河北省唐山一中等五校重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三下第一次測(cè)試語(yǔ)文試題含解析

河北省唐山一中等五校重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三下第一次測(cè)試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成下面小題。王國(guó)維在《論教育之宗旨》一文中提出，教育的宗旨即“使人為完全之人物而已”，而“完全之人物”的養(yǎng)成，除了“身體之能力”外，還應(yīng)具有“精神之能力”，即“知力、感情及意志”。其中的感情就是“美育”，美育能“使人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)完美之域”。促進(jìn)個(gè)體的情感解放和精神自由應(yīng)作為美育的根本價(jià)值尺度。人的生命是一切活動(dòng)展開(kāi)的基點(diǎn)，對(duì)生命的審美則是一切美育活動(dòng)的根本。人對(duì)自身生命的審美，首先來(lái)自對(duì)情感生命的審美把握。而中華詩(shī)詞則正是這樣一座情感生命的寶庫(kù)。徜徉于中華詩(shī)詞之海，也正是徜徉在人類情感之海。陳子昂“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的孤獨(dú)、李白“千金散盡還復(fù)來(lái)”的瀟灑、杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下”的沉郁，無(wú)一不是進(jìn)行情感生命美育的絕佳載體。誦讀“小溪清水平如鏡，一葉飛來(lái)細(xì)浪生”，滌去的是你旅途中的煩躁抑郁；玩味著“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明……‘但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，減緩的是你思鄉(xiāng)的情愫；與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的共鳴，堅(jiān)定的是你的人生抉擇！任何的生命現(xiàn)象、生命狀態(tài)、生命活動(dòng)．總是感性的、形象的，人們也正是通過(guò)對(duì)生命的感性形象的審美感悟，來(lái)感知和把握生命的審美價(jià)值。中華詩(shī)詞向來(lái)注重意象的締造，而詩(shī)詞中的意象歷經(jīng)各代文人的傳承，已是我們民族的一種生命積淀，是我們民族生命的感性存在。對(duì)這些意象的感知與把握也正是對(duì)自身生命的感悟與認(rèn)同。“春”“江”“花”“月”的美妙始終伴隨著我們心靈的成長(zhǎng)，寒山寺的鐘聲將永遠(yuǎn)響徹在我們的生命旅程之中。吟誦中華詩(shī)詞，也能達(dá)到一種悅性悅情的審美自由狀態(tài)。德國(guó)教育家威廉·馮·洪堡特認(rèn)為在人所擁有的各種能力中，發(fā)聲最適合表現(xiàn)人的內(nèi)心感受，因?yàn)槿怂l(fā)出的聲音正如人的呼吸，充滿了生命力和激情。詩(shī)詞吟誦時(shí)或高昂或激憤或安閑或怡然的聲音，無(wú)一不浸透著吟誦者內(nèi)在的生命氣息，預(yù)示著生命的積極噴發(fā)，并最終達(dá)到一種情緒的快樂(lè)、生命的愉悅。審美的最高層次就是造就一個(gè)自由的審美世界，這個(gè)審美世界超越了物質(zhì)世界的實(shí)在性，是一種澄明、透徹的心境。在這一境界中，超越了不自由心境的“我”，排除了雜亂無(wú)序的精神狀態(tài)，是情感的、精神的、本真的心靈境界。這也正是孔子所謂“樂(lè)”的心態(tài)，莊子所謂“游”的境界。我們?cè)阼b賞傳統(tǒng)詩(shī)詞時(shí)，對(duì)意象的解讀以及由此產(chǎn)生的情感移置，正是進(jìn)入了此種境界。在此過(guò)程中，心中除了那輪明月之外，別無(wú)他物，并在不知不覺(jué)中達(dá)到物我兩忘進(jìn)而物我同一的境界。人的心境亦隨之豁然開(kāi)朗，達(dá)到通徹透亮的境界。生命不是只可意會(huì)而不可言傳的存在，而是有聲有色、有血有肉，可感可觸、可視可聽(tīng)的，具有可欣賞性的無(wú)限的美感。中華詩(shī)詞濃烈的情感、豐滿形象的意象、吟誦時(shí)帶來(lái)的愉悅、審美中精神的自由與超越，都是一種生命狀態(tài)的鋪展與呈現(xiàn)。在心理疾病高發(fā)，特別是青少年不珍惜自己生命的極端事例頻發(fā)的今天，中華詩(shī)詞除了其傳統(tǒng)的美育價(jià)值外，其在生命教育中的作用和功能，相信也會(huì)越發(fā)得到凸顯。（摘編自斯靜亞《中華詩(shī)詞的生命美育價(jià)值探析》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．只有具備“身體之能力”和“精神之能力”的人，才能成為“完全之人物”。B．生命是具有可欣賞性的美感存在，一切美育活動(dòng)的根本在于對(duì)生命的審美。C．學(xué)習(xí)中華詩(shī)詞需誦讀玩味，尤其要學(xué)會(huì)吟誦，進(jìn)而沉浸其中，并產(chǎn)生共鳴。D．真正的審美活動(dòng)必須超越不自由心境的“我”，達(dá)到澄明、透徹的心靈境界。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A．第一段提出美育的根本價(jià)值尺度是促進(jìn)個(gè)體的情感解放和精神自由。B．第二段運(yùn)用對(duì)比、引用等手法，闡述中華詩(shī)詞是人類表達(dá)情感的載體。C．文章列舉“春”“江”“花”“月”等意象說(shuō)明中華詩(shī)詞是民族的生命積淀。D．第五段借孔子“樂(lè)”的心態(tài)和莊子“游”的境界說(shuō)明什么是自由的審美世界。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A．美育可以使人的感情發(fā)達(dá)，精神自由是培養(yǎng)“身體之能力”的一個(gè)重要途徑。B．中華詩(shī)詞中的優(yōu)秀詩(shī)句可以讓人產(chǎn)生共鳴，疏導(dǎo)自我感情，堅(jiān)定人生的選擇。C．我們正是通過(guò)對(duì)中華詩(shī)詞意象的把握才窺探到詩(shī)人生命情感的感悟。D．學(xué)習(xí)中華詩(shī)詞可以有效杜絕青少年不珍惜自己生命的極端事例。2、閱讀下面的作品，完成下面小題。珍珠陳忠實(shí)不用收聽(tīng)廣播電臺(tái)的天氣預(yù)報(bào)，我已確信室內(nèi)溫度超過(guò)人體常溫了。墻壁是熱的，桌椅是熱的，窗戶敞開(kāi)著卻沒(méi)有一絲風(fēng)，剛用新打的涼水洗浸了頭臉，短暫的一陣舒適之后，熱汗又涌流出來(lái)，胸膛里憋得人簡(jiǎn)直要窒息了，我關(guān)了電燈，鎖上門(mén)，到河邊上去，那兒也許有點(diǎn)夜風(fēng)。古老的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)南頭兒，傳來(lái)一陣弦索聲。我猜定是哪一戶有喪事，請(qǐng)來(lái)了樂(lè)人。一個(gè)沙啞的男聲和一個(gè)清脆的女聲正在對(duì)唱。待走到跟前，一折戲剛剛唱完，圍觀者交頭接耳，說(shuō)那女的唱得美。我的心里微微一動(dòng)，從男人和女人的頭上看過(guò)去。她正好放下毛巾，抬起頭來(lái)。唔！珍珠，果然是她。她坐在那里，坦然而又莊重。我立即轉(zhuǎn)身走開(kāi)，許是不愿意在這樣的場(chǎng)合聽(tīng)珍珠唱戲，許是怕珍珠偶然看見(jiàn)我會(huì)使她難堪。心里卻不知是一股什么味兒。月色朦朧，我坐在柳樹(shù)下，看著里光粼邦的河水，點(diǎn)燃一支煙……兩條又粗又長(zhǎng)的黑辮子，兩只黑烏烏的大眼珠，活脫就是兩顆晶嘗的寶石，這是田珍珠。她是班長(zhǎng)，又兼著學(xué)校文藝演出隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，舞蹈和歌唱，都是學(xué)校里拔尖的。尤其是地表演的秦腔清唱，音色純正，韻味悠長(zhǎng)。記得有一天放學(xué)，地抱著一摞作文本，放在我的桌案上，剛要出門(mén)，坐在門(mén)口的李老師擋住地：“珍珠，不要走！她站住。寶石似的黑眼珠盯著李老師，“有什么事呀？“唱一段戲！”李老師笑著說(shuō)。珍珠唱起來(lái)：耳聽(tīng)得譙樓上起了更點(diǎn)，小舟內(nèi)，難壞了胡氏鳳蓮。……這樣的事在我心里本來(lái)留不下任何記憶的?？墒?，隨之而來(lái)的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)把它沖刷出來(lái)，竟然成為終生難忘的一件憾事。橫掃一切牛鬼蛇神。鐵帚之下，舉世泥沌。我被第一個(gè)推到斗爭(zhēng)臺(tái)上。