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文檔簡介
2025屆福建省福州教育學院附屬第二中學高三壓軸卷語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成小題。材料一:金庸本名查良鏞,出生于海寧袁花鎮(zhèn),2018年10月30日在香港逝世,享年2歲。消息一出,海寧各中小學開展悼念追憶活動。金庸于115年從袁花鎮(zhèn)中心小學畢業(yè),1992年首次重返家鄉(xiāng)時,金庸給學校捐資建圖書館。當?shù)亟逃块T介紹,金庸生前回鄉(xiāng)時曾多次走進海寧校園,自稱是學子的“大師兄”,為家鄉(xiāng)傳遞正能量。金庸及其俠義精神,今后將作為海寧中小學名人文化教育傳承項目,繼續(xù)深入校園、課堂,推動校園文化建設蓬勃發(fā)展。(摘編自蔣亦豐《再見了,大俠校友》)材料二:(摘編自李陽《一周(2018年10月29日至11月4日)文旅觀察:金庸逝世引發(fā)全民追思各省文化和旅游行政部門密集掛牌成立》)材料三:2007年6月,金庸先生在北京大學進行了一場演講并與北大學子交流。整理筆記素材的時候,我驚奇地發(fā)現(xiàn),只要照著筆記往電腦里敲字就行了,先生的每一句話,落在文字上,根本不需要重新組織語言,語言結構完整同時富有文釆。我想,正因為這樣的功底,先生才在辦報、寫小說、做學問上游刃有余。讓我服氣的還有金庸先生那天的演講內容,是關于中華文明融合發(fā)展的,有理有據(jù),是他自己的研究成果。我喜歡看金庸先生的武俠小說,但最喜歡的還是他寫的《袁崇煥評傳》,而聽完他的演講,我理解了先生的歷史觀因何而來。后來我在一篇報道中看到,先生說他真正喜歡的是做學問,寫小說只是玩玩,這讓我知道所謂厚積薄發(fā)的境界。我接觸金庸先生時,他已年過八十,剛在劍橋大學完成碩士學位。金庸先生說,現(xiàn)在的知識早已遠離了靠記憶力的階段,過去,什么東西不懂到圖書館查幾本書就可以明白?,F(xiàn)在,做學問的關鍵是要有所創(chuàng)新,要有提出問題的能力。彼時,是2007年,距今已有11年。而今天,創(chuàng)新正成為全體中國人的共識和努力方向。(摘編自王慶環(huán)《時時真誠,事事謙恭——采訪金庸先生二三事》)材料四:2001年5月,在雅靜的南開明珠園,77歲的金庸先生和90歲數(shù)學家陳省身先生重逢了。老友相見格外動情,除了陳先生剛組建的數(shù)學研究中心的話題外,談論的都是金庸的武俠和江湖。交談中陳省身說,他最喜歡《射雕英雄傳》里的黃蓉。我請教陳先生為何最喜歡黃蓉,金庸先生心領神會地笑著說我小說里的人物,黃蓉是最懂算數(shù)的,是武俠中的數(shù)學家?!甭牭竭@個解釋,陳省身先生縱聲大笑起來。陳省身先生解釋為何喜歡金庸的武俠小說,他認為武俠和數(shù)學在最高層面是相通的。數(shù)學其實也是一門藝術,是關乎心靈與智力的學問,是常人難以達到的境界,而金庸的武俠小說里蘊藏著高度的美感和哲學內涵,這和數(shù)學的境界是相通的。溫暖的笑聲中,兩位大師投入和沉浸的表情,加之充滿哲學意味的交談,令人感動和折服。(摘編自張建星《俠之大者溫潤如玉憶金庸大師》)材料五:“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛?!苯鹩乖∽约?4部武俠小說書名的第一個字,創(chuàng)作了這幅渾然天成的對聯(lián)。他曾在一篇文章中總結自己的小說體現(xiàn)的人生觀,他說:“俠之大者,為國為民?!苯鹩剐≌f完成了“經(jīng)典化”蛻變,融入了對大眾疾苦冤屈的關懷,告訴人們包括自己竭盡全力做自己所當為之事,同時滲透著現(xiàn)代精神。隨著我國現(xiàn)代化進程不斷加快,發(fā)展中的問題不斷凸顯,人們在文化消費品的選擇上,普遍傾向于娛樂化、輕松化、治愈系。當今時代的大眾文化話語,已成為玄幻、修真、盜墓、穿越。我們不禁要發(fā)問:作為一種中國獨有的文化形態(tài),武俠文化真的要消亡了嗎?武俠文化該怎樣發(fā)展?(摘編自連錦添《金庸﹒帶著武俠夢遠去了》等)1.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是()A.金庸的去世引發(fā)了家鄉(xiāng)中小學開展悼念追憶活動,而金庸生前也關心家鄉(xiāng)發(fā)展,為學校捐建圖書館,多次走進校園,為家鄉(xiāng)傳遞正能量。B.梳理2018年10月29日至11月4日一周的文旅行業(yè)熱點信息可知,武俠小說家金庸逝世引發(fā)了全民討論,話題熱度最高。C.金庸先生有著深厚的語言文字功底和對中華文明的深入理解,隨意玩玩,就能創(chuàng)作出深受歡迎的作品,把武俠小說推到新高度。D.金庸在武俠小說里寄寓了自己的人生觀,體現(xiàn)了對大眾疾苦冤屈的關懷,倡導竭盡全力做自己所當為之事,即“俠之大者,為國為民”。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.—周文旅觀察顯示,金庸逝世那一周,金庸逝世信息傳播渠道主要是APP、微信,各省文化和旅游行政部門逐一亮相,主要是微信、新聞。B.金庸先生有遠見,他不看重記憶,因為不懂的東西到圖書館査幾本書就可明白,他認為做學問的關鍵是要有所創(chuàng)新,要有提出問題的能力。C.金庸先生和陳省身先生惺惺相惜,從他們關于數(shù)學與武俠小說的對話中可看到一代大師雖研究領域不同,但對學問的認知都達到了很高的程度。D.雖然金庸先生的小說完成了“經(jīng)典化”蛻變,但在我國現(xiàn)代化進程中,玄幻、修真、盜墓、穿越等小說的興起,表明大眾文化發(fā)展前景令人擔憂。3.金庸之后,武俠文化該怎樣發(fā)展?根據(jù)所給材料,談談你的看法。2、閱讀下面這兩首唐詩,完成下列小題。田園樂(二首)王維其四萋萋芳草春綠,落落長松夏寒。牛羊自歸村巷,童稚不識衣冠。其五山下孤煙遠村,天邊獨樹高原。一瓢顏回陋巷,五柳先生對門。1.下列對這兩首詩的賞析,不正確的一項是A.“萋萋”“落落”使用疊詞,不僅表現(xiàn)了春草的茂盛和青松的高直,而且韻律和諧。B.“綠”用賞心悅目的顏色、“寒”用詩人的舒適感受來表現(xiàn)詩人生活在此間的愉悅。C.“山”是遠處的山峰,因山下有“遠村”;“孤煙”襯托出人,寫此處人煙稀少。D.“獨樹”“孤煙"相對.“高原”“遠村”比鄰,營造出孤寂冷清、高遠深邃的意境。2.“牛羊自歸村巷”和“一瓢顏回陋巷”兩句分別通過“巷”體現(xiàn)了描寫對象怎樣的特點?表達了詩人怎樣的情感?3、閱讀下面的文字,完成下面小題。停留于觀念,其價值的實現(xiàn)就無從談起。因此,理念創(chuàng)新必須進入實踐領域,將觀念形態(tài)為實物形態(tài)和服務形態(tài),才能實現(xiàn)其價值意義,而文化消費則是實踐層面的重要環(huán)節(jié)。在我國,當溫飽問題基本解決,特別是在逐步進入全面小康之后,精神文化消費必然成為人們普遍的需求。文化消費表面上看來只是一種市場行為,受到商業(yè)規(guī)律的,但作為精神產(chǎn)品的消費,其特殊性是的:文化產(chǎn)品所傳遞的審美趣味、價值理念,無時無刻不都在地影響著消費者,塑造著人們的精神乃至靈魂。在這個意義上,對文化消費的考察,就遠不能僅僅局限于從一般商品消費行為去著眼。事實上,()。精神文化消費的高品位,顯示的既是一個國家的經(jīng)濟實力,更是一個民族審美品味、精神風貌的體現(xiàn),是比硬實力更有意義的精神價值與力量。這種力量甚至決定著一個國家和民族的未來。1.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當?shù)囊豁検茿.轉化制約顯而易見潛移默化B.轉變制約顯而易見耳濡目染C.轉變限制不言而喻耳濡目染D.轉化限制不言而喻潛移默化2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.物質富足之后需要進行精神文化消費,這不僅關系著一個民族發(fā)展的前景,而且關系著一個國家的文化和文明水平。B.精神文化消費是物質富足之后的需要,不僅關系著一個國家的文化和文明水平,而且關系著一個民族發(fā)展的前景。C.