江蘇省連云港市高考語(yǔ)文溫習(xí)作文點(diǎn)評(píng)素材作文審題訓(xùn)練

作文審題訓(xùn)練1．閱讀下面材料，按照要求作文。山石對(duì)卵石說(shuō)：我才是真正的石頭。你看我體膚粗糙，棱角分明，血性方剛。我和我的兄弟能組成雄壯的大山，形成挺拔的峰巒，展現(xiàn)自然的粗獷。卵石對(duì)山石說(shuō)：經(jīng)年累月，水蝕沙磨，我體膚光滑，肌理瑩潤(rùn)，雖已洗心革面，不仍是石頭嗎？離開了大山，我卻有機(jī)緣走進(jìn)人世，裝點(diǎn)人們的生活。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬題目；不要離開材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得剽竊，很多于800字?！窘馕觥窟@則材料是關(guān)于如何看待本色、個(gè)性與雕飾、圓通之美的。針對(duì)山石，可肯定它的自信、豪氣、維持本色、追求個(gè)性；針對(duì)卵石，可從“圓通是人生的一種藝術(shù)”“人應(yīng)該學(xué)會(huì)與他人、社會(huì)的融合中，變得成熟、穩(wěn)重”等角度思考。也可綜合立意，將山石與卵石彼此對(duì)照提出觀點(diǎn)，如“只要活出出色，活出個(gè)性，生命就有價(jià)值”“在維持個(gè)性之美的同時(shí)，學(xué)會(huì)圓通，提倡融合”等。選材標(biāo)準(zhǔn)：從山石的角度，古往今來(lái)，維持本色、追求個(gè)性的人物都可入選；從卵石的角度，以知道圓通、活出自我價(jià)值的事例為佳。立意：①維持本色之美②追求人生的個(gè)性之美，活出出色③做人應(yīng)“棱角分明”，剛直，充滿陽(yáng)剛之氣，等等。從反面立論，批評(píng)山石對(duì)同出一源的卵石采取排斥、鄙視的態(tài)度，唯我獨(dú)尊，唯我獨(dú)優(yōu)，看不到他人的長(zhǎng)處的傲氣、霸氣、成見，等等。若從“卵石”的角度，“圓潤(rùn)滑膩”的卵石則是一種雕飾、圓通之美，代表了社會(huì)生活中的那些溫和、成熟、穩(wěn)重之人。可以有以下立意：①圓通是人生的一種藝術(shù)②人應(yīng)在學(xué)會(huì)與他人、社會(huì)的融合中，變得成熟、穩(wěn)重等等。從“卵石”的“經(jīng)年累月，水蝕沙磨，我體膚光滑，肌理瑩潤(rùn)”特點(diǎn)，可以立意為“考驗(yàn)”等。2．閱讀下面材料，按照要求寫一篇很多于800字的文章。(60分)越是忙碌，就越會(huì)有閑暇。（海斯利特）我空閑的時(shí)候，常常是我最忙的時(shí)候。（西塞羅）要求：選好角度，肯定立意，明確文體，自擬題目；不要離開材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得剽竊?！窘馕觥款}目形式為新材料作文，材料別離為英國(guó)文藝評(píng)論家、散文作家海斯利特和古羅馬政治家西塞羅的格言，兩句話都是緊扣“忙”與“閑”兩個(gè)要素，論述了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。按百度百科中的解釋：“忙”最重要的義項(xiàng)是事情多，沒(méi)空閑；“閑”最重要的義項(xiàng)是無(wú)事，與“忙”相對(duì)。這樣看來(lái)“忙”和“閑”是兩種對(duì)立的狀態(tài)，但仔細(xì)分析一下就發(fā)現(xiàn)這兩種狀態(tài)往往糾纏在一路，難以截然分開，“忙里”不是可以“偷閑”嗎？實(shí)際上海斯利特和西塞羅的話都表達(dá)了這種對(duì)立中的統(tǒng)一。