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文檔簡介
[2024中考模擬新題速練】材料作文(浙江專版)試
卷(含答案解析)
【新題速練】材料作文(浙江專版)
學(xué)校:姓名:班級(jí):考號(hào):
一、作文
1.(2024?浙江臺(tái)州?二模)現(xiàn)在,我們要將《到蔬菜地里看看》
《蘿卜》《植物學(xué)家達(dá)爾文》《小滿》《長物志?松》五篇文章編入“人
與自然”文集。一般文選類雜志會(huì)有卷首語,編者往往在卷首語中圍
繞某個(gè)話題,用一個(gè)觀點(diǎn)統(tǒng)整所選文章,賦予文集以靈魂。請(qǐng)你為這
個(gè)文集寫一篇600字左右的卷首語。題目自擬,文體自選,不要出現(xiàn)
個(gè)人真實(shí)信息(人名、校名、地名等)。
2.(2024?浙江杭州?一模)學(xué)校公眾號(hào)準(zhǔn)備推送“成長有節(jié)”
主題征文,請(qǐng)完成下列任務(wù)。
竹子定律竹子用4年的時(shí)間僅僅長了3厘米,但從第5年開始卻
以每天30厘米的速度瘋狂地生長,僅僅用了6周的時(shí)間就長到了15
米。
卷軸中的“竹子定律”讓你聯(lián)想到了什么?你得到了什么啟示?
請(qǐng)據(jù)此引發(fā)的聯(lián)想、思考或感悟?qū)懸黄魑南蚬娞?hào)投稿,可以
敘述事件,可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,可以發(fā)表觀點(diǎn)展開論述。
要求:(1)題目自擬,文體自定(詩歌除外);(2)字?jǐn)?shù)600-800;
(3)不得抄襲、套作;(4)不出現(xiàn)真實(shí)的校名和師生姓名。
3.(2024?浙江?一模)匯報(bào)結(jié)束后,大家總結(jié)道:浙江不只有
“宋韻”,通過這次探究,我們發(fā)現(xiàn),宋代文化的繁盛從文化發(fā)展內(nèi)
部因素來說,少不了唐代的沉淀。
由此,聯(lián)系自己生活,或記敘見聞經(jīng)歷,或抒發(fā)思考議論,也可
以跨越時(shí)空與某位唐詩之路上的作者進(jìn)行對(duì)話。
要求:為流程二寫作一篇600-800字的文章,記敘文、議論文、
文學(xué)創(chuàng)作三種文體任選一種即可。不要出現(xiàn)個(gè)人信息,不要寫成詩歌
形式。
4.(2024?浙江金華?模擬預(yù)測)閱讀下面材料,按要求寫作。
兩只烏鴉站在樹枝上張望,看到腳下的麥田里站著個(gè)稻草人°一
只烏鴉害怕極了,另一只烏鴉很不屑地說:“別緊張,那只是稻草人。
ff
“你怎么知道??
以上面一段話為開頭寫一篇文章。你可以發(fā)揮懣象,寫一篇文學(xué)
作品;也可以結(jié)合生活體驗(yàn),聯(lián)系生活寫一篇記敘文;還可以先補(bǔ)寫
省略號(hào)的內(nèi)容,以此立論,寫一篇議論性文章。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于600字;(3)不得出現(xiàn)真實(shí)的
人名、校名、地名。
5.(2024?浙江金華?二模)閱讀下面的文字,按要求作文。
漢字真奇妙,“穩(wěn)”中藏"急"穩(wěn)”字,分開來看,一邊是個(gè)
禾字,一邊是個(gè)急字。從字面理解,就是“手里有糧,心中不慌?!?/p>
而作家陳魯民認(rèn)為:該穩(wěn)的時(shí)候,要穩(wěn)如泰山,穩(wěn)如磐石,“敵軍圍
困萬千重,我自送然不動(dòng)”;該急的時(shí)候,要急如星火,急似雷電,
“一萬年太久,只爭朝夕”。
以上文字,引發(fā)了你哪些感悟與思考?請(qǐng)自擬題目,寫一篇文章,
可講述經(jīng)歷,可闡述觀點(diǎn),也可抒發(fā)感想。
要求:①除詩歌外,文體自選;②不少于600字;③不得抄襲、
套作;④不得出現(xiàn)含考生個(gè)人真實(shí)信息的地名、校名、人名等。
6.(2024?浙江溫州?二模)根據(jù)要求寫作。
人生如同一張地圖,每個(gè)人都在上面尋找屬于自己的路。人們走
的路,基本上有兩種類型,一種是多有人走的路。一種是少有人走的
路。
以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料,寫一篇文章。
【寫作提示】你可以根據(jù)自己的經(jīng)歷和感悟,寫一篇記敘文;也
可以發(fā)揮聯(lián)想與想象,進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作;還可以自己提煉觀點(diǎn),展開論
述,寫一篇論述文(可以是演講稿、書信等)。
【寫作要求】①標(biāo)題自擬,文體不限;②不少于600字;③不得
套作、抄襲;④不得出現(xiàn)透露考生信息的人名、地名、校名等。
7.(2024?浙江金華?二模)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
當(dāng)你可以和不確定性安然共處時(shí),無限的可能就在生命中展開了。
——(德國)??斯?托利《新世界》
上面的文字,引發(fā)了你怎樣的思考或感悟?請(qǐng)結(jié)合你的所思所想,
自擬題目,寫一篇文章,不少于600字。
注意:文中不得出現(xiàn)含有個(gè)人信息的地點(diǎn)、校名、人名等,文體
不限。
8.(2024?浙江湖州?一模)閱讀下面文字,按要求寫作。
清代魏源在《游山吟八首(其二)》中寫道:“人知游山樂,不
知游山學(xué)”“游山淺,見山膚澤;游山深,見山魂魄]游山如此,觀
水、賞月、看人,也是如此。
以上文字,引發(fā)了你哪些感悟與思考?請(qǐng)自擬題目,寫一篇文章,
可講述經(jīng)歷,可闡述觀點(diǎn),也可抒發(fā)感想。
要求:(1)除詩歌外,文體自選;(2)不少于600字;(3)不得
出現(xiàn)含考生個(gè)人真實(shí)信息的地名、校名、人名等。
9.(2024?浙江金華?一模)這幅漫畫引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思
考?請(qǐng)寫一篇文章,可以記述經(jīng)歷,可以闡述觀點(diǎn),還可以抒發(fā)感想。
要求:①題目自擬,立意自定;②文體自選,詩歌除外;③不少
于600字;④不得出現(xiàn)真實(shí)人名、校名、地名等。
10.(2024?浙江杭州?一模)閱讀下面文字,按要求寫作。
一個(gè)人犯錯(cuò)或退縮時(shí),常常有千百種借口,而執(zhí)著進(jìn)取只需要一
個(gè)理由,“我喜歡做這件事”“我想證明自己”或“我想成為更好的自
己二你一定有過類似的經(jīng)歷,從中你獲得了怎樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?引發(fā)
了你怎樣的聯(lián)想與思考?
請(qǐng)自擬題目,寫一篇600字以上的作文。文體不限,可記敘、可
議論……文中不要出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名,以及教職工、同學(xué)和本人
的真實(shí)姓名。
11.(2024?浙江寧波?一模)“框”是規(guī)則,讓我們懂得自律;
“框”是取舍,讓我們看到更美的風(fēng)景;“框”是一個(gè)人的現(xiàn)狀與困境,
“破框”是突破之后的成長……面對(duì)這幅圖片,相信你有更豐富的思
考。請(qǐng)任選一個(gè)任務(wù),完成寫作。
[任務(wù)一]根據(jù)自己的經(jīng)歷和感悟,寫一篇記敘性文章;
[任務(wù)二]為迎接即將到來的“五四”青年節(jié)主題活動(dòng)寫一篇演講
稿,激勵(lì)同學(xué);
[任務(wù)三]小雅想報(bào)考心儀的職高烹飪專業(yè),與一心想讓她考普高
的父母起了沖突,請(qǐng)你寫一封信給她一些建議。
要求:(1)標(biāo)題自擬;(2)不少于500字;(3)不得套作、抄襲;
(4)不要出現(xiàn)透露考生信息的人名、地名、校名等。
12.(2024?浙江?二模)同學(xué),你是否還記得你和同學(xué)在課間
十分鐘時(shí)玩得最開心的那個(gè)游戲情景?或者,你能否推薦一個(gè)你最喜
歡的課間游戲,和更多的小伙伴分享?當(dāng)然,或許因?yàn)橛刑嗟那闆r
發(fā)生,讓你常常無法享受完整的課間十分鐘?你也可以展開想象,聊
聊你心目中這課間十分鐘應(yīng)有的樣子;你還可以針對(duì)目前中小學(xué)生課
間十分鐘普遍活動(dòng)單調(diào)的問題,寫一封信給校長或者教育局長,和他
們談?wù)勛约旱南敕ā阆雽懩姆矫娴膬?nèi)容,與讀者朋友一起分享呢?
學(xué)校公眾號(hào)期待著你的來稿!
要求:(1)文體自選,題目自擬;(2)不少于600字;(3)不得
出現(xiàn)真實(shí)的校名、地名和人名。
13.(2024?浙江寧波?二模)根據(jù)要求,完成寫作。
《筷子》中阿全的爸爸想要阿全他們用筷子,而阿全他們只需要
刀和叉。這引起我們對(duì)想要和需要的思考。想要和需要有時(shí)候很難區(qū)
分,但我們每天都必須在想要和需要之間做出選擇。需要,指的是:
你不能沒有某樣?xùn)|西,離開它就無法生存。想要的東西不是你需要的,
而是你喜歡的。要是弄不明白想要什么和需要什么,結(jié)果會(huì)怎么樣呢?
