗的信仰。2012年11月29日。參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)深情指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想，這個(gè)夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。（1）感悟“可愛的中國”，從文化生活角度，闡述你對“心有所信，方能行遠(yuǎn)”的理解。◆奮斗百年路，啟航新征程從1921年到2021年的百年，是追逐夢想，砥礪前行，在苦難中鑄就輝煌的百年，百年征程波瀾壯闊，無不昭示著，每個(gè)時(shí)代最深的刻痕，總是奮斗者篤行的足跡。從上海石庫門出發(fā)，走過贛水閩山蜿蜒小道，跨過萬里長征的雪山草地，邁過溝壑縱橫的黃土高坡，渡過浩浩蕩蕩的長江天塹，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，在付出巨大犧牲后，終于贏得了民族獨(dú)立和人民解放。從一窮二白，到世界第二大經(jīng)濟(jì)體；從忍饑挨餓、缺吃少穿，到中華民族千百年來的絕對貧困問題歷史性地畫上了句號，全面建成小康社會取得偉大歷史性成就……新中國成立70多年來，改革開放40多年來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民櫛風(fēng)沐雨。在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造出了震撼世界的中國奇跡，今日之中國正以自信自立自強(qiáng)的傲然姿態(tài)屹立于世界東方，方志敏的憧憬和遺愿正在祖國大地上生動呈現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的光明前景前所未有地展現(xiàn)在眼前。2021年，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的開啟之年，民族復(fù)興事業(yè)將揭開新篇章……（2）“每個(gè)時(shí)代最深的刻痕，總是奮斗者篤行的足跡，”結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐及其特點(diǎn)的知識加以闡明。【答案】（1）“可愛的中國”展現(xiàn)了人對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，彰顯了以愛國主義為核心的民族精神；我們應(yīng)延續(xù)人的精神血脈，堅(jiān)定對中國特色社會主義的信念和對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心；以新時(shí)代中國特色社會主義思想引領(lǐng)前行方向，從先烈的革命精神中汲取強(qiáng)大精神動力；投身新時(shí)代中國特色社會主義偉大實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻(xiàn)力量。（2）實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動，具有直接現(xiàn)實(shí)性。中國夢必須通過奮斗才能從觀念的存在變成現(xiàn)實(shí)的存在。實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、能動性和社會歷史性的特點(diǎn)。今天的盛世中國和幸福生活，是無數(shù)先輩在中國夢的指引下接續(xù)奮斗的結(jié)果；新一代的青年人要在前人實(shí)踐或創(chuàng)造的既有成果基礎(chǔ)上，腳踏實(shí)地、砥礪前行，為最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗?！枷榻狻奖绢}以中華民族的偉大復(fù)興為話題設(shè)置問題情境，考查文化生活及哲學(xué)生活的知識，考查考生描述和闡釋事物、論證和探究問題的能力?！窘馕觥康冢?）問，本題要求考生從文化生活角度，闡述對“心有所信，方能行遠(yuǎn)”的理解。本題主要考查理想信念的知識，需要考生論述理想信念對實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的作用。堅(jiān)定的理想信念，有利于轉(zhuǎn)化為個(gè)人的堅(jiān)定意志和自覺行動，指引人們沿著正確的人生道路前進(jìn)，增添戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣。材料“參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)深情指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想，這個(gè)夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼”，說明實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，能夠把全黨和全國人民團(tuán)結(jié)起來，為著共同的美好來來而奮斗。第（2）問，本題要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐及其特點(diǎn)的知識加以闡明“每個(gè)時(shí)代最深的刻痕，總是奮斗者篤行的足跡”。本題考查實(shí)踐及其特點(diǎn)的知識，材料“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，在付出巨大犧牲后，終于贏得了民族獨(dú)立和人民解放。新中國成立70多年來，改革開放40多年來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民櫛風(fēng)沐雨。2021年，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的開啟之年，民族復(fù)興事業(yè)將揭開新篇章……”，體現(xiàn)實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動，能夠把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。實(shí)踐活動具有客觀物質(zhì)性、能動性和社會歷史性。4．（2020·山東·高考真題）讀懂中國，從根本上說，必須讀懂中國人的價(jià)值觀。有人來不及道別，留給孩子一個(gè)背影；有人顧不得疲憊，收拾包裹奔赴一線……在突如其來的新冠肺炎疫情面前，無數(shù)人舍小家為大家、舍小我顧大局，將個(gè)人利益、集體利益、國家安危融為一體。一個(gè)人口占世界五分之一的大國，為什么能夠迅速形成這種一呼百應(yīng)的協(xié)同力，就在于強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力，在于中國人骨子里強(qiáng)烈的集體主義價(jià)值觀。中華民族多元一體，各族人民在共同開發(fā)和建設(shè)祖國大好河山的過程中，逐漸形成了“五方之民”共天下的交融格局，孕育了集體主義價(jià)值觀。中國地勢西高東低，黃河、長江等大江大河貫穿東西，洪水泛濫等自然災(zāi)害時(shí)常發(fā)生，中國人同風(fēng)共雨、中望相助，運(yùn)用自己的聰明才智，馴服江河，耕耘收獲，生生不息。一部中國歷史，印刻著中華民族的苦難與輝煌、曲折與勝利、付出與收獲，而每一次前進(jìn)都是對集體主義價(jià)值觀的凝練和升華。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識，說明為什么中國人骨子里有強(qiáng)烈的集體主義價(jià)值觀?！敬鸢浮考w主義價(jià)值觀源于中華民族的長期實(shí)踐，受地理環(huán)境等因素影響，由中華各民族共同創(chuàng)造形成；在傳承和發(fā)展中各族人民對其產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，成為中華民族的精神基因；它深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，涵養(yǎng)著社會主義核心價(jià)值觀，激勵(lì)人們不斷攻堅(jiān)克難?！枷榻狻奖绢}以中華民族戰(zhàn)勝各種磨難為背景材料，從文化生活角度設(shè)置問題，說明為什么中國人骨子里有強(qiáng)烈的集體主義價(jià)值觀，屬原因類主觀題。