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北京十四中2025屆高三考前熱身語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文言文,完成下面小題。龐安時(shí),字安常,蘄州蘄水人。兒時(shí)能讀書,過(guò)目輒記。父,世醫(yī)也,授以《脈訣》。安時(shí)曰:“是不足為也?!豹?dú)取黃帝、扁鵲之脈書治之,未久,已能通其說(shuō),時(shí)出新意,辨詰不可屈,父大驚,時(shí)年猶未冠。已而病聵,乃益讀《靈樞》、《太素》、《甲乙》諸秘書,凡經(jīng)傳百家之涉其道者,靡不通貫。嘗曰:“世所謂醫(yī)書,予皆見(jiàn)之,惟扁鵲之言深矣。蓋所謂《難經(jīng)》者,扁鵲寓術(shù)于其書,而言之不祥,意者使后人自求之歟!予之術(shù)蓋出于此。以之視淺深,決死生,若合符節(jié)。且察脈之要,莫急于人迎、寸口。是二脈陰陽(yáng)相應(yīng),如兩引繩,陰陽(yáng)均,則繩之大小等,此皆扁鵲略開(kāi)其端,而予參以《內(nèi)經(jīng)》諸書,考究而得其說(shuō)。審而用之,順而治之,病不得逃矣。”又欲以術(shù)告后世,故著《難經(jīng)辨》數(shù)萬(wàn)言。藥有后出,古所未知,今不能辨,嘗試有功,不可遺也,作《本草補(bǔ)遺》。為人治病,率十愈八九。踵門求診者,為辟邸舍居之,親視、藥物,必愈而后遣;其不可為者,必實(shí)告之,不復(fù)為治?;钊藷o(wú)數(shù)。病家持金帛來(lái)謝,不盡取也。嘗詣舒之桐城有民家婦孕將產(chǎn)七日而子不下百術(shù)無(wú)所效安時(shí)之弟子李百全適在傍舍邀安時(shí)往視之。才見(jiàn),即連呼不死,令其家人以湯溫其腰腹,自為上下拊摩。孕者覺(jué)腸胃微痛,呻吟間生一男子。其家驚喜,而不知所以然。安時(shí)曰:“兒已出胞,而一手誤執(zhí)母腸不復(fù)能脫,故非符藥所能為。吾隔腹捫兒手所在,針其虎口,既痛即縮手,所以遽生,無(wú)他術(shù)也。”取兒視之,右手虎口針痕存焉。其妙如此。有問(wèn)以華佗之事者,曰:“術(shù)若是,非人所能為也。其史之妄乎!”年五十八而疾作,門人請(qǐng)自視脈,笑曰:“吾察之審矣。且出入息亦脈也,今胃氣已絕。死矣。”遂屏卻藥餌。后數(shù)日,與客坐語(yǔ)而卒。(選自《宋史?四百六十二卷》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.嘗詣舒之桐城/有民家婦孕將產(chǎn)/七日而子不下/百術(shù)無(wú)所效/安時(shí)之弟子李百全適在傍舍/邀安時(shí)往視之/B.嘗詣舒之/桐城有民家婦/孕將產(chǎn)/七日而子不下/百術(shù)無(wú)所效/安時(shí)之弟子李百全/適在傍舍/邀安時(shí)往視之/C.嘗詣舒之桐城/有民家婦/孕將產(chǎn)七日/而子不下/百術(shù)無(wú)所效/安時(shí)之弟子李百全/適在傍舍/邀安時(shí)往視之。D.嘗詣舒之/桐城有民家婦/孕將產(chǎn)七日而子不下/百術(shù)無(wú)所效/安時(shí)之弟子李百全適在傍舍/邀安時(shí)往視之。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.未冠,古禮男子年二十而加冠,故未滿二十歲為“未冠”。也指沒(méi)戴帽子。B.《靈樞》,又稱《靈樞經(jīng)》,宋末元初醫(yī)學(xué)著作,共九卷,八十一篇,在針灸學(xué)上有著較高的權(quán)威。C.符節(jié),中國(guó)古代朝廷傳達(dá)命令、征調(diào)兵將以及用于各項(xiàng)事務(wù)的一種憑證。用金、銅、玉、角、竹、木、鉛等不同原料制成。用時(shí)雙方各執(zhí)一半,合之以驗(yàn)真假,如兵符、虎符等。文中引作比喻。D.陰陽(yáng),古代思想家把運(yùn)動(dòng)中的萬(wàn)事萬(wàn)物概括為“陰”、“陽(yáng)”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來(lái)說(shuō)明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng),變化。文中指中醫(yī)的假設(shè)性概念。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.龐安時(shí)出身世醫(yī)家庭,自幼好學(xué)。讀書過(guò)目不忘。其父營(yíng)向他傳援《脈訣》。他卻認(rèn)為過(guò)于淺顯,而后認(rèn)真研讀黃帝、扁融的脈書,逐漸通曉醫(yī)理.悟出新息。B.龐安時(shí)旁涉經(jīng)史百家,融會(huì)貫通。著有《難經(jīng)辨》《本草補(bǔ)選》,診脈重視人迎脈和寸口脈并用,在醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐上有許多真知灼見(jiàn),為祖國(guó)的中醫(yī)學(xué)留下了一筆寶貴財(cái)富。C.龐安時(shí)醫(yī)術(shù)精湛入深,沉著仔細(xì)。他找出了孕婦難產(chǎn)的根結(jié)所在,最終在徒弟李百全的幫助下巧施針術(shù),使孕婦順利產(chǎn)子。D.龐安時(shí)做到活人無(wú)致,醫(yī)德高尚。他一切從患者角度考慮,不以私利為重,他對(duì)自己的病情了然于心,樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)死的到來(lái),最后平靜地告別了人世。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)藥有后出,古所未知,今不能辨,嘗試有功,不可遺也,作《本草補(bǔ)遺》。(2)有問(wèn)以華佗之事者,曰:“術(shù)若是,非人所能為也。其史之妄乎!”2、下列每組句子中,句式不同的一組是()A.求人可使報(bào)秦者(《廉頗藺相如列傳》)雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí)(《寡人之于國(guó)也》)B.請(qǐng)畢今日之驩,效死于前(《蘇武傳》)驗(yàn)之以事,合契若神(《張衡傳》)C.信義安所見(jiàn)乎(《蘇武傳》)子卿不欲降,何以過(guò)陵(《蘇武傳》)D.自書典所記,未之有也(《張衡傳》)句讀之不知,惑之不解(《師說(shuō)》)3、下列對(duì)“海絲博覽會(huì)”標(biāo)志理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.會(huì)徽以漢字“?!钡摹般摺逼詾閯?chuàng)意出發(fā)點(diǎn),融翱翔的海鳥(niǎo)、滿載的福船、勝利的“V”、跨越的橋梁、澎湃的海浪等元素于創(chuàng)意中。B.會(huì)徽由三條“V"造型的線條組成,寓意著海絲博覽會(huì)已成為海絲沿線國(guó)家和地區(qū)友誼增長(zhǎng)之橋、國(guó)際社會(huì)合作之橋、面向未來(lái)的共贏之橋。C.三條“V"造型線條由外向里越來(lái)越小,象征著世界各國(guó)人民之間的貿(mào)易摩擦越來(lái)越少,未來(lái)各國(guó)之間的貿(mào)易合作情景會(huì)越來(lái)越美好。D.三條“V造型線條也體現(xiàn)出海絲博覽會(huì)的包容性,代表海絲沿線國(guó)家和地區(qū)的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、一家親與人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵。4、他鄉(xiāng)偶遇多年未見(jiàn)好友,以下句子最適合表達(dá)此時(shí)情感的一項(xiàng)是()A.人生所貴在知己,四海相逢骨肉親。 B.人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫扇。C.魚沈雁杳天涯路,始信人間別離苦。 D.馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。5、閱讀下面這首明詩(shī),完成下面小題。寄逸人高漫士林鴻獨(dú)倚城南百丈闌,粵鄉(xiāng)秋思浩漫漫。平臺(tái)樹(shù)色催殘照,近郭砧聲報(bào)早寒。云物正當(dāng)搖落后,關(guān)河終念別離難。龍門別墅①今宵月,誰(shuí)與相同把酒看?(注)①龍門別墅:是詩(shī)人朋友高漫士在東海之濱所建的住所,與高漫士的隱逸生活緊密相連。詩(shī)人曾多次造訪此處,與他同游。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)純?yōu)閷懢?,寫?shī)人身處粵鄉(xiāng)之秋,獨(dú)自憑欄遠(yuǎn)望,寄托漫漫秋思。B.頷聯(lián)寫詩(shī)人登高所見(jiàn)所聞,由遠(yuǎn)及近,景象凄寒,飽含悲涼傷愴之意。C.頸聯(lián)由景入情,由實(shí)入虛,詩(shī)人的感情深摯動(dòng)人,情景轉(zhuǎn)換十分自然。D.尾聯(lián)又推開(kāi)一層,以想象和發(fā)問(wèn)收尾,所表感情委婉曲折、含蓄蘊(yùn)藉。2.本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的哪些情感?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。6、把下列句子補(bǔ)寫完整。(1)君子固窮,________________________。(《論語(yǔ)》七則)(2)__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)(3)今夜鄜州月,________________________。(杜甫《月夜》)(4)太乙近天都,________________________。(王維《終南山》)
