部編版七年級語文上冊單元檢測 第六單元綜合素質(zhì)評價

第六單元綜合素質(zhì)評價

［時間：150分鐘滿分:120分］

一、積累與運用（33分）

1.下列加點字的注音全都正確的一項是（）（3分）

A.嬉戲(xD呈報(chGng)解赫有名（呵

B.Bi(jue)―澈(cMng)踉踉/蹌(qidng)

C.妥當(dāng)(tuO)炫耀(xudn)杞人憂天（qi）

D.滑稽(jD女姻（wG）萍莽榛榛（m6ng）

下列詞語中沒有錯別字的一項是（）（3分）

A.愛慕虛榮縹緲御騁頭銜

B.神通廣大氣慨籠罩凱歌

C.駭人聽聞炫耀鍍金暴燥

D.眉開眼笑勛章精致?lián)胶?/p>

3.下列句子中加點詞語運用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.這些偽劣藥品造成的危害黎人聽助藥品市場非整頓不可。

B.安徒生的童話故事情節(jié)跌宕起伏，抑揚頓挫。

C.一見到外婆，剛才還在哭鬧的小朋友頓時眉牙跟箋，飛快地跑了過來。

D.人生的航船不會;帆風(fēng)颯，我們要正視困難，敢與風(fēng)浪搏擊，這樣才會到

達勝利的彼岸。

4.［2022.濟南槐蔭區(qū)期末］下列句子的排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

①這兩種方法在同一閱讀過程中是可以交替使用的。

②精讀指細(xì)膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想。

③讀《西游記》這樣的古典小說，就適合“精讀”與“跳讀”并用。

④我們讀一本書，根據(jù)興趣或讀書目的的不同，可以分別采取精讀或跳讀的

方法。

⑤跳讀則是主動舍棄、有意忽略，以求更高的效率。

A.③①④②⑤B.④②⑤①③

C.③④②①⑤D.④②①③⑤

5.［2022.邢臺信都區(qū)期末］下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.寓言一般比較短小，常常用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示。

故事的主人公可以是人，也可以是人格化的動植物或其他事物。

B,《皇帝的新裝》的作者是丹麥作家安徒生，其代表作有童話《賣火柴的小

女孩》《海的女兒》《丑小鴨》等。

C.有的同義詞存在集體和個體的不同。例如“布匹”和“布”所指事物相同，但

前者一般指具體的、個別的布，后者指布的總稱。

D.“我倒很想知道，他們的衣料究竟織得怎樣了”中的“我”“他們”“怎樣”都是

代詞。

6.默寫。（8分）

（1），便引詩情到碧霄。［劉禹錫《秋詞》（其一）］

（2）河流大野猶嫌束，0（譚嗣同《潼關(guān)》）

（3）李商隱的《夜雨寄北》中“,”

兩句詩，想象回家團聚、共話今宵的情景。

（4）《十一月四日風(fēng)雨大作》（其二）中與“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”意境

相似，將報國之志寄托于夢境的句子是：,

(5)《潼關(guān)》中從視聽角度凸顯孤城寂寥與遼遠的句子是：

7.[2022.天門期末]漢江中學(xué)漢江文學(xué)社正在開展以“我與讀書”為主題的社團納

新活動，請你參加。(10分)

(1)活動前，文學(xué)社收集了七⑴班40名同學(xué)閱讀名著的情況，請你結(jié)合下面

的表格信息，就“有效閱讀名著”給出建議。(4分)

七(1)班必讀名著閱讀情況調(diào)查表

閱讀只讀了讀了重點專題精讀與

沒讀

情況序言部分選讀探究跳讀

《朝花

8人3人10人6人6人7人

夕拾》

《西游記》2人1人18人4人8人7人

⑵參加活動后，七⑴班的林振華同學(xué)擬寫了入社申請書，請找出其中的不妥

當(dāng)之處，并提出修改建議。(6分)