請(qǐng)寫一篇文章,來表明你對(duì)“想要與需要”的看法。
要求:題目自擬;600字左右;文中不得出現(xiàn)個(gè)人信息,如地名、
校名、人名。
任務(wù)內(nèi)容文本類型
任務(wù)一敘述自己與之相關(guān)的經(jīng)歷或故事記敘類
任務(wù)二發(fā)表你對(duì)此的認(rèn)識(shí)與思考議論類
任務(wù)三發(fā)揮想象,進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作不限(詩歌除外)
14.(2024?浙江杭州?一模)閱讀下面的圖片和文字,根據(jù)要
求寫作。
寫作課上,面對(duì)“如實(shí)描寫二同學(xué)們有不同的態(tài)度。拋開寫作,
生活中是否也有類似的情況呢?這又讓你產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想與思考?
請(qǐng)寫一篇文章,可講述經(jīng)歷或見聞,可發(fā)表觀點(diǎn)并展開論證,也可進(jìn)
行文學(xué)創(chuàng)作。
要求:(1)題目自擬,文體自定(詩歌除外);(2)600—800字;
(3)不得抄襲、套作;(4)不出現(xiàn)真實(shí)的校名和師生姓名。
15.(2024?浙江?二模)閱讀下面材料,任選一個(gè)任務(wù),根據(jù)
要求寫作。
異彩紛呈的漢字招牌,猶如一件件民間工藝品,陳列于各地城鎮(zhèn)
街市中,成為一幅幅充滿“煙火氣”的民俗畫卷。招牌從來就不只是
燈箱和霓虹,更是一條街道、一座城市與身處其中的人們進(jìn)行的一場
無聲但有趣的對(duì)話?;叵胱约旱纳?,是否有這樣一塊招牌,引起了
你的思考?
【任務(wù)一】根據(jù)自己的經(jīng)歷和感悟,寫一篇關(guān)于“招牌”的記敘
性文章。
【任務(wù)二】轉(zhuǎn)換視角,化身某一塊“招牌”,發(fā)揮聯(lián)想和想象,
進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。
【任務(wù)三】提煉觀點(diǎn),展開論述,表達(dá)對(duì)“招牌”文化的看法和
思考。
要求:(1)題目自擬,文體自選(詩歌除外)。(2)不少于600
字。(3)文中不得出現(xiàn)個(gè)人信息,如地名、校名、人名等。
16.(2024?浙江寧波?一模)按要求寫作。
“匠心獨(dú)運(yùn),傳承不息”,請(qǐng)你以寧波文化遺產(chǎn)代言人的身份,
從下列表格中任選一個(gè)內(nèi)容,借助寫作助手,寫一篇文章,文體不限,
詩歌除外。
要求:(1)題目自擬,文章不少于600字;(2)不要套作、抄襲;
(3)不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。
主題“我為寧波文化遺產(chǎn)做代言人”
寧波文化遺產(chǎn)寫作助手
名勝古跡天一閣、河姆渡遺址、招寶山、東錢湖……它們?nèi)缤?/p>
歷史的珍珠,在時(shí)間的長河中,靜靜地串聯(lián)起寧波的文化記憶。◎
可以回顧游覽寧波名勝古跡的經(jīng)歷,將你的感受與思考記錄下來,激
發(fā)大家前往的熱情。◎可以介紹寧波的民間技藝、手工藝品、民俗
小吃等,加深大家對(duì)它們的了解?!蚩梢灾v述自己或家人參與寧波
民俗活動(dòng)的故事,帶領(lǐng)大家感受它們的魅力?!蚩梢葬槍?duì)寧波某一
傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀,提出觀點(diǎn)并展開論證,增強(qiáng)大家的保護(hù)意識(shí)。
◎還可以有……
民間技藝慈城水磨年糕制作、越窯青瓷燒制、奉化龍舞、黃古
林草席編織……傳承者們用靈巧的手法和精湛的技藝,創(chuàng)造出獨(dú)屬于
寧波的作品。
民俗活動(dòng)元宵吃湯圓、清明做麻叔、端午賽龍舟、郭江逛廟會(huì)、
象山開漁節(jié)……在每一個(gè)特殊的日子里,寧波人喜歡用自己獨(dú)特的方
式來寄托情感。
17.(2024?浙江衢州?一模)撰寫講稿。申遺報(bào)告通過初審將
進(jìn)入答辯環(huán)節(jié)。請(qǐng)你寫一篇500字左右的講稿,用于陳述。你要通過
介紹、闡述、傳情,讓評(píng)委了解、認(rèn)可、感動(dòng),把寶貴的選票投給你
們。題目自擬,不要出現(xiàn)含考生個(gè)人真實(shí)信息的地名、校名、人名等
內(nèi)容。
附:
馬璘筑堤碑
[清代]馬璘
衢城西郭外地勢低注,每逢春夏之交,江水泛漲,沖決河堤,廬
舍盡遭淹沒。有北門關(guān)帝廟僧智明發(fā)愿創(chuàng)始立修,苦行日夕,募緣筑
成土堤,惜不能敵彼狂瀾。太守靳君勸募勸工,屢修屢潰。而智明仍
艱難獨(dú)任始終弗渝無如物力不充未能保固。
余于五十九年甫蒞茲土,捐俸付守戍,添置石料幫修。六十年春,
水驟發(fā),城之內(nèi)外依然一望汪洋。余復(fù)商之張君,添夠石料修筑。至
六十一年春,余又捐己俸,于石堤之外貼幫卵石一層。工雖報(bào)竣,而
石墻太直,似不能翼其堅(jiān)久,隨又募夫運(yùn)石幫砌墻根。堤之南段難存
土石,乃置壇貯砂,自堤根壘至堤頂,方能保全。
斯舉也,余初不過竭己之誠,盡人之力,何功之與有焉。然士民
刻石立碣而■之,并名之曰馬公堤,令人踞躋不安。
但波濤莫測,興廢靡常,倘后來之賢士大夫不沒斯工,及時(shí)修舉,
利益民生,是固余之厚望也。因?qū)⑤斀鸱笺暲沼谑泵?,以表前?/p>
樂于為善,兼勸后之勇于效義者。藉以少抒勤民報(bào)國之心,豈敢掠美
以蹈聲聞過情之恥哉口。
18.(2024?浙江?一模)學(xué)校舉辦征文活動(dòng),請(qǐng)你參與
【漢字溯源】“路”從足從各,本意為“言道路人各有遹也”,表
示“路就是每個(gè)人各自前往的地方J
【路的解讀】
(1)其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
——魯迅《故鄉(xiāng)》
(2)究竟什么是路?路就是道,道就是規(guī)則、法則。道路的故
事充滿了人生的經(jīng)驗(yàn)。沒有路的時(shí)候,心里會(huì)彷徨,路多的時(shí)候,心
里會(huì)迷失。走好選擇的路,別只選好走的路。
一一央視《朗讀者(第二季)》
1.上述關(guān)于“路”的材料,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)選擇
以下一項(xiàng)任務(wù),完成寫作。
任務(wù)一:根據(jù)自己的經(jīng)歷和感悟,寫一篇記敘性文章;
任務(wù)二:提煉觀點(diǎn),展開論述,寫一篇議論性文章。
要求:(1)標(biāo)題自擬,文體自選。
(2)不少于600字。
(3)不得套作、抄襲。
(4)不得出現(xiàn)透露考生信息的人名、地名、校名等。
19.(2024?浙江金華?一模)閱讀下列材料,按要求寫作。
“墨子號(hào)”里有“小孔成像”的基因,飄過秦磚漢瓦的雪也飄過
現(xiàn)代高樓,話劇《駱駝祥子》改編于老舍的經(jīng)典名著,模仿人類智能
出現(xiàn)了AI……有人說:“觀今宜鑒古,無古不成今”;也有人說:“守
正不守舊,尊古不復(fù)古、
以上文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、思考和感悟?請(qǐng)寫一篇文章,可
講述經(jīng)歷,可闡述觀點(diǎn),也可抒發(fā)感想。
要求:(1)題目自擬;(2)除詩歌外,文體自選;(3)不少于
500字;(4)不得出現(xiàn)包含考生個(gè)人真實(shí)信息的地名、校名、人名。
參考答案:
1.例文:
在自然中尋找人生
置身于大自然中,不需要你做什么思考,僅僅做一種感情的溝通
就夠,在這種人與自然的交流中,你會(huì)感到有種無形的力量潛入你的
身體里,賜給你無限的力量,無限的信心。探究其原因,也許是大自
然太偉大、太震撼人心吧,它是取之不盡用之不竭的力量的源泉,這
是一種神秘而深邃的力量。
自然界給我們?nèi)祟悗淼膯l(fā)、激勵(lì)和想象是無盡的,有些更是
無法言傳的。人類是從大自然中成長起來,這就是一個(gè)很簡單的道理,
我們的根在大自然里。人類的思想對(duì)我們?nèi)找婕又氐睦Ь巢荒茏龀龀?/p>
分的解釋,答案就在大自然里。虔誠地向大自然祈禱,認(rèn)真地體會(huì)它
帶給我們無言的啟示吧!