考生可從集體主義價(jià)值觀的產(chǎn)生原因和重要作用方面組織答案。【解析】解答本題，需審清設(shè)問，要求說明中國人骨子里有強(qiáng)烈的集體主義價(jià)值觀的原因，原因往往從必要性和意義角度分析。其次，通讀材料，分析材料，材料第二段主要強(qiáng)調(diào)集體主義價(jià)值觀在戰(zhàn)勝疫情方面的重要作用，第三段主要強(qiáng)調(diào)這一集體主義價(jià)值觀是怎樣產(chǎn)生的。最后，結(jié)合材料組織答案：中華民族多元一體，逐漸形成了“五方之民”共天下的交融格局，以及中國地勢西高東低，洪水泛濫等自然災(zāi)害時(shí)常發(fā)生，中國人風(fēng)雨同舟、守望相助，這說明集體主義價(jià)值觀源于中華民族的長期實(shí)踐，受地理環(huán)境等因素的影響，由中華各民族共同創(chuàng)造形成；一部中國歷史，印刻著中華民族的苦難與輝煌、曲折與勝利、付出與收獲，而每一次前進(jìn)都是對集體主義價(jià)值觀的凝練和升華，這說明在傳承和發(fā)展中各族人民對集體主義價(jià)值觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，成為中華民族的精神基因；一個(gè)人口占世界五分之一的大國，為什么能夠迅速形成這種一呼百應(yīng)的協(xié)同力，就在于強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力，在于中國人骨子里強(qiáng)烈的集體主義價(jià)值觀，這說明集體主義價(jià)值觀深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，涵養(yǎng)著社會主義核心價(jià)值觀，激勵(lì)人們不斷攻堅(jiān)克難。一、單項(xiàng)選擇題1．（2024·山東泰安·二模）2024年2月25日，以“相聚曲靖暢游花?！睘橹黝}馬拉松比賽在云南羅平鳴槍起跑，1.5萬名運(yùn)動愛好者扎進(jìn)萬畝花海，暢享賽道和美景。本次賽事充分發(fā)揮“馬拉松+”效應(yīng)，賽事期間發(fā)布的馬拉松“吃住游娛行”等系列攻略備受關(guān)注，借助賽事大力宣傳了本地特色旅游資源，將“跑客”變?yōu)榱恕坝慰汀?，也將由國家體育總局等多部門聯(lián)合發(fā)起的“跟著賽事去旅行”真正實(shí)踐到了賽事中。跟著賽事去旅行()①推動了體育事業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，培植了新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)②促進(jìn)了體旅融合，走出一條體育搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲的新路子③帶火了地方經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)我國城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展④普及了體育文化，激發(fā)全民健身熱情、弘揚(yáng)體育精神A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【解析】①②：以“相聚曲靖暢游花?！睘橹黝}馬拉松比賽在云南羅平鳴槍起跑，1.5萬名運(yùn)動愛好者扎進(jìn)萬畝花海，暢享賽道和美景。賽事期間發(fā)布的馬拉松“吃住游娛行”等系列攻略備受關(guān)注，借助賽事大力宣傳了本地特色旅游資源，推動了體育事業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，培植了新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，促進(jìn)了體旅融合，走出一條體育搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲的新路子，①②符合題意。③：材料強(qiáng)調(diào)體旅融合促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，沒有涉及城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，③不符合題意。④：跟著賽事去旅行，強(qiáng)調(diào)了文化對經(jīng)濟(jì)的反作用，該選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)文化，沒有體現(xiàn)文化對經(jīng)濟(jì)的作用，④不符合題意。故本題選A。2．（2024·山東濰坊·三模）柏峪燕歌戲被專家稱為北京戲曲“活化石”，有著重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和人文價(jià)值。但近年來，由于演職人員老齡化致使武戲部分已經(jīng)沒人能演，由于沒有新的劇目上演致使演出缺乏新意，前來參觀欣賞的外來游客越來越少，束縛了柏峪燕歌戲持續(xù)發(fā)展。對此，下列建議分析合理的是()①依托當(dāng)?shù)刭Y源，形成文化產(chǎn)品的特色品牌②融入時(shí)代元素，為傳統(tǒng)文化注入鮮活動力③挖掘文化內(nèi)涵，創(chuàng)新傳統(tǒng)戲曲的表達(dá)方式④借助文旅融合，滿足不同受眾的文化需求A．①③ B．②③ C．①④ D．②④【答案】B【解析】②③：由于演職人員老齡化致使武戲部分已經(jīng)沒人能演，由于沒有新的劇目上演致使演出缺乏新意，前來參觀欣賞的外來游客越來越少，束縛了柏峪燕歌戲持續(xù)發(fā)展，針對這種情況，要融入時(shí)代元素，為傳統(tǒng)文化注入鮮活動力，挖掘文化內(nèi)涵，創(chuàng)新傳統(tǒng)戲曲的表達(dá)方式，②③符合題意。①：材料強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新，不是依托當(dāng)?shù)刭Y源形成特色品牌，①排除。④：材料中束縛柏峪燕歌戲持續(xù)發(fā)展的重要原因是缺乏新意，不是強(qiáng)調(diào)借助文旅融合，滿足不同受眾的文化需求，④排除。故本題選B。3．（2024·山東威?！ざ＃┠嗌橙胧纸?jīng)摶埴，光色便與尋常殊。瓷器，與“中國”擁有同樣的英文名，是中國的一張文化名片。一部瓷器史，半部中國史。兩千多年來，瓷器從原始青瓷到成熟瓷器、白釉瓷器，再到各種顏色的釉瓷，無不展現(xiàn)出中華民族的智慧和技藝。之所以能代表中國，是因?yàn)榇善?)①一脈相承的歷史見證中華文明的連續(xù)性②蘊(yùn)含著深厚的中華文化內(nèi)涵和獨(dú)特魅力③承載的文化內(nèi)容影響著人們的社會生活④以獨(dú)樹一幟的中國元素為世界文化添彩A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【解析】①：瓷器是中國的一張文化名片，從原始青瓷到成熟瓷器、白釉瓷器，再到各種顏色的釉瓷，無不展現(xiàn)出中華民族的智慧和技藝，見證了中華文明的連續(xù)性，①符合題意。②：兩千多年來，瓷器無不展現(xiàn)出中華民族的智慧和技藝，蘊(yùn)含著深厚的中華文化內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，②符合題意。③：該項(xiàng)說法正確，但是，不能回答瓷器之所以能代表中國的原因，③不符合題意。④：中國古代的科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用、具有實(shí)用性和整體性特點(diǎn)，以獨(dú)樹一幟的中國元素為世界文化添彩，④不符合題意。故本題選A。4．（2024·山東濟(jì)寧·二模）適逢《中華人民共和國愛國主義教育法》實(shí)施，廣州市“英雄花開英雄城”系列活動新增中共兩廣區(qū)委軍委舊址、廣州華僑博物館等10個(gè)核心場館，依托場館，舉辦英雄故事分享會、青少年學(xué)生國防技能展演等活動。各式各樣的紅色文化展演、展覽走入城市公共空間，將昂揚(yáng)的英雄氣帶到城市的每個(gè)角落。該活動()①引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀，營造崇尚英雄捍衛(wèi)英雄的濃厚氛圍②旨在通過挖掘紅色文化資源，賡續(xù)紅色血脈培育有擔(dān)當(dāng)時(shí)代新人③在歷史比較中堅(jiān)定前進(jìn)方向，開啟了社會主義文化建設(shè)的新征程④全面闡釋愛國主義精神內(nèi)涵，將英雄楷模的力量匯聚成紅色動能A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【解析】①：廣州市“英雄花開英雄城”依托場館舉辦英雄故事分享會、青少年學(xué)生國防技能展演等活動，將昂揚(yáng)的英雄氣帶到城市的每個(gè)角落?？