①申請書

②漢江文學(xué)社：

③我是七(1)班林振華同學(xué)。

④從小學(xué)開始，我就熱愛讀書，善良老實的人力車夫祥子的悲慘命運

曾令我潸然淚下，忠誠的革命戰(zhàn)士保爾堅韌頑強的精神更使我倍受激

勵……書給了我力量，豐富了我的生活。為了鍛煉自己的文筆，我嘗試著

通過寫日記來記錄、描繪自己的生活，這幾年，我已經(jīng)寫了十多本厚厚的

日記，在天門市“帥作文”比賽中，我也多次獲獎。

⑤進入學(xué)校后，我有了更多的機會接近和了解文學(xué)社。閱覽室里，有

社員們暢游書海的身影；演講臺上，看社員們意氣風(fēng)發(fā)、侃侃而談；賽詩

會場，社員們更有一份別樣的自信與驕傲……“漢江文學(xué)社”這個名字就這

樣在我心中打下了深深的烙??！

⑥此致

⑦敬禮！

⑧林振華

⑨2022年12月20日

不妥當(dāng)_（只填序號）：，修改建議：。

（3分）

不妥當(dāng)二（只填序號）：，修改建議：。

（3分）

二、閱讀理解（37分）

（一）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（11分）

【甲】

客有過主人者，見其灶直突，傍有積薪?？椭^主人：“更為曲突，遠徙其薪;