精神文化消費不僅是物質富足之后的需要,而且關系著一個國家的文化和文明水平,關系著一個民族發(fā)展的前景。D.物質富足是前提,之后還要著眼精神文化消費,這不僅關系著一個民族發(fā)展的前景,而且關系著一個國家的文化和文明水平。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.精神文化消費的品位,既是一個國家的經(jīng)濟實力的顯示,更是一個民族審美高品味、精神風貌良好的體現(xiàn),是比硬實力更有意義的精神價值與力量。B.高品位的精神文化消費,既是一個國家強大經(jīng)濟實力的顯現(xiàn),更是一個民族審美高品味、精神風貌良好的體現(xiàn),是比硬實力更有意義的精神價值與力量。C.精神文化消費的高品位,顯示的既是一個國家強大的經(jīng)濟實力,更是一個民族審美高品味、精神風貌良好的體現(xiàn),是比硬實力更有意義的精神價值與力量。D.高品位的精神文化消費,既是一個民族審美高品味、精神風貌良好的顯示,更是一個國家強大經(jīng)濟實力的體現(xiàn),是比硬實力更有意義的精神價值與力量。4、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全部正確的一項是A.先知往往是寂寞的,他最先看到問題的所在;但先知的偉大就在于能夠忍受寂寞,并在寂寞中踽(yǔ)踽獨行,不因他人的漫罵和攻訐(jié)而隱瞞或改變自己的觀點。B.“嫦娥”四號的成功是國際合作的成果:13臺載(zǎi)荷(hè)中4臺是與德國等國家合作的,與俄羅斯合作的同位素熱源則保障了它安全渡過月夜。C.當你面臨無法逃遁(dùn)的困感時,網(wǎng)絡上千篇一律的爆款“雞湯”并不能幫你解決問題,但文學能揭穿黑暗,迎接光明,使你拋棄卑鄙(bǐ)和淺薄,趨向高尚和精深。D.個人史是匯入正史河流的涓涓細流,哪怕只是一個少年只(zhī)言片語的勾沉,也是重建被遺忘與被毀壞的偌(nuò)大歷史的一磚一瓦。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。秋夜思南鄭軍中①陸游五丈原②頭習斗聲,秋風又到亞夫營③。昔如埋劍常思出,今作閑云不計程。盛事何由觀北伐,后人誰可繼西平④?眼昏不奈陳編⑤得,挑盡殘燈不肯明。(注)①此詩作于開禧元年(1205),詩人已八十多歲高齡,致仕家居,無所事事。當時朝中大將韓侂胄正積極準備北伐。南鄭:陜西漢中。②五丈原:陜西歧山南斜谷口西側,三國時諸葛亮與司馬懿交戰(zhàn),曾屯兵于此。③亞夫營:即細柳營,在長安不遠處,漢將周亞夫曾駐兵細柳,軍令整肅,漢文帝稱之為“真將軍”④西平:即唐將軍李晟,曾因征服朱訛叛亂,收復長安,被封為西平郡王。⑤陳編:古籍。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)用“秋風”點“秋夜”,用“五丈原”“亞夫營”點“南鄭軍中”。一開始便強烈顯示了作者同南鄭的特殊關系。B.頷聯(lián)作者由昔時回到現(xiàn)實。在南鄭軍中,不失為“埋劍”,仍有破土而出的機會;今天卻似“閑云”。“閑云”二字含有對朝廷的失望之意。C.詩中多處使用典故,用“埋劍”的典故,表達懷才不遇的苦悶。用西平郡王的典故,表達自己想繼西平王之后,出師北伐為國效力的愿望。D.尾聯(lián)以年老反襯南鄭生活可思不可得,流露悲涼之意?!安荒巍倍?,更表現(xiàn)詩人壯心難耐之狀。2.這首詩如何圍繞題目中的“思”這個字展開的?全詩表達了詩人怎樣的情感?6、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中,“________________”一句寫詩人有芳香和光澤,所以“________________”。(2)韓愈《師說》沖,作者把“________________”與“士大夫之族”對比,前者從師,后者不從師,其結果是“________________”(3)歐陽修《醉翁亭記》中“________________,________________”兩句簡潔而生動地表現(xiàn)了“山間四時”中秋天和冬天的情景。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。搬家孫金鵬亮子是一個非常優(yōu)秀的士兵。當兵的第三年,首長把亮子留下了,不過是在一個偏僻的地方。和戰(zhàn)友分別時,大家都哭了,戰(zhàn)友們哭是因為要離開軍營了。亮子也哭了,哭著哭著,就想起了父親,就想起那個有風的黃昏。那個有風的黃昏,亮子才十八歲,風吹著亮子黑黑的胡子。父親聽到征兵的消息下來了,就到河邊找到了正在捉魚的亮子。父親對亮子說:“孩子,在家你也沒事,去當兵吧,當兵鍛煉人!”那天晚上,父親去了支書家,帶去了一瓶珍藏多年的藥酒——那是用蛇和中藥泡出來的,平時父親都舍不得喝。亮子終于得到了一個名額,體驗和政審后,亮子順利進了部隊。亮子雖然文化程度不高,但能吃苦,表現(xiàn)得很突出。到復員時,亮子竟然當了士官,并留了下來。亮子回家探親的時間少了,見父親的時間也少了。母親去世得早,父親年齡大了,家里沒人照顧,亮子開始擔心父親,想父親。于是亮子就想著把工作調回去,可是哪有那么容易啊!又過了五年,亮子結了婚,有了孩子,亮子終于發(fā)現(xiàn)自己離不開這個地方了,可能永遠回不了老家——不是不愿意回,是沒法回。這時候,亮子就想著把父親接過來。父親頭發(fā)白了,七十多了,再不盡孝,何時盡孝呢?亮子給父親打電話,讓父親搬過來住。父親不愿意去,他說:“太遠了,我都一把老骨頭了,現(xiàn)在去外地住,不習慣?!备赣H年齡大了,家里沒人照顧,不愿意到這里來,亮子開始恨起自己。一有時間,就打電話給父親,了解家里的情況,了解父親的身體狀況。終于有一天,父親竟然說要搬來和兒子一起住。亮子高興得要命,立馬請了假,開車去接父親。鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都來送別,父親喝了很多酒。父親說:“以后就不回來了,老了,要享幾天的福了……”父親到了兒子工作的地方,并不像電話里說的那樣不習慣,相反,父親天天都閑不住,一個人經(jīng)常到后山上走來走去。父親看見兒子帶兵,兒子真威武,聲音嘹亮,真是好樣的。父親看著,眼睛就瞇成了一條線。父親喜歡到外面轉來轉去,一回來就與兒子不停地說話,說他喜歡這里的山山水水,喜歡這里的風土人情,真后悔沒有早點來。兒子很不解,這里有什么好呢?山路彎,水質苦,風沙大……沒一樣比得上家鄉(xiāng)。有一天,父親回來時卻說:“這地方東面有一片地,我看過了,這里的風水不錯,我死后就把我埋在那兒?!绷磷优φf服父親:“那里以前可是亂墳崗……”“我找人算過了,那里風水好,適合我這樣木命的人?!备赣H堅持說。父親得了腦梗,突然就走了,在他所謂“好風水”的地方長眠了。亮子一下子沒有了依靠,他感覺更孤獨了,一有時間就去亂墳崗和父親說話。到了黃昏,看門的守墓人看見亮子還不走,就勸道:“回去吧,人死不能復生?!绷磷幼吡耍仡^看了看父親的墓碑,很小,在草叢中不起眼,很平凡,就像父親的一生,靜靜地來到了世上,又靜靜地走了。時間很快,一晃十年過去了。父親死后還不能進祖墳,作為兒子更愧疚,亮子終于下定決心,要將父親的墳遷回家鄉(xiāng),不能再讓父親的魂魄在外漂泊了。亮子一切準備就緒,招呼著一幫人到了墓地。這時,守墓人卻對亮子說:“你不懂你的父親??!”亮子忙問:“啥意思?”“以前,你父親哪里也不去,經(jīng)常來這里,我們一起聊天,一坐就是一整天。他害怕死亡,害怕得要命,死了進不了祖墳怎么辦?死后沒法與你娘說話怎么辦?可他怕你一個人在這里定不下心,就把自己留下來了。這里一封信,你自己看看吧?!笔啬谷巳〕鲆环庑?,遞給了亮子?!昂⒆樱也荒茏屇阋粋€人在外面,還有爹呢!你好好在這里工作吧,為自己,為父親,更為國家,你放下一切吧。你不要想家了,爹把家搬到這里來了,爹會陪你一輩子,一輩子都不會離開這里。”亮子回過頭,望著父親小小的墳墓,眼淚情不自禁地流了下來。(節(jié)選自《小小說世界》2018年第6期)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“和戰(zhàn)友分別時,大家都哭了”,一個“哭”字既表現(xiàn)出戰(zhàn)友分別時的不舍,也自然地引出下文亮子參軍的情節(jié)。B.為了讓亮子當上兵,父親給支書“帶去了一瓶珍藏多年的藥酒”,這從側面反映了征兵過程中存在著腐敗問題。