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文檔簡介
中考復(fù)習(xí)之世界史1.右圖是英國莊園示意圖,對其表述正確的是A.林地與荒地歸領(lǐng)主直接經(jīng)營B.領(lǐng)主土地的收入歸莊園所有C.佃戶不需要耕種領(lǐng)主的領(lǐng)地D.份地是佃戶的主要生活來源2.“中世紀(jì)西歐城市向封建領(lǐng)主納稅,封建主放棄對城市的統(tǒng)治權(quán)和司法權(quán)……城市管理人員由市民選舉產(chǎn)生?!辈牧戏从沉酥惺兰o(jì)西歐城市A.封建社會等級森嚴(yán)B.初步確立了資本主義制度C.完全擺脫了封建統(tǒng)治D.是一個相對自治的共同體3.“日本朝野醉心于學(xué)習(xí)和模仿唐朝的制度與文化,前后歷300年之久?!毕铝羞x項(xiàng)與日本學(xué)習(xí)模仿唐朝有關(guān)的是A.文成公主入藏B.大化改新C.紙幣D.明治維新4.阿拉伯為世界文化發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。帝國時期,其文化發(fā)展的有利條件不包括A.伊斯蘭教的多神崇拜B.國家與社會發(fā)展繁榮C.哈里發(fā)重視知識人才D.吸收和消化外來文化5.促使歐洲人開辟新航路的根本原因是A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)B.《馬可·波羅游記》的廣泛流傳C.奧斯曼土耳其帝國的崛起D.受人文主義思想的鼓舞6.某班開展“與哥倫布同舟遠(yuǎn)航”的主題活動,下列與其相符的內(nèi)容是A.完成環(huán)球航行 B.到達(dá)印度C.到達(dá)今天的美洲 D.“發(fā)現(xiàn)”好望角7.恩格斯說:“文藝復(fù)興這個名詞沒有把這個時代充分表達(dá)出來?!逼浜x是A.文藝復(fù)興沒有把古代希臘、羅馬的文化全部復(fù)興B.文藝復(fù)興沒有把古代文化古為今用C.文藝復(fù)興沒有準(zhǔn)確揭示這場運(yùn)動的實(shí)質(zhì)D.文藝復(fù)興沒有提出建立資產(chǎn)階級政權(quán)的要求8下列人物不屬于法國啟蒙思想家的是A.伏爾泰 B.莎士比亞 C.盧梭 D.孟德斯鳩9.許多因素促成歐洲人在15世紀(jì)開辟新航路。其中,主要受益于中國的因素是A.把握航海方向的指南針傳人歐洲并被普遍應(yīng)用B.地圓學(xué)說逐漸被歐洲人接受C.《馬可·波羅行紀(jì)》中東方豐富的金銀、絲綢等商品吸引歐洲人D.豐富的航海知識與探險精神10.16世紀(jì)早期,如果有人想環(huán)球航行,就跟著_______船隊(duì)航行。A.迪亞士 B.達(dá)·伽馬 C.麥哲倫 D.哥倫布11.歷史學(xué)家吳于廑認(rèn)為,近代世界由分散向整體發(fā)展,以1500年左右為世界近代史的開端。下列史實(shí)可以作為這種歷史分期依據(jù)的是A.文藝復(fù)興 B.新航路開辟 C.啟蒙運(yùn)動 D.法國大革命12.“雖然遠(yuǎn)航的目的是尋找黃金,但客觀上卻取得了地理上的重大發(fā)現(xiàn),它不僅發(fā)現(xiàn)了美洲這塊‘新大陸’,而且通過實(shí)地考察探明了地球上的海洋是相通的,證明了地球是圓形的,這對科學(xué)的發(fā)展和人們宇宙觀念的更新具有重要意義。”上述材料突出反映了新航路開辟A.把美洲納入世界家庭 B.為歐洲發(fā)展積累了原始資本C.有利于歐洲社會轉(zhuǎn)型 D.有助于近代自然科學(xué)的興起13.讀圖,比較甲、乙兩次遠(yuǎn)洋航海,下列說法正確的是A.航海的目的幾乎相同 B.甲的航海規(guī)模遠(yuǎn)小于乙的規(guī)模C.都促進(jìn)了不同區(qū)域文明交流 D.都使世界的經(jīng)濟(jì)在短時間內(nèi)有了質(zhì)的變化14.文藝復(fù)興時期,先驅(qū)但丁把長篇詩作《神曲》分為“地獄”“煉獄”“天堂”三個部分,把許多主教、僧侶甚至教皇都打入“地獄”:莎士比亞的《第十二夜》歌頌了女性的自然美及富有生命的活力。這反映出A.文藝復(fù)興創(chuàng)作與科學(xué)探索的結(jié)合 B.人文主義思潮的產(chǎn)生和發(fā)展C.復(fù)興古代希臘羅馬文化的欲望 D.資本主義萌芽在意大利出現(xiàn)15.在法國啟蒙運(yùn)動中,批評天主教會,罵教皇是“兩足禽獸”的思想家是A.孟德斯鳩B.伏爾泰C.盧梭D.哥白尼16.從14世紀(jì)開始,歐洲經(jīng)歷了思想文化和科學(xué)領(lǐng)域的重大變革,產(chǎn)生了許多的杰出代表。