(5)_______________________,今夕是何年?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(6)夕陽(yáng)西下,_________________________。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)(7)_______________________,并怡然自樂(lè)。(陶淵明《桃花源記》)(8)俱懷逸興壯思飛,___________________。(李白《宣州謝跳樓餞別校書叔云》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代文學(xué)中的妙用李雪①文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。古往今來(lái),世界各民族都無(wú)一例外受到其在各個(gè)歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。今天,我們要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,就離不開(kāi)民族文化所激發(fā)的強(qiáng)大精神力量。②中華文化體現(xiàn)了中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀。中華文化中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因,成為中華民族最深層的精神追求和精神標(biāo)識(shí)。在新時(shí)期的文化建設(shè)中,不少當(dāng)代文學(xué)作家就妙用了中華傳統(tǒng)文化元素,創(chuàng)作了優(yōu)秀的文學(xué)作品。③幾千年來(lái),中華傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)人道德修養(yǎng)的熏陶是顯而易見(jiàn)的。但自五四運(yùn)動(dòng)之后,我國(guó)文學(xué)發(fā)展受外來(lái)影響日益加重,接受外來(lái)文化思想,弱化本民族的傳統(tǒng)思想,導(dǎo)致文化一度出現(xiàn)“無(wú)根”狀態(tài)。當(dāng)代作家借鑒傳統(tǒng)文化中的元素,增強(qiáng)了內(nèi)心深處的文化自信和文化自覺(jué),使當(dāng)代文學(xué)在中華民族偉大復(fù)興中發(fā)揮重要作用。對(duì)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化精神的傳承是當(dāng)代文學(xué)的一條主脈。陳忠實(shí)《白鹿原》中用核心意象“白鹿”象征中國(guó)傳統(tǒng)文化精神價(jià)值。范小青的創(chuàng)作涉及了佛教主題,說(shuō)明佛教對(duì)文學(xué)的影響。張煒的《你在高原》飽含著對(duì)以農(nóng)業(yè)文明為底色的中國(guó)傳統(tǒng)文化的鐘情。④同時(shí),當(dāng)代文學(xué)作品也十分注重對(duì)中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的合理運(yùn)用。張潔《從森林里來(lái)的孩子》中的笛聲像一個(gè)新鮮、愉快而美麗的夢(mèng)。王安憶《小鮑莊》中唱古的調(diào)調(diào)以及葉梅小說(shuō)《花樹(shù)花樹(shù)》中的哭嫁歌等,營(yíng)造了別具一格的審美意境。傳統(tǒng)音樂(lè)元素以其極富象征性的背景賦予了中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)或是闊大幽遠(yuǎn)、或是精致圓融的境界。中國(guó)詩(shī)歌和繪畫美學(xué)講究“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”的藝術(shù)勝境,因此,一些小說(shuō)家在構(gòu)筑意境時(shí),以情景交融、神與物游的虛實(shí)相間筆法創(chuàng)造美感境界,在濃重的詩(shī)情畫意中給讀者以豐贍的生活實(shí)感和生活情趣。⑤此外,中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中的古玩、弈棋、戲曲、書法乃至武術(shù)等的靈韻在當(dāng)代小說(shuō)中也得到有效秉承。比如阿城的《棋王》,就借棋寫出了中國(guó)傳統(tǒng)道家文化的精髓。有的作品還涉及飲食文化、建筑文化和中醫(yī)元素等,呈現(xiàn)出一幅較全面的傳統(tǒng)文化圖景。當(dāng)然,傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代小說(shuō)的應(yīng)用,不是對(duì)傳統(tǒng)文化元素簡(jiǎn)單的移植,而是提煉其精髓再巧妙地融入到作品中,使傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)代小說(shuō)完美結(jié)合。⑥令人稱贊的是,哪怕是號(hào)稱自由生長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),對(duì)傳統(tǒng)文化元素的借用也比比皆是,如影響較大、反響不錯(cuò)的《瑯琊榜》《風(fēng)起隴西》等,這些作品主要表現(xiàn)為對(duì)古典詩(shī)詞進(jìn)行合理化用,使小說(shuō)語(yǔ)言帶上了古典美學(xué)的氣質(zhì),原本顯得輕淺的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也就增添了一份獨(dú)特的古韻。⑦文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽,文脈同國(guó)脈相連。深刻全面理解中國(guó)文化傳統(tǒng),敏銳把握人民大眾的審美趨勢(shì),在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的原則指導(dǎo)下,自覺(jué)化用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,堅(jiān)守民族文化立場(chǎng)和理想,用中國(guó)人獨(dú)特的思想、情感、審美去創(chuàng)作屬于這個(gè)時(shí)代又有鮮明中國(guó)風(fēng)格的優(yōu)秀作品,當(dāng)代作家藝術(shù)家責(zé)無(wú)旁貸。(有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.傳統(tǒng)文化元素在文中特指優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)元素,它從屬于民族文化。B.中華文化中的最核心的內(nèi)容,已經(jīng)成為中華民族最深層的精神追求和精神標(biāo)識(shí)。C.當(dāng)代小說(shuō)對(duì)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用,不是對(duì)其簡(jiǎn)單移植,而是提煉精髓后巧妙融入。D.當(dāng)代作家在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)堅(jiān)守民族文化立場(chǎng),使作品體現(xiàn)鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章扣住新時(shí)期文化建設(shè)的價(jià)值取向,論述了當(dāng)代文學(xué)作家妙用中華傳統(tǒng)文化元素創(chuàng)作優(yōu)秀的文學(xué)作品的觀點(diǎn)。B.第③段以陳忠實(shí)的《白鹿原》、張煒的《你在高原》等為例,論證了當(dāng)代小說(shuō)家對(duì)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化精神的傳承。C.第④段將《從森林里來(lái)的孩子》中的笛聲與《花樹(shù)花樹(shù)》中的哭嫁歌對(duì)比,論證傳統(tǒng)藝術(shù)元素能賦予作品審美意境。D.文章論證兼顧現(xiàn)實(shí)與歷史,既有對(duì)文學(xué)作品如何傳承傳統(tǒng)文化的分析,也有對(duì)據(jù)棄傳統(tǒng)文化的歷史教訓(xùn)的反思。3.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素對(duì)當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生了哪些影響?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:會(huì)展業(yè)通過(guò)舉辦各種形式的會(huì)議、展覽等產(chǎn)生直接或間接的經(jīng)濟(jì)效益。近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,會(huì)展業(yè)也蓬勃發(fā)展起來(lái),為國(guó)民經(jīng)濟(jì)和城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升發(fā)揮了很大的促進(jìn)作用。由于會(huì)展業(yè)的發(fā)展能夠?yàn)槌鞘械钠渌恍┫嚓P(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生更多的影響,其對(duì)于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是十分重要的。很多城市會(huì)因?yàn)闀?huì)展行業(yè)的影響而推動(dòng)其它產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,像北京、上海這些大城市,由于會(huì)展經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而吸引了來(lái)自全世界的大量游客以及一些經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)。(摘編自何建東《會(huì)展經(jīng)濟(jì)對(duì)城市競(jìng)爭(zhēng)力提升的價(jià)值探討》《科技經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊》)材料二:由商務(wù)部等13部門聯(lián)合制定的《服務(wù)貿(mào)易發(fā)展“十三五”規(guī)劃》,第一次正式將會(huì)展業(yè)納入服務(wù)貿(mào)易業(yè)態(tài)范疇。在此背景下,各級(jí)地方政府紛紛以國(guó)家政策為導(dǎo)向,相繼出臺(tái)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、精簡(jiǎn)審批程序等政策法規(guī),從而扶持、引導(dǎo)和規(guī)范了會(huì)展業(yè)的健康發(fā)展,會(huì)展產(chǎn)業(yè)融合成為我國(guó)會(huì)展業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的新模式,目前,我國(guó)會(huì)展業(yè)融合發(fā)展主要有兩種基本形式,即內(nèi)部融合和外部融合。所謂內(nèi)部融合,就是會(huì)展業(yè)通過(guò)服務(wù)、技術(shù)、業(yè)務(wù)等方式突破單一產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式,實(shí)現(xiàn)會(huì)展業(yè)與其它第三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,如會(huì)展旅游、文創(chuàng)會(huì)展等;而會(huì)展業(yè)與第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,如農(nóng)業(yè)會(huì)展、工會(huì)展;則為外部融合。