第05講：《朝花夕拾》經(jīng)典賞析（教師版）

【名著閱讀】《朝花夕拾》經(jīng)典賞析第伍講【名著閱讀】《朝花夕拾》經(jīng)典賞析第伍講學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)壹了解《朝花夕拾》相關(guān)文學(xué)知識與內(nèi)容；分析十篇散文的主題思想；學(xué)會分析人物形象，感知文章?？碱}鏈接考題鏈接貳閱讀《朝花夕拾》選出以下說法正確的一項(xiàng)（

）A．《朝花夕拾》是一本回憶性散文集，其中收錄有《狗·貓·鼠》《孔乙己》《瑣記》《社戲》《無?！返绕?。B．《范愛農(nóng)》追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗舊社會、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。C．魯迅先生在三味書屋讀書時(shí)，藤野先生對他很嚴(yán)肅。D．《二十四孝圖》里，魯迅不相信臥冰能求鯉，惡心“老萊娛親”的舉動，揭示了“郭巨埋兒”的虛偽，比較認(rèn)可其他21種孝順行為。在《朝花夕拾》中，提到魯迅棄醫(yī)從文原因的文章是（

）A．從《阿長與〈山海經(jīng)〉》 B．《藤野先生》C．《父親的病》 D．《從百草園到三味書屋》《朝花夕拾》這部作品集里，作者魯迅回憶了自己的兩個(gè)老師，一個(gè)是私塾老師A____；一個(gè)是在日本留學(xué)遇到的老師B____。還寫了自己的兩個(gè)女性鄰居，一個(gè)是心術(shù)不正，自私自利的衍太太；一個(gè)是綽號為“肚子疼”的C____。知識預(yù)熱知識預(yù)熱叁《有的人》臧克家有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。……他活著為了多數(shù)人更好地活著的人，群眾把他抬舉得很高，很高。1949年11月1日思考：這首詩是紀(jì)念一個(gè)人的，讀完你腦海中浮現(xiàn)誰的形象？請簡要說說。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________這首寫于一九四九年十一月一日，是紀(jì)念魯迅逝世十三周年有感而作。感從何來？當(dāng)時(shí)新中國剛剛成立一個(gè)月。一方面是“騎在人民頭上”的人已被人民推翻，另一面是從舊中國進(jìn)入新中國的各色人等還不免帶著舊社會的階級和思想烙印。魯迅式的“有的人”固然很多，而處于對立面的“有的人”卻也不少。詩人面對現(xiàn)實(shí)，回憶魯迅生前和逝世以來的社會狀況，有感而作此詩。引出本講主題《朝花夕拾》，包含魯迅先生的溫馨回憶，以及理性的批判，一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界。

知識鏈接知識鏈接肆基礎(chǔ)知識基礎(chǔ)知識魯迅魯迅（1881年9月25日-1936年10月19日），原名周樟壽，字豫山，改名周樹人，字豫才，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、民主戰(zhàn)士，新文化運(yùn)動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。代表作：我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名；中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等?！冻ㄏκ啊贰冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的回憶性散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情?！冻ㄏκ啊窐?biāo)題含義：表面指早晨盛開的花，晚上拾起或丟掉，深層指魯迅先生在晚年時(shí)期回憶起童年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。創(chuàng)作背景：創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無?！返热⑽?，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請，南下教書，但他在廈門大學(xué)只帶了四個(gè)多月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué)，但他對自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部?！冻ㄏκ啊酚?927年出版。內(nèi)容剖析內(nèi)容剖析《狗·貓·鼠》這篇散文首先回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評論派”對作者“仇貓”的誣蔑，揭露了他們卑劣的手段，然后作者說明自己“仇貓”的近因，刻畫出“貓”的主要特征；再以童年的追敘，交代了“仇貓”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸；作者表面上討厭貓，實(shí)際上卻鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人，如當(dāng)時(shí)社會上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。作者借追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達(dá)了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。《阿長與〈山海經(jīng)〉》阿長是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動?jì)D女的真誠的惦念以及對年幼無知的時(shí)光的深切懷念?！抖男D》所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境?！段宀肺宀且粋€(gè)迎神賽會，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。《無?！访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的諷刺。無常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。《從百草園到三味書屋》全文描述了色調(diào)不同，情韻各異的兩大景片：百草園和三味書屋。作者寫百草園，以“樂”為中心，采用白描手法，以簡約生動的文字，描繪了一個(gè)奇趣無窮的兒童樂園，其間穿插“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事，動靜結(jié)合，詳略得當(dāng)，趣味無窮。三味書屋則是一個(gè)完全不同的世界，作者逼真地寫出了三味書屋的陳腐味，說它是“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”，兒童在那里受到規(guī)矩的束縛。但作者并未將三味書屋寫得死氣沉沉，而是通過課間學(xué)生溜到后園嬉耍，老私塾先生在課堂上入神讀書學(xué)生乘機(jī)偷樂兩個(gè)小故事的敘述，使三味書屋充滿了諧趣，表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂天性。揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求?！陡赣H的病》父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人，以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化，通過家庭的變故表達(dá)了對名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲?！冬嵱洝肤斞冈谶@篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。記敘作者家道衰落后，飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路?！冬嵱洝酚洈Ⅳ斞笧榱藢ふ摇傲硪活惖娜藗儭倍侥暇┣髮W(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。《藤野先生》作者在文中回憶了在日本東北大學(xué)的留學(xué)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。表達(dá)了深切的懷念之情。另外，文中熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng)，沒有民族偏見的高尚品格，特別是他對中國人民的誠摯友誼。同時(shí)，對藤野先生深情的懷念也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國主義思想以及同帝國主義勢力斗爭的戰(zhàn)斗精神?！斗稅坜r(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。知識拓展知識拓展《朝花夕拾》人物形象《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。長媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。藤野先生一位異國醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。范愛農(nóng)一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。父親父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會時(shí)，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。藝術(shù)手法1、把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。2、在對往事深情的回憶時(shí)，作者無法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”（即對現(xiàn)實(shí)的議論），顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。如《狗?貓?鼠》一文既有作者對童年時(shí)擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對祖母講述的民間故事生動的記敘，同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。3、長攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。4、作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，對庸醫(yī)的行醫(yī)過程細(xì)細(xì)道來，沒有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。5、作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過我前后心境的對比表達(dá)了對封建社會的反感和批判；《無?！吠ㄟ^無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗?貓?鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對比。知識鞏固知識鞏固伍一、選擇題1．若想通過閱讀《朝花夕拾》了解魯迅的求學(xué)經(jīng)歷，下列選項(xiàng)中沒有必要閱讀的是（

）A．《無常》 B．《從百草園到三味書屋》C．《瑣記》 D．《藤野先生》【答案】AA.《無?！访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗螅f明“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的諷刺；并不是講述魯迅的求學(xué)經(jīng)歷；故選A。2．下面《朝花夕拾》中的篇章，哪一個(gè)內(nèi)容不屬于作者對孩童時(shí)代的回憶？（

