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語(yǔ)文高考沖刺測(cè)試卷

學(xué)校班級(jí)姓名成績(jī)

第I卷閱讀題

現(xiàn)代文閱讀

論述類(lèi)文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下列小題。

作為古典文學(xué)的最高成就,唐詩(shī)當(dāng)然有著不同的讀法。買(mǎi)一本《全唐詩(shī)》,皓首窮經(jīng)將它背得滾瓜爛熟,

是否就意味著讀懂了唐詩(shī)?長(zhǎng)篇隨筆《唐詩(shī)的讀法》,闡述了詩(shī)人西川對(duì)唐詩(shī)的另一番理解。他認(rèn)為,讀唐詩(shī),

不能把古人供起來(lái)讀,而應(yīng)以同代人的立場(chǎng)去理解唐代詩(shī)人所關(guān)心的問(wèn)題,理解他們創(chuàng)作的秘密何在,思考

“古人為什么這么做”?!爸挥挟?dāng)我們深入古人之間,看他們互相爭(zhēng)吵,這時(shí),古人才能活起來(lái)”。這應(yīng)當(dāng)也

是唐詩(shī)的另一種讀法。

采用何種態(tài)度閱讀古文學(xué),英倫才子亨利?希金斯在《如何讀懂經(jīng)典》中專(zhuān)用了一章的篇幅來(lái)回答這個(gè)

問(wèn)題。他認(rèn)為,在物質(zhì)世界中無(wú)所用的詩(shī),在物質(zhì)世界以外卻大有可為。作家喬治?普登漢姆把詩(shī)比作“良

藥”:“若能從容地悲傷,也是件樂(lè)事”,難過(guò)的時(shí)候,“悲傷本身”也有助于“治愈心病”。在唐詩(shī)里,不

但每一個(gè)物象都有其代表的意境,唐詩(shī)還“給我們當(dāng)頭棒喝……使我們從醉生夢(mèng)死中驚醒,看到生命有多寬

廣”(美國(guó)文學(xué)評(píng)論家哈羅德-布魯姆語(yǔ))。閱讀經(jīng)典,一是從古詩(shī)詞中獲得修養(yǎng),二是創(chuàng)造的秘密,就是“古

人為什么這樣做"?唐人怎么寫(xiě)詩(shī)?又為什么寫(xiě)詩(shī)?為什么好詩(shī)人多集中在唐代?唐人寫(xiě)詩(shī)跟他們的生活方式

之間是什么關(guān)系?唐代詩(shī)人、讀者、評(píng)論家的詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)與當(dāng)下相異還是相同?他們又是如何處理他們的時(shí)代?

西川認(rèn)為,詩(shī)“追求深層含義”,“值得討論的問(wèn)題太多了……”在他看來(lái),“唐人寫(xiě)詩(shī),是充足才情的表達(dá),

是發(fā)現(xiàn)、塑造甚至發(fā)明這個(gè)世界,而不是簡(jiǎn)單地把玩一角風(fēng)景、個(gè)人的小情小調(diào)?!?/p>

“哲學(xué)家能在政治與道德思想的語(yǔ)言上另辟蹊徑,詩(shī)人最重要的是在情感語(yǔ)言上別出心裁。”西川并不

完全認(rèn)同亨利-希金斯這一觀點(diǎn),他認(rèn)為,“以現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的發(fā)音來(lái)閱讀以中古音寫(xiě)就的唐詩(shī),這本身

就有令人不安之處……”在他看來(lái),即便“看出、分析出唐詩(shī)的立意之高、用語(yǔ)之妙”,也未必讀出唐詩(shī)的

“真實(shí)面”。正如評(píng)論家特里?伊格爾頓所言,所有文學(xué)形式中就屬詩(shī)“最為隔絕在歷史洪流之外”??陀^

上,科舉制度以及進(jìn)士文化的存在,使得我們幾乎沒(méi)有讀唐詩(shī)的資格。就像西川說(shuō)的,“這話有些冷酷,但現(xiàn)

代人真正進(jìn)入進(jìn)士文化確實(shí)不容易。”一方面,唐詩(shī)的“字詞和其意義的關(guān)系,比日常語(yǔ)言更加緊密”,而我

們對(duì)唐詩(shī)的理解,多與我們過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān):另一方面,唐代詩(shī)人多為進(jìn)士出身,就是普通上子所讀的那

些書(shū)我們也沒(méi)有讀過(guò),他們受過(guò)整套儒家教育,而我們沒(méi)有受過(guò)。偶有接觸,也不過(guò)皮毛乎?尤其唐詩(shī)用典,我