C.亮子雖然文化程度不高,但是吃苦耐勞,深受首長的器重,而且很有孝心,是小說極力謳歌的人物形象。D.“靜靜地來到了世上,又靜靜地走了”,這詩意的語言既寫出了父親平凡的一生,也表達了亮子悲傷的心情。2.父親留給守墓人一封信的情節(jié)安排有何作用?請簡要分析。3.小說在塑造父親這個人物形象方面有哪些巧妙的安排?請簡要分析。8、閱讀下面的作品,完成下面小題。蒼古之境朱良志中國古代畫家所說的“古”有兩種不同的含義,一是一般意義上“古”,即古代;一指一種蒼莽古淡的境界。作為境界的“古”,包含著足以使藝術家傾心的因素。如古雅、古淡、古樸、蒼古、率古等,它是中國畫的崇高境界之一,或被稱為“老境”,老即是古,所謂“畫之老境,最難其儔”。如山之峰巔,罕有人能攀及。邵梅臣說:“簡淡高古,畫家極難事?!睂Υ司车淖非?不是眷戀逝去的事物,而出于摯愛生命的殷殷之心。真正的蒼古之境滿溢著生命的熱烈。猶如人之老年,覽盡人間風煙,進入一片生命的化境,返歸于平淡,在衰老的外表中滿蘊著對生命的體驗。亦如紅霞如醉的秋末丹楓、斑駁陸離的樺樹林,在暮秋之中展示絢爛之美。畫之古境就是要在蒼老簡淡之中釋放出燦爛的生命之光。畫之古境,追求的是生命時間的最高峰。將一年視為一完整的生命時間段,在這時間段中,從春到冬草木由榮而枯,完成了一個生命循環(huán)過程,那么在這一時間段中,足以表現(xiàn)蒼老之境的是秋末和嚴冬。故中國畫在選材上有表現(xiàn)春日溶溶、夏意滔滔的場景,但更多的是寒天雪地、秋日寒林,因為“秋色勝于春色”,“冬山宜居”。將浩浩歷史長河視為一完整的時間段,一年四季只是這完整時間段的縮影。從這一角度看,中國畫家去尋找他們心中的蒼古之境。如表現(xiàn)宇宙創(chuàng)化的混莽感,將藝術觸角直溯向生命創(chuàng)化的根源處,從而在生命的根源處體露真常,輝照萬有。如體現(xiàn)米家山水特點的米友仁的《瀟湘奇觀圖》,畫面峰巒出沒于云翻霧卷之中,混混莽莽,猶如宇宙創(chuàng)化時陰陽相摩相蕩的一片混沌,此畫被論者稱為“一片混元之氣”?!盎煸奔大w現(xiàn)出生命造化的特點。將自然物的生長過程視為一個時間段,自然物由大到小,由蔥郁到枯老,中國畫家最傾心于那枯老的自然物,如山要老,樹要枯,石要怪怪奇奇,如經(jīng)歷萬世的風雨。一個蒼老的生命中裹孕著它的整個生命過程的所有信息。因此中國畫的蒼古之境,是蒼老中的鮮嫩,太古中的當下??梢?中國畫提倡蒼古,不是提倡復古,而是創(chuàng)造新穎獨特的生命境界,不是眷戀逝去的事物,而是把握生命的最高形態(tài),體現(xiàn)博大精深的宇宙意識和生命精神。唐人繪畫重秀潤宛麗,而五代北宋一躍而推重蒼古渾化之境,細潤的筆墨、褊狹的形式被捐棄,由嫩至于老,由褊狹至于博大,由豐潤一變?yōu)榭堇?從而借老境來表現(xiàn)鮮活的生命感。當代畫家吳茀之說:“畫貴有古意,因為古就是今的對稱,不趨附流俗叫古,古意的古,是不落時習,無煙火氣的說話,并不是學古人畫就是古意?!惫攀且粋€時間概念,中國畫家就是通過綿長的時間達到遠離俗世的目的,通過時間的回復實現(xiàn)空間的超越。(選自《中國藝術的生命精神》,有刪改)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.蒼古之境被稱為畫之老境,是一種蒼莽古淡的境界,是中國畫的最高境界,很少有人能攀及。B.好比人進入老年,歷經(jīng)世事之后趨于平淡,蒼古之境是在衰老的外表下蘊藏著對生命的真實體驗。C.中國畫在選材上偏好寒天雪地和秋日寒林,因為“秋色勝于春色”“冬山宜居”,也利于表現(xiàn)蒼老之境。D.追求蒼古之境,不是提倡復古和眷戀逝去,而是創(chuàng)造全新生命境界,體現(xiàn)對宇宙意識、生命精神的追求。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章引用邵梅臣的話“簡淡高古,畫家極難事”,意在論證中國畫中要實現(xiàn)蒼古之境是極其困難的。B.《瀟湘奇觀圖》的“混元”,將藝術觸角指向生命創(chuàng)化的根源,論證了中國畫家內心在追求蒼古之境。C.文章舉“山要老,樹要枯,石要怪怪奇奇”例子,意在證明中國畫家最擅長的繪畫境界就是蒼古之境。D.文章將唐人繪畫風格與五代北宋繪畫風格加以比較,意在闡明五代北宋繪畫更利于表達蒼古之境。3.請結合文章,闡釋“生命時間的最高峰”的內涵。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。今日刮哪風趙德發(fā)早晨起床,走上陽臺,耳邊常常飄來一句發(fā)問:“今日刮哪風?”刮哪風?不好判斷。因為城里高樓林立,已經(jīng)將風削成散兵游勇,在街上亂躥。即便風勢很大,在地上搖動樹木,在天上擺出云陣,讓我看明白了,我卻沒辦法報告了。因為,我身后不是老家的屋子,我父親不在里面。這句發(fā)問,其實是我的幻聽?!敖袢展文娘L?”父親在世時,早晨常用這話問自己、問家人。他從屋里出來,第一件事就是抬頭看天,側眼看樹,問上這么一句。如果母親和我們兄妹有在院里的,就學他的樣子,觀察片刻,做出回答。如果院里無人,父親就自問自答?!澳巷L?!薄氨憋L?!薄皷|風。”“西風。”問這干嘛?判斷天氣。是晴,是雨,心中有數(shù)。哪個季節(jié)刮哪風,都關系到天氣。當日天氣如何,適合干什么活兒,不適合干什么活兒,父親會做出安排。天氣如何,還會關系到更長久更重要的事情,譬如旱澇,譬如豐歉,譬如溫飽,馨如生死。他當村支書二十年,要操心的事情很多很多。當然,判斷天氣,不只是看風向,還要看別的,里面的學問大著呢。光是老祖宗們留下的諺語,就有千萬條之多。其實,我父親并不精通此道,有些老人在這方面特別有才。他們早晨看看風向,望望云勢,感受一下氣溫,嗅嗅空氣濕度,便知道當日天氣如何。我的一個長輩,就是這樣的“老莊戶”,深受村鄰尊敬。他臨死時,向兒子傳授這些學問,連同種莊稼的種種竅門,連講三天三夜,直至氣絕。我父親講不出那么多學問,但他卸任村支書之后,卻一直保留著早晨問風的習慣。尤其是在年屆八旬、病重臥床之后,還常常在早晨扭頭看著門外,問上這么一聲。農(nóng)村的風從不曖昧,會清清楚楚地借樹梢以表達。我或者弟弟妹妹在院里看明白了,便向屋里的父親報告。父親答應一聲“噢”,而后不再說話。我曾問過,他得知風向后做出了怎樣的判斷,他一般會說“天不好”或者“天不孬”,僅此而已。我曾驗證他的判斷,當日天氣到底是好是孬,有時候準,有時候不準。我問他為何不準,他嘆一口氣道:“風,太難琢磨了。”我理解父親的嘆息。風,是這世界上最神秘的事物之一。它看不見,抓不著,卻讓人通過事物的種種變化而感受到。一年二十四番花信風,讓我們欣賞這世界的五彩繽紛;樹下一片片飄飛的黃葉,讓我們領悟生命的短暫與悲涼;江河湖海上的驚濤駭浪,讓我們見識那種“無物之陣”的神威;山崖石璧上的凹窩與孔洞,讓我們瞻仰堪與水滴石穿相媲美的驚人造化。我小的時候,每天也像父親那樣,搞著一個疑問:“今日刮哪風?”父親的喘氣聲柔和,那是刮南風;父親的喘氣聲粗重,那是刮北風;父親的喘氣聲粗重且夾帶著“哼、哼”的鼻息,那就是會帶來暴風驟雨的東風或西風了。每當東風或西風刮起來,母親和我們兄妹都會連氣都不敢喘。父親的“風”刮了八十年,終于刮不動了。那年正月十七,母親掛在墻上,父親躺在床上。正像一年前母親所經(jīng)歷的那樣,父親開始了生命的終結過程,他呼出、吸入的“風”,一下下變慢,一下下變輕。后來,只有呼出,沒有吸入,細若游絲。當他吐出最后的一縷,一切歸于平靜。這時,我們兄妹五個放聲大哭,撕心裂肺。因為,父親的風盡管有時凜冽,但也有時溫暖。更重要的是,若沒有他的“風”,我們的“風”就不會出現(xiàn)在這世界上……(《散文》2017年第12期)1.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.第二段中,作者借早晨起床時耳邊出現(xiàn)的“幻聽”來表達自己對父親和家鄉(xiāng)的懷念,也以此引出了下文對父親的回憶。B.父親病重臥床后常說一句“今日刮哪風”,既寫出了父親年老后變得木訥,也寫出了作者對父親的同情和深沉的悲哀。C.作者細致描寫了父親臨終時的呼吸變化,由呼出吸入,到一切歸于平靜,寫出了對父親的依戀和無法挽留父親的悲痛。D.本文既有典雅的書面語,也用了較多口語,還用了一些方言詞語,這滿足了文章表達的需要也顯現(xiàn)了作者深厚的修養(yǎng)。