2021-2022學(xué)年黑龍江省大慶市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二下學(xué)期期中語(yǔ)文答案

PAGE5-黑龍江省大慶市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二下學(xué)期期中語(yǔ)文答案語(yǔ)文學(xué)科試題答案D【解析】A.“有學(xué)者據(jù)此認(rèn)為圖中嬰兒就是哪吒”錯(cuò)，原文是“有學(xué)者認(rèn)為，圖中的嬰兒既是毗沙門(mén)天王之子，那么很可能就是哪吒”，可見(jiàn)僅是推測(cè)?！霸谔瞥c宋朝這兩個(gè)時(shí)期”錯(cuò)，原文是“晚唐至宋初時(shí)”。C.“這也導(dǎo)致《封神演義》中的哪吒被塑造成一個(gè)‘逆子’形象”錯(cuò)。原文“這與《封神演義》中哪吒“逆子”的形象也有一定關(guān)聯(lián)”。2．B【解析】“目的是論證哪吒的孩童形象源自民間對(duì)哪吒與紅孩兒形象的混淆”錯(cuò)，舉《封神真形圖》的例子只是論證“時(shí)至清末，哪吒形象逐漸統(tǒng)一，并基本定型”；《封神真形圖》并不能證明“哪吒的孩童形象源自民間對(duì)哪吒與紅孩兒形象的混淆”，這也只是某學(xué)者的個(gè)人看法。A【解析】“融合了歷史上唐代名將李靖第三子的形象”無(wú)中生有，原文說(shuō)托塔天王李靖的形象是“佛教護(hù)法神毗沙門(mén)天王與唐代名將李靖的融合體”，并未提及哪吒形象融合了歷史上唐代名將李靖第三子的形象。A【解析】“由于森林及其資源稟賦對(duì)人類(lèi)生理與心理有重要的養(yǎng)生保健功效，在醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)專(zhuān)家的推動(dòng)下”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一第一段內(nèi)容“現(xiàn)代科學(xué)逐漸證實(shí)，森林及其資源環(huán)境稟賦對(duì)人類(lèi)生理與心理有重要的養(yǎng)生保健功效。同時(shí)，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民眾對(duì)回歸自然、追求健康的需求愈發(fā)強(qiáng)烈……”可知，“森林康養(yǎng)這一服務(wù)項(xiàng)目應(yīng)運(yùn)而生”的原因還有“國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民眾對(duì)回歸自然、追求健康的需求愈發(fā)強(qiáng)烈”等，而“在醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)專(zhuān)家的推動(dòng)下”于文無(wú)據(jù)。5．D【解析】A.“醫(yī)療功效”錯(cuò)誤，原文是“保健功效”；“能滿足……需求”說(shuō)法絕對(duì)，原文只是說(shuō)“民眾對(duì)回歸自然、追求健康的需求愈發(fā)強(qiáng)烈。森林康養(yǎng)這一釋放心理壓力、愉悅身心、提高身體機(jī)能的生活方式，也隨之越來(lái)越受到公眾的歡迎”。B.“全面實(shí)行”錯(cuò)誤，原文是“認(rèn)定”的“65處‘森林療法基地與步道’”，并非所有的森林康養(yǎng)業(yè)。C.“森林康養(yǎng)基地?cái)U(kuò)建資金缺口巨大”錯(cuò)誤，原文是“全球在森林生態(tài)保護(hù)上的資金缺口達(dá)7000億美元”。6．①給政策：爭(zhēng)取政府支持，保證政策供給，保障森林康養(yǎng)的用地與融資。②促融資：建立政府引導(dǎo)基金，開(kāi)辟融資擔(dān)保、貸款貼息、項(xiàng)目獎(jiǎng)補(bǔ)等多種融資渠道。③創(chuàng)機(jī)制：政府與社會(huì)資本合作，創(chuàng)新機(jī)制模式，引導(dǎo)經(jīng)營(yíng)主體投資發(fā)展森林康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)。④學(xué)先進(jìn)：學(xué)習(xí)借鑒德國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展森林康養(yǎng)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。C【解析】“場(chǎng)面波瀾壯闊”錯(cuò)誤，文中從秦千起的角度來(lái)寫(xiě)，展現(xiàn)十五年跨度“人在旗在”的承諾，并無(wú)波瀾壯闊的場(chǎng)面。8．①五歲的秦千起對(duì)娘講，童言無(wú)忌，映襯出娘慌張的神情，暗示了環(huán)境的險(xiǎn)惡。②十五年后對(duì)三個(gè)男人講，喚起了他們的追憶與感懷，引出了拼成紅旗的情節(jié)，并凸顯了主題。