人教版九年級(初三)音樂上冊(簡譜)青藏高原

青藏高原PPT精品PPT精品青藏高原（Qinghai-Tibet

Plateau

，

或TibetanPlateau

）

，

中國最大

、世界海拔最高的高尼泊爾

、

印度、

巴基斯坦

、

阿富汗

、塔吉克斯坦

、

吉爾吉斯斯坦的部分，總面積250萬平方公里

。境內(nèi)面積240萬平方公里

，

平均海拔4000～5000米

，

有“世界屋脊

”和“第三極

”之稱

。是亞洲許多大河的發(fā)源地

。

原

。大部在中國西南部

，

包括

西藏自治區(qū)和青海省的全部

、

四川省西部

、新疆維吾爾自

治區(qū)南部

，

以及甘肅

、云南的一部分

。整個青藏高原還包

括不丹

、尼泊爾

、

印度

、

巴基斯坦

、

阿富汗

、塔吉克斯坦、240萬平方公里

，

平均海拔4000～5000米

，

有“世界屋

脊

”和“第三極

”之稱

。

是亞洲許多大河的發(fā)源地。吉爾吉斯斯坦的部分

，

總面積250萬平方公里

。境內(nèi)面積青藏高原PPT精品青藏高原的周圍有許多山脈,它們大多數(shù)呈從西北向東南的走向,相對于高原外的地面他們陡然而起,上升很多,其中南部的喜馬拉雅山脈中的許多山峰名列世界上前十位,特別珠穆朗瑪峰是世界上最高的山峰。同時高原內(nèi)部除平原外還有許多山峰,高度懸殊。高原上還有很多冰川、高山湖泊和高山沼澤。青藏高原是亞洲不少大江大河的源頭,長江,黃河,瀾滄江,怒江,雅魯藏布江等都發(fā)源于這里。PPT精品地形特征藏族歌舞傳統(tǒng)民歌是藏族民間文學(xué)的結(jié)晶,運用比喻、聯(lián)想、擬人等手法,描寫藏民的生活、風(fēng)俗、男女感情或歷史故事。藏民性情豪邁,歌唱至高潮往往手舞足蹈,因此形成有歌必舞、舞中有歌的藏族歌舞?！疤C”是最常見的藏族群體舞,男女老少手拉手圍成一圈,以頓地開始,踏足為節(jié)奏,邊唱邊跳,以往跳果諧有男女各聚一邊的習(xí)俗,但現(xiàn)在則已混雜一塊?！疤易印币彩侨后w舞,年輕男女在胡琴伴奏下共舞,內(nèi)容多敘述男女的愛慕之情或農(nóng)村的田間工作?！白俊焙汀盁岚汀笔菍儆诩记尚暂^高、動作奔放強烈的藏族歌舞,“卓”流行于藏南,舞者腰系大鼓,邊擊邊舞；“熱巴”流行與藏東和川、滇一帶,由一男一女共舞,男手執(zhí)銅鈴,女一手抓圓鼓、一手拿槌,繞著圓圈婆娑起舞。PPT精品歷史文化藏語稱藏戲為“阿吉拉姆”，是結(jié)合歌舞、道白、劇情的綜合藝術(shù)。藏戲相傳起源于十五世紀，而發(fā)展成熟則在十七世紀以后。傳統(tǒng)藏戲的演出并沒有特定的舞臺、布景，一般多在城市、村子的廣場上便唱將起來，演員們在廣場上圍成一個半圈，輪到自己出場時便出列表演，其余時間則在行列中擔(dān)任和音幫腔。由于是戶外表演，藏戲的唱腔多高亢嘹亮，且字音拉得很長，形成拖腔。一段唱腔之后表演一段舞蹈，是藏戲的基本結(jié)構(gòu)。戴面具是傳統(tǒng)藏戲的一大特色，藏戲的面具造型別致、栩栩如生，面具主要有兩類:神、人等角色戴平面面具，牦牛、狗等動物戴立體面具。藏戲的演出一般分“溫巴頓”、“雄”、“扎西”三個部分，“溫巴頓”是序幕，“雄”是演出的主要內(nèi)容，是正戲，“扎西”是正戲之后簡短的募款儀式。傳統(tǒng)藏戲的題材多具有宗教色彩，以佛經(jīng)典故、歷史故事和神話傳說居多，“文成公主”、“卓瓦桑姆”、“諾桑王子”、“朗莎姑娘”、“蘇吉尼瑪”、“白馬文巴”、“頓月頓珠”、“赤美滾登”為著名的八大藏戲。藏歷六月底到七月初的雪頓節(jié)（藏戲節(jié)），是一年中藏戲演出的最高潮，藏民都聚在林卡，一邊吃酸奶酪，一邊觀賞藏戲。