2.文中的“風”含意豐富,請結合文本簡要分析。3.本文主要表達對父親的懷念,文中卻寫了一個“老莊戶”,請簡要分析作者這樣寫的用意。10、閱讀材料,完成下面小題。古之學者耕且養(yǎng),三年而通一藝,存其大體,玩經(jīng)文而已。是故用日少而畜德多,三十而五經(jīng)立也。后世經(jīng)傳既已乖離博學者又不思多聞闕疑之義而務碎義逃難便辭巧說破壞形體說五字之文至于二三萬言。后進彌以馳逐.故幼童而守一藝,白首而后能言,安其所習,毀所不見,終以自蔽。此學者之大患也。(節(jié)選自《漢書?藝文志》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限6處)2.《漢書》,又稱《前漢書》,是由東漢史學家_______(人名)編撰的中國第一部______斷代史(體例)。3.根據(jù)材料,請用自己的話簡要概括作者認為學者學習經(jīng)書的“大患”。11、閱讀下面的文言文,完成各題。翼奉字少君,東海下邳人也。治《齊詩》,與蕭望之、匡衡同師。三人經(jīng)術皆明,衡為后進,望之施之政事,而奉惇學不仕,好律歷陰陽之占。元帝初即位,諸儒薦之,征待詔宦者署,數(shù)言事宴見,天子敬焉。時,平昌侯王臨以宣帝外屬侍中,稱詔欲從奉學其術。奉不肯與言,而上封事曰:“臣聞之于師,治道要務,在知下之邪正。人誠鄉(xiāng)正,雖愚為用;若乃懷邪,知益為害。愚臣誠不敢以語邪人?!笔菤q,關東大水,郡國十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治;太仆、少府減食谷馬,水衡省食肉獸。明年二月戊午,地震。其夏,齊地人相食。七月己酉,地復震。上曰:“比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟,朕甚閔焉。已詔吏虛倉廩,開府臧,振救貧民,群司其茂思天地之戒,有可躅除減省以便萬姓者,各條奏。悉意陳朕過失,靡有所諱。”因赦天下,舉直言極諫之士。奉奏封事曰:“諸侯王園,與其后宮,宜為設員,出其過制者,此損陰氣應天救邪之道也。今異至不應,災將隨之。唯陛下財察?!鄙蠌脱訂栆缘檬?。奉以為祭天地于云陽汾陰,及諸寢廟不以親疏迭毀(注),皆煩費,違古制。又宮室苑囿,奢泰難供,以故民困國虛,亡累年之畜。所繇來久,不改其本,難以末正,乃上疏遷都正本。書奏,天子異其意,簽曰:“問奉:今園廟有七,云東徙,狀何如?”奉對曰“昔成王徙洛,般庚遷殷,其所避就,皆陛下所明知也。非有圣明,不能一變天下之道。臣奉愚戇狂惑,唯陛下裁赦?!逼浜螅曈硪嘌援敹ǖ鼩ФY,上遂從之。年老以壽終。(選自《漢書?翼奉傳》,有刪改)(注)迭毀,古宗廟制度。天子設七廟供奉七代祖先,諸侯設五廟供奉五代祖先。其中始封之君、開國帝王之廟,世世不毀,余則親過高祖而毀其廟,遷其牌位于太廟中。親廟依次而毀,故稱“迭毀"。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.郡國十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬諸宮館/稀御幸者勿繕治/B.郡國十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官/膳減樂府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/C.郡國十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官膳/減樂府員/省苑馬諸宮館稀御/幸者勿繕治/D.郡國十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.封事,文中指密封的奏章,古時臣下上書奏事,為了防止泄漏,用皂囊封緘。B.關東,秦漢時指山海關以東地區(qū)?!芭婀蹶P中”的“關中”則指其西地區(qū)。C.水衡,官名,水衡都尉、水衡丞的簡稱。漢武帝時期所置,掌管皇家上林苑。D.般庚,商朝君主,他繼位后把都城遷到殷(今河南安陽),史稱“般庚遷殷”。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.翼奉勤奮學習,不愿追求仕進。他和蕭望之是同學,研究《齊詩》,精通經(jīng)術*蕭望之把經(jīng)術運用于政事,而他卻不愿做官,喜歡歷法陰陽占卜之術。B.翼奉被人推薦,受到皇帝尊敬。元帝即位不久,許多儒者就推薦了他。他被征召在待詔宦者署,多次上書言事并被皇帝在閑暇時召見,皇帝很尊敬他。C.翼奉積極進言,指出朝政過失。因為連年發(fā)生災禍,皇帝憂懼不安,廣開言路,翼奉生奏指出,要對諸侯王的園林和后宮加以改變,以此來應天救邪。D.翼奉稽古鑒今,改革朝廷禮制。翼奉認為長安寢廟不行迭毀禮,花費很多,豪華的宮室園囿又致民困國虛,他引述歷史建議遷都,皇上實施了其建議。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)人誠鄉(xiāng)正,雖愚為用;若乃懷邪,知益為害。(2)比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:十九大報告給國際關系做了新的界定:推動建設相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關系。材料二:新冠疫情爆發(fā)到現(xiàn)在,中國疫情基本控制,全球疫情卻不斷拉響警報,形勢不容樂觀。全球,正處在疫情的“至暗時刻”!救人,也是救己。中國向巴基斯坦、伊朗、伊拉克、意大利、塞爾維亞等多國伸出援手,既是投桃報李,也是奮起自救。對于上述材料,你怎么看?請闡述你的看法。要求綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.B3.在娛樂性之外,還要體現(xiàn)社會現(xiàn)實和哲學意義,特別是傳承金庸作品中的“家國情懷”。②武俠文化需要展望和融合,要與時俱進,不斷創(chuàng)新。③創(chuàng)作者要有扎實的語言功底、深厚的中國傳統(tǒng)文化功力?!窘馕觥?.本題考查對文本有關內容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、主題、結構思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。本題C項,“隨意玩玩”說法不當,文中說的是:“后來我在一篇報道中看到,先生說他真正喜歡的是做學問,寫小說只是玩玩,這讓我知道所謂厚積薄發(fā)的境界。”其中“玩玩”是一種態(tài)度,談的是興趣和樂趣,是一種自謙的說法。故選C。2.本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。本題B項,“他不看重記憶”錯誤,文中說的是金庸先生認為需要重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),這并非說他“不看重記憶”。故選B。3.本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內容要點的基礎上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。結合“數(shù)學其實也是一門藝術,是關乎心靈與智力的學問,是常人難以達到的境界,而金庸的武俠小說里蘊藏著高度的美感和哲學內涵,這和數(shù)學的境界是相通的。溫暖的笑聲中,兩位大師投入和沉浸的表情,加之充滿哲學意味的交談,令人感動和折服”“讓我服氣的還有金庸先生那天的演講內容,是關于中華文明融合發(fā)展的,有理有據(jù),是他自己的研究成”“先生的每一句話,落在文字上,根本不需要重新組織語言,語言結構完整同時富有文采。我想,正因為這樣的功底,先生才在辦報、寫小說、做學問上游刃有余”等句子可以具體把握?!军c睛】解答此類題目時最關鍵的是在找出答題區(qū)間后,將文本內容同選項內容表述進行認真而仔細的比較,注意出題者經(jīng)常設置的各種陷阱,比如無中生有、以偏概全、張冠李戴等。選擇題用好“比對法”;解答主觀題,考生需通讀所有材料,整體把握文本內容,然后仔細審題,抓住問題的指向,到文中搜尋相應的答題區(qū)間,抓住重點詞句,歸納概括要點,然后順應問題的方向組織答案,分條回答即可。2、1.D2.①其四,“巷”是村里的小巷,詩句通過牛羊自己回到小巷,體現(xiàn)村莊的和平和安寧,表達了詩人閑適恬淡的情感。②其五,用典,“巷”是顏回居住的小巷,詩句通過顏回身居陋巷不改其志,表達詩人對顏回安貧樂道的敬仰,對歸隱的追求?!窘馕觥?/p>