們真讀不懂。

“很多人討論唐詩(shī),討論的只有'詩(shī)',沒(méi)有'唐'。他們?cè)X論唐詩(shī)的方式與他們討論宋詩(shī)或明清詩(shī)的

方式?jīng)]有區(qū)別。”在西川看來(lái),唐朝的詩(shī)人們也從未考慮或者改造詩(shī)歌的本身,既“不改造詩(shī)歌的形式”,也

“不發(fā)明詩(shī)歌的寫(xiě)法”。唐朝之所以成為詩(shī)歌的朝代,是付出了代價(jià)的。而最大的代價(jià),是沒(méi)有大思想家的

出現(xiàn)。在《唐詩(shī)的讀法》中,西川從“進(jìn)士文化”“儒家道統(tǒng)”等多個(gè)層面重返唐詩(shī)的寫(xiě)作現(xiàn)場(chǎng)。

(摘自劉英團(tuán)《回到唐詩(shī)的寫(xiě)作現(xiàn)場(chǎng)》,有刪改)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,年珍的一項(xiàng)是

A.唐詩(shī)確實(shí)可有不同的讀法,詩(shī)人西川的唐詩(shī)讀法,角度新穎,羸得了讀者的心。

B.作家喬治把詩(shī)比作良藥的看法,說(shuō)明多讀詩(shī)歌有益于我們的“心病”得到治愈。

C.布魯姆對(duì)唐詩(shī)“給我們當(dāng)頭棒喝……”的評(píng)論,讓我們?cè)俅我庾R(shí)到唐詩(shī)的魅力。

D.西川認(rèn)為用普通話發(fā)音讀唐詩(shī),即使能看出其意高語(yǔ)妙,也不能讀出其真面目。

2.卜.列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,?不?正?確的一項(xiàng)是

A.文章第一段以詩(shī)人西川對(duì)唐詩(shī)讀法新解的觀點(diǎn),來(lái)說(shuō)明僅僅把詩(shī)背得滾瓜爛熱并不意味著就讀懂了唐

詩(shī)。

B.文章接連引用希金斯、普登漢姆和布魯姆關(guān)于讀詩(shī)的觀點(diǎn),回答了我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度來(lái)閱讀古文學(xué)。

C.文章敘述西川對(duì)希金斯觀點(diǎn)的態(tài)度及分析,是為了表明要想讀出唐詩(shī)的“真面目”,不能不注重分析詩(shī)人

的恃感語(yǔ)言。

D.文章結(jié)尾引用西川原話和闡述西川的看法,再次申明討論唐詩(shī)要有“唐”性,讀懂唐詩(shī)應(yīng)多層面重返唐

詩(shī)現(xiàn)場(chǎng)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不?正?確?的一項(xiàng)是

A.西川認(rèn)為,把唐詩(shī)供起來(lái)讀是不可取的,而以唐同時(shí)代人的立場(chǎng)去理解其所關(guān)心的問(wèn)題及創(chuàng)作,深入感受

他們的生活之態(tài),更容易讀懂唐詩(shī)。

B.閱讀古典可以獲得古詩(shī)詞的修養(yǎng)和創(chuàng)造的秘密,在閱讀中,西川思考的問(wèn)題值得討論的很多,而唐人寫(xiě)詩(shī)

絕不是把玩一角風(fēng)景,小情小調(diào)。

C.評(píng)論家伊格爾頓關(guān)于詩(shī)”最為隔絕在歷史洪流之外”的論斷,啟示我們要想讀懂唐詩(shī),了解了唐詩(shī)產(chǎn)生的

背景、文化,才能獲得讀唐詩(shī)的資格。

D.歷史讓唐朝成為一個(gè)詩(shī)歌的朝代,我們不僅要重唐詩(shī)的“詩(shī)”,也要重唐詩(shī)的“唐”,付出大代價(jià)成就詩(shī)

