第14講 國(guó)家出路的探索和挽救民族危亡的斗爭(zhēng) 課件-高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

第14講國(guó)家出路的探索和挽救民族危亡的斗爭(zhēng)

【復(fù)習(xí)攻略】復(fù)習(xí)過(guò)程中要特別注意一個(gè)“線索”、把握四次“運(yùn)動(dòng)”、理解兩種不同的“救亡途徑”。(1)一個(gè)“線索”：中國(guó)人民救亡圖存的抗?fàn)幣c探索。(2)四次“運(yùn)動(dòng)”：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。(3)兩種不同的“救亡途徑”：一是舊式的農(nóng)民階級(jí)的反抗外來(lái)侵略斗爭(zhēng)；二是地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)西方的變法改革?！菊n程標(biāo)準(zhǔn)】1.概述晚清時(shí)期中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)事跡，理解其性質(zhì)和意義。2.認(rèn)識(shí)社會(huì)各階層為挽救危局所作的努力及存在的局限性?！局鞲墒崂愆q強(qiáng)基固本】友情提示：請(qǐng)同學(xué)們先自己閱讀課本，自主完成《金版新學(xué)案》第118頁(yè)到第121頁(yè)的填空內(nèi)容，然后把疑難問(wèn)題標(biāo)記清楚?！締⑺贾鷮W(xué)】一、吃透教材

觀察“北京天安門(mén)廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑‘金田起義浮雕’”(《中外歷史綱要(上)》P95)。思考：你如何認(rèn)識(shí)該浮雕反映的歷史事件？提示：金田起義是中國(guó)農(nóng)民階級(jí)為反抗封建壓迫而奮勇斗爭(zhēng)的代表，代表了近代中國(guó)人民挽救民族危亡、尋求國(guó)家出路的早期探索。二、學(xué)術(shù)情境1.太平天國(guó)的烏托邦實(shí)驗(yàn)

《天朝田畝制度》明文規(guī)定每戶只能養(yǎng)五只母雞、兩頭母豬。在人類(lèi)歷史上，如此大規(guī)模的烏托邦實(shí)驗(yàn)確實(shí)罕見(jiàn)，或許，這便是太平天國(guó)更深遠(yuǎn)的意義所在?！幾岳最U《走向革命——細(xì)說(shuō)晚清七十年》思考：如何認(rèn)識(shí)太平天國(guó)的這種烏托邦實(shí)驗(yàn)？提示：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)構(gòu)建的理想社會(huì)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)果相背離；《天朝田畝制度》追求的絕對(duì)平均主義的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)理想天國(guó)，具有明顯的落后性和空想性；實(shí)踐證明，任何社會(huì)運(yùn)動(dòng)或革命要想取得成功，必須要有科學(xué)的理論作指導(dǎo)。2.評(píng)價(jià)“中體西用”“中體西用”結(jié)構(gòu)，突破了傳統(tǒng)的文化觀——體用同源或體用不二結(jié)構(gòu)模式，在兼取中西的雙向選擇中形成了體用二元模式……“中體西用”沖破了舊的正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的框架，為新的意識(shí)形態(tài)的形成奠定了基礎(chǔ)?！幾酝跸让鳌督聦W(xué)——中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的嬗變與重構(gòu)》思考：材料是如何評(píng)價(jià)“中體西用”的？你又是如何認(rèn)識(shí)的？提示：材料認(rèn)為“中體西用”在當(dāng)時(shí)的背景下有利于沖破舊的正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)，為以后的改革創(chuàng)造前提條件。這是站在歷史的角度對(duì)“中體西用”的積極肯定，我們不能站在對(duì)立立場(chǎng)或者用以后歷史的發(fā)展來(lái)否定它。3.時(shí)人對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)生時(shí)，時(shí)人的記載大不相同；信奉義和團(tuán)的劉以桐寫(xiě)道：(團(tuán)民)“均自備口糧，毫無(wú)滋擾”；晚清大臣剛毅記載：“拳民出死力為國(guó)宣難，入京以來(lái)，秋毫無(wú)犯”；主剿義和團(tuán)的勞乃宣寫(xiě)道：“其黨焚殺劫掠，無(wú)所不至”；教民樊國(guó)果記載：(義和團(tuán))“劫掠焚殺，逾土匪”。思考：如何理解上述史料對(duì)于義和團(tuán)的不同評(píng)價(jià)？提示：歷史解釋具有一定的主觀性，政治立場(chǎng)等因素影響歷史解釋。三、學(xué)習(xí)情境1.正確認(rèn)識(shí)開(kāi)眼看世界

早期先進(jìn)的中國(guó)人沖破藩籬，睜眼看世界；他們看到的世界全面嗎？你對(duì)他們有何評(píng)價(jià)？提示：不全面——他們看到的主要是西方的船堅(jiān)炮利。評(píng)價(jià)——他們開(kāi)闊了國(guó)人的眼界、讓人們關(guān)注世界、啟迪了思想。但悲哀的是他們沒(méi)有得到統(tǒng)治者的認(rèn)可，沒(méi)能付諸實(shí)施。2.戊戌變法失敗的原因