）A．《阿長與<山海經(jīng)>》 B．《五猖會》C．《從百草原到三味書屋》 D．《藤野先生》【答案】DA.此文記述了魯迅兒時(shí)與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事，充滿了尊敬和感激，表達(dá)了對這位勞動?jì)D女的真誠的惦念以及對年幼無知的時(shí)光的深切懷念。是孩童時(shí)代的回憶；B.此文匠心獨(dú)運(yùn)，開篇就為參加賽會蓄勢，先寫童年看賽會，然后寫《陶庵夢憶》里的熱鬧賽會，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會，這些都在為寫五猖會做鋪墊。然而，接著轉(zhuǎn)寫父親要求"我"背書，"我"失望、郁悶之極，最后終于背書成功，得以去看五猖會，而作者并沒寫五猖會的盛況。表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對孩子天性的扼殺，是孩童時(shí)代的回憶；C.全文描述了色調(diào)不同，情韻各異的兩大景片：百草園和三味書屋。作者寫百草園，以“樂”為中心，采用白描手法，以簡約生動的文字，描繪了一個(gè)奇趣無窮的兒童樂園。三味書屋則是一個(gè)充全不同的世界，作者逼真地寫出了三味書屋的陳腐味，說它是“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”，兒童在那里受到規(guī)矩的束縛。是孩童時(shí)代的回憶；D.此文記敘了作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷。其中有東京“清國留學(xué)生”的生活情況，由東京到仙臺的旅途回憶，有在仙臺的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點(diǎn)卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。是青年時(shí)的回憶；故選D。3．下列對相關(guān)名著的解說，正確的一項(xiàng)是（

）A．《朝花夕拾》原集名《故事新編》，是魯迅先生1926年所作的回憶性散文集，共10篇。B．《朝花夕拾》里的《五猖會》一文，父親責(zé)令“我”去看五猖會前背《千字文》，讓“我”無比沮喪，寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理時(shí)的無奈和厭煩。C．《西游記》是中國古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一，全書圍繞唐僧師徒前往西天取經(jīng)的主線，寫了許多降妖除魔的故事。D．《西游記》中牛魔王據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不過三昧真火，請來菩薩降妖，牛魔王被降伏，做了善財(cái)童子?！敬鸢浮緾A.《朝花夕拾》原名《舊事重提》，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文；B.《五猖會》一文中，父親責(zé)令“我”去看五猖會前背《鑒略》；D.應(yīng)是紅孩兒據(jù)守火云洞；故選C。4．下面關(guān)于名著內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．虎妞是老舍在小說《駱駝祥子》中塑造的一個(gè)形象，作者對她的態(tài)度始終充滿了厭惡和批判。B．《西游記》作者是明代作家吳承恩，書中最能體現(xiàn)孫悟空叛逆精神的情節(jié)是“大鬧天宮”。C．《西游記》啟示我們：人生要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)理想而不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)。D．《狗·貓·鼠》一文中作者深情回憶了童年時(shí)擁有過的一只小隱鼠，同時(shí)揭露并批判了現(xiàn)實(shí)生活中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。【答案】AA.有誤，虎妞雖然貪吃懶惰、好逸惡勞、市儈氣很濃，在錢財(cái)和地位，上有很大的優(yōu)越感。但是她性格大膽潑辣，辦事爽快利落，敢于追求個(gè)人的婚姻自由?；㈡ぜ仁且粋€(gè)沾染了許多舊社會惡習(xí)的婦女，又是舊社會的犧牲品。作者對她的態(tài)度既有批判也有同情；故選A。5．選出對有關(guān)名著《朝花夕拾》內(nèi)容表述正確的兩項(xiàng)（

）（

）A．《狗·貓·鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，表達(dá)了對貓一類暴虐者的憎惡，對隱鼠一類弱小者的同情。B．《藤野先生》一文中“糾正解剖圖”和“看電影事件”，揭露了日本“愛國青年”的丑惡面目，也寫出了魯迅棄醫(yī)從文的原因。C．《二十四孝圖》中，魯迅回憶兒時(shí)的閱讀經(jīng)歷，贊美了“臥冰求鯉”“郭巨埋兒”“老萊娛親”等孝道故事。D．《無?！芬晃闹恤斞笂A敘夾議，對打著“公理”“正義”旗號的所謂“正人君子”進(jìn)行辛辣的諷刺。E．《五猖會》先寫童年看賽會，然后寫《西湖夢尋》里的熱鬧賽事，接著寫自己見過的較盛的賽會，這里都是為寫五猖會做鋪墊。【答案】ADB.《藤野先生》一文中“匿名信事件”和“看電影事件”，揭露了日本“愛國青年”的丑惡面目，也寫出了魯迅棄醫(yī)從文的原因；C.對“臥冰求鯉”“郭巨埋兒”“老萊娛親”等孝道故事的殘忍和虛偽，魯迅持批判的態(tài)度；E.《五猖會》先寫童年看賽會，然后寫《陶庵夢憶》里的熱鬧賽事，接著寫自己見過的較盛的賽會，這里都是為寫五猖會做鋪墊；故選AD。6．閱讀《朝花夕拾》選出以下說法正確的一項(xiàng)（

）A．《朝花夕拾》是一本回憶性散文集，其中收錄有《狗·貓·鼠》《孔乙己》《瑣記》《社戲》《無?！返绕俊．《范愛農(nóng)》追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗舊社會、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。C．魯迅先生在三味書屋讀書時(shí)，藤野先生對他很嚴(yán)肅。D．《二十四孝圖》里，魯迅不相信臥冰能求鯉，惡心“老萊娛親”的舉動，揭示了“郭巨埋兒”的虛偽，比較認(rèn)可其他21種孝順行為?！敬鸢浮緽A.《孔乙己》《社戲》出自小說集《吶喊》；C.“藤野先生”有誤，應(yīng)為：壽鏡吾老先生；D.“比較認(rèn)可其他21種孝順行為”有誤，作者對《二十四孝圖中的孝順行為都不認(rèn)可，重點(diǎn)描寫了在他本人在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)的強(qiáng)烈反感；故選B。7．在《朝花夕拾》中，提到魯迅棄醫(yī)從文原因的文章是（

）A．從《阿長與〈山海經(jīng)〉》 B．《藤野先生》C．《父親的病》 D．《從百草園到三味書屋》【答案】B《藤野先生》一文中，魯迅最初在東京求學(xué)，因看不慣清國留學(xué)生的作為，于是轉(zhuǎn)到仙臺。在仙臺期間，他因是中國人而遭到匿名信的侮辱，后來在看電影時(shí)，影片中是日本戰(zhàn)勝俄國的情形，卻有中國人給俄國人當(dāng)偵探，被砍頭時(shí)，圍看的中國人卻叫好。正是因?yàn)榭措娪笆录c匿名信事件之后魯迅選擇了棄醫(yī)從文。為了祖國的前途和命運(yùn)，毅然地放棄了跟隨生平最敬愛的老師——藤野先生學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，改為從事文藝運(yùn)動以喚醒人民群眾起來革命。故選B。8．請選出與原著內(nèi)容相符的一項(xiàng)（

）A．魯迅在《瑣記》中提到在礦路學(xué)堂，他最喜歡閱讀的一本書是《鑒略》，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。B．范愛農(nóng)是一位覺醒的知識分子，他內(nèi)心愛國，有進(jìn)步的思想，追求自由平等，卻長期受到封建思想及封建主義的壓迫。C．在《二十四孝圖》里，作者著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等故事，揭示了古代孝道的重要性。D．衍太太“對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母”，從中可看出衍太太是一個(gè)關(guān)愛孩子、為他人著想的人，是作者極力贊揚(yáng)的對象?！敬鸢浮緽A.魯迅在礦路學(xué)堂最喜歡閱讀的一本書是《天演論》；C.“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等故事揭示了古代孝道的虛偽和殘酷；D.從中可以看出衍太太是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐、自私自利、心術(shù)不正、令人憎惡的人，是作者極力批判的對象；故選B。9．下列對名著《朝花夕拾》有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《狗?貓?鼠》敘述了狗和貓結(jié)仇的故事：貓嘲笑弓起脊背的狗是在裝“象”。B．《阿長與＜山海經(jīng)＞》一文，前半部分寫阿長的粗鄙，是為了突出后半部分阿長對“我”的無私關(guān)愛。C．《無常》中，在迎神會上描寫的無常，名為鬼實(shí)為人，借鬼諷人，伸張正義。D．《朝花夕拾》寫的雖大多是個(gè)人生活，但也展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國的社會狀況與風(fēng)氣?！敬鸢浮緼A.狗嘲笑弓起脊背的貓是在裝“象”，并非“貓嘲笑弓起脊背的狗”；故選A。10．根據(jù)《朝花夕拾》中魯迅的“愛與憎”，選出下圖中對應(yīng)不正確的一項(xiàng)（

