第12課 近代西方民族國家與國際法的發(fā)展 課件高二歷史上學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修1國家制度與社會(huì)治理_第1頁
第12課 近代西方民族國家與國際法的發(fā)展 課件高二歷史上學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修1國家制度與社會(huì)治理_第2頁
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第12課近代西方民族國家與國家法的發(fā)展統(tǒng)編高中歷史選擇性必修一國家制度與社會(huì)治理法蘭西民族精神的象征德拉克羅瓦《自由引導(dǎo)人民》主干知識(shí):民族國家的定義、產(chǎn)生的背景及其影響主干知識(shí):近代國際法與外交制度形成的時(shí)間與背景、及其影響主干知識(shí):凡爾賽-華盛頓體系、國聯(lián)、《非戰(zhàn)公約》、二戰(zhàn)后的國際秩序近代西方民族國家的產(chǎn)生國際法的形成與外交制度的建立20世紀(jì)國際法的發(fā)展010203目錄【課標(biāo)要求】了解近代西方民族國家的形成以及近代國際法的發(fā)展主權(quán)獨(dú)立共同文化政治統(tǒng)一民族認(rèn)同【概念闡釋】民族國家(nationstate)是當(dāng)今世界最基本的國家形態(tài)和世界體系的基本單元。這一概念出現(xiàn)于歐洲中世紀(jì)晚期,是在近代通過?資產(chǎn)階級(jí)革命或?民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)建立起來的,以一個(gè)或幾個(gè)民族為國民主體的國家。這些國家具有以下特征:?主權(quán)獨(dú)立?:民族國家擁有獨(dú)立的國家主權(quán),能夠自主決定內(nèi)政和外交事務(wù)。?共同的文化、語言和歷史?:民族國家的成員共享相同的文化、語言和歷史傳統(tǒng)。?政治統(tǒng)一?:民族國家的政治權(quán)力高度集中,通常由一個(gè)強(qiáng)有力的中央政府來管理。?民族認(rèn)同?:民族國家的成員對(duì)國家有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。何為“民族國家”?在民族國家出現(xiàn)前的中世紀(jì),歐洲各國實(shí)行封建制度,大多數(shù)居民并沒有英國、法國等國家概念,只有倫敦、巴黎等地域概念。民眾隸屬于封建主,封建主隸屬于大封建主,大封建主隸屬于國王,這種“我的附庸的附庸,不是我的附庸”式的封建模式,使人民只知其領(lǐng)主,而不知所謂國家,因?yàn)槊癖姵3kS著土地、村莊一起,被有著姻親關(guān)系的、或戰(zhàn)敗的貴族轉(zhuǎn)讓與其它貴族,這種分散性造成了民眾缺乏所謂民族與國家的認(rèn)同感。民族國家建立前的歐洲【自主思考】這樣的一種狀態(tài),對(duì)哪些階層不利?謀求集權(quán)的國王渴望統(tǒng)一市場(chǎng)的市民工商業(yè)者希望安定生活的農(nóng)民【知識(shí)前瞻】近代西方民族國家的產(chǎn)生01歷史思想經(jīng)濟(jì)語言政治(歐洲)在這種普遍的混亂狀態(tài)中,王權(quán)是進(jìn)步的因素,這一點(diǎn)是十分清楚的。王權(quán)在混亂中代表著秩序,代表著正在形成的民族(Nation)而與分裂成叛亂的各附庸國的狀態(tài)對(duì)抗。在封建主義表層下形成著的一切革命因素都傾向王權(quán),正向王權(quán)傾向著它們一樣。—恩格斯《論封建制度的瓦解和民族國家的產(chǎn)生》城市作為手工業(yè)和商業(yè)中心,如同四處開放的花朵?!盀榱司S護(hù)自身的利益,營造一個(gè)有利于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境,城市市民階層必須展開反對(duì)封建貴族的斗爭(zhēng),這一點(diǎn)與封建王權(quán)打擊割據(jù)勢(shì)力,加強(qiáng)集權(quán)的努力不謀而合,因此共同的利益把王權(quán)與城市的命運(yùn)聯(lián)系在了一起?!薄顖?、民族國家產(chǎn)生的背景1337—1453年,英國和法國之間爆發(fā)了百年戰(zhàn)爭(zhēng)。最后,法國獲勝,基本實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,法國人民為趕走英國軍隊(duì),奮起抗?fàn)?。女英雄貞德領(lǐng)兵多次擊敗英軍,推動(dòng)了法國民族意識(shí)的覺醒。——《國家制度與社會(huì)治理》通過馬丁·路德翻譯拉丁文《圣經(jīng)》等方式,作為民族凝聚力重要工具的民族語言得到普及,使得宗教共同體的地位下降,民族共同體的地位上升?!獥顚幰弧妒澜鐨v史視野中的民族主義》伏爾泰《馬賽曲》《攻占巴士底獄》《滑鐵盧之戰(zhàn)》【合作探究】請(qǐng)閱讀下列材料,結(jié)合課本第一目,依據(jù)所給出的五個(gè)維度,分析近代西方民族國家誕生的背景。(歐洲)在這種普遍的混亂狀態(tài)中,王權(quán)是進(jìn)步的因素,這一點(diǎn)是十分清楚的。王權(quán)在混亂中代表著秩序,代表著正在形成的民族(Nation)而與分裂成叛亂的各附庸國的狀態(tài)對(duì)抗。在封建主義表層下形成著的一切革命因素都傾向王權(quán),正向王權(quán)傾向著它們一樣?!鞲袼埂墩摲饨ㄖ贫鹊耐呓夂兔褡鍑业漠a(chǎn)生》城市作為手工業(yè)和商業(yè)中心,如同四處開放的花朵?!盀榱司S護(hù)自身的利益,營造一個(gè)有利于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境,城市市民階層必須展開反對(duì)封建貴族的斗爭(zhēng),這一點(diǎn)與封建王權(quán)打擊割據(jù)勢(shì)力,加強(qiáng)集權(quán)的努力不謀而合,因此共同的利益把王權(quán)與城市的命運(yùn)聯(lián)系在了一起?!