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文檔簡介

2025屆湖南省常德市重點中學高考考前提分語文仿真卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┻?,地處江西省東北部。弋陽腔被為中國古代戲曲“活化石”、高腔戲曲的“鼻祖”,。雨的聲音不時從門外傳來,場內(nèi)的觀眾卻全然進入了戲中。①聽弋陽腔的演唱,強烈地感受到它超越地域文化的藝術穿透力和親和力②弋陽腔因弋陽而立身,弋陽亦因弋陽腔而揚名③讓人一接觸即被那激越清雅的氣質所打動④那響脆的鑼鼓和昂厲的嗩吶,無不動魄驚心⑤那或高亢狂放或抑郁婉轉的曲調(diào)⑥你看,一個演員在臺上唱,幕后數(shù)人接腔相伴,如回聲般美妙A.②①③⑥⑤④ B.②⑥⑤④③① C.⑤③④①②⑥ D.⑤④⑥③②①2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:革命文化,是中國共產(chǎn)黨領導中國人民在偉大斗爭中構建的文化,它以馬克思主義為指導,以“革命”為精神內(nèi)核和價值取向,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,借鑒世界優(yōu)秀文明成果,是具有鮮明中國特色的先進文化。它是革命實踐的偉大創(chuàng)造,是中國革命事業(yè)的精神遺產(chǎn)和文化傳承,是中國共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾優(yōu)良傳統(tǒng)和品格風范的集中體現(xiàn),是推進中華民族偉大復興的強大精神動力。它起源于五四新文化運動和中國共產(chǎn)黨成立,形成于新民主主義革命時期,豐富發(fā)展于社會主義革命與建設以及改革開放時期。革命文化是中國革命勝利的文化支撐和精神標識,它承載了黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的時代訴求和革命行動,傳承和升華了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀了社會主義先進文化的底蘊,是文化自信的重要源頭。(摘編自朱喜坤《革命文化是文化自信的重要源頭》)材料二:紅色文化遺存是紅色記憶的重要組成部分。隨著國家對傳承紅色文化的日益重視,各地逐漸認識到了保存、修繕紅色文化遺存的重要性,甚至興起了重建、復建文化遺址的熱潮。然而,在這一股紅色文化熱潮中,一些違背紅色文化保護宗旨及歷史基準的做法,卻是令人憂慮的。真實是歷史的最根本要求,紅色文化遺存承載著革命歷史,首先就應該遵循真實的原則,盡力回到歷史的原生態(tài)。實際上,國內(nèi)紅色老區(qū)有一大批熱心革命歷史、獻身黨史研究的專家學者,他們對革命歷史、革命遺存有著非常豐富且準確的認識,是革命歷史活的“百科全書”,遺存保護和復建中應該充分尊重他們的意見。黨的十八大以來,一直強調(diào)要傳承紅色基因,激活革命文化的生命力。紅色文化遺存具有重要的價值與特殊的意義,它是幾代人紅色記憶的主要載體,對其保護必須秉持敬畏之心。我們在紅色文化遺存的保護與建設中,一定應避免求新求美,而是須盡力回歸歷史的本真,實際上,革命年代的物質條件本來就不好,做到修舊如舊、恢復紅色遺存的樸素面貌,恰恰能更好地保留更接近真實的歷史記憶,也能夠更好地發(fā)揮紅色文化凝神聚魂、砥礪初心的作用。(摘編自韓偉《紅色文化遺存保護須回歸歷史本真》)材料三:嘉興南湖對每一個中國人來說都具有特別的意義。在剛剛過去的暑假,有大批中小學生、參加社會實踐的大學生來到南湖,走近紅船,感受中國共產(chǎn)黨的初心與使命。從中國共產(chǎn)黨的誕生到黨的第一個綱領、第一份決議被通過,南湖上的這艘畫舫擁有了特殊的歷史地位及象征意義,孕育出了獨特的“紅船精神”。2005年,時任浙江省委書記的同志在《光明日報》刊文,首次將“紅船精神”闡釋為開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。黨的十九大閉幕不久,總書記就帶領新一屆中共中央政治局常委,到中共一大舊址重溫入黨誓詞,強調(diào)要結合時代特點大力弘揚“紅船精神”,使其在新時代永放光芒。誕生于革命戰(zhàn)爭年代的革命文物,有生命、有記憶、有語言,印證著來路,昭示著明天,是革命文化的具體展現(xiàn)。當紅色基因沉淀在一件件寶貴的革命文物當中,穿越時空向我們走來,每個人都會有一種感情、一種激動、一種奮斗的情懷與自信油然而生。(摘編自綠簫《讓革命文化煥發(fā)時代光彩》)1.下列不屬于材料中保護紅色文化遺存的做法的一項是A.根據(jù)學者的意見修繕革命領導人故居,建立愛國主義教育基地。B.在市民廣場修建象征革命精神的藝術雕塑,宣傳愛國主義思想。C.在城市博物館建立五四時期革命青年手稿紀念館,向公眾開放。D.將城市博物館珍藏的抗日戰(zhàn)爭時期的軍號和紅纓槍向公眾展出。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.革命文化是中國共產(chǎn)黨領導中國人民在偉大斗爭中構建的,它隨著中國革命進程的加深逐漸豐富和發(fā)展。B.革命文化是繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、借鑒世界優(yōu)秀文明成果的基礎上的偉大創(chuàng)造,具有鮮明的中國特色。C.出于推動經(jīng)濟發(fā)展、砥礪初心、激活革命文化生命力、增強文化自信等,國家對傳承紅色文化日益重視。D.嘉興南湖上的紅船擁有特殊歷史地位及象征意義,孕育出了獨特的“紅船精神”,吸引了學生前來參觀。3.上述材料圍繞著一個話題來展開,請結合文本分析三則材料選擇與組合的有機性。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。3月已至,疫情未除。按照國家教育部“停課不停學”的相關要求,為使我市中小學生共享國家級專業(yè)媒體的優(yōu)質教學資源,市文旅廣電局積極協(xié)調(diào)促進中國教育電視臺CETV-4頻道在錦州的落地工作。目前,()。按照“盡量減少中小學生上網(wǎng)時間,保護學生視力,防止同時上網(wǎng)出現(xiàn)網(wǎng)絡‘擁堵’”的要求,國家級專業(yè)媒體中國教育電視臺CETV-4頻道集結北京市和全國部分省市區(qū)的特級教師、學科骨干教師,在延期開學期間特別開設《同上一堂課·直播課堂》節(jié)目,服務于全國小學至高中學生。為保障廣大中小學生在疫情期間的學習,市文旅廣電局按照疫情防控工作部署和國家廣電總局統(tǒng)一要求,積極與中國教育電視臺CETV-4頻道協(xié)調(diào),促進其在錦州的落地工作,市縣廣電網(wǎng)絡單位克服缺少設備等難題,積極想辦法,免費面向數(shù)字電視“CETV-4”開通頻道。1.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.市內(nèi)及縣區(qū)相關用戶已可免費收看收聽該頻道B.該頻道已面向縣區(qū)及市內(nèi)相關用戶免費開放C.該頻道已面向市內(nèi)及縣區(qū)相關用戶免費開放D.縣區(qū)及市內(nèi)相關用戶已可免費收看收聽該頻道2.下列各句中的書名號和文中《同上一堂課·直播課堂》的書名號,作用相同的一項是A.體育頻道每天早上六點,《健身動起來》陪您迎接美好的新一天。B.《紅高粱》是一部以抗戰(zhàn)時期為時代背景的經(jīng)典優(yōu)秀影片。C.《柳葉刀》是323年愛思唯爾(EIsevier)出版公司出版的雜志。D.1958年2月11日,第一屆全國人民代表大會第五次會議批準頒布《漢語拼音方案》。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.市縣廣電網(wǎng)絡單位攻克缺少設備等難題,積極想辦法,免費面向數(shù)字電視用戶開通“CETV-4”頻道。B.市縣廣電網(wǎng)絡單位克服缺少設備等困難,積極想辦法,面向數(shù)字電視免費開通“CETV-4”頻道。C.市縣廣電網(wǎng)絡單位克服缺少設備等難題,積極想辦法,面向數(shù)字電視用戶免費開通“CETV-4”頻道。D.市縣廣電網(wǎng)絡單位克服缺少設備等困難,積極想辦法,面向數(shù)字電視用戶免費開通“CETV-4”頻道。4、閱讀下面關于農(nóng)村脫貧現(xiàn)狀的調(diào)查材料,完成后面各題。材料一:現(xiàn)在看,脫貧攻堅的主要難點是深度貧困。