李老師點(diǎn)出田珍珠，要她揭發(fā)。珍珠站在班級(jí)的混亂的隊(duì)伍中，只聽(tīng)見(jiàn)李老師催促了幾次仍不見(jiàn)珍珠走上臺(tái)子來(lái)。臺(tái)下一陣騷動(dòng)，噓聲、罵聲轟轟而起。我悄悄偷眼一掃，田珍珠從操場(chǎng)上的人窩里擠出來(lái)，奪路奔逃向校門(mén)口去了。她大約再?zèng)]有到學(xué)校來(lái)。突然有一天，李老師約我到他屋子去坐坐。剛進(jìn)門(mén)，屋里坐著一位陌生人。李老師介紹說(shuō)：“我的大哥?！苯又嬖V我，他的大哥剛剛從縣上調(diào)到這個(gè)公社來(lái)當(dāng)書(shū)記了。他的大哥很客氣，早已站起，給我遞上一支煙。我受寵若驚?！拔衣?tīng)他說(shuō)你家吃糧很緊張?！崩顣?shū)記指著他弟弟李老師說(shuō)，“我聽(tīng)他說(shuō)你是個(gè)好人，你們關(guān)系不錯(cuò)，所以……不要客氣?！彼麄冏吆?，我左猜右想，也許是李老師以此來(lái)補(bǔ)救他的良心？我坐在房子里，很不安靜?！班！庇腥饲瞄T(mén)。我拉開(kāi)門(mén)，珍珠站在門(mén)口?！拔襾?lái)請(qǐng)你給我出點(diǎn)主意?！彼呢S滿的額頭上撲散著劉海，兩道黑黑的眉毛朝鼻采上方擠來(lái)，眼里現(xiàn)出一絲焦灼的粉紅絲膜?！肮缯{(diào)來(lái)了一位李書(shū)記。老師，你認(rèn)識(shí)他嗎？”她頓一頓，揚(yáng)起頭，像是下了決心：“他托人給我提親……”“和誰(shuí)？”我問(wèn)?！八麅鹤?。”珍珠說(shuō)，“是個(gè)跛子?！薄班蓿　蔽乙惑@，又問(wèn)，“人品怎樣？”“流里流氣，都二十八了。“聽(tīng)人說(shuō)，李書(shū)記原先給兒子強(qiáng)訂一個(gè)媳婦，女方不愿意，父母倒霉了，尋縫找岔，開(kāi)會(huì)批斗，老漢氣瘋了！”“你要征求我的意見(jiàn)……我說(shuō)……”我說(shuō)不順暢，心里憋得慌，“自己一定要有主意?！闭渲楦屑さ攸c(diǎn)點(diǎn)頭，流出淚花來(lái)。珍珠走了。一支煙沒(méi)抽完，李老師進(jìn)來(lái)了。他笑著。我知道他和他的書(shū)記哥給我糧食的原因了。果然，他一開(kāi)口，就說(shuō)到婚事上來(lái)：“那女子信賴你，你是班主任，給咱侄兒幫幫忙。我和家兄日后給你幫忙……”不久，我調(diào)走了，到了一所鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)的中學(xué)。珍珠的事真令人惦念。夜很靜，熱氣漸漸退去了，夜氣涼涼的，我走過(guò)小鎮(zhèn)回家的時(shí)候，從那家門(mén)里傳來(lái)弦索和隱隱的唱戲的聲音。她怎么干起吹鼓手的營(yíng)生來(lái)了呢？我坐在屋里看書(shū)，有人敲門(mén)。“老師，讓我好找！”珍珠進(jìn)來(lái)了。她大約三十多歲了，有一股強(qiáng)悍的氣息。臉上淌著汗，撲著黃土，不用我招呼，自己從竹桿上抽下毛巾，在臉盆里洗。“我當(dāng)吹鼓手了，老師！學(xué)生給你丟臉了！”她洗畢，坐下。我給她沏下一杯茶，很想得知我走后她的婚姻問(wèn)題?！袄顣?shū)記給我許愿，保證給我解決工作問(wèn)題。我回絕了。那個(gè)跛子又往我家跑了幾次，最后一次來(lái)，我把他從門(mén)里推出去，把點(diǎn)心和酒瓶，扔到街巷去了！”“我和鴻年結(jié)婚了，窮是窮，心里踏實(shí)?！彼龜⒄f(shuō)著，似乎有點(diǎn)氣，卻不甚厲害，像是已經(jīng)很久遠(yuǎn)的事，沒(méi)有任何動(dòng)氣的必要了。我就信口說(shuō)：“還好，沒(méi)有出大的亂子。我還擔(dān)心……”，劉鴻年是個(gè)在我印象里很好的學(xué)生，他們的結(jié)合，該是美滿的。珍珠說(shuō)，“我和鴻年包了五畝地，今年夏糧收了三千斤麥子，兩年也吃不完。他在家種地，閑時(shí)養(yǎng)蜂養(yǎng)雞，一年收入成千塊。我跟上這些人搭班唱戲，一年也能掙成千塊錢(qián)呢！”“人說(shuō)當(dāng)吹鼓手丟人，老師，你看，我弄這事丟人嗎？”我沒(méi)回答，勉強(qiáng)應(yīng)付著笑笑。“我才不管丟人不丟人，反正是憑出力唱戲掙錢(qián)。”她自己回答說(shuō)。我回答不了，卻是深深感到，坐在我面前的珍珠，已經(jīng)不是在我當(dāng)班主任時(shí)候的那個(gè)珍珠了。（有刪改）1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)開(kāi)頭詳細(xì)描述男女對(duì)唱情景以及人們的評(píng)論，是為了引出下文中許久未見(jiàn)的珍珠。B．小說(shuō)中幾處出現(xiàn)的景物描寫(xiě)頗有意味，既有鋪墊伏筆的作用，也是人物心理的外化。C．文中多處寫(xiě)到的李老師，顯示了人性的復(fù)雜，同時(shí)也對(duì)情節(jié)的推進(jìn)有十分重要的作用。D．小說(shuō)以人物對(duì)話為主，夾以敘述，對(duì)話語(yǔ)言不僅極富個(gè)性，亦體現(xiàn)人物心理、性格特點(diǎn)。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析珍珠這一人物形象。3．結(jié)合全文，探究文章畫(huà)線句表達(dá)的“我”的復(fù)雜情感。3、閱讀下面的文字，完成下面各題。材料一：2019年12月20日，云南省教育廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步深化高中階段學(xué)校考試招生制度改革的實(shí)施意見(jiàn)》，將中考體育的分值上調(diào)到100分。這意味著從2020年秋季入學(xué)的七年級(jí)學(xué)生開(kāi)始，在中考成績(jī)上，體育將和語(yǔ)數(shù)外一樣舉足輕重。幾乎同一時(shí)間，天津市教委出臺(tái)《天津市初中學(xué)業(yè)水平考試體育與健康科目實(shí)施方案》，明確了自“2019年秋季新入學(xué)的初中一年級(jí)”開(kāi)始，中考體育成績(jī)從30提高到40分。至于近年來(lái)中小學(xué)體育教育為什么會(huì)受到如此重視，則不得不提到中國(guó)兒童和青少年令人發(fā)愁的塑料體格。如果在1995年那一年，你正處于7-18歲之間，那么恭喜你，你很可能曾是近30年來(lái)，身體素質(zhì)最硬的一屆中國(guó)少年。2019年9月，一篇發(fā)表在《柳葉刀·兒童和青少年衛(wèi)生》（ＴｈｅＬAｎCｅｔCｈｉｌD＆ADｏｌｅｓCｅｎｔＨｅAｌｔｈ）的研究論文向我們揭示了這一事實(shí)。科研人員利用1985年至2014年間六次全國(guó)學(xué)生體質(zhì)健康狀況調(diào)查，將7-18歲兒童青少年的肺活量、立定跳遠(yuǎn)、坐位體前屈、肌肉力量、50米短跑和長(zhǎng)跑成績(jī)計(jì)算成體質(zhì)健康指數(shù)（PFI）。數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)兒童和青少年的各項(xiàng)指標(biāo)下降明顯，長(zhǎng)跑成績(jī)更是一落千丈，2014年女子800米耐力跑成績(jī)要比1985年慢25.8秒，2014年男子1000米耐力跑成績(jī)要比1985年慢28.3秒。這與學(xué)生所進(jìn)行的體育鍛煉密切相關(guān)。據(jù)《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》，學(xué)生校內(nèi)每天體育活動(dòng)時(shí)間要確保不少于１小時(shí)。（摘編自《新京報(bào)》文章《孩子們的體育課，都被誰(shuí)占用了？》）材料二：圖１兒童各類校外生活時(shí)間利用狀況（摘編自《兒童藍(lán)皮書(shū)：中國(guó)兒童發(fā)展報(bào)告（2019）》）圖２中國(guó)7-18歲青少年?duì)I養(yǎng)狀況（1985-2014）（摘編自2018年《中國(guó)義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)報(bào)告》）材料三：11月5日，教育部召開(kāi)“教育奮進(jìn)看落實(shí)”第五場(chǎng)新聞通氣會(huì)，通報(bào)中小學(xué)健康促進(jìn)行動(dòng)及青少年近視防控工作有關(guān)情況。“一增一減一保障”，教育部體衛(wèi)藝司司長(zhǎng)王登峰用７個(gè)字道出了中小學(xué)健康促進(jìn)行動(dòng)發(fā)力的重點(diǎn)。“‘增’是增加體育課、課外鍛煉和健康教育，‘減’是減輕中小學(xué)生不必要的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，‘保障’是從師資、場(chǎng)館設(shè)施條件、制度等方面，保障實(shí)施中小學(xué)健康促進(jìn)行動(dòng)?！