在人的一生中,時(shí)而雨過天晴,鳥語花香;一會(huì)兒又如崇山峻嶺
般的起起伏伏,時(shí)而風(fēng)吹雨打、困頓難行。但是無論怎樣,總希望能
夠振作精神,把困難克服掉,繼續(xù)奔向前程。追求精神生活的人,一
定有過擁抱大自然的樂趣。如果每天散步是你的養(yǎng)生之道,別忘欣賞
戶外的美麗景色,別忘呼吸那新鮮的空氣。它們會(huì)提升我們的心靈美
感,藍(lán)天、陽光,還有芬芳的泥土,大自然是多么的美麗??!
享受大自然吧,邁出你的第一步之前,請(qǐng)學(xué)深地吸一口新鮮的空
氣,激發(fā)活力,然后欣賞今天的天氣,不管這天氣是寒是暑、是陰是
晴。散步途中,你一定會(huì)看到鳥兒在唱歌、看到盛開的花朵、看到青
翠的樹。請(qǐng)讓神奇的大自然激發(fā)你的活力、治療你的心靈。更好地提
升你的精神吧!
如果你是在被水泥包圍的大城市中生活,那更要抽空到附近的公
園或草地散散心。而且,假日或星期天一定要去享受一下大自然,同
時(shí)在美妙的大自然中,接觸另一個(gè)自己。
【詳解】本題考查材料作文寫作。
1.審題立意。本次寫作要求將《到蔬菜地里看看》《蘿卜》《植物
學(xué)家達(dá)爾文》《小滿》《長物志?松》五篇文章編入“人與自然”文集,
圍繞其中某一個(gè)話題為文集寫一篇卷首語?!兜绞卟说乩锟纯础窞橐?/p>
篇抒情散文,敘寫作者在蔬菜地里的所見所聞所感;《蘿卜》則是清
代李漁所寫的記錄日常生活片段的文言文;《植物學(xué)家達(dá)爾文》一文
詳細(xì)說明達(dá)爾文父子進(jìn)行金絲雀藕草向光部位的實(shí)驗(yàn)過程;《小滿》
一文則圍繞小滿這一氣節(jié),講述小滿的相關(guān)知識(shí);明代作家文震亨的
《長物志?松》一文,通過對(duì)松樹生長環(huán)境等方面的描寫,闡述自己
的觀點(diǎn)和認(rèn)知。立意方面,需圍繞“人與自然”這一核心思想展開,
挖掘人與自然之間的關(guān)系,抒發(fā)自己的所思所悟。
2.選材構(gòu)思。本題適合寫出抒情散文,從自然中的所見抒發(fā)內(nèi)心
的感觸。如《到蔬菜地里看看》一文,文中土豆在被埋沒時(shí)使勁成長,
這種處世智慧就是“大地的哲學(xué)“;葫蘆身處艱險(xiǎn)之境卻活出一種美
感,西瓜、南瓜、冬瓜在平凡中的生活之美,體現(xiàn)的就是生存的美學(xué);
韭菜、包菜在挫折中不斷汲取養(yǎng)分,是生存的營養(yǎng)學(xué)。這些都可以應(yīng)
用在生活之中,可借此表達(dá)我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)要選擇承受,不能退縮
和妥協(xié),積蓄力量奮發(fā)圖強(qiáng)。再如,《蘿卜》一文,李漁俯視自然,
顯出人生智慧。作者敘述食用蘿卜的經(jīng)歷,蘿卜僅是他生活中的“一
碟小菜”,作者借蘿卜表達(dá)對(duì)人生的思考感悟,具有類比的特點(diǎn),顯
示出作者的智慧。這啟示我們要在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美好,創(chuàng)造美好。
《植物學(xué)家達(dá)爾文》一文除了介紹科學(xué)知識(shí)之外,還講述了達(dá)爾文父
子在取得巨大成就之后繼續(xù)追尋科學(xué)真相并留下經(jīng)典實(shí)驗(yàn)的過程,表
現(xiàn)他們務(wù)實(shí)、求真的科學(xué)精神。贊揚(yáng)了這種科學(xué)精神,這啟示我們:
科學(xué)知識(shí)的獲得正是源自這種對(duì)科學(xué)的興趣和求真的態(tài)度??蓳?jù)此闡
述堅(jiān)持不懈、執(zhí)著探索精神對(duì)我們成長的意義。《小滿》一文為我們
帶來二十四節(jié)氣的知識(shí),了解古今人與自然和諧相處的智慧,可從
人與自然和諧相處這一方面展開寫作;《長物志?松》一文則可以通
過敘寫青松的生長環(huán)境表現(xiàn)其堅(jiān)韌挺拔的精神,進(jìn)而運(yùn)用借物喻人的
寫法,表達(dá)對(duì)革命烈士或英雄人物精神的謳歌??傊?,擬寫時(shí)要緊緊
圍繞“人與自然”這一話題展開,闡述自己的思考,抑或抒發(fā)內(nèi)心的
感受。
2.例文:
厚積薄發(fā)
一條蚯蚓,上食埃土,下飲黃泉,靠的是堅(jiān)持不懈地一步一步的
挖掘;展翅大鵬,水擊三千里,扶搖而上九萬里,靠的是始終如一的
一下一下的翅膀的揮動(dòng)。
正如西方哲學(xué)家維特根斯坦說的:“我貼在地面步行,不在云端
跳舞。"踏踏實(shí)實(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力積淀,終會(huì)匯成成功的江海。蘇
軾說過:“博觀而約取,厚積而薄發(fā)?!八母赣H蘇洵便是這樣。蘇洵
27歲才發(fā)奮讀書,把自己關(guān)在書齋里苦讀六經(jīng)、百家之說,日日夜
夜這樣十幾年,再出來時(shí)已年逾不惑?!安圾Q則已,一鳴驚人”,十幾
年如一的刻苦學(xué)識(shí)積淀讓他下筆頃刻數(shù)千言,被當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖歐陽修
垂青,終成唐宋八大家之一。
生活中的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,而成功就是由積累構(gòu)成的。英
國女王的御用鞋匠周仰杰是同行眼中的一代宗師。又一次他參加節(jié)目,
主持人問他怎樣選一款適合參加宴會(huì)的鞋。周仰杰低頭思考,突然他
不顧西裝筆挺,蹲下身子,仔細(xì)端詳主持人的腳,并根據(jù)各種情況完
美地解答了主持人的問題。如若沒有這樣一次又一次的俯身端詳,怎
么會(huì)有他創(chuàng)立Jimmychoo這樣奢華又備受寵愛的品牌呢?
誠然,歷史上依靠好運(yùn)氣、好家世而成功的人數(shù)不勝數(shù),但經(jīng)歷
了世紀(jì)的滄桑,曇花一現(xiàn)的美麗早已蕩然無存。而那些急功近利的人,
總是“吃不了熱豆腐”,或是取得了一時(shí)的輝煌,那些浮華也不過空
中樓閣,不久將坍塌在不穩(wěn)的根基之下。王安石筆下的方仲永,拔苗
助長等被我們熟知的故事不就是歷史的反面教材的范本嗎?