不者，且有火患?！爸魅撕偃徊粦?yīng)。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于

是殺牛置酒謝其鄰人，而不錄言曲突者。人謂主人日：“鄉(xiāng)使聽客之言，不費牛

酒，終亡火患。今論功而請賓，曲突徒薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？”主人乃

寤而請之。（節(jié)選自《漢書?霍光傳》，有刪改）

【乙】

宋有富人，天雨墻壞。其子日：“不筑，必將有盜?！逼溧徣酥敢嘣?。暮

而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。（節(jié)選自《韓非子?說難》）

8.參考《古代漢語詞典》，給“亡”選擇正確的義項。（填序號）（3分）

亡：①逃跑，逃亡；②失去，丟失；③滅亡，消亡；④死；⑤無，沒有

⑴曲突徙薪亡恩澤（）

（2）暮而果大亡其財（）

（3）身亡所寄，廢寢食者（）

9.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（2分）

更為曲突，遠徒其薪；不者，且有火患。

10.成語“曲突徙薪"出自【甲】文，下面選項中的成語意思與之相近的一項是

（）（2分）

A.歧路亡羊B.未雨綢繆C.禍不單行D.一籌莫展

11.為什么【甲】文中“言曲突者”和【乙】文中“鄰人之父”都說對了事實，卻遭

到了冷落甚至懷疑？請分析原因，并談?wù)勀闶艿降膯l(fā)。（4分）

（二）［2022?廣州天河區(qū)期末改編］閱讀下面的材料，完成下面小題。（11分）

【材料一】

俗說天地開辟，未有人民，女娟技①黃土作人。務(wù)?、?，力不暇供，乃弓I③

于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，人也。

（節(jié)選自《風(fēng)俗通》，有刪改）

【注釋】①拎（tudn）：捏成團。②務(wù)?。汗ぷ鞣倍唷＞覷,繁多、繁忙。

③（。前g）：粗繩索。

【材料二】

①我國首個探月工程有一個美麗的名字——嫦娥工程。

②2007年10月，我國第一顆繞月人造衛(wèi)星，以古代神話人物嫦娥命名。

③在近65萬網(wǎng)民的推薦下，“玉兔”脫穎而出，成為嫦娥三號月球探測器巡

視器的名稱。

④“在神話傳說中，嫦娥懷抱玉兔奔月。玉兔善良、純潔、敏捷的形象與月

球車的構(gòu)造和使命既形似又神似，反映了我國和平利用太空的立場。”這是時任

中國探月工程副總指揮李本正眼里的“玉兔”。

⑤嫦娥工程中還有以“鵲橋”命名的中繼星，它為在月球背面著陸的嫦娥四

號和地球提供中繼通信服務(wù)，成功幫助我國實現(xiàn)首次人類探測器月背著陸和巡

視探測。“鵲橋”來源于中國民間流傳的牛郎織女傳說，承載著傳說中的美好寓

意，鵲橋中繼星實現(xiàn)了“地月傳書”，架起了地月信息聯(lián)通的“天橋”。

（節(jié)選自《中國航天那串“浪漫”名字背后有故事》，有刪改）

【材料三】

①中華民族神話作為人類最古老的綜合性藝術(shù)，記憶并表達著民族文化自信。

②一是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖孕?。中華民族在傳統(tǒng)文化中有一種外柔內(nèi)剛的精髓，

不惹事，但不怕事，也能擔(dān)事。這種民族意志在古老的神話中有著充分的體現(xiàn)。

如女娟作為中華民族尊崇的創(chuàng)世女神和女祖先，在人類面臨多重災(zāi)難時，沒有

退縮，知難而進。而擔(dān)當(dāng)?shù)谋澈髣t是不怕犧牲、敢于犧牲的精神。

③二是善于創(chuàng)新的自信。在中國神話中能夠展現(xiàn)創(chuàng)新精神的神話極其豐富，

既有對混沌世界的顛覆，也有對以往舊秩序的破除和在文明進程中的自我革新。

④三是勤于創(chuàng)造的自信。神話中對于創(chuàng)造發(fā)明者的追憶與敬仰成為中華文

明的一道亮色，在敘述物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化創(chuàng)造時，也扎根本土，頗具民族

自信。

⑤四是爭取勝利的自信。中國神話中表達面對挑戰(zhàn)敢于勝利的母題非常多

見，在展示人類惡劣的生存境遇時，把人的生命和利益放在突出位置，充分表

達出中華民族自立自強、不怕艱險、敢于攻堅克難的文化精神。

（節(jié)選自《在古老神話中解讀中華民族文化自信》，有刪改）

12.下列選項中，符合課文《女姻造人》及材料內(nèi)容的一項是（）（3分）

A.女嫻有非凡的能力，袁珂又賦予她人的心理和情感，使她既顯“神威”又

富有“人性”。

B.《女蝸造人》和材料一都講述了女蝸為什么造人，怎樣造人，人類怎樣

繁衍后代等內(nèi)容。

C.嫦娥三號月球車因構(gòu)造和使命與神話中的玉兔形似又神似，被網(wǎng)民推薦

命名為“玉兔”。

D.以“鵲橋”命名的中繼星實現(xiàn)了首次人類探測器月背著陸和巡視探測，架

起了地月信息聯(lián)通的“天橋”。

13.下列補充材料不能作為論據(jù)支撐【材料三】觀點的一項是（）（3分）

A.女娟在補天時把自己的身體也補在了天上，體現(xiàn)了勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖孕拧?/p>

