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文檔簡介
八下課標(biāo)文言文專項突破(專項檢測)
《桃花源記》《小石潭記》《北冥有魚》《雖有嘉肴》《馬說》
篇目L《桃花源記》
(2023?湖北黃岡?校聯(lián)考二模)閱讀下面的兩篇文言文,回答問題。
【甲】晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾
岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,彷佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,
才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之
屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并
怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒雞作食。村中聞有此
人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人
間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余
人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>
【乙】南城獨當(dāng)陽,城下多裁桃花。余以花朝①后一日,呼陳山人父子,暖
酒提小楠力同胡安甫、宋賓之、孟直夫渡河梁,踏至城以東,有桃花蓊然。推
戶闖入見一老翁具雞黍餉客。余輩沖筵前索酒,請移酒花下。老翁愕視,恭謹如
命。余亦不通姓字,便從花板酒杯③,老饕°一番。復(fù)翠桃枝,坐花叢中,以藏鉤
.輸贏為上下,五六人從紅雨中作活轆耕,又如孤猿狂鳥,探葉窺果,惟愁枝脆
耳。日暮乃散。是日也,老翁以花朝為生辰,余于酒后作歌賄之,謂翁明日請坐
卮@脯為壽。
昔陶征君⑦以避秦數(shù)語,輸寫心事,借桃源為寓言,非有真桃源也。今桃花
近在城齒,無一人為花作津梁⑥,傳之好事者。自余問津后,花下數(shù)日間,便爾
成蹊。第◎賞花護花者,舍吾黨后,能復(fù)幾人?幾人摧,斤如怒風(fēng)甚雨,至使一片
赤霞,闌珊狼藉旬?則小人于桃花一公案,可謂功罪半之矣。
(選自陳繼儒《游桃花記》)
【注釋】①花朝:舊俗以農(nóng)歷二月十五日為百花生日,號花朝節(jié),又稱花朝。
②植(ke):古代盛酒或貯水的器具。③花板酒杯:即梨花杯。④老饕:貪吃。
⑤藏鉤:古代的一種游戲。卮:常用來盛酒的器皿。⑦陶征君:指晉代大詩人陶
淵明。⑧津梁:橋梁。第:只管,只。⑩闌珊狼藉:衰敗零落。
1.解釋下列句子中加點的詞語。
(1)有良田、美池、桑竹之屬:_________________________________________
(2)阡陌交通交通:_________________________________________
(3)謂翁明日請坐卮脯為壽明
日:_________________________________________
(4)便爾成蹊:_________________________________________
2.選出下列句中加點虛詞的含義、用法相同的一項()
A.并怡然自樂屋舍儼然
B.乃不知有漢乃記之而去
C.余于酒后作歌贈之予獨愛蓮之出淤泥而不染
D.則小人于桃花一公案行者休于樹
3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。
(1)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
(2)余輩沖筵前索酒,請移酒花下。
4.請用“/”給下面的句子斷句。(畫兩處)
推戶闖入見一老翁具雞黍餉客
5.【甲】文表現(xiàn)了作者追求幸福美好生活的理想
和。[乙]文一方面表
達,另一方面又表達了作者對桃花被人隨意摘折的痛
惜。
【答案】1.類交錯相通第二天路,路
徑2.A3.(1)他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,
就更不必說魏晉了。
(2)我們這群人沖到篷席前索要酒肉,請求將酒肉筵席移到桃花樹下。4.推
戶闖入/見一老翁/具雞黍餉客5.對黑暗現(xiàn)實生活的不
滿游覽桃花林的閑適隨性
【解析】1.本題考查文言文重點實詞的意思。
(1)句意:有肥沃的土地,美好的池塘,桑樹竹林之類。屬:類;
(2)句意:田間小路交錯相通。交通:交錯相通:
(3)句意:作為老翁第二天過壽的賀禮。明日:第二天;
(4)句意:桃花樹下就踏出了一條路徑。蹊:路,路徑。
2.本題考查文言文重點虛詞的意思。
A.……的樣子/……的樣子;
B.竟然/于是;
C.代詞,代指老翁/助詞,取消句子獨立性;
D.介詞,引進對象,相當(dāng)于“對”/介詞,引進處所或時間,相當(dāng)于“在”:
故選A。
3.本題考查文言文重點句子的翻譯。我們在的翻譯句子時要注意通假字、
詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇
到省略句就要把省略的成分補充完整。重點詞有:
(1)乃:竟然:無論:更不用說;此句為省略句,省略主語,翻譯的時候
要將主語“他們”補充出來;
(2)余輩:我們;索:索要;請:請求。
4.文言文重點句子的斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理大意,結(jié)合語
法,然后斷句。
“推戶闖入見一老翁具雞黍餉客”的意思是:(我們)推門闖入一戶家,見
到一位老翁,準(zhǔn)備了雞肉米飯招待客人。“推戶闖入”是連續(xù)動作,后要斷開;
“見一老翁”是“推戶闖入”后的結(jié)果,因此需要斷開;“具雞黍麗客”表示老
翁的行為動作,因此需要斷開;故可斷句為:推戶闖入/見一老翁/具雞黍餉客。
5.本題考查對文言文材料內(nèi)容的理解。
第一空:由甲文“自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂
與外人間隔”和“此中人語云:'不足為外人道也。'”可知,桃花源來到這里