改革之初，康有為不但沒(méi)有時(shí)時(shí)提醒光緒帝注意爭(zhēng)取太后的支持，反倒是時(shí)時(shí)鼓勵(lì)光緒帝學(xué)習(xí)俄國(guó)彼得大帝“乾綱獨(dú)斷”，這就遠(yuǎn)離了當(dāng)時(shí)的政治現(xiàn)實(shí)；一項(xiàng)改革措施的出臺(tái)……必然會(huì)損害一部分人的利益，這就要求改革者不能沒(méi)有周全的設(shè)計(jì)；但康有為、光緒帝對(duì)此幾乎是全然不顧……——摘編自《回顧戊戌重溫歷史》思考：根據(jù)材料，概括維新變法運(yùn)動(dòng)失敗的原因。提示：一方面是改革遠(yuǎn)離了當(dāng)時(shí)的政治現(xiàn)實(shí)，另一方面是改革沒(méi)有周全的設(shè)計(jì)，損害了一部分人的利益，遭到他們強(qiáng)烈地反對(duì)?！九囵B(yǎng)關(guān)鍵能力】友情提示：請(qǐng)同學(xué)們自主學(xué)習(xí)《金版新學(xué)案》第121頁(yè)到第122頁(yè)“培養(yǎng)關(guān)鍵能力”的相關(guān)內(nèi)容并完成探究問(wèn)題?！局攸c(diǎn)聚焦】1．對(duì)“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的理解(1)實(shí)質(zhì)：對(duì)外國(guó)侵略、挑戰(zhàn)的積極回應(yīng)；抵抗外來(lái)侵略以維護(hù)清朝統(tǒng)治。(2)關(guān)系：“師夷長(zhǎng)技”是“制夷”的重要手段，“制夷”是“師夷”的最終目的；“師夷”主要局限于西方的先進(jìn)科技，特別是軍事技術(shù)。(3)評(píng)價(jià)：進(jìn)步性——明確了向西方學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、方法和目的，引導(dǎo)著人們關(guān)注世界形勢(shì)，對(duì)當(dāng)時(shí)思想解放有重要啟迪作用，開(kāi)啟了學(xué)習(xí)西方和中國(guó)近代化的歷程。局限性——初步和模糊地了解了西方，未能付諸實(shí)踐和形成時(shí)代風(fēng)氣。2.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后士大夫?qū)Υ鞣降膽B(tài)度及原因(1)態(tài)度：廣泛介紹西方著述和(天文歷法)知識(shí)；平等看待外國(guó)；贊揚(yáng)西方的政治制度。(2)原因：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，民族危機(jī)和封建統(tǒng)治危機(jī)加深(挽救危機(jī)的需要)；中國(guó)士大夫在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到西方科技的先進(jìn)；受明清西學(xué)東漸的影響；清朝專(zhuān)制制度日益腐朽，認(rèn)識(shí)到西方政治制度的某些優(yōu)點(diǎn)。3.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的異同(歷史解釋)(1)相同點(diǎn)：領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、運(yùn)動(dòng)主體、斗爭(zhēng)方式——都是農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民群眾為主體、以武裝斗爭(zhēng)為主要方式的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)；組織形式——都是利用宗教結(jié)社形式來(lái)發(fā)動(dòng)、組織群眾，都具有濃厚的迷信色彩；結(jié)果——都在中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合鎮(zhèn)壓下失??；作用——都沉重打擊了西方侵華勢(shì)力，顯示了中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的堅(jiān)強(qiáng)決心。(2)不同點(diǎn)：組織程度及發(fā)展情況——太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)有組織、有綱領(lǐng)，建立了政權(quán)，且組織程度較高，堅(jiān)持斗爭(zhēng)多年，勢(shì)力發(fā)展范圍大；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有統(tǒng)一的組織和綱領(lǐng)，沒(méi)有建立政權(quán)，組織程度較低，主要在山東、直隸一帶發(fā)展，斗爭(zhēng)時(shí)間也較短。主要斗爭(zhēng)矛頭——太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以反封建為主，斗爭(zhēng)矛頭主要指向清政府；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)矛頭主要指向帝國(guó)主義，提出“扶清滅洋”的口號(hào)。4.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代化進(jìn)程的作用(1)經(jīng)濟(jì)：邁出了中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化關(guān)鍵的第一步——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)近代化的發(fā)展提供了物質(zhì)條件及管理經(jīng)驗(yàn)；洋務(wù)派興辦的民用工業(yè)，對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張起到了一定的抵制作用，促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生。(2)政治：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)使中國(guó)社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化——使中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)成長(zhǎng)起來(lái)。(3)外交：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)使中國(guó)外交開(kāi)始向近代化轉(zhuǎn)變——中國(guó)近代化第一個(gè)常設(shè)的外交機(jī)構(gòu)總理衙門(mén)的設(shè)立，加強(qiáng)了清朝與外國(guó)的聯(lián)系。(4)軍事：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)建了近代海軍——開(kāi)始了中國(guó)軍事近代化的歷程。(5)教育：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)設(shè)新式學(xué)堂和派遣留學(xué)生——培養(yǎng)翻譯、科技、軍事方面的人才，加快了近代教育事業(yè)的發(fā)展。(6)思想上：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有力沖擊了“天朝上國(guó)”“夷夏之辨”等思想觀念——推動(dòng)了思想的近代化。5.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的消極影響(1)在不觸動(dòng)腐朽封建制度的前提下：洋務(wù)派試圖利用西方資本主義的某些長(zhǎng)處來(lái)維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治，這種手段和基礎(chǔ)的矛盾，注定了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不可能成功。(2)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)處處受到頑固派的阻撓和破壞：加大了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的阻力，導(dǎo)致了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終破產(chǎn)。(3)洋務(wù)派本身的階級(jí)局限性決定了他們既是近代工業(yè)的創(chuàng)辦者和經(jīng)營(yíng)者，也是其摧殘者和破壞者：封建衙門(mén)和官僚式的體制，必定導(dǎo)致洋務(wù)企業(yè)的失敗。(4)洋務(wù)派經(jīng)營(yíng)的近代工業(yè)企業(yè)，是以不改變封建生產(chǎn)關(guān)系為前提的：所辦企業(yè)，具有很強(qiáng)的對(duì)外依賴性、封建性和一定程度的壟斷性。6.康梁維新思想的特點(diǎn)(1)中西融合：把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合——如康有為的《孔子改制考》，借助儒家思想宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說(shuō)。(2)救亡圖存：體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)面臨崩潰和民族危機(jī)深重的現(xiàn)實(shí)，蘊(yùn)含了救亡圖存、發(fā)展資本主義的強(qiáng)烈愿望，但也反映出其軟弱性、妥協(xié)性的特點(diǎn)。