B.精衛(wèi)銜草石從發(fā)鳩山出發(fā)，誓要填平東海，體現(xiàn)了善于創(chuàng)新的自信。

C.黃帝發(fā)明車船，制衣裳，創(chuàng)醫(yī)學(xué)，作歷法，體現(xiàn)了勤于創(chuàng)造的自信。

D.愚公下定決心，排除萬難，最終移山成功，體現(xiàn)了爭取勝利的自信。

14.關(guān)于中國神話，下列表述不正確的一項是（）（3分）

A.課文《女嫻造人》的神話故事，表現(xiàn)了遠古人民對人類自身來源的好奇

和求索精神。

B.“故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，人也”是一種富貴貧賤的等級觀念。

C.“玉兔”“鵲橋”被用于航天器命名，契合了航天器的功能，推動了科技創(chuàng)新。

D.中華民族神話作為人類最古老的綜合性藝術(shù)，承載著文化記憶，值得我

們傳承發(fā)展。

15.結(jié)合課文《女姻造人》和材料，談?wù)勅绾巫屩袊裨挓òl(fā)出新時代風(fēng)采。

（2分）

（三）［2022?蘇州憫讀下面的文章，完成下面小題。（15分）

安徒生博物館

①雨后，鋪滿石頭的路面上天光閃爍，猶如一條波光粼粼的小河，在彩色

的小屋間蜿蜒。

②這是歐登塞的一條僻靜的小街。安徒生就出生在這條小街上，他的家，

在小街深處的一個拐角處。黃色的墻壁，紅色的屋頂，白色的窗戶，讓人聯(lián)想

到童話的絢爛多彩。

③童年的安徒生曾經(jīng)在這里生活。他的喜歡讀書的鞋匠父親，他的含辛茹

苦的洗衣婦母親，他兒時的玩伴，他熟悉的鄰居，都曾在這條街上來來往往。

這是一個流傳著女巫和鬼神故事的小鎮(zhèn)，人們喜歡在黑夜來臨時，在幽暗的燈

火中傳播那些驚悚的故事。安徒生對這些故事深信不疑，他常常在腦海中回想

這些故事，并且用自己的想象豐富這些故事，讓故事生出翅膀，長出尾巴。離

安徒生故居不遠的地方，可以看到一片樹林。小安徒生曾經(jīng)面對著黑黝黝的樹

林，幻想著在樹林里作怪的妖魔，幻想著這些妖魔正從黑暗中張牙舞爪向他撲

過來。有時候，他被自己腦子里出現(xiàn)的念頭嚇壞了，便一路狂奔著逃回家去。

④安徒生的魔盒，就是在歐登塞的小街和人群中開始有了雛形。

⑤1819年，14歲的安徒生第一次離開故鄉(xiāng)去哥本哈根。一個瘦瘦高高的男

孩，手里提著一個包袱，包袱中有他心愛的書和木偶。他的口袋里，裝著30

個銀毫子。馬蹄敲打著石板路，安徒生坐在馬車上，眼里含著淚水?；厥坠枢l(xiāng)，

還未成年的安徒生，對故鄉(xiāng)滿懷著依戀和感激，但他對自己追尋理想的計劃一

點兒也不猶豫，他相信自己的才華會被世界認(rèn)識，他在那天的日記中寫下這樣

一句話：“有一天，當(dāng)我變得偉大的時候，我一定要歌頌歐登塞?！彼谌沼浿?/p>

大膽地遐想著：“有一天，我將成為這個高貴城市的一個奇跡，為什么不可能呢？

那時候，在歷史和地理書中，在歐登塞的名字下，將會出現(xiàn)這樣一行字：一位

名叫安徒生的丹麥詩人，在這里出生！”