薄顖?337—1453年,英國和法國之間爆發(fā)了百年戰(zhàn)爭(zhēng)。最后,法國獲勝,基本實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,法國人民為趕走英國軍隊(duì),奮起抗?fàn)?。女英雄貞德領(lǐng)兵多次擊敗英軍,推動(dòng)了法國民族意識(shí)的覺醒。——《國家制度與社會(huì)治理》通過馬丁·路德翻譯拉丁文《圣經(jīng)》等方式,作為民族凝聚力重要工具的民族語言得到普及,使得宗教共同體的地位下降,民族共同體的地位上升。—楊寧一《世界歷史視野中的民族主義》歷史:英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了民族意識(shí)的覺醒經(jīng)濟(jì):歐洲資本主義萌芽和城市的發(fā)展,需要強(qiáng)大王權(quán)的保護(hù),其與王權(quán)的聯(lián)合,促成了王權(quán)國家的誕生思想:①宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)傳播民主觀念,解放了人們的思想②民族意識(shí)的覺醒:法國大革命及拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了歐洲各國民族意識(shí)的進(jìn)一步覺醒。推動(dòng)了王權(quán)國家向民族國家的轉(zhuǎn)變政治:西歐國家的封建割據(jù)勢(shì)力遭到削弱,中央集權(quán)得到加強(qiáng)語言:對(duì)民族語言的重視強(qiáng)化了民族認(rèn)同,促進(jìn)民族國家的形成?!緦?shí)戰(zhàn)演練】歐洲的12世紀(jì)是一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)和政治辯論活躍的時(shí)代,人們更加迫切地呼喚更具普遍效率的、能夠適用于更廣闊地域的法律來取代原先的地方法和習(xí)慣法,于是興起了一場(chǎng)羅馬法復(fù)興運(yùn)動(dòng)。這有助于A.動(dòng)搖教皇權(quán)威 B.民族統(tǒng)一國家的形成C.開辟新的航路 D.近代自然科學(xué)的產(chǎn)生1、民族國家產(chǎn)生的背景【實(shí)戰(zhàn)演練】歐洲的12世紀(jì)是一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)和政治辯論活躍的時(shí)代,人們更加迫切地呼喚更具普遍效率的、能夠適用于更廣闊地域的法律來取代原先的地方法和習(xí)慣法,于是興起了一場(chǎng)羅馬法復(fù)興運(yùn)動(dòng)。這有助于A.動(dòng)搖教皇權(quán)威 B.民族統(tǒng)一國家的形成C.開辟新的航路 D.近代自然科學(xué)的產(chǎn)生2、形成歷程中世紀(jì)時(shí),政治上分裂割據(jù),思想上基督教控制整個(gè)歐洲的精神世界,民族意識(shí)和國家觀念淡薄,國王、市民工商業(yè)者、農(nóng)民不滿現(xiàn)狀中世紀(jì)晚期,各階層聯(lián)合國王,鏟除割據(jù)勢(shì)力,建立民族教會(huì),中央集權(quán)強(qiáng)化,王權(quán)國家出現(xiàn),國王成為維系國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。王權(quán)強(qiáng)大后,嚴(yán)重阻礙了新興資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展,“王權(quán)無限”激發(fā)了嚴(yán)重的階級(jí)矛盾及社會(huì)矛盾資產(chǎn)階級(jí)以“民族”和“國家”概念取代“國王”,使人們效忠的對(duì)象發(fā)生轉(zhuǎn)移,使“民族”和“國家”成為凝聚人心的紐帶,以此維系國家統(tǒng)一,民族國家由此產(chǎn)生近代以來,資產(chǎn)階級(jí)通過革命/改革,推翻王權(quán),舊的精神紐帶消失了,民族及國家的凝聚力存在潰散的風(fēng)險(xiǎn)。歐洲三十年戰(zhàn)爭(zhēng)1618年以前,神圣羅馬帝國德意志境內(nèi)的諸侯各國分裂成新教和舊教兩大陣營,新教陣營主張宗教改革,反對(duì)羅馬教皇和神圣羅馬帝國哈布斯堡王室對(duì)于其的干涉。而哈布斯堡王室支持舊教(羅馬天主教)陣營,對(duì)新教陣營采取高壓政策逼迫其服從。雙方的矛盾不斷激化,1618年兩大陣營燃起戰(zhàn)火。而德意志周邊的大國也先后介入此次戰(zhàn)爭(zhēng),試圖借此機(jī)會(huì)削弱神圣羅馬帝國在歐洲大陸的權(quán)威,丹麥、瑞典和法國先后以不同名義向神圣羅馬帝國宣戰(zhàn),哈布斯堡王室在德意志及歐洲大陸的影響力被削弱?!竞献魈骄俊拷Y(jié)合民族國家形成的背景及歷程,探討近代西方民族國家的歷史影響①?zèng)_擊了中世紀(jì)神權(quán)濃厚、分裂割據(jù)的局面,奠定新的歐洲政治格局的基礎(chǔ)。②促進(jìn)了資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大,為歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型創(chuàng)造條件。③推動(dòng)現(xiàn)代世界和現(xiàn)代國際關(guān)系的形成。④增強(qiáng)了國家主權(quán)意識(shí),加劇了國家利益的紛爭(zhēng)。?如何處理民族國家間日益頻繁的利益紛爭(zhēng)?國際法的形成與外交制度的建立02自主學(xué)習(xí)請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本第二目,自主完成以下任務(wù)國際法誕生的歷程近代外交制度建立的歷程國際法的形成及近代外交制度的建立產(chǎn)生了怎樣的歷史影響國際法誕生的背景請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本第二目,自主完成以下任務(wù)

