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文檔簡介
醫(yī)生能力、心態(tài)和專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)1.有知識是先決條件,想當(dāng)一個醫(yī)生必學(xué)。
2.醫(yī)生應(yīng)該有一個好的心態(tài)去對待每一個病人。
3.不斷學(xué)習(xí)與實踐總結(jié)。
4.創(chuàng)新
教學(xué)目標(biāo)通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)員要理解掌握做好醫(yī)生必須具備的素質(zhì):首先要熱愛醫(yī)學(xué);第二要具備做醫(yī)生的潛力;第三擁有健康的心態(tài)和體魄;第四具有豐富的知識和合理的知識結(jié)構(gòu)、綜合能力以及良好的道德等。醫(yī)生能力、心態(tài)和專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京朝陽醫(yī)院綜合科陳清
一、概述目前醫(yī)療環(huán)境較為不好,去年報道有5000多起醫(yī)藥事件,其中有300多起傷害到醫(yī)護人員的身體健康,有的甚至付出了生命的代價。醫(yī)學(xué)發(fā)達了,而人們對醫(yī)院的不滿卻增加了,有醫(yī)生自身的原因,過分強調(diào)和關(guān)注醫(yī)療技術(shù)的提高,而不注重人文醫(yī)學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)。不能改變別人,但能改變自己,所以從這個角度講,好醫(yī)生應(yīng)該具備下述素質(zhì):在外科治療中,手的技術(shù)非常重要,要求外科醫(yī)生的手非常精細。選擇鋼琴家時,對其手的要求非常高,必須十指纖長,至少有八個音節(jié)的跨度,要靈活,有彈性,在培養(yǎng)過程中強調(diào)手對鍵盤的感覺和彈擊的力度。音樂是虛假的東西,可以給人賞心悅目,動人心弦,跟生命沒有太大關(guān)系,選鋼琴家尚且如此嚴格,何況是作為對生命負責(zé)的醫(yī)生。對外科醫(yī)生,尤其是做細微手術(shù)的外科醫(yī)生,更要求手的纖巧。所以西方外科醫(yī)生有句話:外科醫(yī)生必須具備獅心,勇敢、果敢、果斷、敢作敢為、有能力、有魄力;還要有鷹的眼睛,敏銳;另外要有婦人手,纖細、靈巧。纖細外形的手在手術(shù)中有很大的優(yōu)勢,尤其是當(dāng)前像微創(chuàng)化的趨勢越來越強,手術(shù)切口向小型化發(fā)展,又細又長的手更易于探查和操作。婦產(chǎn)科醫(yī)生在做雙合癥檢查時,纖細的手更能夠判斷病變的部位。三、健康的心態(tài)和體魄另外,醫(yī)生還必須具有健康的心態(tài)和體魄。醫(yī)生的職業(yè)要求醫(yī)生理性面對醫(yī)患矛盾,用情緒化的方法處理問題只會使矛盾進一步加劇,需要醫(yī)生有良好的心理素質(zhì)。同時,醫(yī)患矛盾是醫(yī)生的執(zhí)業(yè)行為的問題,不是醫(yī)生的生活問題,因此,不要影響到醫(yī)生的家庭和個人生活,防止負面的影響擴大化。醫(yī)院管理者也應(yīng)該支持幫助醫(yī)生正確處理醫(yī)患矛盾,不應(yīng)該擴大化地認是為醫(yī)生的道德問題、品質(zhì)問題等,可以使問題局限化,更容易解決。還要求醫(yī)生具有虛懷若谷的胸襟,心胸太狹隘的人不適合當(dāng)醫(yī)生。