@14歲的安徒生，將自己未來的身份定位為詩人。那時，他還沒有寫童話。

安徒生年輕時寫過很多詩歌，成為當(dāng)時丹麥詩壇的一顆新星，但他最終以童話

揚名世界。他的童話，每一篇都飽含詩意，從本質(zhì)上來說，安徒生始終是一個

詩人。

⑦和安徒生故居連在一起的，是安徒生博物館。這是讓全世界孩子向往的

一個博物館，也是讓所有的作家都自嘆不如的博物館。

⑧安徒生博物館中，有一個陳列安徒生作品的圖書館，四壁的大書櫥里,

放滿了被翻譯成各種語言的《安徒生童話》。安徒生創(chuàng)作的故事，經(jīng)過翻譯,

傳播到世界的每一個角落，從歐洲、亞洲，到美洲、非洲，國家無論大小，只

要那里有文字，有書，有孩子，就有《安徒生童話》。他的書，到底有多少譯

本，有多少種類，已經(jīng)無法統(tǒng)計。在這些書柜中，我看到來自中國各地出版社

的很多種《安徒生童話》的中文譯本，從20世紀(jì)30年代，一直到最近幾年的

新譯本。人類一共有多少種文字，誰也說不清楚，不過我相信，大多數(shù)還在使

用的文字，都會有《安徒生童話》的譯本。這里的統(tǒng)計數(shù)字，大概也不夠精確。

如果安徒生還活著，走進這個圖書館，他也許會受到驚嚇。

⑨安徒生博物館的標(biāo)記，是一個圓形的剪紙人臉，

樣子猶如光芒四射的太陽神，這是安徒生的杰作。安徒

生是剪紙高手，博物館里展出了不少他的剪紙作品，其

中有各種形態(tài)的花卉和動物，還有形形色色的人物。剪紙，大概是安徒生寫作

間歇時的一種余興和游戲，他隨手將心里想到的形象剪了出來。安徒生的剪紙,

最生動的還是人物。人物剪紙中有一些長臂長腿的舞者，是安徒生剪出來掛在

圣誕樹上的，圣誕音樂奏響時，這些彩色的紙人會在圣誕樹上翩翩起舞。

⑩安徒生曾被人認(rèn)為相貌丑陋，他也因此而自卑。安徒生瘦瘦高高，小眼

睛，大鼻子，他常常戴著禮帽，身著燕尾禮服，衣冠楚楚，一副紳士派頭。有

一年夏天在紐約的中央公園，我曾見過一尊安徒生的雕像，他坐在公園的長椅

上，手捧著一本大書，凝視著腳邊的一只小鴨子。很多孩子坐在雕像旁和他合

影。

?在安徒生博物館中，有很多安徒生的照片和油畫，也有不少安徒生的雕

塑。照片和油畫中的安徒生，憂郁而端莊，雖談不上俊美，卻也絕不是一個丑

陋的男人。我仔細(xì)看了博物館中的每一尊雕塑，其中有頭像、胸像，也有和真

人差不多高的大理石全身立像。這里的安徒生雕像，目光沉靜安寧，臉上是一

種沉思的表情。有一尊雕像是安徒生正在給兩個小女孩講故事，他滿面笑容，

繪聲繪色地講著，一只手在空中揮動。兩個小女孩倚在他身邊，睜大了眼睛聽

得出神。這是一個和藹可親的形象。

?安徒生博物館的講解員是一位姿態(tài)優(yōu)雅的中年女士，她站在安徒生的一

尊大理石立像旁，微笑著對我說：“安徒生并不丑，他相貌堂堂，是個美男子。”

（有刪改）

16.安徒生的“魔盒”指的是什么？（2分）

17.14歲的安徒生在日記中寫下這樣的一句話：“有一天，當(dāng)我變得偉大的時候,

我一定要歌頌歐登塞?！闭埬闾娉擅蟮陌餐缴鷮憥拙湓捇蛞皇仔≡姡ㄓ谩?”

表示分行）來歌頌歐登塞。（4分）

18.安徒生博物館中，有一個陳列安徒生作品的圖書館。作者在介紹安徒生的

作品時，突出了它們的哪些特點？（3分）

19.文中插圖是安徒生博物館的標(biāo)記。請你向游客介紹這一標(biāo)記，并簡述博物

館以此作標(biāo)記的用意。（3分）

20.閱讀全文后，說說你對結(jié)尾處畫線句子的理解。（3分）

三、作文（50分）

21.[2022?鶴壁淇縣期求]郭沫若的詩歌《天上的街市》給我們展現(xiàn)了一個神奇的

想象世界。在這首詩中，作者描繪了天上街市上陳列的物品，描繪了牛郎織

女的美好生活……請你想象自己來到詩中描繪的天上街市，結(jié)合讀過的神話

故事，以《天街奇遇》為題，寫一篇作文。

要求：（1）不少于600字。（2）不要出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

第六單元綜合素質(zhì)評價

一、LA【點撥】B項，“澄”應(yīng)讀作“ch?ng”；C項,“妥”應(yīng)讀作“tub”；D項，“莽

應(yīng)讀作“mdng”。

2.D【點撥】A項，“騁”應(yīng)寫作“聘”；B項,“慨”應(yīng)寫作“概”；C項,“燥”應(yīng)寫作

3.B【點撥】B項，“抑揚頓挫”的意思是(聲音)高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。用在此處