1、國際法誕生的背景:①隨著民族國家主權(quán)意識(shí)的加強(qiáng),各國都強(qiáng)調(diào)國家利益至上,國家之間的利益紛爭(zhēng)加劇②人們希望通過建立一定的法律制度來處理國家之間的關(guān)系,減少武力沖突。國際法誕生的歷程近代外交制度建立的歷程國際法的形成及近代外交制度的建立產(chǎn)生了怎樣的歷史影響國際法誕生的背景自主學(xué)習(xí)請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本第二目,自主完成以下任務(wù)

2、國際法誕生的歷程:①1618年,歐洲各國開始了長達(dá)三十年的混戰(zhàn),史稱“三十年戰(zhàn)爭(zhēng)”;②荷蘭人格勞秀斯于1625年出版《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》內(nèi)容:提出君主應(yīng)該制定條約并接受約束意義:確定了國際法的主體是主權(quán)國家,奠定了國際法的基礎(chǔ)【史料閱讀】1618年,波西米亞發(fā)生的“布拉格擲窗事件”,成為這場(chǎng)曠日持久的三十年戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線。1618年3月,新教領(lǐng)主們,在布拉格召開議會(huì),商討對(duì)抗德意志國王干涉其宗教自由、政治自由的對(duì)策?;实壑篮?,十分惱怒,下令禁止此行為。但是新教徒們卻拒絕服從皇帝的命令……局勢(shì)很快就失去了控制。大批新教徒帶著武器沖入古堡,以侵害宗教自由、干涉政治自由的罪行將兩名帝國大臣、一位書記官從窗口扔出去,這三人僥幸落入堆肥中未死,并向德意志皇帝狀告新教徒的暴力行為。由于此前曾發(fā)生過類似的擲窗事件,所以此次便被稱為“第二次擲窗事件”。國際法誕生的歷程近代外交制度建立的歷程國際法的形成及近代外交制度的建立產(chǎn)生了怎樣的歷史影響國際法誕生的背景自主學(xué)習(xí)請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本第二目,自主完成以下任務(wù)