第一句“越是忙碌，就越會(huì)有閑暇”有兩層意思：第一層意思是只有充分有序的忙碌后，才會(huì)有閑暇；第二層意思是在忙碌自己喜歡的事時(shí)，即便忙碌也讓人有輕松暢快的閑暇之感。第二句“我空閑的時(shí)候，常常是我最忙的時(shí)候”至少可以從以下三個(gè)角度來(lái)理解：第一個(gè)角度，忙于事而閑于心，即第一句的第二層意思，聚精會(huì)神做自己酷愛的事情其實(shí)也是一種最好的放松；第二個(gè)角度，忙于事而閑于思，在忙碌中放逐了思想；第三個(gè)角度，忙于思而閑于身，思想不斷地運(yùn)轉(zhuǎn)而身體處于放松的狀態(tài)?？忌鷮懽鲿r(shí)，既可以圍繞一句話來(lái)立意，也可以從兩句話的同異性入手，但應(yīng)該扣住“忙”與“閑”的關(guān)系行文。若是文中既有“忙”也有“閑”，但缺少“忙”與“閑”合理的關(guān)系思考，在三類、四類中打分。3．閱讀下面的材料，按照要求寫一篇很多于800字的文章。費(fèi)孝通老先生在80壽辰聚會(huì)上，曾經(jīng)意味深長(zhǎng)地講了一句16字箴言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。要求：選好角度，肯定立意，明確文體，自擬題目；不要離開材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得剽竊。【解析】“各美其美”，是指各自知道美化自己的美德，欣賞自己的美，可寫肯定自我，欣賞自我；發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)；每一個(gè)人都應(yīng)該自愛，每一個(gè)人都可以從欣賞自我中獲取自信。大而言之，可寫民族的文化、精神，使國(guó)人充滿民族的自信心，而不妄自菲薄。“美人之美”，是指贊美他人的美，可寫學(xué)會(huì)欣賞他人，學(xué)習(xí)他人優(yōu)勢(shì)，“君子成人之美”。大而言之，咱們要學(xué)會(huì)欣賞外族或外國(guó)的優(yōu)秀文化，勇于借鑒接受外來(lái)文化，而不該閉關(guān)自守，夜郎自大?！懊烂琅c共，天下大同”，是指將欣賞自我和欣賞他人結(jié)合起來(lái)，方能成立大同世界。可寫個(gè)體的彼此尊重，彼此欣賞，彼此包容，彼此融合，求同存異，也可寫文化、精神彼此欣賞、融合，共建和諧社會(huì)。若是只寫什么是美，如何美，或自然景物之美，屬于未讀懂材料；若是單獨(dú)寫“各美其美”和“美人之美”，則未能全面理解材料。應(yīng)該將欣賞自己的美和欣賞他人的美結(jié)合起來(lái)，才可以達(dá)到天下大同。可以從其中一句角度寫。也可以綜合寫。例文：4閱讀下面的材料，按照自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇很多于800字的文章。在訪談現(xiàn)場(chǎng)，記者問(wèn)兩位成功人士：“二位在各自領(lǐng)域都取得驕人成績(jī)，你們成功的秘訣是什么?”一名回答說(shuō)：“雖然每次網(wǎng)到魚的不過(guò)是一個(gè)網(wǎng)眼，但要想捕到魚，就必需要編織一張網(wǎng)?！绷硪幻卮鹫f(shuō)：“對(duì)準(zhǔn)一個(gè)‘城墻口’進(jìn)攻。”要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。【解析】成功可以擴(kuò)大目標(biāo)，亦可聚焦目標(biāo)；放大網(wǎng)與對(duì)準(zhǔn)目標(biāo)；整體與局部。也可以從一個(gè)角度寫——成功就是編織一張大網(wǎng)；成功也可聚焦一個(gè)目標(biāo)。5．閱讀下面的文字，按照要求作文。咱們生活在一個(gè)平衡的世界中。