河南省濟(jì)源一中2025屆高三下學(xué)期聯(lián)合考試語(yǔ)文試題含解析

河南省濟(jì)源一中2025屆高三下學(xué)期聯(lián)合考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的作品，完成各題。水之經(jīng)典肖復(fù)興世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來(lái)，極富個(gè)性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝?？炊冀叩乃?，看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過(guò)都江堰，立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)猷?xì)吟，將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?，將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f(wàn)縷……出寶瓶口流入內(nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時(shí)融于永恒的生命。都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實(shí)，如何將自己化為一種哺育人類(lèi)、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜，一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守；卻能對(duì)付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí)，一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開(kāi)幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神，我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹，把李冰父子變成了神。其實(shí)，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水，看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng)，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操，不動(dòng)絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水錦，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹(shù)老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?，所有這一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?！鸫a不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實(shí)流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類(lèi)、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置，便會(huì)蹉跎生命；沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷，便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤(rùn)，會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類(lèi)永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類(lèi)一面鏡子。(11)誰(shuí)也無(wú)法離開(kāi)水，縱使我們可以離開(kāi)摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車(chē)電話、電視電影，拋下各種欲望，我們無(wú)法離開(kāi)水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。(12)九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。1．下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．都江堰的水滋養(yǎng)生命，九寨溝的水塑造靈魂，它們都極具個(gè)性，堪稱(chēng)“水之經(jīng)典”。B．文章寫(xiě)都江堰的水和九寨溝的水，既有生動(dòng)形象的描繪，又有獨(dú)到深刻的思考。C．④⑤兩段承上啟下，強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類(lèi)的生命之水。D．文章開(kāi)篇句不加標(biāo)點(diǎn)，一氣呵成，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，目的是為了表達(dá)作者對(duì)水的喜愛(ài)之情。E.老子所說(shuō)的“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”這句話，可以用來(lái)說(shuō)明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。2．文章第(4)(6)兩段加點(diǎn)詞語(yǔ)“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義？3．作者對(duì)都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評(píng)價(jià)？這兩處水給了人們什么啟迪？4．作者說(shuō)九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈，如同脫胎換骨一般。其實(shí)，生活中類(lèi)似這水的人、事、物還有很多，他們滋養(yǎng)了我們的生命，凈化了我們的心靈。請(qǐng)你展開(kāi)聯(lián)想，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。砸骨頭鐵凝入冬前，正是稅收季節(jié)，稅款仍沒(méi)有籌齊，還差六百塊。全鄉(xiāng)十二個(gè)村，就剩下居士村。村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)親自收稅，來(lái)到于老茂家。于老茂有一小片蘋(píng)果樹(shù)，應(yīng)納林果稅五十四元。村長(zhǎng)：“道理我也不說(shuō)了，好歹給我個(gè)面子?！庇诶厦骸安皇俏也唤o你面子，是老天不給咱們面子。伏天那場(chǎng)雹子不是我瞎編的吧，剩的那幾個(gè)果子，才賣(mài)了六十塊。你應(yīng)該問(wèn)問(wèn)鄉(xiāng)里，遭了雹災(zāi)怎么還不減稅?”是有一場(chǎng)雹子，村長(zhǎng)想,他接過(guò)于老茂遞上來(lái)的煙，點(diǎn)上，愣了一會(huì)兒，去了于喜開(kāi)家。于喜開(kāi)喂了幾欄豬，下雹子也沒(méi)砸死豬,他應(yīng)該交割頭稅。于喜開(kāi)正歪在被窩垛上哼哼，村長(zhǎng)問(wèn)怎么了，他說(shuō)正在拉痢疾，說(shuō)這痢疾是豬傳給他的，說(shuō)他那幾欄豬眼下都得病，不能賣(mài)，不賣(mài)豬還交什么割頭稅。村長(zhǎng)又去了幾家，各家有各家的說(shuō)法。最后到了于四嘎家。于四嘎在門(mén)上貼了副對(duì)子：自古未聞屎上稅，如今放屁也拿捐。村長(zhǎng)捂著腮幫子給會(huì)計(jì)念這副對(duì)子，他正在上火，牙床子腫。會(huì)計(jì)：“看，聽(tīng)你念對(duì)子，叫我打錯(cuò)了算盤(pán)?！贝彘L(zhǎng)：“打來(lái)打去，還不是差六百?！睍?huì)計(jì)：“不是你非讓打來(lái)著?！贝彘L(zhǎng)苦笑：“我就那么一說(shuō)。”“當(dāng)官的一動(dòng)嘴，小兵子跑斷腿。”“我看你是吃了戧藥?！彼惚P(pán)噼里啪啦又一陣緊響，村長(zhǎng)煩躁起來(lái)，便說(shuō)：“別耍把你那算盤(pán)了行不行?”“怕是你還耍把不了這幾下子。”“我要是會(huì)耍算盤(pán)就把你辭了?！睍?huì)計(jì)不緊不慢地說(shuō)：“辭了我不打緊，你別拿算盤(pán)撒氣，沒(méi)看見(jiàn)快散架了?！贝彘L(zhǎng)聽(tīng)不得會(huì)計(jì)那口氣，像是故意激他，火氣又盛了些，他抓起算盤(pán)嘩啦啦地?fù)u?！吧⒓芫蜕⒓?，不就是架算盤(pán)!”“一架算盤(pán)也得十來(lái)塊錢(qián)!”“居士村湊不上稅錢(qián)還買(mǎi)不起一架算盤(pán)!”村長(zhǎng)說(shuō)著舉起算盤(pán)就摔，算盤(pán)子濺得到處都是。