積土成山,風(fēng)雨興焉。積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,才能圣
心備焉。沒有十八缸水的刻苦練習(xí),哪有“入木三分”的千古美談;
沒有馬克思在圖書館的潛心研讀,哪有《資本論》這樣偉大的思想的
誕生。沒有冬日積雪的沉寂,哪來春日娓紫嫣紅的美麗;沒有“千呼
萬喚始出來“,哪有琵琶女精彩絕倫的表演……
“有志者,事竟成。破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚??嘈娜耍觳?/p>
負(fù)。臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!比绻靼琢恕耙聨u寬終不悔,
為伊消得人憔悴“,自然會(huì)收獲“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”
的喜悅。
【詳解】本題考查材料作文題。需要學(xué)生認(rèn)真審讀材料,準(zhǔn)確領(lǐng)
會(huì)材料的深層內(nèi)涵,抓住其主旨;尋找最佳角度,力求使確定的主題
貼近生活;要有真情實(shí)感,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特
感受和真切體驗(yàn);根據(jù)表達(dá)的中心,選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。
第一,審題立意,緊抓關(guān)鍵句子。關(guān)鍵句常常有暗示材料中心的
作用。所以可以把材料中的關(guān)鍵性語句作為選擇立意角度的突破口。
正是因?yàn)樗哪觊g重在積蓄,才有了第五年的“以每天30厘米的速度
瘋狂地生長,僅僅用了6周時(shí)間就長到了15米”。因此可從以下方面
立意:(1)要想有日后的發(fā)展,必須有今天的積累;(2)不應(yīng)該擔(dān)心
今天默默無聞的積累,只要有了豐厚的積累,今后就很可能會(huì)有豐碩
的果實(shí);(3)不應(yīng)該輕視今天默默無聞的人,更應(yīng)該看到他們沒有表
現(xiàn)出來的內(nèi)在潛力;(4)厚積薄發(fā),一個(gè)人的基礎(chǔ)越牢,發(fā)展?jié)摿υ?/p>
大;(5)成功需要長期的堅(jiān)持和刻苦的忍耐……
第二,巧妙選材,巧妙構(gòu)思?!胺e蓄力量”厚積薄發(fā)”“堅(jiān)持和
忍耐”,我們可以理解為成功靠的是之前所做的大量工作??梢园鸭?/p>
毛草的積蓄力量、蓄勢而發(fā)跟“中國夢(mèng)”和“一帶一路”,重視科技
教育,提倡“工匠精神”等題材相結(jié)合,寫一篇議論文;也可以圍繞
自己或者別人如何積蓄力量、蓄勢而發(fā)的故事,寫一篇記敘文;或者
別出心裁,寫一篇小小說。文體選擇上,切莫“四不像”。題目對(duì)文
體沒有要求,但是最好根據(jù)個(gè)人駕馭文體的優(yōu)勢來確定,可寫成記敘
文,也可寫成議論文。如果寫成記敘文,就要注意敘事要真實(shí),選材
要新穎,立意要深刻;如果寫成議論文,就要在確立論點(diǎn)之后,按照
議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和寫作要求進(jìn)行分析論證,尤其注意事例之后的分
析,不能以敘代議??傊瑹o論選定哪一種文體,都要注意應(yīng)按照選
定的文體行文,切莫寫成“四不像
3.例文1
唐韻未盡宋風(fēng)猶長
——浙東唐詩之路的探尋與感悟
站在歷史的長河邊上,我們一行人在“浙東唐詩之路"的項(xiàng)目探
究結(jié)束之際,不禁發(fā)出由衷的感嘆:“浙江,這片鐘靈毓秀的土地,
其文化內(nèi)蘊(yùn)的豐饒,遠(yuǎn)超乎‘宋韻'一詞所能概括?!边@場追溯之旅,
讓每個(gè)人的心靈都得到了深刻的洗禮。
回溯至項(xiàng)目之初,我們懷揣對(duì)宋韻的固有認(rèn)知踏上了浙東這片被
唐詩浸潤過的熱土。然而,隨著考察的深入,我們逐漸發(fā)現(xiàn),那些鐫
刻在山水之間的唐詩印記,恰似一顆顆種子,深深地埋藏在宋代文化
的土壤之下,滋養(yǎng)出了繁花似錦的宋韻文化。
在列溪邊,我們仿佛能看到孟浩然乘舟夜泊的情景,那首《宿建
德江》中的恬淡與寧靜,正是后來宋人崇尚自然、寄情山水的精神源
頭。而當(dāng)我們?cè)谔炫_(tái)山巔駐足,李白筆下的壯美意境與宋代士人追求
高潔人格的精神訴求遙相呼應(yīng)。這些千年前的詩篇,如同一面鏡子,
映照出唐韻與宋風(fēng)在時(shí)空中的交織與延續(xù)。
結(jié)合個(gè)人的生活體驗(yàn),當(dāng)我漫步在家鄉(xiāng)的小巷,那古樸的青石板
路,仿佛能聽見白居易吟詠《琵琶行》時(shí)的哀惋;而那雕梁畫棟的古
建筑群,又讓我聯(lián)想到蘇軾《赤壁賦》中蘊(yùn)含的哲思。這一刻,我恍
若置身于一場跨越時(shí)空的對(duì)話之中,與那些唐詩之路上的才子們共享
文化之脈絡(luò)。
于是,我們意識(shí)到,宋代文化的繁盛并非孤立現(xiàn)象,它是前朝文
化積淀與時(shí)代創(chuàng)新相結(jié)合的碩果。唐代詩人們的才情與智慧,早已融
入浙江的每一寸土地,潛移默化地影響著后世的文化風(fēng)貌。
此次浙東唐詩之路的探索之旅,不僅僅是對(duì)我們腳下這片土地歷
史文化的一次深度觸摸,更是對(duì)自我精神世界的一次擴(kuò)容與升華。它
讓我們明白,任何時(shí)代的文化繁榮都不是憑空而來,而是深深植根于
歷史的沃土之上,不斷吸收、轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新的結(jié)果。未來的文化傳承,
也將同樣承載著這份來自唐韻的豐厚饋贈(zèng),綿延向前。例文2
穿越時(shí)空的對(duì)話:宋韻背后,唐風(fēng)的積淀與啟示
在一場深入探究浙江宋韻文化的活動(dòng)后,我坐在書桌前,思緒卻
飄向了千年前的唐朝。想象中,我正與唐代大詩人杜甫進(jìn)行一場跨越
時(shí)空的對(duì)話,探討宋韻文化的繁榮如何深深地烙印著唐代文化的痕跡。
“子美先生,您曾言’筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神',大唐文化的
博大精深無疑為后世提供了豐厚的文化土壤?!蔽倚闹械亩鸥ξ⑿χ?/p>
點(diǎn)頭,眼中閃爍著智慧的光芒?!暗拇_,唐時(shí)文化兼容并蓄,詩詞歌
賦、書畫藝術(shù)、哲學(xué)思想等各領(lǐng)域百花齊放,這為宋代文化的繁榮奠
定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)J
杜甫緩緩言道:“唐時(shí)的開放包容,不僅吸引了各地的人才匯聚
長安,更使得各種文化交融碰撞,催生出新的藝術(shù)形態(tài)和審美取向。
而這種精神內(nèi)核,恰如種子般,在宋代生根發(fā)芽,孕育出了獨(dú)特的宋
韻一一含蓄蘊(yùn)藉,清雅脫俗,既有對(duì)自然的深情描繪,又有對(duì)人生哲
理的深刻洞察。”
我思索著他的話語,愈發(fā)理解到宋代文化的繁盛并非一蹴而就,
而是深深植根于唐代深厚的文化積淀之中。就像那瓷器上的青花,其
淡雅之美,離不開胎土的細(xì)膩和釉料的潤澤;就像那書法中的行云流
水,每一筆的韻味都源自前人運(yùn)筆的沉穩(wěn)和氣韻的流轉(zhuǎn)。
回望當(dāng)下,我們的文化發(fā)展同樣需要傳承與創(chuàng)新并重。無論是科
技的突飛猛進(jìn),還是生活的日新月異,都不能忽視歷史的積淀和傳統(tǒng)
的滋養(yǎng)。正如浙江宋韻的背后,有唐代文化的底蘊(yùn)作為支撐,我們?cè)?/p>
追求現(xiàn)代文明的同時(shí),也應(yīng)珍視傳統(tǒng)文化的力量,讓它們?cè)谛聲r(shí)代的
語境下煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
這場跨越時(shí)空的對(duì)話,讓我深切體會(huì)到文化發(fā)展的連續(xù)性與繼承
性,更讓我明白,每一個(gè)時(shí)代的輝煌,都是前一個(gè)時(shí)代積淀的結(jié)晶,
也是對(duì)未來世界的一種期許與播種。讓我們共同守護(hù)這份歷史的饋贈(zèng),
以敬畏之心去承繼、去發(fā)揚(yáng),讓中華文化的獨(dú)特韻味歷久彌新,永續(xù)
流傳。
【詳解】本題考查材料作文。
1.審題立意:這道作文題的核心是探討文化傳承與發(fā)展,特別是
浙江地區(qū)從唐代到宋代文化的延續(xù)與變遷。立意應(yīng)聚焦于展現(xiàn)浙江文
化的深厚底蘊(yùn),并突出宋代文化繁榮的基石一一唐代文化的積淀。學(xué)
生需深刻理解唐代與宋代文化之間的內(nèi)在聯(lián)系,以及這種聯(lián)系如何影
響了浙江地區(qū)的文化發(fā)展。在立意時(shí),學(xué)生可以思考以下幾個(gè)問題:
唐代文化是如何在浙江地區(qū)扎根并影響后世的?宋代文化的繁榮在
哪些方面體現(xiàn)了唐代文化的傳承?這種文化傳承對(duì)現(xiàn)代浙江乃至更
廣泛地區(qū)有何深遠(yuǎn)影響?
2.構(gòu)思選材。
記敘文構(gòu)思:作文開頭簡述參與“浙東唐詩之路”探究活動(dòng)的初
衷和期待。然后,描述沿途探訪的唐代文化遺址,如古建筑、石刻等。
敘述在活動(dòng)中研讀唐代詩篇的感悟,與同伴分享對(duì)唐代文化的理解。
穿插個(gè)人對(duì)唐代文化影響的觀察和思考,如當(dāng)?shù)孛袼?、建筑風(fēng)格等。
作文結(jié)尾總結(jié)活動(dòng)收獲,表達(dá)對(duì)未來文化傳承的期許。
議論文構(gòu)思:作文開頭提出論點(diǎn),即唐代文化為宋代文化的繁榮
奠定了基礎(chǔ)。然后列舉唐代文化在浙江地區(qū)的具體表現(xiàn),如詩詞、藝
術(shù)、科技等。分析這些文化元素如何為宋代文化的創(chuàng)新和發(fā)展提供了
土壤。可以引用歷史資料和學(xué)者觀點(diǎn),增強(qiáng)論證的說服力。最后重申
論點(diǎn),強(qiáng)調(diào)唐代文化在浙江歷史文化中的重要地位。
文學(xué)創(chuàng)作構(gòu)思:首先構(gòu)建一個(gè)穿越時(shí)空的場景,主角意外遇到一
位唐代詩人。然后,與詩人交流,了解其創(chuàng)作背景和文化理念。探討
唐代文化如何在宋代被繼承和發(fā)展,以及這種傳承對(duì)現(xiàn)代文化的影響。
作文結(jié)尾,主角從對(duì)話中獲得深刻感悟,對(duì)文化傳承有了更深的理解。
在選材時(shí),我們可以結(jié)合實(shí)際,選擇具有代表性的文化元素和歷
史事件,以增強(qiáng)文章的說服力和感染力。同時(shí),注意保持文章的邏輯
性和連貫性,確保主題突出、論據(jù)充分。
4.例文:
說勤
兩只烏鴉站在樹枝上張望,看到腳下的麥田里站著個(gè)稻草人。一
只烏鴉害怕極了,另一只烏鴉很不屑地說:“別緊張,那只是稻草人。
If
“你怎么知道?”
“難道你沒有發(fā)現(xiàn),他沒看過手機(jī)嗎?”