平衡的外延很普遍，它包括生態(tài)的平衡、營(yíng)養(yǎng)的平衡、心態(tài)的平衡、空間的平衡、時(shí)間的平衡等。平衡，使咱們生活的世界更為和諧。但是在生活中，不平衡又往往不期而至。生態(tài)失去了平衡，人類就會(huì)受到自然界的懲罰；營(yíng)養(yǎng)失去了平衡，人就會(huì)產(chǎn)生疾??；心態(tài)不平衡，就會(huì)受壓抑，生吃醋；國(guó)家發(fā)展不平衡，就會(huì)出現(xiàn)以強(qiáng)凌弱……對(duì)此你有什么觀點(diǎn)？寫一篇很多于800字的文章?！咀⒁狻竣龠x好角度，肯定立意，自擬題目。②不要離開材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體，不得寫成詩(shī)歌。④不得剽竊、套作?！窘馕觥窟^(guò)一種平衡的生活：1．學(xué)些東西，想些問(wèn)題，做些事情，打打球——“重生活”與“輕生活”的平衡（繁重與輕松的平衡、身體與健康的平衡）2．不斷地進(jìn)取與寧?kù)o的追求——“動(dòng)生活”與“靜生活”的平衡（緊張與寧?kù)o的平衡）3．夢(mèng)想是飽滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的——“理想”生活與“現(xiàn)實(shí)”生活的平衡（浪漫與務(wù)實(shí)的平衡）4．一個(gè)人要事業(yè)，也要家庭——工作與家庭的平衡（個(gè)人與家庭的平衡）5．生活中，既要考慮自己，又要考慮他人——個(gè)人與他人的平衡6．生活中，咱們既要提高吃穿住行等生活水平，又要充實(shí)高貴的精神生活——物質(zhì)與精神生活的平衡7．人類要發(fā)展，但不能與自然為敵——人類與自然的平衡生活中的如上“平衡”針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中的一些什么失衡現(xiàn)象？（1）身體與健康失衡（2）工作節(jié)拍快慢失衡（3）理想與生活的失衡（4）個(gè)人與家庭的失衡（5）個(gè)人與他人，個(gè)人與社會(huì)間的失衡（6）物質(zhì)與精神的失衡（7）人與自然的失衡（8）貧與富的失衡（9）城鄉(xiāng)的失衡（10）民與官的失衡等除審題進(jìn)程中的演繹展開，還需要?dú)w納拓深。咱們要思考：1．如上的平衡，其實(shí)質(zhì)是什么，旨?xì)w是什么？其實(shí)，生活中的各種平衡，從表面上是繁重中求轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變中求穩(wěn)定，其實(shí)質(zhì)就是“和諧”，人與社會(huì)的和諧、人與自然的和諧、人自身的和諧?？梢允瞧胶馐巧椭C的標(biāo)志，是社會(huì)和諧的標(biāo)志。說(shuō)到底，生活平衡是心里的平和和愉悅。2．什么是“平衡的生活”？“平衡的生活”與人生有何關(guān)系？“平衡的生活”，除要求個(gè)人要平衡地處置好自己與自然、社會(huì)的關(guān)系，還要處置好自身生活的各種平衡，更為重要的是，需要和他人合作來(lái)達(dá)到社會(huì)的平衡?！捌胶獾纳睢辈粌H是純個(gè)人的生活，也是社會(huì)的生活，是一種內(nèi)與外、物質(zhì)與精神相和相諧的理想生活。理想的人生離不開平衡的生活。惟有平衡的生活，才會(huì)有平衡的人生；惟有平衡的生活，才是提高生命和社會(huì)質(zhì)量的最優(yōu)方案。3．如何過(guò)“平衡的生活”（1）要擁有“平衡的生活”理念（2）要擁有“平衡”的內(nèi)在心態(tài)，心里充滿和諧與知足（3）從人類精神圖書和他人那里找到平衡生活的理想方式（4）要隨時(shí)反思，并盡力調(diào)整以維持平衡（5）用生活的優(yōu)先順序，選擇和平衡生活“平衡的生活”是一種理想與境界，要達(dá)到完美，很難，但不能因此放棄?？