梢娫摶顒佑欣谝龑?dǎo)人們樹立正確的歷史觀，營造崇尚英雄捍衛(wèi)英雄的濃厚氛圍，①符合題意。②：各式各樣的紅色文化展演、展覽走入城市公共空間，將昂揚(yáng)的英雄氣帶到城市的每個(gè)角落，這樣的活動旨在通過挖掘紅色文化資源，賡續(xù)紅色血脈培育有擔(dān)當(dāng)時(shí)代新人，②符合題意。③：“開啟了社會主義文化建設(shè)的新征程”夸大了該活動的作用，③說法錯(cuò)誤。④：該活動強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)英雄氣概，并未全面闡釋愛國主義精神內(nèi)涵，④不合題意。故本題選A。5．（2024·山東青島·一模）胡慶余堂始建于清同治十三年(1874年)，是目前國內(nèi)保存最完好的晚清工商型古建筑群。大堂內(nèi)掛“戒欺”牌匾，外懸“真不二價(jià)”招牌.高墻與斜面屋脊銜接，形成大小不一的天井，用以采光通氣，四角屋檐落水處放置大水缸，俗稱“四水歸堂”，意為“財(cái)不外流”，積攢的雨水既能飲用，又可用于防火?？梢?)①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與辯證唯物論有契合性②“四水歸堂”雖是封建迷信但有實(shí)用價(jià)值③胡慶余堂的建筑方式受天人合一思想影響④誠實(shí)牌匾涵養(yǎng)著中華民族共同的精神標(biāo)識A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【解析】①③：胡慶余堂，高墻與斜面屋脊銜接，形成大小不一的天井，用以采光通氣，四角屋檐落水處放置大水缸，俗稱“四水歸堂”，體現(xiàn)了尊重自然規(guī)律，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，這說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與辯證唯物論有契合性，胡慶余堂的建筑方式受天人合一思想影響，①③符合題意。②：“四水歸堂”積攢的雨水既能飲用，又可用于防火，想、這不是封建迷信，②排除。④：中華文化涵養(yǎng)著中華民族共同的精神標(biāo)識，誠實(shí)牌匾是文化的載體，④排除。故本題選A。6．（2024·山東煙臺·三模）皮影戲傳入湖南，深受當(dāng)?shù)刂T多因素影響。與北方皮影不同，湖南皮影一開始用紙做成，后因南方潮濕，改用牛皮做。湖南皮影藝人在保持傳統(tǒng)表演形式的基礎(chǔ)上，積極探索與現(xiàn)代科技手段的結(jié)合，通過引入多媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)等現(xiàn)代技術(shù)，為觀眾帶來更加豐富多彩的視聽體驗(yàn)。經(jīng)典原創(chuàng)劇目《龜與鶴》《三只老鼠》《雀之靈》等，以精湛的表演技藝和湖湘藝術(shù)特色，深受國內(nèi)外觀眾贊譽(yù)。下面理解正確的是()①把握聯(lián)系的多樣性對發(fā)展湖南皮影具有重要意義②湖南皮影在具體問題具體分析中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展③湖南皮影的獨(dú)特魅力吸引國外民眾認(rèn)同中華文化④文化創(chuàng)作要堅(jiān)持文化統(tǒng)一性是文化多樣性的基礎(chǔ)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【解析】①：湖南皮影藝人在保持傳統(tǒng)表演形式的基礎(chǔ)上，積極探索與現(xiàn)代科技手段的結(jié)合，通過引入多媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)等現(xiàn)代技術(shù)，為觀眾帶來更加豐富多彩的視聽體驗(yàn)。體現(xiàn)出把握聯(lián)系的多樣性對發(fā)展湖南皮影具有重要意義，①正確。②：皮影戲傳入湖南，深受當(dāng)?shù)刂T多因素影響。與北方皮影不同，湖南皮影一開始用紙做成，后因南方潮濕，改用牛皮做。體現(xiàn)出湖南皮影在具體問題具體分析中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，②正確。③：面對文化多樣性，我們要要認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化。湖南皮影的獨(dú)特魅力吸引國外民眾尊重中華文化，而不是認(rèn)同，③錯(cuò)誤。④：文化的統(tǒng)一性是各民族各地區(qū)文化普遍具有的屬性，文化的多樣性是各民族各地區(qū)文化的獨(dú)特性，二者是共性與個(gè)性的關(guān)系。因此，文化統(tǒng)一性不是文化多樣性的基礎(chǔ)，④錯(cuò)誤。故本題選A。7．（2024·山東·二模）AI（人工智能）通過對海量數(shù)據(jù)的分析與應(yīng)用，只要幾步簡單操作就能完成大量的作品。因此，AI被廣泛應(yīng)用在藝術(shù)創(chuàng)作的多個(gè)領(lǐng)域，如：戲劇創(chuàng)作應(yīng)用計(jì)算機(jī)視覺技術(shù)輔助生成角色表情和動作創(chuàng)設(shè)身臨其境的氛圍音樂創(chuàng)作應(yīng)用音樂生成模型輔助生成旋律、和聲等展現(xiàn)音樂的獨(dú)有魅力繪畫創(chuàng)作應(yīng)用圖像生成模型創(chuàng)作符合特定風(fēng)格的圖像感受繪畫作品的神韻有人認(rèn)為，AI為藝術(shù)創(chuàng)作提供了更多可能性，應(yīng)進(jìn)一步開拓AI在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的應(yīng)用。下列表述能支持該觀點(diǎn)的是()①AI藝術(shù)作品的價(jià)值以巧妙創(chuàng)作手法和先進(jìn)技術(shù)為標(biāo)準(zhǔn)②AI創(chuàng)作的優(yōu)秀作品具有豐富人的精神世界的重要作用③AI創(chuàng)作技術(shù)能夠促進(jìn)世界各民族的優(yōu)秀文化走向趨同④AI創(chuàng)作技術(shù)的廣泛運(yùn)用利于挖掘藝術(shù)作品的獨(dú)特價(jià)值A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】①：AI藝術(shù)作品的價(jià)值以能否滿足主體的需要為標(biāo)準(zhǔn)，而不是以巧妙創(chuàng)作手法和先進(jìn)技術(shù)為標(biāo)準(zhǔn)，①錯(cuò)誤。②：AI被廣泛應(yīng)用在藝術(shù)創(chuàng)作的多個(gè)領(lǐng)域，AI創(chuàng)作的優(yōu)秀作品能夠創(chuàng)設(shè)身臨其境的氛圍、展現(xiàn)作品的獨(dú)有魅力、感受作品的神韻等，具有豐富人的精神世界的重要作用，②正確。③：AI創(chuàng)作技術(shù)能夠促進(jìn)世界各民族的優(yōu)秀文化的交流與發(fā)展，但不會走向趨同，③錯(cuò)誤。④：AI被廣泛應(yīng)用在藝術(shù)創(chuàng)作的多個(gè)領(lǐng)域，其創(chuàng)作技術(shù)的廣泛運(yùn)用有利于挖掘藝術(shù)作品的獨(dú)特價(jià)值，感受藝術(shù)作品的神韻等，④正確。故本題選C。8．（2024·山東·三模）“愿這千里江山，河清海晏，福星耀東方；愿這冬去春來，繁花似錦，萬物蘇醒忙；愿你歲歲無憂，歡喜無悲，長樂永安康……”在2024年央視春晚舞臺上，中國傳統(tǒng)紋樣創(chuàng)演秀《年錦》驚艷四座。節(jié)目選用了漢、唐、宋、明不同朝代寓意吉祥祝福的代表紋樣與華麗的舞美技術(shù)相融合織出一幅跨越千載的紋樣變遷圖卷，蘊(yùn)含著華夏兒女幾千年來對美好生活的希冀。