歌的唐朝,有缺憾,更有榮光。

文學(xué)類(lèi)文本閱讀

閱讀下面文字,完成下面小題。

太陽(yáng)土

寧新路

每當(dāng)我離家遠(yuǎn)去,母親最擔(dān)心我水土不服。

我的腸胃有敏感癥,只認(rèn)老家的水,挪個(gè)地方就水土不適鬧肚子。母親說(shuō)拉肚子是腸胃在“換水土”。

這次去離家很遠(yuǎn)的地方,一去要好幾年不能回來(lái),腸胃肯定得大“換”水土,定會(huì)拉得爬不起來(lái)。母親很擔(dān)心,

就給我備了包東西,臨上路的那天,她裝在我衣兜里,囑我每天喝它幾次。

我知道那是一包土,是那曬了很多年太陽(yáng)的土,叫“太陽(yáng)土”,也叫“老土”,是那細(xì)如面粉的綿土。這

是我每次出門(mén),母親都會(huì)讓我?guī)У臇|西。我?guī)е下?,母親添了些安慰,我也少了些懼怕。

“太陽(yáng)土”是老墻下的土,是太陽(yáng)曬落墻上的灰土。“老土”收藏了太陽(yáng)多年的熾熱和光色,比尋常黃

土史式■亮、暖融融。土被哂成了純粹的土而,老人不把它看作是上,看作是太1T口身上的灰,說(shuō)它干凈得很,靈

氣得很。在那缺醫(yī)少藥的年代,老人偏愛(ài)這上,喝它暖腸胃,出遠(yuǎn)門(mén)帶上調(diào)理水土不服。

“太陽(yáng)土”的名字好聽(tīng),水卻難以下咽,有苦酸辣澀麻咸等說(shuō)不上來(lái)的味,入口喉嚨發(fā)嘔。母親說(shuō)常喝就

不難喝了,喝慣就好了。這樣的東西能喝習(xí)慣嗎?我喝一次它難叫一次,從來(lái)沒(méi)喝習(xí)慣過(guò)。雖難喝,我卻是權(quán)

把它當(dāng)作母親的愛(ài)心,才喝它的。想到喝土水的怪味,就想到土里什么都會(huì)有,土臟。想到土里的臟來(lái),就想

吐??赡赣H和老人把它說(shuō)得很神寺。老土難道其有神力?這讓我注意起這老墻的土來(lái)。

老士里除苦酸辣澀麻成外,那說(shuō)不清的味究竟是什么?深想,一撮土還真不簡(jiǎn)單。一撮土來(lái)自一片土地,

一赧土里有世代村人。土里,包含著這世上所有消亡的東西,也包括老祖宗的氣息等一切。越想這土的生成,

越覺(jué)得它復(fù)雜。

這墻的土坯是哪里來(lái)的?老人懶得回答我這問(wèn)題。我懷疑這“太陽(yáng)土”的墻,是來(lái)自村西荒地。那里有

人常年打土坯,打的土坯不是村里打暗用,就是蓋了房子。荒地雖是花草遍地的樹(shù)林,當(dāng)年卻是墳地,挖出過(guò)

秦漢唐的古董,也挖出過(guò)元明清的錢(qián)幣和陶瓷,當(dāng)然還有棺材的朽木、人骨和獸骨。這其中或許也有我的祖

先。村人會(huì)用這土打墻。這老墻的土,雖被太陽(yáng)曬成黃亮的塵埃,但它有祖宗的痕跡、遺留,有人多消亡生命

的秘密。難怪這土的水,有神秘的氣味,有說(shuō)不清的味道。

這土的水,是真能療愈腸胃,還是祖輩鄉(xiāng)土情結(jié)的狹隘偏執(zhí)?我無(wú)法判斷??伤_有安撫腸胃的功效,它

被我的祖輩確認(rèn),也被我的腸胃證明過(guò)。我之所以認(rèn)可它的作用,是因每到異地水土不服時(shí),喝這“太陽(yáng)土”

水,就像母親撫摸了我肚子,腸胃會(huì)舒服起來(lái)。我便有點(diǎn)信了老人對(duì)它迷戀的說(shuō)法,也不好再置疑母親對(duì)它的

偏愛(ài)。

來(lái)村的異地人也同樣,初喝村里的水,大多水土不服,村人就讓喝碗“太陽(yáng)土”水,不適便緩解。這“太

陽(yáng)上”似乎有安撫人腸胃不適的功效。

是腸胃只認(rèn)熟悉的鄉(xiāng)土,還是鄉(xiāng)土里有令腸胃熟悉的、源自用土的神秘元素?想來(lái)鄉(xiāng)土里有“地氣”,有

母親的“氣血”,有出生在這塊地上的生命的根。一撮“太陽(yáng)土”就是鄉(xiāng)土的根。這也許是這“太陽(yáng)土”或

“老土”的密碼吧。鄉(xiāng)土是生命的根,鄉(xiāng)土里有靈氣。鄉(xiāng)土與生命的鏈接就是“太陽(yáng)土”的神寺內(nèi)涵。

水土的根里是祖先,每一粒土里都有祖先。大地上的生命倒下,也包括我的祖先,一切都入土,化作養(yǎng)育

萬(wàn)物的圣潔的泥土,化作了水、草、樹(shù)、麥、禽、布等供人吃穿用的物質(zhì)。也在陽(yáng)光、空氣、水的烘烤、袋

化、洗滌下,腐朽的物質(zhì)變成了有魂的凈土、“太陽(yáng)土”。泥土變得純潔而神圣,我不再嫌它臟。老墻的土

被太陽(yáng)曬“杳”,“太陽(yáng)土”是香土。

我一路上惦記著到異地的那杯水,也提醒自己離家時(shí)母親反復(fù)叮囑的,喝水時(shí)不要忘了放點(diǎn)“太陽(yáng)