根據(jù)河北省的調(diào)查,深度貧困的特征可以概括為“兩高、一低、一差、三重”?!皟筛摺奔簇毨丝谡急雀?、貧困發(fā)生率高。深度貧困縣貧困人口占全省貧困人口總數(shù)22%以上;深度貧困縣貧困發(fā)生率在15%以上,高于全省貧困縣平均水平近9個百分點;深度貧困村貧困發(fā)生率接近35%,高于全省貧困村平均水平近24個百分點。“一低”即人均可支配收入低。深度貧困縣人均國內(nèi)生產(chǎn)總值21650元,人均公共財政預算收入1386元,農(nóng)民人均可支配收入5928元,分別只有全省平均水平的50.7%、36.2%、49.7%。“一差”即基礎設施和住房差。深度貧困縣的貧困村中,村內(nèi)道路、入戶路、危房需要維修和重建?!叭亍奔吹捅N灞X毨丝诿撠毴蝿罩?、因病致貧返貧人口脫貧任務重、貧困老人脫貧任務重。深度貧困地區(qū)在2020年如期實現(xiàn)脫貧攻堅目標,難度之大可想而知。脫貧攻堅本來就是一場硬仗,而深度貧困地區(qū)脫貧攻堅是這場硬仗中的硬仗。(摘自2017年6月23日在深度貧困地區(qū)脫貧攻堅座談會上的講話)材料二:2012~2016年全國農(nóng)村貧困人口數(shù)據(jù)及發(fā)生率年度貧困標準(元)當年貧困人口減少(萬人)年底貧困人口(萬人)貧困發(fā)生率(%)20122673233998110.2020132736165082498.5020142800123270177.2020152855144255755.7020162592124043354.50材料三:解決精神匱乏比解決物質匱乏難,解決千百年來形成的落后觀念和習俗比解決貧窮難。脫貧攻堅千難萬難,最難的是有一些貧困群眾“不怕窮”,也就是脫貧的內(nèi)生動力不足?!皣医y(tǒng)計局近期對云南六個市州‘直過民族’貧困村進行調(diào)查,59.5%的受訪者對當前生活表示滿意,35.2%表示一般,只有5.3%的表示不滿意?!薄柏毨С潭冗@么深,滿意度還非常高,‘不怕窮’、安于現(xiàn)狀是一個重要原因?!睂幙墒刂F攤子,也不愿干出新生活。落后的觀念、習俗,許多是千百年來形成的,改變它不是一朝一夕之事。精神上的內(nèi)生動力和物質上的脫貧,既有密切聯(lián)系,也有一定區(qū)別。扶貧工作既不提高標準,吊高胃口,也不急于求成,降低標準,我國有信心到2020年打贏這場攻堅戰(zhàn)。(摘編自2017年8月31日澎湃新聞)材料四:不同地區(qū)因歷史、文化、地理環(huán)境等原因,致貧原因不盡相同,“個性化”扶貧無疑是一劑治療貧困的良藥。扶貧“個性化”,因地因人制宜是關鍵。不同地域、不同家庭、不同個體,在致貧問題上存在差異性,唯有深入其中、量體裁衣,才能最大限度地激發(fā)精準扶貧的效用,全面助推精準扶貧攻堅工作持續(xù)升溫。個性化扶貧在政策的制定上,要摸清家底,找出區(qū)域致貧的主要原因,借鑒其他地區(qū)扶貧工作的成功經(jīng)驗和做法,對其可行性進行研判,結合本地實際情況,探索出臺科學合理的幫扶政策,并在政策的實施過程中根據(jù)推進情況進行適當調(diào)整。在扶貧項目上,要改變“幫扶就是幫錢幫物”的傳統(tǒng)觀念,多研究些切實可行的解決方法,按照貧困程度、產(chǎn)業(yè)發(fā)展進度、脫貧難易程度等,制定地區(qū)扶貧開發(fā)實施計劃和年度計劃,把扶貧工作納入地方經(jīng)濟社會總體規(guī)劃統(tǒng)籌安排,杜絕盲目扶貧。(摘自《大眾日報》)1.下列對材料一相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.深度貧困縣的“兩高”即貧困人口占比高、貧困發(fā)生率高,其貧困發(fā)生率明顯超過全省貧困縣平均水平。B.深度貧困縣地區(qū)生產(chǎn)總值較低,農(nóng)民人均可支配收入低,只有全省平均水平的一半。C.深度貧困縣的貧村問題重重,村內(nèi)道路、入戶路等基礎設施和危房均需維修和重建。D.深度貧困縣的低保五保貧困人口、因病致貧返貧人口、貧困老人等三類人口脫貧任務重。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是()A.材料一、材料二用明確的數(shù)字指出我國脫貧攻堅工作面臨的難點和現(xiàn)狀,材料三則對部分地區(qū)貧困現(xiàn)象產(chǎn)生的原因作了分析。B.從材料二看,2012~2016五年間,脫貧標準越來越高,當年貧困人口減少、年底貧困人口和貧困發(fā)生率數(shù)據(jù)都呈直線下降趨勢。C.在扶貧過程中,必須立足于各地實際情況,探索出臺科學合理的幫扶政策,不能使用其他地區(qū)的經(jīng)驗和做法。D.歷史、文化、地理環(huán)境的不同造成不同地區(qū)致貧原因也完全不同,只有實行個性化扶貧才能改變貧困面貌,全面助推扶貧攻堅工作。3.根據(jù)以上材料,概括個性化扶貧的具體措施有哪些。5、閱讀下面這首宋詩,完成下列小題。冶城①劉克莊②斷鏃遺槍不可求,西風古意滿原頭。孫劉數(shù)子如春夢,王謝千年有舊游。高塔不知何代作,暮笳似說昔人愁。神州只在闌干北,度度來時怕上樓?!咀ⅰ竣僖背牵涸诮裉旖K南京市內(nèi)朝天宮一帶,這里是春秋時代冶鑄刀槍劍戟的中心。②劉克莊:南宋末年豪放派詩人。1.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)膬身検茿.曾是鑄造兵器之地,而今尋斷鏃遺槍都不可得,首句把人帶入沉重孤絕的歷史感中。B.西風蕭瑟,古意悲涼,“滿原頭”凸顯出一片蒼茫之境,使抽象的思想活動變得形象化了。C.作者追慕和冶城有關的孫劉、王謝等歷史人物的英雄業(yè)績,表達為國效力的愿望。D.第三聯(lián)回到現(xiàn)實,詩人借所見“高塔”、所聞“暮笳”,來抒發(fā)自己的感慨愁情。E.作者登臨冶城,思接千載,懷古傷今,總結興亡教訓,意在為南宋統(tǒng)治者提供借鑒。2.詩人為什么“度度來時怕上樓”?這首詩表達了詩人怎樣的思想情感?6、(1)三山半落青天外,_______。(李白《登金陵鳳凰臺》)(2)黃沙百戰(zhàn)穿金甲,_______。(王昌齡《從軍行》)(3)_____?楊柳岸、曉風殘月。(柳永《雨霖鈴》)(4)落花水香茅舍晚,_______。(馬致遠《壽陽曲·遠浦帆歸》)(5)_________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(6)憂勞可以興國,______。(歐陽修《伶官傳序》)(7)予謂菊,_____。(周敦頤《愛蓮說》)(8)非淡泊無以明志,_______。(諸葛亮《誡子書》)7、閱讀下面的文字,完成小題。天文學并不是新開拓的科學,它的淵源可以追溯到人類的遠古時期,我們從現(xiàn)代天文學的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡。也許在文字產(chǎn)生以前,人們就知道利用植物的生長和動物的行蹤來判斷季節(jié),這種物候授時是早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所必需的,甚至到上一世紀50年代,中國一些少數(shù)民族還通行這種習俗。物候雖然與太陽運動有關,但由于氣候變化多端,不同年份相同的物候特征常常錯位幾天甚至更多,物候授時比起后來的觀象授時就要粗糙多了。觀象授時,即以星象定季節(jié)。比如《尚書·堯典》記載,上古的人們以日出正東和初昏時鳥星位于南方子午線標志仲春,以日落正西和初昏時虛星位于南方子午線標志仲秋,等等。當人們對天文規(guī)律有更多的了解,尤其是掌握了回歸年長度以后,就能夠預先推斷季節(jié)和節(jié)氣,古代歷法便應運而生了。據(jù)史料記載,夏商時期肯定已有歷法,只是因為文字記載含意不明,其內(nèi)容還處于研究之中。春秋戰(zhàn)圖時期,流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法。它們的回歸年長度都是365.25日,但歷元不同,歲首有異。從西漢到五代是古代天文學的發(fā)展、完善時期,出現(xiàn)了許多新的觀測手段和計算方法。南北朝的姜岌以月食位置來準確推算太陽的位置,隋朝劉焯用等間距二次差內(nèi)插法來處理日月運動的不均勻性。唐代一行的大衍歷,顯示了古代歷法已完全成熟,它記載在《新唐書·歷志》中,按內(nèi)容分為七篇,其結構被后世歷法所效仿。西漢天文學家落下閎以后,渾儀的功能隨著環(huán)的增加而增加;到唐代李淳風時,已能用一架渾儀同時測出天體的赤道坐標、黃道坐標和白道坐標。