1.本題綜合考查學生對詩詞的鑒賞評價能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對詩歌的賞析,不正確的一項”。D項,“孤寂冷清”的意境說法有誤,結合全詩來看,清靜的天地中,有顏回、陶潛那樣的雅興,多么恬適安閑、自由自在,并無孤寂冷清之感。故選D。2.本題考查學生評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準確表現(xiàn)作者情感特點和情感基調的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。兩首詩中的“巷”表達的內容和情感各不相同,其四中的“巷”是村里的小巷,詩句通過牛羊自己回到小巷,體現(xiàn)村莊的和平和安寧,表達了詩人閑適恬淡的情感。其五中的“巷”,用典,“巷”是顏回居住的小巷,詩句通過顏回身居陋巷不改其志,表達詩人對顏回安貧樂道的敬仰,對歸隱的追求?!军c睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當,基礎知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當,手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關鍵,要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關鍵信息,最后正選排除巧妙用。3、1.A2.C3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結合語境辨析正誤。本題中,第一空,轉變:由一種情況變到另一種情況。轉化:指事物矛盾的雙方在一定條件下各向其相反方面變化。此處強調創(chuàng)新理念通過“實物形態(tài)和服務形態(tài)”來承載,不是情況的變化,而是矛盾雙方的變化,故應為“轉化”。第二空,制約:一事物的存在、變化是另一事物存在、變化的先決條件。限制:不讓超過的界限;局限在范圍內。此處強調商業(yè)規(guī)律對文化消費的制約關系,不強調界限,故應為“制約”。第三空,不言而喻:不用說就可以明白,形容道理很淺顯。顯而易見:形容事情或道理很明顯,極容易看清楚。此處二者均可。第四空,潛移默化:指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化。耳濡目染:耳朵經(jīng)常聽到,眼睛經(jīng)??吹剑恢挥X地受到影響。此處對象是文化產(chǎn)品,應用“潛移默化”。故選A。2.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內容的照應。本題中,根據(jù)文段的對象“精神文化消費”和末句的“決定著一個國家和民族的未來”的順序可確定答案。故選C。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題中,“品味”不能做下面句子主語,遞進關系應先“經(jīng)濟實力”后“精神審美”,還要注意一面對兩面的關系。故選B?!军c睛】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。此題屬于語言表達連貫的語句復位題,既考查語言表達連貫的能力,也考查選用句式的能力。語句復位題指根據(jù)所提供的語境,選擇與語境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語句復位題一般是定位選句,大多采用選擇題的形式。做好語句復位題要從以下幾個方面考察:話題是否統(tǒng)一。要注意陳述主體、陳述內容、敘述的角度要保持一致;前后是否勾連。要關注形成句群或復句的各分句之間存在的順承、因果、假設、并列等關系,做到思路清晰,層次合理;事理是否相承。既要注意注意邏輯關系,如因果、條件、并列、遞進、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序,又要注意符合生活的事理;意境是否協(xié)調。要注意畫面、情調、風格的和諧統(tǒng)一?;蜿幊疗鄾?,或歡樂熱烈,或簡潔明快,或隱晦曲折等,文段中所體現(xiàn)的情感意蘊,同其中的物象要高度契合統(tǒng)一;句式是否一致。如句子的結構、關聯(lián)詞的搭配等,所選的句子要和語段信息前后照應,表意上形成一個完美的整體;音節(jié)是否和諧。要考慮語句前后句子的字數(shù)、音節(jié)、句式、平仄等。語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、C【解析】
本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字字音和正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。解答這類題目,要審清題干的要求,這里既考查了字音,也考查了字形,考生要結合具體的語境分析正誤。A項,“踽(yǔ)踽獨行”應為“踽(jǔ)踽獨行”;“漫罵”應寫作“謾罵”。B項,“載(zǎi)荷”應為“載(zài)荷”;“渡過”應寫作“度過”。D項,“勾沉”應寫作“鉤沉”;“偌(nuò)大”應為“偌(ruò)大”。故選C。5、1.C2.首聯(lián)寫(用五丈原和亞夫營兩個典故點明)作者思念昔日軍營生活;頷聯(lián)寫當年在軍營思獲重用立功事;頸聯(lián)憂思今日的朝中無北伐的能人;尾聯(lián)表達久思不可得的無奈。全詩寫詩人思及壯年從軍南鄭時的生活,表達急切期望北伐的心情與年老無法報國的憂憤之情。(意思對即可)【解析】1.本題考查鑒賞古詩詞的綜合能力。應對此類試題,讀懂詩歌是關鍵,同時要掌握常見的考查角度(內容的理解,情感的揣摩,手法的分析,結構的把握),將選項回歸詩歌進行分析比較,特別要注意的是,詩歌每一聯(lián)的內容和情感都要結合全詩,不可孤立理解。C項,“用‘埋劍’的典故,表達懷才不遇的苦悶”錯誤,頷聯(lián)是作者的思想又回到現(xiàn)實以后的產(chǎn)物:昔時在南鄭軍中,雖然立功機會渺茫,但那時不失為“埋劍”,仍有破土而出的機會。“埋劍”的典故,一般是表述懷才不遇,然而這里用西平郡王的典故,是希望韓侂冑能夠再繼偉業(yè),期待能領導北伐的英雄人物出現(xiàn)。故選C。2.本題考查了鑒賞詩歌的表達技巧和思想感情的能力。解答此題要明確技巧,然后結合詩歌的內容進行分析,同時抓意象,挖內涵,品詩句,悟感情。作者在詩詞中情感的流露感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞語,借此領悟感情。此詩以《秋夜思南鄭軍中》為題,其中的“思”字不僅是聯(lián)系“秋夜”同“南鄭軍中”的紐帶,而且是貫穿全詩的靈魂。因而只要抓住這個“思”字,就不難探得作者的立意。沉思,最容易引人進入幻覺狀態(tài)。這首詩一二句用“秋風”點“秋夜”,用“五丈原”、“亞夫營”點“南鄭軍中”。句中雖未出現(xiàn)“思”字,但南鄭軍中生活的真切再現(xiàn),憑借的卻正是作者“思”得入神時所產(chǎn)生的幻覺,詩篇一開始便強烈顯示了作者同南鄭的特殊關系,作者“思南鄭軍中”的意義也更重大了。作者曾到過大散關,并未到過五丈原和細柳,首聯(lián)兩句全是想象之筆,表現(xiàn)出作者的理想和愿望。然而南鄭的一切畢竟成了過去。頷聯(lián)是作者的思想又回到現(xiàn)實以后的產(chǎn)物:昔時在南鄭軍中,雖然立功機會渺茫,但那時不失為“埋劍”,仍有破土而出的機會;詩人以八十一歲的高齡致仕家居,無所事事,有如閑云一片。陸游在這里自稱閑云,當然含有對朝廷的失望之意?!安挥嫵獭毖a足“閑”字:任其漂浮,無法計程。昔如埋劍,今作閑云,此生已矣。這是可悲的,不過只要報國有人,也沒有什么可以傷心的。頸聯(lián)中作者的詩“思”再一次騰躍,由“思”昔日南鄭到“思”今日的朝中之人。西平,唐將軍李晟曾平服朱泚叛亂,收復長安,被封為西平郡王。陸游此詩作于開禧元年,當時韓侂胄正積極準備北伐。次年五月,宋帝下詔伐金。陸游對此時是積極支持的。因而頸聯(lián)兩句以西平王朝待韓侂胄,詩句流露了急切盼望的心情。不過,即使韓侂胄能夠收回失地,自己無力參與,也終是憾事。尾聯(lián)以年老反襯南鄭生活可思不可得,頗露悲涼之意?!把刍琛蔽ò椤瓣惥帯保@是“匹馬戍涼州”的陸游所不能忍耐的;嵌入“不奈”二字,則更見詩人壯心難耐之壯。末句以“燈”點“夜”,以“殘”、“挑盡”、“不肯明”多方渲染,點出“思”得久、“思”得切。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質其猶未虧巫醫(yī)樂師百工之人今其智乃反不能及風霜高潔水落而石出者【解析】