這些獨(dú)屬于中華民族“密碼”的紋樣()①借助異域情調(diào)，更加符合當(dāng)代人的審美需求②穿越時(shí)空、世代傳承，充分展示著中華文化之美③既演繹了傳統(tǒng)經(jīng)典，又展現(xiàn)了中華文明傳承的連續(xù)性④利用現(xiàn)代舞美技術(shù)，賦予中華文化新的時(shí)代內(nèi)涵A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】②③：《年錦》節(jié)目選用了漢、唐、宋、明不同朝代寓意吉祥祝福的代表紋樣與華麗的舞美技術(shù)相融合織出一幅跨越千載的紋樣變遷圖卷，蘊(yùn)含著華夏兒女幾千年來對美好生活的希冀，這些獨(dú)屬于中華民族“密碼”的紋樣穿越時(shí)空、世代傳承，充分展示著中華文化之美，既演繹了傳統(tǒng)經(jīng)典，又展現(xiàn)了中華文明傳承的連續(xù)性，②③正確。①：材料反映的是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新，沒有涉及借助異域情調(diào)，①排除。④：材料反映了利用現(xiàn)代舞美技術(shù)創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式，沒有體現(xiàn)賦予中華文化新的時(shí)代內(nèi)涵，④排除。故本題選C。9．（2024·山東淄博·二模）第七十八屆聯(lián)合國大會協(xié)商一致通過決議，將春節(jié)（農(nóng)歷新年）確定為聯(lián)合國假日。在千百年的歷史發(fā)展中，盡管春節(jié)習(xí)俗的內(nèi)容和方式不斷發(fā)生變化，但其所承載的“團(tuán)圓和諧、親情友愛”“辭舊迎新、憧憬未來”等文化內(nèi)涵，具有超族群、超信仰、超國界的價(jià)值共享性。春節(jié)成為聯(lián)合國假日，是因?yàn)?)①不同文化交流交融是促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步的必然要求②源遠(yuǎn)流長、博大精深的春節(jié)文化蘊(yùn)含著全人類共同價(jià)值③中國人民始終堅(jiān)持守正創(chuàng)新，促進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展④中華文化的兼收并蓄加深了國際社會對中華文化的理解A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【解析】①②：在千百年的歷史發(fā)展中，盡管春節(jié)習(xí)俗的內(nèi)容和方式不斷發(fā)生變化，但其所承載的“團(tuán)圓和諧、親情友愛”“辭舊迎新、憧憬未來”等文化內(nèi)涵，具有超族群、超信仰、超國界的價(jià)值共享性。春節(jié)成為聯(lián)合國假日，是因?yàn)樵催h(yuǎn)流長、博大精深的春節(jié)文化蘊(yùn)含著全人類共同價(jià)值，而不同文化交流交融是促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步的必然要求，①②符合題意。③：我們要促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，而不是促進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，③錯(cuò)誤。④：材料不體現(xiàn)中華文化的兼收并蓄，④與題意不符。故本題選A。10．（2024·山東濰坊·二模）1954年，率中國代表團(tuán)出席日內(nèi)瓦會議的周恩來總理為同與會國際代表更好地溝通交流，特意播放了中國經(jīng)典戲曲片——越劇《梁山伯與祝英臺》。深諳東西方文化差異和極具國際視野的周總理對工作人員說，只在請柬上寫一句話就夠了：請您欣賞一部彩色歌劇電影——中國的《羅密歐與朱麗葉》。這一故事已經(jīng)成為中國文化對外傳播的經(jīng)典案例。由此可見()①人類通過文化交流能夠推出融匯不同文化特質(zhì)的新文化②促進(jìn)自身文化的發(fā)展要堅(jiān)守中華文化立場、增強(qiáng)包容性③文化交流可以加深不同文化相互理解、促進(jìn)文化多樣性④中國文藝所展現(xiàn)的真善美體現(xiàn)了全人類共同的價(jià)值追求A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【解析】③④：《梁山伯與祝英臺》和《羅密歐與朱麗葉》都是愛情故事，都是歌頌真善美的，體現(xiàn)了全人類共同的價(jià)值追求，說明文化交流可以加深不同文化相互理解、促進(jìn)文化多樣性，③④符合題意。①②：材料強(qiáng)調(diào)文化的共性和文化交流，沒有涉及融匯不同文化特質(zhì)的新文化，也不是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守中華文化立場，①②不符合題意。故本題選D。11．（2024·山東淄博·三模）2024年1月1日起，《中華人民共和國愛國主義教育法》正式施行。該法規(guī)定了豐富的愛國主義教育內(nèi)容：中國特色社會主義制度，帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)奮斗的重大成就、歷史經(jīng)驗(yàn)和生動實(shí)踐??英雄烈士和先進(jìn)模范人物的事跡及體現(xiàn)的民族精神、時(shí)代精神……新時(shí)代加強(qiáng)愛國主義教育()①旨在教化育人，為中國式現(xiàn)代化提供智力支持②利于弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定文化自信③能增強(qiáng)廣大群眾政治認(rèn)同，反對歷史虛無主義④是堅(jiān)持一切向人民群眾負(fù)責(zé)的群眾路線的體現(xiàn)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【解析】①：新時(shí)代加強(qiáng)愛國主義教育旨在教化育人，為中國式現(xiàn)代化提供精神動力，而不是智力支持，①排除。②：社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則?！吨腥A人民共和國愛國主義教育法》規(guī)定了英雄烈士和先進(jìn)模范人物的事跡及體現(xiàn)的民族精神、時(shí)代精神，這說明新時(shí)代加強(qiáng)愛國主義教育利于弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定文化自信，②正確。③：《中華人民共和國愛國主義教育法》規(guī)定了豐富的愛國主義教育內(nèi)容：中國特色社會主義制度，帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)奮斗的重大成就、歷史經(jīng)驗(yàn)和生動實(shí)踐，說明新時(shí)代加強(qiáng)愛國主義教育能增強(qiáng)廣大群眾政治認(rèn)同，反對歷史虛無主義，堅(jiān)持歷史唯物主義，③正確。④：一切向人民群眾負(fù)責(zé)屬于群眾觀點(diǎn)，而不屬于群眾路線，④錯(cuò)誤。故本題選C。12．（2024·山東濱州·二模）春暖花開，“新春戰(zhàn)袍”馬面裙熱度不減，頻頻亮相。馬面裙兼具中國傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代設(shè)計(jì)感，其熱銷得益于近年刮起的“新中式”國潮風(fēng)。優(yōu)質(zhì)的國貨承載著民族精神和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“潮品”則代表時(shí)尚消費(fèi)、品質(zhì)消費(fèi)的潮流，兩者的跨界碰撞交融，激發(fā)出居民生活和消費(fèi)的新熱點(diǎn)。馬面裙引領(lǐng)的中國風(fēng)時(shí)尚新潮流，也受到海外消費(fèi)者的喜愛。材料表明()①推動文化傳承與發(fā)展，為國貨“潮品”的消費(fèi)厚植文化基礎(chǔ)②馬面裙作為文化本身，可以起到引領(lǐng)風(fēng)尚和推動發(fā)展的作用③尊重人為事物的聯(lián)系，推動傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新④馬面裙融通了古今中外資源，展現(xiàn)了中華文明傳承的連續(xù)性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【解析】①：優(yōu)質(zhì)的國貨承載著民族精神和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而推動文化傳承與發(fā)展，為國貨“潮品”的消費(fèi)厚植文化基礎(chǔ)，①正確。②：馬面裙是文化載體，而不是文化本身，②排除。