的原因是躲避外界的戰(zhàn)亂,而且在聽過漁人講述外面的世界之后仍舊不愿意出
去,還不希望被外界打擾,可以推測如今外界的生活并不太平,結(jié)合東晉末年戰(zhàn)
亂的社會狀況,可總結(jié)為:作者對黑暗戰(zhàn)亂的現(xiàn)實社會的不滿。
第二空:乙文“余亦不通姓字,便從花板酒杯,老饕一番。復(fù)翠桃枝,坐花
叢中,以藏鉤輸贏為上下,五六人從紅雨中作活轆鑄,又如孤猿狂鳥,探葉窺果,
惟愁枝脆耳。日暮乃散?!钡囊馑际牵何覀円矝]有(與老翁)互通姓名,就用梨花
杯暢飲一番。又攀上桃樹枝,坐在花叢中,憑娥鉤游戲的輸贏確定名次,五六個
人在落花叢中像轉(zhuǎn)轆一樣翻滾,又像孤猿狂鳥,探視花葉窺探果實,只擔(dān)心枝條
太細脆。到了日落時分才散去??芍髡咭恍腥说拈e適隨意。
【點睛】參考譯文:
(甲)東晉太元年間,有個武陵人靠捕魚為生。(一次漁人)沿著小溪劃船,
往前行,忘記了路程多遠。忽然遇到一片桃花林,溪水兩岸幾百步以內(nèi),中間沒
有別的樹木,花和草鮮嫩美麗,地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。(漁
人)又向前劃去,想走到那片林子的盡頭。
桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了,(在那里)便看到一座山,山邊有個小洞,
隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸從小洞口進入。起初洞口很狹窄,僅能
容一個人通過。漁人又向前走了幾十步,一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦
寬闊房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美好的池塘,桑樹竹林之類。田間小路交錯
相通,(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面,來來往往的行人,耕種勞
作的人,男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高興興,
自得其樂。
(桃花源的人)一見漁人,竟然大為驚奇,問他是從哪里兒來的。(漁人)細致
詳盡地回答了他們,人們就把漁人請到自己家里,擺酒殺雞做飯款待他。村里人
聽說來了這么一個客人,都來打聽消息。(他們)自己說他們的祖先(為了)躲避秦
時的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與外界隔絕的地方,不再出去了,于
是就同外界的人隔絕了。他們問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,(他們)竟然不知道有漢
朝,更不必說魏朝和晉朝7。這個漁人一一給(桃花源中的人)詳細地訴說他知道
的事情,(他們)聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里,都拿
出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天,告辭離開。這里面的人告訴他說:“(這
里的情況)不值得對外界的人說??!”
(乙)南城唯獨向陽,城下多栽種桃花。我在花朝節(jié)后的一天,叫上陳山人
父子,暖了酒提上盛酒的小植,和胡安甫、宋賓之、孟直夫(一起)渡過河,來到
城東,(此處)桃花十分繁盛(我們)推門闖入一戶家,見到一位老翁,準(zhǔn)備了雞
肉米飯招待客人。我們這群人沖到筵席前索要酒肉,請求將酒肉筵席移到桃花樹
下,老金很驚愕,(但仍然十分)恭謹?shù)匾缽牧宋覀兊囊?。我們也沒有(與老翁)
互通姓名,就用梨花杯暢飲一番。又攀上桃樹枝,坐在花叢中,憑藏鉤游戲的輸
贏確定名次,五六個人在落花叢中像轉(zhuǎn)轆一樣翻滾,又像孤猿狂鳥,探視花葉窺
探果實,只擔(dān)心枝條太細脆。到了FI落時分才散去。這一天,老翁(權(quán)且)將花朝
當(dāng)作生日,我在酒后作了歌詩贈送給他,作為老翁第二天過壽的賀禮。
昔日陶淵明用《桃花源記》書寫一段心事,借桃花源作寓言,并非真有桃花
源?,F(xiàn)在桃花近在城郊,卻沒有一個人為花做媒,傳播消息給好事者。自從我來
到此處游玩后,幾日之內(nèi),桃花樹下就踏出了一條路徑(來的人很多)。只是前來
賞花護花的人,除去我們這群人外,還能有幾人?又有幾人用暴風(fēng)驟雨的手段摧
折桃花,致使地下一片紅色的花瓣亮敗零落?那么我對于桃花這一事情,可以說
是功過參半了吧。
篇目2:《小石潭記》
(2023?內(nèi)蒙古通遼???家荒#╅喿x下面兩篇文言文,回答問題。
【甲】
潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。R光下澈,影布石.匕怡然不動;俶爾
遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不
可久居,乃記之而去。
(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)
【乙】
紹圣元年十月十二日,與幼子過①游白水佛跡院,浴于湯池,熱甚,其源殆,
可熟物。循山而東,少北,有懸水百仞,山八九折,折處輒為潭,深者/石五丈,
不得其所止。雪濺雷怒,可喜可畏。水屋④有巨人跡⑤數(shù)h所謂佛跡也。暮歸倒
行,觀山燒壯甚。俯仰度數(shù)谷,至江,山月出,擊汰中流,掬⑥弄珠璧。到家二
破久復(fù)與過飲酒,食余甘巴煮菜,顧影頹然,不復(fù)甚寐,書以付過。東坡翁。
(蘇軾《游白水書付過》)
【注釋】①幼子過:蘇軾的三兒子蘇過。②殆:大概,恐怕。③植(dui)
石五丈:用五丈長的繩子系上石頭投入水中,是測水深的方法。④屋:岸邊。⑤
巨人跡:巨大的腳印。⑥掬(前):雙手捧取。⑦鼓:古同“鼓”。⑧余甘:水
果名。
6.解釋下列語句中加點的詞。
(1)日光下澈()(2)悄愴幽邃()
(3)折處輒為潭()(4)書以付過()
7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
(1)俶爾遠逝,往來翕忽。
(2)雪濺雷怒,可喜可畏。
8.甲乙兩文都寫了水,結(jié)合畫線句子,分析寫法上有何不同,分別寫出水
怎樣的特點?