會(huì)計(jì)在這時(shí)才真正變了臉。他心疼這被他摩挲了許多年的算盤(pán)，光潤(rùn)如珠的算盤(pán)子顯示著他的為人。雖然居士村是個(gè)窮村，可會(huì)計(jì)從來(lái)沒(méi)在算盤(pán)上做過(guò)對(duì)不起村人的事。摔了他的算盤(pán)，就好比模糊了他的為人，他決心要還擊。他打算把暖壺投過(guò)去，轉(zhuǎn)念想到暖壺也得七八塊錢(qián)，何況村委會(huì)就剩這么一只。實(shí)在找不著別的，會(huì)計(jì)奔到炕邊去掀炕席——炕席經(jīng)摔。他們相互扭打起來(lái)，招來(lái)一些看熱鬧的村人?！霸蹅兒訛┥弦?jiàn)，砸骨頭去!”“砸就砸!”砸骨頭是居士村男人之間戰(zhàn)爭(zhēng)的極致，每當(dāng)他們由爭(zhēng)吵到扭打，便會(huì)生發(fā)出砸骨頭的愿望。一句砸骨頭的過(guò)癮宣言會(huì)迸射出寒氣，這寒氣能叫他們的眼睛冒火，嘴唇哆嗦。當(dāng)他們真的在河灘上站定，彼此眼中只有一副骨頭架子，亟待對(duì)方去砸酥。村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)一人抄起一塊鵝卵石，開(kāi)始了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)。村長(zhǎng)砸破了會(huì)計(jì)的臉，會(huì)計(jì)砸破了村長(zhǎng)的額頭，他們都流了血，血再次鼓蕩起他們的激情……綠幽幽的河水嘩嘩地流向遠(yuǎn)方，太陽(yáng)躍上山巔，照亮了河對(duì)岸那陡峭的黛色山壁，照亮了那滿坡遍野金紅的薦草。太陽(yáng)照耀著河灘，河灘上聚滿了村人，倘若有不知情的外人闖入其間，會(huì)以為人們正在欣賞兩個(gè)男人豪邁的舞蹈。村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)的喊聲逐漸顯出了韻律：“砸不爛你我是大閨女養(yǎng)的!”“砸你個(gè)大閨女養(yǎng)的!"“砸你個(gè)大閨女!”“砸……”他們一門(mén)心思地砸，直砸得天昏地暗、眼花繚亂。兩具遍體鱗傷的身子扭結(jié)起來(lái)，撲嗵倒在河灘上。圍觀的村人這才關(guān)心起他們的命運(yùn)，連忙尋找起交戰(zhàn)雙方的女人。媳婦們趕來(lái)，她們各自的丈夫,正攙扶著彼此的胳膊踉蹌著往河岸上爬，村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)互相看看，覺(jué)得對(duì)方很模糊，模糊得像個(gè)半截石碑。他們都笑了，村長(zhǎng)瞇著烏青烏青的眼睛說(shuō)：“上誰(shuí)家?”會(huì)計(jì)說(shuō)：“上我家吧，媳婦買(mǎi)了驢灌腸?！贝彘L(zhǎng)媳婦說(shuō)：“待會(huì)兒我把棗酒送過(guò)去?！彼麄兂隽撕訛┩鶗?huì)計(jì)家走，村人也一路沉默著往家走。會(huì)計(jì)和村長(zhǎng)就著驢灌腸喝棗酒，村長(zhǎng)捧著碗剛喝兩口，就嗚嗚地哭了起來(lái)。他哭得是如此的傷心,如此的軟弱，如此的無(wú)所顧忌，如此的沒(méi)有出息。他抽抽噎噎地說(shuō)：“誰(shuí)叫我沒(méi)本事呢，生是要不出這六百塊。”會(huì)計(jì)沒(méi)有勸阻村長(zhǎng)的哭，只說(shuō)他盤(pán)算了一下，想把給兒子定親的二百先墊出來(lái)。村長(zhǎng)說(shuō)他也盤(pán)算了一下，把給兒子蓋房攢的三百先墊出來(lái)。“剩下的那一百呢?”“讓別的干部們湊湊?！彼艘灰梗彘L(zhǎng)和會(huì)計(jì)的臉更腫了，他們準(zhǔn)備去鄉(xiāng)里檢討，頭上纏著白布順著河灘走，于老茂領(lǐng)著一伙村人追了上來(lái)，交給會(huì)計(jì)一個(gè)紙包，說(shuō)六百塊錢(qián)和交稅清單都在里頭。會(huì)計(jì)瞇著腫眼數(shù)了錢(qián)，分毫不差。會(huì)計(jì)和村長(zhǎng)不約而同地看居士村，村口聚集著更多的鄉(xiāng)親，這紙包像是居士村給他們意外的饋贈(zèng)。村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)越走越遠(yuǎn)，站在村口的人漸漸看不見(jiàn)他們的身子，只見(jiàn)兩個(gè)大白腦袋在太陽(yáng)底下晃。(1992年發(fā)表于《十月》，有刪改)1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)中的“林果稅”“割頭稅”等詞語(yǔ)，以及“算盤(pán)”“炕席”等物品，都指向特定時(shí)期的農(nóng)村現(xiàn)實(shí)，使小說(shuō)具有記錄歷史的意味。B．小說(shuō)語(yǔ)言輕快，幽默活潑，有鄉(xiāng)土氣息，于喜開(kāi)的話語(yǔ)、于四嘎家的對(duì)聯(lián)、村長(zhǎng)與會(huì)計(jì)的對(duì)話，無(wú)不顯現(xiàn)小說(shuō)鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格。C．小說(shuō)--開(kāi)始寫(xiě)鄉(xiāng)村干部籌集稅款的困難，轉(zhuǎn)而表現(xiàn)村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)的矛盾，最后在村民們的理解、配合中深化了時(shí)代主題。D．在村長(zhǎng)與會(huì)計(jì)對(duì)飲的情節(jié)中，描寫(xiě)村長(zhǎng)哭訴時(shí)的四個(gè)“如此”既強(qiáng)調(diào)了村長(zhǎng)收稅無(wú)果的傷感，也委婉批評(píng)了村長(zhǎng)工作能力的不足。2．小說(shuō)中村長(zhǎng)這一形象，有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合全文概括分析。3．小說(shuō)中的劃線句屬景物描寫(xiě)，請(qǐng)分析其功能。3、閱讀下文，完成各題。八月的車(chē)前草簡(jiǎn)平①八月，這是最熱的時(shí)期，所以知了叫得特別響：“熱死啦！熱死啦！”那時(shí)候，我們新村里有好多樹(shù)的，知了就躲在樹(shù)上的繁枝密葉里，不知疲倦地歌唱，響徹天地。我們這些男孩被吸引住了，都想爬到樹(shù)上捉一只知了回家養(yǎng)著。②可是，不是人人都有爬樹(shù)的本事的。班里塊頭最大的大模子拍著胸脯說(shuō)，你們看我的！說(shuō)著，他往兩個(gè)手掌里各吐了一口唾沫，然后用手臂和腳掌緊貼樹(shù)干，試圖也做出青蛙蹬腿那樣輕巧而敏捷的動(dòng)作，可他試了幾回都沒(méi)成功。這時(shí)，我們班最瘦弱的“老病鬼”站出來(lái)說(shuō)，其實(shí)，捉知了用不著爬樹(shù)的。③老病鬼有過(guò)敏性哮喘，這病一年四季說(shuō)發(fā)就發(fā)，根本不知道究竟哪個(gè)是過(guò)敏原，吃了魚(yú)會(huì)發(fā)，聞到油漆味會(huì)發(fā)，摸摸鵝卵石也會(huì)發(fā)。哮喘發(fā)作起來(lái)時(shí)，他的喉嚨里就像拉風(fēng)箱一樣，嘶啦嘶啦地響。因?yàn)樯?，他?lái)上課的時(shí)間不多，所以大家不大想得起他來(lái)。雖然他不大來(lái)上學(xué)，可他很想讓我們告訴他班里發(fā)生了些什么事情，語(yǔ)文數(shù)學(xué)都教到哪里了，但我們對(duì)他卻心不在焉，不太搭理。有件事我不太明白，老病鬼看見(jiàn)我吃冰棒的時(shí)候，兩只眼睛會(huì)盯著我，我問(wèn)他你想吃嗎，他搖搖頭說(shuō)，他不能吃冰棒，一吃就要發(fā)哮喘的，但他卻央求我，不要把冰棒棍扔掉，讓我吃完后送給他。④我們問(wèn)老病鬼，不爬樹(shù)那該怎么捉知了。沒(méi)想到，他居然頭頭是道，說(shuō)只要在晾衣服的竹竿上粘上面團(tuán)，然后去粘停在樹(shù)上的知了就是了。我們連忙問(wèn)，怎么去弄面團(tuán)呢？因?yàn)槟菚r(shí)面粉是定量供應(yīng)的，不是想買(mǎi)就能買(mǎi)到的。他想了想說(shuō)，他去找他奶奶。因?yàn)槠綍r(shí)他發(fā)病時(shí)不想吃飯，只吃些饅頭，所以，他奶奶用秈米跟別人家換了一些面粉。他說(shuō)，他回家去讓奶奶和面做饅頭，到時(shí)，趁她不注意，將面團(tuán)偷出來(lái)分發(fā)給大家。我們吩咐他現(xiàn)在就回家去，纏住他奶奶做饅頭。大模子還說(shuō)，要是你奶奶不肯，你就立刻發(fā)作哮喘，倒在地上，嘴里吐白沫。我說(shuō)，他是哮喘，又不是羊癲瘋。⑤我們將信將疑地跟著老病鬼一起走了。他走進(jìn)自己的家里，而我們則蹲在他家的窗臺(tái)下面。他家的窗子外面，長(zhǎng)著一叢車(chē)前草。這時(shí)的車(chē)前草還沒(méi)結(jié)子，正在開(kāi)花。車(chē)前草的花不是那種大花朵，沒(méi)有一片片的花瓣，說(shuō)是花，不如說(shuō)是粗粗的草，看上去讓人想到女孩子的小辮子。車(chē)前草的花也沒(méi)有五顏六色的濃彩，就是淡淡的綠色，草色青青，草香淺淺。我們一邊撫弄著車(chē)前草，一邊豎起耳朵探聽(tīng)窗子里面的聲音。⑥一切順利。