）說明：圖示人物所在區(qū)域關(guān)聯(lián)的坐標(biāo)軸表示魯迅對人物的態(tài)度。如圖示“藤野先生”，表示魯迅對藤野先生既敬又愛。A．A B．B C．C D．D【答案】AA.陳蓮河是《父親的病》中的人物，陳蓮河原名何廉臣，魯迅先生為了表達(dá)對他的恨意，把名字顛倒，說明這個(gè)人顛倒黑白、不分是非。這個(gè)反面人物就是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的江湖騙子，其性格特點(diǎn)不言而喻。魯迅對這個(gè)人沒有愛。故選A。11．下列答案選項(xiàng)組合中正確的一項(xiàng)是(

)《朝花夕拾》中既有溫情與童趣，也有對人情世故的洞察。如《_____》寫出了自己“棄醫(yī)從文”的動因?！抖男D》寫兒時(shí)就不喜歡“老萊娛親”和“_____”的故事，進(jìn)而引發(fā)對那種不顧人情甚至滅絕人性的所謂“孝道”的批判。①五猖會

②藤野先生

③郭巨埋兒

④烏鴉反哺A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C《藤野先生》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的一篇回憶性散文，作者在文中回憶了在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的留學(xué)生活，回顧了自己在日本求學(xué)時(shí)期探索救國道路和思想轉(zhuǎn)變的過程，表達(dá)了對藤野先生的深切懷念之情，其中看電影事件、匿名信事件令他感受到身為弱國國民遭受的屈辱，同時(shí)也看到國人的麻木，這使他產(chǎn)生了棄醫(yī)從文的想法，改為從事文藝運(yùn)動以喚醒人民群眾起來革命；第一空應(yīng)填“藤野先生”；根據(jù)《二十四孝圖》原文“其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事”可知，第二空應(yīng)填“郭巨埋兒”；故選②③，故選C。12．下列有關(guān)《朝花夕拾》內(nèi)容表述正確的一項(xiàng)是（

）A．《朝花夕拾》全書由《小引》《狗·貓·鼠》《故鄉(xiāng)》《藤野先生》等組成。B．《二十四孝圖》重點(diǎn)寫了作者在閱讀“臥冰求鯉”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感。C．《五猖會》記述兒時(shí)自己盼望觀看迎神賽會，父親卻強(qiáng)迫“我”背誦《孟子》的掃興而痛苦的感受。D．在《瑣記》中，作者提及在礦路學(xué)堂首次知道“赫胥黎”，接觸“物競天擇”等思想?！敬鸢浮緿A.《故鄉(xiāng)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1921年創(chuàng)作的一篇短篇小說，選自小說集《吶喊》；B.《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫了作者在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感；C.《五猖會》記述兒時(shí)自己盼望觀看迎神賽會，父親卻強(qiáng)迫“我”背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受；故選D。13．下列關(guān)于《朝花夕拾》相關(guān)篇目的表述正確的一項(xiàng)是（

）A．《瑣記》重點(diǎn)回憶了魯迅先生小時(shí)候被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的經(jīng)過，批判了強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。B．《狗·貓·鼠》一文，表達(dá)了魯迅先生對舊民主主義革命的失望之情。C．《從百草園到三味書屋》記敘了魯迅先生小時(shí)候在百草園和三味書屋中枯燥乏味的生活。D．《藤野先生》一文記敘了藤野先生為魯迅修改解剖圖，詢問中國婦女裹腳事宜，歌頌了藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有民族偏見的品格?！敬鸢浮緿A.《五猖會》重點(diǎn)回憶了魯迅先生小時(shí)候被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的經(jīng)過，并非《瑣記》；B.《范愛農(nóng)》追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，表現(xiàn)了作者對舊民主主義革命的失望和對這位愛國者的同情和悼念，并非《狗·貓·鼠》；C.《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴(yán)格但不乏樂趣的生活，“枯燥乏味”錯(cuò)誤；故選D。14．下列選項(xiàng)與魯迅在《朝花夕拾》中所刻畫的衍太太這位女性形象相匹配的是（

）A．年輕時(shí)是“豆腐西施”，老了卻尖酸刻薄，市儈俗氣臉皮厚，一副“圓規(guī)”似的站姿。B．表面理解孩子的調(diào)皮，卻挑唆“我”去偷錢，迫使“我”出外求學(xué)，把孩子當(dāng)成消遣的玩物。C．知道很多規(guī)矩，睡覺不拘小節(jié)，常?！扒星胁觳臁?，但“我”卻對她懷有敬意。D．無拘無束，不懂規(guī)矩，從不把事放在心上，天不怕地不怕，卻又狡猾聰明地懂得躲避麻煩。【答案】BA.有誤，根據(jù)“豆腐西施”和“圓規(guī)”分析，這是《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂；B.正確，根據(jù)“挑唆‘我’去偷錢，迫使‘我’出外求學(xué)”得出：這是衍太太；C.有誤，根據(jù)“知道很多規(guī)矩，睡覺不拘小節(jié)，常?！星胁觳臁狈治?，這是長媽媽；D.有誤，這是魯迅《且介亭雜文》中散文《阿金》中的主角“阿金”。故選B。15．請根據(jù)閱讀積累，完成小題。①她生得黃胖而矮，說話時(shí)喜歡切切察察，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動。或者點(diǎn)著對手或自己的鼻尖。②他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。③她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻是好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母。④黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。（選自《朝花夕拾》）上文分別描寫了四個(gè)人物，下面的判斷正確的一項(xiàng)是（

）A．衍太太

壽鏡吾

阿長

藤野先生B．阿長

藤野先生

楊二嫂

壽鏡吾C．阿長

壽鏡吾

衍太太

藤野先生D．衍太太

范愛農(nóng)