不合語境。

4.B【點撥】本題考查句子排序。通讀這五個句子可知，這是一段介紹讀書方

法的文字。④句指出閱讀的兩種方法——精讀或跳讀，為總領(lǐng)句；②、⑤句承

接④句介紹精讀法和跳讀法，分別為第二、三句；①句承接②、⑤句，說明兩

種方法可以交替使用，為第四句；③句列舉讀《西游記》的例子，說明其適合

兩種方法并用，為末句。

5.C【點撥】“布匹”指布的總稱，“布”一般指具體的、個別的布。

6.(1)晴空一鶴排云上(2)山入潼關(guān)不解平

(3)何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時

(4)夜闌臥聽風(fēng)吹雨鐵馬冰河入夢來

(5)終古高云簇此城秋風(fēng)吹散馬蹄聲

7.(1)示例：有計劃地閱讀整本書，選用恰當(dāng)?shù)拈喿x方法進行深入閱讀。

【點撥】本題考查對圖表的解讀能力。作答時要認(rèn)真觀察，找出圖表中所含的

信息；比較對象、項目、數(shù)據(jù)及變化特點等，要全面準(zhǔn)確地提取信息。根據(jù)圖

表信息可以看出，沉下心來認(rèn)真閱讀名著的同學(xué)并不多，可見“有效閱讀名著”

可以從有計劃、講方法地深入閱讀整本書入手。

（2）不妥當(dāng)一：③或⑤修改建議：在結(jié)尾添加“懇請文學(xué)社能通過我的入社申

二主力

T目。

不妥當(dāng)二：⑦修改建議：將“敬禮”頂格寫。

【點撥】申請書的基本格式：標(biāo)題應(yīng)居中、正文應(yīng)首行縮進、落款需含申請人

及申請日期，各占一行，居右。內(nèi)容上要表明申請意圖，注意文明用語。據(jù)此

觀察所給的申請書，即可找出不當(dāng)之處。申請書第⑦處，“敬禮”應(yīng)頂格寫；結(jié)

合題干中“林振華同學(xué)擬寫了入社申請書”可知，文中缺少明確的申請意圖，可

在第③處或第⑤處結(jié)尾添加“懇請文學(xué)社能通過我的入社申請”。

二、（一）8.⑴⑤（2）②（3）⑤

【點撥】本題考查文言文一詞多義。⑴句翻譯為：為什么建議“曲突徙薪”的人

沒有受到恩惠。亡，無，沒有。（2）句翻譯為：這天晚上果然丟失了大量財物。

亡，丟失。（3）句翻譯為：無處存身，整天睡不好覺，吃不下飯。亡，無，沒有。

9.（把煙囪）改為拐彎的，使柴草遠離（煙囪），不然的話將會發(fā)生火災(zāi)。

10.B【點撥】曲突徙薪：比喻事先采取措施，防止危險發(fā)生。A項，歧（?路亡

羊：比喻因情況復(fù)雜多變而迷失方向，誤入歧途。B項，未雨綢繆：趁著天沒

下雨，先修繕房屋門窗，比喻事先做好準(zhǔn)備。與“曲突徙薪”意思接近。C項，

禍不單行：不幸的事接連發(fā)生。D項，一籌莫展：一點兒計策也施展不出；一

點兒辦法也想不出。

11.原因：【甲】文“言曲突者”遭到冷落是因為人們往往會記得在落難時向自己

提供直接幫助的人，而忘記給過自己忠告的人?！疽摇课摹班徣酥浮焙透蝗酥?/p>

子說出了同樣的事實，但因為親疏關(guān)系不同，“鄰人之父”遭到懷疑。啟發(fā)：①

不要忘記感謝給過自己忠告和幫助的人；②聽取別人的意見時，不能因為關(guān)系

的親疏而有偏見；③要認(rèn)真考慮別人給自己的建議；④目光要長遠，不能只顧

當(dāng)下。

【點撥】【甲】文中的“主人”只看到了患難時救火的人，而忽略了給自己忠告

的人。【乙】文中的“富人”只信任自己兒子的忠言，不相信與自己沒有親屬關(guān)