蓖醯欠逭f(shuō)，通過(guò)增加編制新招體育教師以及招聘兼職體育教師，中小學(xué)體育與健康課教師人數(shù)已由2015年的56.6萬(wàn)人，增加到2018年的65.3萬(wàn)人。與此同時(shí)，中小學(xué)體育場(chǎng)地設(shè)施數(shù)量近年來(lái)快速增長(zhǎng)。中小學(xué)校體育館面積從2.15年的3178萬(wàn)平方米，增加到2018年的４３５５萬(wàn)平方米；中小學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)（館）面積達(dá)標(biāo)學(xué)校比率從2015年的68.6％增長(zhǎng)到2018年的89.6％。王登峰表示，要進(jìn)一步激發(fā)調(diào)動(dòng)政府、學(xué)校的積極性，要把體質(zhì)健康監(jiān)測(cè)的結(jié)果納入地方政府教育行政部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的績(jī)效考核中。王登峰說(shuō)，要扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向，還要深化初中學(xué)業(yè)水平考試內(nèi)容，把學(xué)生參加體育活動(dòng)情況、學(xué)生體質(zhì)健康狀況和運(yùn)動(dòng)技能等級(jí)，納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，通過(guò)實(shí)施學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)抽測(cè)復(fù)核，實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)體質(zhì)、提高運(yùn)動(dòng)技能、塑造健全人格等綜合效益提升?！?016到2018年，全國(guó)學(xué)生體質(zhì)達(dá)標(biāo)測(cè)試抽測(cè)復(fù)核的結(jié)果顯示，學(xué)生體質(zhì)健康狀況連續(xù)下滑的趨勢(shì)得到初步遏制，已經(jīng)出現(xiàn)了初步上升的勢(shì)頭?！蓖醯欠逭f(shuō)，2018年全國(guó)學(xué)生體質(zhì)達(dá)標(biāo)測(cè)試合格率為91.91％，優(yōu)良率為30.57％。2016—2018年，不及格率由12.0％下降至8.09％，下降了3.91個(gè)百分點(diǎn)；良好率由21.9％上升至24.37％，上升了2.47個(gè)百分點(diǎn)；優(yōu)秀率由4.6％上升至6.2％，上升了1.6個(gè)百分點(diǎn)。（摘編自《“一增一減一保障”力促中小學(xué)生健康》，《中國(guó)教育報(bào)》2019年11月6日）1．下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是A．從1995年開(kāi)始，參與調(diào)查的兒童青少年?duì)I養(yǎng)過(guò)剩（超重和肥胖）的比重開(kāi)始上升，體重正常的比重則在不斷下降。B．管不住嘴、邁不開(kāi)腿等自控力問(wèn)題固然導(dǎo)致廣大兒童青少年體質(zhì)下降，而戶外鍛煉時(shí)間的不足，也是其重要因素。C．中國(guó)兒童上學(xué)日平均每天和周末平均每天體育鍛煉時(shí)間分別為23.51和34.72分鐘，遠(yuǎn)未達(dá)到國(guó)家相關(guān)文件標(biāo)準(zhǔn)。D．在1985-2014這三十年間，1995年是中國(guó)兒童青少年身體素質(zhì)最好的時(shí)候，也是體重正常學(xué)生占比最高的時(shí)候。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．多地出臺(tái)將體育納入初中學(xué)業(yè)水平考試范圍的方案，不僅是出于對(duì)國(guó)家相關(guān)精神的呼應(yīng)，還切實(shí)考慮到兒童和青少年令人堪憂的體格。B．只有科學(xué)定位體育教育目標(biāo)，精心安排體育教學(xué)項(xiàng)目，準(zhǔn)確評(píng)估體育教學(xué)質(zhì)量，才能真正改變當(dāng)前的現(xiàn)狀，真正助力孩子們健康成長(zhǎng)。C．北京大學(xué)、清華大學(xué)等名校自主招生考試規(guī)定不得無(wú)故缺席體前屈、立定跳遠(yuǎn)、仰臥起坐等體能測(cè)試，體現(xiàn)了這些院校對(duì)體育的重視。D．真正發(fā)揮把體能測(cè)試納入考試評(píng)價(jià)范圍的“指揮棒”作用，再增加學(xué)生的體育活動(dòng)的時(shí)間，學(xué)生的身體素質(zhì)就能夠得到大幅度的提升。3．總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要樹(shù)立健康第一的教育理念，開(kāi)齊開(kāi)足體育課，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志?！贬槍?duì)當(dāng)前中小學(xué)體育教育存在的主要問(wèn)題，你認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該采取哪些對(duì)策來(lái)解決問(wèn)題？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文，完成下列小題。唐太宗論宋孔文仲縉紳之論，皆以為唐太宗之德業(yè)，可以追跡三代之盛王；予以為太宗特秦皇、漢武之不敗不危者耳。太宗當(dāng)隋氏之亂，輔翼高祖起義晉陽(yáng)，以一旅之師轉(zhuǎn)戰(zhàn)天下，所向必?cái)∑滠?，取其將，包其地。及已即帝位，政事?jiǎn)肅，尊儒重賢，法度文章，稍稍修立，而憔悴之民，復(fù)見(jiàn)升平之世。由是言之，太宗可謂明天子矣。及其務(wù)名尚功而用心于外，生事四夷而勤兵于遠(yuǎn)，則何以異于秦皇、漢武之為哉？雖然，秦皇坐招天下之亂，漢武大窮中國(guó)之民，而太宗之失，未至于此，予故曰秦皇、漢武之不敗不危者也。請(qǐng)略言太宗之失四事，以為君國(guó)者戒?！洞呵铩窌?shū)公會(huì)戎于潛，說(shuō)者以為御夷狄者，不一而足也。蓋夷狄者，天地幽陰之氣，聚于障塞之表，散于沙漠之上，故其君臣無(wú)闕庭之禮，其士民無(wú)冠帶之制，先王視之，若猿狖之在山，魚(yú)鱉之在澤也。其來(lái)不以為榮，其去不以為辱，其毀我不足憂，其譽(yù)我不足喜。而太宗溺于四夷之甘言，稱“天可汗”而以臨之，屈天子之貴，下從酋長(zhǎng)之號(hào)，以徼名于流俗之間，其失一也。蕃夷種類，非有禮義忠信之心，慈良豈弟之意也，特屈于不得已而稽首于我，譬如鷹隼，飽則飏去。先王知其然也，投之不毛之區(qū)，置之荒忽之地，使其耳不聞中國(guó)之金石，目不覩宗廟之禮，其心冥然如圈豚笠彘，不識(shí)堂陛之上，然后奸譎之心，悖亂之計(jì)，伏而不生。此先王御夷狄之長(zhǎng)計(jì)也太宗不察此而聽(tīng)四夷遣子弟入太學(xué)使之習(xí)治亂曉權(quán)數(shù)以為子孫無(wú)窮之憂其失二也。《黃石公記》曰：“舍近而圖遠(yuǎn)者，勞而無(wú)功；舍遠(yuǎn)而圖近者，逸而有終?！毕韧醴遣恢厝f(wàn)里以為廣，聚四夷之財(cái)以為富，然夏、商、周之盛，地不過(guò)五千里，而夷狄之國(guó)不與焉，知其力不足以守也。太宗略取四夷之地而并置州縣，使其將士更往遞戍于風(fēng)霜砂礫之野，河源險(xiǎn)阻之上，萬(wàn)里奔命，九死一還，舍本而爭(zhēng)末，空內(nèi)以實(shí)外，其失三也。夫夷狄之性，非可以法度、風(fēng)化調(diào)習(xí)之也，先王待之甚輕，責(zé)之甚簡(jiǎn)，雖有傲慢不遜，往往置之度外。周宣之時(shí)，玁狁內(nèi)侵，至于太原，其事變亦已亟矣。宣王未嘗投袂撫劍角逐之也，命將驅(qū)之出境而止。太宗憤高麗出不遜語(yǔ)以拒使者，于是戎衣親征，涉大海，冒寒暑，至親持戈于馬上以身先士卒，吮驍將血以感厲三軍。以人主之尊，而與徼外之小國(guó)爭(zhēng)一旦之儁，敗則辱國(guó)，勝則不武，其失四也。誠(chéng)使太宗蚤去四失，而裁之以先王慮深計(jì)遠(yuǎn)之道，則庶幾乎近世仁義之主；而太宗兼有之，臣故曰秦皇、漢武之不敗不危者也。（選自《舍人集》）1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．雖然，秦皇坐招天下之亂雖然：即使如此B．以為君國(guó)者戒君：君主C．而夷狄之國(guó)不與焉與：親附D．責(zé)之甚簡(jiǎn)簡(jiǎn)：簡(jiǎn)略2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．