衍太太

壽鏡吾【答案】C①是阿長，這段文字出自《阿長與<山海經(jīng)>》。阿長是魯迅兒時(shí)的保姆，魯迅稱她為“阿媽”，但憎惡她時(shí)就叫“阿長”。魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事，如《從百草園到三味書屋》和《五猖會》中就有提到。其中《阿長與<山海經(jīng)>》是專門回憶和紀(jì)念她的。②是壽鏡吾，這個(gè)語段出自《從百草園到三味書屋》；魯迅十一歲時(shí)到三味書屋跟隨壽鏡吾先生讀書。③是衍太太，這段文字出自《瑣記》；她在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中出現(xiàn)。她在魯迅的父親臨死時(shí)，一直慫恿他喊父親，鼓勵小孩子吃冰，打旋，慫恿魯迅看黃色書籍，唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言，總盼著鄰家小孩干壞事?？傮w來說，衍太太是一個(gè)心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛推卸責(zé)任的市儈形象。④是藤野先生，這段文字出自《藤野先生》；《藤野先生》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年在廈門大學(xué)時(shí)所寫的一篇回憶性散文。作者在文中回憶了在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校（今日本東北大學(xué)）的留學(xué)生活，表達(dá)了深切的懷念之情。另外，文中熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng)，特別是他對中國人民的誠摯友誼。同時(shí)，也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國主義思想以及同帝國主義勢力斗爭的戰(zhàn)斗精神。故選C。二、填空題16．《朝花夕拾》中的婦女形象不多，除了阿長，還有一個(gè)是_____________，她的形象出現(xiàn)在《父親的病》和《_____________》中。小時(shí)候，作者認(rèn)為她是一個(gè)______________的人，長大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她是個(gè)______________的人。在她的影響下，作者在父親病逝的時(shí)候做了一件令自己終生不能釋懷的事，這件事是：_______________【答案】衍太太瑣記和藹虛偽自私在父親臨死的時(shí)候大聲喊父親的名字讓父親走得不安生。【詳解】本題考查名著內(nèi)容?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。在這10篇文章中，刻畫了眾多的人物形象，如藤野先生，范愛農(nóng)、父親等等，在這部散文集中，出現(xiàn)了兩個(gè)女性的形象，一個(gè)是阿長，一個(gè)是衍太太。衍太太這個(gè)人物形象出現(xiàn)在《瑣記》和《父親的病》這兩篇散文中，她和作者的關(guān)系是同一門的鄰居。因此①空填衍太太；②空填瑣記。在《瑣記》中有這樣一句話“哦，原來世界上竟還有一個(gè)赫胥黎坐在書房里那么想，而且想得那么新鮮？？一口氣讀下去，‘物競’‘天擇’也出來了，蘇格拉第、柏拉圖也出來了，斯多噶也出來了”實(shí)際上意指衍太太，小時(shí)候作者認(rèn)為她是一個(gè)和藹的人，長大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她虛偽自私；因此③空可填和藹；④空可填虛偽自私。在《父親的病》這篇文章中，父親彌留之際，衍太太讓“我”大聲叫父親，“我”一叫父親，父親已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛，所以“我”感覺自己讓父親走得不安生，這是“我”終身不能釋懷的事情。因此⑤空可填在父親臨死的時(shí)候大聲喊父親的名字讓父親走得不安生。據(jù)此回答即可。17．補(bǔ)充名著信息內(nèi)容?！冻ㄏκ啊愤@部作品集里，作者魯迅回憶了自己的兩個(gè)老師，一個(gè)是私塾老師A_________；一個(gè)是在日本留學(xué)遇到的老師B_________。還寫了自己的兩個(gè)女性鄰居，一個(gè)是心術(shù)不正，自私自利的衍太太；一個(gè)是綽號為“肚子疼”的C_________?！敬鸢浮繅坨R吾藤野嚴(yán)九郎（藤野先生）沈四太太【詳解】本題考查名著人物的識記。魯迅十二歲時(shí)到三味書屋跟從壽鏡吾先生讀書；藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師；衍太太是一個(gè)心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛推卸責(zé)任的典型的市儈形象；沈四太太是一個(gè)懦弱，喜歡逃避責(zé)任的人，綽號為“肚子疼”。18．根據(jù)你對《朝花夕拾》的閱讀，回答小題。根據(jù)圖片內(nèi)容填人名或稱呼。A一到夏天，睡覺時(shí)________又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字。B．我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，一看，________就站在我背后。C．一回是我已經(jīng)十多歲了，和幾個(gè)孩子比賽打旋子，看誰旋得多。________就從旁計(jì)著數(shù)，說道，“好，八十二個(gè)了！再旋一個(gè)，八十三！好，八十四！……”但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來。她便接著說道，“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”D．第二天，________就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。【答案】阿長父親衍太太范愛農(nóng)【詳解】本題考查對名著情節(jié)的把握。第一空，根據(jù)圖畫和文字內(nèi)容，明確“睡覺擺‘大’字”是不拘小節(jié)的保姆阿長；第二空，根據(jù)圖畫和文字內(nèi)容，根據(jù)“工人的臉色很謹(jǐn)肅”“站在我背后”，明確這人是“我”嚴(yán)格的“父親”；第三空，根據(jù)圖畫和文字內(nèi)容，根據(jù)“比賽打旋子”情節(jié)，和說話前后不一致，明確人物是愛推卸責(zé)任的“衍太太”；第四空，根據(jù)圖畫和文字內(nèi)容，根據(jù)外貌描寫“戴著農(nóng)夫常用的氈帽”和“那笑容是從來沒有見過的”可知，人物是“范愛農(nóng)”。19．名著知識填空。魯迅的回憶散文《朝花夕拾》中，_______________（人物），在《___________》和《父親的病》兩篇文章中出現(xiàn)。他在魯迅的父親臨死時(shí)，一直慫恿他喊父親。鼓勵小孩子吃冰，慫恿魯迅看黃色書籍，唆使魯迅去偷母親的首飾，并散布謠言，總盼著鄰家小孩兒干壞事兒?？傮w上說，他是一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的，自私自利的，愛推卸責(zé)任的事，市儈形象?！敬鸢浮垦芴嵱洝驹斀狻勘绢}考查名著知識識記?！冻ㄏκ啊穭?chuàng)作于1926年，是魯迅所寫的唯一的一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》。作者采用夾敘夾議的方法，以自己“青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷”為敘事線索，真實(shí)生動地?cái)懥俗髡邚霓r(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外的一組生活經(jīng)歷，抒發(fā)了對往昔親友和師長的懷念之情，同時(shí)也對舊勢力、舊文化進(jìn)行了嘲諷和抨擊，是一部蘊(yùn)含著溫馨的回憶和理性的批判的作品。作者以簡潔舒緩的文字描述往事，又不時(shí)夾雜著有趣的議論或犀利的批判，既有溫情與童趣，又有對人情世故的洞察，是魯迅作品中最富生活情趣的篇章，我們可以借此了解魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程?！冬嵱洝愤x自《朝花夕拾》，描寫了隔壁家自私自利的衍太太，并主要回憶了“我”到南京求學(xué)的經(jīng)歷，描述了當(dāng)時(shí)的雷電學(xué)堂和礦路學(xué)堂的種種弊端以及求職的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”，通過“我”不顧反對如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)了“我”探求真理的強(qiáng)烈欲望。其中的衍太太喜歡使壞，慫恿孩子們冬天吃冰；鼓勵孩子們“打旋子”，孩子摔倒了又推卸責(zé)任；給“我”看不健康的畫；挑唆“我”偷母親的首飾賣錢并散播謠言。