不多會(huì)兒，我們已經(jīng)每人拿著一根晾衣服的竹竿在新村里的樹(shù)上撲來(lái)?yè)淙ィ窀晚旑^都糊著小面團(tuán)，一看到樹(shù)上的知了，立刻粘上去。這個(gè)捕蟬神器真是非常管用，不消多時(shí)，我們個(gè)個(gè)都捉到了知了。⑦我到家后才想起來(lái)，還沒(méi)有給知了準(zhǔn)備好“蟬窩”呢，于是，只好放進(jìn)了飯罩里。我一動(dòng)不動(dòng)地守著知了，期待它發(fā)出嘹亮的蟬鳴?？墒?，這只知了卻一聲不吭。⑧傍晚的時(shí)候，大模子到我家來(lái)了，他手里提著一只小竹籠，里面放著他先前捉到的那只知了，知了正在鳴啼。大模子看了看我放知了的飯罩，不由得大笑，說(shuō)我是用炮彈打蚊子。接著，他又將手伸進(jìn)飯罩，抓住知了看了看。這下，他笑得更響了，甚至還彎下了腰去。“哈哈哈哈，你捉了一只不會(huì)叫的知了！”“你怎么知道它不會(huì)叫？”“哈哈哈哈，它是雌的，不是雄的！”我這是第一次知道，原來(lái)，會(huì)鳴叫的只是雄性的知了。大模子笑著而去，而我驀然間淚水上涌。⑨那天晚上，老病鬼來(lái)了，他佝僂著后背，臉色灰白，喉嚨里拉著風(fēng)箱。他告訴我說(shuō)，他又發(fā)哮喘了，他奶奶說(shuō)一定是知了過(guò)敏，隨手就把他的知了連籠子扔出了窗外，他不顧奶奶阻攔，跑出去撿了回來(lái)。他還說(shuō)，他一直希望我能多跟他說(shuō)說(shuō)話，在他聽(tīng)到大模子說(shuō)了我的事后，他想把自己的知了送給我。他說(shuō)，他一直在等候，希望這是一次機(jī)會(huì)。他將一只精致的四四方方的籠子放在我的面前。籠子里的知了在大聲歌唱。忽然，我瞪大了眼睛——那只籠子竟是由三四十根冰棒棍疊架起來(lái)，然后用橡皮筋綁緊的，上面還沾有車(chē)前草的葉子。⑩許多年過(guò)后，我才知道，車(chē)前草原是有“花語(yǔ)”的。車(chē)前草的花語(yǔ)是“留下足跡”：它太不起眼了，所以期望人們能夠注意到它的存在，并在它身邊留下足跡。我想，其實(shí)，車(chē)前草自己也留下了足跡的，它的足跡便是耐心的等候，只是我們不知道這份等候有時(shí)太過(guò)艱難和漫長(zhǎng)。1．分析第③段在文章中的作用。2．文章多次寫(xiě)到“大模子”，有哪些作用？3．題為《八月的車(chē)前草》，全文寫(xiě)車(chē)前草的筆墨卻不多，構(gòu)思獨(dú)具匠心，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容加以賞析。4．評(píng)析本文所表達(dá)的思想意義。4、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《蜀道難》中運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子是：_______________，_________。（2）《蜀道難》中以映襯手法表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子是：__________，_______________。（3）李白在《蜀道難》一詩(shī)中，引用神話，運(yùn)用夸張、襯托的手法來(lái)寫(xiě)蜀山之高險(xiǎn)的句子有：______________，___________。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。與東吳生相遇韋莊十年身事各如萍，白首相逢淚滿纓。老去不知花有態(tài)，亂來(lái)唯覺(jué)酒多情。貧疑陋巷春偏少，貴想豪家月最明。且對(duì)一尊開(kāi)口笑，未衰應(yīng)見(jiàn)泰階平。［注］泰階：星名。古人認(rèn)為泰階星現(xiàn)，預(yù)兆風(fēng)調(diào)雨順，民康國(guó)泰。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．首句以水上浮萍作比，形象地寫(xiě)出了流離失所的“十年身事”?！案鳌弊直砻鳀|吳生與自己同是天涯淪落人。B．頷聯(lián)是說(shuō)年華逝去之痛和戰(zhàn)亂流離之苦折磨詩(shī)人，以致衰老，竟不覺(jué)花之美，只好借酒澆愁。詩(shī)意凄涼，字字酸楚C．尾聯(lián)意為；趁未衰之年，暫拼一醉，破涕為笑；期望今后河清海晏，國(guó)泰民安。這是詩(shī)人聊以自嘲，也是自許自慰。D．全詩(shī)刻畫(huà)了一位多年漂泊、年華已逝、感世傷懷而又不失美好愿望的詩(shī)人形象。語(yǔ)言生動(dòng)辛辣，極具諷刺性。2．全詩(shī)對(duì)比貫穿全篇，試賞析這種手法的運(yùn)用。6、(1)____________，閨中只獨(dú)看。（杜甫《月夜》）(2)君問(wèn)歸期未有期，_________________。（李商隱《夜雨寄北》）(3)_____________，_______________，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）(4)位卑則足羞，____________。（韓愈《師說(shuō)》）(5)傷心秦漢經(jīng)行處，_______________。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）(6)故木受繩則直，_______________。（荀子《勸學(xué)》）(7)________________，玉人何處教吹簫。（杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》）7、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物，結(jié)合書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容，寫(xiě)一段抒情文字。不超過(guò)150字。8、微寫(xiě)作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車(chē)賽上，車(chē)手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車(chē)跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手，慢慢地跟隨其身后。后來(lái)，埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)發(fā)表看法。要求：觀點(diǎn)鮮明，言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象，描寫(xiě)當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求：具體、形象，有畫(huà)面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題，寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。9、請(qǐng)下面提供的兩個(gè)作文題中，選擇一個(gè)題目寫(xiě)作。（1）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①當(dāng)代正經(jīng)歷復(fù)雜而深刻的變革，風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)與之相隨，危和機(jī)總是同生存的，克服了危即是機(jī)，要危中尋機(jī)，化危為機(jī)。②疫情期間，在線辦公、云端上課、線上消費(fèi)等“宅經(jīng)濟(jì)“迅速崛起，智能制造、無(wú)人配送、在線消費(fèi)等新興產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出強(qiáng)大成長(zhǎng)潛力，這些都是危中有機(jī)的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照。③老字號(hào)餐館主動(dòng)“觸網(wǎng)”，增設(shè)外賣(mài)窗口，打通線上線下；農(nóng)業(yè)部門(mén)推出網(wǎng)上訂購(gòu)、網(wǎng)上培訓(xùn)、網(wǎng)上貸款等春耕備耕新方式……雖然疫情給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)峻考驗(yàn)，但及時(shí)反應(yīng)、應(yīng)對(duì)有方，有助于把疫情造成的損失降到最低。④俗話說(shuō):“來(lái)而不可失者，時(shí)也；蹈而不可失者，機(jī)也?！币咔榻Y(jié)束后，面向未來(lái)，也要善于化危為機(jī)，更要善于創(chuàng)造和把握發(fā)展的新機(jī)遇。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，以某校高三學(xué)生的身份給校報(bào)“時(shí)事論壇”欄目寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。（2）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。最近，很多新聞媒體就文明習(xí)慣養(yǎng)成紛紛推出公益廣告:“公勺公筷，文明用餐”“拒食野味，走向文明”“保持一定社交距離，尊重他人合法隱私”等等。