考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,所以,學生應借助字義來識記字形。注意重點字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“糅”“智”“霜”,理解字義去記憶?!军c睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類,識記式默寫、情景式默寫理解性默寫)。其中識記式默寫者查字無默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎。情景式默寫題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會。否則,要談默寫就是無源之水,無本之木。背誦的時候要注意要在理解原文的基礎上進行背誦,不要死記硬背。7、1.B2.(1)有助于直接點題?!鞍岬竭@里來了”“一輩子都不會離開這里”照應了題目。(2)有助于凸顯父親這個人物形象。這封信讓讀者直接了解到父親的內心世界,表現(xiàn)了父親對兒子的愛及對其工作、生活的極力支持。(3)有助于情節(jié)的展開。從亮子入伍當兵,到要接父親來盡孝,再到父親來到部隊,去世后安葬在亂墳崗,最后亮子要將父親葉落歸根,一封信讓情節(jié)發(fā)生突轉,這一轉變既在意料之外,又在情理之中。(4)有助于深化主題。一封信揭開父親搬家的真相,勾勒出一位默默奉獻,支持兒子工作的父親形象,表達了對父愛如山、血濃于水的親情贊美。3.①從敘事方法上看,小說運用插敘,交代了父親對亮子當兵的支持與付出。②從情節(jié)和描寫手法上看,小說重點通過父親搬家這件事,結合語言、動作、神態(tài)、心理描寫等,塑造了父親這個人物形象。③從表達技巧上看,小說運用對比手法,從父親一開始不愿意搬家到最后葉落外鄉(xiāng),寫出了父親為支持兒子扎根軍營所做出的犧牲?!窘馕觥?.本題考查分析作品結構,概括作品主題和分析表現(xiàn)手法的能力。首先通讀全篇,把握作品的主題、手法等,然后對照四個選項,逐一分析比照,最終確定答案。B項,“反映了征兵過程中存在著腐敗問題”錯誤,父親給支書“帶去了一瓶珍藏多年的藥酒”,反映了父親想讓孩子去部隊鍛煉的誠心。故選B。2.本題考查把握小說的重要情節(jié)的作用的能力。①對上下文情節(jié)的作用。首句(段):一般有點明主旨、總領下文的作用,也可為后文提出觀點或引出主要人物、事件作鋪墊,還可點題及交代起因或緣由,還可設置懸念,吸引讀者。過渡句(段):多出現(xiàn)在文章中間,在結構上起承上啟下的作用,在內容上起轉換或逐層深入的作用。若是插敘,行文起伏跌宕,搖曳生姿。尾句(段):前后照應、卒章顯志、總結全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無窮。②對刻畫人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用?!昂⒆樱也荒茏屇阋粋€人在外面,還有爹呢!你好好在這里工作吧,為自己,為父親,更為國家,你放下一切吧。你不要想家了,爹把家搬到這里來了,爹會陪你一輩子,一輩子都不會離開這里”照應題目《搬家》;父親是一個會為兒子作長遠打算,放手讓兒子成長的父親,當他看到兒子威武雄壯的身姿,不禁為兒子感到驕傲自豪,為了讓兒子能安心在窮困的地方工作,他克服了自己的害怕,從老家搬到亮子工作的地方,甚至執(zhí)意葬身此處,可見他是個有覺悟、能為國著想,有高度社會責任感的人;結尾以“父親”的信戛然而止,留下了更多想象、回味的空間;“父親小小的墳墓”“像太陽一樣照耀著,刺痛了他的眼”突出“父親”的偉大,表達了“兒子”對“父親”的贊美和感激,升華了主題。3.本題考查學生分析刻畫人物的表現(xiàn)手法的能力。解答此類題,首先要明確常見的刻畫人物的手法,主要有:肖像描寫,心理描寫,行動描寫,語言描寫,細節(jié)描寫。正面描寫(直接描寫),側面描寫(間接描寫),白描和工筆等。對小說塑造形象手法類的題目,一般組織答案的步驟:第一步,指明小說運用了哪一種描寫手法。第二步,結合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。要點明此手法突出了人物的什么形象特點。小說第三段,“那個有風的黃昏,亮子才十八歲,風吹著亮子黑黑的胡子……亮子雖然文化程度不高,但能吃苦,表現(xiàn)得很突出。到復員時,亮子竟然當了士官,并留了下來”,是插敘,補充說明亮子當兵的過程;從情節(jié)和描寫手法上看,“太遠了,我都一把老骨頭了,現(xiàn)在去外地住,不習慣”是語言描寫;“父親天天都閑不住,一個人經(jīng)常到后山上走來走去”,動作描寫;“父親看著,眼睛就瞇成了一條線”是神態(tài)描寫;“你不要想家了,爹把家搬到這里來了,爹會陪你一輩子,一輩子都不會離開這里”是心理描寫;從表達技巧上看,小說運用對比手法,“父親年齡大了,家里沒人照顧,不愿意到這里來”“終于有一天,父親竟然說要搬來和兒子一起住”,可見父親為支持兒子扎根軍營所做出的犧牲?!军c睛】關于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結構。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結構。通過這些就可以整體把握小說的大致內容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細節(jié),這幾個細節(jié)側重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點,小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點,這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進而去推測小說的主題。8、1.A2.C3.將一年視為一完整的生命時間段,就是秋末和嚴冬;將浩浩歷史長河視為一完整的時間段,就是生命創(chuàng)化的根源處;將自然物的生長過程視為一個時間段,就是枯老?!窘馕觥?.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。本題A項,“是中國畫的最高境界”錯誤,原文是說“它是中國畫的崇高境界之一”。故選A。2.本題考查學生分析文章結構,分析論點、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,C項,“意在證明中國畫家最擅長的繪畫境界就是蒼古之境”錯誤,原文第7段說“中國畫家最傾心于那枯老的自然物”,舉例是為了證明上述看法,此處弄錯材料和觀點的對應關系。故選C。3.此題考查“理解文章中重要句子的含義”的能力。解答此類題目,可從以下幾個角度分析:角度一,從句中不同的關鍵詞語分析其豐富含意;角度二,從句子內部結構的層次性分析其豐富含意;角度三,從句內句外兩個層面分析其豐富含意;角度四,從因果關系分析其豐富含意等。本題要求“結合文章,闡釋‘生命時間的最高峰’的內涵”,結合下文的“將一年視為一完整的生命時間段,在這時間段中,從春到冬草木由榮而枯,完成了一個生命循環(huán)過程,那么在這一時間段中,足以表現(xiàn)蒼老之境的是秋末和嚴冬”可以得出,一年中,“生命時間的最高峰”就是秋末和嚴冬;由“將浩浩歷史長河視為一完整的時間段,一年四季只是這完整時間段的縮影。