梢哉f(shuō)，“演繹”是為了拓寬寫作思路與范圍，以求最佳選擇（較新、自己熟悉），而“歸納”是為了加深理解，挖掘出深刻立意。3．在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上，紙醉金迷讓多少人失去了平衡，利欲熏心，喪失了多少良心與公正，燈紅酒綠，多少靈魂在外邊流浪，追求享受，意志在浪費(fèi)中消沉頹廢。4．峻峭上的平衡生活，“之”形樞紐連接的兩頭像天平的托盤。因?yàn)槿巳河猩闲斜赜邢滦?，托盤就像蹺蹺板的兩個(gè)鞍座一樣此升彼降。起落距離得久，常給人傾斜的印象。6．閱讀下面的材料，按照要求作文。有一黑人孩子，生于紐約貧民區(qū)。對(duì)于未來(lái)，他看不到什么希望。一天，父親遞給他一件舊衣服：“這件衣服能值多少錢？”“可能一美元”他回答?！澳隳軐⑺u到兩美元嗎？”父親問(wèn)?！吧底硬艜?huì)買！”他賭著氣說(shuō)。父親的目光透著渴求：“你為何不試一試呢？如果你賣掉了，也算幫了我和你媽媽”。他這才點(diǎn)了頷首：“我可以試一試”。他很小心地把衣服洗干凈，沒(méi)有熨斗，就用刷子把衣服刷平，鋪在一塊平板上陰干。他來(lái)到地鐵站，通過(guò)六個(gè)多小時(shí)的叫賣，終于賣出了這件衣服。某天，父親又遞給他一件舊衣服：“這件衣服如何才能賣到二十美元？”“怎么可能？它最多只值兩美元”“你為何不試一試呢？想一想辦法”父親啟發(fā)他。他請(qǐng)表哥在衣服上畫了一只唐老鴨與一只米老鼠。他賣出了衣服，還多得了五美元的小費(fèi)。后來(lái)，父親又遞給他一件舊衣服：“你能把他賣到兩百美元嗎？”這一回，他沒(méi)有猶疑，沉靜地接過(guò)了衣服。當(dāng)《霹靂嬌娃》的女主演拉佛西來(lái)紐約作宣傳時(shí)，他推開保安撲到了拉佛西身旁，舉著舊衣服請(qǐng)她簽了個(gè)名。他一聲歡呼：“拉佛西小姐親筆簽名的運(yùn)動(dòng)衫，售價(jià)兩百美元！”通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)競(jìng)價(jià)，一名商人以一千兩百美元的高價(jià)收購(gòu)了這件衣服?；氐旨?，父親淚水橫流，說(shuō)：“我只是想告知你，一件只值一美元的舊衣服，都有辦法高貴起來(lái)，何況咱們這些活生生的人呢？咱們只不過(guò)黑一點(diǎn)窮一點(diǎn)，可這又有什么關(guān)系？”二十年后，他的名字傳遍了世界，他的名字叫——邁克爾?喬丹！請(qǐng)按照你對(duì)以上文字的感悟，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇很多于800字的文章。【解析】改變未來(lái)與改變自己。一個(gè)黑人父親引導(dǎo)孩子三次以不同的價(jià)位賣掉衣服，可以從中取得的啟發(fā)，一件衣服的價(jià)值是可以改變的，乃至可以有極大的改變。換言之，咱們一個(gè)人的價(jià)值也是可以改變的，而且可以有極大的改變！相信未來(lái)可以改變，從改變自己開始。整體上，應(yīng)該重點(diǎn)體會(huì)第一段與最后兩段的關(guān)系與內(nèi)涵。此材料中，一次賣衣服的方式強(qiáng)調(diào)腳踏實(shí)地、勤勞用心、堅(jiān)持不棄；二次賣衣服強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新用腦；三次賣衣服強(qiáng)調(diào)擅長(zhǎng)抓機(jī)緣。但如果是立意僅僅從其中一方面立意，如“創(chuàng)新”、“勤勞”“機(jī)緣”之類，則沒(méi)抓住材料的共性與要點(diǎn)，為偏題。