希波克拉底最早倡導(dǎo)會診制度:“醫(yī)生因無經(jīng)驗,處于困境時,不能違反規(guī)矩。他應(yīng)建議請別人,以便通過會診了解真相,理智的醫(yī)生永遠不應(yīng)該嫉妒他人。如果治療結(jié)果可能利于改善病人的情況,要不恥于向外人請教?!睙o論博士、博士后或者知名的教授,遇到問題以后,如果自己不能解決,應(yīng)該去向別人請教或請求會診。同時希波克拉底對醫(yī)生的復(fù)雜性感受至深,他說:“生命短暫,藝術(shù)是永存的,機會轉(zhuǎn)瞬即逝,經(jīng)驗極不可信,判斷準(zhǔn)確,實在難能。醫(yī)生之責(zé),非一己可完成。無病人和人合作,則一事無成?!痹卺t(yī)療臨床實踐工作中,機會、時間非常重要,錯過了時間,會發(fā)生很多變化,如果病人不配合,同事不配合,將一事無成。醫(yī)生需要健康的體魄,首先是因為醫(yī)護人員勞動強度大。如北京海淀的一個婦產(chǎn)醫(yī)院每年的分娩病人將近一萬例,即每月平均在270例—300例之間。做手術(shù)要站立,不能正常吃飯等。一般周末值班是24小時,所以人們都害怕值周末的班。另外醫(yī)療行業(yè)是高風(fēng)險行業(yè),經(jīng)常接觸各種病原菌、輻射線、化療的藥物等,都會對身體造成損害。所以醫(yī)學(xué)界精英英年早逝的非常多,比如醫(yī)科院腫瘤醫(yī)院放療科六病區(qū)的創(chuàng)始人之一、協(xié)和醫(yī)大的博士、放療界著名的歐廣飛(音譯)教授,長期接觸放射線,在2001年7月25號早上七點在家中突然去世,年僅41歲。成都市地區(qū)醫(yī)院放射科的副主任劉川,他工作時穿重達七八十斤的鉛防護服,在X線下開展手術(shù)中治療項目,有時候長達數(shù)小時,完成一次介入手術(shù)接觸X線的劑量,相當(dāng)于從事普通放射工作一年的劑量,2006年曾被評為市級的一級優(yōu)秀工作者,去世時僅37歲。著名的眼科專家、瑞安市的主任委員-高潮,也是英年早逝。所以醫(yī)護人員勞動強度大、風(fēng)險高,需要堅強的體魄。另外醫(yī)護人員的待遇差。如在北京市發(fā)改委的網(wǎng)站上,規(guī)定了一個腎切除術(shù)是320元錢,做這臺手術(shù)要4名醫(yī)生、2名護士和1個麻醉師,需要3-4個小時,平均每人每小時勞務(wù)費不到15元錢,不包括手術(shù)后出現(xiàn)問題醫(yī)生要自己賠償。如果病人需要的藥品或者器材超出了醫(yī)保的范圍,首先是扣醫(yī)生的。制定政策的人是站在患者的角度,需不是站在醫(yī)護人員的角度。所以中國的醫(yī)務(wù)人員非常高尚,他們用自己的健康挽救病人健康?,F(xiàn)在很多醫(yī)院設(shè)備和工作環(huán)境還相當(dāng)落后,沒有空調(diào)、沒有呼叫系統(tǒng)、沒有中心供氧,更沒有ICU,有些護士工作時需走很多路,工作臟、累,有時得不到病人的理解和配合。廣西某醫(yī)院寫了護士之歌。國家給醫(yī)療行業(yè)投入太少。醫(yī)務(wù)人員往往非常熱愛自己的行業(yè),他們把溫暖、照顧和一顆金子般的心都留給了病人。所以醫(yī)生和病人應(yīng)該是朋友,有時候比朋友還要親,因為醫(yī)生挽救的是生命和健康?,F(xiàn)在醫(yī)患關(guān)系不正常,很多社會的矛盾都轉(zhuǎn)嫁到醫(yī)患之間,值得深思的。外科醫(yī)生要有好的心理素質(zhì)。外科醫(yī)生的弱點有:主觀武斷,認為手術(shù)萬能;不能正視教訓(xùn),對出現(xiàn)的問題和療效差,往往追求各種客觀的原因,不去找自身的原因;而且輕視理論上的學(xué)習(xí),輕視小手術(shù)、縫合、包扎等基本的操作。