對(duì)此，也有人持不同看法。有的說(shuō):“原先的習(xí)慣，很難改??！”有的說(shuō):“文明習(xí)慣要從小培養(yǎng)，我年齡大了，有些文明習(xí)慣我不太應(yīng)?。　边€有人說(shuō):“講究文明習(xí)慣一陣風(fēng)，過(guò)后就煙消云了。”這些不同聲音也有一定市場(chǎng)。對(duì)此你有怎樣的看法？請(qǐng)以高中生身份給本市精神文明網(wǎng)"文明習(xí)慣大家談”欄目寫(xiě)一篇文章，倡導(dǎo)大家“養(yǎng)成文明習(xí)慣，人人行動(dòng)起來(lái)”，體現(xiàn)你的思考和認(rèn)識(shí)。要求:自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．CD2．“現(xiàn)實(shí)”是指都江堰之水流淌過(guò)的這片平凡土地，是都江堰灌溉農(nóng)田、哺育人類(lèi)這種最實(shí)際的功用?！皟簟笔蔷耪瘻现宄瓮该鳌⒗w塵不染的干凈，是九寨溝遠(yuǎn)離塵器、靜靜存在的清凈，是這水讓人洗卻塵俗、堅(jiān)守貞操的純凈。3．第一問(wèn)：都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。第二問(wèn)：這兩處水，能啟迪人們正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)生活和精神生活的關(guān)系，思考自己究竟需要怎樣的生活。都江堰的水，讓人們懂得必須盡快在現(xiàn)實(shí)世界中找到自己的位置，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值;九寨溝的水，使人們懂得不能讓心靈被塵俗淹沒(méi)，要在繁雜的現(xiàn)實(shí)中保持精神的高潔。4．考生可以抓住九寨溝水的特點(diǎn)來(lái)闡發(fā)。要觀點(diǎn)明確，聯(lián)想合理，分析精當(dāng)，語(yǔ)言通順?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。C項(xiàng)，“④⑤兩段承上啟下”，錯(cuò)誤，承上啟下屬于過(guò)度段落，而④⑤兩段只是承接上文強(qiáng)調(diào)了李冰父子將難以治理的水化為造福人類(lèi)的生命之水的功勞，下文講的是都江堰的水，并沒(méi)有啟下的作用。D項(xiàng)，“目的是為了表達(dá)作者對(duì)水的喜愛(ài)之情”理解錯(cuò)誤，不加標(biāo)點(diǎn)，可以一氣呵成，突出作者所見(jiàn)水之多，襯托下文兩處水(都江堰和九寨溝之水)之經(jīng)典、耐看。故選CD。2．本題考查理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。此類(lèi)題首先要結(jié)合上下文語(yǔ)境去理解詞義。指代性詞語(yǔ)要明確指代內(nèi)容，比喻象征的詞語(yǔ)要指出本義，概括性詞語(yǔ)要具體化闡釋?zhuān)橄笮栽~語(yǔ)要直白化闡釋?zhuān)魂P(guān)注詞語(yǔ)的表層含義；深層含義（聯(lián)系主旨，發(fā)掘其比喻義、引申義、象征義、雙關(guān)義等）；有時(shí)還要考慮這個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)的情感和作者的寫(xiě)作目的。本題，要求理解“現(xiàn)實(shí)”“凈”的含義，首先分析上下文語(yǔ)境，由上文“都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實(shí)，如何將自己化為一種哺育人類(lèi)、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水?！笨芍?，“現(xiàn)實(shí)”應(yīng)該指一種哺育人類(lèi)、灌溉莊園的生命的作用；由語(yǔ)境“看九寨溝的水，看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌”可分析，這里的“凈”應(yīng)該指九寨溝水的特性：寧?kù)o、恬淡、清澄透明、纖塵不染等。3．本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力和個(gè)性化閱讀的能力。答題時(shí)注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，歸納概括，分條作答。個(gè)性化閱讀要求考生結(jié)合現(xiàn)實(shí)說(shuō)出自己的啟示和感悟。本題，首先找出原文作者對(duì)都江堰和九寨溝的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句，由原文第三節(jié)“都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水”可知，都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水；由原文第八節(jié)“九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水”可知，九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。其次，要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和生活得出自己的感悟和啟示，可以從實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、凈化心靈、堅(jiān)守自己的信念、不為外界所擾等角度分析。4．本題考查對(duì)作品的個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力，此類(lèi)題一定要有自己的見(jiàn)解，然后找準(zhǔn)答題角度，具體概述。本題，由原文“九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈，如同脫胎換骨一般。其實(shí)，生活中類(lèi)似這水的人、事、物還有很多，他們滋養(yǎng)了我們的生命，凈化了我們的心靈。”可知，九寨溝的水具有很多特性：?jiǎn)⒌先祟?lèi)、凈化心靈、包容一切等，考生可以抓住任何一個(gè)特點(diǎn)來(lái)闡發(fā)。例如，都說(shuō)近朱者赤近墨者黑，近九寨溝就會(huì)凈化心靈，包容萬(wàn)象，因?yàn)榭淳耪瘻系乃吹降氖沁@樣一幅畫(huà)面：寧?kù)o、恬淡的水凝聚成了生命的湖泊；鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，置身其中恍若仙境，百慮皆消。【點(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀5選2的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要對(duì)讀懂文章，主要是文意情感、人物的形態(tài)表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。2、1．D2．①體諒村民、心地善良：當(dāng)村民交稅有困難時(shí)，選擇讓步，甚至墊出自己的錢(qián)；②直率、易躁、有血?dú)猓涸谂c會(huì)計(jì)的對(duì)話中，火氣漸漲，兩人矛盾才逐漸升級(jí)；③大度、自省、有脆弱面：與會(huì)計(jì)“砸骨頭”后笑著和解，酒后流露心聲。3．①緩和緊張氣氛：村長(zhǎng)與會(huì)計(jì)激戰(zhàn)正酣時(shí)，宕開(kāi)一筆，氣氛有所緩和；②引出村民群像：由河灘景色自然過(guò)渡到河灘上聚集的村民，預(yù)示著村民接下來(lái)的改變；③暗示時(shí)代氣息：“遠(yuǎn)方”“太陽(yáng)”“山巔”“金紅”等詞語(yǔ)充滿生機(jī)，暗示著時(shí)代氣息朝農(nóng)民、干部間日益和諧的方向轉(zhuǎn)變?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。D項(xiàng)，“委婉批評(píng)了村長(zhǎng)工作能力的不足”錯(cuò)誤，是著力表現(xiàn)鄉(xiāng)村干部工作不易。故選D。2．此題考查把握小說(shuō)人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句，直接提取或概括即可?！笆怯幸粓?chǎng)雹子，村長(zhǎng)想，他接過(guò)于老茂遞上來(lái)的煙，點(diǎn)上，愣了一會(huì)兒，去了于喜開(kāi)家”“于喜開(kāi)正歪在被窩垛上哼哼，村長(zhǎng)問(wèn)怎么了，他說(shuō)正在拉痢疾”“村長(zhǎng)又去了幾家，各家有各家的說(shuō)法”“村長(zhǎng)說(shuō)他也盤(pán)算了一下，把給兒子蓋房攢的三百先墊出來(lái)”，可知村長(zhǎng)體諒村民、心地善良；“村長(zhǎng)說(shuō)著舉起算盤(pán)就摔，算盤(pán)子濺得到處都是”“咱們河灘上見(jiàn)，砸骨頭去”“砸就砸”，可知村長(zhǎng)直率、易躁、有血?dú)猓弧八麄円婚T(mén)心思地砸，直砸得天昏地暗、眼花繚亂。