(3)由理論到實(shí)踐：把維新思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫S新變法運(yùn)動(dòng)，最終推動(dòng)戊戌變法的實(shí)現(xiàn)。7.戊戌維新運(yùn)動(dòng)在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的意義(1)政治：維新派試圖建立資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制，揭開(kāi)了中國(guó)政治民主化的序幕。(2)經(jīng)濟(jì)：維新派在經(jīng)濟(jì)上提倡發(fā)展近代工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。(3)思想：激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)情感和民族意識(shí)；為近代思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起開(kāi)辟了道路，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒。(4)文化教育：百日維新中改科舉，廢八股，設(shè)新式學(xué)堂，為改革封建教育制度打開(kāi)了缺口，促進(jìn)了近代科學(xué)文化知識(shí)的傳播。(5)社會(huì)生活：維新派建立社團(tuán)、興辦學(xué)堂、創(chuàng)辦報(bào)刊、提倡女學(xué)、移風(fēng)易俗，對(duì)促進(jìn)社會(huì)生活和社會(huì)意識(shí)的近代化起了重要作用。(6)軍事上：推動(dòng)了軍事近代化，有利于軍事力量的增強(qiáng)。8.全面認(rèn)識(shí)戊戌變法失敗的原因(歷史解釋)(1)民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性決定了改革不可能取得成功：中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，使得民族資本主義發(fā)展受到阻礙，民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱小，他們對(duì)封建勢(shì)力既有革命的一面，又有妥協(xié)的一面；對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想并希望獲得列強(qiáng)幫助，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到中國(guó)的落后衰弱是帝國(guó)主義侵略的直接結(jié)果。(2)康有為“托古改制”的維新思想，對(duì)于思想啟蒙有一定的作用：但從儒家經(jīng)典中尋找變法依據(jù)的做法不可能從根本上動(dòng)搖封建專(zhuān)制制度。(3)維新派希望依靠封建政權(quán)實(shí)行自上而下的溫和改良政策來(lái)實(shí)現(xiàn)資本主義：寄希望于光緒皇帝和少數(shù)帝黨官僚，缺乏人民力量的支持，是無(wú)法取得改革勝利的。(4)在組織上沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)：無(wú)論是強(qiáng)學(xué)會(huì)或是保國(guó)會(huì)，其核心主要局限于地主階級(jí)知識(shí)分子和政府官僚之中，沒(méi)有明確的政治綱領(lǐng)和組織原則。(5)變法過(guò)程：存在決策輕率、急于求成的現(xiàn)象。9.近代前期中國(guó)人民抗?fàn)幍奶攸c(diǎn)(1)斗爭(zhēng)階層多樣性：有政府組織的軍事斗爭(zhēng)——黃海海戰(zhàn)、左宗棠收復(fù)新疆等；有人民自發(fā)組織的斗爭(zhēng)——三元里人民的抗英斗爭(zhēng)、臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)及義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等。(2)救亡道路多樣性：舊式農(nóng)民起義、地主階級(jí)自救運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)改良和革命、無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，傳播馬克思主義。(3)反侵略斗爭(zhēng)概況：規(guī)模不斷擴(kuò)大，水平不斷提高，由附屬于政府逐步走向獨(dú)立；斗爭(zhēng)英勇頑強(qiáng)，留下寶貴精神財(cái)富。(4)大多以失敗告終：除左宗棠收復(fù)新疆一定程度上維護(hù)了國(guó)家主權(quán)外，其余都以失敗告終。1.(2023﹒全國(guó)甲卷)有學(xué)者認(rèn)為，紳商是一個(gè)新興的社會(huì)階層，主要活躍于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，他們已開(kāi)始接觸和使用新的資本主義營(yíng)運(yùn)方式，生活方式和思想意識(shí)開(kāi)始帶有近代趨向，但在很多方面依然非常守舊和傳統(tǒng),這可用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)()A.紳商是社會(huì)轉(zhuǎn)型的主要阻力 B.“尊士賤商”的積習(xí)遭棄C.傳統(tǒng)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)已被顛覆 D.民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性【真題品悟】——在品悟中探尋規(guī)律D【解析】根據(jù)材料信息“紳商是一個(gè)新興的社會(huì)階層，主要活躍于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，他們已開(kāi)始接觸和使用新的資本主義營(yíng)運(yùn)方式，生活方式和思想意識(shí)開(kāi)始帶有近代趨向，但在很多方面依然非常守舊和傳統(tǒng)”，并結(jié)合所學(xué)可知，在晚清，傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和商人階層伴隨著資本主義的萌芽，發(fā)生了根本性的變革：商人階層開(kāi)始擴(kuò)大；同時(shí)“士”和“商”開(kāi)始結(jié)合，在晚清形成了所謂的“紳商”階層?！凹澤獭弊鳛榻鐣?huì)中產(chǎn)生的一個(gè)新的社會(huì)階層，是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的產(chǎn)物，紳商作為從傳統(tǒng)商人演化而來(lái)的新商人，即近代民族資產(chǎn)階級(jí)，既具有引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)步的革命性，又對(duì)舊勢(shì)力存在妥協(xié)，即民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)了紳商對(duì)于社會(huì)轉(zhuǎn)型的意義，但無(wú)法得出“主要?jiǎng)恿Α?，排除A項(xiàng)；材料未涉及“尊士賤商”的內(nèi)容，且“遭棄”的表述不符和史實(shí)，排除B項(xiàng)；“傳統(tǒng)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)已被顛覆”的表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。2.(2023﹒新課標(biāo)卷)1910年，長(zhǎng)沙爆發(fā)搶米風(fēng)潮；具有地方議會(huì)性質(zhì)的湖南諮議局致電軍機(jī)處，請(qǐng)求朝廷撤換處置失當(dāng)?shù)难矒?，諮議局議長(zhǎng)和士紳聯(lián)名致電湖廣總督瑞澂；瑞澂認(rèn)為該士紳等“跡近干預(yù)”，上奏朝廷：“巡撫乃系疆臣，用舍尤應(yīng)欽定”，這表明()A.新政強(qiáng)化了清廷權(quán)威 B.諮議局架空了督撫權(quán)力C.地方勢(shì)力控制了官場(chǎng) D.士紳階層民主意識(shí)增強(qiáng)D【解析】據(jù)材料“1910年”具有“諮議局議長(zhǎng)和士紳”“請(qǐng)求朝廷撤換處置失當(dāng)?shù)难矒帷辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)正值清末“預(yù)備立憲”時(shí)期，模仿西方地方議會(huì)的諮議局在各省逐漸建立，士紳聯(lián)合諮議局對(duì)朝政提出批評(píng)建議，引起專(zhuān)制守舊官員的不滿，所以材料可以說(shuō)明士紳階層民主意識(shí)增強(qiáng)，D項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，清末新政在推行過(guò)程中更激化了社會(huì)矛盾，不利于強(qiáng)化清廷權(quán)威，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“上奏朝廷”“巡撫乃系疆臣，用舍尤應(yīng)欽定”可以得出諮議局并未架空了督撫權(quán)力，地方勢(shì)力并未控制官場(chǎng)，排除B、C項(xiàng)。3.(2023﹒海南卷)輪船招商局采用“官督商辦”的經(jīng)營(yíng)管理模式；創(chuàng)辦初期，李鴻章通過(guò)允許其承運(yùn)官物、免稅、貸款和緩息等多種途徑，使它在與外國(guó)輪運(yùn)公司的競(jìng)爭(zhēng)中未曾處于劣勢(shì)；從1874年到1892年，年年盈利，由此可知該局()A.得益官方扶助，實(shí)力匹敵洋商