我國(guó)會(huì)展業(yè)起步晚,并且一直被視為服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)手段,這導(dǎo)致了我國(guó)會(huì)展品牌塑造意識(shí)不強(qiáng)、國(guó)際影響力低。盡管2017年我國(guó)會(huì)展業(yè)室內(nèi)展覽面積已躍居世界第二位,但我國(guó)會(huì)展在服務(wù)供給質(zhì)量方面仍然嚴(yán)重落后于會(huì)展強(qiáng)國(guó)。在推動(dòng)會(huì)展強(qiáng)國(guó)建設(shè)中,會(huì)展品牌建設(shè)尤為重要。首先要培育會(huì)展國(guó)家品牌。一般來(lái)說(shuō),大型會(huì)展活動(dòng)和國(guó)際性政治經(jīng)濟(jì)會(huì)議影響力最大,其主要由政府主導(dǎo),最終對(duì)外展現(xiàn)國(guó)家綜合實(shí)力,如北京奧運(yùn)會(huì)、G20杭州峰會(huì)、中國(guó)一東盟博覽會(huì)等,其次要培育會(huì)展企業(yè)品牌。在會(huì)展企業(yè)品牌方面,要鼓勵(lì)其專業(yè)化、品牌化、國(guó)際化發(fā)展。另外,要培育會(huì)展城市品牌。會(huì)展城市應(yīng)立足發(fā)展實(shí)際,依據(jù)城市產(chǎn)業(yè)、人文、自然等特色資源因地制宜地進(jìn)行有機(jī)整合,使之形成獨(dú)具特色的會(huì)展品牌。(摘編自姚陳敏等《新時(shí)代下我國(guó)會(huì)展業(yè)發(fā)展的新機(jī)遇>,《商業(yè)經(jīng)濟(jì)研究》)材料三;在信息快速迭代的時(shí)代,會(huì)展業(yè)需要掌握精準(zhǔn)的品牌營(yíng)銷技巧來(lái)加深大眾印象,但追本溯源,首先需要釀“一壺好酒”。換言之,就是把好產(chǎn)品這一關(guān)。關(guān)于品牌營(yíng)銷,我們常??吹降母拍钣小盃I(yíng)銷為王”“流量為王”等,但無(wú)論營(yíng)銷方式多么出其不意,歸根結(jié)底,若沒(méi)有過(guò)硬的產(chǎn)品作為支撐,短暫的流量涌入也只是剎那的狂歡,而無(wú)法帶來(lái)細(xì)水長(zhǎng)流的價(jià)值。會(huì)展要以產(chǎn)品為核心打追品牌,需以產(chǎn)業(yè)為核心進(jìn)行產(chǎn)品延伸。越來(lái)越多的會(huì)展活動(dòng)不再是單一的展會(huì)形式或會(huì)議形式,主辦方圍繞產(chǎn)業(yè)主題將會(huì)展活動(dòng)不斷向外延伸。除了核心的展會(huì)項(xiàng)目,很多會(huì)展主辦方都圍繞產(chǎn)業(yè)、展商以及觀眾,精心設(shè)計(jì)了更多衍生場(chǎng)景。如做深做精垂直領(lǐng)域,在展覽會(huì)的基礎(chǔ)上打造頂級(jí)產(chǎn)業(yè)論壇;免費(fèi)提供場(chǎng)地,為品牌展商設(shè)計(jì)盛大的品牌推廣項(xiàng)目,促進(jìn)主辦方與展商的密切合作交。(摘編自《青島日?qǐng)?bào)》2019年8月27日)1.下列對(duì)“會(huì)展業(yè)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.會(huì)展業(yè)是近年來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高而發(fā)展起來(lái)的,有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的服務(wù)貿(mào)易業(yè)態(tài)。B.會(huì)展業(yè)之所以對(duì)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展十分重要,是因?yàn)闀?huì)展業(yè)能以多種形式促進(jìn)城市其它一些相關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。C.會(huì)展產(chǎn)業(yè)融合是我國(guó)會(huì)展業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的新模式,內(nèi)部融合指會(huì)展業(yè)與其它第三產(chǎn)業(yè)的融合,需突破單一產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式。D.我國(guó)會(huì)展業(yè)起步晚,一直被視為服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段,因此會(huì)展品牌塑造意識(shí)不強(qiáng),會(huì)展業(yè)整體落后于會(huì)展強(qiáng)國(guó)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.北京奧運(yùn)會(huì)、G20杭州峰會(huì)、中國(guó)一東盟博覽會(huì)是為了對(duì)外展現(xiàn)中國(guó)綜合實(shí)力,主要由政府精心策劃、組織的會(huì)展國(guó)家品牌。B.培育會(huì)展城市品牌需要立足城市實(shí)際,將城市多方面特色資源有機(jī)地整合,并使之形成與其它會(huì)展城市不同的會(huì)展品牌。C.會(huì)展業(yè)在發(fā)展過(guò)程中,如果片面強(qiáng)調(diào)“營(yíng)銷為王”,運(yùn)用出其不意的營(yíng)銷方式,而沒(méi)有質(zhì)量過(guò)硬的產(chǎn)品,將無(wú)法長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。D.很多會(huì)展主辦方以產(chǎn)品為核心,精心設(shè)計(jì)衍生場(chǎng)景,避免會(huì)展形式單一,將會(huì)展活動(dòng)不斷向外延伸,有利于更好地打造品牌。3.中國(guó)會(huì)展業(yè)有哪些方面的發(fā)展機(jī)遇,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。長(zhǎng)波陸穎墨那是上世紀(jì)六十年代初,長(zhǎng)波臺(tái)剛要開(kāi)工建設(shè),援建的蘇聯(lián)專家就撤回國(guó)了。之前,剛組建的人民海軍潛艇是依靠蘇聯(lián)的長(zhǎng)波臺(tái),所以說(shuō),不管多艱難,中國(guó)人也要把自己的長(zhǎng)波臺(tái)建起來(lái)。海軍迅速抽調(diào)力量組建了一個(gè)指揮部,一時(shí),荒涼的海灘熱鬧起來(lái),除了兩個(gè)工兵團(tuán),還來(lái)了大批的知識(shí)分子,都是全海軍挑出的寶貝疙瘩。當(dāng)時(shí)大家奇怪的只是,上級(jí)派來(lái)的一把手霍總卻是一位只在長(zhǎng)征路上才開(kāi)始識(shí)字的大老粗。霍總在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的傳奇故事很多,如過(guò)草地時(shí),他七天七夜不吃飯,居然沒(méi)有餓得暈倒,出了草地,還能馬上投入戰(zhàn)斗,空腹空手奪來(lái)兩支步槍;再比如,百團(tuán)大戰(zhàn)中,他能單身爬入炮樓,用一顆土制手榴彈讓七個(gè)鬼子都舉了雙手……剛來(lái)那幾天,幾乎所有的人都是在仰視著霍總,他在指揮部的地位也無(wú)人可比。但是越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)了霍總的文化水平,最明顯的標(biāo)志是經(jīng)常說(shuō)錯(cuò)別字。知識(shí)分子的嘴巴比一般的軍人要活躍,漸漸議論就多了,霍總這樣的文化水平能不能當(dāng)好這個(gè)總指揮,確實(shí)叫好多人捏把汗。開(kāi)工誓師大會(huì)是在海邊的一片沙灘上舉行的,兩千多名官兵都坐著小馬扎,黑壓壓的一片。大會(huì)開(kāi)始前,全場(chǎng)起立,唱起了《義勇軍進(jìn)行曲》,當(dāng)時(shí),大家唱得都很豪邁,也很激動(dòng)。指揮部參謀長(zhǎng)宣布開(kāi)會(huì)后,霍總開(kāi)始講話。他一張嘴,就讓全場(chǎng)振奮起來(lái)。臺(tái)下的人都挺身坐得筆直,好像長(zhǎng)高了一截。他說(shuō):“現(xiàn)在有人坑我們一把,只有靠我們自己了。如果我們完不成任務(wù),全國(guó)人民就會(huì)睡不著覺(jué)。我們能讓人民睡不著覺(jué)嗎?”說(shuō)著站起來(lái)用右臂猛地一揮。臺(tái)下傳來(lái)了雷鳴般的吼聲“不能”!一時(shí)間,整個(gè)海灘讓一股豪邁之氣震撼,仿佛潮水也退了一大截。這時(shí),霍總又是人們傳說(shuō)中的霍總了。他喝口水,坐下來(lái),拿出準(zhǔn)備好的稿子,開(kāi)始部署任務(wù)。他剛念到第二節(jié),就出了個(gè)錯(cuò)別字。當(dāng)時(shí)全場(chǎng)還沉浸在豪邁的氣氛里,沒(méi)有什么反應(yīng)。等他念到那些專業(yè)名詞時(shí),那些知識(shí)分子豎起耳朵,拿著筆記本用心記錄時(shí),出錯(cuò)的頻率一下子增多了,有時(shí)一句話中會(huì)念錯(cuò)兩三個(gè)字。臺(tái)下出現(xiàn)了嗡嗡的議論聲。霍總自己不知道發(fā)生了什么事,疑惑地停下來(lái),看了看臺(tái)下。由于他的目光,臺(tái)下暫時(shí)又安靜了??伤麆傞_(kāi)口念了一會(huì)兒,又嗡嗡地議論起來(lái)。他忽然覺(jué)察到什么,右手翻開(kāi)下頁(yè)時(shí),翻了兩次才翻過(guò)去。但他還是穩(wěn)得住,清清嗓子又接著念了下去。下面記筆記的由于許多次聽(tīng)不明白,只好停下手中的筆,一個(gè)個(gè)滿臉迷茫。突然,他再一次念到了“頻率”倆字,念的是“步卒”,終于有人聽(tīng)明白了,前排有個(gè)調(diào)皮的開(kāi)發(fā)了藝術(shù)細(xì)胞,說(shuō)了句“我們不是步兵是海軍”,周邊上的幾個(gè)人忍不住“哧哧”笑了起來(lái)?;艨傋匀宦?tīng)到了,臉上再也掛不住了。他是個(gè)直性子,突然把手中稿子朝前面用力一摔,大聲說(shuō)“寫的什么破玩意兒,沒(méi)法念”。全場(chǎng)驚呆了。稿子散了一地,讓風(fēng)吹得滿地跑。主持會(huì)議的參謀長(zhǎng)帶著幾個(gè)兵費(fèi)了好大的勁,才一張張捉了回來(lái)。參謀長(zhǎng)滿頭大汗地把稿子理好,用目光請(qǐng)示霍總。這時(shí)的霍總喘著粗氣誰(shuí)也不理,用手撐著腦門,滿臉漲得通紅。參謀長(zhǎng)咳了一下,對(duì)臺(tái)下說(shuō):“我先做個(gè)自我批評(píng)。這稿子是我?guī)藴?zhǔn)備的,昨天晚上搞得匆忙了些。字體比較潦草,筆誤也比較多。霍總年齡大了,眼睛老花,念起來(lái)不方便?,F(xiàn)在由我來(lái)替首長(zhǎng)念完?!