土”。

我被拉到了大山里的哨所,風(fēng)是咸的,水也是咸的,這里的水土我的肚子哪會(huì)“服”?我把幾撮“太陽(yáng)

土”攪到水里,一口氣喝下了,但還是拉了肚子。想必這水上對(duì)我肚子太“生分”,我喝它喝得太少了。我就

連喝“太陽(yáng)土”水,當(dāng)然也吃了連隊(duì)衛(wèi)生員給的藥片,肚子才安穩(wěn)下來(lái)?!疤?yáng)土”喝完了,我的腸胃也終于

適應(yīng)了哨所的水土。是“太陽(yáng)土”起了作用,還是衛(wèi)生員的藥片起了作用?我一廂情愿地相信是“太陽(yáng)土”

的功效。

習(xí)慣了異地的水土,從異地再到異地,仍是水土不服,仍會(huì)腸胃難受,就想老家墻上的“太陽(yáng)土”。想起

那黃亮的土,頓感腸胃舒服了起來(lái)。

(選自《文苑<經(jīng)典美文〉》,2018年4月期,有刪改)

4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不氐砸的一項(xiàng)是()

A.文章開(kāi)篇寫(xiě)“每當(dāng)我離家遠(yuǎn)去,母親最擔(dān)心我水土不服”,讀者由這一點(diǎn)出發(fā)會(huì)感愛(ài)到“太陽(yáng)士”里所

包含的濃濃母愛(ài)。

B.第三段有承上啟下作用,不但解糕了上文母親給我包的東西,也引出了下文對(duì)太陽(yáng)土的介紹,使文章由

敘事轉(zhuǎn)入抒情。

C.作者由離家遠(yuǎn)去不服水土寫(xiě)起賦予太陽(yáng)土神奇的內(nèi)涵,即鄉(xiāng)土與生命的鏈接,表現(xiàn)出他對(duì)鄉(xiāng)土的根的深

沉的思索。

D.“太陽(yáng)土”水有說(shuō)不清的味道,是因?yàn)樘?yáng)土的生成非常復(fù)雜,既挖出過(guò)秦漢唐的古董,也挖出過(guò)元明清

民的錢(qián)幣和陶瓷。

5.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括分析本文描寫(xiě)的“太陽(yáng)土”有哪些特點(diǎn)?

6.在對(duì)“太陽(yáng)土”的介紹和回憶中,寄托了什么樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

實(shí)用類(lèi)文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下列小題。

材料一:

2018年1月17日,中國(guó)銀聯(lián)發(fā)布《2017移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)支付安全調(diào)查報(bào)告》。這是中國(guó)銀?聯(lián)連續(xù)第十年跟

蹤肖費(fèi)者支付習(xí)慣及風(fēng)險(xiǎn)偏好的變化情況。

手機(jī)閃付成為2017年市場(chǎng)份額增速最快的移動(dòng)支付產(chǎn)品,6成受訪者表示使用,較2016年增長(zhǎng)1倍。主

要原因在于手機(jī)閃付無(wú)需解鎖、只需指紋臉證,更加便捷,并具有金融芯片級(jí)安全防護(hù),獲得蘋(píng)果、三星等國(guó)

際知名手機(jī)品牌及華為、魅族、小米、中興等國(guó)產(chǎn)手機(jī)主流廠商的高度認(rèn)可。同時(shí),使用人群結(jié)構(gòu)變化更為

明顯,從中高端人群走向社會(huì)大眾。隨著手機(jī)廠商的大力支持及應(yīng)用場(chǎng)景的不斷拓展,手機(jī)閃付的普及程度

或向掃碼支付看齊。

數(shù)摭顯示,傳統(tǒng)密碼驗(yàn)證方式的使用比例較2016今下降25%;動(dòng)態(tài)驗(yàn)證碼的使用比例連續(xù)兩今下滑,2017

年再次下降20%。與此同時(shí),以指紋識(shí)別為代表的生物識(shí)別認(rèn)證因安全與便捷的獨(dú)有優(yōu)勢(shì)獲得青睞。本次被