而憔悴之民予猶記周公之被逮B．而太宗溺于四夷之甘言既而以吳民之亂請(qǐng)于朝C．空內(nèi)以實(shí)外約以連兵大舉D．勝則不武則劉病日篤3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章一開(kāi)頭就亮明觀點(diǎn)“太宗特秦皇、漢武之不敗不危者”，然后從正反兩個(gè)方面概述唐太宗的歷史功過(guò)，并且通過(guò)比較闡述了觀點(diǎn)。B．文章分別從追求名聲、遺禍子孫、驅(qū)遣將士、爭(zhēng)勝境外四個(gè)方面，詳細(xì)分析了唐太宗在處理與“夷狄”的關(guān)系上存在著的嚴(yán)重錯(cuò)誤。C．本文和《六國(guó)論》一樣，條理層次特別清晰，又都屬于史論，以古諷今，富有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，雖立論標(biāo)新立異，卻洞見(jiàn)歷史的另一面。D．全文綜合使用多種論證方法，既有舉例論證，又有引用論證，既有比喻論證，又有類比論證，還有對(duì)比論證和比較論證，靈活多變。4．用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。此先王御夷狄之長(zhǎng)計(jì)也太宗不察此而聽(tīng)四夷遣子弟入太學(xué)使之習(xí)治亂曉權(quán)數(shù)以為子孫無(wú)窮之憂其失二也5．把文中畫(huà)橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）及其務(wù)名尚功而用心于外，生事四夷而勤兵于遠(yuǎn)，則何以異于秦皇、漢武之為哉？（2）誠(chéng)使太宗蚤去四失，而裁之以先王慮深計(jì)遠(yuǎn)之道，則庶幾乎近世仁義之主。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。鑾駕避狄歲寄別韓云卿①錢(qián)起白發(fā)壯心死，愁看國(guó)步移。關(guān)山慘無(wú)色，親愛(ài)②忽驚離。影絕龍分劍③，聲哀鳥(niǎo)戀枝。茫茫云海外，相憶不相知（注）①唐廣德元年（763），吐蕃入侵長(zhǎng)安，唐代宗出逃陜州躲避。這首詩(shī)即作于此時(shí)。后文中“國(guó)步移”即指唐代宗出逃一事。②親愛(ài)：至愛(ài)親人，這里指韓云卿。③龍分劍：相傳晉人雷煥得兩劍，一劍送張華，自留一劍。張華死后，其劍飛入水中。后來(lái)雷煥之子雷爽帶著父親的那把劍經(jīng)過(guò)延平津，劍忽然從腰間躍出飛入水中，轉(zhuǎn)眼間只見(jiàn)兩條龍從水底騰躍而出，須臾離去。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)人年事已高，壯志未酬，面對(duì)國(guó)家的現(xiàn)狀，他無(wú)能為力，徒生愁緒。B．“關(guān)山慘無(wú)色”承詩(shī)歌第二句而來(lái)，寫(xiě)吐蕃入侵中原，山河黯然失色。C．尾聯(lián)上句通過(guò)寫(xiě)景，表明詩(shī)人擔(dān)心友人的前途，下句表明二人友誼深摯。D．“死”“愁”“慘”“哀”等詞感情色彩濃郁，突出了詩(shī)歌的凄涼意境。2．頸聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？是怎樣抒發(fā)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、（1）三山半落青天外，_______。（李白《登金陵鳳凰臺(tái)》）（2）黃沙百戰(zhàn)穿金甲，_______。（王昌齡《從軍行》）（3）_____？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。（柳永《雨霖鈴》）?）落花水香茅舍晚，_______。（馬致遠(yuǎn)《壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸》）（5）_________，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）（6）憂勞可以興國(guó)，______。（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）（7）予謂菊，_____。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）（8）非淡泊無(wú)以明志，_______。（諸葛亮《誡子書(shū)》）7、根據(jù)下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”，一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞，不超過(guò)90字。①《我們都是追夢(mèng)人》（歌舞）②《妙言趣語(yǔ)》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛(ài)的中國(guó)》（朗誦）⑤《占位子》（小品）8、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物，請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字，并選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。9、閱讀下面的文字，按要求作文。2019年9月10日，20歲的阿里巴巴公布“新六脈神劍”，全面升級(jí)使命愿景價(jià)值觀?！靶铝}神劍”由六句阿里“土話”組成：客戶第一，員工第二，股東第三；因?yàn)樾湃?，所以?jiǎn)單；唯一不變的是變化；今天最好的表現(xiàn)是明天最低的要求；此時(shí)此刻，非我莫屬；認(rèn)真生活，快樂(lè)工作。據(jù)悉，六句“土話”，59個(gè)字，歷時(shí)14個(gè)月出爐，前后修改過(guò)20多稿。1999年，阿里巴巴確立了“讓天下沒(méi)有難做的生意”的使命；2004年，形成“六脈神劍”的文化和價(jià)值觀。從六脈神劍到“新六脈神劍”，價(jià)值觀始終是阿里最獨(dú)特的底色。阿里巴巴公司的價(jià)值觀帶給你怎樣的思考？請(qǐng)?jiān)诎⒗锇桶偷摹靶铝}神劍”中至少選擇兩條，闡述你的認(rèn)識(shí)和思考。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．B3．B【解析】1．本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。D項(xiàng)，“真正的審美活動(dòng)”錯(cuò)誤，原文第五段是“審美的最高層次就是造就一個(gè)自由的審美世界”，選項(xiàng)把“審美的最高層次”換成了“真正的審美活動(dòng)”，屬于偷換概念。故選D。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng)，錯(cuò)誤，第二段沒(méi)有運(yùn)用對(duì)比手法。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng)，張冠李戴，“身體之能力”錯(cuò)誤，根據(jù)原文第一段“教育的宗旨……除了‘身體之能力’外，還應(yīng)具有‘精神之能力’……美育能‘使人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)完美之域’。促進(jìn)個(gè)體的情感解放和精神自由應(yīng)作為美育的根本價(jià)值尺度”。所以，選項(xiàng)中說(shuō)“身體之能力”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“精神之能力”。C項(xiàng)，主客倒置，“才窺探到詩(shī)人生命情感的感悟”錯(cuò)誤，原文是“對(duì)這些意象的感知與把握也正是對(duì)自身生命的感悟與認(rèn)同”。D項(xiàng)，“可以有效杜絕青少年不珍惜白己生命的極端事例”屬于過(guò)度推斷，原文是“中華詩(shī)詞除了其傳統(tǒng)的美育價(jià)值外，其在生命教育中的作用和功能，相信也會(huì)越發(fā)得到凸顯”，并不是該選項(xiàng)說(shuō)的學(xué)了中華詩(shī)詞就可以有效杜絕這類事件。故選B。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干，確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。2、1．C2．①清純漂亮；從“兩條又粗又長(zhǎng)的黑辮子，兩只黑烏烏的大眼珠，活脫就是兩顆晶嘗的寶石，這是田珍珠”等語(yǔ)句可概括出。②品學(xué)兼優(yōu)，歌喉動(dòng)人；從“她是班長(zhǎng)，又兼著學(xué)校文藝演出隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，舞蹈和歌唱，都是學(xué)校里拔尖的。