兩具遍體鱗傷的身子扭結(jié)起來(lái)，撲嗵倒在河灘上”“村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)互相看看，覺(jué)得對(duì)方很模糊，模糊得像個(gè)半截石碑。他們都笑了”“會(huì)計(jì)和村長(zhǎng)就著驢灌腸喝棗酒，村長(zhǎng)捧著碗剛喝兩口，就嗚嗚地哭了起來(lái)。他哭得是如此的傷心，如此的軟弱，如此的無(wú)所顧忌，如此的沒(méi)有出息”，可知村長(zhǎng)大度、自省、有脆弱面。3．本題考查把握景物描寫(xiě)的作用的能力。一般來(lái)說(shuō)，景物描寫(xiě)的作用可從以下幾個(gè)方面來(lái)思考：①交代人物活動(dòng)的背景；②暗示社會(huì)環(huán)境；③揭示人物心境，表現(xiàn)人物性格；④渲染氣氛，烘托人物的情感和思想；⑤奠定情感基調(diào)；⑥推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，為刻畫(huà)人物作鋪墊，打基礎(chǔ)等。在這之前，“當(dāng)他們真的在河灘上站定，彼此眼中只有一副骨頭架子，亟待對(duì)方去砸酥。村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)一人抄起一塊鵝卵石，開(kāi)始了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)。村長(zhǎng)砸破了會(huì)計(jì)的臉，會(huì)計(jì)砸破了村長(zhǎng)的額頭，他們都流了血，血再次鼓蕩起他們的激情……”，景物描寫(xiě)緩和緊張氣氛，村長(zhǎng)與會(huì)計(jì)激戰(zhàn)正酣時(shí)，宕開(kāi)一筆，氣氛有所緩和；劃線之后的句子，“太陽(yáng)照耀著河灘，河灘上聚滿了村人，倘若有不知情的外人闖入其間，會(huì)以為人們正在欣賞兩個(gè)男人豪邁的舞蹈”，可知能夠引出村民群像，由河灘景色自然過(guò)渡到河灘上聚集的村民，預(yù)示著村民接下來(lái)的改變；“綠幽幽的河水嘩嘩地流向遠(yuǎn)方，太陽(yáng)躍上山巔，照亮了河對(duì)岸那陡峭的黛色山壁，照亮了那滿坡遍野金紅的薦草”，可知暗示時(shí)代氣息，“遠(yuǎn)方”“太陽(yáng)”“山巔”“金紅”等詞語(yǔ)充滿生機(jī)，暗示著時(shí)代氣息朝農(nóng)民、干部間日益和諧的方向轉(zhuǎn)變。【點(diǎn)睛】人物形象分析類(lèi)做法即通讀全文，把握與人物相關(guān)的重要事實(shí)，了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡；把握人物的性格特征或人生追求、思想個(gè)性；把握人物的歷史地位和作用；把握作者對(duì)人物的態(tài)度與評(píng)價(jià)；把握人物的自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)等。篩選歸納人物的主要性格特征（特質(zhì)、與眾不同之處等）。要概括與主要情節(jié)和主旨相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題時(shí)要先概括然后結(jié)合文章，列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。3、1．第③段運(yùn)用了插敘，補(bǔ)充交待了“老病鬼”的病情，以及我們對(duì)他的態(tài)度，為后文他努力接近人群的敘述作鋪墊；他向我央求冰棒棍的事，則是為后文送我知了籠的情節(jié)作伏筆。2．“大模子”身體強(qiáng)壯，樂(lè)于在人群中積極表現(xiàn)，與“老病鬼”的瘦弱及他與人群的疏離形成反差；“大模子”教“老病鬼”口吐白沫騙奶奶的情節(jié)，反映出我們對(duì)“老病鬼”頤指氣使的態(tài)度；“大模子”轉(zhuǎn)告“老病鬼”“我”的知了不叫，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。3．全文圍繞著與車(chē)前草一樣不起眼的人物進(jìn)行構(gòu)思；前四段絲毫沒(méi)有提及車(chē)前草，留下了懸念；第⑤段仔細(xì)描摹了我們蹲在窗臺(tái)下所看到的車(chē)前草的樣子，與上文老病鬼的人物特征相吻合；后文寫(xiě)老病鬼給我送來(lái)的籠子上沾有車(chē)前草葉子，與前文情節(jié)照應(yīng)，顯示籠子來(lái)之不易；最后卒章顯志，用車(chē)前草的花語(yǔ)，點(diǎn)明不起眼的人為了引起人們關(guān)注而做出的努力。全文對(duì)車(chē)前草著墨不多，但是處處畫(huà)龍點(diǎn)睛，推動(dòng)情節(jié)，揭示主旨，構(gòu)思可謂獨(dú)具匠心。4．本文揭示了生活中我們常常會(huì)忽視一些卑微不起眼的人，他們?yōu)榱说却藗兊年P(guān)注付出了巨大的努力，這種等待往往是艱難和漫長(zhǎng)的，有時(shí)可能沒(méi)有結(jié)果；這對(duì)于我們理解人與人的關(guān)系、理解人的生存狀態(tài)很有啟示作用；在生活中，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)于那些卑微不起眼的弱勢(shì)者，給予更多的關(guān)注，使卑微者得到更多的肯定和溫暖。【解析】1．本題考查段落在文中的作用。作答時(shí)，一般從三方面入手，一是段落表達(dá)的內(nèi)容以及作者的情感；二是段落使用的手法；三是段落在文中結(jié)構(gòu)上的作用。第③段主要寫(xiě)老病鬼有過(guò)敏性哮喘病，并且病情嚴(yán)重，來(lái)上課的時(shí)間不多，所以大家與他交往不多。而《八月的車(chē)前草》這篇文章，正是通過(guò)老病鬼這個(gè)不起眼的人物形象，告訴大家一個(gè)道理：因?yàn)椴黄鹧?，所以期望引起人們注意，并在自己身邊留下足跡。從寫(xiě)作手法上看，第③段運(yùn)用了插敘手法；從內(nèi)容上看，補(bǔ)充交待了“老病鬼”的病情，以及我們對(duì)他的態(tài)度；從結(jié)構(gòu)上看，為后文他努力接近人群的敘述作鋪墊；文中還交代了他向我央求冰棒棍的事，則是為后文送我知了籠的情節(jié)作伏筆。2．本題考查人物形象在文中的作用。次要人物形象，往往有以下作用：與主要人物形成對(duì)比或襯托，使人物形象更鮮明；或者在文章結(jié)構(gòu)上起推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用；豐富文章的內(nèi)容，對(duì)表現(xiàn)文章中心有一定的作用。在文章第二段，“大模子”拍著胸脯要爬到樹(shù)上去捉知了，可是塊頭最大的他卻沒(méi)有成功，這就與后面“老病鬼”瘦弱卻想出法子讓人捉到知了形成對(duì)比，表現(xiàn)了“老病鬼”是一個(gè)聰明的人，也用“大模子”的在人群積極表現(xiàn)反襯出“老病鬼”因?yàn)槭萑醵嗖《c人群疏離的事實(shí)。在“老病鬼”說(shuō)到奶奶那里騙取面團(tuán)時(shí)，“大模子”說(shuō)，“要是你奶奶不肯，你就立刻發(fā)作哮喘，倒在地上，嘴里吐白沫”，這一情節(jié)表現(xiàn)出大家對(duì)“老病鬼”頤指氣使的態(tài)度，正是大家對(duì)“老病鬼”這種不屑的態(tài)度，更讓“老病鬼”渴望自己被大家重視；“我”發(fā)現(xiàn)自己捕捉的知了不會(huì)鳴叫，“大模子”轉(zhuǎn)告“老病鬼”“我”的知了不叫，所以才有了下文中把自己的知了送給“我”，并說(shuō)出了他的心聲：一直希望我能多跟他說(shuō)說(shuō)話。所以“大模子”告訴“老病鬼”這一事件，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。3．本題考查賞析題目的作用。題目常見(jiàn)的作用有：點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍；設(shè)置懸念；貫穿始終的線索；突出人物的形象或者性格；推動(dòng)（暗示）情節(jié)發(fā)展；突出主題；吸引讀者等。題為《八月的車(chē)前草》，前四段絲毫沒(méi)有提及車(chē)前草，留下了懸念；全文寫(xiě)車(chē)前草的筆墨卻不多，但是文章卻是圍繞著一個(gè)與車(chē)前草一樣不起眼的人物“老病鬼”進(jìn)行構(gòu)思的，“老病鬼”體弱多病，因?yàn)樯。耘c人交往不多，但是他渴望被大家重視，并為之積極努力，想辦法捉知了、偷面團(tuán)、把自己會(huì)叫的知了連同籠子送給“我”，“老病鬼”這樣做就是想讓大家注意自己，“老病鬼”的形象與車(chē)前草的不引人注目極其相似。文章第⑤段仔細(xì)描摹了我們蹲在窗臺(tái)下所看到的車(chē)前草的樣子，“車(chē)前草的花不是那種大花朵，沒(méi)有一片片的花瓣，說(shuō)是花，不如說(shuō)是粗粗的草”“車(chē)前草的花也沒(méi)有五顏六色的濃彩，就是淡淡的綠色，草色青青，草香淺淺”，車(chē)前草在作者的筆下是普通的，與文中“老病鬼”的人物特征相吻合。后文寫(xiě)老病鬼給我送來(lái)的籠子上沾有車(chē)前草葉子，與前文情節(jié)照應(yīng)，顯示籠子來(lái)之不易。文章最后卒章顯志，用車(chē)前草的花語(yǔ)“留下足跡”，點(diǎn)明不起眼的人為了引起人們關(guān)注而做出的努力，作者通過(guò)車(chē)前草對(duì)“老病鬼”的言行舉止也有所感悟，進(jìn)而揭示了文章的中心。