調(diào)查者中使用指紋識(shí)別方式的比例為48%,呈現(xiàn)出逐步替代傳統(tǒng)密碼的趨勢(shì)。

(摘編自中國(guó)根聯(lián)發(fā)布《2017移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)支付安全調(diào)查報(bào)告》,有刪改)

材料二:

調(diào)查顯示,5成以上的消費(fèi)者通過(guò)手機(jī)支付完成線下購(gòu)買(mǎi)實(shí)物、信用卡還款、外賣(mài)、打車(chē)及充值繳費(fèi)等

日常支付。其中,打車(chē)、叫外賣(mài)是90后、80后常用場(chǎng)景;買(mǎi)電影票、發(fā)紅包是70后常用場(chǎng)景,資金轉(zhuǎn)賬則

成為60后的首選。值得注意的是,外賣(mài)消費(fèi)場(chǎng)景崛起迅速,移動(dòng)支付比例超過(guò)6成,而80、90后男性群體對(duì)

其增長(zhǎng)貢獻(xiàn)最大。

移動(dòng)支付使用場(chǎng)景

I蓬卞至演73%?

_________________________7地___\

信用卡還款62%

外賣(mài)訂單支付60%

打車(chē).租車(chē)出行類(lèi)消費(fèi)52%

充值繳費(fèi)或購(gòu)買(mǎi)游戲點(diǎn)卡50%

電影票、火車(chē)票、飛機(jī)票、酒店等消費(fèi)37%

雌匯款31%

掛號(hào)、買(mǎi)藥等醫(yī)療類(lèi)消費(fèi)■HI22%

發(fā)紅包16%

Ei-口一

報(bào)告顯示,70后、80后是網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)主力軍,其中男性月均網(wǎng)上消費(fèi)額超過(guò)5000元的比例(23%)首次超

越女性(15%)8個(gè)百分點(diǎn)。值得注意的事,調(diào)查顯示,90后收入情況雖不及其他年齡段人群,但每月網(wǎng)上消

費(fèi)金額高于5000元以上的比例(23%)卻高于其他所有年齡段人群,年輕群體在移動(dòng)支付領(lǐng)域的消費(fèi)具有巨

大潛力。

(摘編自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》,2018年1月,有刪改)

材料三:

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)支付安全調(diào)查報(bào)告代際特征一覽表

90后80后70660后

★★★★★★★★★★

受鋁金領(lǐng)(Sx*x*x*>(SxSxS(2x2><g)

的金

*

板案比例eeeee€>

購(gòu)莢賺戶(hù)安

?@@??@@@@@

(摘編自“搜狐網(wǎng)”,2018年1月18日,有刪改)

材料四:

90后人群在使用移動(dòng)支付時(shí),往往看中便捷性,對(duì)安全性有所忽略,如泄露注冊(cè)金融賬號(hào)并透露銀行卡

號(hào)等重要信息,在Wi-Fi網(wǎng)絡(luò)下輸入移動(dòng)支付密碼等。

70后、80后中仍有超過(guò)一半人群并未購(gòu)買(mǎi)賬戶(hù)安全險(xiǎn),對(duì)于賬戶(hù)安全險(xiǎn)的重視度不夠,存有僥幸心理,

認(rèn)為被盜刷的可能忸低,沒(méi)有必要辦陛。

60后人群容易受優(yōu)惠信息的吸弓I,對(duì)于不明二維碼防范意識(shí)差,對(duì)于任何渠道有優(yōu)惠的促銷(xiāo)的二維碼都

會(huì)去掃一掃。

調(diào)查顯示,相比2016年,自行承擔(dān)所有損失的消費(fèi)者占比下降12$,其中商業(yè)保險(xiǎn)、風(fēng)險(xiǎn)賠付、欺詐資

金與貨物攔截等產(chǎn)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)保障機(jī)制發(fā)揮了積極作用。在遭遇詐端后,及時(shí)聯(lián)系銀■行掛失卡片可幫助減少損

失。受訪者中,撥打很行客服掛失卡片,遭遇詐騙但未蒙受損失的比例為47%,而通過(guò)第三方掛失等其他方式

止損,該比例僅為30%左右。

(摘編自“搜狐網(wǎng)”,2018年1月18日,有刪改)

7.卜.列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是

A.無(wú)需解鎖、只需指紋驗(yàn)證,更加便捷,并具有金融芯片級(jí)安全防護(hù),使手機(jī)閃付獲得國(guó)內(nèi)外手機(jī)生產(chǎn)商的

高度認(rèn)可,也讓手機(jī)閃付從中高端人群走向社會(huì)大眾。

B.以指紋識(shí)別為代表的生物識(shí)別認(rèn)證因安全與便捷的獨(dú)有優(yōu)勢(shì)獲得青睞,是傳統(tǒng)密碼驗(yàn)證方式和動(dòng)態(tài)驗(yàn)證