這是一則幽默笑話,形象地諷刺了沉溺于手機(jī)的“低頭族二由
此我想到,沉溺于手機(jī)的人能把自己的經(jīng)歷放在學(xué)習(xí)或事業(yè)嗎?答案
是否定的。這充分印證了“業(yè)精于勤荒于嬉”名言。
唐代文學(xué)家韓愈說:“業(yè)精于勤J學(xué)業(yè)的精深造詣來源于勤。
勤,就是要珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)
踐。古今凡有建樹者,無不成功于勤。
勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng)40年,閱讀了數(shù)量驚
人的書籍,其中作過筆記的就有1500種以上。司馬遷著《史記》,從
20歲起就開始周游,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會(huì)
素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。歌德花了58年時(shí)
間,搜集了大量材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)界和思想界產(chǎn)生很大影響的
詩劇《浮士德》。我國當(dāng)代數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,
翻閱了國內(nèi)外的上千本有關(guān)資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚
世界的成就??梢姡魏我豁?xiàng)成就的取得都是與勤分不開的。古今中
外概莫能外。
勤出智慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口
吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音含混,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。
可是他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天
口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,堅(jiān)持五十年如一日,連爬
山、跑步也堅(jiān)持練習(xí)演說,終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說家。
宋代學(xué)者朱熹講過一個(gè)故事:福州有一個(gè)叫陳正之的人,反應(yīng)相當(dāng)遲
鈍,讀書每次只能讀50個(gè)字,一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。
但他不懶不怠,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍四遍,天長日久,
知識(shí)與日俱增,后來讀書很多,成了博學(xué)之士。這表明,即使天資比
較差,反應(yīng)比較遲鈍,只要勤,同樣也是可以變拙為巧的。
實(shí)踐證明,一個(gè)人知識(shí)的多寡,關(guān)鍵在于勤的程度如何。懶惰者,
永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹,永遠(yuǎn)不會(huì)使自己聰明。唯有勤奮者,才
能在無限的知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才,開拓知識(shí)領(lǐng)域,使自己聰明。
高爾基說:“天才出于勤奮。”只要勤,就一定能在艱苦的勞動(dòng)中
贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望得到真知的人,是一定能夠
體會(huì)到“勤”的深刻含義的。
【詳解】本題考查材料作文。
(1)審題立意。材料“兩只烏鴉站在樹枝上張望,看到腳下的
麥田里站著個(gè)稻草人。一只烏鴉害怕極了,另一只烏鴉很不屑地說:
'別緊張,那只是稻草人?!?"是一則不完整的幽默(或寓言、
童話)故事,文中的稻草人是“假人”,一只烏鴉把稻草人當(dāng)成了真
人因此害怕受到傷害,一只看透了稻草人是假人因而不屑??蓳?jù)此分
析從真假、如何辨別真假等角度思考立意。立意上,應(yīng)表達(dá)對(duì)真善美
的追求和積極向上的人生態(tài)度。根據(jù)題干“以上面一段話為開頭寫一
篇文章。你可以發(fā)揮想象,寫一篇文學(xué)作品;也可以結(jié)合生活體驗(yàn),
聯(lián)系生活寫一篇記敘文;還可以先補(bǔ)寫省略號(hào)的內(nèi)容,以此立論,寫
一篇議論性文章”可知,本題應(yīng)有材料引發(fā)聯(lián)想和思考,可以此為開
頭進(jìn)行續(xù)寫,寫成一個(gè)童話故事;可以此為開頭,寫一個(gè)生活中相似
的真實(shí)故事;也可以此為開頭,先補(bǔ)寫省略號(hào)中的內(nèi)容,引出自己的
中心論點(diǎn),寫成議論文。
(2)選材構(gòu)思。應(yīng)根據(jù)對(duì)題意的理解,先確定文題。如寫成童
話(文學(xué)故事),可續(xù)寫“另一只烏鴉”發(fā)現(xiàn)“那只是稻草人”的經(jīng)過,
表達(dá)只有認(rèn)真觀察(或?qū)嵺`)就能發(fā)現(xiàn)真理得主題;也可續(xù)寫兩只烏
鴉自以為得意肆無忌憚破壞麥田,后來稻草人換成了真人,兩只烏鴉
均被活捉或打死,諷刺經(jīng)驗(yàn)主義害死人等。如寫成記敘文,可寫一件
認(rèn)真探索發(fā)現(xiàn)真知的故事,也可寫一件打假故事。如寫成議論文,可
先補(bǔ)寫省略號(hào)的內(nèi)容,如“難道你沒有發(fā)現(xiàn),他沒看過手機(jī)嗎?”接
著從現(xiàn)象引出中心論點(diǎn),如沉迷使人喪失斗志,然后按照是什么、為
什么、怎么樣的思路安排文章結(jié)構(gòu);選取名人名言和典型事例,旁征
博引,從道理和事實(shí)兩個(gè)角度充分論證,做到論點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分、
論證有力。
5.例文:
穩(wěn)中求勝
宋公明為人沉穩(wěn),劉備做事敦厚,戍士謙穩(wěn)厚實(shí),終脫穎而出,
施展風(fēng)采,各得其所,故曰:為人沉穩(wěn),穩(wěn)中求勝。
沉穩(wěn)從志而來。一個(gè)人若沒有遠(yuǎn)大的志向,只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花
世界之中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎,志在報(bào)國,在
對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,終弘揚(yáng)國威,不教胡馬度陰山。
林則徐斬釘截鐵,志在禁煙,在與洋人交涉中不卑不亢,穩(wěn)中含剛,
終虎門銷煙,讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向,眼光便放得遠(yuǎn),心胸
便沉穩(wěn)下來,故曰:非有志者不能穩(wěn)也。
沉穩(wěn)從難而來。一個(gè)人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難,身陷蜜水
與襁褓之中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格,一遇困境,便心浮氣躁,豈
能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,
左丘失明厥有《國語》,孫子臏腳《兵法》修列。沒有經(jīng)歷磨難,便
無法形成沉穩(wěn)的性格,也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來,不
居安思危,身陷聲色犬馬,終心浮氣躁,毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟
M,身死人手,為天下笑u倘若秦王不念紛奢,經(jīng)歷磨難,以求沉穩(wěn).,
則可遞三世以至萬世而為君。
沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰:“無欲者,可王矣。"無欲就是沒有私
欲,作大事者,不能因蠅頭私利而毀壞全局,只有這樣才能練就出沉
穩(wěn)的性格,贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲,性格沉穩(wěn),終修成
正果,普渡眾生,諸葛孔明淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),終運(yùn)籌帷幄,功成
名就。有了私欲,心中自然無法沉穩(wěn)下來,遇事則慌,處事則亂。霸
王以一己私欲,趕走亞父,氣走韓信,終被困垓下,遺憾千古,長使
英雄淚滿襟。霸王之?dāng)。笕税е?。后人哀之而不鑒之,則必使后人
而復(fù)哀后人矣。
宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護(hù),劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半
壁江山,而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。
讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧,在我們的人生中也變化出不
同的色彩來。
【詳解】本題考查材料作文寫作。
1.審題立意。結(jié)合提示材料“漢字真奇妙,'穩(wěn)'中藏'急'穩(wěn)'
字,分開來看,一邊是個(gè)禾字,一邊是個(gè)急字。從字面理解,就是‘手
里有糧,心中不慌'”可知,材料前半部分從“穩(wěn)”字的結(jié)構(gòu)這一角度
進(jìn)行闡釋;結(jié)合“而作家陳魯民認(rèn)為:該穩(wěn)的時(shí)候,要穩(wěn)如泰山,穩(wěn)
如磐石,'敵軍圍困萬千重,我自強(qiáng)然不動(dòng)';該急的時(shí)候,要急如星
火,急似雷電,'一萬年太久,只爭朝夕'”可知,材料后半部分從“穩(wěn)
”字的深層含義進(jìn)行說明,闡述了既要穩(wěn)也要急的觀點(diǎn)。由此可知,
本文需圍繞自己對(duì)“穩(wěn)”字的理解展開寫作,可敘事可抒發(fā)自己的認(rèn)
知感悟。
2.構(gòu)思選材。我們可以回憶自己在初中生活中遇到的與穩(wěn)”相關(guān)
的具體事件或經(jīng)歷。這些經(jīng)歷可以是學(xué)習(xí)上的困境與突破,也可以是
生活中的挑戰(zhàn)與成長。例如,我們可以選擇一次在考試中因?yàn)樾膽B(tài)不
穩(wěn)而失誤的經(jīng)歷,以及后來如何調(diào)整心態(tài)保持穩(wěn)重,取得好成績的轉(zhuǎn)
變過程;或者選擇一次在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中因?yàn)楸3址€(wěn)定發(fā)揮而幫助團(tuán)隊(duì)取
得勝利的經(jīng)歷。在敘述過程中,我們可以運(yùn)用生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫和具體
的情感表達(dá),讓讀者能夠感同身受地理解“穩(wěn)”的價(jià)值和意義。同時(shí),
我們還可以通過對(duì)比、引用等手法,突出“穩(wěn)”與“急之間的區(qū)別
和后果,從而更加深入地闡述“穩(wěn)"的重要性。最后在結(jié)尾部分,我
們可以對(duì)全文進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)“穩(wěn)”在個(gè)人成長中的積極作用,并鼓
勵(lì)讀者在日后的學(xué)習(xí)和生活中保持穩(wěn)的態(tài)度,不斷追求進(jìn)步和成功。
6.