【答案】6.穿透憂傷的樣
子就寫7.(1)忽然間向遠處游去,來來往往,輕快
迅疾。
(2)(潭水)像雪花股飛濺,聲音如雷鳴般轟響,令人又驚又喜。8.甲文
畫線的句子使用了側(cè)面描寫,看似描寫譚中的游魚,實則為了襯托水的清澈。
乙文畫線的句子使用了正面描寫,直接描寫了水之深,讓人印象深刻。
【解析】6.本題考杳文言詞語理解。
(1)句意:陽光直照到水底。澈:穿透。
(2)句意:幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息。悄愴:憂傷的樣子。
(3)句意:每個彎道處都是潭水。輒:就。
(4)句意:寫下這些文字交給過兒。書:寫。
7.本題考查文言語句翻譯。注意重點字詞:
(1)俶爾:忽然:翕忽:輕快敏捷的樣子。
(2)雪濺:像雪花般飛濺;雷怒:聲音如雷鳴般轟響;畏:害怕。
8.本題考查寫法分析及內(nèi)容理解。
結(jié)合【甲】畫線句“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依”可知,作者將水中
的魚兒描寫為在空中游動一般,運用側(cè)面描寫,生動形象寫出小石潭水的清澈;
結(jié)合【乙】畫線句“少北,有懸水百仞,山八九折,折處輒為潭,深者植石五丈,
不得其所止”可知,作者筆下的瀑布高七八十丈。山路有八九個彎道,每個彎道
處都是潭水。潭水深的地方,用繩子拴住石頭從上往下送入五丈,還到不了底。
據(jù)此可知,作者運用正面描寫,直接寫出了水之深。
【點睛】參考譯文:
【甲】潭中的魚大約有一百來條,都好像在空中游動,什么依靠都沒有。陽
光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動不動,忽然
間(又)向遠處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去,(溪水)曲曲折折,(里過去)一段看得見,一段又
看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯,不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到
心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清,
不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。
【乙】紹圣元年十月十二日,我與小兒子蘇過游白水佛跡院,在溫泉中沐浴,
水很熱,它的源頭大概能使東西熟透。沿著山路向東走,在稍稍偏北的地方,有
一道瀑布高七八十丈。山路有八九個彎道,每個彎道處都是潭水。潭水深的地方,
用繩子拴住石頭從上往下送入五丈,還到不了底。潭水像雪花般飛濺,聲音如雷
鳴般轟響,令人又驚又喜。水邊的懸崖上有兒卜處巨大的腳印,這就是人們所說
的佛跡。傍晚時我們順來路返回,欣賞山.卜.的火燒云,十分的壯觀。一會兒.上山,
一會兒下山走過兒條山谷。到了江邊,此時月亮從山后面出來,在江心劃船,用
手撥弄水中玉碧明珠似的月影?;氐郊乙咽嵌鼤r分,我與蘇過再次飲酒,吃著
橄欖菜?;仡^看自己的影子,凄涼之感涌上心頭,就再難安眠。寫下這些文字交
給過兒。蘇東坡記。
篇目3:《北冥有魚》
(2023?吉林白山?統(tǒng)考一模)閱讀下面文言文,完成下面小題。
【甲】
北冥有魚,其名為解。鯉之大,不知其兒千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬
之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。
南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水
擊三千里,技扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。"野馬也,塵埃也,生物之
以息相吹也。以之相蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已
矣。
(選自《莊子?北冥有魚》)
【乙】
窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名
為鯉。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,拮扶搖羊角而上者九萬里,
絕云氣,負青天,然后圖南,且適南冥也。斥追笑之曰:“彼且奚適也我騰躍而
上不過數(shù)仞而下翱翔蓬蒿之間此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。
9.下列語句中,加點詞的解釋不正確的一項是()
A.怒而飛怒:振奮,這里指
用力鼓動翅膀。
B.志怪者也志:記載。
C.去以六月息息:氣息,這里指大風(fēng)。
D.野馬也野馬:未經(jīng)人馴養(yǎng)的馬。
10.下列對【乙】文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.彼且/奚適也我/騰躍而上不過數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿/之間此亦飛之至也
B.彼且奚適也/我騰躍而上/不過數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿之間/此亦飛之至也
C.彼且/奚適也我騰躍/而上不過數(shù)仞/而下翱翔蓬蒿/之間此亦飛之至也
D.彼且奚適也/我騰躍而上/不過數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿之間此/亦飛之至也
11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?