除了不斷提高天體測量精度外,天文官員們還特別留心記錄奇異天象的發(fā)生,其實后者才是朝廷帝王更為關心的內(nèi)容,所謂“天垂象,見吉兇”,把它看成上天給出的瑞象和兇象,并加以趨避。宋代和元代為古代天文學的鼎盛時期。這一時期頒行的歷法最多,達25部,其中郭守敬等編制的授時歷最為優(yōu)秀,連續(xù)使用了360年,達到了中國歷法的巔峰;觀測數(shù)據(jù)最精。許多歷法的回歸年長度和朔望月值已與現(xiàn)代理論值相差無幾,在世界處于領先地位;大型儀器最多,其中蘇頌的水運儀象臺集觀測、演示、報時于一身,是當時世界上最優(yōu)秀的天文儀器;恒星觀測最勤,平均不到20年一次。進入明代后,中國天文學開始停滯不前。這里有政治、經(jīng)濟等社會原因,也有天文學本身的原因。從天文學本身來看,首先,當時中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限,除非加上凹凸鏡片,精度不會提高,而采用凹凸鏡片的望遠鏡技術是在歐洲誕生的。其次,中國古代擅長代數(shù)計算,在解決天體位置與推算值彌合問題上只注意表象,不注意從幾何結構進行理論探討。與此相反,古希臘天文學則是側重幾何學的。對中國明清時代的天文學進行反思是痛苦的,但卻有助于我們今天的發(fā)展。(摘自陳久金、楊怡《中國古代天文與歷法》)1.下列對于天文學早期情況的表述,不正確的一項是()A.天文學不是一門新的科學,它在人類的遠古時期就已經(jīng)形成了,我們很容易從現(xiàn)代天文學的基本概念中發(fā)現(xiàn)它的一些知識和觀念。B.為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要,人們很早就已經(jīng)能夠利用植物的生長和動物的行蹤來判斷季節(jié),這種情況甚至到上一世紀中葉在某些民族中還存在。C.上古時期的人們根據(jù)太陽的運行,以及初昏時南方子午線不同星辰的出現(xiàn),來確定仲春和仲秋等等,這種觀象授時比物候授時更加精確。D.對于天文規(guī)律的更多了解,尤其是回歸年長度的掌握,推動了古代歷法的產(chǎn)生,標志著此時的古代天文學已經(jīng)能夠預先推斷季節(jié)和節(jié)氣了。2.下列理解,不符合原文意思的一項是()A.我國春秋戰(zhàn)國時期,先后流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法,它們的回歸年長度相同,但是不同歷法的歷元和歲首多有不同。B.古代天文學在西漢到五代時期發(fā)展得更為完善,南北朝姜岌、隋朝劉焯等人采用了新的計算方法,西漢落下閎、唐代李淳風等人采用了新的觀測手段。C.唐代大衍歷的產(chǎn)生說明中國古代歷法已經(jīng)發(fā)展成熟,《新唐書·歷志》的記載表明,大衍歷的內(nèi)容共分為七篇,結構也為后世的歷法所效仿。D.宋元時代是中國古代天文學的鼎盛時期,頒行的歷法最多、數(shù)據(jù)最精、大型儀器最多、恒星觀測最勤,且多有處于當時世界領先地位者。3.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.史料記載表明,我國夏商時期已有歷法;但是今人尚未完全弄懂這些史料的含意,所以夏商時期歷法的具體內(nèi)容還正在研究之中。B.比起天體測量精度來,古代帝王更關注奇異天象,因為他們認為上天是有意志的,從天象觀測能夠得知上天預示的禍福,這樣就可以趨吉避兇。C.在明代,中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限,采用凹凸鏡片的望遠鏡技術產(chǎn)生于歐洲,這是中國天文學停滯不前的重要原因之一。D.中國古代天文學擅長代數(shù)計算,未能從幾何結構進行研究,因此在解決天體位置與推算值兩者彌合問題上,只注意表象,不能深入探討。8、閱讀下面的文字,完成題。兩位小保姆的故事劉醒龍小時候住在山里,每當黃昏來臨,如果沒有別的事情吸引,我就會出神地望著遠處山腰上的那棵大樟樹。傳說黃昏是一天當中靈魂開始出沒的時候,月光落地,清風入夜,這些都是它的背景。女兒尚小的那幾年,家里前后請過幾位小保姆。之所以做不長,大部分是因為她們思家心切,但也有兩位例外。早來的那位女孩,初中畢業(yè)。朋友們特地介紹說,她家離大樟樹只有兩里路。大樟樹本是一棵有名的樹,那地方原本叫滿溪坪。也就二三十年的時間,作為地名的滿溪坪就沒有人叫了,而換成了大樟樹。女孩來之前正在山上采茶。一見面我就問她,那棵大樟樹還在不在。女孩回答說,在,已被列為縣里重點保護的古樹了。女孩一來就明白地表示自己最多只做半年。我開始還不太在意,以為是想家的另一種說法,后來才發(fā)現(xiàn)女孩是當真的。她之所以愿意出來,是想掙錢給父親治病。從中介紹的朋友先前就說過,女孩的父親患了食道癌。所以,女孩拿到第一份工資后就委托我們替她存起來,連一分錢都舍不得花。正好半年的那天晚上,女孩突然對我們說,她要去漢口中山大道的某個地方買能治食道癌的藥。女孩要買的那種靈芝做成的藥,媒體上已不止一次披露,其治癌的功效是假的。女孩言之切切的樣子,讓我們不好直接提出忠告,只好答應說,我先去看看情況,然后再帶她去。同時費盡心機地將披露相關情況的文章找出來,放到她的房間里,希望她看過后,能有所轉變。在接下來的幾天里,女孩反而更加迫切地反復催問我們,何時讓她去漢口買藥。從漢口回來后,她一分鐘都不肯等待,當即就要去車站。她說:“我要給我的父親送藥回去?!彼蛣e的路上,我有些恍惚。坦率地說,這半年我們對女孩的表現(xiàn)不能說是十分滿意。在車站里,上了車后,她回頭默默看我的那一眼,突然讓人心酸極了。幾年后的某一天,在東湖邊的那處咖啡館里,很靜的時候,忽然聽到鄰座的人輕聲提及一個曾經(jīng)耳熟能詳?shù)拿~。女孩走后不到一年,這種以靈芝為名的名噪一時的所謂特效藥,便從社會信息傳播途徑中全面消失了。鄰座的人說,父親生病后一向認為癌癥是不治之癥,不肯吃藥花冤枉錢,也不知為什么,大概是廣告做得太誘惑人了,突然同意試試這種藥。他花了幾萬元買回來的藥,還沒吃完,父親就走了。其實,他明白那藥是假的,可是父親都病成那個樣子了,做兒子的還能做什么哩!聽話聲十分深情,但從面容上看十分平靜,就像長在幾里外的大樟樹,風暴來襲,也吹不動一片葉子。鄉(xiāng)村的大樟樹是一種活生生的哲理。在遠處遙望樟樹的人,內(nèi)心比每天都能享受樟樹蔭蔽的人還要豐富。明白真相的時候,倒讓我們的內(nèi)心變得格外無助。之后來家?guī)Ш⒆拥牡诙€女孩,心地十分善良,女兒和妻子十分滿意,過年時,還專門開車送她到離家最近的小路口。說好,過完年她就回來,并且將回程的車票錢都給了她。女孩穿著妻子送給她的那件紅色呢絨大衣,在冬日的原野上一路走走停停。我們一直等她到正月底,仍沒有任何音訊。難得全家都很滿意的女孩不辭而別,對我們來說是一個小小的打擊,于是我們決定,不再找小保姆了,家務事早前就請了鐘點工來做,孩子則由自己來帶。這樣過了半年之后才聽說,女孩非常想再來,卻沒有錢搭車,連同我們給的返程車票錢,她都給了母親,一半用作長期臥病不起的父親的醫(yī)療費,一半用作年后弟弟上學時的報名費。得到消息的時候,女孩已再次來到武漢,跟著同村的人一起在離我們家不遠的長江二橋附近的一個建筑工地上做零工。幾年之后,妻子還在提起這個女孩,想不通長江二橋離家如此近,她到武漢后,即便不來打個招呼,怎么就不肯來個電話呢?或許,是那張返程車票梗在中間,成了打不通的大嶺關山。女孩一定是覺得自己做得不好,拿了車票錢,人卻不來。其實,真正慚愧的是我們,是我們在衣食無憂的生活中過得久了,用以體察周圍的智慧銹蝕了。靈魂出現(xiàn)在我們身邊,并非總是伴隨命運的起承轉合。有時候,它寧可成為一張車票,或者干脆就是一包借靈芝之名的藥。1.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章寫“我”一見到第一個做保姆的女孩時,就向她打探大樟樹的情況,表達了作者對大樟樹具有非常深厚的情感。B.文章寫“我”費盡心機將披露“治癌假藥”的文章放在她房間,女孩卻仍然催促“我們”去買藥,以此暗示女孩單純幼稚。C.文章插入“我”在咖啡館聽到男子明知假藥卻仍然花幾萬元把藥買回來給父親吃的故事,有力地映襯第一個保姆的行為。D.文章開頭寫“靈魂開始出沒”,結尾又說“靈魂出現(xiàn)在我們身邊”,首尾呼應,讀完全文,我們發(fā)現(xiàn)作者時時在剖析“靈魂”。2.作者在文章中多次提到大樟樹,這樣寫有什么作用?3.文章通過敘述兩個小保姆的故事,抒寫作者的多種情感,試結合原文加以分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。