碼的使用比例連續(xù)兩年下滑的主要原因。

C.手機(jī)支付改變著消費(fèi)者的使用習(xí)慣,不同年齡群體常用的消費(fèi)場(chǎng)景各有不同:如90后和80后習(xí)慣打車(chē)、

叫外賣(mài),70后買(mǎi)電影票、發(fā)紅包,60后資金轉(zhuǎn)賬。

D.80后和90后這兩個(gè)群體的消費(fèi)習(xí)慣的改變,使得外賣(mài)消費(fèi)移動(dòng)支付場(chǎng)景崛起迅速,比例占總消費(fèi)的9成

左右。

8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.材料一分析了移動(dòng)支付比例迅速上升的原因,材料二概括分析了不同年齡段以及不同性別在移動(dòng)支付比

例上升中的貢獻(xiàn)及原因。

B.90后收入情況雖然不及其他年齡段人群,但每月網(wǎng)上消費(fèi)金額高于5000元以上的比例卻高于其他所有年

齡段人群,說(shuō)明年輕群體在移動(dòng)支付領(lǐng)域的消費(fèi)具有巨大潛力。

C.材料三顯示,50歲以上人群中發(fā)生損失后,采取及時(shí)補(bǔ)救措施的比例低于其他年齡段,因而,50歲以上的

人群中遭騙后,追回?fù)p失的可能性相比最小。

D.由于商業(yè)保險(xiǎn)、風(fēng)險(xiǎn)賠付、欺詐資金與貨物攔截等產(chǎn)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)煤障機(jī)制發(fā)揮了積極作用,2017年遭遇詐騙

后自行承擔(dān)所有損失的消費(fèi)者占比,相較2016年有所下降。

9.根據(jù)材料內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析移動(dòng)支付用戶(hù)怎樣避免遭受詐騙減少損失。

古代詩(shī)文閱讀

文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下列小題。

袁繼成,字季通,宜春人。天啟五年進(jìn)士。授行人。崇禎三年冬,擢御史,監(jiān)臨會(huì)試,坐縱懷挾舉子,謫南

京行人司副,遷主客員外郎。

七年春,擢山西提學(xué)僉事。未行,總理戶(hù)、工二部中官?gòu)堃蛻椨谐P官赍冊(cè)之奏。繼咸疏論之謂此令行

上自藩泉下至守令莫不次第參謁屏息低眉跪拜于中官之座奉天下為無(wú)恥事大不便彝憲大恚,與繼咸互訐奏。

帝不聽(tīng),乃孑身赴任。久之,巡撫吳姓薦其廉能。而巡按御史張孫振以請(qǐng)屬不應(yīng),疏誣繼咸臟私事。帝怒,逮

繼咸,責(zé)姓回奏。姓賢繼成,斥孫振。諸生隨至都,伏闕訴冤,繼咸亦列上孫振詩(shī)屬狀及其贓賄數(shù)事。詔逮孫

振,坐謫戌;繼咸得復(fù)官。

十年,除湖廣參議,分守武昌。以兵搗江賊巢興國(guó)、大冶山中,擒賊首呂瘦子,降其黨千余人。詔兼僉事,

分巡武昌、黃州。擊退賊老回回、革里眼等七大部黃陂、黃安,筑黃岡城六千余丈。

十二年,移淮陽(yáng),忤中官楊顯名,奏鐫二秩調(diào)用。督師楊嗣昌以其知兵,引參軍事。明年四月摧右僉都御

史,撫治那陽(yáng)。

初,繼威聞李自成兵敗南下,命部將郝效忠、陳麟、鄧林奇守九江,自統(tǒng)副將汪碩畫(huà)、李士元等援袁州,

防賊由岳州、長(zhǎng)沙入江西境。既已登舟,聞良玉反,復(fù)還九江。良玉舟在北岸,貽書(shū)繼威,愿握手一別,為皇太

子死。九江士民泣請(qǐng)繼成往,紓一方難。繼咸會(huì)良玉于舟中,良玉語(yǔ)及太子下獄事,大哭。次日,舟移南岸,良

玉袖出皇太子密諭,劫諸將盟。堆成正色日:“密諭何從來(lái)?先帝舊德不可忘,今上新恩亦不可資,密諭何從

來(lái)?”良玉色變,良久乃日:“吾約不破城,改檄為疏,駐軍侯旨。”繼咸歸,集諸將于城樓而灑泣日:“兵諫

非正。晉陽(yáng)之甲,《春秋》惡之,可同亂乎?”遂約與俱拒守。中朝皆疑繼咸、良玉同反。而南都時(shí)已破,諸

鎮(zhèn)多納款。繼咸勸夢(mèng)庚旋師,不聽(tīng)。遣人語(yǔ)林奇、碩畫(huà)、士元毋為不忠事,林奇、碩畫(huà)、士元避皖湖中,遣人

陰逆繼咸。繼威已為效忠紿赴其軍。將及湖口,而夢(mèng)庚、效忠降于清,遂執(zhí)繼咸北去,館內(nèi)院。至明年三月,

終不屈,乃殺之。

(選自《明史?袁繼成傳》有刪改)