比缓螅瑓⒅\長(zhǎng)就念了起來(lái)。霍總還是保持那個(gè)姿勢(shì),一直到參謀長(zhǎng)念完。參謀長(zhǎng)收起稿子,請(qǐng)示霍總:“是不是散會(huì)?”霍總看了他一眼,突然說(shuō):“我說(shuō)幾句,剛才參謀長(zhǎng)有幾句話講得不對(duì)。”參謀長(zhǎng)一下子緊張了,在場(chǎng)的人也都緊張了?;艨倧膮⒅\長(zhǎng)面前把稿子又拿過(guò)去,然后面對(duì)臺(tái)下舉起來(lái):“哪有什么筆誤?哪有什么潦草?大家都看看,這稿子寫得很好,字體也很工整?!被艨偩徚丝跉猓骸巴瑯拥母遄樱瑸槭裁次夷畈幌氯?,而參謀長(zhǎng)念得好好的呢?你們說(shuō)。”這時(shí)候,自然沒(méi)有人會(huì)站起來(lái)回答他的這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō):“很簡(jiǎn)單,就因?yàn)閰⒅\長(zhǎng)上過(guò)高中,有文化;而我小學(xué)都沒(méi)上過(guò),沒(méi)文化。這下好啊,大家都可以看到有文化和沒(méi)文化的區(qū)別了吧?!彼A艘幌拢终f(shuō),“在座的,文化程度有高的,也有低的。我想啊,這長(zhǎng)波臺(tái)咱中國(guó)人沒(méi)搞過(guò),文化程度不論高低,都要拿鏡子照自己身上的不足。低的自然要學(xué)。為了讓別人不笑話我們,為了讓人民能睡得著覺(jué),高的也要學(xué)。從今天開(kāi)始,我?guī)ь^學(xué),因?yàn)槟銈兊奈幕急任腋?,都是我的老師?!比珗?chǎng)起立,自發(fā)地響起了雷鳴般掌聲。(選自《海軍往事》,有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文中講述霍總的傳奇經(jīng)歷,既突出其經(jīng)歷的非凡和英雄的形象,也為下文寫他頻讀錯(cuò)別字被大家看不起作鋪墊。B.文中多用細(xì)節(jié)描寫,如“得都很豪邁”“挺身坐得筆直”“雷鳴般的吼聲”,表現(xiàn)了為國(guó)建設(shè)者們的豪情壯志。C.誓師大會(huì)上,霍總為自己令人費(fèi)解的發(fā)言而感到難堪,而參謀長(zhǎng)代其完成發(fā)言卻清晰流暢,反襯了霍總文化水平之低。D.本文以海軍長(zhǎng)波臺(tái)的建設(shè)為故事背景,以工程總指揮霍總部署任務(wù)時(shí)讀錯(cuò)字為主要情節(jié),情節(jié)設(shè)置曲折有致。2.請(qǐng)結(jié)合文本,概括文中霍總的形象,并簡(jiǎn)要分析。3.以小見(jiàn)大,往往能突出作品的思想性和藝術(shù)性,本文具體從哪些角度以“小”見(jiàn)“大”的,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下文,完成下面小題。游萬(wàn)柳堂記劉大櫆①昔之人貴極富溢,則往往為別館以自?shī)?,窮極土木之工,而無(wú)所愛(ài)惜。既成,則不得久居其中,偶一至焉而已,有終身不得至者焉。而人之得久居其中者,力又不足以為之。夫賢公卿勤勞王事,固將不暇于此;而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚。②臨朐相國(guó)馮公,其在廷時(shí)無(wú)可訾,亦無(wú)可稱。而有園在都城之東南隅。其廣三十畝,無(wú)雜樹(shù),隨地勢(shì)之高下,盡植以柳,而榜其堂曰“萬(wàn)柳之堂”。短墻之外,騎行者可望而見(jiàn)。其中徑曲而深,因其洼以為池,而累其土以成山,池旁皆蒹葭,云水蕭疏可愛(ài)。③雍正之初,予始至京師,則好游者咸為予言此地之勝。一至,猶稍有亭榭。再至,則向之飛梁①架于水上者,今欹臥于水中矣。三至,則凡其所植柳,斬焉無(wú)一株之存。④人世富貴之光榮,其與時(shí)升降,蓋略與此園等。然則士茍有以自得,宜其不外慕乎富貴。彼身在富貴之中者,方殷憂之不暇,又何必朘②民之膏以為苑囿也哉?。ㄗ⑨專亠w梁:高的橋梁,②朘:剝削。1.對(duì)第①段“而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚”理解正確的一項(xiàng)是A.而卑俗的官員大都有以此來(lái)震撼其家鄉(xiāng)人的愚蠢念頭。B.而卑俗的官員好象欲以此來(lái)向家鄉(xiāng)那些無(wú)知的人炫耀。C.而卑俗的官員大都想以此來(lái)向家鄉(xiāng)那些無(wú)知的人炫耀。D.而卑俗的官員好象有以此來(lái)震撼其家鄉(xiāng)人的愚念頭。2.第②段畫線句在文中的作用是________。3.簡(jiǎn)析第③段中作者列述“一至”、“再至”、“三至”萬(wàn)柳堂的表達(dá)效果。4.文末“彼身在富貴之中者,方殷憂之不暇,又何必朘民之膏以為苑囿也哉”句的用意是_____。5.本文是一篇游記,有人評(píng)價(jià)其“題雖言堂,而意在堂外”,對(duì)此,你認(rèn)同嗎?請(qǐng)從內(nèi)容和形式關(guān)系的角度試作評(píng)析。11、閱讀下面的文言文,完成各題。沈亮,字道明,清操好學(xué),善屬文。未弱冠,州辟?gòu)氖?。?huì)稽太守孟顗(顗:yǐ)在郡不法,亮糾劾免官,又言災(zāi)異,轉(zhuǎn)西曹主簿。時(shí)三吳水淹,谷貴民饑,刺史彭城王義康使立議以救民急,亮議曰:“東土災(zāi)荒,民凋谷踴,富民蓄米,日成其價(jià)。宜班下所在,隱其虛實(shí),令積蓄之家,聽(tīng)留一年儲(chǔ),余皆勒使糶貨,為制平價(jià),此所謂常道行于百世,權(quán)宜用于一時(shí)也。又緣淮歲豐,邑富地穰,麥既已登,黍粟行就,可析其估賦,仍就交市,三吳饑民,即以貸給,使強(qiáng)壯轉(zhuǎn)運(yùn),以贍老弱。且酒有喉唇之利,而非餐餌所資,尤宜禁斷,以息游費(fèi)?!奔床⑹┬?。襄陽(yáng)地接邊關(guān),江左來(lái)未有皇子重鎮(zhèn)。元嘉二十二年,世祖出為撫軍將軍、雍州刺史。以舊宛比接二關(guān),咫尺崤、陜,蓋襄陽(yáng)之北捍,且表里強(qiáng)蠻,盤帶疆場(chǎng)。以亮為南陽(yáng)太守,加揚(yáng)武將軍。邊蠻畏服,皆納賦調(diào),有數(shù)村狡猾,亮悉誅之。遣吏巡行諸縣,孤寡老疾不能自存者,皆就蠲(蠲:juān,免除)養(yǎng)。耆年老齒,歲時(shí)有餼。時(shí)儒學(xué)崇建,亮開(kāi)置庠序,訓(xùn)授生徒??そ缬泄艜r(shí)石堨(堨:è,堰),蕪廢歲久,亮世祖修治之,曰:“竊見(jiàn)郡境有舊石?,區(qū)野腴潤(rùn),實(shí)為神皋,而蕪決稍積,久廢其利,凡管所見(jiàn),謂宜創(chuàng)立?!笔雷嬖S之。又修治馬人陂,民獲其利。在任四年,遷南譙王義宣司空中兵參軍。隨王誕鎮(zhèn)襄陽(yáng),復(fù)為后軍中兵,領(lǐng)義成太守。亮蒞官清約為太祖所嘉賜以車馬服玩前后累積每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)絕國(guó)勛器輒班賚焉又賜書二千卷。二十七年,卒官,時(shí)年四十七。(選自《宋書·列傳卷一百》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.亮蒞官清約/為太祖所嘉/賜以車馬/服玩前后累積/每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)/絕國(guó)勛器輒班賚焉/又賜書二千卷/B.亮蒞官/清約為太祖所嘉/賜以車馬/服玩前后累積/每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)絕國(guó)勛器/輒班賚焉/又賜書二千卷/C.亮蒞官清約/為太祖所嘉/賜以車馬服玩/前后累積/每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)絕國(guó)勛器/輒班賚焉/又賜書二千卷/D.亮蒞官/清約為太祖所嘉/賜以車馬服玩/前后累積/每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)/絕國(guó)勛器輒班賚焉/又賜書二千卷/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.弱冠,古代男子十八歲行冠禮,表示已經(jīng)成人。因?yàn)檫€沒(méi)達(dá)到壯年,所以叫做弱冠。B.辟,是漢代公卿或州郡自行任用掾?qū)俚闹贫?。東漢時(shí)地方長(zhǎng)官有權(quán)直接辟用士人。C.耆年,即高年、老年人,古時(shí)稱六十歲為“耆”,六十歲以上可稱為“耆年”。D.庠序,指古代的地方學(xué)校,后也泛稱學(xué)校或教育事業(yè),職責(zé)之一是推行人倫教化。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.沈亮為官盡責(zé),直言進(jìn)諫。會(huì)稽太守孟靑在郡里不守法紀(jì),沈亮檢舉彈劾他,因此被罷官,后沈亮因直言災(zāi)異現(xiàn)象而遭貶。B.沈亮關(guān)注民生,妙策解困。三吳遭受水災(zāi),民生疾苦,沈亮提出打擊投機(jī)營(yíng)利行為、建立互市等建議,都被刺史采納、施行。C.沈亮治政威嚴(yán),心懷仁愛(ài)。在治理邊蠻時(shí),沈亮果斷誅殺奸猾之徒;他愛(ài)護(hù)百姓,饋贈(zèng)老者,興辦學(xué)校,教化風(fēng)氣。D.沈亮為官清廉,深受器重。他為官清正廉潔,才能出眾,得到皇帝肯定,太祖還多次賞賜給他一些貴重的物品。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)東土災(zāi)荒,民凋谷踴,富民蓄米,日成其價(jià)。(2)且酒有喉唇之利,而非餐餌所資,尤宜禁斷,以息游費(fèi)。12、閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。。