從這一角度看,中國畫家去尋找他們心中的蒼古之境。如表現(xiàn)宇宙創(chuàng)化的混莽感,將藝術觸角直溯向生命創(chuàng)化的根源處,從而在生命的根源處體露真常,輝照萬有”可以得出,在歷史長河中,“生命時間的最高峰”就是生命創(chuàng)化的根源處;由“將自然物的生長過程視為一個時間段,自然物由大到小,由蔥郁到枯老,中國畫家最傾心于那枯老的自然物,如山要老,樹要枯,石要怪怪奇奇,如經(jīng)歷萬世的風雨。一個蒼老的生命中裹孕著它的整個生命過程的所有信息”可以得出,在自然物的生長過程中,“生命時間的最高峰”就是枯老?!军c睛】理解重要語句的方法:1.瞻前顧后,審讀語境。這既是理解句子較為普遍的方法,也是理解句子最基本的原則。對文章中具體句子含義的理解,必須把句子放在文章具體語境中來辨析,通過對具體句子前后句含義的分析,來弄清所問語句的含義。一般來說,所要解釋的具體句子,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者就是原句,只需稍微變通一下即可。2.抓關鍵詞,揣摩句意。關鍵詞就是在句子中起關鍵作用、核心作用的詞語。句子中的關鍵詞往往是些動詞、形容詞、數(shù)詞、副詞等,或是定、狀、補等修飾成分,它們常常是揭示事物的性質或狀態(tài)的重要信息。在熟讀的基礎上,根據(jù)特定的語言環(huán)境來確定文中關鍵詞的含義和作用,體會作者遣詞造句的精妙,然后再借助關鍵詞的含義分析整個句子的深層含義。“以點帶面”,往往能收到事半功倍之效。3.辨析手法,思考意圖。結合修辭手法或藝術表現(xiàn)手法來理解有言外之意的句子。常會運用反語、雙關、比喻、借代等修辭手法。常表現(xiàn)為象征句、暗示句、影射句、委婉句等,要抓住修辭手法或藝術表現(xiàn)手法的特點,結合上下文來理解。理解這些句子時,必須注意結合它所運用的修辭方法,分析句子所包含的深層意思。4.句式不同,效果迥異。句式不同,其特點往往有別,表達效果也往往不同:①疑問句,制造懸念,吸引讀者;②反問句,加重語氣;③感嘆句,加強感情的抒發(fā);④整句和散句結合,使句子有參差之美、音韻之美。9、1.B2.①風指自然界的一種天氣情況。父親過去根據(jù)天氣情況每天安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。②風也象征著一種神秘的事物,難以捉摸,能在不知不覺中改造自然改變人,讓人感受到對自然的贊嘆和對生命的敬畏。③風指父親工作作風的認真。哪個季節(jié)刮哪風,都關系到天氣。當日天氣如何,父親會認真安排好當天的工作。④風是父愛。父親的風盡管有時凜冽,但也有時溫暖,有時嚴厲有時慈愛。⑤風指的是生命的氣息。父親的“風”刮了八十年,終于刮不動了。⑥風指的是我們從父親身上承繼到的品格與精神。若沒有他的“風”,我們的“風”就不會出現(xiàn)在這世界上。⑦風指農(nóng)耕文化下的農(nóng)民的智慧。蘊含著對這個自然規(guī)律的洞悉。3.①“老莊戶”是扎根農(nóng)村,扎根土地的代表。作者借寫“有才”的“老莊戶”,豐富了父輩的形象,突出了對父親和家鄉(xiāng)的懷念。②“老莊戶”學問精通,向兒子口授觀天學問與耕田技術,寫出農(nóng)耕文明和父輩精神傳承方式的多樣。③老莊戶向兒子的傳授為下文寫我們繼承父親的精神作鋪墊?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:此題考核對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點,然后結合文章內容判斷正誤,題中A項考核語段作用,BC項考核內容,D項考核語言風格,其中B項,文中反復出現(xiàn)的“今日刮哪風”,寫出了父親是一個關心天氣、關心農(nóng)業(yè)生產(chǎn),認真負責的農(nóng)村基層干部,雖然后來年事已高,病重臥床,但仍常說“今日刮哪風”,這不是表現(xiàn)父親年老后變得木訥,而是寫父親仍然保持著過去形成的對工作認真負責的習慣,表達了作者對父親的敬重?!白髡邔Ω赣H年老后變得木訥的悲哀”分析不當。故選B。2.試題分析:這是一道考核文中的物象的含義的題目,首先結合文章的內容分析表層含義,然后結合文章的主旨探究深刻含義,從情節(jié)看風指自然界的一種天氣情況,父親過去根據(jù)天氣情況每天安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。結合主旨看,風象征著一種神秘的事物,難以捉摸,能在不知不覺中改造自然改變人,讓人感受到對自然的贊嘆和對生命的敬畏。;風指父親工作作風的認真;風是父愛;風指的是生命的氣息;風指的是我們從父親身上承繼到的品格與精神等。3.試題分析:這是一道分析文章中的某情節(jié)的作用的題目,要求回答文中寫一個“老莊戶”的作用,注意從和父親的關系,文章的結構和主旨的角度作答,從人物的角度看,“老莊戶”是扎根農(nóng)村,扎根土地的代表,作者借寫“有才”的“老莊戶”,豐富了父輩的形象,突出了對父親和家鄉(xiāng)的懷念;從主旨的角度看,“老莊戶”學問精通,向兒子口授觀天學問與耕田技術,寫出農(nóng)耕文明和父輩精神傳承方式的多樣;從結構的角度看,老莊戶向兒子的傳授為下文寫我們繼承父親的精神作鋪墊。點睛:此題考核文章的內容,重點是情節(jié)的概括,情節(jié)的概括是散文常見的命題方式,往往概括物象的特征,事情的經(jīng)過,作者的觀點態(tài)度、情感等,注意鎖定文章的區(qū)位,提取文中的關鍵詞語,尤其注意文章各段的段首和斷尾的句子。10、1.后世經(jīng)傳既己乖離/博學者又不思多聞闕疑之義/而務碎義逃難/便辭巧說/破壞形體/說五字之文/至于二三萬言。2.班固紀傳體3.①脫離整體,作支離破碎的注釋;②見聞不廣,固步自封?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!昂笫澜?jīng)傳”為“乖離”的主語,“博學者”為“不思”的主語,結合句意內容分析,“博學者”前面需要斷開;連詞“而”表轉折關系,連接前后兩個句子,“而”前面需要斷開;“碎義逃難”“便辭巧說”“破壞形體”為并列關系,需要斷開;其他結合句意斷句即可。句意:后代經(jīng)書的原文與注釋已經(jīng)完全背離,廣泛學習的人又不考慮多聽,對于不能理解的意思先暫時空缺,卻致力于進行支離破碎的解說,回避詰難,花言巧語,割裂經(jīng)書的整體,強作解釋。竟至于解說五個字的經(jīng)文,用了二三萬字。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累?!稘h書》,又稱《前漢書》,是中國第一部紀傳體斷代史,“二十四史”之一。由東漢史學家班固編撰,前后歷時二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝顏師古為之釋注。其中《漢書》八表由班固之妹班昭補寫而成。《漢書》是繼《史記》之后中國古代又一部重要史書,與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。3.本題考查學生篩選概括文中信息能力。解答此類題,要求學生通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。題干問的是“根據(jù)材料,請用自己的話簡要概括作者認為學者學習經(jīng)書的‘大患’”,需要結合材料內容分析概括。結合“后世經(jīng)傳既已乖離,博學者又不思多聞闕疑之義,而務碎義逃難,便辭巧說,破壞形體”分析,后代經(jīng)書的原文與注釋已經(jīng)完全背離,廣泛學習的人又不考慮多聽,對于不能理解的意思先暫時空缺,卻致力于進行支離破碎的解說,回避詰難,花言巧語,割裂經(jīng)書的整體,強作解釋。結合“安其所習,毀所不見,終以自蔽”分析,習慣于自己學習的知識,詆毀自己沒有見到的知識,最終,固步自封。【點睛】參考譯文:古代學習經(jīng)書的人,邊耕作邊修養(yǎng)品德,須三年才能精通一經(jīng),他們只是關注經(jīng)書的主旨,體會經(jīng)文罷了。所以用于讀經(jīng)文的時間少,而用于修養(yǎng)品德的時間多,到了三十歲才學完五經(jīng)。