B.過(guò)于依賴官方，不利自身成長(zhǎng)C.專(zhuān)意謀取貼補(bǔ)，影響競(jìng)爭(zhēng)公平

D.享有壟斷特權(quán)，助推同業(yè)發(fā)展B【解析】材料強(qiáng)調(diào)，1874年到1892年輪船招商局年年盈利，但盈利原因是因?yàn)楣俜椒龀?，如允許其承運(yùn)官物、免稅、貸款和緩息等，而不是依靠自身的管理優(yōu)勢(shì)、技術(shù)優(yōu)勢(shì)等，這并不利于企業(yè)自身的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料只是強(qiáng)調(diào)輪船招商局在創(chuàng)辦初期不處于劣勢(shì)，不等于實(shí)力可以匹敵洋商，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，輪船招商局屬于洋務(wù)派創(chuàng)辦的民用企業(yè)，主要目的是為軍用企業(yè)提供資金，故“專(zhuān)意謀取貼補(bǔ)”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料只是強(qiáng)調(diào)輪船招商局得到官方扶持，不等同于“享有壟斷特權(quán)”，排除D項(xiàng)。4.(2022﹒全國(guó)甲卷)“百日維新”之前，梁?jiǎn)⒊谓逃诤蠒r(shí)務(wù)學(xué)堂，“所言皆當(dāng)時(shí)一派之民權(quán)論”，又竊印《明夷待訪錄》《揚(yáng)州十日記》等禁書(shū)，“加以案語(yǔ)，秘密分布，傳播革命思想，信奉者日眾”，于是“湖南新舊派大哄”，這反映出當(dāng)時(shí)()A.革命已成為主要思潮B.維新派變法策略未能統(tǒng)一C.變法思想的根本轉(zhuǎn)變

D.維新派側(cè)重動(dòng)員民眾變法【解析】根據(jù)“所言皆當(dāng)時(shí)一派之民權(quán)論”“加以案語(yǔ)，秘密分布，傳播革命思想，信奉者日眾”湖南新舊派大哄”等內(nèi)容可得出，當(dāng)時(shí)維新派并沒(méi)有統(tǒng)一的思想與策略，有人宣揚(yáng)新的思想，便大家起哄，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)維新思想是主流，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)太絕絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)群眾的動(dòng)員，排除D項(xiàng)。B5.(2022﹒全國(guó)乙卷)維新變法期間，湖南巡撫陳寶箴推行變法改革，但在上《請(qǐng)厘正學(xué)術(shù)造就人才折》中稱(chēng)“康有為平日所著《孔子改制考》一書(shū)……其徒和之，持之愈堅(jiān)，失之愈遠(yuǎn)，囂然自命，號(hào)為‘康學(xué)’，而民權(quán)平等之說(shuō)熾矣”，并奏請(qǐng)銷(xiāo)毀《孔子改制考》，這種主張()A.推動(dòng)了新舊勢(shì)力的合流

B.試圖突破“中體西用”束縛C.有助于減少變法的阻力

D.意在徹底否定變法理論基礎(chǔ)C【解析】根據(jù)材料“湖南巡撫陳寶箴推行變法改革”、“奏請(qǐng)銷(xiāo)毀《孔子改制考》”，可以看出，陳寶箴本人是贊同并推行了變法改革的，但同時(shí)他又認(rèn)為‘康學(xué)’使民權(quán)平等的學(xué)說(shuō)非常興盛，這會(huì)造成守舊派更大的阻擾，故其奏請(qǐng)銷(xiāo)毀《孔子改制考》，是為了減少變法的阻力，C項(xiàng)正確；新舊勢(shì)力的合流，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是其奏請(qǐng)銷(xiāo)毀《孔子改制考》，是為了減少變法的阻力，不是為了突破“中體西用”束縛，排除B項(xiàng)；徹底否定，過(guò)于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。6.(2022﹒北京卷)《海國(guó)圖志》問(wèn)世不久即傳入日本，當(dāng)時(shí)著名學(xué)者佐久間象山感嘆自己與魏源“所見(jiàn)亦有暗合者”“真可謂海外同志”，另一日本學(xué)者感慨道：“使海內(nèi)盡得觀之，庶乎其為我邊防之一助矣！”，這表明此時(shí)中日兩國(guó)的有識(shí)之士()A.有了“開(kāi)眼看世界”的意識(shí)