③：馬面裙是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，兼具中國傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代設(shè)計(jì)感，說明我們要尊重人為事物的聯(lián)系，推動傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，③正確。④：馬面裙兼具中國傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代設(shè)計(jì)感，體現(xiàn)了融通古今，展現(xiàn)了中華文明傳承的連續(xù)性，但沒有涉及融通國外資源來設(shè)計(jì)，④排除。故本題選A。13．（2024·山東棗莊·三模）某街道辦事處將鋼琴擺上步行街，每天都有不同年齡、不同職業(yè)的人來此免費(fèi)彈琴，開啟一場場街頭音樂會。農(nóng)民工易某在鋼琴前的即興彈奏迅速走紅網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)友感嘆：這雙粗糙的大手，扛得起生活又彈得了鋼琴。如果為上述報(bào)道擬定一個(gè)標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)氖?)A．拓展文化空間，鏈接群眾文藝 B．弘揚(yáng)勞動精神，堅(jiān)持砥礪奮進(jìn)C．弘揚(yáng)主旋律，積極傳播正能量 D．堅(jiān)持人民立場，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值【答案】A【解析】A：材料中指出某街道辦事處將鋼琴擺上步行街，使得人民來此免費(fèi)彈琴，讓眾人感受音樂的魅力，此舉有利于拓展文化空間，鏈接群眾文藝，故A符合題意。B：材料強(qiáng)調(diào)的是某街道辦事處加強(qiáng)文化公共服務(wù)建設(shè)，滿足人民的精神文化需求，未涉及到弘揚(yáng)勞動精神，故B不選。CD：材料強(qiáng)調(diào)的是通過拓展人民文化的活動空間，豐富人民的精神文化需求，未體現(xiàn)弘揚(yáng)主旋律和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，故CD不選。故本題選A。14．（2024·山東·二模）《宗師列傳·唐宋八大家》節(jié)目，采用“沉浸式實(shí)景演繹+電影化拍攝+XR創(chuàng)新呈現(xiàn)”的模式，揭秘一代宗師磅礴跌宕的人生故事。主持人與專家學(xué)者組成“文脈探訪團(tuán)”，帶領(lǐng)觀眾以“重回歷史現(xiàn)場”的沉浸式代入感，直擊傳承千載的“唐宋名篇”誕生的歷史瞬間，還邀請宗師們“穿越”到千年后的現(xiàn)代，讓宗師感受到家國民族千年的進(jìn)步與發(fā)展。獨(dú)有的中國式浪漫與東方氣韻也折服了眾多海外觀眾。據(jù)此，以下理解正確的是()①節(jié)目折服海外觀眾的根本原因是中華文化蘊(yùn)含著人類共同價(jià)值觀②實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化有利于賡續(xù)中華文化根脈③提高中華文化國際傳播能力要堅(jiān)持“歷史感”和“時(shí)代性”相結(jié)合④弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化有利于豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【解析】①：節(jié)目受歡迎和人類共同價(jià)值觀構(gòu)不成必然的因果邏輯聯(lián)系，且材料未強(qiáng)調(diào)人類共同價(jià)值觀，①排除。②：節(jié)目通過“沉浸式實(shí)景演繹+電影化拍攝+XR創(chuàng)新呈現(xiàn)”的模式使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更易于被現(xiàn)代人接受，體現(xiàn)的是實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，②正確。③：節(jié)目既帶領(lǐng)觀眾以“重回歷史現(xiàn)場”直擊傳承千載的“唐宋名篇”誕生的歷史瞬間，又邀請宗師“穿越”到千年后的現(xiàn)代，讓宗師感受家國民族千年的進(jìn)步與發(fā)展，獨(dú)有的中國式浪漫與東方氣韻也折服了眾多海外觀眾，說明提高中華文化國際傳播能力要堅(jiān)持“歷史感”和“時(shí)代性”相結(jié)合，③正確。④：對中華傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕，只有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，④錯(cuò)誤。故本題選C。15．（2024·山東濟(jì)南·一模）作為中華民族的圖騰，龍具有剛健威武的雄姿、勇猛無畏的氣概、福澤四海的情懷、強(qiáng)大無比的力量，在2024年春節(jié)團(tuán)拜會講話指出，甲辰龍年，希望全國人民振奮龍馬精神，以龍騰虎躍、魚躍龍門的干勁闖勁，開拓創(chuàng)新、拼搏奉獻(xiàn)、共同書寫中國式現(xiàn)代化建設(shè)新篇章。對此認(rèn)識正確的是()①龍文化以其包容性促進(jìn)中國價(jià)值、中國精神與世界情懷的統(tǒng)一②要以高度的文化自信推進(jìn)文化的繁榮興盛和民族的偉大復(fù)興③源遠(yuǎn)流長、博大精深的傳統(tǒng)文化是促進(jìn)社會進(jìn)步的精神力量④龍精神彰顯了中華文化的強(qiáng)大生命力和民族精神的時(shí)代價(jià)值A(chǔ)．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【解析】①：中國價(jià)值、中國精神與世界情懷的統(tǒng)一在材料中沒有體現(xiàn)，①不符合題意。②：作為中華民族的圖騰，龍具有剛健威武的雄姿、勇猛無畏的氣概、福澤四海的情懷、強(qiáng)大無比的力量，對此認(rèn)識正確的是要以高度的文化自信推進(jìn)文化的繁榮興盛和民族的偉大復(fù)興，②正確。③：社會主義核心價(jià)值觀是促進(jìn)社會進(jìn)步的精神力量，③錯(cuò)誤。④：甲辰龍年，希望全國人民振奮龍馬精神，以龍騰虎躍、魚躍龍門的干勁闖勁，開拓創(chuàng)新、拼搏奉獻(xiàn)、共同書寫中國式現(xiàn)代化建設(shè)新篇章。對此認(rèn)識正確的是龍精神彰顯了中華文化的強(qiáng)大生命力和民族精神的時(shí)代價(jià)值，④正確。故本題選D。16．（2024·山東泰安·一模）2024年2月11日，一場名為“奇幻世界、幻想之旅”的中國彩燈節(jié)在法國蒙托邦市落下帷幕。本次在法國舉辦的燈會上，游客可以在一項(xiàng)神奇魔法帽的引領(lǐng)下走進(jìn)浩瀚星海、神秘森林等場景組成的奇幻世界，中國風(fēng)光、大熊貓等元素穿插其間，中西文化元素成功聯(lián)動，來自遙遠(yuǎn)東方的彩燈吸引觀眾超過30萬人次。中國彩燈節(jié)在法國舉辦有利于()①在交流借鑒中推動文化發(fā)展②向世界展現(xiàn)中華文化優(yōu)越性③講好中國故事，堅(jiān)定文化自信④堅(jiān)定理想信念，增進(jìn)人民福祉A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【解析】①③：中國彩燈節(jié)在法國的成功召開，將中西文化元素成功聯(lián)動，強(qiáng)調(diào)中外文化交流，促進(jìn)了文化的發(fā)展，也向法國展現(xiàn)了中國文化，堅(jiān)定了文化自信，①③正確；②：各民族文化一律平等，向世界展現(xiàn)中華文化優(yōu)越性，這一說法錯(cuò)誤，②不選。④：材料強(qiáng)調(diào)的是中外文化交流，和堅(jiān)定理想信念，增進(jìn)人民福祉無關(guān)，④不選。故本題選A。二、非選擇題17．（2024·山東·二模）博物館，是文化的“存儲卡”，更是精神的“助推器”。目前全國備案博物館達(dá)6833家，2023年我國的博物館接待觀眾12.9億人次，創(chuàng)歷史新高。今年“五一”假期，“博物館熱”持續(xù)升溫?！疽粋€(gè)博物館就是一種解碼器】文物里看中國，方寸之間，一覽千年。一片甲骨，一些符號，讓我們觸摸到了3000多年前的中國。