后代經(jīng)書的原文與注釋已經(jīng)完全背離,廣泛學習的人又不考慮多聽,對于不能理解的意思先暫時空缺,卻致力于進行支離破碎的解說,回避詰難,花言巧語,割裂經(jīng)書的整體,強作解釋。竟至于解說五個字的經(jīng)文,用了二三萬字。后輩更加追隨這種做法,所以小時就堅守研究一本經(jīng)書,到頭發(fā)白了,年紀大了才能說出經(jīng)書的主旨,習慣于自己學習的知識,詆毀自己沒有見到的知識,最終,固步自封。這是求學者的大患啊。11、1.D2.B3.D4.(1)人如果追求品行端正(正道),即使愚笨也是有用的;如果他懷著奸邪之心,那么知識越多,危害越大。(2)連年沒有豐收(好的收成),百姓饑困貧乏,受不了饑餓寒冷,以致于觸犯刑法(刑律)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,注意句子結構的對稱性,注意文中詞語充當何種成分,注意句子成分的省略以及敘事內容的變化等。如本題中,“郡國十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治”,這段話是說“十分之一的郡國發(fā)生了饑荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來資助貧窮的老百姓,不收賦稅;減損太官負責供應的御膳,裁減樂府中的成員,減少苑中馬匹的數(shù)量,皇帝很少臨幸的各個宮殿館閣不再修繕;”由上文“關東大水”,可知“十分之一的郡國發(fā)生了饑荒”,然后又導致“瘟疫更加盛行”,因此“饑”“疫”之間應該斷開,排除選項A、C;再比較B、D兩項,其中“租”“損”“減”“省”都為動詞,它們支配的賓語分別為“稅”“大官膳”“樂府員”“苑馬”,即“勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬”。故選D。2.本題考查學生理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂及官職的變遷,建筑的名稱,年號、謚號、廟號,一些文書的名稱,官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃,還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容一定要記牢,答題時還要注意結合語境的具體含義作答。本題中,B項,“關東,秦漢時指山海關以東地區(qū)”錯誤,秦漢時,關東應為函谷關以東。故選B。3.本題考查學生對文本內容的理解和辨析能力。解答此類題目,考生應先明確題干的要求,如本題“下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是”,即要求選出“不正確”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句,再與選項進行比較分析。本題中,D項“他引述歷史建議遷都,皇上實施了其建議”錯誤,根據(jù)原文“其后,貢禹亦言當定迭毀禮,上遂從之。”由此可知,皇上采納的是貢禹“定迭毀禮”,并沒有采納實施翼奉提出的遷都建議。故選D。4.本題考查學生理解文章內容并翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先把需要翻譯的句子放回文本,以便結合上下文的語境理解句子含義,然后分析句子中是否存在詞類活用、特殊句式、重點實詞、虛詞、古今異義詞或通假字等,接下來再按照不同的句式進行調、換、刪,并采取對譯法,逐字逐句進行翻譯。本題中,第一句中,“誠”,表假設,如果;“鄉(xiāng)”,通“向”,追求、向往;雖,即使。第二句中,“比年”,連年;“登”,豐收;“元元”,平民、老百姓;“刑辟”,刑法、刑律?!军c睛】參考譯文:翼奉字少君,東海下邳人。研究《齊詩》,和蕭望之、匡衡師從同一個老師。三個人對經(jīng)術都很精通,匡衡是后輩,望之把經(jīng)術運用到政事上,而翼奉勤奮學習不愿做官,喜歡歷法陰陽占卜之術。元帝即位不久,許多儒者就推薦他,他被征召在詔宦者署中,多次上書言事并在皇帝閑暇時被召見,天子很尊敬他。當時,平昌侯王臨憑著是宣帝外戚擔任侍中,稱詔要跟隨翼奉學習經(jīng)術。翼奉不肯和他說,就上了一封密封的奏章說:“我從老師那里聽說,治道最要緊的在于知道人的正邪。人如果追求品行端正(正道),即使愚笨也是有用的;如果他懷著奸邪之心,那么知識越多,危害越大。我實在不敢將它告訴邪惡之人。”這一年,關東發(fā)生大水災,十分之一的郡國發(fā)生了饑荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來資助貧窮的老百姓,不收賦稅;減損太官(“大”通“太”)負責供應的御膳,裁減樂府中的成員,減少苑中馬匹的數(shù)量,皇帝很少臨幸的各個宮殿館閣不再修繕;太仆少府減少喂馬的谷物,水衡(掌管的上林苑中喂養(yǎng)的鷹犬)少吃肉類食物。第二年二月戊午那天發(fā)生了地震。夏天,齊地發(fā)生人吃人的慘劇。七月己酉那天,又發(fā)生地震?;噬险f:“連年沒有豐收(好的收成),百姓饑困貧乏,受不了饑餓寒冷,以致于觸犯刑法(刑律),我很憐憫他們。已經(jīng)下令讓官吏打開倉庫,救濟貧窮的老百姓。各位官員也要好好想想天地的告誡,有可以免除、減少、節(jié)省而方便老百姓的,可以上奏給我。盡心指出我的過失,不要有所顧忌。”于是大赦天下,選拔直言敢諫的人。翼奉上奏了一封密封的奏章說:“諸侯王的園林和他們的后宮,最好設定限額,遣出那些超過制度的人,這是消損陰氣回應上天救治邪祟的辦法。如今怪異的事發(fā)生而不回應改正,災難就會隨之而來。愿陛下裁奪?!痹塾窒蛞矸钫埥痰檬е隆R矸钫J為在云陽汾陰祭祀天地,以及各個寢廟不因為親疏而毀掉一部分,都要花費很多,這是違背古代制度的。而且宮室園囿,奢侈豪華難以供給,以致百姓窮困國庫空虛,失去了這么多年的積蓄。這些由來已久,如果不改變根本,很難使末正常,于是上書建議遷都以正根本。奏章呈上之后,皇帝認為翼奉的意見與眾不同,就批復說:“問奉:如今皇帝墓地所在的宗廟有七個,你說要向東遷徙,怎么辦?”翼奉回答說:“以前成王遷到洛,般庚遷到殷,事情的原委,都是陛下清楚知道的,不是有圣明之德,不能改變天下,我剛直愚昧狂妄昏惑,全憑陛下裁斷。”其后,貢禹也說應當定下迭毀之禮,元帝于是聽從的他的意見。翼奉年老而終。12、例文:中國支持國際社會疫情防控,彰顯大國擔當面對新冠肺炎疫情的蔓延,全國人民團結一致、共克時艱,國內疫情正在走出至暗時刻。然而在國內疫情逐漸好轉的同時,全球疫情卻不斷拉響警報,形勢不容樂觀。截至3月8日,中國境外確診新冠肺炎病例26702例,死亡560例。無論是日韓美歐還是亞非拉地區(qū),都無一幸免。2月28日,世界衛(wèi)生組織已經(jīng)將新冠肺炎全球風險級別從此前的“高”提高至最高級別的“非常高”。中國境內的疫情雖然已經(jīng)得到基本控制,但在其他國家面對困難時,中國仍需挺身而出做出力所能及的貢獻,盡快為出現(xiàn)疫情的國家提供必要的援助和支持,在疫情防控國際合作中體現(xiàn)大國擔當。首先,回饋其他國家對中國應對疫情的援助。中國疫情暴發(fā)之初,國際社會先后給予了道義支持和經(jīng)濟幫助。疫情發(fā)生以來,已經(jīng)有160多個國家領導人和30多個國際組織負責人,以各種形式對中國表示慰問和支持,對于中國應對疫情的斗爭起了很大的幫助。其中,蒙古國總統(tǒng)巴特圖勒嘎總統(tǒng)專程訪華表達對中國抗擊疫情的堅定支持,柬埔寨總統(tǒng)洪森和世界衛(wèi)生組織負責人也專門來華,日本馳援中國救援物資上的詩詞“山川異域,風月同天”更是贏得了很多中國同胞的贊譽和感激。當其他國家面對疫情時候,中國理當“投我以木桃,報之以瓊瑤”,何況不少國家是曾經(jīng)向中國提供援助的國家。其次,防范他國疫情對中國可能產(chǎn)生的影響。隨著國內疫情趨于穩(wěn)定,防止境外疫情回流成為當前中國疫情防控的新任務。鐘南山院士曾表示,新冠肺炎疫情在國外迅速蔓延,中國存在從輸出病例變?yōu)檩斎氩±目赡苄?。尤其是中國大城市、沿海城市以及東北地區(qū)已成為新的高風險區(qū)。近日,中國境內多地已經(jīng)陸
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