(2)有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯉。
12.中文中主要展現(xiàn)大鵬怎樣的形象?
13.莊子筆下的“鵬”這一形象對后世影響深遠,請根據(jù)原文,寫出一個與
“鵬”有關(guān)的成語。
14.結(jié)合【乙】文簡要分析斥癌的形象。并說說比起【甲】文中的鵬,你更
欣賞哪一種形象?
【答案】9.D10.B11.(1)天色深藍,是它的真正顏色呢?還是
因為天高遠而看不到盡頭呢?
(2)里面有條魚,它的身子有幾千里寬,沒有人知道它有多長,它的名字
叫作鰻。12.碩大無比、力大無窮、志存高遠、善借長風(fēng)的形象。13.成
語:刖鳥程萬里、鯨鵬展翅、扶搖直上等。14.斥狷不可能理解大鵬展翅高
飛的理想境界,它們認為“騰躍而上,不過數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間”就是飛翔,
不必像大鵬一樣飛到九萬里高空再飛翔。所以斥狷目光短淺。我更欣賞肌烏。只有
心懷遠大的理想,才能讓自己的人生走出更美麗的舞步。如果目光短淺,不思進
取,那么只能原地踏步,永遠領(lǐng)略不到美麗的人生。
【解析】9.本題考查文言文詞翻譯。
D.有誤,野馬,指游動的霧氣。古人認為:春天萬物生機萌發(fā),大地之上游
氣奔涌如野馬一般。
故選Do
10.本題考查文言文斷句。
本句翻譯為:它打算飛到哪兒去?我奮力起飛,不過幾丈高就落下來,盤旋
于蓬蒿從中,這也是我飛翔的極限了。彼,它,指大鵬鳥;且,將要;奚,疑問
代詞,哪里;適,動詞,到,往,去。彼且奚適也?是賓語前置句,應(yīng)為彼且適
奚也?故其后應(yīng)斷開;.匕名詞用作動詞,向上飛;其后應(yīng)斷開:下,名詞用
作動詞,落下,其后應(yīng)斷開;翱翔,謂語,蓬蒿之間,補語,句中省略了“于”,
應(yīng)該是“翱翔于蓬蒿之間”,其后應(yīng)斷開。據(jù)此斷句為:彼且奚適也/我騰躍而
上/不過數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿之間/此亦飛之至也。
故選B。
11.本題考查文言文語句翻譯。
(1)重點詞:蒼蒼,深藍;其正色邪:或許是上天真正的顏色?其,抑,
或許;正色,真正的顏色;邪,同“耶”,疑問語氣詞;極:盡。
(2)重點詞:其,代詞,代指這條魚;廣,寬度;未,沒有;修,長。
12.本題考查形象分析。
結(jié)合“鯉之大,不知其兒千里也”,意思是鯉非常巨大,不知道有幾千里可
知大鵬碩大無比;
結(jié)合“鵬往南方的大海遷徙的時候,脆之徙于南冥也,水擊三千里”,翅膀
拍打水面,能激起三千里的浪濤,可知大鵬力大無窮:
結(jié)合“按扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”,環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里
的高空,乘著六月的風(fēng)離開了北??芍簌i善借長風(fēng):
結(jié)合“天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已
矣”,鵬往下看的時候,看見的應(yīng)該也是這個樣子,可知大志存高遠。
13.本題考查成語積累。
結(jié)合/明之徙于南冥也,水擊三千里,技扶搖而上者九萬里”,成語有鵬程
萬里,大鵬鳥飛行的路程有一萬里那么遠,比喻前程遠大;
結(jié)合“怒而飛,其翼若垂天之云”,成語有鯉嬲展翅,指配魚化為大刖鳥鳥,
一飛數(shù)萬里。用以比喻前程遠大,不可限量;
結(jié)合“按扶搖而上者九萬里”,成語有扶搖直上,暴風(fēng)自下急遽的盤旋而上,
形容上升很快,比喻仕途得志;成語還有鵬技九天,比喻人奮發(fā)有為;
結(jié)合“鰥之大,不知其幾千里也”,成語有萬里胎翼,比喻前程遠大。
例:成語有按九天,萬里鵬翼。
14.本題考查對文中重要形象的理解。
根據(jù)“斥狷笑之口:'彼且奚適也我騰躍而上不過數(shù)仞而下翱翔蓬蒿之間此
亦飛之至也。而彼且奚適也?'"意思是斥娟譏笑它說:“它打算飛到哪兒去?