例文:
人生的選擇題
在人生的道路上,總是會(huì)遇到各種各樣的問題,而在這個(gè)時(shí)候,
我們就要做出相應(yīng)的選擇。
選擇可以說是多種多樣的,不同的人就會(huì)有不同的選擇,這就好
比同一個(gè)問題,會(huì)有不同的解決方法一樣。但也正是因?yàn)橛兄@不同
的選擇,才會(huì)有千差萬別的結(jié)局,多姿多彩的人生。
人也總是在選擇中前進(jìn),俗話說得好“吃一塹長一智”,選擇錯(cuò)
了,就要從中吸取教訓(xùn),記住下一次決不能再犯同一種錯(cuò)誤了。也許
我們經(jīng)過多次的失敗,才能成功并感悟到人生的真理。有些選擇一旦
錯(cuò)了就會(huì)遺憾終生,后悔自己為什么不選擇另一條路??上?,世上沒
有后悔藥,時(shí)光更不可能倒流,所以我們?cè)诿媾R選擇時(shí),千萬不能馬
馬虎虎,也不能猶豫不決,從而錯(cuò)失良機(jī)。因此,我們要謹(jǐn)慎選擇,
就像《未選擇的路》一樣,詩人站在人生的岔路口上,他兩條都想去,
猶豫不決,但他思索之后,選擇了人少并充滿挑戰(zhàn)的一條路,他想留
下一條路改日再走,但路很長,他知道自己不可能再回來了,在他回
憶往事時(shí),又想起了那片森林,那條未選擇的路。這也告訴我們,人
生的道路上不能隨波逐流,而要深思,慎取,切勿盲從,做出獨(dú)立自
主的選擇。
在選擇的同時(shí),也是需要勇氣的,有些人可能會(huì)因?yàn)樽约旱哪懶 ?/p>
懦弱從而放棄選擇。我們要堅(jiān)信自己,大膽地去選擇。即使自己選擇
錯(cuò)了,也會(huì)從中得到教訓(xùn),這總比放棄選擇讓自己什么也得不到好得
多。人生就是如此,要大膽、謹(jǐn)慎的去選擇,并在選擇中前進(jìn)。
每個(gè)人都會(huì)有千萬條路可選,而每條路都是未知的,充滿神奇與
挑戰(zhàn),不同的選擇就是不同的命運(yùn),而命運(yùn)掌握在自己手中,那就讓
我們從起點(diǎn)開始努力,為下一步打下基礎(chǔ),幸福的走向終點(diǎn)。
【詳解】本題考查材料作文寫作。
第一、審題立意:依據(jù)材料“人生如同一張地醫(yī),每個(gè)人都在上
面尋找屬于自己的路”,可知:每個(gè)人都會(huì)在人生這張地圖上尋求屬
于自己的路,這些路會(huì)成就我們有不同的人生,此作文要表現(xiàn)對(duì)人生
的思考。結(jié)合材料“一種是多有人走的路”,可知:多有人走的路是
尋常的人生之路;它是大眾化的,被大眾所認(rèn)同的,它或許很平淡,
波瀾不驚,但它讓人覺得踏實(shí)安全,這或許就是生活的本質(zhì)。結(jié)合材
料“一種是少有人走的路”,可知:少有人走的路指的是小眾化的人
生之路,它被很少人選擇,它或許很艱辛很崎嶇,但它會(huì)讓人體驗(yàn)到
生活的精彩與偉大。正如王安石所言“夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),
則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪,非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕
至焉,故非有志者不能至也”,人生也是如此,平穩(wěn)安逸的人生是眾
人所趨;敢于挑戰(zhàn)的人生是少數(shù)人的選擇。無論我們選擇哪一種人生,
都要體現(xiàn)到對(duì)生活的熱愛之情。
第二、選材構(gòu)思:依據(jù)題干的要求,本次作文的可寫一篇記敘文,
可寫作一篇想象類作文,也可寫作一篇議論文。如果是寫成記敘文,
要根據(jù)自己的經(jīng)歷和感悟進(jìn)行創(chuàng)作。敘寫自己選擇一條怎么樣的人生
之路,為什么要選擇這樣的路,這樣的選擇對(duì)“我”的成長有什么意
義。如:敘寫自己的練字經(jīng)歷。練字很單調(diào),也很枯燥,這很考驗(yàn)一
個(gè)人的耐性,這是一條少人走的路,“我”雖然走得好孤單,但不后悔,
雖然別的孩子都在家里玩得很開心,但“我”不羨慕,因?yàn)樽谧?/p>
上練字時(shí),“我”會(huì)感到內(nèi)心的寧靜和滿足,看著自己的字越來越工整,
“我”很自豪。如果寫成想象類作文,可以發(fā)揮聯(lián)想與想象,進(jìn)行文
學(xué)創(chuàng)作??蓴憣怼拔?會(huì)走什么樣的路。它具有什么特點(diǎn),“我”
對(duì)自己的選擇從不后悔。如:可先寫自己將來成為一位卓越的科學(xué)家,
受到眾人的肯定和贊揚(yáng),然后倒敘回想起自己在未成名的時(shí)候遭遇到
世人的質(zhì)疑,但自己從不退縮,在刻苦攻堅(jiān),用自己的汗水成就自己
的獨(dú)特的人生,漸漸那些質(zhì)疑“我”的人也認(rèn)同“我”了,雖然這一
路“我”走得很艱辛,但“我”不后悔。如果寫成論述文,那就要確
立自己的寫作論點(diǎn)“敢于挑戰(zhàn),書寫?yīng)毺氐娜松保缓笠劳羞@個(gè)觀
點(diǎn),重點(diǎn)論證挑戰(zhàn)如何促進(jìn)個(gè)體或事物的成長。在論證過程中應(yīng)采用
常見的論證方法進(jìn)行論證u如在論證過程中,我們可以采用名人事跡
作為論據(jù),注意舉事例不要拖沓,且要圍繞論點(diǎn)。建議聯(lián)系實(shí)際生活
進(jìn)一步論證,使論證更有說服力和豐富文章的議論內(nèi)容。最后,總結(jié)
全文,強(qiáng)化中心論點(diǎn),闡述強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值,發(fā)出號(hào)召。
7.例文:
擁抱變化
在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代,我們每天都被各種各樣的變化所包圍。
這些變化可能是科技的飛速進(jìn)步、社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變革,也可能是個(gè)
人生活環(huán)境的突如其來的變化。面對(duì)這樣的環(huán)境,我們有時(shí)會(huì)感到迷
茫和不安,但更多的時(shí)候,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)擁抱變化和未知,因?yàn)檫@正
是我們成長和進(jìn)步的動(dòng)力。
擁抱變化意味著我們要擁有開放的心態(tài)。在歷史上,那些勇于探
索未知世界的人往往能夠帶來重大的突破和變革。哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大
陸,達(dá)爾文提出了生物進(jìn)化論,這些都是他們擁抱變化、勇于探索的
結(jié)果。
擁抱變化還意味著我們要有創(chuàng)新的思維。創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的
重要力量。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)改變了人們獲取信息和交流的方式,人工智
能的發(fā)展正在重塑許多行業(yè)的格局。這些變化背后都離不開創(chuàng)新的思
維。
然而,擁抱變化并不意味著我們可以忽視風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。變化往往
伴隨著不確定性和風(fēng)險(xiǎn),我們需要做好充分的準(zhǔn)備和規(guī)劃。
擁抱變化和未知也意味著我們要有持續(xù)學(xué)習(xí)的意識(shí)。知識(shí)和技能
是我們?cè)谧兓猩婧桶l(fā)展的基石。隨著科技的不斷進(jìn)步和行業(yè)的不
斷變革,我們需要不斷更新自己的知識(shí)和技能,以適應(yīng)新的環(huán)境和需
求。通過閱讀、學(xué)習(xí)、實(shí)踐等方式,我們可以不斷提升自己的能力和
素質(zhì)。
總之,擁抱變化和未知是一種積極的生活態(tài)度和價(jià)值觀。它要求
我們擁有開放的心態(tài)、創(chuàng)新的思維、理性的判斷和持續(xù)學(xué)習(xí)的意識(shí)。
只有這樣,我們才能在變化的世界中找到自己的位置,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)
值。讓我們勇敢地?fù)肀ё兓臀粗弥腔酆陀職馊?chuàng)造屬于自己的
未來。
【詳解】本題考查材料作文。
第一,審題立意。本篇習(xí)作要求閱讀材料,談引發(fā)的感悟和思考。
根據(jù)“當(dāng)你可以和不確定性安然共處時(shí),無限的可能就在生命中展開
了”可知,這句話表達(dá)了一種哲學(xué)觀點(diǎn),即接受生活中的不確定性,
擁抱變化和未知,從而打開通往無限可能性的大門。在現(xiàn)代社會(huì),我
們常常追求確定性和穩(wěn)定性,但生命的本質(zhì)是流動(dòng)和變化的。當(dāng)我們
學(xué)會(huì)與不確定性和平共處,不再恐懼未知,我們就能更加自由地探索
生活的各個(gè)方面,發(fā)現(xiàn)新的機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長和發(fā)展。習(xí)作可以圍
繞“擁抱變化、探索未知、接受不確定、勇于挑戰(zhàn)”等角度立意。
第二,文體及選材。本篇習(xí)作可以寫成記敘文。可以以“我”第
一人稱,記錄生活中的一件或者幾件“不確定”的事情,詳細(xì)闡述自