參考答案1、1.A2.B3.C4.(1)藥物后來(lái)增加有的,古人所不知道的,今人不能辨別的,經(jīng)過(guò)嘗試,確有功效的不應(yīng)該遺漏,為此他寫了《本草補(bǔ)遺》一書。(2)有人曾用與華佗有關(guān)的事詢問(wèn)他,(他)說(shuō):“醫(yī)術(shù)如此(高明),不是人所能達(dá)到的。大概史書的記載是虛妄(或:沒(méi)有什么根據(jù))的吧!”【解析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:一次,龐安時(shí)去舒州的桐城,有位民家婦女恰好生產(chǎn),已經(jīng)過(guò)了七天但是胎兒還沒(méi)有生下來(lái),用了許多辦法都無(wú)效。龐安時(shí)的學(xué)生李百全家恰好是他家鄰居,于是邀請(qǐng)龐安時(shí)前往治療。其中,“舒之桐城”意思是“舒州的桐城”,中間不能斷開(kāi),排除BD項(xiàng);“七日而子不下”,意思是“已經(jīng)過(guò)了七天但是胎兒還沒(méi)有生下來(lái)”,中間不必?cái)嚅_(kāi);“安時(shí)之弟子李百全適在傍舍”主謂賓都全,中間不能斷開(kāi),排除C項(xiàng)。故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“宋末元初醫(yī)學(xué)著作”說(shuō)法錯(cuò)誤?!鹅`樞經(jīng)》,即《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》,是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的組成部分?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》則是現(xiàn)存最早最重要的一部醫(yī)學(xué)著作,是中醫(yī)學(xué)理論體系形成和奠基之作。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng),“在徒弟的幫助下”文中無(wú)此信息,原文是“安時(shí)之弟子李百全適在傍舍,邀安時(shí)往視之”,“令其家人以湯溫其腰腹,自為上下拊摩。孕者覺(jué)腸胃微痛,呻吟間生一男子”,并未說(shuō)有徒弟的幫助。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)后出,后來(lái)增加的;有功,有功效;遺,遺漏。(2)以,拿、用;術(shù),醫(yī)術(shù);若是,如此;非……也,否定式判斷句;其,語(yǔ)氣詞,大概;妄,虛妄?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:龐安時(shí),字安黨,是蘄州蘄水人,很小的時(shí)候就能讀書,過(guò)目就能記住。父親是位世醫(yī),教他學(xué)脈訣,安時(shí)學(xué)后認(rèn)為:“這不能夠成為治病的依據(jù),”只拿黃帝和扁鵲的脈書研究,不久,已能通曉書中全部?jī)?nèi)容,時(shí)常有自己的新見(jiàn)解,與他辯論駁詰不能使他屈服,他的父親大為驚奇,當(dāng)時(shí)龐安時(shí)還沒(méi)有成年。不久,因病而耳聾,于是他更加刻苦研究《尋樞》、《大素》、《甲乙》等珍貴罕見(jiàn)的醫(yī)書,經(jīng)夫百家凡是涉及醫(yī)學(xué)內(nèi)容的,沒(méi)有不能融會(huì)貫通的。龐安時(shí)普說(shuō):“世上的所謂的醫(yī)書,我基本上都看過(guò),唯存扁鵲的《難經(jīng)》一書比較深?yuàn)W。所謂《難經(jīng)》就是扁鵲在書中將其醫(yī)學(xué)要旨隱藏,但是講述得并不詳細(xì),意思是讓后人自己從書中去學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)吧!我的醫(yī)術(shù)就是來(lái)自扁鵲的《難經(jīng)》之中,按照該書所言來(lái)診斷病的深淺,訣斷死和生,就象符合到一起一樣恰當(dāng)。而且觀察脈象的要點(diǎn),最重要的莫過(guò)于人迎脈和寸口脈。這兩脈陰陽(yáng)相應(yīng),猶如兩條引繩,陰陽(yáng)平衡,則以繩大小相等。扁鵲《難經(jīng)》大體開(kāi)啟了診治這兩種脈象的端倪,而我用《內(nèi)經(jīng)》等書加以參考,考索研究然后得出這種結(jié)論?!白屑?xì)考察病癥以后才應(yīng)用,順著這個(gè)理論然后治病,所有疾病都逃不出這一范圍?!彼蛩銓⒆约旱尼t(yī)術(shù)告知后世,所以著《難經(jīng)辨》數(shù)萬(wàn)言。藥物后來(lái)增加有的,古人所不知道的,今人不能辨別的,經(jīng)過(guò)嘗試,確有功效的不應(yīng)該遺漏,為此他寫了《本草補(bǔ)遺》一書。龐安時(shí)為人治病,大都十有八九痊愈,登門求醫(yī)的病人,龐安時(shí)替他們騰出房間使他們居住,并且親自察看患者的藥物,一定要等病人痊愈然后才讓他們回家,那些無(wú)法救治的病人,一定如實(shí)告訴他們病情,不再為他們治療。治好了無(wú)數(shù)的病人,愚者持金帛來(lái)感謝,他并不都收下。一次,龐安時(shí)去舒州的桐城,有位民家婦女恰好生產(chǎn),已經(jīng)過(guò)了七天但是胎兒還沒(méi)有生下來(lái),用了許多辦法都無(wú)效。龐安時(shí)的學(xué)生李百全家恰好是他家鄰居,于是邀請(qǐng)龐安時(shí)前往治療。剛剛看見(jiàn)產(chǎn)婦,就連聲說(shuō)不會(huì)死的,并告訴產(chǎn)婦家人用熱水溫敷產(chǎn)婦的腰腹部,并親自為產(chǎn)婦上下按摩,產(chǎn)婦感到胃腸部一陣微痛,呻吟間,一個(gè)男孩子就出生了。她的家人既驚又喜,不知為什么會(huì)這樣。龐安時(shí)說(shuō):“嬰兒已出胎胞,而一手誤抓著母腸不能脫出來(lái),故不是符藥所能治療的,我隔腹撫摸胎兒手所在有位置,然后針刺的他虛口,胎兒既然感覺(jué)疼痛就會(huì)立即縮手,所以馬上就生了下來(lái),并沒(méi)有別的方法?!比?lái)孩子觀察,右手虎口針眼痕跡仍在。他醫(yī)術(shù)的高妙就是這樣。有人曾問(wèn)他有關(guān)華佗的事,他說(shuō):“華佗醫(yī)術(shù)如此高明,不是人所能達(dá)到的,大概史書的記載沒(méi)有什么根據(jù)吧!”五十八歲時(shí)疾病發(fā)作,他的學(xué)生請(qǐng)求他給自己診脈,他笑著說(shuō):“我已仔細(xì)地研究了,而且呼吸出入也是脈象,現(xiàn)在我的胃氣已絕,該死了?!庇谑撬V狗盟庰D。過(guò)了幾天,坐著與客人談話時(shí)去世了。2、A【解析】
本題考查學(xué)生辨析文言特殊句式的能力。解答此類試題,考生要把握文言特殊句式的種類以及每種句式的特點(diǎn),再根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。文言特殊句式包括判斷句、倒裝句、被動(dòng)句以及省略句。A項(xiàng),“求人可使報(bào)秦者”是定語(yǔ)后置句,應(yīng)為“求可使報(bào)秦之人”;“雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí)”是賓語(yǔ)前置句,應(yīng)為“畜雞豚狗彘”。B項(xiàng),兩句都是都是狀語(yǔ)后置句,前一句標(biāo)志是“于”,后一句標(biāo)志是“以”。C項(xiàng),兩句都是賓語(yǔ)前置句,其前一句應(yīng)為“安所見(jiàn)信義乎”,后一句應(yīng)為“以何”。D項(xiàng),兩句都是賓語(yǔ)前置句,前一句為“未有之也”,后一句應(yīng)為“不知句讀,不解惑”。故選A。3、C【解析】
本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力。解答徽標(biāo)類的圖文轉(zhuǎn)換題,需要深入分析圖像、形狀、顏色等各種元素及其組合后的內(nèi)涵。因?yàn)樵诳碱}中顏色要素一般不作為重要元素來(lái)考慮,所以應(yīng)重點(diǎn)分析徽標(biāo)的構(gòu)成元素分別承載的含意,各元素及其組合后所反映的主題。特別需要注意的是,有些元素承載了多種含意。C項(xiàng),“象征著世界各國(guó)人民之間的貿(mào)易摩擦越來(lái)越少,未來(lái)各國(guó)之間的貿(mào)易合作情景會(huì)越來(lái)越美好”這一分析牽強(qiáng)附會(huì),三條“V"造型線條由外向里越來(lái)越小,不能理解象征著世界各國(guó)人民之間的貿(mào)易摩擦越來(lái)越少和未來(lái)各國(guó)之間的貿(mào)易合作情景會(huì)越來(lái)越美好。C錯(cuò)誤。故選C?!军c(diǎn)睛】徽標(biāo),即徽記、標(biāo)志,它言簡(jiǎn)意賅,高度凝練,意蘊(yùn)豐富。一般是為某一組織、行業(yè)、機(jī)構(gòu)、活動(dòng)而專門設(shè)計(jì),通過(guò)圖像、形狀顏色等多種元素的組合,表現(xiàn)該組織、行業(yè)、機(jī)構(gòu)、活動(dòng)的綱領(lǐng)、宗旨、理念、目標(biāo)等,甚至帶有宣傳和鼓動(dòng)性質(zhì)。4、A【解析】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)是否得體的能力。需要注意說(shuō)話的場(chǎng)合,還需要學(xué)生理解詩(shī)句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學(xué)臨別贈(zèng)言”的一項(xiàng),本題中,A項(xiàng),“人生所貴在知己,四海相逢骨肉親”意思是:人生最可貴的事情是能得到知己,萍水相逢也能比骨肉還親。描繪他鄉(xiāng)遇故知的情景,符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見(jiàn)好友”的語(yǔ)境;B項(xiàng),“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫扇”意思是:生如果都像初次相遇那般相處該多美好,那樣就不會(huì)有現(xiàn)在的離別相思凄涼之苦了。抒發(fā)離別相思,不符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見(jiàn)好友”的語(yǔ)境;C項(xiàng),“魚沈雁杳天涯路,始信人間別離苦”意思是:魚死了,大雁都再也找尋不見(jiàn)了。失去后才明白分別的痛苦。離開(kāi)了好久好遠(yuǎn)。什么消息都得不到了,才相信人世間有一種痛苦叫別離。描寫離別的痛苦,不符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見(jiàn)好友”的語(yǔ)境;D項(xiàng),“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”意思是:在馬上與你相遇無(wú)紙筆,請(qǐng)告家人說(shuō)我平安無(wú)恙。抒發(fā)思鄉(xiāng)之情,不符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見(jiàn)好友”的語(yǔ)境;故選A。5、1.A2.(1)獨(dú)居粵鄉(xiāng)的孤單寂寞之情。首聯(lián)寫詩(shī)人秋日在粵鄉(xiāng)獨(dú)自登樓遠(yuǎn)望,思緒茫茫。(2)悲秋之感(或時(shí)序更迭、秋意寥落的悲涼感傷之情)。頷聯(lián)寫平臺(tái)樹(shù)色黯淡,催促著西下的夕陽(yáng)。近郭之處傳來(lái)陣陣砧聲,預(yù)告著寒冷的逼近,悲涼凄愴。(3)別離相思之苦。頸聯(lián)寫萬(wàn)物凋零,關(guān)河冷落,使詩(shī)人念及與友人的別離之苦。尾聯(lián)以“誰(shuí)與相同”含蓄地表達(dá)了對(duì)友人的思念。(4)對(duì)隱逸生活的向往之情。由題目“逸人”可知友人的隱士身份,尾聯(lián)提及與友人的隱逸生活緊密相連的龍門別墅,隱含對(duì)隱逸生活的向往?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“純?yōu)閷懢啊庇姓`,首聯(lián)“獨(dú)倚城南”是敘事,“百丈闌”是寫景,“秋思浩漫漫”是抒情,首聯(lián)敘事、寫景、抒情融為一體。