我奮力跳起來往上飛,不過幾丈高就落了下來,盤旋于蓬蒿從中,這也是我飛翔
的極限了。而它打算飛到什么地方去呢?”可知,斥狷目光短淺,只看眼前。所
以根據(jù)以上內(nèi)容,應(yīng)該更欣賞鵬,因為大鵬目光遠大,心懷理想。
例:我更欣賞鵬。目光短淺,只顧眼前利益,只會達到很低的目標(biāo),像大鵬
一樣目光遠大,有遠人目標(biāo),才會實現(xiàn)人生理想,成就美麗人生。
【點睛】參考譯文:
[甲]
北海里有一條魚,它1勺名字叫解。鯨非常巨大,不知道有幾千里。鯨變化成
為鳥,它的名字就叫做鵬。鵬的脊背,也不知道有兒千里長;當(dāng)它振動翅膀奮起
宜£的時候,翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥,大風(fēng)吹動海水的時候就要遷
徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子?!洱R諧》這本書,是記
載一些怪異事情的書。書上記載:“刖鳥往南方的大海遷徙的時候,翅膀拍打水面,
能激起三千里的浪濤,環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空,乘著六月的風(fēng)離開了北
海?!毕褚榜R奔騰一樣的游氣,飄飄揚揚的塵埃,活動著的生物都因為風(fēng)吹而運
動。天空蒼蒼茫茫的,難道就是它本來的顏色嗎?它的遼闊高遠也是沒有盡頭的
嗎?鵬往下看的時候,看見的應(yīng)該也是這個樣子。
[乙]
在那草木不生的北方,有一個很深的大海,那就是“天池”。那里有一種魚,
它的脊背有好幾千里,沒有人能夠知道它有多長,它的名字叫做鰥,有一種鳥,
它的名字叫鵬,它的脊背像座大山,展開雙翅就像天邊的云。鵬鳥奮起而飛,翅
臍拍擊急速旋轉(zhuǎn)向上的氣流直沖九萬里高空,穿過云氣,背負青天,這才向南飛
去,打算飛到南方的大海。斥狷譏笑它說:“它打算飛到哪兒去?我奮力跳起來
往上飛,不過幾丈高就落了下來,盤旋于蓬蒿從中,這也是我飛翔的極限了。而
它打算飛到什么地方去呢?”這就是小與大的不同了。
篇目4:《雖有嘉肴》
(2023?河南駐馬店?統(tǒng)考一模)閱讀下面兩個文段,完成下面小題
【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故
學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故
口:教學(xué)相長也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!
(《禮記?學(xué)記》)
【乙】孟嘗君請學(xué)于閔子;使車往迎閔子。閔子曰:“禮有來學(xué),而無往教。
致師而學(xué),不能學(xué);往教,則不能化君也。君所謂不能學(xué)者也,臣所謂不能化者
也?!庇谑敲蠂L君曰:“敬聞命矣?!?/p>
凡學(xué)之道,嚴(yán)①師為難。師嚴(yán)然后道尊;道尊然后民知敬學(xué)。故太學(xué)之禮,
雖詔于天子,無北面②,尊師尚道也。故不言而信,不怒而威,師之謂也。
(節(jié)選自《韓詩外傳》,有刪改)
【注釋】①嚴(yán):尊敬:②北面:指面向北行臣子之禮。
15.下列各組句子中,加點詞的意義相同的一組是()
A.教然后知困困于心扶危濟困
B.然后能自反也窺谷忘反出爾反爾
C.不知其善也擇其善者而從之獨善其身
D.雖有至道水至清則無魚至仁無親
16.把【甲】文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
故曰:教學(xué)相長也。
17.【甲】文以“嘉肴”開頭,有什么作用?