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

A.繼咸誠(chéng)/論之謂/此令行/上自藩臬/下至守令/莫不次第參謁/屏息低眉/跪拜于中官之座/率天下為無(wú)恥

事/大不便/

B.繼咸疏論之/謂/此令行/上自藩臬/下至守令/莫不次第參謁/屏息低眉/跪拜于中官之座/率天下為無(wú)恥

事/大不便/

C.繼咸疏/論之謂/此令行/上自藩臬/下至守令/莫不次第參謁屏息低眉/跪拜于中官之座/率天下為無(wú)恥事

/大不便/

D.繼咸疏論之/謂/此令行/上自落臬/下至守令/莫不次第參謁/屏息低眉跪拜于中官之座/率天下為無(wú)恥事

/大不便/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是

A.會(huì)試,是由禮部主持,在京師舉行的中央考試。錄取者稱(chēng)為“女士”,第一名稱(chēng)為“解元”。

B.中官,本為古官名,又指宦官,是中國(guó)專(zhuān)供古代皇帝,君主及其家族成員役使的官員。

C.闕,古代帝王在宮廷大門(mén)之外建兩個(gè)對(duì)稱(chēng)的臺(tái)子,古時(shí)候經(jīng)常用闕作為帝王宮廷的代表。

D.中朝,漢武帝時(shí),為加強(qiáng)皇權(quán),選用一些親信侍從組成宮中的決策班子。文中指朝廷。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.袁繼咸性格剛直,不懼權(quán)貴。他上疏駁斥張彝憲的奏章,彝憲大為惱火,就上書(shū)和繼咸相互攻擊,皇帝不聽(tīng)

勸阻,他就獨(dú)自一人上任去了。

B.袁繼咸清正廉潔,富有才能。張孫振因袁繼咸曾拒絕了他的請(qǐng)托,便誣告袁繼咸貪污受賄。山西生員百余

人追隨入京,為之辯誣。

C.袁繼咸通曉軍事,驍勇善戰(zhàn)。他帶兵在興國(guó)、大冶一帶的山中搗毀了賊巢,活捉了賊寇首領(lǐng),降服了一千

多人,打退了七大部兵力的進(jìn)攻,修筑了六千多丈長(zhǎng)的城墻。

D.袁繼成忠君愛(ài)國(guó),寧死不屈。南京被攻陷,各大兵鎮(zhèn)都投降「他被軟禁在內(nèi)務(wù)府的大院中,最終不肯屈服

于清,被殺害。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)十二年,移淮陽(yáng),忤中官楊顯名,奏鐫二秩調(diào)用。

(2)兵諫非正。晉陽(yáng)之甲,《春秋》惡之,可同亂乎?

古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。

酬程近秋夜即事見(jiàn)贈(zèng)

韓栩

艮簟迎風(fēng)早,空城濾月華。

星河秋一雁,砧杵夜千家。

節(jié)候看應(yīng)晚,心期臥亦賒。

向來(lái)吟秀句,不覺(jué)已鳴鴉。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是

A.首聯(lián)前一句“迎風(fēng)”二字寫(xiě)出一片蕭瑟的聲響,這聲音也襯托出秋意的濃重和秋夜的沉寂。

B.首聯(lián)最后一句“空城”是說(shuō)城中空無(wú)所有,空城寂寂,月色凄迷,是對(duì)詩(shī)人心情的絕妙寫(xiě)照。

C.頷聯(lián)前一句“看”和“應(yīng)”均揣測(cè)之辭,看來(lái)節(jié)候已入晚秋,此句使用揣測(cè)之辭。

D.頸聯(lián)后一句一個(gè)“臥”字定下全詩(shī)的感情基調(diào),道出悲秋原因:由于臥病,而使心愿落空。

15.請(qǐng)賞析本詩(shī)頷聯(lián)“星河秋一雁,砧杵夜千家”精妙之處。

名篇名句默寫(xiě)