4．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)分析文章主題的意義。作答時(shí)，首先通讀全文，把握文章主旨，然后結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，評(píng)析主旨在社會(huì)中、生活中的意義，以及給人們帶來(lái)的感悟和反思。文章卻圍繞著一個(gè)不起眼的人物“老病鬼”展開(kāi)情節(jié)敘述，“老病鬼”體弱多病，因?yàn)樯?，所以與人交往不多，但是他渴望被大家重視，并為之積極努力，想辦法捉知了、偷面團(tuán)、把自己會(huì)叫的知了連同籠子送給“我”，“老病鬼”這樣做就是想讓大家注意自己。文章最后通過(guò)車(chē)前草的花語(yǔ)“留下足跡”，點(diǎn)明“老病鬼”的形象與車(chē)前草的不引人注目極其相似，也點(diǎn)明像“老病鬼”那樣不起眼的人為了引起人們關(guān)注而做出的努力。本文揭示了生活中我們常常會(huì)忽視一些卑微不起眼的人，他們?yōu)榱说却藗兊年P(guān)注付出了巨大的努力，當(dāng)“老病鬼”犯了哮喘病，還氣喘吁吁跑過(guò)來(lái)給“我”送知了和籠子時(shí)，他說(shuō)，“他一直希望我能多跟他說(shuō)說(shuō)話，在他聽(tīng)到大模子說(shuō)了我的事后，他想把自己的知了送給我。他說(shuō)，他一直在等候，希望這是一次機(jī)會(huì)”，可見(jiàn)這種等待往往是艱難和漫長(zhǎng)的，有時(shí)可能沒(méi)有結(jié)果；這對(duì)于我們理解人與人的關(guān)系、理解人的生存狀態(tài)很有啟示作用；在生活中，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)于那些卑微不起眼的弱勢(shì)者，給予更多的關(guān)注，使卑微者得到更多的肯定和溫暖。4、連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁黃鶴之飛尚不得過(guò)猿猱欲度愁攀援上有六龍回日之高標(biāo)下有沖波逆折之回川【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾槊痴b分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě)：“盈”“壁”“鶴”“援”“標(biāo)”“逆”?！军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。5、1．D2．①頷聯(lián)將當(dāng)年歡聚賞花的逸興與衰老、亂離之時(shí)的借酒澆愁對(duì)比，以表現(xiàn)被亂世顛沛流離之苦折磨的麻木和酸楚。②頸聯(lián)將“貧”與“貴”，“春偏少”與“月最明”對(duì)比，生動(dòng)揭示當(dāng)時(shí)世態(tài)炎涼、貧富不公的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)對(duì)自己身世遭際的不平和對(duì)統(tǒng)治者的不滿。③全詩(shī)將回顧的“淚滿纓”與前瞻的“開(kāi)口笑”對(duì)比，說(shuō)明詩(shī)人雖遭遇十年不尋常之辛苦，仍然不失對(duì)清平治世的渴望。（或說(shuō)明詩(shī)人雖強(qiáng)作笑顏，但笑之苦澀，更使人感到詩(shī)人內(nèi)心苦痛之深重，含蓄深沉，意味無(wú)窮。）【解析】1．本題考查對(duì)詩(shī)句的理解，采用了客觀選擇題的形式。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題、語(yǔ)言的鑒賞，考生解答時(shí)首先要逐句理解詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。D項(xiàng)，“辛辣”“極具諷刺性”程度過(guò)重，應(yīng)該說(shuō)語(yǔ)言整體是含蓄的，有些語(yǔ)句有諷刺意味。故選D。2．本題考查對(duì)詩(shī)歌對(duì)比手法的鑒賞能力。要結(jié)合詩(shī)句具體分析，指出表達(dá)效果。此類(lèi)題目答題一般分兩步走：一、指出哪里運(yùn)用對(duì)比手法，什么和什么對(duì)比。二、這樣寫(xiě)的作用是什么。頷聯(lián)“老去不知花有態(tài)，亂來(lái)唯覺(jué)酒多情。”亂離社會(huì)，世態(tài)炎涼，一邊是啼饑號(hào)寒，一邊是燈紅酒綠。將當(dāng)年歡聚賞花的逸興與衰老、亂離之時(shí)的借酒澆愁對(duì)比，以表現(xiàn)被亂世顛沛流離之苦折磨的麻木和酸楚。頸聯(lián)“貧疑陋巷春偏少，貴想豪家月最明”中“貧”“貴”，“陋巷”“豪家”可以看出是對(duì)比手法。將“貧”與“貴”，“春偏少”與“月最明”對(duì)比，生動(dòng)揭示當(dāng)時(shí)世態(tài)炎涼、貧富不公的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)對(duì)自己身世遭際的不平和對(duì)統(tǒng)治者的不滿。全詩(shī)將回顧的“淚滿纓”與前瞻的“開(kāi)口笑”對(duì)比，“淚滿纓”說(shuō)明詩(shī)人十年流離不尋常，相遇故人淚潸潸；“開(kāi)口笑”中既有無(wú)奈，亦含希望。說(shuō)明詩(shī)人雖遭遇十年不尋常之辛苦，仍然不失對(duì)清平治世的渴望。也說(shuō)明詩(shī)人雖強(qiáng)作笑顏，但笑之苦澀，更使人感到詩(shī)人內(nèi)心苦痛之深重，含蓄深沉，意味無(wú)窮，讀來(lái)給人以唏噓之感?！军c(diǎn)睛】選擇題是綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。6、今夜鄜州月巴山夜雨漲秋池人有悲歡離合月有陰晴圓缺官盛則近諛宮闕萬(wàn)間都做了土金就礪則利二十四橋明月夜【解析】

本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。解答此類(lèi)題時(shí)，如果是情境默寫(xiě)，必須注意情景的提醒，從理解內(nèi)容方面入手。如果是直接默寫(xiě)上下句，則背誦出詩(shī)文內(nèi)容即可。不管什么形式的默寫(xiě)，都要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。本題屬于直接默寫(xiě)，注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，“鄜”“漲”“離合”“缺”“諛”“闕”“礪”“明”。【點(diǎn)睛】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí)，容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題；一是一時(shí)回憶不起來(lái)（背誦不出）；二是順序錯(cuò)亂，張冠李戴；三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此，答題時(shí)要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái)，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂(lè)觀向上．其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過(guò)河卻不收取一分錢(qián)財(cái)，有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥，當(dāng)真是安貧樂(lè)道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言，考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典有所了解，如書(shū)中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經(jīng)歷，人物在生活中的表現(xiàn)；然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物，思考與之相關(guān)的情節(jié)，分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn)，最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與?！分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆?，明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié)，如老人捕捉馬林魚(yú)，與鯊魚(yú)搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節(jié)之后，還要思考人物的表現(xiàn)，彰顯出的精神或者生活態(tài)度，并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。8、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度，并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到，更多時(shí)候，對(duì)比賽對(duì)手的尊重，對(duì)體育風(fēng)度的展示，要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)。【解析】