故選A。2.本題考查考生把握詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ),還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮,即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。首聯(lián)“獨(dú)倚”“粵鄉(xiāng)秋思浩漫漫”寫詩(shī)人獨(dú)居粵鄉(xiāng)的孤單寂寞之情。頷聯(lián)借景抒情,“樹(shù)色催殘照”“砧聲報(bào)早寒”,一為遠(yuǎn)景,一為近景;一是視覺(jué),一為聽(tīng)覺(jué),生動(dòng)描寫了粵鄉(xiāng)的秋景;“殘照”“寒”寫出了一種清清之感,傳達(dá)出時(shí)序更迭、秋意寥落的悲涼感傷之情。頸聯(lián)將頷聯(lián)的寫景擴(kuò)大化,寫天地之間萬(wàn)事萬(wàn)物都處于蕭瑟秋季,為下句的離別創(chuàng)設(shè)了闊大而又蒼涼的背景,“別離難”借關(guān)河冷落,抒發(fā)自己與友人的別離之苦。尾聯(lián)以“誰(shuí)與相同”含蓄地表達(dá)了對(duì)友人的思念。由題目“逸人”可知友人的隱士身份,尾聯(lián)提及與友人的隱逸生活緊密相連的龍門別墅,隱含對(duì)隱逸生活的向往?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、小人窮斯濫矣輕攏慢捻抹復(fù)挑閨中只獨(dú)看連山接海隅不知天上宮闕斷腸人在天涯黃發(fā)垂髫欲上青天攬明月【解析】
本題考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類默寫,此類題目簡(jiǎn)單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫,注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字:濫、捻、隅、闕、髫。7、1.A2.C3.①增強(qiáng)當(dāng)代作家的文化自信;②擴(kuò)大當(dāng)代文學(xué)的審美意境;③豐富當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作題材;④增添當(dāng)代文學(xué)的古典韻味?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,看是否存在無(wú)中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問(wèn)題,從而判斷正誤。題中A項(xiàng),“特指優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)元素”錯(cuò),原文“中華文化體現(xiàn)了中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀”“當(dāng)代文學(xué)作品也十分注重對(duì)中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的合理運(yùn)用”“中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中的古玩、弈棋、戲曲、書法乃至武術(shù)等的靈韻在當(dāng)代小說(shuō)中也得到有效秉承”,可知傳統(tǒng)文化元素包含多方面,注重對(duì)中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的合理運(yùn)用,并非特指藝術(shù)元素。故選A。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。題中C項(xiàng),“將《從森林里來(lái)的孩子》中的笛聲與《花樹(shù)花樹(shù)》中的哭嫁歌對(duì)比”錯(cuò),原文“張潔《從森林里來(lái)的孩子》中的笛聲像一個(gè)新鮮、愉快而美麗的夢(mèng)。王安憶《小鮑莊》中唱古的調(diào)調(diào)以及葉梅小說(shuō)《花樹(shù)花樹(shù)》中的哭嫁歌等,營(yíng)造了別具一格的審美意境。傳統(tǒng)音樂(lè)元素以其極富象征性的背景賦予了中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)或是闊大幽遠(yuǎn)、或是精致圓融的境界”,可知文本舉這兩個(gè)例子是共同論證傳統(tǒng)藝術(shù)元素能賦予作品審美意境,兩者之間并沒(méi)有進(jìn)行對(duì)比。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語(yǔ)言規(guī)范答題,此題要求回答“中國(guó)傳統(tǒng)文化元素對(duì)當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生了哪些影響”,原文“當(dāng)代作家借鑒傳統(tǒng)文化中的元素,增強(qiáng)了內(nèi)心深處的文化自信和文化自覺(jué),使當(dāng)代文學(xué)在中華民族偉大復(fù)興中發(fā)揮重要作用”可概括出“增強(qiáng)當(dāng)代作家的文化自信”;原文“傳統(tǒng)音樂(lè)元素以其極富象征性的背景賦予了中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)或是闊大幽遠(yuǎn)、或是精致圓融的境界”“一些小說(shuō)家在構(gòu)筑意境時(shí),以情景交融、神與物游的虛實(shí)相間筆法創(chuàng)造美感境界,在濃重的詩(shī)情畫意中給讀者以豐贍的生活實(shí)感和生活情趣”可概括出“擴(kuò)大當(dāng)代文學(xué)的審美意境”;原文“中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中的古玩、弈棋、戲曲、書法乃至武術(shù)等的靈韻在當(dāng)代小說(shuō)中也得到有效秉承。比如阿城的《棋王》,就借棋寫出了中國(guó)傳統(tǒng)道家文化的精髓。有的作品還涉及飲食文化、建筑文化和中醫(yī)元素等,呈現(xiàn)出一幅較全面的傳統(tǒng)文化圖景”可概括出“豐富當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作題材”;原文“如影響較大、反響不錯(cuò)的《瑯琊榜》《風(fēng)起隴西》等,這些作品主要表現(xiàn)為對(duì)古典詩(shī)詞進(jìn)行合理化用,使小說(shuō)語(yǔ)言帶上了古典美學(xué)的氣質(zhì),原本顯得輕淺的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也就增添了一份獨(dú)特的古韻”可概括出“增添當(dāng)代文學(xué)的古典韻味”。【點(diǎn)睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。8、1.D2.A3.①國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)為會(huì)展業(yè)的發(fā)展提供契機(jī);①政策法規(guī)扶持、引導(dǎo)并規(guī)范了會(huì)展業(yè)的健康發(fā)展;①會(huì)展業(yè)現(xiàn)有的行業(yè)基礎(chǔ),為未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造條件?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。D項(xiàng),“因此會(huì)展品牌塑造意識(shí)不強(qiáng),會(huì)展業(yè)整體落后于會(huì)展強(qiáng)國(guó)”錯(cuò)。根據(jù)材料二,“我國(guó)會(huì)展業(yè)起步晚,并且一直被視為服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)手段”,導(dǎo)致的結(jié)果是“我國(guó)會(huì)展品牌塑造意識(shí)不強(qiáng)、國(guó)際影響力低”;且我國(guó)會(huì)展業(yè)并非整體嚴(yán)重落后于國(guó)際會(huì)展強(qiáng)國(guó),只是“我國(guó)會(huì)展在服務(wù)供給質(zhì)量方面仍然嚴(yán)重落后于國(guó)際會(huì)展強(qiáng)國(guó)”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),如本題問(wèn)的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),由“其主要由政府主導(dǎo)”可知,并非“主要由政府精心策劃、組織”。故選A。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問(wèn)題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中,概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。結(jié)合材料一“近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,會(huì)展業(yè)也蓬勃發(fā)展起來(lái),為國(guó)民經(jīng)濟(jì)和城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升發(fā)揮了很大的促進(jìn)作用”可概括出“國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)為會(huì)展業(yè)的發(fā)展提供契機(jī)”;結(jié)合材料二“由商務(wù)部等13部門聯(lián)合制定的《服務(wù)貿(mào)易發(fā)展“十三五”規(guī)劃》,第一次正式將會(huì)展業(yè)納入服務(wù)貿(mào)易業(yè)態(tài)范疇。在此背景下,各級(jí)地方政府紛紛以國(guó)家政策為導(dǎo)向,相繼出臺(tái)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、精簡(jiǎn)審批程序等政策法規(guī),從而扶持、引導(dǎo)和規(guī)范了會(huì)展業(yè)的健康發(fā)展”可概括出“政策法規(guī)扶持、引導(dǎo)并規(guī)范了會(huì)展業(yè)的健康發(fā)展”;結(jié)合材料二“目前,我國(guó)會(huì)展業(yè)融合發(fā)展主要有兩種基本形式……”可概括出“會(huì)展業(yè)現(xiàn)有的行業(yè)基礎(chǔ),為未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造條件”?