詩人的孤獨感空間和時間的擴大使原本定位在穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)田園文化的漢文學,忽然被放置到與游牧民族關系較為密切的流浪文化當中。我們從李白身上看到很大的流浪感,不止是李白,唐代詩人最大的特征幾乎都是流浪。在流浪的過程中,生命的狀態(tài)與家、農(nóng)業(yè)家族的牽連性被切斷了,孤獨感有一部分就來源于不再跟親屬直接聯(lián)系在一起的狀態(tài)。在“安史之亂”之前,李白與王維都有很大的孤獨感,都在面對絕對的自我。在整個漢語文學史上,面對自我的機會非常少,因為我們從小到大的環(huán)境,要面對父親、母親、哥哥、姐姐、太太、孩子,其實是生活在一個充滿人的情感聯(lián)系的狀態(tài)里。我們不要忘記人情越豐富,自我就越少。我們讀唐詩時,能感受到那種快樂,是因為這一次自我真正跑了出來。李白是徹頭徹尾地面對自我。在他的詩里面讀不到孩子、太太,甚至連朋友都很少,他描述他跟宇宙的對話:“五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游。”就是為了要成為仙人,在五個最有名的山里跑來跑去。李白的詩里面一直講他在找“仙”,“仙”是什么?其實非常抽象,我覺得這個“仙”,是他一個完美的自我。只有走到山里去,他才比較接近那個完美的自我。到最后他也沒有找到,依舊茫然,可是他不要再回到人間。因為回到人間,他覺得離他想要尋找的完美自我更遙遠。他寧可是孤獨的,因為在孤獨里他還有自負;如果他回來,他沒有了孤獨,他的自負也就會消失。李白一直在天上和人間之間游離。他是從人間出走的一個角色,先是感受到巨大的孤獨感;然后去尋找一個屬于“仙人”的完美性,可是他并沒有說他找到了,大部分時候他有一種茫然。初唐時期,就是在為李白這種詩人的出現(xiàn)做著準備。其中很重要的一點,就是邊塞詩的發(fā)展?!斑吶姟狈浅V匾?。中國文人很少有機會到塞外去,很少有機會把生命放到曠野上去冒險,去試探自己生命的極限。宋朝以后,文人寫詩都是在書房里。我覺得唐詩當中有一個精神是出走和流浪,是以個人去面對自己的孤獨感。當時的詩人到塞外是非常特殊的經(jīng)驗,因為有很多危險,可是在危險當中,詩人們同時也激發(fā)出自己生命的巨大潛能。今天也是一樣。一個在溫室般的環(huán)境中長大,一直受到很好保護的孩子,跟一個不斷被帶到高山上去行走的孩子,寫出來的詩絕對不一樣。初唐詩的內(nèi)在本質,很大一部分是詩人與邊塞之間的精神關系。唐朝開國的李家的有鮮卑血統(tǒng),他們通過婚姻促使?jié)h族跟游牧民族不斷融合,產(chǎn)生了與農(nóng)業(yè)社會不同的生命情調(diào)。農(nóng)業(yè)社會是將種子放到土里,等著它發(fā)芽。只要是農(nóng)業(yè)的個性,一定是穩(wěn)定的個性,穩(wěn)定同時可能是保守,也可能是封閉,會使人有很多東西無法割除。在農(nóng)村,人們的道德觀念一般是很保守的,因為必須穩(wěn)定,所以對新事物的接受非常難。只有開始冒險,才能打破農(nóng)業(yè)的固定性與封閉性。唐代很有趣的一點是開國的皇族有意識地去接納外族,尤其是游牧民族,皇族的母系當中就有少數(shù)民族血統(tǒng)。大家回顧一下唐代美術史里面的女性造型,肉體本身那么飽滿,可以暴露出來,放到其他朝代都令人側目。在漢族的文化倫理占主導地位的時候,大概從來沒有那樣大膽的服裝。武則天、楊貴妃,她們身體的飽滿性根本就是“胡風”。(選自《蔣勛說唐詩》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.因為很多時候我們一生都處在充滿人的情感聯(lián)系的狀態(tài)里,在整個漢語文學史上,面對自我的機會其實非常少。B.找“仙”的李白一直在天上和人間游離,當他追求完美自我未果后,如果再回到人間,距離目標更加遙遠,還將失去孤獨和自負。C.唐朝詩人到塞外去是非常特殊的體驗,需要面對自己的孤獨,雖然有很多危險,但同時也能在危險中激發(fā)出自己生命的巨大潛能。D.唐代開國皇族有意識地接納外族,尤其是游牧民族,漢族文化倫理已不占主導地位,因此唐代美術史中女性造型帶有明顯“胡風”。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.整篇文章圍繞唐朝詩人的孤獨感,從孤獨感的表現(xiàn)及孤獨感產(chǎn)生的原因展開分析。B.全文采用舉例論證、對比論證、比喻論證、類比論證、引用論證等方法,說理透徹。C.對李白的分析,意在說明“安史之亂”前的詩人有孤獨感,選例典型,具有說服力。D.論述中既融入對歷史的解析,又聯(lián)系生活,使文章有厚重感的同時又不會有艱澀感。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.大部分唐代詩人在流浪過程中,不再跟親屬產(chǎn)生直接聯(lián)系,于是就產(chǎn)生了孤獨感。B.在唐朝初期,隨著邊塞詩的發(fā)展,面對絕對的自我、擁有孤獨感的詩人就出現(xiàn)了。C.詩人與邊塞之間的精神關系很大一部分是初唐詩的內(nèi)在氣質,說明邊塞詩很重要。D.在穩(wěn)定、保守、封閉的農(nóng)業(yè)社會被打破后,唐代文學逐漸體現(xiàn)出流浪文化的特點。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。史可法,字憲之,祥符人。祖應元舉于鄉(xiāng),官黃平知州,有惠政。語其子從質曰:“我家必昌。”從質妻尹氏有身,夢文天祥入其舍,生可法。以孝聞。舉崇禎元年進士,授西安府推官,稍遷戶部主事,歷員外郎、郎中。可法短小精悍,面黑,目爍爍有光。廉信,與下均勞苦。軍行,士不飽不先食,未授衣不先御,以故得士死力。十二年夏,丁外艱去。服闋,起戶部右侍郎兼右僉都御史。十七年四月朔,聞賊犯闕,誓師勤王。渡江抵浦口,聞北都既陷,縞衣發(fā)喪。鳳陽總督馬士英潛與阮大鋮計議,主立福王。群臣入朝,王色赧欲避??煞ㄔ?“王毋避,宜正受?!奔瘸h戰(zhàn)守??煞ㄔ?“王宜素服郊次,發(fā)師北征,示天下以必報仇之義。”王唯唯??煞蓝戤?,上疏曰:“陛下踐阼初祗謁孝陵哭泣盡哀道路感動若躬謁二陵親見泗鳳蒿萊滿目雞犬無聲當益悲憤愿慎終如始?!蓖跫未鹬?偙俑呓芫訐P州,桀驁甚??煞ㄩ_誠布公,導以君臣大義。杰大感悟,奉約束。杰帥師北征,至睢州,為許定國所殺。部下兵大亂,屠睢旁近二百里殆盡。變聞,可法流涕頓足嘆曰:“中原不可為矣?!彼烊缧熘?。俄報盱眙已降大清,可法一日夜奔還揚州。大清兵大至,薄城下,城遂破??煞ㄗ载夭皇?,一參將擁可法出小東門,遂被執(zhí)。可法大呼曰:“我史督師也。”遂殺之??煞晁氖啵瑹o子,其妻欲置妾。太息曰:“王事方殷,敢為兒女計乎!”可法死,逾年,家人舉袍笏招魂,葬于揚州郭外之梅花嶺。(選自《明史·史可法傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動/若躬謁二陵/親見泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無聲當益悲憤/愿慎終如始B.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動若躬/謁二陵/親見泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無聲當益悲憤/愿慎終如始C.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動/若躬謁二陵/親見泗鳳蒿萊滿目/雞犬無聲/當益悲憤/愿慎終如始D.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動若躬/謁二陵/親見泗鳳蒿萊滿目/雞犬無聲/當益悲憤/愿慎終如始2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.字,是20歲舉行加冠儀式后才起的,字和名有關聯(lián),字對名有表述、闡明作用。B.郎中,作為官職,始設于戰(zhàn)國時期,文中與表示醫(yī)生含義的“郎中”不一樣。C.服闋,指古代服喪三年后除去喪服,任官者在服喪期滿后可以出來重新做官。D.朔,指陰歷每月的最后一天,而十五叫“望”,每月初一叫“晦”,表示迎接新月。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.史可法以身作則,深受士兵擁戴。