下列有關(guān)他們的搭配正確的是①達(dá)·芬奇——文藝復(fù)興運(yùn)動的先驅(qū)②孟德斯鳩——“三權(quán)分立”學(xué)說③哥白尼——自由落體定律④盧梭——“人民主權(quán)”理論A.②④ B.①② C.①④ D.②③17.“理性不僅是認(rèn)識人類社會最有用的法寶,它更可以幫助人類建構(gòu)理想中的社會?!弊钣锌赡艹诌@種觀點(diǎn)的思想家是A.伏爾泰 B.莎士比亞 C.牛頓 D.哥倫布18.詩人但丁曾說:“神圣的種子不落在家族,而落在個人身上?!比宋闹髁x的鼻祖彼特拉克也說過:“真正的高貴并非天成的,而是自為的?!笨梢娢乃噺?fù)興A.肯定封建的門第B.復(fù)興了古希臘羅馬文化C.強(qiáng)調(diào)了個人的作用D.推動了文化領(lǐng)域的繁榮19.下列關(guān)于文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動關(guān)系的說法,正確的有①啟蒙運(yùn)動是文藝復(fù)興的繼續(xù)和發(fā)展②都是新興資產(chǎn)階級掀起的思想解放運(yùn)動③都直接促進(jìn)近代科學(xué)的誕生④都提出了建立資本主義社會的政治構(gòu)想A.①②B.①③C.②④D.③④20.閱讀材料,回答問題。材料一法國史學(xué)家米西勒認(rèn)為,14到16世紀(jì)歐洲封建社會末期是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時代。這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、最進(jìn)步的變革,是一個需要巨人而且產(chǎn)生巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人時代。材料二難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈,而貴族的兒子生來腳上帶著馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的,……除了法律外,不依賴任何別的東西,這就是自由人。(1)材料一中提到的“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時代分別指的是什么歷史事件?“世界”被發(fā)現(xiàn)在當(dāng)時有什么積極影響?(2)材料一,說說這次運(yùn)動的核心思想是什么?請列舉當(dāng)時在文學(xué)方面的一位“巨人”及其一部代表作品。(3)材料二的內(nèi)容體現(xiàn)的是什么思想(或主張)?該思想由那位思想家提出的?(4)兩則材料反映的兩場運(yùn)動都是什么性質(zhì)的運(yùn)動?對美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和法國大革命有何作用?1.D依據(jù)課本所學(xué)可知,莊園內(nèi)領(lǐng)主直接經(jīng)營的是直領(lǐng)地,領(lǐng)主土地收入歸領(lǐng)主所有,佃戶要為領(lǐng)主提供勞役服務(wù),義務(wù)耕種領(lǐng)主的“直領(lǐng)地”,D項(xiàng)符合題意;11世紀(jì)以后,歐洲大量的林地、荒地等被開發(fā),墾殖者成為這些新開發(fā)地區(qū)的主人。A項(xiàng)不合題意;領(lǐng)主的直領(lǐng)地通常占莊園全部可耕地的1/3到1/2,收入全部歸領(lǐng)主所有。B項(xiàng)不合題意;佃戶取得份地的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的“直領(lǐng)地”,領(lǐng)主向佃戶征收其他捐稅。C項(xiàng)不合題意。由此可知ABC三項(xiàng)不合題意。故選D。2.D依據(jù)題干信息“中世紀(jì)西歐城市向封建領(lǐng)主納稅,封建主放棄對城市的統(tǒng)治權(quán)和司法權(quán)…城市管理人員由市民選舉產(chǎn)生?!笨芍?,此內(nèi)容反映了中世紀(jì)西歐城市是一個相對自治的共同體,故D符合題意;題干沒有涉及西歐城市封建社會等級森嚴(yán)、初步確立了資本主義制度、完全擺脫了封建統(tǒng)治,故ABC不合題意。故此題選D。3.B結(jié)合所學(xué),日本的大化改新是仿照中國隋唐進(jìn)行的一次封建制改革。