己獲得突破,發(fā)展自己的經(jīng)歷;習(xí)作要扎根現(xiàn)實(shí),真實(shí)可信,集中筆
墨突出要表達(dá)的主旨。習(xí)作也可以寫成議論文,文章可以開門見山,
直接點(diǎn)明中心,比如:擁抱變化,才能獲得成功;敢于探索未知,是
成功的前提等;中間段落,可以引用歷史名人故事,采用舉例論證、
對(duì)比論證等論證方法,論證觀點(diǎn);結(jié)尾段可以采用直接抒情的方式,
呼應(yīng)開頭的論點(diǎn),并號(hào)召大家用積極的心態(tài),擁抱變化,從而升華主
題。注意議論文論點(diǎn)要鮮明、論據(jù)要充分,語言要準(zhǔn)確、嚴(yán)密,增強(qiáng)
論證的說服力。
8.例文:
入深處,品真味
“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!碧K軾如是說。這一流傳
千古的名句蘊(yùn)含著深刻的哲理:只有深入其中,才能真正品味到事物
的本質(zhì)。
游山如此,觀水、賞月、看人,乃至世間萬物,莫不如是。
深入方能探究其本質(zhì)。對(duì)于世間萬物,如果僅僅停留在表面,就
難以真正理解其內(nèi)涵。只有深入其中,用心去感受、去品味,才能領(lǐng)
略到其中的真諦。
科學(xué)研究更是需要深入。達(dá)爾文深入研究物種的演化,提出了進(jìn)
化論;牛頓深入探究蘋果落地的原因,發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。無數(shù)的
科學(xué)成果都是研究者深入探索的結(jié)果。
文學(xué)藝術(shù)亦是如此u陶淵明深入田園生活,才有了“采菊東籬下,
悠然見南山”的閑適;蘇軾深入赤壁,才有了“大江東去,浪淘盡,
千古風(fēng)流人物”的豪邁;杜甫深入民間,才有了“安得廣廈千萬間,
大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民。深入生活,體會(huì)人間百態(tài),他們
方能寫出流傳千古的詩詞。
學(xué)習(xí)也是一個(gè)深入的過程。我們不能滿足于淺嘗輒止,而要深入
學(xué)習(xí),不斷探索。只有這樣,才能真正掌握知識(shí),提高自己的能力。
在學(xué)習(xí)中遇到難題,我們不能輕易放棄,而要深入思考,尋找解決問
題的方法。
然而,現(xiàn)實(shí)生活中,許多人總是追求表面的東西,而忽略了深入
的重要性。他們追求一時(shí)的快樂,卻忘記了深入思考;他們追求表面
的繁華,卻忽略了內(nèi)在的品質(zhì)。這種浮躁的心態(tài),讓他們無法真正領(lǐng)
略到生活的美好。
深入需要時(shí)間和耐心,需要我們靜下心來,用心去感受。只有深
入,我們才能品味到真正的美好。無論是欣賞一幅畫,還是閱讀一本
書,只有深入其中,我們才能感受到作者的情感和思想。
讓我們深入生活的每一個(gè)角落,用心去品味世間的真味吧!不要
只是匆匆而過,留下的只是膚淺的印象。讓我們放慢腳步,深入其中,
去發(fā)現(xiàn)那些隱藏在表面之下的美好。
深入,是一種態(tài)度,也是一種境界。讓我們擁有這種態(tài)度,進(jìn)入
這種境界,品味人生的真味。
【詳解】本題考查材料作文。
第一,審題立意。深入理解材料內(nèi)涵,并以此為出發(fā)點(diǎn),展開自
己的思考和感悟。材料表達(dá)了游山的兩種境界:一種是表面的游玩和
欣賞,只能看到山的表面美;另一種是深入的體驗(yàn)和學(xué)習(xí),能夠領(lǐng)略
到山的內(nèi)在精神和魂魄??梢詮倪@個(gè)角度出發(fā),探討人們?cè)谛蕾p自然、
人際交往、學(xué)習(xí)知識(shí)等方面思考深度體驗(yàn)和表面體驗(yàn)的區(qū)別,以及深
入了解事物對(duì)個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展的影響。可以從強(qiáng)調(diào)深入體驗(yàn)的價(jià)
值;探討表面認(rèn)知與深入理解的關(guān)系;反思我們?cè)谏钪惺欠裰蛔非?/p>
表面的快樂而忽略了深入學(xué)習(xí);論述只有深入了解才能真正領(lǐng)悟事物
的本質(zhì)等方面著手立意。
第二,文體思路°題目要求除詩歌外文體自選,學(xué)生可以根據(jù)自
己的擅長選擇議論文、記敘文等文體。比如,可以選擇記敘文,通過
講述自己或他人在游山、觀水、賞月、看人等方面的經(jīng)歷和體驗(yàn),來
表達(dá)自己對(duì)這句詩的感悟和理解;或者選擇議論文,從深入淺出的角
度出發(fā)提出中心論點(diǎn),如“深入體驗(yàn)才能領(lǐng)略真正的美好”,然后通
過列舉事例、引用名人名言等方式進(jìn)行論證,闡述游山淺和游山深的
不同之處,以及它們對(duì)個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展的意義。
9.例文:
雨天的交響曲:人生的選擇與心態(tài)
雨天,這個(gè)看似平常的自然現(xiàn)象,卻常常能引發(fā)我們深思。避雨
或享受雨天,看似簡畢的選擇,卻映射出我們面對(duì)生活的態(tài)度與心境。
我曾經(jīng)是個(gè)十足的“避雨者”。每次遇到雨天,我總是抱怨連天,
覺得雨水打濕了我的衣物,讓我的步伐變得沉重,心情更是郁悶無比。
我總是在尋找遮蔽物,希望盡快逃離這個(gè)令人不快的天氣。然而,這
種消極的態(tài)度并沒有讓我感到快樂,反而讓我錯(cuò)失了雨天帶來的美好。
隨著時(shí)間的推移,我逐漸意識(shí)到,雨天并非只有令人不悅的一面。
我開始嘗試去欣賞雨天的美,去聆聽雨滴打在地面上的聲音,去感受
雨水帶來的清新與寧靜。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我不再抱怨,而是用一顆平和的
心去接受雨天時(shí),雨天也仿佛變得可愛起來。
這種轉(zhuǎn)變讓我更加明白,生活中的每一個(gè)瞬間,無論是陽光明媚
還是陰雨連綿,都有其獨(dú)特的魅力。我們不能總是選擇逃避那些看似
不美好的時(shí)刻,而是要學(xué)會(huì)去面對(duì)它們,去欣賞它們,去從中尋找生
活的樂趣。
雨天的交響曲,是大自然賦予我們的一份禮物。它教會(huì)我們?nèi)绾?/p>
去欣賞生活的多樣性,如何去擁抱生活的變化。有時(shí)候,我們需要的
不是逃避,而是勇敢地去面對(duì),去接受,去享受生活中的每一個(gè)瞬間。
現(xiàn)在,每當(dāng)遇到雨天,我都會(huì)懷著感激的心情去欣賞它。我感謝
雨天帶給我獨(dú)特的感受,讓我學(xué)會(huì)了如何去面對(duì)生活的變化,如何去
欣賞生活中的美好。我相信,只要我們用一顆平和的心去面對(duì)生活,
去欣賞生活中的每一個(gè)瞬間,我們就能發(fā)現(xiàn)生活中的無限可能。
因此,我想告訴每一個(gè)人,無論遇到什么樣的天氣,無論遇到什
么樣的困境,我們都應(yīng)該保持一顆平和的心,去欣賞生活中的美好,
去擁抱生活的變化。因?yàn)椋挥羞@樣,我們才能真正地感受到生活的
魅力,才能真正地活出自己的價(jià)值。
【詳解】本題考查寫作能力。
一、審題立意。仔細(xì)觀察漫畫,并結(jié)合漫畫中的文字“有人避雨,
有人享受雨天”可知,這幅漫畫的關(guān)鍵在于展現(xiàn)了面對(duì)下雨這一相同
情境時(shí),不同人的不同態(tài)度和行為。據(jù)此可以分析出以下立意:一、
心態(tài)決定境遇。從漫畫中兩個(gè)人對(duì)下雨的不同反應(yīng)可以看出,心態(tài)不
同,看待事物的方式和感受就不同。撐傘避雨的人代表著一種常規(guī)的、
消極應(yīng)對(duì)的心態(tài),而在雨中享受雨的人則體現(xiàn)出積極樂觀、主動(dòng)接納
的心態(tài)。我們可以立意強(qiáng)調(diào)保持良好心態(tài)的重要性,以積極的心態(tài)面
對(duì)生活中的各種情況,便能發(fā)現(xiàn)不同的美好。也可以由此探討不同選
擇所帶來的不同結(jié)果,以及我們應(yīng)該如何在生活中做出更明智、更符
合自己內(nèi)心的選擇,從而塑造出獨(dú)特的人生。二、學(xué)會(huì)換個(gè)角度看問
題。同樣是下雨這一情境,不同的人卻有截然不同的反應(yīng),這啟示我
們要學(xué)會(huì)換個(gè)角度去看待問題。不能總是用固定的思維模式,要善于
從不同視角去發(fā)現(xiàn)事物的多面性,就如同雨中也有值得享受的一面,
這樣可以讓我們的生活更加豐富和有意義;三:享受生活中的每一種
體驗(yàn)。雨中享受雨的人其實(shí)是在告訴我們要學(xué)會(huì)享受生活所給予的一
切,無論是順境還是逆境,都有其獨(dú)特的價(jià)值。我們應(yīng)該以一種開放
和包容的心態(tài)去接納生活中的各種體驗(yàn),包括那些看似不太好的境遇,
從中汲取力量和智慧。
二、選材構(gòu)思。在選材上,如寫記敘文,可以講述自己或他人面
對(duì)困難或特定情境時(shí)的不同態(tài)度及結(jié)果的故事。比如可以寫自己在一
次考試失利后,一開始陷入沮喪,但后來轉(zhuǎn)變心態(tài),將其視為提升自
己的機(jī)會(huì),從而獲得進(jìn)步的經(jīng)歷,來體現(xiàn)積極態(tài)度的重要性;也可以
通過對(duì)比不同人的生活方式來闡述觀點(diǎn),例如講述兩個(gè)朋友,一個(gè)總