B.主張中日結(jié)盟以反對(duì)西方的侵略C.產(chǎn)生了反對(duì)封建專(zhuān)制的思想

D.掀起了“師夷長(zhǎng)技”的社會(huì)運(yùn)動(dòng)【解析】結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)中期，《海國(guó)圖志》得到一些日本學(xué)者的贊同，表明此時(shí)中日兩國(guó)的有識(shí)之士有了“開(kāi)眼看世界”的意識(shí)，A正確；材料并未體現(xiàn)中日結(jié)盟以反對(duì)西方侵略的主張，B錯(cuò)；魏源寫(xiě)作的《海國(guó)圖志》并不反對(duì)封建專(zhuān)制，C錯(cuò)；材料不足以說(shuō)明中日兩國(guó)都掀起“師夷長(zhǎng)技”的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，D錯(cuò)。A7.(2022﹒浙江卷1月)1865年，面對(duì)西方列強(qiáng)威脅，薛福成提出“防之之策，有體有用；言其體，則必修政刑厚風(fēng)俗、植賢才、變舊法、祛積弊、養(yǎng)民練兵、通商惠工，俾中興之治業(yè)，蒸蒸日上，彼自俯首帖耳”；“言其用”，則購(gòu)其利器、學(xué)其技藝，“彼之所長(zhǎng)，我皆?shī)Z而用之矣”，他旨在強(qiáng)調(diào)()A.維新變法

B.師夷長(zhǎng)技 C.實(shí)業(yè)救國(guó)

D.中體西用【解析】根據(jù)“防之之策，有體有用”“言其體，則必修政刑厚風(fēng)俗”“則購(gòu)其利器、學(xué)其技藝”可知，材料體現(xiàn)了中體西用的思想，故D項(xiàng)正確；甲午戰(zhàn)后出現(xiàn)維新變法思想，排除A項(xiàng)；“師夷長(zhǎng)技”只反映了學(xué)習(xí)西方技術(shù)，不能體現(xiàn)“有體有用”，排除B項(xiàng)；甲午戰(zhàn)后出現(xiàn)實(shí)業(yè)救國(guó)思潮，排除C項(xiàng)。D8.(2022﹒浙江卷6月)赫胥黎晚年出版的文集，其中第九卷是《進(jìn)化論與倫理學(xué)及其他論文》；嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》節(jié)選自第九卷，在譯文后面他添加了大量案語(yǔ)，表達(dá)自己的維新立場(chǎng)；1898年，《天演論》出版，產(chǎn)生巨大影響，該書(shū)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的意義在于()A.睜眼看世界 B.宣傳民主共和 C.思想啟蒙 D.托古改制【解析】嚴(yán)復(fù)是維新人士，其宣傳進(jìn)化論思想，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)有思想啟蒙的作用，C項(xiàng)正確；嚴(yán)復(fù)所處的時(shí)代已經(jīng)不再是睜眼看世界的時(shí)期，排除A項(xiàng)；嚴(yán)復(fù)是維新派，主張君主立憲，排除B項(xiàng)；進(jìn)化論思想不屬于中國(guó)古代思想內(nèi)容，因此“托古改制”與材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。C9.(2022﹒浙江卷6月)從1840年開(kāi)始，為打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)，列強(qiáng)憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和船堅(jiān)炮利的軍事優(yōu)勢(shì)，屢屢對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)；面對(duì)列強(qiáng)的侵略，中國(guó)軍民奮起抵抗，下列選項(xiàng)中，主要的抵抗行動(dòng)有(

)①收復(fù)雅克薩之戰(zhàn)

②黃海海戰(zhàn)③臺(tái)灣民眾的反割臺(tái)斗爭(zhēng)

④左宗棠收復(fù)新疆A.①②③B.①②④

C.①③④

D.②③④D【解析】結(jié)合所學(xué)可知，清康熙二十四年至二十七年(1685—1688年)，中國(guó)軍隊(duì)為收復(fù)領(lǐng)土雅克薩，對(duì)入侵的俄軍發(fā)起兩次圍殲戰(zhàn)，與材料時(shí)間不符，①錯(cuò)誤；黃海海戰(zhàn)是1894年9月甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中雙方海軍主力在黃海北部海域進(jìn)行的戰(zhàn)役，北洋艦隊(duì)官兵英勇作戰(zhàn)，重創(chuàng)日本艦隊(duì)，②正確；日本占領(lǐng)臺(tái)灣后，臺(tái)灣民眾進(jìn)行了頑強(qiáng)抗戰(zhàn)，1895年5至10月，臺(tái)灣義勇軍與以劉永福為首的黑旗軍一起，展開(kāi)了一波又一波反抗日軍占領(lǐng)的武裝斗爭(zhēng)，重挫了日本占領(lǐng)軍，③正確；1875年，清政府任命左宗棠為欽差大臣督辦新疆軍務(wù)，發(fā)兵新疆平叛，1878年2月，收復(fù)新疆南北兩路，④正確；選擇D項(xiàng)符合題意。10.(2022﹒山東卷)19世紀(jì)60-90年代，清政府推行洋務(wù)新政，創(chuàng)辦一批近代企業(yè)；1901年清政府開(kāi)始實(shí)行“新政”，積極振興商務(wù)，獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)，這些舉措表明兩次“新政"在目的上的相同之處是()A.求富救國(guó) B.實(shí)業(yè)救國(guó) C.以商救國(guó) D.富民救國(guó)【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)60-90年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和1901年“新政”，清政府創(chuàng)辦一批近代企業(yè)，積極振興商務(wù)，獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)，說(shuō)明清政府希望通過(guò)這些措施來(lái)挽救統(tǒng)治危機(jī)，A項(xiàng)正確；實(shí)業(yè)救國(guó)是19世紀(jì)末中國(guó)近代民族資產(chǎn)階級(jí)，以張謇、康有為、梁?jiǎn)⒊葹橹饕?，宣揚(yáng)的、以發(fā)展資本主義工商業(yè)(即實(shí)業(yè))作為救國(guó)救民主要途徑的一種思想，時(shí)間和階級(jí)均不符，排除B項(xiàng)；洋務(wù)派“以兵強(qiáng)國(guó)、以商求富”達(dá)到求富救國(guó)的目的，排除C項(xiàng)；清政府的措施不是為了富民而是為了挽救統(tǒng)治危機(jī)，排除D項(xiàng)。A11.(2021﹒全國(guó)甲卷)1861年，慈禧發(fā)動(dòng)辛酉政變處置政敵時(shí)，特別把“不能盡心和議”列為罪狀；英國(guó)人在華創(chuàng)辦的《北華捷報(bào)》稱(chēng)：“在這個(gè)特別的關(guān)頭，我們要比我們同中國(guó)發(fā)生聯(lián)系的其他任何時(shí)期，更有必要去支持帝國(guó)的現(xiàn)存政府”，由此可知()A.太平天國(guó)將面臨更嚴(yán)峻的形勢(shì)