在博物館的展廳內(nèi)，觀眾們正利用AR眼鏡體驗(yàn)“文物活起來”的虛擬世界；在互聯(lián)網(wǎng)上，多場博物館的導(dǎo)覽、研學(xué)、講座正在直播……歷史文明與現(xiàn)代科技在博物館的場域中碰撞、博物館與美好生活有機(jī)融合；在中國港口博物館的廣場上，40余家攤位組成的好物市集讓市民目不暇接，現(xiàn)場薈萃了陜西歷史博物館等國內(nèi)二十余家博物館的優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品，吸引了眾多年輕游客“打卡”。【一個(gè)博物館就是一所大學(xué)?！拷陙?，“到博物館去”“博物館之夜”逐漸成為一種社會新風(fēng)尚。長沙簡牘博物館面向中小學(xué)生開展“探秘簡牘的清洗與保護(hù)”的活動，讓學(xué)生們走近這跨越千年的“百科全書”；在蘇州博物館西館，當(dāng)一回“小小考古學(xué)家”，動手考古挖寶，“穿越”到古代，體驗(yàn)在姑蘇城的一日生活……孩子們開啟時(shí)光之門，感受博物館的奇妙。【一個(gè)博物館就是一座交流橋】“十三五”時(shí)期，全國共舉辦近300個(gè)文物進(jìn)出境展覽。博物館，成為我國文明交流互鑒的窗口。在中法建交60周年之際，“紫禁城與凡爾賽宮——17、18世紀(jì)的中法交往”展，通過約200件文物精品，向觀眾訴說著百年間雙方彼此尊重、相互欣賞的政治交往史，彼此借鑒、相互學(xué)習(xí)的文化交流史。結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，闡明“博物館熱”持續(xù)升溫的價(jià)值。【答案】①博物館是保護(hù)和傳承中華文明的重要殿堂。（可替換：保護(hù)和傳承人類文明的重要載體），是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實(shí)力。“博物館熱”持續(xù)升溫，有利于彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深，用數(shù)字化的技術(shù)手段挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，滿足人們對美好生活的新期待。同時(shí)有利于建設(shè)文化強(qiáng)國，推動中國特色社會主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。③文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能。“博物館熱”持續(xù)升溫，有利于為人們提供豐富的精神食糧，弘揚(yáng)民族精神，堅(jiān)定文化自信，教育引導(dǎo)青少年更好認(rèn)識和認(rèn)同中華文明，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣。④文化因交流而多彩，因交融而豐富。“博物館熱”持續(xù)升溫能夠推動人類文明進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國，讓國外民眾深化對中國的認(rèn)識，加深對中華文化的認(rèn)識和理解，展示中華文化獨(dú)特魅力。（若有其他結(jié)論言之成理均可得分）〖祥解〗背景素材：博物館熱考點(diǎn)考查：文化的功能、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深、文化交流傳播能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【解析】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求是闡明“博物館熱”持續(xù)升溫的價(jià)值，需要調(diào)用文化傳承與文化創(chuàng)新的有關(guān)知識，從意義角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：博物館，是文化的“存儲卡”，更是精神的“助推器”→可聯(lián)系教材知識博物館是保護(hù)和傳承中華文明的重要殿堂。關(guān)鍵詞②：文物里看中國，方寸之間，一覽千年。一片甲骨，一些符號，讓我們觸摸到了3000多年前的中國。在博物館的展廳內(nèi)，觀眾們正利用AR眼鏡體驗(yàn)“文物活起來”的虛擬世界→可聯(lián)系教材知識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實(shí)力。關(guān)鍵詞③：長沙簡牘博物館面向中小學(xué)生開展“探秘簡牘的清洗與保護(hù)”的活動，讓學(xué)生們走近這跨越千年的“百科全書”→可聯(lián)系教材知識文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能。關(guān)鍵詞④：“十三五”時(shí)期，全國共舉辦近300個(gè)文物進(jìn)出境展覽。博物館，成為我國文明交流互鑒的窗口→可聯(lián)系教材知識文化因交流而多彩，因交融而豐富。第三步：整合信息，組織答案。18．（2024·山東·三模）春節(jié)是中華文化中最古老、最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是萬家團(tuán)圓、辭舊迎新的喜慶日子。春節(jié)傳承著和平、和睦、和諧等中華文明理念，也承載著家庭和睦、社會包容、人與自然和諧共生等全人類共同價(jià)值。2010年起，我國舉辦的“歡樂春節(jié)”海外文化活動蓬勃開展。目前，近20個(gè)國家將春節(jié)定為法定節(jié)假日，春節(jié)民俗諸如貼春聯(lián)、舞獅放炮、壓歲拜年等活動，更是走進(jìn)200多個(gè)國家和地區(qū)，成為全球性文化盛事，為各國人民帶去了歡樂體驗(yàn)，中華文化的和合之美綻放于世界，成為世界了解中國的窗口。2023年聯(lián)合國大會通過決議，將春節(jié)確定為聯(lián)合國假日。春節(jié)正在不斷走向世界，世界也在熱情擁抱春節(jié)。結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，說明春節(jié)為什么能逐漸成為全球性節(jié)日?！敬鸢浮竣僖欢ǖ奈幕梢欢ǖ慕?jīng)濟(jì)、政治所決定，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國際地位的提高，是春節(jié)成為全球性節(jié)日的決定性因素；②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，春節(jié)蘊(yùn)含著全人類共同價(jià)值，春節(jié)的和合理念為解決世界發(fā)展中問題提供有益啟示和借鑒；③文化具有多樣性，春節(jié)成為全球性節(jié)日，體現(xiàn)了對多元文化的尊重和包容，促進(jìn)了不同文化的交流互鑒；④中國加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，增強(qiáng)了中華文明傳播力和影響力，展示了中華文化的獨(dú)特魅力，加深海外民眾對春節(jié)的認(rèn)識和理解?！枷榻狻奖尘八夭模捍汗?jié)成為全球性節(jié)日考點(diǎn)考查：文化與經(jīng)濟(jì)政治、文化具有多樣性、文化交流傳播能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【解析】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于原因類主觀題，要求說明春節(jié)為什么能逐漸成為全球性節(jié)日。需調(diào)用文化傳承與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識，結(jié)合材料有效信息分析作答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：2010年起，我國舉辦的“歡樂春節(jié)”海外文化活動蓬勃開展。目前，近20個(gè)國家將春節(jié)定為法定節(jié)假日→可聯(lián)系一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國際地位的提高，是春節(jié)成為全球性節(jié)日的決定性因素。關(guān)鍵詞②：春節(jié)傳承著和平、和睦、和諧等中華文明理念，也承載著家庭和睦、社會包容、人與自然和諧共生等全人類共同價(jià)值→可聯(lián)系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，春節(jié)蘊(yùn)含著全人類共同價(jià)值，春節(jié)的和合理念為解決世界發(fā)展中問題提供有益啟示和借鑒。