尤其是地表演的秦腔清唱，音色純正，韻味悠長(zhǎng)”等語(yǔ)句可概括出。③正直善良；從“李老師點(diǎn)出田珍珠，要她揭發(fā)‘我’”“悄悄偷眼一掃，田珍珠從操場(chǎng)上的人窩里擠出來(lái)，奪路奔逃向校門(mén)口去了”等語(yǔ)句可看出。④精明能干、吃苦耐勞、豁達(dá)灑脫；從“她大約三十多歲了，有一股強(qiáng)悍的氣息。臉上淌著汗，撲著黃土，不用我招呼，自己從竹桿上抽下毛巾，在臉盆里洗”“我和鴻年包了五畝地，今年夏糧收了三千斤麥子，兩年也吃不完。他在家種地，閑時(shí)養(yǎng)蜂養(yǎng)雞，一年收入成千塊。我跟上這些人搭班唱戲，一年也能掙成千塊錢(qián)”“我才不管丟人不丟人，反正是憑出力唱戲掙錢(qián)”等語(yǔ)句可概括出。3．造化弄人，面對(duì)昔日品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生珍珠，“我”是百感交集。世易時(shí)移，時(shí)代在變，珍珠也在變。珍珠已從當(dāng)年漂亮、清純、羞澀、善良而且有一副好嗓子的女孩，變成吃苦耐勞、爽利干練的中年婦女了?！拔摇睂?duì)珍珠在那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的遭遇是憐憫和同情的，對(duì)她在那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中為了“保護(hù)”自己的班主任是欣賞和感激的。實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，“我”對(duì)她和丈夫通過(guò)勤勞致富，改善自己的生活條件是感動(dòng)欣慰的?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求：到底選正確還是選錯(cuò)誤；其次，要明確題干的考查點(diǎn)，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析、比較。本題要求選擇“對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，錯(cuò)在“文中多處寫(xiě)到的李老師，顯示了人性的復(fù)雜”這個(gè)地方。文中的李老師自始至終都是丑與惡的化身。從運(yùn)動(dòng)中故意陷害“我”，到為了把珍珠嫁給他的侄子，而假意表示對(duì)我的關(guān)心和友好都是卑鄙可恥的小人形象。故選C。2．此題考查學(xué)生分析、概括作品中的人物形象特點(diǎn)的能力。要求學(xué)生篩選文本的相關(guān)內(nèi)容概括人物形象，并結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析人物的性格特點(diǎn)。分析人物性格特點(diǎn)，要畫(huà)出小說(shuō)中關(guān)于人物言行的語(yǔ)句，通過(guò)對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)來(lái)把握，還要從小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展中總體把握人物性格特點(diǎn)，答題要用“特點(diǎn)+分析”的模式。本題要求，簡(jiǎn)要分析珍珠這一人物形象。從“兩條又粗又長(zhǎng)的黑辮子，兩只黑烏烏的大眼珠，活脫就是兩顆晶嘗的寶石，這是田珍珠”等語(yǔ)句可概括出清純漂亮來(lái)。從“她是班長(zhǎng)，又兼著學(xué)校文藝演出隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，舞蹈和歌唱，都是學(xué)校里拔尖的。尤其是地表演的秦腔清唱，音色純正，韻味悠長(zhǎng)”等語(yǔ)句可概括出品學(xué)兼優(yōu)，歌喉動(dòng)人的特點(diǎn)。從“李老師點(diǎn)出田珍珠，要她揭發(fā)‘我’”“悄悄偷眼一掃，田珍珠從操場(chǎng)上的人窩里擠出來(lái)，奪路奔逃向校門(mén)口去了”等語(yǔ)句可看出田珍珠的正直善良。從“她大約三十多歲了，有一股強(qiáng)悍的氣息。臉上淌著汗，撲著黃土，不用我招呼，自己從竹桿上抽下毛巾，在臉盆里洗”“我和鴻年包了五畝地，今年夏糧收了三千斤麥子，兩年也吃不完。他在家種地，閑時(shí)養(yǎng)蜂養(yǎng)雞，一年收入成千塊。我跟上這些人搭班唱戲，一年也能掙成千塊錢(qián)”“我才不管丟人不丟人，反正是憑出力唱戲掙錢(qián)”等語(yǔ)句可概括出她的精明能干、吃苦耐勞、豁達(dá)灑脫等特點(diǎn)。分析人物形象，一定要結(jié)合文本從人物的語(yǔ)言、外貌、行為等方面去歸納。3．本題考查學(xué)生結(jié)合并賞析文章關(guān)鍵語(yǔ)句，分析和探究作者對(duì)文中某個(gè)問(wèn)題（觀點(diǎn)）的情感態(tài)度的能力。要判斷作者對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)的情感態(tài)度，需要回歸文本，細(xì)讀相關(guān)語(yǔ)段，然后用簡(jiǎn)潔的文字，條分縷析的作答。本題要求結(jié)合全文，探究文章畫(huà)線句表達(dá)的“我”的復(fù)雜情感。首先要理解畫(huà)線句的含義，“我回答不了，卻是深深感到，坐在我面前的珍珠，已經(jīng)不是在我當(dāng)班主任時(shí)候的那個(gè)珍珠了”。其次，結(jié)合上下文看珍珠問(wèn)的是什么問(wèn)題，“人說(shuō)當(dāng)吹鼓手丟人，老師，你看，我弄這事丟人嗎？”世易時(shí)移，時(shí)代在變，珍珠在變。珍珠已從當(dāng)年漂亮、清純、羞澀、善良而且有一副好嗓子的女孩，變成吃苦耐勞、爽利干練的中年婦女了?！拔摇弊鳛樗羧盏陌嘀魅危瑑?nèi)心是百感交集的。如果不是那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，作為班長(zhǎng)，又兼著學(xué)校文藝演出隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，舞蹈和歌唱，都是學(xué)校里拔尖的珍珠，她的，前途將是不可限量的；如果不是那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，她的感情不會(huì)那么坎坷。所以“我”對(duì)珍珠的遭遇是憐憫和同情又無(wú)可奈何的。所幸的是，時(shí)代變化了，珍珠和“我”印象中一個(gè)很好的學(xué)生劉鴻年結(jié)合了，而且家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行，珍珠一家包了五畝地，今年夏糧收了三千斤麥子，兩年也吃不完。他在家種地，閑時(shí)養(yǎng)蜂養(yǎng)雞，一年收入成千塊。我跟上這些人搭班唱戲，一年也能掙成千塊錢(qián)呢！對(duì)于這些“我”為他們勤勞致富的精神和鏡頭，感動(dòng)欣慰。3、1．D2．D3．①學(xué)生意識(shí)層面，學(xué)生必須切實(shí)認(rèn)識(shí)到體育課的重要性，保證體育課堂出勤率，保證鍛煉時(shí)間。②學(xué)校管理層面，開(kāi)展科學(xué)體系的體育課程，加大對(duì)體育教師的培訓(xùn)力度，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的考核。③政府管理層面，出臺(tái)并落實(shí)相應(yīng)的政策法規(guī)，堅(jiān)決摒棄形式主義，確保體育教育取得實(shí)效。不僅要完善學(xué)校的體育場(chǎng)地設(shè)施的配備，還要統(tǒng)籌好學(xué)科課程間的安排。④社會(huì)觀念層面，摒棄“分?jǐn)?shù)思維”，避免體育教育功利化，真正涵養(yǎng)體育意識(shí)，長(zhǎng)久提高體質(zhì)。【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。解答這種題，通常是先整體把握文意，獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度，然后根據(jù)題干定位到原文，結(jié)合上下文深入細(xì)致分析，靈活理解變通思考，總之要靜下心來(lái)耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。D項(xiàng)，“1995年是中國(guó)兒童青少年身體素質(zhì)最好的時(shí)候，也是體重正常學(xué)生占比最高的時(shí)候”錯(cuò)誤，原文表述為“如果在1995年那一年，你正處于7-18歲之間”“很可能是近30年來(lái)，身體素質(zhì)最硬的一屆中國(guó)少年”，這并不說(shuō)明1995年是中國(guó)兒童青少年身體素質(zhì)最好的時(shí)候和體重正常學(xué)生占比最高的時(shí)候。