Thomas.vieary醫(yī)生對外科醫(yī)生強調(diào)四個方面:1.有學(xué)識;2.是專家;3.要靈巧;4.要態(tài)度好。所以需要不斷地學(xué)習(xí)和實踐總結(jié)分析。一個人的內(nèi)在是優(yōu),內(nèi)在優(yōu)于外在,長遠優(yōu)于即時,習(xí)得優(yōu)于天賦,內(nèi)省優(yōu)于灌輸。四、需培養(yǎng)的能力另外醫(yī)生還有其他能力的培養(yǎng)。如協(xié)作能力、授權(quán)能力、適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力、激勵能力及學(xué)習(xí)能力。協(xié)作能力為:有全局觀念,善于發(fā)揮集體智慧和集體創(chuàng)造力,組織和協(xié)調(diào)群體開展協(xié)作研究。能恰當(dāng)處理個人與集體的關(guān)系,淡泊名利,有不居功不諉過的風(fēng)格。心胸豁達大度,能用人之長、容人之短,不以己之短扼人之長。能與持不同學(xué)術(shù)觀點的人和諧共事。授權(quán)能力為:有能力將工作任務(wù)授權(quán)給另一位同事或下屬完成。適應(yīng)能力:在變化的形勢中,面對不同的合作伙伴和服務(wù)對象,仍然能把握方向,有計劃地順利完成工作任務(wù)。創(chuàng)新能力為:有探索醫(yī)學(xué)科學(xué)求知的熱情和執(zhí)著的追求精神。有創(chuàng)造性的思維方式。勇于開拓進取,有解決重大復(fù)雜技術(shù)問題的才能。能在醫(yī)療實踐中發(fā)現(xiàn)并正確判斷專業(yè)發(fā)展方向,開拓新的領(lǐng)域。激勵能力:有在挫折或平凡中使自己和他人保持積極性的能力。學(xué)習(xí)能力:有根據(jù)職業(yè)發(fā)展和工作要求不斷學(xué)習(xí)并將學(xué)習(xí)成果應(yīng)用到實踐中的能力。醫(yī)生還需培養(yǎng)規(guī)劃能力、溝通能力、決策能力、領(lǐng)導(dǎo)能力,還有移情能力、管理能力、情緒管理、臨床能力等。規(guī)劃能力為:有能力對所制定的目標(biāo)進行論證說明,確定重點,制定行動計劃,最終達到目的。溝通能力為:有能力說明自己的意見,觀察別人的反映,傾聽別人的意見,對其意見進行整理,做好協(xié)調(diào)統(tǒng)一工作。決策能力:能夠根據(jù)現(xiàn)象分析出事物的本質(zhì),把握事物發(fā)展的規(guī)律,并找出問題的關(guān)鍵。有根據(jù)不全面信息分析、評價、選擇并做出最終的決策和承擔(dān)風(fēng)險的能力。有前瞻力,有遠見,并能制定工作計劃。領(lǐng)導(dǎo)能力:有能力確定目標(biāo),讓人接受一種觀點、一個方案,或一項行動計劃。進行組織落實,確定檢驗標(biāo)準(zhǔn)及范圍,并有進行工作追蹤。有能力設(shè)計一個組織機構(gòu),制定目標(biāo)、工作方法和相關(guān)制度,并組織實施。作為一個醫(yī)生,首先要對生命虔誠和敬畏,因為人的生命只有一次,任何一個人在患病,尤其是在患重病之后,都有渴望被理解和關(guān)愛,希望給予的尊重和呵護,而醫(yī)生要做到這些,他首先必須是熱愛生命和敬畏生命。國際平民教育之父晏陽初到協(xié)和醫(yī)院演講時曾經(jīng)提到:醫(yī)生需要有一個科學(xué)家的頭腦和一個傳教士的心靈。事實上也證明醫(yī)生對職業(yè)只有宗教般的虔誠才能夠提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)。