衍太太是一個(gè)心術(shù)不正、令人憎惡、自私自利、愛推卸責(zé)任的市儈形象。據(jù)此可知第②空：瑣記；《父親的病》選自文學(xué)家魯迅的散文集《朝花夕拾》，作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人，以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，展現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化，通過家庭的變故表達(dá)了對名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的深惡痛絕，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。文中的衍太太教唆“我”在父親彌留之際用力呼喊父親的名字，讓后來的“我”覺得這是最大的錯(cuò)處。據(jù)此可知第①空：衍太太；20．根據(jù)你對《朝花夕拾》的閱讀積累，填空。1926年，魯迅先后撰寫了十篇回憶性散文，并以（1）《___________》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。1928年結(jié)集出版，更名為《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊芬院啙嵤婢彽奈淖置枋鐾?，又不時(shí)夾雜著有趣的議論或犀利的批判；既有溫情與童趣，也有對人情世故的洞察。如（2）《___________》一文中，寫“講義事件”和“幻燈事件”，不僅揭露了那些日本“愛國青年”的丑惡面目，也寫出了自己（3）“___________”的動因。又如《〈二十四孝圖〉》，寫“我”兒時(shí)就不喜歡“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的故事，進(jìn)而引發(fā)了對那種不顧人情甚至滅絕人性的所謂（4）“___________”的批判?！敬鸢浮俊杜f事重提》《藤野先生》棄醫(yī)從文孝道【詳解】考查對名著常識的識記?！冻ㄏκ啊穭?chuàng)作于1926年，是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》。陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。1928年結(jié)集出版，更名為《朝花夕拾》?！俺北硎驹缒陼r(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，這個(gè)詞的意思是早上的花晚上來撿，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。其中《藤野先生》一文記述作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定“棄醫(yī)從文”的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對藤野先生深情的懷念?！抖男D》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。據(jù)此可填寫作答。三、名著閱讀21．閱讀下面文段，然后回答后面的問題。我所看的那些陰間的圖畫，都是家藏的老書，并非我所專有。我所收得的最先的畫圖本子，是一位長輩的贈品：《二十四孝圖》。這雖然不過薄薄的一本書，但是下圖上說，鬼少人多，又為我一人所獨(dú)有，使我高興極了。那里面的故事，似乎是誰都知道的；便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡。但是，我于高興之余，接著就是掃興，因?yàn)槲艺埲酥v完了二十四個(gè)故事之后，才知道“孝”有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了?！叭酥?，性本善”么？這并非現(xiàn)在要加研究的問題。但我還依稀記得，我幼小時(shí)候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對于父母，倒是極愿意孝順的。不過年幼無知，只用了私見來解釋“孝順”的做法，以為無非是“聽話”“從命”，以及長大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子的教科書以后，才知道并不然，而且還要難到幾十幾百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路負(fù)米”“黃香扇枕”之類?！瓣懣儜呀邸币膊⒉浑y，只要有闊人請我吃飯。“魯迅先生做賓客而懷橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所愛，欲歸以遺母?！遍熑舜笈宸?，于是孝子就做穩(wěn)了，也非常省事?！翱拗裆S”就可疑，怕我的精誠未必會這樣感動天地。但是哭不出筍來，還不過拋臉而已，到“臥冰求鯉”，可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的，嚴(yán)冬中，水面也只結(jié)一層薄冰，即使孩子的重量怎樣小，躺上去，也一定嘩啦一聲，冰破落水，鯉魚還不及游過來。自然，必須不顧性命，這才孝感神明，會有出乎意料之外的奇跡，但那時(shí)我還小，實(shí)在不明白這些。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。（選自《朝花夕拾·二十四孝圖》）(1)我幼小時(shí)對孝順的理解和看了《二十四孝圖》后對孝順的理解有哪些不同？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)作者描繪《二十四孝圖》上“子路負(fù)米”、“哭竹生筍”等細(xì)節(jié)，你認(rèn)為作者對封建孝道持有怎樣的態(tài)度？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)上文是魯迅小時(shí)候?qū)Α靶ⅰ钡恼J(rèn)識，請你結(jié)合下面材料及自己的經(jīng)歷，談?wù)勀銓π⒌恼J(rèn)識?！炬溄硬牧稀孔佑螁栃?。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)“我”幼小時(shí)以為孝順無非就是“聽話”“從命”，長大之后，給年老的父母好好地吃飯。自從得了這孝子的教科書以后，才知道并不然，而且還要難十幾百倍，甚至“有性命之虞”。(2)揭露和批判斥責(zé)的（意對即可，比如反對、不贊成的等）。(3)示例：上文講小時(shí)時(shí)候的孝是孝順，長大的孝是贍養(yǎng)；而鏈接材料指出孝不僅應(yīng)養(yǎng)更應(yīng)是懷著敬愛之心的。如果沒有敬愛，孝就只是一種物質(zhì)上的義務(wù)。尤其是在父母老去之后，若只能養(yǎng)父母，卻無敬愛之心，不關(guān)心父母的精神、情感需求，這樣的“孝”是有缺憾的【詳解】（1）本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合第二段“我幼小時(shí)候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對于父母，倒是極愿意孝順的。不過年幼無知，只用了私見來解釋‘孝順’的做法，以為無非是‘聽話’‘從命’，以及長大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了”可得：“我”幼小時(shí)以為孝順無非就是“聽話”“從命”，長大之后，給年老的父母好好地吃飯。結(jié)合第二段“自從得了這一本孝子的教科書以后，才知道并不然，而且還要難到幾十幾百倍”“到‘臥冰求鯉’，可就有性命之虞了”可得：自從得了這孝子的教科書以后，才知道并不然，而且還要難十幾百倍，甚至“有性命之虞”。（2）本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合第二段“其中自然也有可以勉力仿效的，如‘子路負(fù)米’‘黃香扇枕’之類”“‘哭竹生筍’就可疑，怕我的精誠未必會這樣感動天地。但是哭不出筍來，還不過拋臉而已”中“勉力仿效”“可疑”“怕”“拋臉”等詞語可知，作者描繪《二十四孝圖》上“子路負(fù)米”“哭竹生筍”等細(xì)節(jié)，你認(rèn)為作者對封建孝道持有揭露和批判斥責(zé)的態(tài)度。（3）本題考查理解文章內(nèi)容和談啟示的能力。結(jié)合第二段“我幼小時(shí)候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對于父母，倒是極愿意孝順的。不過年幼無知，只用了私見來解釋‘孝順’的做法，以為無非是‘聽話’‘從命’，以及長大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了”可知，上文講小時(shí)時(shí)候的孝是孝順，長大的孝是贍養(yǎng)；結(jié)合鏈接材料“今之孝者，是謂能養(yǎng)”“不敬，何以別乎？”可知，鏈接材料指出孝不僅應(yīng)養(yǎng)更應(yīng)是懷著敬愛之心的。