本題命題用意是引導(dǎo)考生思考如何想辦法走好自己的人生路。審題時(shí)，要牢牢把握“一件只值一美元的舊衣服，都有辦法高貴起來(lái)，何況咱們這些活生生的人呢？”此話?！案哔F人生”意味著要有勇氣，勇于嘗試，要面對(duì)生來(lái)的、后天的各類意想不到的挫折，要有腳踏實(shí)地的人生態(tài)度，要付出艱辛的盡力，要有創(chuàng)新精神，要擅長(zhǎng)抓住機(jī)緣。寫記敘文，應(yīng)重在抒寫自己成長(zhǎng)進(jìn)程中的情感經(jīng)歷與感悟；寫議論文，應(yīng)針對(duì)如何“高貴”等展開論證。7．閱讀下面的材料，寫一篇很多于800字的文章。（60分）環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨在打掃衛(wèi)生時(shí)，受到正在隔壁健身器材上做仰臥起坐的一名大媽的辱罵，她罵陳阿姨影響她鍛煉身體。其他市民趕緊勸阻，陳阿姨也沒(méi)還嘴，還用掃帚將健身器材下面的最后一點(diǎn)樹葉掃起來(lái)。這一下完全激怒了大媽，她奪過(guò)陳阿姨手中的掃帚，用腳踩斷，并使勁向陳阿姨的手上和腳上敲去。陳阿姨見況跑開，大媽追趕時(shí)被其他市民攔下，但她竟撥110稱“農(nóng)人工打人”，完全看不下去的市民直接把她團(tuán)團(tuán)圍住，等待給警方作證。在警方和目擊市民的勸說(shuō)下，大媽承認(rèn)了錯(cuò)誤，并給了陳阿姨3000元的補(bǔ)償金。這件事經(jīng)媒體曝光后引發(fā)了社會(huì)的關(guān)注，有人為陳阿姨點(diǎn)贊，有人為目擊市民點(diǎn)贊，也有人為大媽點(diǎn)贊。對(duì)于以上三類人，你更偏向?yàn)檎l(shuí)點(diǎn)贊？請(qǐng)綜合材料的內(nèi)容及含義，表現(xiàn)你的思考、衡量與選擇。要求選好角度，肯定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得剽竊。【解析】試題中的任務(wù)型指令超級(jí)具體明確，要求考生選出要點(diǎn)贊的一方來(lái)組織成文。以下為參考理由：①為陳阿姨點(diǎn)贊：可以從她對(duì)工作盡職盡責(zé)、隱忍的性格等方面來(lái)寫。②為目擊市民點(diǎn)贊：可以從他們勇于保護(hù)正義，給社會(huì)正能量等方面來(lái)寫。③為大媽點(diǎn)贊：可以從其知錯(cuò)就改方面來(lái)寫。題目要求中有“更”及“衡量”的關(guān)鍵字眼。衡量，意即評(píng)量、比較。故而此材料作文必需表現(xiàn)“比較”的思維進(jìn)程，不然，無(wú)法符合題目大體要求。上述參考答案，僅從三類人各自的角度立意，卻完全忽略題目中關(guān)于“更”和“衡量”的關(guān)鍵要求，這是錯(cuò)誤的，是典型的舊式新材料作文的寫法，而非任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“完成所指示的寫作任務(wù)”的寫法。寫這道材料作文，要處置好兩個(gè)問(wèn)題。一是對(duì)材料中三類人的言行所代表的“含義”要正確解讀。若是咱們解讀錯(cuò)誤，則會(huì)造成立意偏誤的后果。如有同窗擬題為《生活需要更多雷鋒》，將市民的勇護(hù)正義之舉解讀為“助人為樂(lè)”，這是不適當(dāng)?shù)模挥秩缬型皵M題為《路見不平，拔刀相助》，充滿了舊時(shí)期的“俠客”氣息，也是不適當(dāng)?shù)?；還有同窗擬題為《為團(tuán)結(jié)點(diǎn)贊》，把材料關(guān)于市民的含義理解錯(cuò)誤了。二是行文中對(duì)比較的三者的比例安排要合理。