其次是能夠設(shè)身處地的為病人著想。病人生病以后,其社會角色發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,醫(yī)生應(yīng)給予理解和寬容。所以科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過:人生的意義就在于設(shè)身處地的為別人著想,樂別人之樂,憂別人之憂。移情是能夠設(shè)身處地站在別人的角度去理解、去欣賞別人的感情。移情也可稱為同理心,能站在當(dāng)事人的角度和位置,客觀地理解當(dāng)事人的內(nèi)心感受和內(nèi)心世界,并且把理解傳達給當(dāng)事人的一種溝通方式。做好移情換,有同理心的人必須有兩個原則:先處理好心情,再處理事情;立場要堅定,態(tài)度要熱情。另外作為醫(yī)生,還必須注意情緒管理能力的培養(yǎng)。情緒是人對客觀事物是否滿足需求而產(chǎn)生的一種態(tài)度和體驗,是指由個體周圍環(huán)境的外在刺激或本身內(nèi)在的身心狀況所引起的個體自覺的心理失衡狀態(tài)或者自我協(xié)調(diào)的一種應(yīng)激狀態(tài)。人的情緒準(zhǔn)備對活動能力和活動效率有著重要的影響作用,良好的心境狀況有助于智力活動和創(chuàng)造性活動的有效進行,挫折狀態(tài)阻抑人的活動效果或效率。美國密歇根大學(xué)心理學(xué)家內(nèi)森的一項研究發(fā)現(xiàn),一般人的一生平均有十分之三的時間處于情緒不佳的狀態(tài)。因此,人們常常需要與消極情緒作斗爭。情緒變化往往會在神經(jīng)生理活動中表現(xiàn)出來。自身的心理調(diào)適要求醫(yī)生具有健康穩(wěn)定的情緒,清晰而敏銳的觀察分析能力;對病人的心理分析則是對病人的生活環(huán)境、情緒對疾病的影響和對治療效果的評價。正面情緒有十大動力的情緒。如執(zhí)著,意識中時時閃現(xiàn)堅定不移的信念;挑戰(zhàn),勇敢地挺身而出,即使勝算不高也不氣餒;熱情,對自己的產(chǎn)品、服務(wù)、概念和想法具有強烈的感情和濃厚的興趣;奉獻,全心全意完成工作或處理事務(wù);決心,意志堅定不動搖;愉快,樂于接受微笑與樂趣;愛心,助人為樂,并具有高尚的情操;自豪,因為自身價值或團隊成績而深感榮耀;渴望,強烈希望能夠擁有某物或成就某事;信賴,相信他人和集體的素質(zhì)、價值和可靠性。十大負面的情緒,如畏懼,面對困難手心出汗,縮頭縮腳;憤怒,因?qū)嶋H存在或假想的對立而產(chǎn)生極大的痛苦與敵意;冷漠,事不關(guān)己,高高掛起,比憤怒還糟糕;緊張,頭腦、身體和情緒處于焦慮和不安的狀態(tài);憂慮,對可能出現(xiàn)的困難感到寢食難安;敵意,對立或反抗的行為;嫉妒,對他人的成就或優(yōu)秀素質(zhì)心生不滿甚至感到氣憤;貪婪,無休止、無限度地追求財富或權(quán)力;自私,萬事從自身利益出發(fā),全然不顧他人的感受;憎恨,過于強烈的厭惡感。日本人的著名管理學(xué)家給專家下的定義為:專家要控制感情,并理性而行動,他們不僅要具備較強的專業(yè)知識和技能以及倫理觀念,而且無一例外地以顧客為第一位,具有永不厭倦的好奇心和進取心,嚴格遵守紀律。以上條件全部具備的人,才稱之為專家。五、醫(yī)生與患者的心態(tài)對醫(yī)生而言,不健康的心理素質(zhì)會影響到與病人的溝通和交流、對疾病的診斷以及用藥的合理掌握。對病人而言,不健康的心理因素及情緒反應(yīng)可以影響到大腦皮層和植物神經(jīng),從而影響了神經(jīng)內(nèi)分泌軸的正常分泌,使生理變化過程也受到不同程度的影響,甚至導(dǎo)致病理改變。