系的“鄰人之父”。由此可以推斷出要重視給自己忠告的人，聽取意見時不因親

疏關(guān)系而有偏見。據(jù)此回答即可。

(-)12.A【點撥】B項，結(jié)合【材料一】中“俗說天地開辟，未有人民，女嫻拎

黃土作人”“力不暇供，乃引于泥中，舉以為人”可知，【材料一】并未講述人

類怎樣繁衍后代。C項，結(jié)合【材料二】第④段內(nèi)容可知，“嫦娥三號月球車

因構(gòu)造和使命與神話中的玉兔形似又神似”，體現(xiàn)的是時任中國探月工程副總

指揮李本正眼里的“玉兔”；聯(lián)系【材料二】第③段內(nèi)容可知，本則材料未提及

網(wǎng)民推薦“玉兔”這一名稱的原因。D項，結(jié)合【材料二】第⑤段“嫦娥工程中

還有以‘鵲橋’命名的中繼星……成功幫助我國實現(xiàn)首次人類探測器月背著陸

和巡視探測”可知，以“鵲橋”命名的中繼星成功幫助我國實現(xiàn)首次人類探測器

月背著陸和巡視探測。故選A。

13.B【點撥】本題考查論據(jù)的使用。B項，精衛(wèi)從發(fā)鳩山銜著草石出發(fā)，發(fā)誓要

填平東海，體現(xiàn)了精衛(wèi)意志堅強、不畏艱難、矢志不移的特點，體現(xiàn)了爭取勝

利的自信，未體現(xiàn)“善于創(chuàng)新的自信”。

14.C【點撥】本題考查對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合【材料二】第③段內(nèi)容和第④

段“玉兔善良、純潔、敏捷的形象與月球車的構(gòu)造和使命既形似又神似”可知，

因網(wǎng)民的推薦和玉兔形象與月球車的構(gòu)造、使命既形似又神似，故而“玉兔”

被用于航天器命名；根據(jù)【材料二】第⑤段“，鵲橋，來源于中國民間流傳的牛

郎織女傳說……架起了地月信息聯(lián)通的，天橋'”可知，“鵲橋”因其美好的寓意被

用于航天器命名。故選C。

15.①袁珂把《風(fēng)俗通》中關(guān)于“女蝸造人”的故事改編成現(xiàn)代神話，使它通俗化,

便于接受與傳承。②用“玉兔”“鵲橋”等命名航天器，將古老神話與現(xiàn)代事物關(guān)

聯(lián)起來，拉近神話與老百姓的距離。③挖掘神話傳說中表達民族文化自信的部

分，讓這些文化自信在新時代綻放光芒。

【點撥】本題考查閱讀感悟。根據(jù)《女娟造人》一文和【材料一】內(nèi)容可知，

袁珂把《風(fēng)俗通》中關(guān)于“女娟造人”的故事改編成現(xiàn)代神話，使它通俗化，便

于接受與傳承。根據(jù)【材料二】第③段內(nèi)容和第⑤段“'鵲橋’來源于中國民間

流傳的牛郎織女傳說……架起了地月信息聯(lián)通的，天橋，”可知，用“玉兔”“鵲橋”

等命名航天器，將古老神話與現(xiàn)代事物聯(lián)系起來，拉近神話故事與老百姓的距

離。結(jié)合【材料三】第①段內(nèi)容，第②段“一是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖孕拧?，第③段“?/p>