如果沒有敬愛，孝就只是一種物質(zhì)上的義務(wù)。告訴我們，對待父母，不僅要贍養(yǎng)，還要有敬愛之心；除了關(guān)心父母的物質(zhì)生活，還要關(guān)心父母的精神、情感需求。參考譯文：【鏈接材料】子游問怎么做才是盡孝。孔子說：“現(xiàn)在人們認(rèn)為的孝，是能養(yǎng)活父母，（其實(shí)，）連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng)，假如對父母不敬的話，供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？”22．閱讀名著，回答問題?！冻ㄏκ啊窌榫庉嬐扑]《朝花夕拾》是一代文豪頗負(fù)盛名的傳世佳作，一部發(fā)人自省、催人奮進(jìn)的教科書，一部認(rèn)識中國人、剖析中國人的經(jīng)典范本，一部開創(chuàng)中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)先河的偉大史詩。內(nèi)容簡介《朝花夕拾》是魯迅先生家喻戶曉的回憶性散文集，比較完整地記錄了他從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和思想脈絡(luò)，在塑造了一些個(gè)性鮮明的人物的同時(shí)，將這些回憶融入理性的思考中，讀來溫馨而又受益匪淺。作者簡介魯迅（1881—1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅堪稱現(xiàn)代中國的民族魂，他的作品影響了一代又一代的知識分子。其主要代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《墳》等。目錄小引狗·貓·鼠阿長與《山海經(jīng)》《二十四孝圖》五猖會無常從百草園到三味書屋父親的病瑣記藤野先生范愛農(nóng)后記媒體評論他以最大的力量，把感情、思想、文字，容納在一兩千字里，象塊玲瓏的瘦石，而有手榴彈的作用?！仙狒斞赶壬乃溃粌H使中國失去了一個(gè)青年的勇敢領(lǐng)導(dǎo)者，也使我們失去了一個(gè)真摯熱忱的朋友?！嵳耔I沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；雖有了偉大人物，而不知擁護(hù)、愛戴、崇拜的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！暨_(dá)夫《小引》我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧?！抖男D》“人之初，性本善”么？這并非現(xiàn)在要加研究的問題。但我還依稀記得，我幼小時(shí)候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對于父母，倒是極愿意孝順的。不過年幼無知，只用了私見來解釋“孝順”的做法，以為無非是“聽話”，“從命”，以及長大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子的教科書以后，才知道并不然，而且還要難到幾十幾百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”之類?！瓣懣儜呀邸币膊⒉浑y，只要有闊人請我吃飯：“魯迅先生作賓客而懷橘乎？”我便跪答云：“吾母性之所愛，欲歸以遺母。”闊人大佩服，于是孝子就做穩(wěn)了，也非常省事?！翱拗裆S”就可疑，怕我的精誠未必會這樣感動天地。但是哭不出筍來，還不過拋臉而已，到“臥冰求鯉”，可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的，嚴(yán)冬中，水面也只結(jié)一層薄冰，即使孩子的重量怎樣小，躺上去，也一定嘩喇一聲，冰破落水，鯉魚還不及游過來。自然，必須不顧性命，這才孝感神明，會有出乎意料之外的奇跡，但那時(shí)我還小，實(shí)在不明白這些。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。……（節(jié)選自《當(dāng)當(dāng)網(wǎng)》）(1)《朝花夕拾》比較完整地記錄了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和思想脈絡(luò)。請結(jié)合具體內(nèi)容列舉出魯迅先生的生活經(jīng)歷及其思想狀態(tài)。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)老舍和鄭振鐸都對魯迅進(jìn)行了評價(jià)，而郁達(dá)夫的評論并不是指向魯迅本人，編者選擇郁達(dá)夫的評論是否恰當(dāng)？結(jié)合內(nèi)容，簡述理由。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)編者認(rèn)為《朝花夕拾》是一部發(fā)人自省、催人奮進(jìn)的教科書。根據(jù)你的閱讀感受，結(jié)合具體內(nèi)容，談?wù)勀愕淖允　_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)魯迅先生在日本留學(xué)，看到日俄戰(zhàn)爭，在中國的土地上屠殺中國人，而中國人卻作為看客而存在。深知醫(yī)好國人的體魄只是徒增示眾材料或看客而已，要想國家富強(qiáng)，必須喚醒國人的靈魂。于是決定棄醫(yī)從文，投入到醫(yī)治國人的靈魂中去。(2)恰當(dāng)，郁達(dá)夫的評論字面上雖然沒有指向魯迅本人，但他表明一個(gè)民族應(yīng)該如何對待自己的偉大人物，呼吁廣大讀者要擁護(hù)、愛戴、崇拜的像魯迅這樣的偉大人物。(3)阿長不讓小魯迅鉆竹竿，過年讓小魯迅吃福橘，讓小魯迅的童年備受折磨，讓小魯迅對她充滿怨恨，當(dāng)魯迅長大后回憶起這一切，才明白這是阿長對小他的真心關(guān)愛，于是充滿悔恨，但已無法彌補(bǔ)。我生活中何嘗不是這樣，媽媽的嘮叨、爸爸的嚴(yán)厲，有時(shí)讓我難以接受，現(xiàn)在想想這又何嘗不是愛的體現(xiàn)？我應(yīng)該盡量體諒大人的心情，免得自己以后悔恨?！驹斀狻浚?）本題考查名著內(nèi)容及作者情感的理解。此題中，結(jié)合《朝花夕拾》中具體篇目的情節(jié)內(nèi)容，分析作者的生活經(jīng)歷及其思想狀態(tài)，語言流暢，言之有理即可。示例一：《從百草園到三味書屋》主要寫了魯迅兒時(shí)的兩段經(jīng)歷：百草園的生活是豐富有趣的，給兒時(shí)作者帶來了極大的快樂；進(jìn)入私塾后，三味書屋沉悶的教學(xué)方式讓作者感到枯燥壓抑，想要逃離。通過這兩部分的對比，流露出作者兒時(shí)對大自然的喜愛，表現(xiàn)了作者對兒時(shí)快樂時(shí)光的懷念，表達(dá)了作者對封建教育禁錮兒童思想的厭惡，渴望解放兒童天性。示例二：《五猖會》主要寫“我”一次看五猖會的生活經(jīng)歷。開篇就為參加賽會蓄勢，先寫童年看賽會，然后寫《陶庵夢憶》里的熱鬧賽會，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會，這些都在為寫五猖會做鋪墊。然而父親卻要求“我”背書，“我”失望、郁悶至極，最后終于背書成功，得以去看五猖會，但種種美好的情感卻已經(jīng)被父親要求自己背書而消失的無影無蹤，反感覺到索然無味。表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對孩子天性的扼殺以及對兒童教育的思考。（2）本題考查人物評價(jià)的理解。材料中老舍和鄭振鐸的評價(jià)都直接提到了魯迅，而郁達(dá)夫的評價(jià)“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；雖有了偉大人物，而不知擁護(hù)、愛戴、崇拜的國家，是沒有希望的奴隸之邦”在字面上并無直接提到魯迅先生本人，但其前半句“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群”表明了偉大的人物對于一個(gè)民族的重要意義，而魯迅先生作為我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，對于五四運(yùn)動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響，毫無疑問就是這樣的偉大人物。而郁達(dá)夫的后半句“雖有了偉大人物，而不知擁護(hù)、愛戴、崇拜的國家，是沒有希望的奴隸之邦”則表明了其認(rèn)為一個(gè)民族應(yīng)該如何對待偉大人物，呼吁讀者要擁護(hù)、愛戴、崇拜的像魯迅這樣的偉大人物。據(jù)此，亮明觀點(diǎn)，闡述理由即可。（3）本題考查名著內(nèi)容的閱讀感悟。開放性試題，選擇名著中對自己有啟發(fā)的情節(jié)，從中提煉自己的閱讀感悟，并結(jié)合個(gè)人的實(shí)際生活經(jīng)歷，作出反省，語言流暢，言之有理即可。示例：藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、熱誠待人、沒有狹隘的民族偏見、對學(xué)生一視同仁。