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力，微寫(xiě)作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力，這類(lèi)題首先要審清題干，根據(jù)題干的要求來(lái)寫(xiě)，微寫(xiě)作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱(chēng)、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō)，微寫(xiě)作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看，我們可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi)：記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題，選擇第一題解答。材料是一則事件，事件的基本信息是“自行車(chē)手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車(chē)拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn)：第一層是自行車(chē)手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行；第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越，剎車(chē)慢行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌，并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的?？忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反對(duì)比論證，最后提出應(yīng)該正確的做法，需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)。【點(diǎn)睛】議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)用類(lèi)：此類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文1：時(shí)代的新號(hào)令：善化危為機(jī)，也善創(chuàng)造把握新機(jī)遇《時(shí)事論壇》欄目：編輯好，下面是我給欄目寫(xiě)的一篇文章，題目是“時(shí)代的新號(hào)令：善化危為機(jī)，也善創(chuàng)造把握新機(jī)遇”?！安⊥孙L(fēng)清日，已是萬(wàn)木春?！边M(jìn)入疫情防控后半段，對(duì)于國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人來(lái)說(shuō)，要何去何從呢？我以為，當(dāng)前要著眼實(shí)際，運(yùn)籌帷幄，無(wú)論是工作，還是生活，還是其它方面，既要善于化危為機(jī)，也要善于創(chuàng)造把握新機(jī)遇，才能立于不敗之地或最大限度降低損失！的確，疫情給我們國(guó)家、社會(huì)及個(gè)人帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)，也帶來(lái)極大損失；但人是有積極能動(dòng)性的，是能危中尋機(jī)、化危為機(jī)的。如疫情期間，在線辦公、云端上課、線上消費(fèi)等“宅經(jīng)濟(jì)”迅速崛起，智能制造、無(wú)人配送、在線消費(fèi)等新興產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出強(qiáng)大成長(zhǎng)潛力，這些都驗(yàn)證了人們?cè)跒?zāi)難、磨難面前也不是束手待斃的，也是能逢兇化吉、遇難成祥的。但要危中尋機(jī)、化危為機(jī)，需要的是超前的智慧、眼光與謀略。可以想象一下，若災(zāi)難磨難撲面而來(lái)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)人驚慌失措，缺乏主心骨，沒(méi)有超前智慧、眼光和謀略，怎能自如應(yīng)對(duì)危機(jī)，更遑論危中尋機(jī)、化危為機(jī)？應(yīng)對(duì)這次疫情，我們國(guó)家、社會(huì)及絕大多數(shù)公民做得很好，用了不到兩個(gè)月時(shí)間，就成功控制住疫情，并順利分階段復(fù)工復(fù)產(chǎn)，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展損失降到了最低，為國(guó)際社會(huì)樹(shù)立了典范，這體現(xiàn)了我們國(guó)家和社會(huì)強(qiáng)大危機(jī)治理能力和高超危機(jī)處置智慧，這也是我們道路自信、制度自信的體現(xiàn)！或許有人會(huì)問(wèn)，危中尋機(jī)、化危為機(jī)需要超前智慧、眼光和謀略，僅此而已嗎？答案是否定的，除此之外，還需要對(duì)災(zāi)難、磨難要及時(shí)反應(yīng)和應(yīng)對(duì)有方。大年初一，最高決策機(jī)構(gòu)一聲令下，“疫情就是命令，防控就是責(zé)任”，這就是及時(shí)反應(yīng)和應(yīng)對(duì)有方；中央防控指導(dǎo)組和院士領(lǐng)銜的醫(yī)護(hù)組千里馳援武漢，匯集八方力量，這就是及時(shí)反應(yīng)和應(yīng)對(duì)有方；社區(qū)工作人員和志愿者沖鋒在前，構(gòu)筑起社區(qū)防控的第一道防線，贏得了小區(qū)的贊許，這就是及時(shí)反應(yīng)和應(yīng)對(duì)有方；還有老字號(hào)餐館主動(dòng)“觸網(wǎng)”，農(nóng)機(jī)部門(mén)推出網(wǎng)上訂購(gòu)、網(wǎng)上貸款等等，這些也是及時(shí)反應(yīng)和應(yīng)對(duì)有方……“來(lái)而不可失者，時(shí)也；蹈而不可失者，機(jī)也?！狈叛畚磥?lái)，要突破，要發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，僅僅危中尋機(jī)和化危為機(jī)、及時(shí)反應(yīng)和應(yīng)對(duì)有方還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要善于創(chuàng)造把握新機(jī)遇。疫情過(guò)后，國(guó)家要乘勢(shì)而上，創(chuàng)造領(lǐng)先時(shí)代和世界的時(shí)機(jī)，把握好兩個(gè)一百年目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)帶來(lái)的新機(jī)遇；社會(huì)要激濁揚(yáng)清，創(chuàng)造風(fēng)清氣正的時(shí)機(jī)，把握好新時(shí)代公民道德建設(shè)帶來(lái)的新機(jī)遇；個(gè)人要?jiǎng)?lì)精圖治，創(chuàng)造凡事?tīng)?zhēng)先的時(shí)機(jī)，把握好個(gè)人夢(mèng)想融匯大夢(mèng)想的新機(jī)遇……對(duì)于我們高三學(xué)生而言，疫情讓我們居家學(xué)習(xí)很長(zhǎng)時(shí)間，使得這個(gè)學(xué)期備考復(fù)習(xí)極不完整，我們也要化危為機(jī)，搞好居家學(xué)習(xí)和到校學(xué)習(xí)的對(duì)接，把失去時(shí)間找補(bǔ)回來(lái)；更要?jiǎng)?chuàng)造把握新機(jī)遇，學(xué)習(xí)差一點(diǎn)的要向?qū)W習(xí)好一點(diǎn)的學(xué)生多請(qǐng)教，要把線上線下學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，把握好高考延期帶來(lái)的到校學(xué)習(xí)的黃金期，我們高三每一位學(xué)生也能以最美姿態(tài)來(lái)跨越高考這道門(mén)檻的！變化的時(shí)代，孕育偉大精神；變化的時(shí)代，發(fā)出偉大的新號(hào)令，那就讓我們則耳傾聽(tīng)吧——善于化危為機(jī)，也要善于創(chuàng)造把握新機(jī)遇，國(guó)家便是強(qiáng)盛國(guó)家，社會(huì)便是和諧社會(huì)，人民便是幸福人民！高三學(xué)生×××2020年4月21日例文2：行動(dòng)起來(lái)，讓文明習(xí)慣之花綻放“文明習(xí)慣大家談”欄目：編輯好，這是我給欄目寫(xiě)的一篇文章，題目為“行動(dòng)起來(lái)，讓文明習(xí)慣之花綻放”，請(qǐng)選用。最近，很多新聞媒體就文明習(xí)慣養(yǎng)成紛紛推出公益廣告：“公勺公筷，文明用餐”“拒食野味，走向文明”“保持一定社交距離，尊重他人合法隱私”等等，對(duì)此，我深表贊成。