關(guān)鍵詞③：春節(jié)民俗諸如貼春聯(lián)、舞獅放炮、壓歲拜年等活動，更是走進(jìn)200多個(gè)國家和地區(qū)，中華文化的和合之美綻放于世界，成為世界了解中國的窗口→可聯(lián)系文化具有多樣性，春節(jié)成為全球性節(jié)日，促進(jìn)了不同文化的交流互鑒。關(guān)鍵詞④：將春節(jié)確定為聯(lián)合國假日。春節(jié)正在不斷走向世界，世界也在熱情擁抱春節(jié)→可聯(lián)系中國加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，增強(qiáng)了中華文明傳播力和影響力，展示了中華文化的獨(dú)特魅力，加深海外民眾對春節(jié)的認(rèn)識和理解。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。19．（2024·山東淄博·三模）新時(shí)代的黃河故事【美麗黃河】黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展，是黨中央從中華民族和中華文明永續(xù)發(fā)展的高度作出的重大戰(zhàn)略決策。強(qiáng)調(diào)，沿黃河各地都要堅(jiān)持把保護(hù)黃河流域生態(tài)作為謀劃發(fā)展、推動高質(zhì)量發(fā)展的基準(zhǔn)線，從實(shí)際出發(fā)，宜水則水、宜山則山、宜糧則糧、宜農(nóng)則農(nóng)、宜工則工、宜商則商，摒棄征服水、征服自然的沖動，思想不能犯急躁病、大干快上，特別是不能搞各種各樣的開發(fā)區(qū)。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性辯證關(guān)系知識，說明沿黃河各地應(yīng)如何落實(shí)生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略。【友誼黃河】2024年5月，黃河文化展作為“遇鑒中國——中華文化主題展”的重要組成部分在巴黎國際博覽會精彩亮相。黃河文化展在展陳內(nèi)容上突出區(qū)域化品牌、數(shù)字化呈現(xiàn)、國際化表達(dá)幾大特點(diǎn)：一方面，利用現(xiàn)場屏幕輪播的《黃河故事娓娓道來》《讓傳統(tǒng)文化“潮”起來》等多部中法雙語字幕視頻，彰顯黃河文化的千里錦繡、文脈綿長以及中法、中西文明交流互鑒成果；另一方面，展出了沿黃九省區(qū)的標(biāo)志性非遺、文創(chuàng)產(chǎn)品，如曹縣江米人面塑牡丹、青海青繡荷包等，充分展示了黃河流域的特色文化與深厚底蘊(yùn)。在中法建交60周年之際，黃河文化展為觀眾奉上了一場跨越時(shí)空的文化盛宴，對于續(xù)寫中法關(guān)系新甲子意義深遠(yuǎn)。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新知識，談?wù)勀銓Α芭e辦黃河文化展續(xù)寫中法關(guān)系新甲子”的理解。【答案】(1)①規(guī)律是客觀的，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上要充分發(fā)揮主觀能動性，(或人能夠能動的認(rèn)識世界和改造世界)把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。②沿黃河各地應(yīng)堅(jiān)持生態(tài)文明思想，在綜合考慮黃河流域生態(tài)系統(tǒng)和資源環(huán)境承載能力、尊重生態(tài)發(fā)展規(guī)律的前提下，科學(xué)規(guī)劃、因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，反對夸大意識能動作用的唯意志主義，統(tǒng)籌黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展。(2)①文化與政治相互交融、相互促進(jìn)。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，黃河文化是中華文化的重要組成部分，要堅(jiān)定文化自覺和文化自信。②黃河文化展聚焦黃河文化特色，運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)與國際化表達(dá)，借助標(biāo)志性非遺、文創(chuàng)產(chǎn)品等文化載體，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，彰顯中華文化獨(dú)特魅力，提高國際傳播能力，(或增強(qiáng)中華文化國際傳播力影響力)加深法國民眾對中華文化的認(rèn)識和理解，促進(jìn)中法文化交流互鑒，續(xù)寫了中法友誼新篇章?！枷榻狻奖尘八夭模盒聲r(shí)代的黃河故事考點(diǎn)考查：尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性辯證關(guān)系、文化傳承與創(chuàng)新等有關(guān)知識能力考查：描述和闡述事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【解析】（1）第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類主觀題，可把握知識指向通過材料中的關(guān)鍵詞進(jìn)行定位。結(jié)合材料進(jìn)行分析。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：推動高質(zhì)量發(fā)展的基準(zhǔn)線，從實(shí)際出發(fā)，宜水則水、宜山則山、宜糧則糧、宜農(nóng)則農(nóng)、宜工則工、宜商則商→可聯(lián)系規(guī)律是客觀的，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件；關(guān)鍵詞②：摒棄征服水、征服自然的沖動，思想不能犯急躁病、大干快上，特別是不能搞各種各樣的開發(fā)區(qū)→可聯(lián)系教材知識要充分發(fā)揮主觀能動性，(或人能夠能動的認(rèn)識世界和改造世界)把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來；第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類主觀題，可把握知識指向通過材料中的關(guān)鍵詞進(jìn)行定位。結(jié)合材料進(jìn)行分析。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：黃河文化展作為“遇鑒中國——中華文化主題展”的重要組成部分在巴黎國際博覽會精彩亮相→可聯(lián)系文化與政治相互交融、相互促進(jìn)。關(guān)鍵詞②：利用現(xiàn)場屏幕輪播的《黃河故事娓娓道來》《讓傳統(tǒng)文化“潮”起來》等多部中法雙語字幕視頻，彰顯黃河文化的千里錦繡、文脈綿長以及中法、中西文明交流互鑒成果→可聯(lián)系中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深；推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。關(guān)鍵詞③：在中法建交60周年之際，黃河文化展為觀眾奉上了一場跨越時(shí)空的文化盛宴，對于續(xù)寫中法關(guān)系新甲子意義深遠(yuǎn)→可聯(lián)系彰顯中華文化獨(dú)特魅力，提高國際傳播能力。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。20．（2024·山東青島·三模）指出，要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來?！緟f(xié)同發(fā)力共享共贏】京津冀地緣相接、人緣相親，地域一體、文化一脈，具備相互融合、協(xié)同發(fā)展的天然基礎(chǔ)。自2014年以來，三地通過共創(chuàng)文藝作品、共育文旅項(xiàng)目、共推旅游線路、共享文化消費(fèi)季等一系列舉措，形成“協(xié)同管理、優(yōu)勢互補(bǔ)、形象共樹、客源共享”的良好格局，不斷推動京津冀文化協(xié)同向縱深發(fā)展。2024年2月，京津冀三地多家單位聯(lián)合制作并發(fā)布《京津冀地區(qū)主要?dú)v史文化資源分布圖》，用一張圖、一盤棋的思考角度，重新考量三地的歷史文化資源?！