B.清政府淪為洋人的朝廷C.清廷頑固派勢(shì)力地位得到加強(qiáng)

D.傳統(tǒng)的外交體制被拋棄A【解析】1861年，慈禧特別把“不能盡心和議”列為罪狀，說(shuō)明慈禧主張和英法議和；“在這個(gè)特別的關(guān)頭，我們要比我們同中國(guó)發(fā)生聯(lián)系的其他任何時(shí)期，更有必要去支持帝國(guó)的現(xiàn)存政府”說(shuō)明英國(guó)有勾結(jié)清政府的意圖；由此可知，當(dāng)時(shí)的太平天國(guó)將面臨中外聯(lián)合勾結(jié)的嚴(yán)峻形勢(shì)，故A正確；《辛丑條約》簽訂標(biāo)志著清政府淪為洋人的朝廷，故B錯(cuò)誤；材料無(wú)法得出頑固派地位得到加強(qiáng)，故C錯(cuò)誤；材料沒(méi)有外交體制變化的信息，故D錯(cuò)誤。12.(2021﹒廣東卷)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的半個(gè)世紀(jì)里，洋紗輸入最多的是產(chǎn)棉稀少的華南、西南地區(qū)，而江南地區(qū)輸入洋紗要少得多，上海附近的松江地區(qū)土布店收購(gòu)?fù)敛紩r(shí)聲明“摻和洋紗，概不收買(mǎi)”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.自然經(jīng)濟(jì)解體的程度沿海超過(guò)內(nèi)地B.上海尚未成為對(duì)外貿(mào)易中心C.洋紗排擠土紗進(jìn)程受制于原料成本D.民族資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展【解析】洋紗(英國(guó)紗為主)所使用的原料“棉花”，多進(jìn)口于印度、美國(guó)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途販運(yùn)，原料成本較高，而江南地區(qū)就地取材，“土紗”雖然沒(méi)有機(jī)器生產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)，但得益于“地利”，對(duì)洋紗形成優(yōu)勢(shì)，C正確；材料顯示，自然經(jīng)濟(jì)解體的程度在內(nèi)地的某些地區(qū)并不輸于沿海，A排除；材料沒(méi)有反映“上海尚未成為對(duì)外貿(mào)易中心”，所以B錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及民族資本主義經(jīng)濟(jì)，D排除。C13.(2021﹒浙江卷1月)有史家言：“晚清學(xué)術(shù)界之風(fēng)氣，倡經(jīng)世以謀富強(qiáng)，講掌故以明國(guó)是，崇今文以談變法，究輿地有要邊防；凡此教學(xué)，魏氏或倡導(dǎo)之，或光大之，文中的

“魏氏”()①首倡經(jīng)世之學(xué)

②推崇民主革命

③主張“師夷長(zhǎng)技”

④關(guān)注世界史地A.①② B.③④ C.①③④ D.②③④【解析】根據(jù)所學(xué)，魏氏是指魏源，他編寫(xiě)的《海國(guó)圖志》，是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后介紹西方歷史地理最詳實(shí)的專(zhuān)著，并且明確主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，故③④,B項(xiàng)正確；①“首倡經(jīng)世之學(xué)”與主要是指明末清初思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之等；②“推崇民主革命”是指孫中山等中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)革命派，故含①②的選項(xiàng)與“魏氏”無(wú)關(guān)，排除ACD。B14.(2021﹒重慶卷)1900年9月，上海的一家外國(guó)報(bào)紙?jiān)u論說(shuō)：“中國(guó)被外國(guó)發(fā)現(xiàn)，晚了整整一個(gè)世紀(jì)，如果上海不是在1842年，而是在1742年就被占領(lǐng)，那么，今天就不會(huì)有義和團(tuán)了……不會(huì)有過(guò)去幾個(gè)月里面中國(guó)所蒙受的永恒恥辱”，該外國(guó)報(bào)紙的觀點(diǎn)()A.深刻地揭示了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根源

B.全面評(píng)價(jià)了西方對(duì)中國(guó)近代化的作用C.大肆渲染中國(guó)的閉關(guān)鎖國(guó)而否定其近代轉(zhuǎn)型