我比較認(rèn)可這樣兩個(gè)原則：一是三者不能平均使勁，應(yīng)以不被點(diǎn)贊的二者為略（可合在一段，也可各寫一段，不能再多了），以被點(diǎn)贊者為詳（濃墨重彩先扣材料而析、再深挖拓展而論）；二是行文思路的鋪展，可以先比較否定不被點(diǎn)贊之二者，再肯定深析被點(diǎn)贊者，然后再依被點(diǎn)贊者所含之“意”深挖拓展，在深廣度使勁。這樣，既詳略適當(dāng)，又緊扣材料，還能開拓致遠(yuǎn)。8．閱讀下面的材料，按要求作文。禮儀專家在禮儀課上，弄了一次模擬禮儀演出，他讓一名學(xué)員扮作送水工，自己扮作客戶。送水工敲了三下門，進(jìn)門，把水搬到屋子里。專家指出了送水工禮儀方面的三個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題：敲門過(guò)重，沒(méi)有表明自己的身份，沒(méi)有自帶鞋套。于是，送水工和專家又來(lái)一次演出，一切依照專家指點(diǎn)的那樣做。所有的動(dòng)作結(jié)束后，送水工仍然站著看著專家。專家說(shuō)：“這位同窗，你可以下去了?！睂W(xué)員說(shuō)：“若是有人給我送水，我常常不好意思讓人家換鞋，寧可自己拖一下地板。還有，送水工離開的時(shí)候我都會(huì)說(shuō)一聲謝謝?！睂＜掖粼谀抢?。要求：①選好角度，肯定立意，明確文體，自擬題目；②不要離開材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得剽竊；③很多于800字?！窘馕觥窟@是一個(gè)事例材料，它的審題不同于事理材料。一般說(shuō)，事例材料的審題方式有：抓住關(guān)鍵詞法、因果分析法、矛盾分析法、角度分析法，其實(shí)真正審好題，常常是這幾種方式的綜合運(yùn)用。材料中有兩個(gè)人物，一是專家，一是送水工?？梢哉f(shuō)在禮儀課上的演出，他們都是不成功的。專家給送水工指出了三個(gè)細(xì)節(jié)上有問(wèn)題，送水工給專家提出了兩個(gè)問(wèn)題。說(shuō)明什么？咱們這個(gè)社會(huì)普遍缺乏禮儀，人人都要增強(qiáng)禮儀修養(yǎng)。材料的含義重點(diǎn)是在“專家”這里。(經(jīng)驗(yàn)告知咱們，事例型材料作文的立意重點(diǎn)往往在最后幾句話上。)“專家呆在那里”，說(shuō)明什么？送水工的委婉的批評(píng)，專家意識(shí)到了，有所領(lǐng)悟。即即是專家在上禮儀課的時(shí)候，也在禮儀上出現(xiàn)了問(wèn)題。禮儀不時(shí)刻刻都得講究啊。為何專家犯錯(cuò)了呢？可能是平時(shí)修煉不夠；可能是平等、尊重的意識(shí)不強(qiáng)。專家的問(wèn)題更令人沉思！從這則材料透露出一個(gè)信息，作為一個(gè)禮儀之邦的中國(guó)，許多人已不那么講禮儀了。不然就沒(méi)必要上禮儀課了；禮儀課上也就不會(huì)出現(xiàn)禮儀問(wèn)題了。怎么辦？禮儀看似表面的舉止言行，實(shí)際上是道德、修養(yǎng)問(wèn)題，正所謂禮由心生，沒(méi)有仁愛思想，如何上課訓(xùn)練也是做不到的。所以增強(qiáng)道德教育、增強(qiáng)修養(yǎng)教育、增強(qiáng)仁愛教育，是從根本上解決問(wèn)題。審題時(shí)，應(yīng)按照材料中有價(jià)值的信息構(gòu)思立意。材料中的禮儀專家自身的問(wèn)題，例如“這位同窗，你可以下去了”。學(xué)員的話“若是有人給我送水，我常常不好意思讓人家換鞋，寧可自己拖一下地板。還有，送水工離開的時(shí)候我都會(huì)說(shuō)一聲謝謝?！边€有材料中關(guān)鍵的提示“專家呆住了”，都是立意的關(guān)鍵。“言傳還需身教，正人先需正己。”克己才可復(fù)禮，從自身檢省，才能禮行天下。