他為人清廉守信,與部下分擔勞苦;帶兵作戰(zhàn)的時候,沒有私心,嚴格要求自己,激發(fā)了士兵們的士氣。B.史可法才能出眾,深受朝廷信任。在危急時刻,他與鳳陽總督馬士英、阮大鋮商量,主張擁立福王,后來參與商議戰(zhàn)守之事,意見得到朝廷認可。C.史可法胸懷大義,做事考慮大局??偙俑呓荞v扎揚州時,非常桀驁不馴,史可法以君臣大義引導他,高杰感動醒悟,接受他的指揮,并率軍北伐。D.史可法忠君愛國,堅守剛烈氣節(jié)。北都危急時,他誓師北伐;聽到北都已被攻破,身披白衣發(fā)喪,十分悲痛;在清兵攻破揚州城時,以身殉國。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)軍行,士不飽不先食,未授衣不先御,以故得士死力。(2)可法曰:“王宜素服郊次,發(fā)師北征,示天下以必報仇之義?!?1、閱讀下面的文言文,完成下列小題。耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂末進士。宣德六年授禮科給事中。議論持大體,有清望。正統(tǒng)初,大臣言兩淮鹽政久壞,宜得重名檢者治之,于是推擇為鹽運司同知。痛革宿弊,條奏便宜五事,著為令。母喪去官,場民數(shù)千人詣闕乞留。十年正月起為都轉運使。節(jié)儉無他好,公退焚香讀書,廉名益振,婦孺皆知其名。以事見誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。屢辨疑獄,無所撓屈。禮部侍郎章瑾下獄,九疇及江淵等議貶其官。瑾婿給事中王汝霖銜之,與同官葉盛、張固、林聰?shù)日撔滩坎还>女?、淵遂劾盛等,且言汝霖父永和死土木①,嬉笑自如,不宜居職。時景帝新立,急于用人,置汝霖等不問,瑾如奏。鳳陽歲兇,盜且起,敕往巡視招撫。奏留英武、飛熊諸衛(wèi)軍耕守,招來流民七萬戶,境內(nèi)以安。兩淮自九疇去,鹽政復弛。景泰元年仍命兼理。尋敕錄諸府重囚,多所平反。都指揮楊得青等私役操卒,九疇劾之。詔按治,且命諸邊如得青者,具劾以聞。邊將請增臨洮諸衛(wèi)戍,九疇言:“邊城士卒非乏。將帥能嚴紀律,賞罰明信,則人人自奮。不然,徒冗食耳。”乃不增戍。邊民春夏出作田,秋冬輒徙入塞。九疇言:“邊將所以御寇衛(wèi)民也,今使民避寇失業(yè),安用將帥?”因禁民入徙,有被寇者,治守帥罪。布政使許資言:“侍郎出鎮(zhèn),與巡按御史不相統(tǒng),事多拘滯,請改授憲職便?!蹦宿D右副都御史。大臣鎮(zhèn)守、巡撫皆授都御史,自九疇始。有旨市羊角為燈,九疇引宋蘇軾諫神宗買浙燈事②,事乃寢。災異求言,請帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡將帥,優(yōu)詔報焉。天順初,議事京師。帝顧侍臣曰:“九疇,廉正人也?!绷魹橛叶加?。罪人系都察院獄者不給米九疇為言乃日給一升遂為令已上疏陳崇廉恥清刑獄勸農(nóng)桑節(jié)軍賞重臺憲五事帝皆嘉納。(節(jié)選自《明史·耿九疇傳》)(注)①土木:指發(fā)生于明朝正統(tǒng)十四年(1449年)明英宗朱祁鎮(zhèn)北征瓦剌的兵敗事變。②蘇軾諫神宗買浙燈事:宋神宗趙頊命令減價收買浙燈四千余盞,并將市場上的燈盡數(shù)拘收,蘇軾上書勸諫,希望神宗務從儉約。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲五事/帝皆嘉納B.罪人系都察院獄者/不給米九疇/為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲/五事帝皆嘉納C.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲/五事帝皆嘉納D.罪人系都察院獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲五事/帝皆嘉納2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.進士,是中國古代科舉考試制度中通過最后一級中央政府朝廷考試者的稱呼。B.禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營造、屯田、水利、漕運等事務。C.兩淮,是個方位地理概念,泛指今天江蘇和安徽兩省長江淮河之間的地區(qū)。D.憲職,負責彈劾糾察的官吏,一般都相當于都御史、御史一類官職。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.耿九疇能把握全局,清廉公正。他得到大臣們的推薦擔任鹽運司官員后,痛下決心改革遺留問題,所提建議被皇上定為法令。B.耿九疇辦案能力強,能剛正執(zhí)法。他曾多次辨析辦理疑難案件,還不懼怕給事中王汝霖等的誣陷,對章瑾和王汝霖加以彈劾。C.耿九疇善于治理地方,安撫災民。當鳳陽遭受災荒、快要產(chǎn)生盜賊時,他奉命前往巡視招撫,招來七萬戶流民,安定了地方。D.耿九疇敢于直言,多次提出合理建議。他曾建議皇帝停止購買羊角為燈,他在災異發(fā)生時提意見曾被皇帝下詔書加以褒獎。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以事見誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。(2)請帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡將帥,優(yōu)詔報焉。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近些年來,有的人對生活中遇到、聽到的不太敢扶起倒在地上的人、制假售假、網(wǎng)絡詐騙、“老虎蒼蠅”貪污腐敗等現(xiàn)象,發(fā)出這樣的聲音:“中國人缺乏信仰”,“中華民族是沒有信仰的民族”。還有的人說,在西方國家人們有信仰——基督教、天主教等,生活是有方向的。根據(jù)材料寫一篇文章,談談你的看法。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、A【解析】

本題考查語言表達的連貫的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應,做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關聯(lián)詞語的運用。根據(jù)引句,首句應闡明弋陽腔與弋陽的關系,所以選②。接著總寫“弋陽腔”的藝術效果,故選①,因為“穿透力和親和力”,所以能一下子打動人,應接③。下面是具體舉例,“你看”是領句,所以先選⑥,再看④⑤兩句,“無不動魄驚心”是總結句,故④應在⑤后面。故選A。2、1.B2.C3.①材料一側重介紹“革命文化”的概念、發(fā)展及其重要意義。②材料二側重介紹紅色文化遺存保護須回歸歷史本真,傳承紅色基因,激活革命文化的生命力。③材料三以傳承“紅船精神”為例,談如何讓革命文化煥發(fā)時代光彩。三則材料,圍繞“紅色文化”這一核心話題,按照“紅色文化”的概念是什么,講為什么要保護“紅色文化”以及保護“紅色文化”的意義這樣的一個遞進的邏輯順序進行展開。最后,還以“嘉興紅船”的個案進行了從理論到實踐(或:一般到具體)的總結。【解析】