是抱怨生活中的不如意,而另一個(gè)卻總能在平凡中找到快樂,來突出
不同視角帶來的差異;或者通過描述自然界中的一些現(xiàn)象,如風(fēng)雨后
彩虹的出現(xiàn),來表達(dá)只有經(jīng)歷風(fēng)雨才能欣賞到獨(dú)特美景的感悟。如寫
成議論文,可以選取一些歷史名人面對(duì)困境時(shí)的不同態(tài)度的例子,比
如蘇軾在多次被貶的境遇中依然能樂觀曠達(dá),享受生活,寫出諸多名
篇佳作;而相比之下,一些人遇到挫折就一蹶不振;引用一些科學(xué)家
勇于探索未知、不懼困難的事例,如居里夫人在艱苦的實(shí)驗(yàn)條件下堅(jiān)
持不懈進(jìn)行研究;還可以選取現(xiàn)實(shí)生活中一些普通人的例子,比如某
個(gè)創(chuàng)業(yè)者在歷經(jīng)多次失敗后依然保持熱情和信念最終成功的故事。開
篇可以通過對(duì)漫畫內(nèi)容的簡單描述引出主題,然后從“是什么”為什
么”“怎么辦”等角度進(jìn)行闡述,以論證自己的觀點(diǎn)。在闡述觀點(diǎn)和分
析事例時(shí),要按照嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬳樞蛘归_,比如從不同層面、不同角度
進(jìn)行論證,使論證過程環(huán)環(huán)相扣。
10.例文:
執(zhí)著的力量
在人生的道路上,我們常常會(huì)面臨犯錯(cuò)或退縮的時(shí)刻,這時(shí)借口
總是如潮水般涌來。然而,真正能讓我們執(zhí)著進(jìn)取的,往往只需一個(gè)
簡單卻堅(jiān)定的理由。
“我喜歡做這件事“,這看似平常的理由,卻蘊(yùn)含著無盡的力量。
當(dāng)我們真心熱愛一件事情時(shí),所有的困難和挫折都變得不再可怕。就
如同梵高對(duì)繪畫的熱愛,即使生活困苦、不被理解,他依然執(zhí)著地用
畫筆描繪著心中的絢爛世界。這份熱愛讓他無視外界的喧囂與質(zhì)疑,
沉浸在自己的藝術(shù)天地中,最終為后人留下了寶貴的藝術(shù)財(cái)富。因?yàn)?/p>
熱愛,所以執(zhí)著;因?yàn)閳?zhí)著,所以能創(chuàng)造奇跡。
“我想證明自己“,這是一個(gè)充滿斗志的理由。它激勵(lì)著我們不
斷挑戰(zhàn)自我,突破極限。拳王阿里,為了證明自己是最棒的,在賽場
上揮灑汗水,一次次戰(zhàn)勝強(qiáng)大的對(duì)手。他用拳頭書寫著自己的傳奇,
向世界證明了自己的價(jià)值。當(dāng)我們懷揣著證明自己的決心時(shí),我們會(huì)
變得無比堅(jiān)韌,任何困難都無法阻擋我們前進(jìn)的步伐。
“我想成為更好的自己”,這個(gè)理由讓我們對(duì)未來充滿期待。它
促使我們不斷學(xué)習(xí)、成長和進(jìn)步。古往今來,無數(shù)的仁人志士為了成
為更好的自己而努力奮斗。孔子一生致力于學(xué)問的追求和道德的完善,
雖歷經(jīng)磨難卻矢志不渝,最終成為一代圣人。他們明白,只有不斷提
升自己,才能實(shí)現(xiàn)人生的意義和價(jià)值。
執(zhí)著進(jìn)取的理由或許各不相同,但它們都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是
給予我們前進(jìn)的動(dòng)力和勇氣。它們讓我們?cè)诿悦r(shí)找到方向,在疲憊
時(shí)重拾信心。一個(gè)理由,看似簡單,卻足以支撐我們走過漫長的歲月,
去追逐夢(mèng)想,去實(shí)現(xiàn)人生的輝煌。
在生活中,我們不應(yīng)被借口所束縛,而應(yīng)緊緊抓住那一個(gè)讓我們
執(zhí)著進(jìn)取的理由。無論遇到怎樣的風(fēng)雨,都要堅(jiān)定地走下去,因?yàn)槲?/p>
們知道,只要心中有信念,未來就會(huì)充滿希望。讓我們憑借著這一個(gè)
理由,去書寫屬于自己的精彩篇章,讓執(zhí)著的力量在生命中綻放光芒。
【詳解】本題考查材料作文。
1.審題立意。結(jié)合材料可知,這段文字強(qiáng)調(diào)了面對(duì)犯錯(cuò)和退縮
時(shí)借口眾多,而進(jìn)取只需一個(gè)理由。立意可以圍繞以下幾個(gè)方面進(jìn)行
考慮:執(zhí)著進(jìn)取的重要性,強(qiáng)調(diào)在追求目標(biāo)時(shí),堅(jiān)定的信念和毅力是
成功的關(guān)鍵,而不是過多的借口與退路;通過對(duì)比分析找借口退縮與
找理由進(jìn)取的不同,強(qiáng)調(diào)目標(biāo)驅(qū)動(dòng)和自我驅(qū)動(dòng),在成長過程中的作用;
也可以從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā),談?wù)勅绾瓮ㄟ^克服困難和挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自我成
長與自我提升的,要體現(xiàn)積極向上的人生態(tài)度和追求。
2.文體思路。本體適合寫作記敘文或議論文。寫作記敘文時(shí),開
頭可以講述自己在面對(duì)困難或挑戰(zhàn)時(shí)的心理狀態(tài),是否容易找借口或
退縮,是不是因?yàn)楦鞣N困難總是想要放棄;然后詳細(xì)敘述自己如何通
過找到一個(gè)堅(jiān)定的理由,如“我想證明自己能行”,而最終克服困難
和挑戰(zhàn),堅(jiān)持下來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程,詳細(xì)描寫遇到困難時(shí)的心理掙扎
以及最后如何憑借這個(gè)理由而堅(jiān)定信念的;結(jié)尾總結(jié)自己的經(jīng)臉教訓(xùn),
強(qiáng)調(diào)執(zhí)著進(jìn)取的重要性。寫作議論文時(shí),開篇提出觀點(diǎn),如執(zhí)著進(jìn)取
只需一個(gè)理由。然后從不同的角度論述這個(gè)觀點(diǎn),比如可以談?wù)搱?zhí)著
進(jìn)取對(duì)個(gè)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有何重要性,分析找借口與退縮的負(fù)面影響,
以及如何通過自我驅(qū)動(dòng)和目標(biāo)驅(qū)動(dòng)來培養(yǎng)執(zhí)著進(jìn)取的精神等,可以通
過舉例論證、道理論證等方法進(jìn)行闡述和論證;最后總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)
執(zhí)著進(jìn)取對(duì)于個(gè)人成長的重要性,并呼吁大家在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),
勇于克服借口,堅(jiān)定信念,追求自我提升和成長。
11.例文1:
破框而出,遇見成長的風(fēng)景
小時(shí)候,我總喜歡趴在窗邊,看著窗外的世界。那時(shí)的我,仿佛
被一層無形的“框”束縛,那是父母為我設(shè)定的安全區(qū)域,是學(xué)校里
固定的課程和規(guī)則,是社會(huì)上默認(rèn)的種種規(guī)范和期望。我以為,這就
是我所要遵循的軌跡,是我人生的全部。
然而,隨著時(shí)間的推移,我漸漸意識(shí)到,這個(gè)“框”并非我所想
象的那樣堅(jiān)固。它并不是一道無法逾越的障礙,而是一個(gè)等待我去突
破、去超越的界限。我開始嘗試打破這個(gè)“框”,去探索更廣闊的世
界。
我記得那是我第一次獨(dú)自去旅行的經(jīng)歷。我背著行囊,踏上了前
往未知城市的列車。那一刻,我感受到了前所未有的自由。我擺脫了
父母的叮嚀,學(xué)校的束縛,社會(huì)的期望,我成為了我自己。我自由地
行走在城市的大街小.巷,欣賞著不同的風(fēng)景,品嘗著不同的美食,休
驗(yàn)著不同的文化。我感受到了前所未有的快樂和滿足。
然而,旅行并不總是一帆風(fēng)順的。我也遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。
我迷路了,我生病了,我遇到了壞人。但是,這些困難并沒有擊倒我,
反而讓我更加堅(jiān)強(qiáng)。我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)了解決問題,學(xué)會(huì)了保
護(hù)自己。這些經(jīng)歷讓我更加成熟,更加自信。
當(dāng)我回到家中,我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不再是從前的那個(gè)我。我變得更
加勇敢、更加堅(jiān)強(qiáng)、更加自信。我明白了,破框而出并不意味著放棄
規(guī)則和紀(jì)律,而是要在遵守規(guī)則的前提下,勇于探索、勇于嘗試、勇
于突破。
從那以后,我開始更加積極地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。我不再害
怕失敗,因?yàn)槲抑朗∈浅砷L的必經(jīng)之路。我不再畏懼困難,因?yàn)?/p>
我知道困難是鍛煉意志的磨石。我開始追求自己的夢(mèng)想,開始嘗試不
同的事物,開始挑戰(zhàn)自己的極限。
如今回想起
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