拔逡弧逼陂g，三地聯(lián)合發(fā)布了2024暢游京津冀主題產(chǎn)品，推出了18條各具特色的旅游線路，吸引了越來越多的游客到三地歡度假期。(1)文化協(xié)同發(fā)展理念讓京津冀歷史文化資源“活”起來。結(jié)合材料，運(yùn)用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理對此加以闡釋?！径嗖史沁z讀懂中國】文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。大型文化節(jié)目《非遺里的中國》多維度呈現(xiàn)非遺的創(chuàng)新成果、歷史底蘊(yùn)、中國智慧、東方美學(xué)，展現(xiàn)非遺在新時(shí)代迸發(fā)出的煥新力量。以下是《非遺里的中國》節(jié)目里的幾個(gè)鏡頭。鏡頭一：莆田木雕以刀為筆，以木為卷，在方寸乾坤中映照千年家國山水。在木雕的“微觀世界”，廊橋起舞的少女、港口搬貨的船夫、酒館歡聚的少年，明清運(yùn)河沿岸的生活之景活靈活現(xiàn)、栩栩如生。鏡頭二：蘇繡是時(shí)光里的美人，一腔一調(diào)皆有味，一眉一眼皆有韻。蘇繡是光陰里的故事，草際煙光，水心云影皆在夢中。蘇繡具有圖案秀麗、構(gòu)思巧妙、繡工細(xì)致、針法活潑、色彩清雅的獨(dú)特風(fēng)格，地方特色濃郁。鏡頭三：蔚縣剪紙不是“剪”而是“刻”。剪紙藝人以薄薄的宣紙為原料，拿小巧銳利的雕刀刻制，再點(diǎn)染明快絢麗的色彩而成其“一絕”。以陰刻見色，陽刻見刀，心手配合，刀隨心動，每一朵窗花都蘊(yùn)含著豐富的文化符號。非遺新說，活態(tài)傳承，蘭心蕙質(zhì)，勾勒和美生活；金聲玉振，和鳴壯美盛世。中華文明古與今的智慧將繼續(xù)在歷史的長河中流淌和相遇，永續(xù)傳承，生生不息。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用中國特色社會主義、文化傳承與創(chuàng)新知識，以“讀懂非遺中國，擦亮精神標(biāo)識”為主題撰寫一篇短評。要求：①圍繞主題，觀點(diǎn)明確；②論證充分，邏輯清晰；③學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范；④總字?jǐn)?shù)在250字左右?！敬鸢浮?1)社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨(dú)立性，先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用?；诰┙蚣饺貐f(xié)同發(fā)展的天然基礎(chǔ)，三地堅(jiān)持文化協(xié)同發(fā)展理念和系統(tǒng)思維，共同保護(hù)、傳承、利用好豐富的歷史文化資源；加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，制作完成《京津冀地區(qū)主要?dú)v史文化資源分布圖》，建立起歷史文化資源路線或網(wǎng)絡(luò)，堅(jiān)定文化自信，促進(jìn)文化協(xié)同發(fā)展。(2)在廣袤的中華大地，非遺猶如璀璨明珠，閃耀著中國特色社會主義的獨(dú)特光芒。

非遺承載著中華民族的智慧結(jié)晶，是中國特色社會主義文化的重要組成部分。傳承讓非遺得以延續(xù)，保護(hù)著我們的根與魂，讓后人能夠領(lǐng)略到古老文化的魅力，堅(jiān)定文化自信。要推動非遺文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

讀懂非遺中國，就是要深入挖掘其背后的深厚內(nèi)涵和價(jià)值，讓這些精神標(biāo)識更加清晰地展現(xiàn)在世人面前。通過保護(hù)、傳承和創(chuàng)新，我們能讓非遺融入當(dāng)代生活，走進(jìn)百姓心間。讓我們共同努力，珍視和守護(hù)這些寶貴的文化遺產(chǎn)，擦亮中華民族的精神標(biāo)識，為中國特色社會主義文化建設(shè)增添更加絢麗的色彩，推動中華文化在世界舞臺上熠熠生輝?！枷榻狻奖尘八夭模骸毒┙蚣降貐^(qū)主要?dú)v史文化資源分布圖》、《非遺里的中國》考點(diǎn)考查：社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理、中國特色社會主義文化、文化傳承與創(chuàng)新能力考查：描述和闡述事物，論證和探究問題核心素養(yǎng)：科學(xué)精神、公共參與【解析】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題為說明類試題，需要調(diào)用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理的有關(guān)知識，從社會存在決定社會意識、社會意識的相對獨(dú)立性角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：京津冀地緣相接、人緣相親，地域一體、文化一脈，具備相互融合、協(xié)同發(fā)展的天然基礎(chǔ)→可聯(lián)系教材知識社會存在決定社會意識。關(guān)鍵詞②：京津冀三地多家單位聯(lián)合制作并發(fā)布《京津冀地區(qū)主要?dú)v史文化資源分布圖》，用一張圖、一盤棋的思考角度，重新考量三地的歷史文化資源→可聯(lián)系教材知識社會意識的相對獨(dú)立性。第三步：整合信息，組織答案。（2）本題為開放性題，回答本題可從中國特色社會主義文化、推動非遺文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、堅(jiān)定文化自信等角度展開作答，言之有理即可得分。專題09文化傳承與文化創(chuàng)新考點(diǎn)五年考情（2020-2024）命題趨勢考點(diǎn)1繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（5年7考）2024山東卷：考查中國“尚和合、求大同”的價(jià)值追求；2023山東卷：考查中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深；推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；中華民族精神2022山東卷：考查推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；中華民族精神；2021山東卷：考查時(shí)代精神；以愛國主義為核心的民族精神；融合中華文化元素，承載深遠(yuǎn)文化內(nèi)涵

；中華文化博大精深；2020山東卷：考查文物是中華文化文脈賡續(xù)、博大精深的重要物證1.考常以具體的文化活動、文化現(xiàn)象為背景，考查文化的內(nèi)涵、特征和功能。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)為背景，考查中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。以領(lǐng)導(dǎo)人的講話為材料，考查中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。以雷鋒精神，航天精神等為情境，考查中華民族精神的表現(xiàn)及其作用。2.通過各國文化交流互鑒、我國文化發(fā)展中融合外來文化的典例，考查文化交流、交融。3.堅(jiān)定文化自信是近幾年高考命題的重點(diǎn)，要準(zhǔn)確把握文化自信的內(nèi)涵。以理想信念教育、社會主義核心價(jià)值觀為背景，考查文化自信的要求和意義。結(jié)合我國文化建設(shè)中的熱點(diǎn)事件，考查建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的有關(guān)知識，綜合性強(qiáng)?？键c(diǎn)2學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果（5年2考）2023山東卷：考查認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化；2020山東卷：考查文化是世界的考點(diǎn)3發(fā)展中國特色社會主義文化（5年4考）2024山東卷：考查；2023山東卷：考查高度的文化自覺與文化自信；弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀；2022山東卷：考查革命文化和社會主義先進(jìn)文化；堅(jiān)定文化自信；20