1.本題考查考生對材料有關內(nèi)容梳理的能力。解答此題,首先要整體閱讀,感知全文;其次要找到該題信息所在的段落或區(qū)域;再次要對該段落或區(qū)域內(nèi)容要點進行概括與分析,最后將選項中的相關信息與這些概括與分析進行對照,從而得出答案。B項“修建象征革命精神的藝術雕塑”不屬于保護紅色文化遺存的行為,因為“真實是歷史的最根本要求”。故選B。2.本題考查對文章有關內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。C項,“出于推動經(jīng)濟發(fā)展……等,國家對傳承紅色文化日益重視”分析錯誤,“推動經(jīng)濟發(fā)展”并不是國家對傳承紅色文化日益重視的原因。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應根據(jù)對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運用文中詞語概括作答。題目要求圍繞“革命文化”概括三則材料的側重點,答題時要抓住每則材料中的關鍵句子,并注意每則材料出處的提示,分點作答即可。①材料一側重介紹“革命文化”的概念、發(fā)展及其重要意義,指出“革命文化是文化自信的重要源頭”②材料二側重介紹紅色文化遺存是紅色記憶的重要組成部分,指出“紅色文化遺存保護須回歸歷史本真”,傳承紅色基因,激活革命文化的生命力。③材料三指出“紅船精神”的含義,并以傳承“紅船精神”為例,三則材料圍繞的核心話題是“紅色文化”,并按照“紅色文化”是什么?如何保護“紅色文化”?保護“紅色文化”有什么意義?這樣一個遞進的邏輯順序進行組織材料的。最后,還以“嘉興紅船”的個案進行了從理論到實踐地分析,并總結如何讓革命文化煥發(fā)時代光彩?!军c睛】篩選并整合文中的信息是實用類文本閱讀的基礎,分析綜合、鑒賞評價和探究都建立在這個基礎之上。從讀物中辨別各種信息的性質,篩選并整合自己所需要的信息,是達到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息,在不同的實用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞類文體中,信息主要指消息;在人物傳記中,信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價值觀;在訪談類文體中,信息主要指被訪談人物提及的知識、觀點和人生理念;在調(diào)查報告類文體中,信息主要指相關的學科知識和調(diào)查獲得的事實或結論。把握這些信息,是解讀文本的關鍵。3、1.C2.A3.D【解析】

1.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁棥?,選項都有一定干擾性,難度適中。從語境來看,括號前的句子提到了“CETV-4頻道”,因此括號中的句子以“該頻道”開頭才與上文聯(lián)系緊密,排除A、D兩項;從選項內(nèi)容的順序來看,應先說“市內(nèi)”,再說“縣區(qū)”,排除B、D兩項。故選C。2.本題考查學生把握標點符號用法的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“下列各句中的書名號和文中《同上一堂課?直播課堂》的書名號,作用相同的一項”,然后分析文中《同上一堂課?直播課堂》的書名號的內(nèi)容,接著分析每個選項,選出作用一致的一項。文中《同上一堂課?直播課堂》的書名號表示電視臺欄目和板塊名;A項和例句均屬于電視臺欄目與板塊名;B項,屬于文化產(chǎn)品名;C項,屬于雜志名;D項,屬于文件名。故選A。3.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁棥?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的?!笆锌h廣電網(wǎng)絡單位克服缺少設備等難題,積極想辦法,免費面向數(shù)字電視“CETV-4”開通頻道”,第一個問題是搭配不當,即“克服……難題”不搭配;第二個問題是語序不當,“免費”是修飾“開通”,所以應放在“開通”前面;第三個問題是成分殘缺,“面向”的對象應是“用戶”。A項,“免費面向數(shù)字電視用戶開通”語序不當,“免費”應放到“開通”前;B項,“面向數(shù)字電視”成分殘缺,缺少與“面向”搭配的賓語中心語“用戶”;C項,“克服缺少設備等難題”搭配不當,“難題”應改為“困難”。故選D?!军c睛】語病主要分為六種類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.B2.A3.①找出致貧原因,精準扶貧。②優(yōu)化農(nóng)村干部隊伍,找準個性化發(fā)展路徑。③借鑒成功經(jīng)驗,結合本地實際,制定科學合理的政策。④改變“幫錢幫物”的傳統(tǒng)觀念,推進產(chǎn)業(yè)扶貧?!窘馕觥?.本題考查對材料相關內(nèi)容的分析理解能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。B項,“地區(qū)生產(chǎn)總值”表述不準確,原文是“人均國內(nèi)生產(chǎn)總值”?!耙话搿辈粶蚀_,原文說,“深度貧困縣人均國內(nèi)生產(chǎn)總值21650元,人均公共財政預算收入1386元,農(nóng)民人均可支配收入5928元,分別只有全省平均水平的50.7%、36.2%、49.7%”,農(nóng)民人均可支配收入是49.7%,應為“接近一半”。故選B。2.本題考查對材料相關內(nèi)容的分析概括能力。首先應迅速瀏覽,劃記關鍵詞;其次在文中找到題干對應的區(qū)位,最后做出判斷。比對時注意選項與原文是同義轉述,還是改變了原文。同時要熟悉設誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有,強加因果,肯定否定不當、強加因果,曲解原文等。B項,“都呈直線下降趨勢”分析不當,材料二表格中,2015年當年貧困人口減少數(shù)比2014年、2016年都多;且“直線下降”不準確。C項,“不能使用其他地區(qū)的經(jīng)驗和做法”分析不當,由材料四可知,制定政策時應“借鑒其他地區(qū)扶貧工作的成功經(jīng)驗和做法,對其可行性進行研判”。D項,“不同地區(qū)致貧原因也完全不同”概括不當,材料四說“致貧原因不盡相同”。故選A。3.本題考查篩選整合信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。個性化扶貧的具體措施主要集中在材料四中,從中篩選相關信息,如“因地因人制宜”“唯有深入其中、量體裁衣,才能最大限度地激發(fā)精準扶貧的效用”“個性化扶貧在政策的制定上,要摸清家底,找出區(qū)域致貧的主要原因,借鑒其他地區(qū)扶貧工作的成功經(jīng)驗和做法”“要改變‘幫扶就是幫錢幫物'的傳統(tǒng)觀念”等,然后根據(jù)篩選出來的信息進行整合,分點概括,整理作答:找出致貧原因,精準扶貧;優(yōu)化農(nóng)村干部隊伍,找準個性化發(fā)展路徑;借鑒成功經(jīng)驗,結合本地實際,制定科學合理的政策;改變“幫錢幫物”的傳統(tǒng)觀念,推進產(chǎn)業(yè)扶貧。5、1.CE2.因為不忍登樓遠望,害怕看到淪陷的神州。表達了昔盛今衰的感慨,山河破碎、恢復無望的痛心,對南宋王朝命運的擔憂,深摯的愛國之情?!窘馕觥?.試題分析:該題是對詩歌的綜合考查,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個層面。解答該種題型時,首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結合選項涉及的具體詩句逐一進行分析判斷。C項,“孫劉數(shù)子如春夢,王謝千年有舊游”兩句的意思是,孫權、劉備,他們不都是當?shù)挠⑿酆澜軉??最終還不是歸為一場春夢!王謝風流,盛極一時,如今也只剩下昔人“舊游”之地罷了。并無追慕其英雄業(yè)績的意思,此處也并非表達為國效力的愿望。E項,“總結興亡教訓,意在為南宋統(tǒng)治者提供借鑒”說法有誤,屬于無中生有,詩中并不有提及這方面。2.試題分析:該題考查學生對詩歌情感主旨的理解能力。答題前先通讀全詩,整體理解詩歌的內(nèi)容。結合詩歌和背景理解,詩人之所以“怕上樓”,并不是個人原因,而是“神州只在闌干北”。北方淪陷已久,詩人擔心登臨遠望,徒增山河破碎的傷感罷了。詩人到冶城來,原本就是要北望河山的;可到了,卻言“怕”;“怕上樓”而終于上樓,詩人的內(nèi)心,是何等的矛盾、曲折、深婉!原來,劉克莊也和同時的戴復古一樣,“最苦無山遮望眼,淮南極目盡神州”,都是為金甌破碎,恢復無望而痛苦不已,都曲折巧妙地抒發(fā)了深摯而強烈的愛國之情。6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣魚人散何當共剪西窗燭逸豫可以亡身花之隱逸者也非寧靜無以致遠【解析】