2、國際法誕生的歷程:③1648年,三十年戰(zhàn)爭(zhēng)交戰(zhàn)各方簽訂了《威斯特伐利亞和約》,形成了威斯特伐利亞體系。意義:確立了……開創(chuàng)了用國際會(huì)議和通過談判達(dá)成協(xié)議的形式解決國際爭(zhēng)端、約束國際戰(zhàn)爭(zhēng)的先例,確認(rèn)了對(duì)違約國集體制裁的國際法基本原則。標(biāo)志著近代國際法的產(chǎn)生。①1618年,歐洲各國開始了長達(dá)三十年的混戰(zhàn),史稱“三十年戰(zhàn)爭(zhēng)”;②荷蘭人格勞秀斯于1625年出版《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》內(nèi)容:提出君主應(yīng)該制定條約并接受約束意義:確定了國際法的主體是主權(quán)國家,奠定了國際法的基礎(chǔ)國際法誕生的歷程近代外交制度建立的歷程國際法的形成及近代外交制度的建立產(chǎn)生了怎樣的歷史影響國際法誕生的背景自主學(xué)習(xí)請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本第二目,自主完成以下任務(wù)

3、19世紀(jì)以來近代外交制度建立的歷程①17世紀(jì)時(shí),歐洲國家的君主們開始派遣常駐外交使節(jié)和外交使團(tuán)。近代外交制度逐漸建立起來。拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,1815年,歐洲建立起維也納體系?;咎卣鳎捍髧鴧f(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)意義:外交制度進(jìn)一步發(fā)展,國際法應(yīng)用范圍逐漸擴(kuò)大到美洲、亞洲等其他地方。當(dāng)“科西嘉怪物”最后被牢牢禁閉起來之后,大大小小的帝王們立刻在維也納召開了一次會(huì)議,以便分配贓物和獎(jiǎng)金,并商討能把革命前的形式恢復(fù)到什么程度?!鞲袼雇瑢W(xué)們,你知道這里的“科西嘉怪物”指的是誰嗎?漫畫中所展現(xiàn)的是哪一歷史事件?國際法誕生的歷程近代外交制度建立的歷程國際法的形成及近代外交制度的建立產(chǎn)生了怎樣的歷史影響國際法誕生的背景②近代國際法及外交制度應(yīng)用的典型案例自主學(xué)習(xí)請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本第二目,自主完成以下任務(wù)

4、國際法的形成及近代外交制度的建立產(chǎn)生了怎樣的歷史影響?積極:外交制度的建立和國際法的形成為國際關(guān)系確立了一些規(guī)則,為用和平方式解決國與國之間的爭(zhēng)端、減少戰(zhàn)爭(zhēng)行為開辟了新的途徑。局限:西方各國在國際法應(yīng)用中實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn),為了謀取利益經(jīng)常違反國際法,導(dǎo)致國際沖突不斷,最終引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。國際法誕生的歷程近代外交制度建立的歷程國際法的形成及近代外交制度的建立產(chǎn)生了怎樣的歷史影響國際法誕生的背景自主學(xué)習(xí)20世紀(jì)國際法的發(fā)展0320世紀(jì)國際法的發(fā)展歷程二戰(zhàn)后國際法的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響時(shí)間發(fā)展?fàn)顩r一戰(zhàn)期間蘇俄提出了

的原則,宣布侵略戰(zhàn)爭(zhēng)為反人類罪。意義:

一戰(zhàn)后1919年-1922年,

建立,成立了世界上第一個(gè)由主權(quán)國家參加的政治性國際組織——

,決議的

原則使之難以履行制止戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)世界和平的國際責(zé)任。1928年,美、法等國簽訂

宣布廢棄以戰(zhàn)爭(zhēng)作為實(shí)行國家政策的工具,和平解決國際爭(zhēng)端。但并未真正實(shí)行。二戰(zhàn)后期1945年6月,50個(gè)國家的代表簽署了