9.．閱讀下面的漫畫材料，按照要求寫一篇很多于800字的文章（60分）全國(guó)卷I：（適用地域：河北河南江西廣東安徽湖南湖北福建山西）【解析】獎(jiǎng)懲以后：本題為材料作文，材料為一幅漫畫。答題時(shí)仔細(xì)觀察，漫畫反映的問(wèn)題其實(shí)并非新穎，左側(cè)的孩子考上高分時(shí)，父母就喜上眉梢，受到鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，孩子高興；成績(jī)下降，父母責(zé)罵，孩子悲傷。另外一邊的孩子，在父母的巴掌下，成績(jī)較差，進(jìn)步一點(diǎn)，父母和孩子都異樣高興。通過(guò)孩子成績(jī)的轉(zhuǎn)變，受到的待遇與他們的表情，可以看出主題是關(guān)于“家庭教育分?jǐn)?shù)”。10．閱讀下面的文字，按照要求寫一篇很多于800字的作文。中華狗肉文化歷史悠長(zhǎng)，狗肉是中國(guó)傳統(tǒng)美食。最先在《禮記》中就有記載。明代李時(shí)珍《本草綱目》中指狗肉具有滋補(bǔ)陽(yáng)氣，對(duì)腎臟和胃有利的功效。另一方面，在游牧民族文化中，狗不僅是生活的助手，也是家庭的一員。隨著我國(guó)人民生活水平的不斷提高，很多寵物狗也進(jìn)入了人們的家庭，扮演著人們生活伴侶的角色。2021年6月20日，廣西玉林荔枝狗肉節(jié)高調(diào)揭幕，志愿者攔車救狗，志愿者呼吁本地民眾不要再這樣大規(guī)模地食用狗肉，希望大家禁食伴侶動(dòng)物。狗肉吃不吃？攔車救狗要不要？這件事引發(fā)了媒體的爭(zhēng)議?！疽蟆窟x好角度，肯定立意，明確文體，自擬題目，自選文題，不要離開材料內(nèi)容及含義的范圍，不要套作，不得剽竊。【解析】這是一道新材料作文題。材料所反映出的信息有：一方面是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，另一方面是對(duì)生命的尊重；一方面是強(qiáng)身健體的需要，另一方面是保護(hù)動(dòng)物的文明需求……兩方面的矛盾既可以看做為文化不同，也可以理解為對(duì)文化習(xí)俗的揚(yáng)棄。因此可以立意：眾生平等，尊重生命；理性對(duì)待傳統(tǒng)文化；君子和而不同；尊重他人的正常需求、合理選擇等等。11．閱讀下面文字，按要求作文。(60分)為了在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中生存，神仙掌把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā)，在大漠中扎營(yíng)扎寨。沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過(guò)葉片上許多凸凹不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部，開出嬌艷的花朵。它們的生存方式，引發(fā)了人們?cè)S多思考：有人說(shuō)，在惡劣的環(huán)境中，神仙掌和沙漠大黃都有自己的生存智慧；也有人說(shuō)，在窘境中，蜷縮內(nèi)斂的神仙掌活得從容；還有人說(shuō)，在窘境中，伸展張揚(yáng)的沙漠大黃活得燦爛……請(qǐng)就以上材料，展開聯(lián)想，自定角度，寫一篇文章。題目自擬，文體自選(除詩(shī)歌外)，很多于800字?！窘馕觥勘径尾牧纤o對(duì)象是沙漠中生長(zhǎng)的兩種植物：神仙掌、沙漠大黃，它們一路的特征是都生活在惡劣的環(huán)境中，不同的地方在于面對(duì)窘境的態(tài)度，神仙掌“蜷縮內(nèi)斂”，沙漠的的大黃“伸展張揚(yáng)”。接著就要關(guān)注材料中的提示語(yǔ)言，選擇立意角度。