本題考查學生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞:白鷺洲,宵,逸豫,隱逸,致。7、1.A2.C3.C【解析】1.本題考查學生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對于天文學早期情況的表述,不正確的一項”,然后到文中圈出有關“天文學早期情況”的文字,再瀏覽選項的內(nèi)容,與文本進行比較。A項,“它在人類的遠古時期就已經(jīng)形成了,我們很容易從現(xiàn)代天文學的基本概念中發(fā)現(xiàn)它的一些知識和觀念”錯誤。結合文本內(nèi)容“天文學并不是新開拓的科學,它的淵源可以追溯到人類的遠古時期,我們從現(xiàn)代天文學的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡”分析可知,文中內(nèi)容表明是“痕跡”而非是“已經(jīng)形成”。此外把“痕跡”說成是“知識和觀念”也有不妥。了解遠古時代天文歷法更有助于正確理解本題。故選A。2.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。C項,“《新唐書?歷志》的記載表明,大衍歷的內(nèi)容共分為七篇,結構也為后世的歷法所效仿”錯誤。結合文本內(nèi)容“唐代一行的大衍歷,顯示了古代歷法已完全成熟,它記載在《新唐書?歷志》中,按內(nèi)容分為七篇,其結構被后世歷法所效仿”分析可知,文中信息表明《新唐書?歷志》記載在《新唐書?歷志》中,按內(nèi)容分為七篇,其結構被后世歷法所效仿。而不是《新唐書?歷志》的記載表明,大衍歷的內(nèi)容共分為七篇,注意“它”的指代性。故選C。點睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。3.試題分析:本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。C項,“采用凹凸鏡片的望遠鏡技術產(chǎn)生于歐洲,這是中國天文學停滯不前的重要原因之一”強加因果。結合文本內(nèi)容“中國天文學開始停滯不前。這里有政治、經(jīng)濟等社會原因,也有天文學本身的原因。從天文學本身來看,首先,當時中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限,除非加上凹凸鏡片,精度不會提高,而采用凹凸鏡片的望遠鏡技術是在歐洲誕生的”分析可知,“采用凹凸鏡片的望遠鏡技術產(chǎn)生于歐洲”與中國天文學停滯不前無關。故選C。8、7.B5.①引出第一個小保姆的故事,因為第一個小保姆來自大樟樹村。②引起作者對往事的回憶,也為下文作者對自我靈魂的剖析作鋪墊。③是作者抒發(fā)情感,闡發(fā)議論的寄托物。如“就像長在幾里外的大樟樹,風暴來襲,也吹不動一片葉子”等語句,寄托著作者的情感和哲思。6.①對兒女們孝敬父母、敬愛父母的謳歌。第一個女孩出來掙錢是給自己患食道癌父親買藥治病,即使是假藥也在所不惜;第二個女孩連同車票錢都給了母親。②對不能體察和體諒貧窮者處境的自責。第二個女孩因為家庭困難而沒有錢返回時,我們不理解和妻子“抱怨”,寫出了在衣食無憂中無法理解貧窮者的自責。③對弱者的同情。作者對第一個女孩為父親治病甘愿上當感到“心酸”,對第二個女孩不辭而別及不來電話原因的猜想與反思?!窘馕觥?/p>

7.試題分析:本題考查對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。B項,“暗示女孩單純幼稚”錯,作者是在提醒女孩不要上當,食道癌是無法治愈的,表達的是作者對女孩的關心,同時也說明了女孩對治療父親的病的急切心情。故選B。5.試題分析:本題考查分析作品結構,概括作品主題能力。題干是“作者在文章前半部分多次提到大樟樹,這樣寫有什么作用”,是考查學生理解把握文中物象作用能力。物象作用主要有:引出某某內(nèi)容,行文線索,把眾多的材料組織穿串在一起,或起著象征、襯托的作用,營造氛圍、增加感染力,升華文章主旨、寄托作者情感,引出作者議論等。解答本題,先通讀文章,在文中圈畫出文中前半部分有關對“大樟樹”的描寫,比如文章第一段,寫自己小時候住在山里,每當黃昏來臨,經(jīng)常會望著遠處山腰上的那顆大樟樹。第三段,寫家里來了小保姆,她家離大樟樹只有兩里路。大樟樹所在地方名字已經(jīng)換為“大樟樹”,“我”見到小保姆就問大樟樹還在不在,女孩說在,大樟樹“已被列為縣里重點保護的古樹了”。根據(jù)這些關于大樟樹描寫所在的位置,結合其所在的上文內(nèi)容和文章的主旨分析作答。6.試題分析:本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神。題干是“文章通過敘述兩個小保姆的故事,抒寫作者的多種情感,試結合原文加以分析”,是考查學生分析把握文章所表達情感能力。解答此類題,首先通讀文章。梳理文章結構,根據(jù)對文章具體內(nèi)容進行分析得出。比如本題,通讀文章,文章主要寫了兩個小保姆的故事,第一個小保姆出來掙錢是給自己患食道癌父親買藥治病,即使是假藥也在所不惜,第二個小保姆連同返程的票車錢都給了母親,表達了對兒女們孝敬父母、敬愛父母的贊美謳歌。得知第一個女孩要求去買一種假藥給父親治病,就搜集關于該藥是假藥的報道放在女孩房間,可是女孩還要堅持去買藥,且買藥后一刻也不停送回家去。當時“我”對女孩的行為十分不滿,其實不滿也是不理解。第二個女孩竟然把“我們”給她的返程車票錢都給了母親。女孩回來后在離家不遠的建筑工地做零工,竟然不來家里看看,或者打個電話。對此,我們當時不理解和妻子的“抱怨”,表達了自己處在衣食無憂中不能體察和體諒貧窮者處境的自責。還有當?shù)谝粋€女孩買到藥,立刻就要給父親送去,“我”送她去車站,她上車后“回頭默默看我的那一眼,突然讓人心酸極了”,這里的“心酸”是作者對第一個女孩為父親治病甘愿上當感到“心酸”,以及后來對第二個女孩在離家不遠的建筑工地做零工,卻不到家里來不打個電話原因的猜測和反思,表達了作者對弱者的同情?!军c睛】準確把握物象作用“7角度”7.從人物塑造方面思考物象襯托了人物品格,突出了人物形象。應格外注意物象本身的特點從哪些方面對主要人物作了映襯,如梅、玉、竹等。5.從情節(jié)安排方面思考物象往往是組織和推動情節(jié)發(fā)展的線索物件。物象反復出現(xiàn),串起相關情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結構更加嚴謹?shù)淖饔谩?.從環(huán)境方面思考指的是它對時代特色氛圍作了怎樣的揭示或暗示以及對人物活動的具體環(huán)境的作用。7.從主題方面思考“物象”往往具有襯托或象征意義,有揭示和深化主題的作用。答題模板結構上的作用+內(nèi)容上的作用(襯托人物性格、揭示主題、渲染環(huán)境。)9、1.D2.C3.D【解析】

1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上,能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對,得出正確結論。D項,“因此唐代美術史中女性造型帶有明顯‘胡風’”錯誤,第四段中“武則天、楊貴妃,她們身體的飽滿性根本就是胡風”,可知并非“女性造型帶有明顯的胡風”。故選D。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“對李白的分析,意在說明‘安史之亂’前的詩人有孤獨感”錯誤,對李白的分析,意在說明詩人的孤獨感是面對絕對的自我。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關內(nèi)容加以比照,確定答案。A項,“……不再跟親屬產(chǎn)生直接聯(lián)系,于是就產(chǎn)生了孤獨感”錯誤,說法絕對,原文“孤獨感有一部分就來源于不再跟親屬直接聯(lián)系在一起的狀態(tài)”,可知是“一部分”。B項,“隨著邊塞詩的發(fā)展,面對絕對的自我、擁有孤獨感的詩人就出現(xiàn)了”錯誤,從第三段“其中很重要一點,就是邊塞詩的發(fā)展”可以看出,邊塞詩的發(fā)展只是“準備”的要素之一。C項,“詩人與邊塞之間的精神關系很大一部分是初唐詩的內(nèi)在氣質”錯誤,第四段原文是“初唐詩的內(nèi)在本質,很大一部分是詩人與邊塞之間的精神關系”,可知是“內(nèi)在本質”。故選D?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關系,辨析論證方法和梳理文章的結構思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。10、1.C2.D3.B4.(1)軍隊出征,士兵不吃飽自己不先吃,沒有(給士兵)發(fā)放衣服自己不先穿,因此(史可法)得到將士的拼死效力。(2)史可法說:“王應該穿上素服在郊外駐扎,派遣軍隊北征,把必定報仇之意昭示天下?!窘馕觥?/p>