:確定了和平解決國際爭(zhēng)端和制裁侵略的機(jī)制,賦予安理會(huì)制裁的權(quán)力;確定了

原則,集體安全體制進(jìn)一步完善。二戰(zhàn)后覆蓋范圍擴(kuò)大:新的民族國家紛紛獨(dú)立各類國際組織數(shù)量激增,推動(dòng)了國際法的發(fā)展。涉及領(lǐng)域擴(kuò)展:在裁軍、防止核武器及生化武器擴(kuò)散、人權(quán)、環(huán)境、海洋外層空間等方面頒布了一系列公告和宣言。國際聯(lián)盟“全體一致”凡爾賽—華盛頓體系不兼并不賠償請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本第三目,完成下表中的知識(shí)填空為國家法開辟了新的發(fā)展階段《非戰(zhàn)公約》《聯(lián)合國憲章》“大國一致”20世紀(jì)國際法的發(fā)展歷程二戰(zhàn)后國際法的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響二戰(zhàn)后國際法的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響積極性:國際法的發(fā)展對(duì)世界和平與發(fā)展做出積極貢獻(xiàn);局限性:一些大國為了一己私利,不惜退出國際條約,甚至不經(jīng)聯(lián)合國授權(quán)就進(jìn)行制裁或發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),嚴(yán)重威脅著世界和平;請(qǐng)觀察圖片,結(jié)合課本,分析二戰(zhàn)后的國際法的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?本課總結(jié)在風(fēng)云變幻的當(dāng)下,國際法還能否繼續(xù)發(fā)揮作用?世界各國,尤其是處于弱勢(shì)的發(fā)展中國家該怎么辦?讓我們來聽聽中國的聲音!知識(shí)框圖近代西方民族國家與國際法的發(fā)展近代西方民族國家的產(chǎn)生國際法的形成與外交制度的建立20世紀(jì)以來國際法的發(fā)展及影響背景形成歷程影響國際法產(chǎn)生的背景國際法形成的歷程近代外交制度形成的歷程國際法的形成及近代外交制度的建立產(chǎn)生的歷史影響1.(2024·池州)當(dāng)荷蘭對(duì)陸地殖民擴(kuò)張之際,格勞秀斯于1625年出版《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》。他寫道:“荷蘭國王以及那些擁有同等權(quán)力的人不僅有權(quán)懲罰對(duì)其自身或其臣民造成直接損害的行為,同時(shí)還有權(quán)懲處那些對(duì)于其他國家及其臣民犯下的、嚴(yán)重觸犯自然法和萬民法的行為?!备駝谛闼沟倪@一主張意在()A.為歐洲國家殖民活動(dòng)提供法理依據(jù)

B.加強(qiáng)政府權(quán)威以維護(hù)荷蘭的海上優(yōu)勢(shì)C.借助懲罰手段制止國王的不當(dāng)行為

D.強(qiáng)調(diào)法律應(yīng)該絕對(duì)服從國家的統(tǒng)治權(quán)A[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,格勞秀斯是近代西方資產(chǎn)階級(jí)思想先驅(qū),國際法學(xué)創(chuàng)始人,材料關(guān)于其主張的懲罰對(duì)象是被擴(kuò)張地區(qū)的原住民,認(rèn)為即便歐洲人沒有遭到原住民族的攻擊,他們也有權(quán)向任何歐洲人視其風(fēng)俗為野蠻的民族發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),以懲罰他們對(duì)自然法所犯之罪行,賦予荷蘭國王以及那些擁有同等權(quán)力的人以“懲罰權(quán)”,所以他的觀點(diǎn)是為荷蘭及歐洲其他國家的殖民活動(dòng)提供國際法依據(jù),A項(xiàng)正確;格勞秀斯并不僅僅是為了維護(hù)荷蘭的海上優(yōu)勢(shì),排除B項(xiàng);C、D兩項(xiàng)明顯不符材料意思,均排除。2.(2024·滁州)17世紀(jì)初期,歐洲爆發(fā)的“新教聯(lián)盟”與“天主教聯(lián)盟”之間的戰(zhàn)爭(zhēng),以1648年簽署的《威斯特伐利亞和約》而宣告結(jié)束。由此,這些國家擁有了邊界和政治空間,擁有了可以決定自己相關(guān)事務(wù)的權(quán)威力量,也

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