故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“學(xué)生的身體素質(zhì)就能夠得到大幅度的提升”錯(cuò)誤，兩者沒(méi)有必然的因果關(guān)系，要提升學(xué)生的身體素質(zhì)，除了把體育測(cè)試納入考試評(píng)價(jià)體系，增加學(xué)生的體育活動(dòng)時(shí)間，還需要減少不必要的課業(yè)負(fù)擔(dān)，保障實(shí)施健康促進(jìn)行動(dòng)等。故選D。3．本題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，整合概括回答問(wèn)題。題干要求“針對(duì)當(dāng)前中小學(xué)體育教育存在的主要問(wèn)題，你認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該采取哪些對(duì)策來(lái)解決問(wèn)題”并結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析，由此在文中找到與中小學(xué)體育教育相關(guān)文句，然后從不同層面加以概括。根據(jù)材料內(nèi)容，“中國(guó)兒童和青少年令人發(fā)愁的塑料體格”“中小學(xué)健康促進(jìn)行動(dòng)發(fā)力”以及材料二表格所顯示的中國(guó)義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)報(bào)告結(jié)果說(shuō)明當(dāng)前中小學(xué)體育教育存在的主要問(wèn)題是缺乏鍛煉，體質(zhì)不佳，缺少運(yùn)動(dòng)技能，缺乏體育知識(shí)，以此可以從不同方面采取解決問(wèn)題的策略。第一方面：從學(xué)生角度出發(fā)，學(xué)生要提高體育健康的意識(shí)，認(rèn)識(shí)到體育課的重要性，保證體育課堂出勤率，根據(jù)“各項(xiàng)指標(biāo)下降明顯與體育鍛煉密切相關(guān)”“學(xué)生校內(nèi)每天體育活動(dòng)時(shí)間要確保不少于１小時(shí)”，所以學(xué)生需要保證鍛煉時(shí)間；第二方面：從學(xué)校管理角度思考，“‘增’是增加體育課、課外鍛煉和健康教育，‘減’是減輕中小學(xué)生不必要的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，”開(kāi)展科學(xué)體系的體育課程，保障師資力量，“深化初中學(xué)業(yè)水平考試內(nèi)容，把學(xué)生參加體育活動(dòng)情況、學(xué)生體質(zhì)健康狀況和運(yùn)動(dòng)技能等級(jí)”，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的考核；第三方面：從政府管理角度，“‘保障’是從師資、場(chǎng)館設(shè)施條件、制度等方面，保障實(shí)施中小學(xué)健康促進(jìn)行動(dòng)”，政府要落實(shí)政策，確保體育教育取得實(shí)效；第四方面：社會(huì)觀念方面來(lái)看，由“增加體育課、課外鍛煉和健康教育”“減輕中小學(xué)生不必要的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)”“扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向”等語(yǔ)句可概括出平等對(duì)待語(yǔ)數(shù)外和體育學(xué)科，涵養(yǎng)體育意識(shí)，避免體育教育功利化，真正實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)體質(zhì)、提高運(yùn)動(dòng)技能、塑造健全人格等綜合效益提升。在答題時(shí)，宜分點(diǎn)進(jìn)行論述，同時(shí)結(jié)合具體材料內(nèi)容進(jìn)行分析概括?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。4、1．B2．B3．C4．此先王御夷狄之長(zhǎng)計(jì)也/太宗不察此/而聽(tīng)四夷遣子弟入太學(xué)/使之習(xí)治亂/曉權(quán)數(shù)/以為子孫無(wú)窮之憂/其失二也5．（1）等到他謀求名聲崇尚武功并在外事上多用心力，在四方各族制造事端并且在偏遠(yuǎn)之地肆意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那么這和秦始皇、漢武帝的行為有什么區(qū)別呢？（2）假使唐太宗及早拋去四個(gè)過(guò)失，用先王從深遠(yuǎn)方面考慮、謀劃的方法控制他們，那么大概可以接近世上的仁義君主了?！窘馕觥?/p>

1．本題考查理解文言實(shí)詞意義的能力。解答此類題目，可以根據(jù)詞語(yǔ)在文言語(yǔ)句中的位置，推斷它的詞性，根據(jù)詞性結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時(shí)要考慮詞類活用現(xiàn)象。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意在具體環(huán)境中對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。本題要求選擇“對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“君國(guó)者”是者字結(jié)構(gòu)，此處“者”用在動(dòng)詞性詞組“君國(guó)”后面，作代詞，表示人。據(jù)此可知“君”是動(dòng)詞，根據(jù)語(yǔ)境譯為“主宰、統(tǒng)治”；“君國(guó)者”指統(tǒng)治國(guó)家的人。句意為：把這作為統(tǒng)治國(guó)家的人的警戒。故選B。2．此題考查辨析文言虛詞用法和意義的能力。解答此類題目，首先明確題目要求；然后認(rèn)真分析每個(gè)選項(xiàng)提供的句子，通過(guò)翻譯句子，理解內(nèi)容來(lái)確定虛詞的用法及意義；最后進(jìn)行比較根據(jù)要求選出答案。本題要求選出“下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組”。A項(xiàng)，第一個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞，的；第二個(gè)“之”是助詞，用在主謂之間取消句子的獨(dú)立性。B項(xiàng)．兩個(gè)“之”都是是結(jié)構(gòu)助詞，的。C項(xiàng)，第一個(gè)“以”是連詞，表并列；第二個(gè)“以”是介詞，用。D項(xiàng)，第一個(gè)“則”表假設(shè)，相當(dāng)于如果；第二個(gè)“則”表轉(zhuǎn)折的連詞，卻、但是。故選B。3．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容、寫(xiě)法分析與理解能力。解答本題，首先要翻譯文章，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?；然后理解每一個(gè)選項(xiàng)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中考查的重點(diǎn)，針對(duì)選項(xiàng)并結(jié)合語(yǔ)境對(duì)文章的內(nèi)容、語(yǔ)言、手法、主旨等進(jìn)行分析，再作出判斷。本題選“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與理解，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“本文和《六國(guó)論》一樣，條理層次特別清晰，又都屬于史論”說(shuō)法有誤?！读鶉?guó)論》是蘇洵政論文代表作品，不屬史論。故選C。4．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓?！霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。句意是：這就是先王抵御夷狄的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，唐太宗不明察、知曉這些，卻聽(tīng)?wèi){四夷遣送年輕后輩進(jìn)入太學(xué)，讓他們學(xué)著整治、改變混亂狀況，知曉掌握權(quán)力的術(shù)數(shù)、要領(lǐng)，使之成為后世子孫無(wú)盡的憂患。這是他的過(guò)失之二?！按恕病笔桥袛嗑?，第一處應(yīng)在“也”后斷開(kāi)。根據(jù)句意可推斷“而”是表轉(zhuǎn)折的連詞，第二處應(yīng)在“而”前斷開(kāi)?！