(一)醫(yī)務(wù)人員的心態(tài)醫(yī)生認為患者不懂醫(yī)學(xué)知識,應(yīng)該聽醫(yī)生的話,而且患者太多,沒有時間耐心細致地去解釋,即使解釋患者也聽不懂。還有一些醫(yī)生認為患者及家屬對一些小病大驚小怪;醫(yī)療費用、藥品定價不是醫(yī)院所定,患者不應(yīng)對醫(yī)院提出費用過高的問題。有些事情只能做,不能說。另外,由于醫(yī)患關(guān)系緊張,醫(yī)生為了保護自己,只要不違規(guī),不會積極地突破性的實施搶救,檢查時不考慮費用問題,給患者做過度檢查,而過度地保護自己。均對病人不利。(二)患者的特點和心態(tài)患者的個性性格、文化程度、家庭背景、社會關(guān)系等都不相同,而因病又使其個性、情緒及行為被扭曲或使?jié)撛诘男睦砣觞c突出,強烈地表現(xiàn)出來;另外求醫(yī)的心切,對醫(yī)學(xué)的期望值高,自我感覺良好的喪失等。所以醫(yī)務(wù)人員對病人要有足夠重視和關(guān)心,對病情要耐心解釋,服務(wù)態(tài)度要好,醫(yī)療費用不能太高,還要尊重其人格、隱私等權(quán)利。個別患者認為自己有錢、有權(quán),醫(yī)務(wù)人員必須為其服務(wù)。特別是很多醫(yī)院有VIP病房、特價病房,提供優(yōu)質(zhì)優(yōu)價服務(wù),也會誤導(dǎo)患者,造成其心理不平衡。有些病人認為醫(yī)生不負責(zé)任,有信譽危機。另外發(fā)生患者死亡或者不良后果,認為打鬧可以得到補償,所以現(xiàn)在全國各地出現(xiàn)醫(yī)鬧,出現(xiàn)醫(yī)護人員被打傷甚至致死的事件。六、合理的知識結(jié)構(gòu)、品行等除了有專業(yè)的素質(zhì),還要有合理的知識結(jié)構(gòu)、強烈的科學(xué)意識和科學(xué)觀念、科學(xué)的思維方法和工作方法、求實的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度以及適用的綜合能力。合理的知識結(jié)構(gòu)非常重要。希波克拉底認為名副其實的醫(yī)生首先應(yīng)該是一位知識淵博的學(xué)者,把學(xué)問引進醫(yī)學(xué),或者把醫(yī)學(xué)引進學(xué)問。因為醫(yī)生是學(xué)問的情人,也是神仙的情人。在學(xué)問和醫(yī)學(xué)之間沒有不可逾越的鴻溝,醫(yī)學(xué)實際上擁有一切傾向于學(xué)問的性質(zhì);同時又具有哲學(xué)家的醫(yī)生,猶如眾神。Doctor本身意為博學(xué)、博士。孫思邈在《千金藥方·大醫(yī)習(xí)業(yè)》里有云:“若不讀五經(jīng),不知有仁義之道;不讀三史,不知有古今之事。不讀“諸子”,則不能默而識之。不讀“內(nèi)經(jīng)”,則不知有慈悲喜舍之德。若能懼而學(xué)之,則于醫(yī)道無所滯礙,而盡善盡美者矣”。即要求做醫(yī)生一定要博學(xué)。英國哲學(xué)家培根說過:“歷史使人明智,詩歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精細,倫理使人莊重,邏輯與修辭使人善辨。”能做到明智、巧慧、精細、莊重、善辨,即為一名優(yōu)秀的醫(yī)生。病人理應(yīng)指望把醫(yī)生培養(yǎng)成專心的傾聽者、仔細的觀察者、敏銳
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