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。9、1.A2.(1)英勇無(wú)畏、堅(jiān)韌威猛。戰(zhàn)爭(zhēng)年代經(jīng)歷傳奇:“空腹空手奪來(lái)兩支步槍”“用一顆土制手榴彈讓七個(gè)鬼子都舉了雙手”。(2)資歷深,威望大。參加過(guò)紅軍長(zhǎng)征,戰(zhàn)功卓著,“他在指揮部的地位也無(wú)人可比”。(3)富有激情,性格耿直。誓師大會(huì)慷概陳詞,激情四溢,號(hào)召力強(qiáng):怒擲稿件,揭破參謀長(zhǎng)謊言。(4)勇于認(rèn)錯(cuò),敢于擔(dān)責(zé)。頻讀錯(cuò)別字,毫不諱言沒(méi)文化,勇于擔(dān)責(zé)。決心學(xué)文化,積極上進(jìn)。3.(1)以小事件演繹大題旨。建長(zhǎng)波臺(tái)哲師大會(huì)的細(xì)微之事,彰顯了軍工隊(duì)伍在蘇聯(lián)撒走專家后的極度困難中自強(qiáng)、拼搏與奮進(jìn)的大主題。(2)以人物形象展現(xiàn)時(shí)代精神風(fēng)貌。霍總慷慨激昂、富有號(hào)召力的動(dòng)員,讀錯(cuò)別字,敢于坦誠(chéng)面對(duì)的事實(shí),這些無(wú)不體現(xiàn)了一代軍工人為國(guó)家建設(shè)滿腔愛(ài)國(guó)熱忱,不畏困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?3)細(xì)節(jié)描摹凸顯藝術(shù)表現(xiàn)力。“突然把手中稿子朝前面用力一摔,大聲說(shuō)‘寫的什么破玩意兒,沒(méi)法念’”既淋離盡致表現(xiàn)了霍總“直性子”性格,又留下懸念,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中,A項(xiàng),“也為下文寫他頻讀錯(cuò)別字被大家看不起作鋪墊”錯(cuò)誤,霍總讀錯(cuò)別字與他的傳奇經(jīng)歷無(wú)關(guān)。同時(shí),文中也未提及他人看不起霍總。故選A。2.本題考查對(duì)人物形象的分析能力。解答此類題目時(shí),要抓住人物性格特點(diǎn),對(duì)人物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法,從語(yǔ)言、動(dòng)作及神態(tài)等描寫中把握人物,主要應(yīng)依據(jù)故事情節(jié)展開(kāi),分析人物形象要客觀全面,注意主旨對(duì)人物形象的限制性。有語(yǔ)言、動(dòng)作等正面描寫:“霍總在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的傳奇故事很多”“幾乎所有的人都是在仰視著霍總,他在指揮部的地位也無(wú)人可比”“他是個(gè)直性子,突然把手中稿子朝前面用力一摔,大聲說(shuō)‘寫的什么破玩意兒,沒(méi)法念’”“從今天開(kāi)始,我?guī)ь^學(xué),因?yàn)槟銈兊奈幕急任腋?,都是我的老師”;有?cè)面描寫“臺(tái)下傳來(lái)了雷鳴般的吼聲“不能”!一時(shí)間,整個(gè)海灘讓一股豪邁之氣震撼,仿佛潮水也退了一大截”“全場(chǎng)起立,自發(fā)地響起了雷鳴般掌聲”。據(jù)此分條概括即可。注意,小說(shuō)中霍總的形象是正面的,“文化水平不高”“讀錯(cuò)別字”只是為了表現(xiàn)人物性格品質(zhì)服務(wù),不應(yīng)該作為形象特點(diǎn)概括。3.本題考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。具體考查“以小見(jiàn)大”的手法?!耙孕∫?jiàn)大”指通過(guò)小事可以看出大節(jié),或通過(guò)一小部分看出整體。在寫作中指對(duì)形象進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮,以獨(dú)到的想象抓住一點(diǎn)或一個(gè)局部加以集中描寫或延伸放大,以更充分地表達(dá)主題思想。解答此題,小說(shuō)講述了一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代有著傳奇經(jīng)歷的霍總,在領(lǐng)導(dǎo)一批知識(shí)分子建設(shè)海軍長(zhǎng)波臺(tái)時(shí),因?yàn)槲幕降投鴮曳缸x錯(cuò)別字的錯(cuò)誤的故事,塑造了一個(gè)性格耿直、用于認(rèn)錯(cuò)、敢于承擔(dān)國(guó)家重任的形象??忌枰页鲂≌f(shuō)中的小的情節(jié)、小的事件以及小的細(xì)節(jié),從而展現(xiàn)人物大的精神品質(zhì)和作品大的主題即可。注意結(jié)合作品分析?!军c(diǎn)睛】分析人物形象(性格特點(diǎn))的方法。步驟一:仔細(xì)審題,明確方向。(1)是概括還是分析。“概括”題只要求寫出人物形象或性格特點(diǎn)即可,“分析”題要在此基礎(chǔ)上結(jié)合文本內(nèi)容做解釋。(2)是性格特點(diǎn)還是形象特點(diǎn)?!靶蜗蟆币辉~應(yīng)大于“性格”,它以性格為中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象題時(shí)不要忘記人物的身份、地位、職業(yè)等因素。若問(wèn)的只是“特點(diǎn)”,則略等同于形象特點(diǎn)。步驟二:總體把握,劃句分析。確定作者感情傾向是褒是貶是頌揚(yáng)還是諷刺。10、1.C2.交待萬(wàn)柳堂的得名原因;寫出了園廣而盛的特點(diǎn);與下文“則凡其所植柳,斬焉無(wú)一株之存”形成對(duì)比。3.寫出了三次到萬(wàn)柳堂的所見(jiàn),寫出了萬(wàn)柳堂由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程;也為后文富貴不可恃的議論作鋪墊。4.指出富貴不可恃,從而進(jìn)一步指責(zé)“貴極富溢”的官僚“朘民之膏”丑惡行徑。5.本文題為記游,可作者著眼點(diǎn)并非記游,而是借題發(fā)揮,指斥那些無(wú)所顧忌的權(quán)貴。故結(jié)構(gòu)安排上以議論開(kāi)篇,再記游寫景,最后又以議論收束,很好地體現(xiàn)了桐城派散文“義法”的特點(diǎn),即內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文言文重點(diǎn)語(yǔ)句的理解能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)回到文章中去,結(jié)合上下文進(jìn)行分析。而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚:只有庸俗貪卑的人,大都想以此來(lái)向那些無(wú)知的人夸耀,使他們感到震驚。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子作用的鑒賞能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)回到原文去,結(jié)合上下文內(nèi)容,從內(nèi)容結(jié)構(gòu)兩方面進(jìn)行分析概括。如有手法,學(xué)生需點(diǎn)明手法,并結(jié)合內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行解釋分析。①由“其廣三十畝無(wú)雜樹(shù),隨地勢(shì)之高下,盡植以柳”,寫出了園廣而盛的特點(diǎn),聯(lián)系下文“而榜其堂曰‘萬(wàn)柳之堂’”可知,內(nèi)容上交待萬(wàn)柳堂的得名的原因。②聯(lián)系文章第三段“三至,則凡其所植柳,斬焉無(wú)一株之存”,可知“其廣三十畝無(wú)雜樹(shù),隨地勢(shì)之高下,盡植以柳”形成對(duì)比,突出富貴不可恃,為進(jìn)一步指責(zé)“貴極富溢”的官僚“朘民之膏”丑惡行徑做鋪墊。3.本題考查賞析句子的表達(dá)效果的能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)回到原文去,結(jié)合上下文內(nèi)容,從內(nèi)容結(jié)構(gòu)兩方面進(jìn)行分析概括。如有手法,學(xué)生需點(diǎn)明手法,并結(jié)合內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行解釋分析。①由“一至,猶稍有亭榭。再至,則向之飛梁架于水上者,今欹臥于水中矣。三至,則凡其所植柳,斬焉無(wú)一株之存”可知,內(nèi)容上,“一至”、“再至”、“三至”寫出了作者三次至萬(wàn)柳堂的所見(jiàn),寫出了原為京師勝景的萬(wàn)柳堂衰敗消亡的過(guò)程。②聯(lián)系文章為后文“人世富貴之光榮,其與時(shí)升降”的議論做鋪墊,并進(jìn)一步指責(zé)“貴極富溢”的官僚“朘民之膏”丑惡行徑做鋪墊。4.題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句含義的鑒賞能力。作答本類題型,首先明確題目要求:文末“彼身在富貴之中者,方殷憂之不暇,又何必朘民之膏以為苑囿也哉”句的用意是。然后結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。分析句子含義往往從表面含義和深層含義兩個(gè)角度分析。①表面含義,由“彼身在富貴之中者,方殷憂之不暇,又何必朘民之膏以為苑囿也哉”翻譯可知,那些已經(jīng)置身在富貴之中的人,正應(yīng)當(dāng)深憂也來(lái)不及,又怎么能搜刮百姓的脂膏來(lái)建造園林呢?②深層含義,聯(lián)系上文“人世富貴之光榮,其與時(shí)升降,蓋略與此園等。然則士茍有以自得,宜其不外慕乎富貴”可知,指出“人世富貴之光榮,其與時(shí)升降,蓋略與此園等”即富貴不可恃,從而進(jìn)一步指責(zé)“貴極富溢”的官僚“朘民之膏”丑惡行徑。5.本題考查在理解文意的基礎(chǔ)上,對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。本題雖然是一道開(kāi)放性的題目,但作答時(shí)要立足文本,從內(nèi)容和形式關(guān)系的角度,依據(jù)原文的內(nèi)容作答,作答時(shí)要有理有據(jù),言之成理。①由題目“游萬(wàn)柳堂記”可知,本文題為記游,由文章內(nèi)容可知,可作者著眼點(diǎn)并非記游,而是借題發(fā)揮,指斥那些無(wú)所顧忌的權(quán)貴。②梳理文章結(jié)構(gòu):第一段以議論開(kāi)篇,寫出了“賢公卿”“不暇于此”,“而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚”的觀點(diǎn)。第二段,通過(guò)描寫景色,寫出了“萬(wàn)柳之堂”的景色及廣且盛的特點(diǎn)。第三段,描寫了作者三次到“萬(wàn)柳之堂”的所見(jiàn)之景。第四段,議論結(jié)尾,指責(zé)了“貴極富溢”的官僚“朘民之膏”丑惡行徑。