在政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建制國家,廢除世襲貴族制,以才選官;在經(jīng)濟(jì)上,把很多貴族土地收歸國有,部民轉(zhuǎn)為國家公民;國家定期把土地分給農(nóng)民耕種,向他們收取賦稅。大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過度的標(biāo)志。所以B符合題意,ACD不符合題意。故選B。4.A根據(jù)所學(xué)可知,7世紀(jì)早期,分散的阿拉伯部落以宗教信仰為紐帶形成了統(tǒng)一帝國,他們信奉的是伊斯蘭教,故A項(xiàng)說法錯誤。阿拉伯帝國時期,其文化發(fā)展的有利條件包括國家與社會發(fā)展繁榮、哈里發(fā)重視知識人才與吸收和消化外來文化,BCD不符合題意,排除。故選A。5.A本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力,新航路的開辟最根本的原因是西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)對黃金的需求量增多,A正確。B并未說出狂熱追求黃金的原因,排除;C是開辟新航路的一個原因,但不是根本原因,也排除;人文主義的出現(xiàn)晚于新航路開辟,排除D。故答案選A。6.C依據(jù)所學(xué)知識可知,完成環(huán)球航行的是麥哲倫船隊(duì),排除A;到達(dá)印度的是達(dá)·伽馬,排除B;到達(dá)今天的美洲,發(fā)現(xiàn)美洲“新大陸”的是哥倫布,C符合題意;“發(fā)現(xiàn)”好望角的是迪亞士。故選C。7.C依據(jù)所學(xué)知識,新興資產(chǎn)階級通過弘揚(yáng)古代希臘羅馬文化的方式,反對教會宣揚(yáng)的陳腐說教,發(fā)起了一場嶄新的促使人們思想解放的文化運(yùn)動,人們把這場運(yùn)動稱為文藝復(fù)興,“文藝復(fù)興”這個名詞只能說明這場運(yùn)動的方式,不能揭示這場運(yùn)動的實(shí)質(zhì)——資產(chǎn)階級思想解放運(yùn)動。A、B、D不合題意,故此題答案為C。8.B依據(jù)課本所學(xué)可知,18世紀(jì),以法國為中心,興起了反對封建君主專制,提倡自由、民主、平等的思想解放運(yùn)動,被稱為“啟蒙運(yùn)動”,代表人物有伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭,A、C、D三項(xiàng)人物都是啟蒙思想家,不符合題意;莎士比亞是文藝復(fù)興時期的代表人物,不是啟蒙思想家,B項(xiàng)符合題意。故選B。9.C結(jié)合所學(xué)知識可知,《馬可波羅行記》是新航路開辟的東方因素,C選項(xiàng)符合題意。ABD選項(xiàng)與材料無關(guān),排除。10.C根據(jù)所學(xué)知識可知,1519—1522年,麥哲倫率領(lǐng)船隊(duì)進(jìn)行了環(huán)球航行。因此有人想環(huán)球航行,就跟著麥哲倫船隊(duì),故C正確。迪亞士到達(dá)的是非洲最南端,故排除A項(xiàng)。達(dá)·伽馬到達(dá)的是印度,故排除B項(xiàng)。哥倫布橫渡大西洋,到達(dá)的是美洲,故排除D項(xiàng)。故選C。11.B根據(jù)所學(xué)知識可知,新航路開辟發(fā)生在1500年前后,使世界由分散走向整體,所以B符合題意;文藝復(fù)興運(yùn)動發(fā)生在14—16世紀(jì),啟蒙運(yùn)動發(fā)生在17—18世紀(jì),都是資產(chǎn)階級的思想解放運(yùn)動,所以AC不符合題意;法國大革命發(fā)生在18世紀(jì)末,所以D不符合題意。故選B。12.D由材料“探明了地球上的海洋是相通的,證明了地球是圓形的”、“對科學(xué)的發(fā)展和人們宇宙觀念的更新”可知,題干材料的主旨,即在強(qiáng)調(diào)新航路開辟對自然科學(xué)的作用,D符合題意。題干的主要強(qiáng)調(diào)新航路開辟對自然科學(xué)的作用,不是發(fā)現(xiàn)美洲新大陸,A不符合題意。材料沒有涉及為歐洲發(fā)展積累了原始資本,B不符合題意。材料沒有涉及有利于歐洲社會轉(zhuǎn)型,C不符合題意。所以ABC不符合題意,故選擇D。