18.結(jié)合【甲】【乙】兩文談?wù)劇敖虒W(xué)相長”給你怎樣的啟示。
【答案】15.D16.所以說:“教與學(xué)是互相推動、互相促進
的?!?7.運用類比論證的方法,以“嘉肴”喻“至道”,從吃飯引申
到學(xué)習(xí),再引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述,進而論證中心論點,使得文章通俗易
懂,能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣。18.示例:教師的教與學(xué)生的學(xué)可以相互
促進,同時師生之間應(yīng)該相互體諒,師生關(guān)系應(yīng)該是一種共同成長、相互促進的
關(guān)系,良好的師生關(guān)系能充分利用教學(xué)資源,營造出積極的學(xué)習(xí)氛圍。(意思對
即可)
【解析】15.本題考查一詞多義。
A.困惑,理解不清/困惑/困苦的人:
B.反省/同“返”/同“返”;
C.好的方面/好的,優(yōu)點/好,維護;
D.都解釋為:達到極點;
故選D。
16.本題考查翻譯語句。注意重點字詞:
故:所以。教學(xué)相長:教與學(xué)互相推動、互相促進。
17.本題考查學(xué)生解讀文章開頭句的作用的能力。解答此題,先要疏通文意,
整體感知文本;然后細讀開頭句,理解其含義;最后結(jié)合其下文所述來分析揣摩
其作用。開頭一句運用了設(shè)喻類比的寫法,從“即使有美味的熟食,不吃就不知
道它的味美?!币甑健凹词褂凶詈玫牡览恚粚W(xué)就不知道它的好處”的道理。
也為引出下文教與學(xué)關(guān)系的論述作鋪墊。這樣層層深入,易于理解接受。
18.本題考查對文章主旨的理解與感悟。甲文運用托物言志的手法引出要闡
明的觀點,指出教和學(xué)是互相促進、相輔相成的,即“教學(xué)相長”,告訴了我們
實踐出真知的道理以及工作學(xué)習(xí)和實踐的重要性。乙文強調(diào)“尊師尚道”。啟示:
學(xué)習(xí)才能不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足,在反省中懂得努力;教別人才能明白知識上的欠
缺。所以我們既要自己努力學(xué)習(xí),也要不斷嘗試把所學(xué)到的知識講給別人聽,在
教學(xué)相長中不斷提高自己。
【點睛】參考譯文:
(甲)即使有美味的菜,不去品嘗,就不知道它的味道的甘美。即使有最好
的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教人之
后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足,然后才能自我反省:知道了
自己不懂的地方,然后才能勉勵自己。所以說:教和學(xué)是相互促進的?!渡袝?兌
命》里說:“教人是學(xué)習(xí)的一半?!贝蟾耪f的就是這個道理吧?
(乙)孟嘗君向閔子求學(xué);派車前往迎接閔子。閔子說:“按照禮節(jié)有來求
學(xué)的,而沒有前往教學(xué)的。招來老師學(xué)習(xí),不能學(xué)習(xí);前往教學(xué),就不能教化學(xué)
習(xí)的人。這就是您所說的不能學(xué)習(xí)的人,我所說的不能教化的人?!庇谑敲蠂L君
說:“恭敬地聽從(您的)吩咐?!?/p>
凡是為學(xué)之道,以尊敬老師最為困難(很難做到)。尊敬老師然后真理才會
受到尊重;真理受到尊重,然后民眾才懂得敬重學(xué)'也。在太學(xué)的禮儀中,(作老
師的人)雖然接受國君的召見,也不必面向北行臣子之禮,(這是為了表示)尊
敬老師崇尚真理。所以不說卻有威信,不發(fā)怒卻有威嚴(yán),這就是所說的老師。
篇目5:《馬說》
(2023?內(nèi)蒙古呼倫貝爾?統(tǒng)考二模)閱讀下面選文,完成各題。
【甲】世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,
祗辱于奴隸人之手,駢死于槽物之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有
千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里
也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天
下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
(韓愈《馬說》)
【乙】今有千里之馬于此,非得良工①,猶若弗取。良工之與馬也,相得則
然后成,譬之若袍②之與鼓。夫士亦有千里,高節(jié)死義,此士之千里也。能使士
待千里者,其惟賢者也。
(選自《呂氏春秋》)
注:①良工:善于相馬的人。②袍:鼓槌。
19.解釋下列句子中加點詞的含義。
①才美不外見②
執(zhí)策而臨之__________________
③是馬
也④相得
則然后成__________________
20.下列各組句子中,加點詞的意義和用法全都相同的一組是()
A.其真無馬邪帝感其誠B.而伯樂不常
有溫故而知新
C.不以千里稱也以刀劈狼首D.一食或盡粟一
石或異二者之為
21.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語飛
①且欲與常馬等不可得。安求其能千里也?
②今有千里之馬于此,非得良工,猶若弗取。
22.甲文中,“執(zhí)策而臨之,曰:'天下無馬!'”刻畫出統(tǒng)治者怎樣的形
象?
23.比較甲乙語段的內(nèi)容,它們有什么共同的人才觀?
【答案】19.通“現(xiàn)”表現(xiàn)馬鞭這這樣這
樣20.C21.①想要與普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求
它日行千里呢?