岸焙笫顷愂鎏铺诘淖龇ǎ合仁恰八囊那沧拥苋胩珜W(xué)”，然后“使之習(xí)治亂”“曉權(quán)數(shù)”。而且“習(xí)治亂”“曉權(quán)數(shù)”結(jié)構(gòu)相同，所以三、四、五處應(yīng)在“入太學(xué)”“習(xí)治亂”“曉權(quán)數(shù)”后分別停頓?！捌洹笔谴~，指代唐太宗的做法，用在句首作主語(yǔ)，所以第六處在“其”前停頓。5．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有：（1）“及”，等到；“務(wù)”，謀求、追求；“用心于外”，狀語(yǔ)后置句，調(diào)整為“于外用心”；“生事”，制造事端；“生事四夷”，省略句，應(yīng)為“生事（于）四夷”；“勤兵于遠(yuǎn)”，狀語(yǔ)后置句，調(diào)整為“于遠(yuǎn)勤兵”；“勤兵”，指肆意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)；“遠(yuǎn)”，形容詞作名詞，指偏遠(yuǎn)之地；“何以異于……哉？”，固定句式，“與……有什么區(qū)別呢？”。（2）“誠(chéng)使”，假使；“蚤”，名詞作狀語(yǔ)，及早、趁早；“去”，拋去；“裁之以先王慮深計(jì)遠(yuǎn)之道”，狀語(yǔ)后置句，調(diào)整為“以先王慮深計(jì)遠(yuǎn)之道裁之”；“裁”，控制；“庶幾乎”，或許、大概可以；“近”，動(dòng)詞，接近?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：士大夫的評(píng)論，都認(rèn)為唐太宗的德行與功業(yè)，可以效法歷史上三代時(shí)盛世有德的帝王；我認(rèn)為唐太宗只不過(guò)是沒(méi)有像秦始皇、漢武帝那樣敗亡罷了。唐太宗面對(duì)隋朝的動(dòng)蕩，輔助高祖在晉陽(yáng)起義，率領(lǐng)一隊(duì)人馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)天下，所到之處必定打敗對(duì)方，斬獲將領(lǐng)的首級(jí)，包圍奪取他們的土地。等到登上帝位，政務(wù)簡(jiǎn)約而嚴(yán)肅，尊崇儒學(xué)重視人才，法令及禮樂(lè)制度，逐漸制定，困頓的百姓，又得見(jiàn)太平之世。因此就評(píng)價(jià)，唐太宗可以說(shuō)是圣明的天子啊。等到他為謀求名聲崇尚武功并在外事上多用心力，在四方各族制造事端并且在偏遠(yuǎn)之地肆意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那么這和秦始皇、漢武帝的行為有什么區(qū)別呢？即使如此，秦始皇因此招致天下大亂，漢武帝使中原百姓十分困窘，但唐太宗的過(guò)失，沒(méi)有達(dá)到這樣的地步，所以我說(shuō)唐太宗不過(guò)是沒(méi)有像秦始皇、漢武帝那樣敗亡。請(qǐng)讓我簡(jiǎn)單扼要的說(shuō)一說(shuō)唐太宗四個(gè)過(guò)失，把這作為統(tǒng)治國(guó)家的人的警戒?！洞呵铩分杏涊d隱公在潛地與戎進(jìn)行會(huì)談，勸說(shuō)的人認(rèn)為抵御夷狄人，不能因?yàn)橐皇乱晃锞驼J(rèn)為夠條件了。夷狄是天地間幽陰之氣，匯聚在阻塞不同的邊界地，散布在沙漠之上，所以他們的君臣沒(méi)有朝廷的禮節(jié)，他們的百姓不懂禮儀制度，先王看待他們，就如同猿猴在山中，魚(yú)鱉在水中。他們歸服不認(rèn)為是榮耀，他們叛離也不認(rèn)為是恥辱，他們毀損我不值得憂慮，他們贊譽(yù)我也不值得高興。但是，唐太宗沉溺在四方各族的甜言蜜語(yǔ)中，稱是“天可汗”面見(jiàn)他們，使天子的尊貴受屈，仆從酋長(zhǎng)的名號(hào)，用來(lái)在流俗世間謀求名聲，這是他的過(guò)失之一。番夷種族，沒(méi)有禮義忠信的真心，慈愛(ài)善良和樂(lè)平易的情意，只不過(guò)是迫不得已才對(duì)我中原屈服跪拜，好比鷹隼，吃飽了就會(huì)離開(kāi)的。先王知道他們是這樣，將他們流放到不毛之地，安置在遙遠(yuǎn)的地方，使他們的耳中聽(tīng)不到中原的鐘磬樂(lè)聲，眼睛看不到宗廟祭祀的禮節(jié)，他們的思想愚昧無(wú)知如同關(guān)在柵欄或籠子里的豬，不了解朝廷的君主，這樣之后詭詐的心思，悖逆、叛亂的計(jì)謀，就會(huì)潛藏不發(fā)。這就是先王抵御夷狄的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，唐太宗不明察、知曉這些，卻聽(tīng)?wèi){四夷遣送年輕后輩進(jìn)入太學(xué)，讓他們學(xué)著整治、改變混亂狀況，知曉掌握權(quán)力的術(shù)數(shù)、要領(lǐng)，使之成為后世子孫無(wú)盡的憂患。這是他的過(guò)失之二?！饵S石公記》中說(shuō)曰：“舍棄近的圖謀遠(yuǎn)的，勞苦而無(wú)功效；舍棄遠(yuǎn)的圖謀近的，安逸且有結(jié)果?！毕韧醪皇遣恢篱_(kāi)拓萬(wàn)里疆土以此成就國(guó)土廣闊，聚斂四夷的財(cái)富以成就國(guó)家富裕，雖然夏、商、周那樣強(qiáng)盛，土地方圓也不超過(guò)五千里，并且夷狄之國(guó)也不親附他們，因?yàn)橹雷约旱膰?guó)力不足夠來(lái)守護(hù)（更廣闊的疆土）。唐太宗奪取四夷的土地并合并設(shè)置州縣，派遣自己的將士更相交替戍守在滿是風(fēng)霜砂礫的荒野之地，黃河的源頭艱險(xiǎn)難行，不遠(yuǎn)萬(wàn)里奉命奔走，可以說(shuō)是九死一生，做事拋棄根本，卻只追求枝節(jié)，使內(nèi)部空虛外在強(qiáng)大，這是他的過(guò)失之三。夷狄的本性，不是可以用法度、風(fēng)化所能調(diào)教訓(xùn)練的，先王對(duì)待他們很是輕視，責(zé)令要求他們很簡(jiǎn)略，雖然有態(tài)度高傲自大、不謙讓的情況，但常常是置之度外。周宣王的時(shí)候，北方的玁狁向中原入侵，到達(dá)太原，當(dāng)時(shí)變故也已經(jīng)夠急迫了。宣王都不曾立即揮袖出擊一決勝負(fù)，只是命將領(lǐng)將其驅(qū)逐出境為止。唐太宗因高麗出言不遜拒絕使者就心生憤怒，于是御駕親征，渡過(guò)大海，冒著寒暑，以致親自駕馬手拿長(zhǎng)戈，親自帶頭，沖在士兵前面，舔吮勇猛善戰(zhàn)的將軍的血來(lái)感動(dòng)激勵(lì)將士。憑借君主的尊貴，與塞外小國(guó)爭(zhēng)一時(shí)的光彩，如果失敗了就會(huì)使國(guó)家受辱，勝利了也不算英武，這是他的過(guò)失之四。假使唐太宗及早拋去四個(gè)過(guò)失，用先王從深遠(yuǎn)方面考慮、謀劃的方法控制他們，那么大概可以接近世上的仁義君主了；并且唐太宗兼有他們的仁義，所以我說(shuō)唐太宗不過(guò)是沒(méi)有像秦始皇、漢武帝那樣敗亡。5、1．C2．頸聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人與友人分離的愁苦之情和對(duì)友人的思念之情。上句化用典故，借寫(xiě)雷煥和張華的寶劍的傳說(shuō)，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人的別愁。下句以“鳥(niǎo)戀枝”喻詩(shī)人與友人的關(guān)系，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的思念之情?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“尾聯(lián)上句通過(guò)寫(xiě)景，表明詩(shī)人擔(dān)心友人的前途”錯(cuò)誤，尾聯(lián)上句表明友人前往之地遙遠(yuǎn)，并沒(méi)有流露出詩(shī)人對(duì)友人前途的擔(dān)憂之情。故選C。2．本題考查把握詩(shī)歌情感態(tài)度、手法的能力。答情感題，不僅要借助詩(shī)詞的字、詞、句和所用意象來(lái)分析詩(shī)歌的感情，還要聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等，進(jìn)行綜合解讀?！惰庱{避狄歲寄別韓云卿》一詩(shī)作于公元763年（唐代宗廣德元年）冬。韓云卿是詩(shī)人的好友，曾為廣德令，做過(guò)監(jiān)察御史，官終禮部侍郎。韓云卿告別詩(shī)人遠(yuǎn)去，詩(shī)人不在身邊，遂作此詩(shī)寄去以示告別。解答這道題，“影絕龍分劍，聲哀鳥(niǎo)戀枝”，考生要理解“龍分劍”的寓意和“鳥(niǎo)戀枝”的含意。“龍分劍”的傳說(shuō)涉及兩人、兩劍，兩劍之間的分開(kāi)、感應(yīng)正與詩(shī)人和友人之間的分離、感應(yīng)呼應(yīng)，據(jù)此可判斷上句寫(xiě)傳說(shuō)意在表達(dá)詩(shī)人的別愁?！傍B(niǎo)戀枝”表面上是寫(xiě)鳥(niǎo)，實(shí)際上是寫(xiě)詩(shī)人與友人。明白了這一點(diǎn)，不難判斷下句運(yùn)用了比喻的修辭手法，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的思念之情?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤，此題的兩個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣(mài)魚(yú)人散何當(dāng)共剪西窗燭逸豫可以亡身花之隱逸者也非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)【解析】