13.C根據(jù)所學(xué)可知,甲指的是明朝時鄭和下西洋,乙指的是哥倫布的遠(yuǎn)洋航海,二者都促進(jìn)了不同區(qū)域文明交流,故C符合題意;鄭和下西洋的目的是為了宣揚(yáng)國威,加強(qiáng)與其它國家和地區(qū)的交流,而哥倫布的遠(yuǎn)洋航海是為了開拓新的貿(mào)易市場,所以兩次航海的目的不同,故A不符合題意;鄭和下西洋航海規(guī)模遠(yuǎn)大于哥倫布航海的規(guī)模,故B不符合題意;哥倫布的遠(yuǎn)洋航海,促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生發(fā)展,使世界的經(jīng)濟(jì)有了質(zhì)的變化,但是鄭和下西洋促進(jìn)的仍是封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,未發(fā)生質(zhì)的變化,故D不符合題意。故本題選C。14.B依據(jù)所學(xué)知識可知從意大利開始的文藝復(fù)興運(yùn)動,持續(xù)了近三百年。它使人們開始認(rèn)識到,必須打破中世紀(jì)以來的封建統(tǒng)治和教會神學(xué)對人們的思想束縛,強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在這個世界上的作用,倡導(dǎo)人文主義精神。但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū),他的代表作品是《神曲》?!渡袂放険袅朔饨ㄉ鐣木裰е熘鹘虝母鞣N罪惡,譴責(zé)了統(tǒng)治階級的腐敗和貪婪。《神曲》被認(rèn)為是歐洲從中世紀(jì)向近代社會過渡的標(biāo)志。達(dá)?芬奇是意大利著名的畫家,他在藝術(shù)上的杰作是《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》兩幅繪畫作品。綜上所述,B符合題意。ACD表述內(nèi)容與題干材料無關(guān),故選B。15.B聯(lián)系所學(xué)知識可知,在啟蒙思想運(yùn)動中,伏爾泰稱教士為“文明的惡棍”,罵教皇是“兩足禽獸”,B選項(xiàng)符合題意;孟德斯鳩主張的是三權(quán)分立,A選項(xiàng)排除;盧梭主張的人民主權(quán)和社會契約論,C選項(xiàng)排除;哥白尼提出的是日心說,D選項(xiàng)排除。16.A根據(jù)所學(xué)知識可知,孟德斯鳩在啟蒙運(yùn)動中提出了“三權(quán)分立”的學(xué)說。盧梭在啟蒙運(yùn)動中提出了“人民主權(quán)”的理論,故A正確。但丁是文藝復(fù)興運(yùn)動的先驅(qū),自由落體定律是伽利略提出來的,①③錯誤,故排除BCD項(xiàng)。故選A。17.A材料“理性不僅是認(rèn)識人類社會最有用的法寶”強(qiáng)調(diào)的是理性主義,屬于啟蒙運(yùn)動的核心,因此A選項(xiàng)符合題意。BCD選項(xiàng)與啟蒙運(yùn)動無關(guān),排除。18.C根據(jù)題干中的關(guān)鍵信息“但丁”“人文主義”結(jié)合所學(xué)知識可知,文藝復(fù)興運(yùn)動的核心是人文主義,即要求以人為中心,而不是以神為中心,提倡發(fā)揚(yáng)人的個性,追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福。因此題干材料說明文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)了個人的作用,故選C。19.A歐洲文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動都是資產(chǎn)階級思想啟蒙運(yùn)動,解放了人們的思想;都代表資產(chǎn)階級的利益,是資本主義生產(chǎn)關(guān)系在意識形態(tài)領(lǐng)域的反映,其中啟蒙運(yùn)動強(qiáng)調(diào)“理性”是對文藝復(fù)興“人性”論的繼承和發(fā)展。啟蒙運(yùn)動是發(fā)生在17、18世紀(jì)歐洲的一場反封建、反教會的資產(chǎn)階級思想文化解放運(yùn)動,它為資產(chǎn)階級革命作了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳,是繼文藝復(fù)興運(yùn)動之后歐洲近代的思想解放運(yùn)動。因此①②正確,文藝復(fù)興推動了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,近代科學(xué)是文藝復(fù)興的最大后果。啟蒙運(yùn)動在近代科學(xué)迅猛發(fā)展的前提下產(chǎn)生,近代科學(xué)是啟蒙運(yùn)動的前提。但是文藝復(fù)興運(yùn)動并未上升到政治的高度,啟
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