他曾為魯迅添改講義、糾正解剖圖、關(guān)心魯迅的解剖實(shí)驗(yàn)，臨別時(shí)還贈送給魯迅照片，對魯迅先生影響深遠(yuǎn)，即使在后來的工作中，藤野先生的照片也能激勵魯迅繼續(xù)奮勇向前。一位好的老師對學(xué)生的影響是巨大的、長遠(yuǎn)的，初入中學(xué)的我也曾經(jīng)歷一段迷茫期，正是班主任的悉心鼓勵，才讓我重新找到方向，繼續(xù)揚(yáng)帆向遠(yuǎn)。我應(yīng)該感恩老師，堅(jiān)定目標(biāo)努力學(xué)習(xí)。閱讀《五猖會》選段，完成下面小題。①因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。②“去拿你的書來?！彼卣f。③這所謂“書”，是指我開蒙時(shí)候所讀的《鑒略》。因?yàn)槲以贈]有第二本了我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。④我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。⑤兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：——⑥“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會?！薄咚麄兌嫉群蛑?；太陽也升得更高了。⑧我忽然似乎已經(jīng)很有把握，便即站了起來，拿書走進(jìn)父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了。⑨“不錯(cuò)。去罷。”父親點(diǎn)著頭，說。⑩大家同時(shí)活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。?我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。23．看會前后，“我”的心情發(fā)生了怎樣的變化？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________24．從描寫方式來看，選文中畫線的句子屬于什么描寫？有什么作用？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________25．選文中的父親是個(gè)怎樣的人？作者想借此表現(xiàn)怎樣的主題？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】23．看會前，“我笑著跳著”，激動興奮；父親強(qiáng)迫“我”背書時(shí)，“我忐忑著”“擔(dān)著心”，惴惴不安；可以去看會，“我卻并沒有他們那么高興”“都沒有什么大意思”，興味索然。24．側(cè)面描寫，通過旁人的等待，襯托“我”希望看會的急切心情；用旁人的高興，來反襯“我”背完書后對看會興致全無的心情。25．文中的父親是一個(gè)嚴(yán)厲、專制，不懂得兒童心理的封建家長；作者想借這一形象表現(xiàn)父親對兒童心理的無知和父子間的隔膜，批評封建教育對兒童天性的壓制和摧殘?！窘馕觥?3．本題考查理解文章內(nèi)容與分析人物情感變化。結(jié)合第①段“因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快”可知，看會前，“我”笑著跳著，十分激動與興奮；結(jié)合第②段“‘去拿你的書來?！卣f”，第④段“我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去”可知，當(dāng)父親強(qiáng)迫“我”背書時(shí)，“我”忐忑著，擔(dān)著心，惴惴不安；結(jié)合第?段“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思”可知，可以去看會了，“我”卻并沒有他們那么高興，覺得“都沒有什么大意思”，興味索然。24．本題考查描寫方式及其作用。結(jié)合畫線句“工人的臉色很謹(jǐn)肅了”“他們都等候著”“大家同時(shí)活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭”可知，這些是描寫等候“我”背完《鑒略》再去看五猖會的工人們的反應(yīng)的句子；結(jié)合文章內(nèi)容可知，選文主要寫“我”去看五猖會，寫旁人等“我”去看五猖會，是屬于側(cè)面描寫；通過旁人的等待，襯托“我”希望看會的急切心情；用旁人的高興，來反襯“我”背完書后對看會興致全無的心情。25．本題考查分析人物形象與理解文章主旨。結(jié)合第①段“我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后”，第②段“‘去拿你的書來?！卣f”，第④段“我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去”，第?段“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思”可知，當(dāng)“我”激動興奮地要去看五猖會，父親卻澆了“我”一盆冷水，要“我”背完《鑒略》才能去看，“我”激動興奮的心情一下掉落谷底，再也提不起興趣；據(jù)此可知，文中的父親是一個(gè)嚴(yán)厲、專制，不懂得兒童心理的封建家長；作者想借這一形象表現(xiàn)父親對兒童心理的無知和父子間的隔膜，批評封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。26．人的一生里注定要遇見兩個(gè)人，他們逆光而來，給予我們生命，溫暖我們成長的歲月，他們承載著世間所有的美好，值得最真摯的感恩。父親的?。ü?jié)選）①陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長而胖了：這一點(diǎn)頗不同。還有用藥也不同，前回的名醫(yī)是一個(gè)人還可以辦的，這一回卻是一個(gè)人有些辦不妥帖了，因?yàn)樗粡埶幏缴希偧嬗幸环N特別的丸散和一種奇特的藥引。②蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗，他就從來沒有用過。最平常的是“蟋蟀一對”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者?！彼坪趵ハx也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難，走進(jìn)百草園，十對也容易得，將它們用線一縛，活活地?cái)S入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢，這可誰也不知道是什么東西了，問藥店，問鄉(xiāng)下人，問賣草藥的，問老年人，問讀書人，問木匠，都只是搖搖頭。臨末才記起了那遠(yuǎn)房的叔祖，愛種一點(diǎn)花木的老人，跑去一問，他果然知道。是生在山中樹下的一種小樹，能結(jié)紅子如小珊瑚珠的，普通都稱為“老弗大”。③“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫?！彼幰龑さ搅?，然而還有一種特別的丸藥：敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成；水腫一名鼓脹，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的剛毅因?yàn)樵骱蕖把蠊碜印?，預(yù)備打他們，練了些兵稱作“虎神營”，取虎能食羊，神能伏鬼的意思，也就是這道理?？上н@一種神藥，全城中只有一家出售的，離我家就有五里，但這卻不像平地木那樣，必須暗中摸索了，陳蓮河先生開方之后，就懇切詳細(xì)地給我們說明。④“我有一種丹?！庇幸换仃惿徍酉壬f，“點(diǎn)在舌上，我想一定可以見效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗……價(jià)錢也并不貴，只要兩塊錢一盒……”⑤我父親沉思了一會，搖搖頭。⑥“我這樣用藥還會不大見效，”有一回陳蓮河先生又說：“我想，可以請人看一看，可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對不對？自然，這也許是前世的事……”⑦我的父親沉思了一會，搖搖頭。⑧父親不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又想不出“冤愆”來，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好。灌下去，卻從口角上回了出來。⑨從此我便不再和陳蓮河先生周旋，只在街上有時(shí)看見他坐在三名轎夫的快轎里飛一般抬過；聽說他現(xiàn)在還康健，一面行醫(yī)，一面還做中醫(yī)什么學(xué)報(bào)，正在和只長于外科的西醫(yī)奮斗哩。中西的思想確乎有一點(diǎn)不同。聽說中國的孝子們，一到將要“罪孽深重禍延父母”的時(shí)候，就買幾斤人參，煎湯灌下去，希望父母多喘幾天氣，即使半天也好。我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道：可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒有痛苦?！