是善于創(chuàng)新的自信”，第④段“三是勤于創(chuàng)造的自信”，第⑤段“四是爭取勝利的

自信”可知，挖掘神話傳說中表達民族文化自信的部分，讓這些文化自信在新

時代綻放光芒。

【材料一參考譯文】

據(jù)民間傳說，開天辟地之初，大地上并沒有人類，是女娟把黃土捏成團創(chuàng)

造了人類?？晒ぷ鞣倍啵龥]有足夠的力量來從事這項工作，于是她拿了一條

粗繩索放入泥漿內(nèi)，舉起繩子一甩，濺落的泥漿灑落在地上，就變成了一個個

的人。后來人們就說，富貴的人是女娟親手拉黃土造的，而貧賤的人只是女娟

用繩索沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

（三）16.安徒生的“魔盒”是指安徒生所創(chuàng)造的充滿想象力的童話世界。

【點撥】本題考查詞適理解。根據(jù)第⑥段“他最終以童話揚名世界”和第⑧段“安

徒生創(chuàng)作的故事，經(jīng)過翻譯，傳播到世界的每一個角落，從歐洲、亞洲，到美

洲、非洲，國家無論大小，只要那里有文字，有書，有孩子，就有《安徒生童

話》”可知，安徒生的“魔盒”是指安徒生所創(chuàng)造的充滿想象力的童話世界。

17.示例：你雨后的石頭路面天光閃爍，/你的黃墻壁、紅屋頂、白窗戶盛滿童話,

/你讓我的想象生出飛翔的翅膀。/偉大的歐登塞，我永遠的家鄉(xiāng)！

【點撥】本題考查造宣體現(xiàn)安徒生今日的偉大與家鄉(xiāng)歐登塞的關(guān)系，

用抒情性語言表達對它的感激與贊美之情即可。也可寫一首歌頌歐登塞的小

詩。

18.作品傳播廣（影響力大）；譯本多，譯本種類多；作品流傳時間長（生命力持久）。

【點撥】本題考查提取和概括信息的能力。根據(jù)第⑧段“安徒生創(chuàng)作的故事……

就有《安徒生童話》”可概括為：作品傳播廣（影響力大）；根據(jù)第⑧段“他的書,

到底有多少譯本，有多少種類，已經(jīng)無法統(tǒng)計”可概括為：譯本多，譯本種類

多；根據(jù)第⑧段“從20世紀(jì)30年代，一直到最近幾年的新譯本”可概括為：作

品流傳時間長（生命力持久）。

19.示例：介紹：安徒生博物館的標(biāo)記是安徒生的剪紙作品，它是一個圓形的剪

紙人臉，樣子猶如光芒四射的太陽神。

用意:表明安徒生的作品就像太陽一般閃閃發(fā)光，普照世界，給人們帶來溫暖

與力量，給人以精神的慰藉與引領(lǐng)；表達世人對安徒生的紀(jì)念與崇敬。

【點撥】本題考查圖文轉(zhuǎn)換和理解寓意。第一問：介紹標(biāo)記要抓住剪紙的特征,

有序、客觀、全面地介紹。第二問：根據(jù)第⑧段“安徒生創(chuàng)作的故事，經(jīng)過翻

譯，傳播到世界的每一個角落，從歐洲、亞洲，到美洲、非洲，國家無論大小,

只要那里有文字，有書，有孩子，就有《安徒生童話》“，結(jié)合第⑨段“樣子猶

如光芒四射的太陽神”可知，表明安徒生的作品就像太陽一般閃閃發(fā)光，普照

世界，給人們帶來溫暖與力量，給人以精神的慰藉與引領(lǐng)；表達世人對安徒生

的紀(jì)念與崇敬。

20.安徒生的童話作品歌頌真善美，飽含詩意，豐富了孩子們的內(nèi)心世界；安徒

生志向遠大，自信非凡，追求執(zhí)著，富有人格魅力；安徒生在詩歌、童話、剪

紙等多個領(lǐng)域取得了杰出的成就?！懊滥凶印钡姆Q呼強調(diào)了安徒生在人們心目中

的完美形象。

【點