作用:使內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一?!军c(diǎn)睛】文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確、忠實(shí)于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(dá)(表意明確、語(yǔ)言通暢)、雅(簡(jiǎn)明、優(yōu)美、有文采)。文言翻譯最基本的方法:留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義,只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞--串意--順句。注:直譯即逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時(shí),用意譯。參考譯文:過(guò)去的人,富貴到了極點(diǎn),就往往要建造別墅來(lái)供自己享樂(lè),竭盡建筑藝術(shù)的精巧,而不惜一切代價(jià)。等到建成,卻不能常常住在別墅中,只是偶然去一次而已,甚至有的終身都沒(méi)有去過(guò)。而能夠常住在里面的人,卻又無(wú)力去建造別墅。其實(shí),賢能的公卿大夫忙于國(guó)家的事務(wù),根本沒(méi)有時(shí)間顧及這種事,只有庸俗貪卑的人,大都想用建造豪華別墅向家鄉(xiāng)那些無(wú)知的人夸耀,使他們感到震驚。康熙朝的宰相、臨朐人馮溥,當(dāng)他在朝任職時(shí),所做過(guò)的事既沒(méi)有可以指責(zé)的,也沒(méi)有什么可以稱贊的,只是他有座別墅園林在城的東南角。園的面積有三十畝,園中沒(méi)有一棵雜樹(shù),隨著地勢(shì)的高低,全部種的是柳樹(shù),因而題寫園中的堂名為“萬(wàn)柳之堂”。在矮墻的外面,騎馬經(jīng)過(guò)的人可以望見(jiàn)。園中曲曲折折的小路通向深處,利用園中低洼的沼地,建成了池塘,又堆積泥土,造出了假山;池塘邊都長(zhǎng)滿了蘆荻,云彩和池水疏落映襯,可愛(ài)極了。雍正初年,我剛到北京,喜歡游玩的朋友都對(duì)我介紹萬(wàn)柳堂的勝景。我第一次到萬(wàn)柳堂,還多少有些亭臺(tái)水閣;第二次到那里,以前凌空架在水上的高橋,已斜臥在水中了;第三次去,則凡是園中所種的柳樹(shù),都象斬過(guò)一樣,沒(méi)有一棵留存了。人世間富貴的榮耀,它總是隨著時(shí)間有升有降,大概也和這個(gè)萬(wàn)柳堂園一樣。那么士大夫如果能夠自己有所領(lǐng)悟的話,就應(yīng)該不再羨慕富貴這樣的身外之物。那些已經(jīng)置身在富貴之中的人,正應(yīng)當(dāng)深憂也來(lái)不及,又怎么能搜刮百姓的脂膏來(lái)建造園林呢?11、1.C2.A3.A4.(1)東方發(fā)生災(zāi)荒,民生凋敝,糧價(jià)高漲,富人屯積糧食,使糧價(jià)一天天上漲。(2)酒不過(guò)是喉嚨唇舌獲得享受之物,卻不是進(jìn)食必備的東西,尤其應(yīng)該禁止,杜絕投機(jī)營(yíng)利的行為。【解析】
1.本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方,根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法?!傲辽W官清約”的意思是“沈亮做官清正廉潔”,意思完整,中間不能斷開(kāi),排除選項(xiàng)BD,“賜以車馬服玩”的意思是“賜給他車馬玩具服裝”,意思完整,中間不能斷開(kāi),“絕國(guó)勛器”做“貢獻(xiàn)”的賓語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除選項(xiàng)A。故選C。句子翻譯:沈亮做官清正廉潔,很受文帝稱贊,賜給他車馬玩具服裝,前后無(wú)教。每有遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)稀奇器物,也賜一些給他,另外又賜給沈亮二千卷書練。2.本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“弱冠,古代男子十八歲行冠禮”錯(cuò)誤,古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,但體還未壯,所以稱做弱冠,而不是“十八歲”行冠禮。A錯(cuò)誤。故選A。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過(guò)對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。A項(xiàng),“沈亮檢舉彈劾他,因此被罷官”錯(cuò)誤,由原文“會(huì)稽太守孟顗在郡不法,亮糾劾免官”可知,會(huì)稽太守孟顗在郡中不守法紀(jì),沈亮檢舉彈劾孟顗,罷免了他的官職。由此可知,被罷官的是“孟顗”,而不是“沈亮”。A錯(cuò)誤。故選A。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)東土:東方。災(zāi)荒:名詞活用作動(dòng)詞,發(fā)生災(zāi)荒。踴:高漲。日:名詞作狀語(yǔ),一天天。成:使……上漲。(2)利:享受之物。所資:必備的東西。宜:應(yīng)該。息:杜絕。游費(fèi):投機(jī)營(yíng)利的行為。【點(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ),可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求,凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。譯文:沈亮,字道明,節(jié)操清廉,篤思好學(xué),擅長(zhǎng)寫作。未成年時(shí),本州便征召他擔(dān)任從事一職。會(huì)稽太守孟顗在郡中不守法紀(jì),沈亮檢舉彈劾孟顗,罷免了他的官職,又上書陳說(shuō)天文地理的災(zāi)難異?,F(xiàn)象,轉(zhuǎn)任西曹主簿。當(dāng)時(shí)三吳發(fā)生水災(zāi),糧價(jià)昂貴,百姓饑餓。刺史彭城王劉義康吩咐部屬獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,解決百姓的疾苦,沈亮獻(xiàn)策說(shuō):“東邊三吳發(fā)生災(zāi)荒,民生凋敝,糧價(jià)高漲,富人屯積糧食,使價(jià)格一天天上漲。朝庭命令廣有積蓄的富戶,允許他們留下一年的儲(chǔ)糧,其余糧食都要賣出未,從而穩(wěn)定糧食價(jià)格,這就是所說(shuō)的恒定的方法適用于百代,權(quán)宜之計(jì)只能適用于一時(shí)。另外,因?yàn)榛春恿饔蚪衲曦S收,城鎮(zhèn)富裕,土地肥沃,麥子已經(jīng)豐收,粟米也將成熟,可以分出一部分抵稅,在互市交換,凡是三吳的饑民,就借貸給他們錢財(cái),讓強(qiáng)壯勞力轉(zhuǎn)運(yùn)糧食,未贍養(yǎng)年老衰弱的人(幫助渡過(guò)難關(guān))。酒只是喝著舒服(酒不過(guò)是喉舌的享受之物),但并非必須進(jìn)食的東西,尤其應(yīng)該禁止斷絕,來(lái)停止不必要的費(fèi)用?!彼倪@些建議立即都被采納實(shí)行。襄陽(yáng)與邊關(guān)相接,之前從未有皇子出鎮(zhèn)此州。元嘉二十二年,世祖出外擔(dān)任撫軍將軍、雍州刺史。因?yàn)槔贤鸪墙弮申P(guān),與崤山陜縣相隔很近,是襄陽(yáng)北邊的屏障,加上這一帶內(nèi)外都有強(qiáng)蠻之人,盤踢邊疆之上。世祖任命沈亮擔(dān)任南陽(yáng)太守,加揚(yáng)武將軍。邊區(qū)強(qiáng)蠻之人非常敬畏佩服沈亮,都積極繳納賦稅,有幾個(gè)村的村民非常狡猾,沈亮將他們?nèi)繗⑺?。他又派遣官員巡視各縣,對(duì)縣中不能養(yǎng)活自己的弧寡衰病者,官府都免除他們的賦稅并施以教濟(jì)。他對(duì)年老者,每年都有饋贈(zèng)。當(dāng)時(shí)德學(xué)興盛,沈亮開(kāi)辦學(xué)校,收學(xué)生授課教化???nèi)有個(gè)古時(shí)石堰,年久荒蕪,沈亮上告高祖請(qǐng)加以修制,他說(shuō):“我看到本郡境內(nèi)有舊石堰,那一帶土地肥沃,確是一塊寶地,但是荒廢太久無(wú)人耕耘,我的意見(jiàn),是應(yīng)加以重新改造?!笔雷嫱饬松蛄恋慕ㄗh。沈亮又修造馬人陵,當(dāng)?shù)厝嗣瘾@得很大好處,他任期四年,升任南譙王劉義宣司空中兵參軍。隨王劉誕鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí),沈亮再當(dāng)后軍中兵,兼任又成太守。沈亮做官清正廉潔,很受文帝稱贊,賜給他車馬玩具服裝,前后無(wú)教。每有遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)稀奇器物,也賜一些給他,另外又賜給沈亮二千卷書練。二十七年,在任上去世,當(dāng)年四十七歲。12、例文:士不可以不弘毅近日致信全國(guó)青聯(lián)與學(xué)聯(lián)會(huì)議的代表,信中引用了《論語(yǔ)》中記載的曾子的話:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!睂?duì)各族青年及青年學(xué)子們寄予了深深的期盼:國(guó)家與民族未來(lái)的命運(yùn)、前途,廣大百姓的福祉,是青年們將要承擔(dān)的重任。他殷切希望青年朋友們立定志向,努力學(xué)習(xí),鍛煉自己,時(shí)刻準(zhǔn)備著負(fù)重任、致遠(yuǎn)路。曾子的話全文是:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”在這里,“弘”字是“大”的意思,“毅”字是“強(qiáng)而有決”“強(qiáng)而能斷”的意思。朱子說(shuō):“弘,寬廣也。毅,強(qiáng)忍也。非弘不能勝其重,非毅無(wú)以致其遠(yuǎn)。”曾子的話意思是:讀書人不可以不心胸寬廣,剛強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?zé)任重大,路程遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁德于天下作為自己的職責(zé),難道不重大嗎?終生奮斗,到死方休,難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?曾子的這段話約有三層意思:一是胸懷寬廣,勉力行仁。青年人要胸懷大志。士子最大的志向是把仁愛(ài)之心灑滿人間,然而“勉于仁者,不亦難乎?”所謂“仁以為己任”,是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,關(guān)心最困難的人群,顧念底層老百姓的疾苦,予以扶持與救助,“授手援溺,振民
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