1.該題考查學生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。給文言文斷句時要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞,賓語后可以停頓。同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭。對“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞要特別注意。陛下踐阼初,意思是陛下即位之初,是后面句子的時間狀語,因此“初”后面要斷開;“謁”和“哭泣”前面省略的主語都是陛下,因此“哭泣”前要斷開;“道路”是所在句子的主語,意思是道路之人。因此前面要斷開;“若躬謁”和“親見”動詞前面省略的主語都是陛下,前面分別斷開;“蒿萊滿目”“雞犬無聲”結構對稱,因此中間要斷開;“當益悲憤”前面省略的主語是陛下,所以,前面也要斷開;“愿”前面省略的主語是說話者史可法。前面斷開。故選C項。2.該題考查考察古代文化常識,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意結合語境的含義作答。A項,“名和字沒有關聯(lián)”錯。名,是在古代社會中使用的個人的符號。自己稱呼用名,外面稱人用字。字常常是“名”的解釋和補充,是和“名”互為表里的,所以它又叫“表字”。(1)古人“名”和“字”的關系有意義相同的,如:東漢張衡字平子、宋代詩人秦觀字少游、陸游字務觀,他們名、字中的“觀”和“游”就是同一個意義。(2)“名”和“字”有意義相互輔助的:唐朝詩人白居易字樂天,因“樂天”故能“居易”;宋朝作家晁補之字無咎,因能“補”過才能“無咎”。(3)“名”和“字”有意義相反的如:宋代理學家朱熹字元晦他“名”、“字”中的“熹”與“晦”、是反義。故選A項。3.本考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。能力層級為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項,“他與鳳陽總督馬士英、阮大鋮計議”有誤,原文是“鳳陽總督馬士英暗中與阮大鋮計議”。故選B項。4.本題考查學生本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境,整體把握大意,注意關鍵文言實詞和虛詞的落實翻譯,另外要關注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。該題第一句中,行,行進,指出征;以故,因為這個原故,因此;死,拼死效力,效死力。第二句中,素服,名詞作動詞,穿素服;郊,名詞作狀語,在郊外;次,駐扎;發(fā),派遣;師,軍隊;示,昭示,顯示;以,連詞,不譯,引出后面的對象。這些詞語都是句中關鍵詞,要用心翻譯。翻譯時還要注意語言表達是否通順流暢?!军c睛】斷句首先牢記一個前提―――領會大意。要通讀全文文段,領會基本意思,在此基礎上,將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯(lián)系。斷句的常用方法主要有:(1)善用標志性詞語斷句,比如句首發(fā)語詞、句尾語氣,對話標志詞(如曰、云、語、言、道、白、對、謂等字),抓住了它們,也就抓住了一些捷徑或訣竅。(2)結合章法結構斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法,而“分承”或“分說”部分,又多用對稱句式,形成并列、排比。(3)了解固定結構斷句,固定結構是文言運用中逐漸形成的凝固的詞與詞之間的搭配關系,每一種固定結構都有其特定的使用范圍,熟悉每種固定結構的常規(guī)形式,有助于其前后句子的斷開。這些特點,均有益于斷句。參考譯文:史可法,字憲之,祥符人。祖父史應元鄉(xiāng)試中舉,授官黃平知州,有仁惠之政。對他的兒子史從質說:“我家必定昌盛?!笔窂馁|的妻子尹氏有身孕,夢見文天祥進入屋舍,生史可法。以孝順聞名??贾谐绲澰赀M士,授予西安府推官,逐漸升遷為戶部主事,依次擔任員外郎、郎中。史可法短小精悍,面貌黑,雙目爍爍有光。清廉守信用,與部下同甘共苦。軍隊出行,將士不吃飽自己不先吃,沒有發(fā)放衣服自己不先穿,因此得到將士的拼死作戰(zhàn)。十二年夏天,服父親之喪離職。守喪期滿回朝,起用為戶部右侍郎兼任右僉都御史。十七年四月初一,聽說賊軍進攻京城,史可法誓師救援皇上。軍隊渡江抵達浦口,聽到北都已被攻破,便身披白衣(喪服)發(fā)喪。鳳陽總督馬士英暗中與阮大鋮計議,主張擁立福王。群臣入內(nèi)朝見,福王羞慚想要躲避。史可法說:“王不必躲避,應該正式接受?!背萁Y束,商議戰(zhàn)守之事。史可法說:“王應該穿上素服在郊外駐扎,調(diào)發(fā)軍隊向北出征,把必定報仇的決心昭示天下?!备M踹B聲答應。史可法祭告鳳、泗二陵結束,上疏說:“陛下即位之初,只是拜謁孝陵,哭泣盡哀,道路之人為之感動。如果親自拜謁二陵,親自見到泗、鳳雜草荒涼滿目、雞犬寂然無聲,將會更加悲憤。希望能慎終如始?!备M跫卧S而回答他??偙俑呓荞v扎揚州,非常桀騖不訓。史可法開誠布公,用君臣大義引導他。高杰非常感動醒悟,聽從指揮。高杰率師北征,到睢州,被許定國所殺。部下士兵大亂,屠殺睢州附近二百里,百姓幾乎被殺光。變故傳來,史可法流淚頓足嘆息說:“中原不能再有作為了?!庇谑堑叫熘?。不久報告說盱眙已經(jīng)投降大清,史可法一天一夜奔回揚州。大清軍隊大規(guī)模到來,迫近城下,城于是被攻破。史可法自刎未死,一名參將帶著史可法出小東門,于是被捕。史可法大叫說:“我是史督師?!庇谑菙橙藲⑺懒怂?。史可法年齡到四十多歲時,還沒有兒子,妻子想為他娶妾。他長聲嘆息說:“國家的事情正多,敢考慮兒女之事嗎!”史可法死后,過了一年,家人舉袍笏招魂,把他埋葬在揚州城外的梅花嶺。11、1.D2.B3.B4.(1)耿九疇因為事受到誣陷,被逮捕交付司法官吏審訊,不久(后來,過了一些時間)洗清罪名,就留他為刑部右侍郎。(2)耿九疇請皇上延攬知識淵博的儒生,公平賞罰,謹慎挑選守令,選拔將帥,皇上下褒美嘉獎的詔書回復他?!窘馕觥?.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱等。本題中,“罪人系都察院獄者不給米”,“罪人”是主語,“系都察院獄”是“罪人”的定語,后置,“給”是謂語,“米”是賓語,本句主謂賓齊全,結構完整,不能斷開,排除ABC;故選D。2.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力??忌綍r要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。B項,“禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營造、屯田、水利、漕運等事務”表述錯誤,漕運歸戶部管理。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項,“對章瑾和王汝霖加以彈劾”理解錯誤,文本是說“九疇、淵遂劾盛等”,意思是““耿九疇和江淵也彈劾葉盛等人”,可見選項偷換概念張冠李戴,或者說表意絕對,于文無據(jù),把文本中“葉盛等人”偷換成“章瑾和王汝霖”,“等人”并不能確定有無“章瑾和王汝霖”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一題得分點:“以”,介詞,因為;“見”,表被動;“下吏”,交付司法官吏(審訊);“已”,不久;“白”,洗清罪名;“以事見誣”,被動句;“逮下吏”,被動句。第二題得分點:“延”,延攬;“簡”,選拔;“優(yōu)詔”,嘉獎的詔書;“報”,回復;“焉”,代詞,他?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂末年中進士。宣德六年被授予禮科給事中。他發(fā)表的意見能把握住全局,有清廉公正的名望。正統(tǒng)初年,大臣說兩淮鹽政久壞,應選擇注重名譽和法度的人去治理它,于是推舉耿九疇為鹽運司同知。他徹底革除以前的弊病,逐條上奏有利于國家的五件事,著錄成法令。因母喪辭官,鹽場的百姓幾千人到朝廷請求把他留下來。正統(tǒng)十年正月,起用他為都轉運使。耿九疇節(jié)儉而沒有別的愛好,公事完后便焚香讀書,廉潔的名聲因此更響,婦女小孩都知道他的名字。耿九疇因事受到誣陷,被逮捕交付司法官吏審訊,不久(后來,過了一些時間)洗清罪名,就留他為刑部右侍郎。他屢次辨辦疑案,剛正不撓。禮部侍郎章瑾被捕入獄,耿九疇和江淵等人建議將他貶官。章瑾的女婿給事中王汝霖很恨他,與同官葉盛、張固、林聰?shù)热藦椲佬滩坎还?。耿九疇、江淵于是

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