材料的第二段可以看做命題人對(duì)于寫作角度的明確提示，通過(guò)三個(gè)“有人說(shuō)”咱們不難歸納出如下立意角度：①窘境中，內(nèi)斂是一種智慧。②窘境中，內(nèi)斂會(huì)使咱們活得加倍從容。③窘境中，請(qǐng)伸展張揚(yáng)，燦爛綻放。④窘境中，要知道適時(shí)收斂鋒芒，適時(shí)伸展張揚(yáng)，這是生存的智慧。⑤窘境中，適者生存。12．閱讀下面的文字，按要求作文。曾祖父是名好木工，他有一句口頭禪是：“注意了，留一條裂縫?！蹦竟ぶv究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。時(shí)下，許多人家裝修屋子，常常出現(xiàn)木地板開裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太“飽滿”的緣故。高超的裝修師傅則知道恰如其分地留一條裂縫，給組合材料留足吻合的空間，即可避免出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。要求：選好角度，肯定立意，明確文體，自擬題目；不要離開材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得剽竊?！窘馕觥咳绾慰隙ā傲芽p”這個(gè)喻體所蘊(yùn)涵的意義呢？先看關(guān)鍵詞“裂縫”的含義，木工和裝修師傅所說(shuō)的“裂縫”，都是指一種空白，一個(gè)狹小的空間，其作用龐大——能調(diào)節(jié)因?yàn)榄h(huán)境冷熱干濕壓力等轉(zhuǎn)變帶來(lái)的膨脹和收縮(如水泥路面的裂縫)，從而使整體結(jié)構(gòu)不發(fā)生改變。由此及彼，可知“裂縫”應(yīng)該比喻的是一種可供回旋、可供調(diào)節(jié)的“余地”或“空間”?！傲粢坏懒芽p”，關(guān)鍵在于一個(gè)“留”字。為何要“留一道裂縫”？如何才能“留下一道裂縫”？應(yīng)該在哪些方面“留下一道裂縫”？如此一問(wèn)，思路定然大開。1．藝術(shù)創(chuàng)作上追求含蓄，留給他人想象的空間，反而會(huì)起到意想不到的效果。如“歐?亨利式的結(jié)尾”“冰山原則”“留白”等；2．處置生活中的摩擦?xí)r，給他人留下裂縫。對(duì)他人寬容也是對(duì)自己寬容，為自己留后路；3．朋友、夫婦之間留裂縫，是尊重和愛的表現(xiàn)；4．給持不同觀點(diǎn)者留裂縫，可形成思想的兼容；5．保護(hù)環(huán)境：有限度地開發(fā)自然資源，給后代留下發(fā)展的裂縫（空間）；13．按照以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇很多于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。咱們不能離開傳統(tǒng)；但為了走向未來(lái)，咱們不能停留于傳統(tǒng)。1.對(duì)材料的理解這是一道思考如何正確對(duì)待傳統(tǒng)的命題。材料為兩句話，前一句指出人們與傳統(tǒng)緊密相連的客觀現(xiàn)實(shí)，后一句表明了對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度及其原因?？偟膩?lái)講，材料的主旨即為既要傳承傳統(tǒng)，更要面向未來(lái)，發(fā)展傳統(tǒng)。材料的關(guān)鍵詞是“傳統(tǒng)”，“傳統(tǒng)”意為“世代相傳、具有特點(diǎn)的社會(huì)因素，如文化、道德、思想、制度等”（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》）。傳統(tǒng)是指一