本題考查學(xué)生默寫(xiě)識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí)，如果是情境默寫(xiě)，一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ)；默寫(xiě)要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞：白鷺洲，宵，逸豫，隱逸，致。7、在奔跑中奮力逐夢(mèng)，做新時(shí)代的追夢(mèng)人，請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》?！拔覀兌荚谂Ρ寂?，我們都是追夢(mèng)的人”，這句話說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展，未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛(ài)的中國(guó)》。【解析】

試題分析：本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征：抒情重于敘述，多排比、重復(fù)句，注重音節(jié)，串詞要求語(yǔ)言優(yōu)美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚(yáng)頓挫，串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞，緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”，用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫(xiě)作分為六大類：記敘類、描寫(xiě)類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫(xiě)作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫(huà)面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫(xiě)作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫(xiě)作，往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫(xiě)作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、第一問(wèn)：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn)：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí)，分門(mén)別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲，《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運(yùn)悲苦，無(wú)情；《恨無(wú)常》詠嘆元春，雖有榮華，無(wú)奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；《樂(lè)中悲》詠嘆湘云，生性豁達(dá)，夫婿早逝。等等?？忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn)：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形?！懊烙駸o(wú)瑕”，比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)。《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn)：《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn)；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展，就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒，他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn)；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時(shí)父母鐘愛(ài)，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個(gè)性，她始終“孤高自許，目下無(wú)塵”，并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言，揭露周?chē)缓侠淼默F(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。9、范文：戰(zhàn)勝自我，超越極限一位學(xué)者曾這樣概括人生的三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”、“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。人們都希望能到達(dá)人生的最高境界，即這第三境界，體味那戰(zhàn)勝自我，超越極限后一覽眾山小的勝利感，就像阿里巴巴的“新六脈神劍”中的“唯一不變的是變化”和“今天最好的表現(xiàn)是明天最低的要求”一樣，改變自己，創(chuàng)造變化，不滿足現(xiàn)狀，不自我設(shè)限，打破“不可能”的邊界。然而在這自我提煉、自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，許多優(yōu)秀的品質(zhì)都是不可或缺的。要戰(zhàn)勝自我，超越極限，首先要有堅(jiān)定的信念。堅(jiān)定的信念是一個(gè)人取得成功的先決條件，偉大著作《史記》的創(chuàng)作者司馬遷，曾飽受牢獄之災(zāi)，但他立志要“通古仿之變，成一家之言”，終于達(dá)成心愿，孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》，這些例子無(wú)一不說(shuō)明了堅(jiān)定的信念對(duì)成功的重要。外國(guó)也不乏這樣的例子，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)飽受資產(chǎn)階級(jí)剝削與壓迫之時(shí)，馬克思、恩格斯憑著對(duì)共產(chǎn)主義無(wú)比堅(jiān)定的信念，完成了《資本論》一書(shū)，為人類社會(huì)的進(jìn)步指出了一條光明的大道。戰(zhàn)勝自我，超越極限，還要有過(guò)人的勇氣。從動(dòng)物界來(lái)看，見(jiàn)過(guò)蟬蛻殼的人都知道，要破繭新生，關(guān)鍵在于震裂蟬殼時(shí)使出了多大的力氣，倘若力氣不夠或半途而廢，蟬最終會(huì)窒息而死。動(dòng)物界沿尚且有這樣的規(guī)律，何況于人？哥白尼提出日心說(shuō)之時(shí)，正值教皇統(tǒng)治無(wú)比黑暗的時(shí)候，他不畏懼教皇勢(shì)力對(duì)他的殘酷打擊，堅(jiān)持捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)，為人類科學(xué)的進(jìn)步作出了卓越的貢獻(xiàn)。戰(zhàn)勝自我，超越極限，還要有足夠的智慧。要取得成功，一味只知蠻干的莽夫顯然是不行的，他們只會(huì)遺留在歷史冰冷的笑聲里，如堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車(chē)一樣毫無(wú)意義。看過(guò)《飄》的人應(yīng)該對(duì)其中描寫(xiě)蕎麥的一段話記憶猶新：“我們不要做小麥，而要做蕎麥，小麥在大風(fēng)過(guò)后會(huì)被刮斷，而蕎麥不同，它的體內(nèi)有足夠的水分，在大風(fēng)吹來(lái)之時(shí)，能柔韌地彎腰，大風(fēng)過(guò)后，仍能立起，昂起頭茂密茁壯