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分,

(1)李白在《蜀道難》中,摹寫(xiě)行人艱難的步履、惶恐的情態(tài)的的句子是“—,”。

(2)《離騷》中,詩(shī)人宜抒胸臆、表白心志,寫(xiě)自己對(duì)美好德行的追求,至死不改的兩句是“,

(3)《論語(yǔ)》中曾子認(rèn)為“士”要胸懷寬廣.,意志堅(jiān)定,并解釋其原因的句子是—“。

第n卷表達(dá)題

語(yǔ)言文字運(yùn)用

閱讀下面的文字,完成下面小題。

當(dāng)下文壇出現(xiàn)了一種令人的現(xiàn)象,那就是評(píng)論家和主流文壇的脫節(jié)。那些在市場(chǎng)上、十分火爆

的作品,卻并未進(jìn)入文學(xué)批評(píng)的視野。而那些評(píng)論家經(jīng)常談及的作品,在大眾閱讀中并不被看好。這一現(xiàn)象

產(chǎn)生的關(guān)鍵是與主流文學(xué)批評(píng)家的不屑介入和大眾沒(méi)有能力站在更高的角度去品析分不開(kāi)的。

文學(xué)批評(píng)急需改進(jìn)和調(diào)整。有的批評(píng)家的思想與情緒還停留在上世紀(jì)八十年代,面對(duì)超出已有經(jīng)驗(yàn)的新

的文學(xué)現(xiàn)象,他們顯得評(píng)論時(shí)要么,要么失語(yǔ)、缺席。(),批評(píng)家要在觀念上、方法上和

語(yǔ)言上,及時(shí)吐故納新、與時(shí)俱進(jìn)。

17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.疑惑不解洛陽(yáng)紙貴力不從心言不由衷

B.猶豫不決不脛而走驚慌失措文不對(duì)題

C.疑惑不解不脛而走力不從心文不對(duì)題

D.猶豫不決洛陽(yáng)紙貴驚慌失措言不由衷

18.文中劃?rùn)M線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.產(chǎn)生這一現(xiàn)象的關(guān)鍵與主流文學(xué)批評(píng)家的不屑介入和大眾沒(méi)有能力站在更高的角度去品評(píng)和分析是分

不開(kāi)的。

B.這一現(xiàn)象產(chǎn)生的關(guān)鍵是主流文學(xué)批評(píng)家的不屑介入和大眾沒(méi)有能力站在更高的角度去分析和品評(píng)。

C.產(chǎn)生這一現(xiàn)象的關(guān)鍵是主流文學(xué)批評(píng)家的不屑介入和大眾沒(méi)有能力站在更高的角度去分析和品評(píng)是分

不開(kāi)的。

D.這一現(xiàn)象產(chǎn)生的關(guān)鍵是主流文學(xué)批評(píng)家的不屑介入和大眾沒(méi)有能力站在更高的角度去品評(píng)和分析。

19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.文學(xué)的現(xiàn)狀在不斷地變化

B.為改變不斷變化的文學(xué)現(xiàn)狀

C.為適應(yīng)不斷變化的文學(xué)現(xiàn)狀

I).文學(xué)的現(xiàn)狀需要不斷地適應(yīng)

20.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,修改另外兩處的問(wèn)題。

“如果不沉下心來(lái)抓落實(shí),再好目標(biāo),也只是鏡中花、水中月。”由此可見(jiàn):因?yàn)槌料滦膩?lái)抓落實(shí),所以目

標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn);因?yàn)椴怀敛?心來(lái)抓落實(shí),所以目標(biāo)一定不能實(shí)現(xiàn):因?yàn)槟繕?biāo)沒(méi)能實(shí)現(xiàn),所以一定沒(méi)沉下心來(lái)

抓落實(shí);不沉卜.心來(lái)抓落實(shí),目標(biāo)也可能實(shí)現(xiàn)??梢哉f(shuō),抓落實(shí)是新時(shí)代的鮮明底色。

①沉下心來(lái)抓落實(shí),R標(biāo)也不一定能實(shí)現(xiàn)。

21.下圖是黑客盜取個(gè)人信息的過(guò)程圖,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述黑客盜取個(gè)人信息的過(guò)程,不超過(guò)65個(gè)字。

霹衰

*

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檢上

制傳

It

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點(diǎn)擊

網(wǎng)戶(hù)

寫(xiě)作

。

寫(xiě)作

要求

,根據(jù)

材料

面的

讀下

22.閱

于“極

態(tài),屬

迷狀

于昏

者處

由于患

院。

中南醫(yī)

漢大學(xué)

送到武

塞,被

肺栓

突發(fā)

男子

日,一

月11

年9

2017

而,沒(méi)

。然

為安

轉(zhuǎn)危

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