D.片面宣揚(yáng)西方的文明而掩蓋了其侵略的實(shí)質(zhì)D【解析】由材料“如果上海不是在1842年，而是在1742年就被占領(lǐng)，那么，今天就不會(huì)有義和團(tuán)……不會(huì)有過(guò)去幾個(gè)月里面中國(guó)所蒙受的永恒恥辱”可知該報(bào)紙認(rèn)為中國(guó)的被發(fā)現(xiàn)，上海的被占領(lǐng)，都意味著先進(jìn)對(duì)落后的拯救，在宣揚(yáng)西方文明的同時(shí)掩蓋了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，D項(xiàng)正確；材料認(rèn)為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)在于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該早一些發(fā)生，這是對(duì)中國(guó)歷史的誤解，排除A項(xiàng)；“全面評(píng)價(jià)”表述過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料認(rèn)為中國(guó)就是落后保守的象征，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，沒(méi)有大肆渲染中國(guó)的閉關(guān)鎖國(guó)，排除C項(xiàng)。15.(2021﹒江蘇卷)清末某報(bào)發(fā)表的《論體育》一文提出：“體育者，智育、德育之基礎(chǔ)也；今之國(guó)勢(shì)者，定一國(guó)之盛衰，不定于版圖之大小與人口之多寡，而定于國(guó)民身體之強(qiáng)弱”，這表明當(dāng)時(shí)國(guó)人()A.已認(rèn)識(shí)到落后根源B.重體輕文蔚然成風(fēng)

C.救亡自強(qiáng)愿望迫切 D.呼吁實(shí)施分科教育【解析】根據(jù)“體育者，智育、德育之基礎(chǔ)也，今之國(guó)勢(shì)者，定一國(guó)之盛衰，不定于版圖之大小與人口之多寡，而定于國(guó)民身體之強(qiáng)弱”可得出，面對(duì)民族危機(jī)，國(guó)人開(kāi)始探索救國(guó)之路，如體育強(qiáng)國(guó)，反映出救亡自強(qiáng)愿望迫切，C項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)人認(rèn)識(shí)到根源，排除A項(xiàng)；材料只涉及到體育，未反映“重體輕文蔚然成風(fēng)”，排除B項(xiàng)；材料與分科教育無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。C16.(2021﹒江蘇卷)如表中的評(píng)論反映出當(dāng)時(shí)()A.社會(huì)分工日益精細(xì)B.農(nóng)商皆本成為共識(shí)

C.工商致富備受推崇 D.職業(yè)觀念發(fā)生變化【解析】根據(jù)材料可知，文人經(jīng)商、商人學(xué)習(xí)文化、農(nóng)民學(xué)習(xí)植樹(shù)之法和機(jī)器之耕，體現(xiàn)了職業(yè)觀念發(fā)生變化，D項(xiàng)正確；社會(huì)分工一般是指生產(chǎn)分工，與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料中的評(píng)論是一些媒體的觀點(diǎn)，不是國(guó)人共識(shí)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及工商致富備受推崇，而是強(qiáng)調(diào)職業(yè)觀念發(fā)生變化，排除C項(xiàng)。1875年《申報(bào)》文人當(dāng)“效思于農(nóng)工商賈之事”1875年《申報(bào)》“西人之為商為工農(nóng)者，固無(wú)不兼習(xí)文字也”1881年《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》農(nóng)夫“用其力于植樹(shù)之法、機(jī)器之耕，則利益廣矣”D17.(2021﹒海南卷)據(jù)如表可知，梁?jiǎn)⒊?)A.希望西方國(guó)家給予經(jīng)濟(jì)援助 B.基于變法革新進(jìn)行社會(huì)改造C.宣傳民權(quán)思想實(shí)現(xiàn)君主立憲 D.立足世界視角尋求救國(guó)之道1898年各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的起因在于“歐洲全境”“生產(chǎn)過(guò)度”其“所產(chǎn)物”在歐洲已無(wú)銷(xiāo)場(chǎng)，“不能不覓銷(xiāo)售之地”1902年“歐洲區(qū)區(qū)之地，斷不能容此孳生蕃(繁)衍之民族，使之各得其所”因而“不得不”采取“殖民政略”以擴(kuò)大容身之地1919年國(guó)際聯(lián)盟是實(shí)現(xiàn)“將來(lái)理想的世界大同”的“最良之手段”巴黎和會(huì)一定能建成體現(xiàn)“人類(lèi)大合同、大進(jìn)化之國(guó)際同盟”的基礎(chǔ)以“掃廓”過(guò)去民族競(jìng)爭(zhēng)造成的“一切擾攘根源”梁?jiǎn)⒊瑢?duì)時(shí)局的看法D【解析】梁?jiǎn)⒊治隽藲W洲各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)的根源是生產(chǎn)發(fā)展，而人口的增加引發(fā)了歐洲國(guó)家的對(duì)外侵略，最終梁?jiǎn)⒊南Ｍ趪?guó)聯(lián)，認(rèn)為國(guó)聯(lián)能實(shí)現(xiàn)世界大同，這說(shuō)明梁?jiǎn)⒊⒆闶澜缫暯菍で缶葒?guó)之道，D項(xiàng)正確；梁?jiǎn)⒊⑽粗鲝埼鞣絿?guó)家對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)援助，排除A項(xiàng)；社會(huì)改造在材料中并未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)出梁?jiǎn)⒊恼沃鲝?，排除C項(xiàng)。18.(2021·天津卷)1864年，李鴻章在一封信中談到，西方船堅(jiān)炮利，中國(guó)“若不及早自強(qiáng)，變易兵制，講求軍實(shí)，仍循數(shù)百年綠營(yíng)相沿舊規(guī)，厝火積薪，可危之甚”，由此可見(jiàn)李鴻章(

)A.深?lèi)撼瘮?/p>

B.力圖維新救國(guó)C.主張強(qiáng)兵御外

D.開(kāi)始了解西方【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，李鴻章是洋務(wù)派的代表，主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，自強(qiáng)求富，強(qiáng)兵御外，C項(xiàng)正確；材料表明李鴻章主張強(qiáng)兵御外，未體現(xiàn)其“深?lèi)撼瘮　?，排除A項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)維新派主張維新救國(guó)，與材料內(nèi)容不符，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清廷的有識(shí)之士已開(kāi)始了解西方，材料不能體現(xiàn)李鴻章開(kāi)始了解西方，排除D項(xiàng)。C19.(2021﹒山東卷)在近代中國(guó)，從“師夷長(zhǎng)技以制夷”到“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，從“維新”代替“洋務(wù)”再到革命取代改良，這一系列變化主要是由于()A.“西學(xué)東漸”的深入B.民族危機(jī)的加深