②如今有千里馬在這里,但沒有善于相馬的人,就等于得不到這匹好馬。
22.此人是一個愚昧無知,自以為是的人。23.把希望寄托在封建統(tǒng)治者
身.匕希望封建統(tǒng)治者善于發(fā)現(xiàn)人才、重用人才。
【解析】19.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文
言詞語在具體語境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。
(1)句意為:它的才能和優(yōu)良的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面。見:通“現(xiàn)”,表
現(xiàn);
(2)句意為:拿著靴子面對它。策:馬鞭;
(3)句意為:這樣的馬。是:這,這樣;
(4)句意為:需相互依賴,然后才的成名。然:這樣。
20.本題考查一詞多義的理解。
A.難道,表反問語氣/代詞,指愚公;
B.連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表順承;
C.均為介詞,用;
D.副詞,有時/副詞,或許;
故選C。
21.本題考查文言文翻譯的能力。解答時,注意重點詞語的含義及句式理解,
并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達到詞達意順即可。
重點詞語:
(1)且:猶,尚且。欲:想要。等:等同,一樣。不可得:不能夠得到。
得:能,表示客觀條件允許。安:怎么,哪里,疑問代詞。求:要求。
(2)今:如今,現(xiàn)在。于此:在這里;非得良工:但沒有善于相馬的人。
猶若弗?。壕偷扔诘貌坏竭@匹好馬。
22.本題考查人物形象。評價人物形象要根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行
舉止具體分析,并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進行概括。
由“執(zhí)策”和“曰:'天下無馬'”可知,運用了語言和動作描寫,“食馬
者”并不識千里馬,但自以為識,體現(xiàn)了“食馬者”愚昧、無知,只以為是的特
點。
23.本題考查內(nèi)容理解。
《馬說》用了借物喻人的方式,把伯樂比喻為知人善任的賢君,把千里馬比
喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正人才,闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,對統(tǒng)治者不識
人才和摧殘人才的社會現(xiàn)象進行了抨擊。作者希望統(tǒng)治者能識別人才,重用人才,
使他們能充分發(fā)揮才能。
結(jié)合乙文中“今有千里之馬于此,非得良工,猶若弗?。ㄈ缃裼星Ю锺R在這
里,但沒有善于相馬的人,就等于得不到這匹好馬)”“能使士待千里者,其惟
賢者也(能夠使這些像千里馬的人全能發(fā)揮的,大概只有賢能的人才能夠做到)”
的內(nèi)容可知,作者同樣把看望寄托在封建統(tǒng)治者身上,希望封建統(tǒng)治者善于發(fā)現(xiàn)
人才、重用人才。
據(jù)此總結(jié)作答即可。
【點睛】參考譯文:
甲
世上先有伯樂,然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有,但是伯樂不常有。因此雖然
有名貴的馬,也只能在仆役的手中受辱,和普通的馬一同死在馬廄里,不能因日
行千里而聞名于世。
日行千里的馬,吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里
而像普通的馬一樣來喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有日行千里的能力,但吃不飽,力
氣不足,它的才能和優(yōu)良的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不
到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?
不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它,喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能,聽千里
馬叫鳴,卻不能通曉它的意思,拿著鞭子面對它,說:“天下沒有千里馬!”唉,
難道真的沒有千里馬嗎?大概是真的不認識千里馬吧!
乙
如今有千里馬在這里,但沒有善于相馬的人,就等于得不到這匹好馬。善于
相馬的人和千里馬需相互依賴,然后才能成名,就像鼓槌和鼓一樣。士人中也有
像千里馬一樣的,他們氣節(jié)高尚,能為正義而死,這就是存立在世人中的千里馬。
能夠使這些像千里馬的人全能發(fā)揮的,大概只有賢能的人才能夠做到。
(2023?黑龍江?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面文言文,回答問題。
【甲】晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾
岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。使舍船,從口入。初極狹,
才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之
屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂轉(zhuǎn),并
怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有
此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外
人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣
人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子雅,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
(陶淵明《桃花源記”
【乙】南陽劉子驥,好游山水。嘗采藥至衡山,深入忘反。見有一澗水,水
南有二石用久一閉一開水深廣不得渡。欲還失道,遇伐薪人問徑,僅得還家。
或說國中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索,不復(fù)知處。
長沙醴陵縣有小水,有二人乘舟取樵,見岸下土穴中水逐流出,有薪斫②木
片逐流下。深山中有人跡,異之,乃相謂曰:“可試入水中,看何由爾?!币蝗吮?/p>
以笠自隙,入穴。穴才容人。行數(shù)十步,便開明朗然,不異世間。
【注】①困(qun):這里指似圓形谷倉的巨石。②斫:砍伐。
24.解釋下列句中加點詞語。
(1)土地平曠,屋舍儼然。(2)嘗采藥至衡
山。___________
25.翻譯下列句子。
(1)阡陌交通,雞犬相聞。
(2)深山有人跡,異之。
26.甲文寫劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”,乙文寫劉子驥“欲更尋索,不復(fù)
知處”。兩文作者這樣寫借示了什么?表達了什么愿莖?