藏戲PPT精品民族傳說有個謠傳,說藏族人一生只洗三次澡,出生的時候洗第一次,結(jié)婚的時候洗第二次,去世的時候洗第三次。如今去過西藏的人都知道這顯然是無稽之談了。但由此可見,同內(nèi)地的各族風(fēng)俗一樣,生育、婚嫁、喪禮也是藏族人一生中最重要的三件大事。PPT精品PPT精品PPT精品《青藏高原》作品介紹1.電視劇《天路》描寫我軍入駐西藏,兩代官兵為西藏修筑青藏公路的事跡,表現(xiàn)了廣大官兵為民族團結(jié)做出的巨大貢獻。歌曲吸收了藏族民歌的音調(diào)素材,具有濃郁的藏族風(fēng)格和鮮明的時代氣息。這是一首人類面對自然抒發(fā)情懷的歌曲,體現(xiàn)了天人合一的精神境界。PPT精品2.這是一首帶著很強民族色彩和地域特點的歌曲，是中國現(xiàn)代通俗音樂的經(jīng)典之作，它所表現(xiàn)的是一種人與自然的和諧與統(tǒng)一。歌曲前幾句皆押韻:“喚”“盼”“戀”。起始兩句均為九言，以疑問的句式揭示出歷史沉重的足音，后兩句一問一答，反映出歷史足音中永不封凍的眷戀和生命的張力，以一座座青山為象征物，含蓄地贊美了生命的涌動與堅韌，渴望的永恒與凝重。PPT精品3.曲調(diào)采用民族六聲羽調(diào)式創(chuàng)作而成,具有小調(diào)式的特點,較為抒情、沉重,并有遼闊、遙遠的特點。明朗的慢板,高亢、富有山歌風(fēng)格。歌曲運用了三種節(jié)拍,即四四拍、四二拍、四三拍。PPT精品4.歌曲的風(fēng)格個性十分突出。第一,選用了“呀拉索”這一具有典型青藏高原特色的襯詞；第二,音域非常寬廣,前后跨越十五度,音調(diào)也十分高亢,因此增加了演唱的難度,同時,對于演唱者的嗓音條件也提出了很高的要求；第三,歌曲的旋律具有民族個性的美感及大器；第四,引子與結(jié)束句形成了前后呼應(yīng)的完美效果。PPT精品PPT精品PPT精品PPT精品藏族人民熱情開朗、豪爽奔放。他們以歌舞為伴,自由地生活。藏族民歌抑揚頓挫,合轍貼韻,悅耳動聽。唱時還伴以各種舞蹈。舞姿優(yōu)美,節(jié)奏明快。其中踢踏舞,鍋莊舞、弦子舞最為廣泛流傳。PPT精品《青青藏藏高高原原》》旋旋律律深深情情而而高高亢亢,,表表達達了了對對青青藏藏高高原原的的無無限限神神往往和和極極力力贊頌。這首歌曲無論是詞還是曲,都滲透著長調(diào)的韻味。長調(diào)雖無語言意義,也不具備語言能力,僅僅只有“呀、啦、索、哎”等幾個字音,卻能表達一種久遠的意境,一種對天、地、佛深切地呼喚和期盼。因此,長調(diào)可稱為無言的歌,無言的歌表達著對祖國大好河山的深情期盼和無限眷戀。長調(diào)多為藏民勞作而歌,因為西藏地理位置高,疆域?qū)拸V,人們面對一望無際的天地就有了一種放歌的愿望,他們的歌聲多長音和顫音。如《珠穆朗瑪》、《走進西藏》、《回到拉薩》、《北京的金山上》等。長調(diào)無論是唱或是哼,都是人們發(fā)自內(nèi)心的一種自然表露,他們通過長調(diào)表達對勞動的一種精神補償,或許是通過長調(diào)表達對未來的一種向往和期盼。這首歌曲以獨特的問天形式,用長調(diào)音樂的表現(xiàn)手法向人們描繪了純凈、圣潔的雪域高原。歌曲高亢嘹亮、婉轉(zhuǎn)悠揚,不僅給人們帶來聽覺上的享受,更觸動人的心靈,震撼人的靈魂。歌曲使人仿佛看見了藍天、白云、雪山、清凈透明的空氣、安詳質(zhì)樸的人民……歌聲感受到某種接近于生命真實的精神內(nèi)涵。PPT精品這首歌曲吸收了藏族民歌高亢嘹亮的唱腔,又加入了一些現(xiàn)代音樂的動感元素,使每個字、每個音都有一種原始的生命活力,聽起來不僅有很強的時代感,又保持了西藏民歌質(zhì)樸、清新的韻味。歌曲旋律跌宕起伏,尤其是第二樂段變化拍子的交替使用使音樂時時處在動態(tài)的變化之中,音樂充滿了生命與靈氣。歌