是啊，這些文明習(xí)慣看似小事樁樁，但如果人人都踐行起來(lái)，天地就會(huì)爽朗起來(lái)，人間就會(huì)和諧起來(lái)，國(guó)家就會(huì)斯文起來(lái)！可見(jiàn)，行動(dòng)起來(lái)，讓文明習(xí)慣之花綻放在每個(gè)人心間，是極為迫切的事情！尤其疫情期間，養(yǎng)成文明習(xí)慣確實(shí)關(guān)乎生命安全。用餐用公勺公筷，可降低感染風(fēng)險(xiǎn)；拒絕野味，可切斷人獸間病毒的傳播；保持社交距離，可有效阻斷病毒散播渠道；飯前便后勤洗手，可很大程度避免病菌侵害風(fēng)險(xiǎn)；起床后開(kāi)窗勤通風(fēng)，也可吹走室內(nèi)不好空氣；……疫情期間專(zhuān)家、媒體之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)上述文明習(xí)慣，是因?yàn)橐坏┻@些方面出現(xiàn)問(wèn)題，就會(huì)給病毒帶來(lái)可乘之機(jī)！可見(jiàn)，養(yǎng)成文明習(xí)慣絕不是小事，否則，就可能帶來(lái)要命的損害！其實(shí)，疫情過(guò)后，我們每個(gè)人也要積極踐行文明習(xí)慣，切勿有“講究文明習(xí)慣一陣風(fēng)，過(guò)后就煙消云散了”的看法。若是疫情來(lái)了，就講究文明習(xí)慣；若是疫情過(guò)去了，就不講究文明習(xí)慣，那只能是“好了傷疤忘了痛”，受害的最終還是我們自己。由此看來(lái)，講究文明習(xí)慣絕對(duì)不能一陣風(fēng)，應(yīng)該是一輩子的事情！也許有人會(huì)說(shuō)：“原先的習(xí)慣，很難改啊！”這不好，要想養(yǎng)成文明習(xí)慣，就要把那些不好的原先習(xí)慣盡數(shù)去掉，絕對(duì)不能借口“很難改啊”來(lái)掩飾自己的主觀不作為。記得魯迅曾對(duì)柔石的善意勸告表示為難，說(shuō)什么使慣了刀槍?zhuān)俑膿Q其他東西，恐怕很難做到；柔石對(duì)此一本正經(jīng)說(shuō)道：“這有啥難的，只要做起來(lái)！”是啊，要改掉原先的不好習(xí)慣，這有啥難的，只要做起來(lái)，難者也會(huì)變易！當(dāng)然，也許有人說(shuō)：“文明習(xí)慣要從小培養(yǎng)，我年齡大了，有些文明習(xí)慣我不太適應(yīng)啊！”猛一聽(tīng)，似乎有些道理；其實(shí)謬矣！文明習(xí)慣從小培養(yǎng)，這是對(duì)的；但借口年齡大了，就說(shuō)自己不適應(yīng)文明習(xí)慣了，那是大錯(cuò)特錯(cuò)的！若你不習(xí)慣在人群密集的地方戴口罩，一旦感染疾病，那怎么辦？若你不習(xí)慣用公勺公筷，一旦把病菌傳染給其他人，怎么辦？若你不習(xí)慣社交禮儀，一旦鬧出交往的糾葛，怎么辦？若你不習(xí)慣開(kāi)車(chē)禮讓行人，一旦撞碰了行人，怎么辦？……可見(jiàn)，借口年齡大了，就不愿意養(yǎng)成文明習(xí)慣，那理由是站不住腳的！那么，如何才能積極行動(dòng)起來(lái)，讓文明習(xí)慣之花綻放呢？無(wú)非三條：其一，養(yǎng)成文明習(xí)慣要從“我”做起，古人說(shuō)“非禮勿想，非禮勿言，非禮勿做”，這就是強(qiáng)調(diào)文明習(xí)慣的自覺(jué)性；其二，養(yǎng)成文明習(xí)慣要移風(fēng)易俗，剔舊布新，如原先用自己筷子勺子給客人布菜，那是熱情待客；現(xiàn)在就要改用公勺公筷了；否則的話，就會(huì)招人煩。其三，養(yǎng)成文明習(xí)慣要多顧及他人感受和社會(huì)理解，如原先見(jiàn)面要握手，要擁抱；現(xiàn)在疫情期間就要換換方式了，可改為遠(yuǎn)距離拱手或微笑點(diǎn)頭示意，等等。是啊，疫情期間，養(yǎng)成文明習(xí)慣可拒病毒于身體之外；風(fēng)和日麗時(shí)候，養(yǎng)成文明習(xí)慣可讓行為舉止賞心悅目。好處如此之多，為何不積極行動(dòng)起來(lái)，讓文明習(xí)慣之花綻放于每個(gè)人的心間呢？高中生×××2020年4月21日【解析】

（1）審題：本題考查寫(xiě)作能力。“文以載道，文以弘道”。該題目著眼于社會(huì)時(shí)事，審視疫情，超前謀劃，引發(fā)前瞻思考，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注窗外世界，屬于材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。材料由四句話構(gòu)成，第一句和第四句屬于觀點(diǎn)型材料，合二為一可提煉出行文論點(diǎn)——既要善化危為機(jī)，也善創(chuàng)造把握新機(jī)遇——考查學(xué)生思維整合能力，引導(dǎo)學(xué)生辯證思考危與機(jī)之間關(guān)系，并要有前瞻意識(shí)；第二句話和第三句話屬于事例型材料，幫助學(xué)生理解“危中有機(jī)”和“應(yīng)對(duì)有方”的時(shí)代內(nèi)涵，為學(xué)生寫(xiě)作開(kāi)闊思路并提供寫(xiě)作“彈藥”。驅(qū)動(dòng)任務(wù)有三：身份驅(qū)動(dòng)，以高三學(xué)生身份給校報(bào)欄目寫(xiě)作，要結(jié)合學(xué)生和學(xué)校的生活實(shí)際。主旨驅(qū)動(dòng)，要結(jié)合四句話材料內(nèi)容寫(xiě)作，觀點(diǎn)提煉要吻合材料內(nèi)容。思考與認(rèn)識(shí)驅(qū)動(dòng)，要對(duì)材料有清晰思考，要展現(xiàn)對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)深度，要提出具體可行的措施與辦法。另外，該作文題在限制性基礎(chǔ)上給學(xué)生留下了較大寫(xiě)作空間。參考立意：1.化“?！睘椤皺C(jī)”，是一種生存之道；2.危機(jī)變轉(zhuǎn)機(jī)，眼光和智慧是王道；3.善于化“危”為“機(jī)”，方能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航；4.危中尋機(jī)天地寬。參考素材：1.善于化危為機(jī)其實(shí)是一種理念，是一種思想，是一種解決問(wèn)題的有效方式。比如，疫情期間，我們居家學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)方式的改變，給我們帶了諸多不適應(yīng)和困難，但也正是這些不適應(yīng)和困難，促使更多的學(xué)生思考如何更加有效地收看老師的線上直播，如何精準(zhǔn)地跟老師進(jìn)行線上討論，如何進(jìn)一步增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)能力，從而變被動(dòng)為主動(dòng)，從根本上提升自我。同時(shí)，面對(duì)大災(zāi)大難，也促使更多的學(xué)生思考個(gè)人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，從而更加自覺(jué)地培養(yǎng)家國(guó)情懷，增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的動(dòng)力。再如，在應(yīng)對(duì)疫情過(guò)程中，我們也發(fā)現(xiàn)了公共衛(wèi)生設(shè)施、應(yīng)急能力建設(shè)、物資儲(chǔ)備體系投入不足等問(wèn)題，從而提醒我們加快堵漏洞、強(qiáng)弱項(xiàng)，把短板變成“潛力板”，為發(fā)展開(kāi)辟新空間。2.善于化危為機(jī)，我國(guó)諸多事業(yè)在疫情期間大大拓展了發(fā)展空間，展現(xiàn)出蓬勃的生命力。新冠疫情來(lái)勢(shì)洶洶，我國(guó)一些傳統(tǒng)行業(yè)受到較大沖擊，而在線辦公、云端上課、線上消費(fèi)等“宅經(jīng)濟(jì)”迅速崛起，智能制造、無(wú)人配送、在線消費(fèi)、醫(yī)療健康等新興產(chǎn)業(yè)則展現(xiàn)出強(qiáng)大成長(zhǎng)潛力，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、生鮮電商、在線教育等新興服務(wù)業(yè)態(tài)快速擴(kuò)張。一些老字號(hào)餐館主動(dòng)“觸網(wǎng)”，增設(shè)外賣(mài)窗口，打通線上線下；農(nóng)業(yè)部門(mén)推出網(wǎng)上訂購(gòu)、網(wǎng)上培訓(xùn)、網(wǎng)上貸款等春耕備耕新方式；市長(zhǎng)、縣長(zhǎng)通過(guò)網(wǎng)上直播幫助農(nóng)民推銷(xiāo)農(nóng)產(chǎn)品……事實(shí)證明，風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)相隨，危難跟機(jī)遇并存，善于化危為機(jī)才能實(shí)現(xiàn)新的突破。3.當(dāng)然，善于化危為機(jī)絕不能僅停留在口頭上，也不會(huì)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)，需要我們付出加倍的努力。機(jī)遇