@先生自然是西醫(yī)。⑩父親的喘氣頗長久，連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他。我有時(shí)竟至于電光一閃似的想到：“還是快一點(diǎn)喘完了罷……”立刻覺得這思想就不該，就是犯了罪；但同時(shí)又覺得這思想實(shí)在是正當(dāng)?shù)?，我很愛我的父親。便是現(xiàn)在，也還是這樣想。?早晨，住在一門里的衍太太進(jìn)來了。她是一個(gè)精通禮節(jié)的婦人，說我們不應(yīng)該空等著。于是給他換衣服，又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里……?“叫呀，你父親要斷氣了。快叫呀！”衍太太說。?“父親！父親！”我就叫起來。?“大聲！他聽不見。還不快叫？！”?“父親?。?！父親?。?！”?他已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛。?“叫呀！快叫呀！”她催促說。?“父親?。?！”?“什么呢？……不要嚷?！弧彼偷偷卣f，又較急地喘著氣，好一會，這才復(fù)了原狀，平靜下去了。?“父親！?。　蔽疫€叫他，一直到他咽了氣。?我現(xiàn)在還聽到那時(shí)的自己的這聲音，每聽到時(shí)，就覺得這卻是我對于父親的最大的錯(cuò)處。(1)根據(jù)下表所示陳蓮河的用藥、診斷情況，概述其為父親治病的動機(jī)。治療時(shí)間起先藥方中期診斷最后治療用藥、診斷情況蟋蟀一對，平地木十株，敗鼓皮丸。自然，這也許是前世的事。但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了。動機(jī)①②③(2)文中畫橫線的語句寫的是“過去的我”的經(jīng)歷、感受，請結(jié)合加點(diǎn)詞揣摩，說說“我”當(dāng)時(shí)是怎樣的內(nèi)心感受。①我有時(shí)竟至于電光一閃似的想到：“還是快一點(diǎn)喘完了罷……”________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②“父親?。。　蔽疫€叫他，一直到他咽了氣。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)魯迅的文章結(jié)尾往往于敘述中滲透情感和思考。作者多年后回憶此事，“現(xiàn)在的我”卻覺得“這卻是我對于父親的最大的錯(cuò)處”，你如何理解這句話？并結(jié)合內(nèi)容分析本文所想表達(dá)的思想情感。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)讀《朝花夕拾》里的文章，有時(shí)會讀到一個(gè)天真的“小魯迅”，有時(shí)會讀到一個(gè)深沉的大魯迅。請你參與“探究《朝花夕拾》中‘小魯迅?大魯迅’”的專題閱讀活動，幫助設(shè)計(jì)閱讀方案，把下面表格填寫完整。閱讀任務(wù)過程記錄選篇閱讀小組交流「談發(fā)現(xiàn)」小玉讀《從百草園到三味書屋》，發(fā)現(xiàn)：百草園之趣、三味書屋之趣讓“小魯迅”擁有童年的快樂，也有“大魯迅”對封建教育對兒童天性抹殺的思考。蒼蒼讀《無?！?，發(fā)現(xiàn)：“小魯迅”與其他鄉(xiāng)間孩子對活無常的喜愛，讓“大魯迅”從中看到人間公道的缺失，引發(fā)了他對“正人君子”的諷刺。①我讀《___________》，發(fā)現(xiàn)：_____________________________________________________（溫馨提示：本題已出現(xiàn)的散文篇目《從百草園到三味書屋》《無常》除外。）從篇到本探究魯迅「提建議」②要探究《朝花夕拾》中“小魯迅?大魯迅”，閱讀時(shí)，從內(nèi)容和方法上，我有以下建議：________________________________________________________________________________【答案】(1)①靠著這獨(dú)特的藥引仿佛才能顯示出他醫(yī)術(shù)的高超，才能借以迷惑眾人。②為自己看不了病的一種托詞，在用藥無效后的一種推卸責(zé)任的表現(xiàn)。③表示自己已無力回天，救人乏術(shù)。(2)①看著父親非常病苦地活著，倒不如讓父親安詳?shù)厮廊?，“我”?nèi)心又覺得這很不孝。②“我”希望“我”的呼喚能挽回父親的生命，表現(xiàn)了“我”對父親的不舍和依戀。(3)“我”沒讓父親安靜地離去，違背了父親意愿，“我”心里很懊悔與自責(zé)，表達(dá)了“我”對父親的不舍與愧疚之情。(4)二十四孝圖既有“小魯迅”不喜歡的“老萊娛親”“郭巨埋兒”的故事，也有“大魯迅”對封建“愚孝”的批判。示例：內(nèi)容上：了解作者的生活背景，理解魯迅的人生經(jīng)歷，從而探究其對社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識。方法上：可采用“串珠法”，把文中對魯迅童年生活有所敘述或涉及的內(nèi)容串聯(lián)起來考查，從而更全面地認(rèn)識魯迅?！驹斀狻浚?）本題考查文本內(nèi)容的理解。由第②段“最平常的是‘蟋蟀一對’，旁注小字道：‘要原配，即本在一窠中者’”“然而還有‘平地木十株’呢，這可誰也不知道是什么東西了，問藥店，問鄉(xiāng)下人，問賣草藥的，問老年人，問讀書人，問木匠，都只是搖搖頭”，第③段“可惜這一種神藥，全城中只有一家出售的，離我家就有五里，但這卻不像平地木那樣，必須暗中摸索了”可知，陳蓮河開的藥方，其實(shí)都很普通，只不過起了個(gè)“深奧”的名字，讓人一聽非常神秘，正是靠著這獨(dú)特的藥引仿佛才能顯示出他醫(yī)術(shù)的高超，才能借以迷惑眾人。根據(jù)第⑥段“‘我這樣用藥還會不大見效，’有一回陳蓮河先生又說：‘我想，可以請人看一看，可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對不對？自然，這也許是前世的事……’”可知，按照陳蓮河開的方子用藥，父親的病有可能“還會不大見效”，陳蓮河讓找人看看，說不定就是“有什么冤愆”“這也許是前世的事”，他的這一些話語，其實(shí)就是為自己看不了病的一種托詞，在用藥無效后的一種推卸責(zé)任的表現(xiàn)。由第⑧段“父親不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又想不出‘冤愆’來，自然，單吃了一百多天的‘?dāng)」钠ね琛惺裁从媚?？依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了”“他仍舊泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好”可知，父親病入膏肓，吃了陳蓮河的藥也沒有一點(diǎn)效果，所以找他再次看病，他開的“藥引也不很神妙了”，陳蓮河知道自己騙術(shù)即將敗露，便停止使用藥引。表示自己已無力回天，救人乏術(shù)。（2）本題考查人物心理活動的揣摩。①“竟”表示出乎意料，“還是”表示希望，含有“這么辦比較好”的意思。這句話是說父親的病很厲害，看著父親難受的樣子，“我”內(nèi)心不希望看到父親受到病痛的折磨，希望他能夠早一點(diǎn)解脫痛苦。②“還”有“仍舊”之意，“一直”表示“我”叫父親持續(xù)的時(shí)間很長。這句話說父親已病入膏肓，但“我”還是希望他能好起來，不想讓他死去，所以聽從巫醫(yī)的話，一個(gè)勁兒地叫父親。一方面說明“我”當(dāng)時(shí)對父親的生命還寄予厚望，希望通過這種方式讓父親能有好轉(zhuǎn)；另一方面也表現(xiàn)了“我”對父親的不舍和留戀。（3）本題考查重點(diǎn)句子的理解及文章所表達(dá)的思想感情?！拔椰F(xiàn)在還聽到那時(shí)的自己的這聲音，每聽到時(shí)，就覺得這卻是我對于父親的最大的錯(cuò)處”，這句話是說父親已經(jīng)病危，想要安安靜靜地離開，但“我”在衍太太的催促下叫著父親，讓父親受了打擾，不能安寧地離世。事實(shí)上，這就違背了臨終的父親的意愿，就這點(diǎn)來說，“我”覺得自己做得實(shí)在不對。所以“就覺得這卻是我對于父親的最大的錯(cuò)處”?！拔摇泵磕罴按司筒话病⑼纯?，一想到父親的“死”，“我”就懊惱與自責(zé)，后悔沒有讓父親安靜地離去，同時(shí)表達(dá)了“我”對父親的不舍與愧疚之情。（4）本題考查閱讀探究。①本題是“探究《朝花夕拾》中‘小魯迅?大魯迅’”的專題閱讀。仿照示例，結(jié)合《朝花夕拾》中的作品，結(jié)合內(nèi)容從“以兒童視角追憶往昔”和“以成人視角審視過去”兩方面分析。例如讀《《狗?貓?鼠》，一方面以“小魯迅”的視角追憶童年時(shí)期隱鼠遭遇摧殘的經(jīng)歷，另一方面以“大魯迅”的眼光加以審視，表達(dá)了對弱小者的同情，對當(dāng)權(quán)者的憎恨。②本題是閱讀方法探究。針對“《朝花夕拾》中‘小魯迅?大魯迅’”的探究，從內(nèi)容和方法上提出閱讀時(shí)的建議。建議要中肯、合理，言簡意賅，表達(dá)清晰流暢。如：要適當(dāng)了解魯迅的生活背景，早期有快樂爛漫的童年，后期有艱難的生活現(xiàn)實(shí)，把握魯迅先生不同時(shí)