【答案】24.整齊的樣子曾經(jīng)25.(1)田間小路交錯相
通,(村落間)雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。
(2)深山中竟然有人活動的蹤跡,(他們兩人)對此感到很奇怪。26.暗示
這樣神秘美好的境界是虛構(gòu)的,在當(dāng)時的現(xiàn)實生活中是不存在的。表達了人們對
美好生活的向往和追求。
【解析】24.本題考查對重點文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要
注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。
(1)“土地平曠,屋舍儼然”的句意是:土地平坦寬廣,房屋排列得非常
整齊。儼然:整齊的樣子。
(2)“嘗采藥至衡山”的句意是:曾經(jīng)到衡山采藥。嘗:曾經(jīng)。
25.本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境
讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一
詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。翻譯
時要做到“信、達、雅”。
(1)句中的“阡陌(田間的小路)、交通(交錯相通)、聞(聽到)”幾個
詞是重點詞語。
(2)句中的“跡(蹤跡)、異(對……感到奇怪)”幾個詞是重點詞語。注
意省略了主語“他們兩人”。
26.本題考查對文章內(nèi)容和寫作目的的理解。
從【甲】文看,劉子驥“欣然規(guī)往”的地方是漁人所說的“桃花源";從【乙】
文劉子驥“欲更尋素”的地方是山澗石門谷倉。結(jié)果卻“未果”“欲更尋素,不
復(fù)知處”,這讓世人感受到所要找尋的地方的神秘,暗示了這神秘美好的地方(境
界)是作者虛構(gòu)的,實際上并不存在,作者這樣的安排,流露了作者對安寧祥和
的美好生活的向往及對黑暗現(xiàn)實的不滿。
據(jù)此理解分析作答。
【點睛】參考譯文:
【甲】東晉太元(公元376-396)年間,武陵有個人以捕魚為生。有一天他
沿著溪水劃船而行,忘記了路有多遠。忽然遇到一片桃花林,在小溪兩岸的幾百
步之內(nèi),中間沒有其它樹木,花草鮮嫩美麗,地上的落花繁多交雜,漁人對此感
到非常詫異。他繼續(xù)向前行船,想要走到林子的盡頭。
桃花林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個小洞口,洞
里面隱隱約約透著點光亮。漁人便下了船,從洞口走了進去。最開始非常狹窄,
只能容得下一人通過。又問前行走了幾十步,突然變得開闊明亮。漁人眼前這片
土地平坦寬廣,房屋排列得非常整齊,還有肥沃的田地、美麗的池塘,以及桑樹、
竹子這類的植物。田間小路四通八達,雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來
來往往耕種勞動,男女的穿戴裝束,完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩
兒,都怡然并自得其樂。
這里的人看見了漁人,感覺非常驚訝,問他是從哪里來的。漁人都詳細地作
了回答。這里的人便邀請他到家中做客,擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的
其他人聽說來了這么一個人,全都來打聽消息、。他們自己說他們的先祖是為了躲
避秦朝時期的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方,從此他們再
沒有人出去了,所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么
世道,他們居然不知道有漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有
事都一一說了出來,村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己
的家中,都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后,就向村里的人告
辭。村里的人告訴他:“這里的情況不值得對外面的人說啊。”
漁人出來之后,找到了自己的船,就沿著來時的路回去,處處都做了記號。
他到了郡城武陵,就去拜見太守,說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨
他前往,尋找漁人先前作的記號,竟然迷路了,后來再也找不到通往桃花源的路
To
【乙】南陽的劉子驥,喜歡游山玩水,曾經(jīng)到衡山興藥,深入衡山忘了出來。
路上看到一道山澗,水的南面有兩扇石門,一扇關(guān)一扇開。水極深,水面相當(dāng)寬
廣,他無法渡到對岸去,想要返回卻已經(jīng)迷失了道路,遇到砍柴的人(劉子驥)
就向砍柴人問路,只能找到回去的路(罷了)。有的人說石門里都是仙家的藥方
和靈驗的藥以及各種奇妙的東西。劉子驥想要再次去尋找(那個地方),不再能
知道它在哪里。
長沙的醴陵縣有一條小河,有兩個人乘船去砍柴,看到河岸下面的一個土洞
當(dāng)中有水順著河流的方向流出,其中有新砍的木片隨著水漂出來。深山中竟然有
人活動的蹤跡,這兩人感到很奇怪,互相商量道:”可以試著到水里,看看是什
么原因有這木片漂出來的”。(說完),其中一個砍柴人就用斗笠護著自己進入了
河岸邊的洞穴,(一開始)洞穴僅能容一人通過,走了幾十步路,眼前就明亮起
來,里面的景象不同于人世間(的景象)。
(2023?青海西寧?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面文言文,回答問題。
【甲】①從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴琳I環(huán),心樂之。伐竹
取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為垠;,為嶼,為
峨,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
②潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。怡然不動,俶
爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。
③潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,
不可久居,乃記之而去。
(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)
【乙】自云陽洞口北夕亍四十步,得小港。港之上芳樹叢生,涼棚低蔭久沿
港而西,竹籬映水,古屋參差。時疏雨乍過,新筍解綏。薔薇盛開,人語不傳。
惟聞山鳥喚晴,草蛙鳴動而已。村之側(cè)有山,山有石峰如覆鐘。峰之陽不散步,
卜視懸崖百尺,石壁繞池,壁如玦,池如鏡,如奩③初啟然。
(節(jié)選自趙垣《云陽洞北小港記》)
【注釋】①涼槌低蔭:樹蔭低垂,十分涼爽。槌,樹蔭。②解篩(tub):脫
殼。③奩(lidn):古代婦女梳妝用的鏡匣。
27.解釋下列句中加點的詞。
1)日光下澈影布石
上澈:
2)自云陽洞U北行四十
步北:
28.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是()
A.如鳴珊?環(huán),心樂之港之上芳樹叢生
B.以其境過清,不可久居不以物喜,不以己悲
C.其岸勢犬牙差互,不可知其源安陵君其許寡人
D.全石以為底不足為外人道也
29.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
30..王國維說“一切景語皆情語”,請你說說【甲
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