C.民族資本主義的發(fā)展 D.思想解放的推動(dòng)【解析】據(jù)題意可知，這些變化體現(xiàn)了中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的深入，這種深入主要是當(dāng)時(shí)民族危機(jī)不斷加深，推動(dòng)了先進(jìn)的中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的深入，故選B；“西學(xué)東漸”的深入、民族資本主義的發(fā)展和思想解放的推動(dòng)都是導(dǎo)致這些變化出現(xiàn)的因素，但不是主要原因，主要原因在于是民族危機(jī)的加深，排除ACD。B20.(2021﹒山東卷)一位外國(guó)人評(píng)價(jià)戊戌變法說(shuō)：“如果認(rèn)為維新是要從頂端而不是從基礎(chǔ)上開(kāi)始的話，在這一張變法的清單上是挑剔不出什么毛病的；條條都很健全，條條都打中一個(gè)顯著的弊端，并且條條都是可以付諸實(shí)施的；但是這種以上諭變法的整套結(jié)構(gòu)就是一個(gè)倒置的金字塔”，他認(rèn)為變法的缺陷在于()A.采取了自上而下的方式

B.變法措施貪大求全C.缺乏充分的思想動(dòng)員

D.沒(méi)有得到廣泛的社會(huì)支持D【解析】據(jù)題意可知，他認(rèn)為如果變法是可以從上到下實(shí)行，那么戊戌變法就是完美無(wú)缺的；但實(shí)際上變法是需要得到社會(huì)力量廣泛支持的，而戊戌變法沒(méi)有得到廣泛的社會(huì)支持，所以最終導(dǎo)致了戊戌變法的失敗，故選D；戊戌變法的缺陷主要是沒(méi)有廣泛的社會(huì)支持，而非自上而下的變法方式，排除A；根據(jù)“條條都很健全，條條都打中一個(gè)顯著的弊端”可知變法措施并不是貪大求全，排除B；這個(gè)外國(guó)人并沒(méi)有指出缺乏思想動(dòng)員的缺陷，排除C。21.(2021﹒湖北卷)晚清創(chuàng)辦的福建船政學(xué)堂，課程內(nèi)容既有西方科學(xué)知識(shí)，也包括中國(guó)舊學(xué)；船政大臣沈葆楨在奏折中說(shuō)：“今日之事，以中國(guó)之心思通外國(guó)之技巧可也，以外國(guó)之習(xí)氣變中國(guó)之性情不可也”，這體現(xiàn)的思想是()A.君主立憲

B.中體西用 C.民主共和 D.實(shí)業(yè)救國(guó)【解析】根據(jù)“以中國(guó)之心思通外國(guó)之技巧可也，以外國(guó)之習(xí)氣變中國(guó)之性情不可也”可知沈葆楨認(rèn)為只能學(xué)習(xí)外國(guó)的技術(shù)，外國(guó)的社會(huì)制度和風(fēng)氣是不可學(xué)習(xí)的，體現(xiàn)了鮮明的中體西用的思想，B項(xiàng)正確；君主立憲和民主共和都屬于制度的內(nèi)容，是沈葆楨反對(duì)的，排除AC項(xiàng)；沈葆楨是主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，而非進(jìn)行實(shí)業(yè)救國(guó)，排除D項(xiàng)。B22.(2020﹒全國(guó)Ⅲ卷)面對(duì)外商輪船航運(yùn)勢(shì)力進(jìn)一步擴(kuò)展，李鴻章認(rèn)為：“各口岸輪船生意已被洋商占盡，華商領(lǐng)官船另樹(shù)一幟，洋人勢(shì)必挾重資以侵奪”，因此“須華商自立公司，自建行棧，自籌保險(xiǎn)”，這表明()A.商戰(zhàn)成為對(duì)外交往中心 B.清政府鼓勵(lì)民間投資設(shè)廠C.求富以自強(qiáng)方針的改變 D.洋務(wù)派準(zhǔn)備創(chuàng)辦民用企業(yè)【解析】面對(duì)外商輪船航運(yùn)勢(shì)力進(jìn)一步擴(kuò)展，“各口岸輪船生意已被洋商占盡”，李鴻章強(qiáng)調(diào)，必須建立自己的航運(yùn)公司，由中國(guó)自己的商業(yè)組織，籌備保險(xiǎn)等業(yè)務(wù)，對(duì)抗外商侵奪，表明洋務(wù)派準(zhǔn)備創(chuàng)辦民用企業(yè)，D項(xiàng)正確；材料不能說(shuō)明商戰(zhàn)成為“對(duì)外交往中心”，A項(xiàng)錯(cuò)誤；李鴻章的個(gè)人主張不能說(shuō)明“清政府鼓勵(lì)民間投資設(shè)廠”，B項(xiàng)錯(cuò)誤；李鴻章主張“華商自立公司”，并沒(méi)有改革洋務(wù)派“求富以自強(qiáng)”方針，C項(xiàng)錯(cuò)誤。D23.(2020﹒海南卷)有一學(xué)者認(rèn)為，近代中國(guó)曾進(jìn)行過(guò)一系列努力，旨在改造政權(quán)到某一程度，使之一方面得以順利參加近代世界的種種活動(dòng)，另一方面又無(wú)須徹底改變中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀念和體現(xiàn)該觀念的制度，最能佐證該觀點(diǎn)的是()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.辛亥革命 C.新文化運(yùn)動(dòng)D.五四運(yùn)動(dòng)【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是中體西用，是利用西方先進(jìn)技術(shù)來(lái)捍衛(wèi)儒家的綱常倫理，其局限也體現(xiàn)