③十五年跨度的講述一字不差，表現(xiàn)了秦千起對(duì)“兒在旗在”承諾的堅(jiān)守，以及對(duì)“爺”英勇無(wú)畏精神的認(rèn)同。①“油布包”與“紅旗”（“旗”）說(shuō)法不同，是因?yàn)閿⑹乱暯遣煌?。“油布包”是兒童（秦千起）的視角，“紅旗”（“旗”）是革命者的視角。②“油布包”是秦千起與“爺”的情感紐帶，是秦千起對(duì)“爺”思念的見(jiàn)證：“紅旗”（“旗”）代表了“爺”和同志們的共同理想，是革命者信仰的象征。③從幼年的懵懂到堅(jiān)定守護(hù)革命信仰，再到接過(guò)先輩旗幟，投身抗美援朝建立功勛，“油布包”與“紅旗”的轉(zhuǎn)換過(guò)程，也是秦千起的成長(zhǎng)過(guò)程。10．C【解析】這段話翻譯為：汝文曾受辭牒，在上面寫(xiě)了字蓋上章印直接送往省部，皇帝詔對(duì)，他乞求治收賄賂的堂吏的罪行。秦檜大怒，當(dāng)面彈劾汝文專(zhuān)橫弄權(quán)，右司諫方孟卿也趁機(jī)上奏說(shuō)汝文和上級(jí)不合，對(duì)事情觀點(diǎn)不一樣，怎么能一起共同處理解決國(guó)家大事?！疤美羰苜T者”是定語(yǔ)后置，不可斷開(kāi)，排除BD；“汝文與長(zhǎng)官立異”是“奏”的賓語(yǔ)，要連在一起，排除A，故選C項(xiàng)。11．C【解析】“《春秋》我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)”表述有誤，我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)應(yīng)該是《左傳》。故選C項(xiàng)。12．D【解析】“為此還與秦檜相互辱罵”曲解文意。原文“然汝文性剛不為檜屈，隔案相詬，至目檜為‘濁氣’?！薄案舭赶嘣崱辈⒎且?yàn)樗?zé)怪秦檜處理奏章沒(méi)盡力。13．①現(xiàn)在不開(kāi)導(dǎo)皇上遵循（夏、商、周）三代以禮樂(lè)治國(guó)之法，卻效仿秦、漢的夸耀自大之心，（這）不是我所希望的。②向皇上建言的人說(shuō)，翟汝文這個(gè)人曾經(jīng)跟隨蘇軾、黃庭堅(jiān)求學(xué)，不能擔(dān)任贊書(shū)這樣的重任，于是就被外放至襄州做知州。①要點(diǎn)：“啟”，啟發(fā)、開(kāi)導(dǎo)；“述”，順、遵循；“非所愿”，否定判斷句。（每點(diǎn)1分，句意2分）②要點(diǎn)：“游”，學(xué)習(xí)；“當(dāng)”，充任、擔(dān)任；“出”，京官外調(diào)為官。（每點(diǎn)1分，句意2分）【參考譯文】翟汝文，字公巽，是潤(rùn)州丹陽(yáng)（今江蘇丹陽(yáng)市）人。進(jìn)士及第后，因雙親年邁不愿被征調(diào)達(dá)十年之久。后被提升為議禮局編修官，面見(jiàn)皇帝，回答皇上的詢(xún)問(wèn)，徽宗贊賞他，授官秘書(shū)郎。三館（指廣文、太學(xué)、律學(xué)三館，均為教育士子之機(jī)構(gòu)）的士人建議皇帝到泰山舉行封禪大典，翟汝文說(shuō)：“治國(guó)之道貴在清靜。現(xiàn)在不開(kāi)導(dǎo)皇上遵循（夏、商、周）三代以禮樂(lè)治國(guó)之法，卻效法秦、漢的夸耀自大之心，（這）不是我所希望的。（汝文）受責(zé)外任監(jiān)管宿州賦稅。過(guò)了很久，才被征召到朝廷，被授官著作郎，升任起居郎?；侍訌膸?，（皇帝）命翟汝文任勸講（古代給皇帝或皇太子講學(xué)之官），翟汝文擔(dān)任中書(shū)舍人。諫官說(shuō)翟汝文曾從學(xué)于蘇軾、黃庭堅(jiān)，不能承擔(dān)贊書(shū)（官名，負(fù)責(zé)幫助大子習(xí)字）職務(wù)，因此（汝文）外任襄州知州。不久，征拜中書(shū)舍人，（他所撰寫(xiě)的）誥命十分典雅（唐宋時(shí)由中書(shū)舍人或知制誥所掌的皇帝誥命稱(chēng)“外制”，由翰林學(xué)士所掌之誥命稱(chēng)“內(nèi)制”），當(dāng)時(shí)受到贊譽(yù)。（汝文）受命同修《哲宗國(guó)史》，升任給事中。高麗使臣前來(lái)進(jìn)貢，（皇帝）下詔將使臣（在宴會(huì)的）位次列于侍從之上，翟汝文進(jìn)言：“《春秋》之法，即使周王室的小官地位低微，位次也列于諸侯之上。不應(yīng)貶低身邊大臣而抬高外國(guó)使臣。”皇帝于是命令按舊制（行事）?；鹿倭簬煶蓮?qiáng)買(mǎi)百姓墓地，擴(kuò)展自家園圃。翟汝文向皇帝揭發(fā)此事，梁師成暗示宰相貶退他，（翟汝文因此）外任宣州知州。（后來(lái)翟汝文）調(diào)任密州知州。密州背靠大海，出產(chǎn)食鹽。蔡京多次改變有關(guān)鹽務(wù)的法令制度，非法販賣(mài)私鹽的人很多，有關(guān)部門(mén)徹底查辦同黨之人。翟汝文說(shuō)：“祖宗定下法律制度，抓到販運(yùn)私貨的商人，不追究私貨的由來(lái)，是想安定百姓?，F(xiàn)在卻把私商囚禁起來(lái)，加以殘害，（情形）將要變本加厲了！”（他把私商）全都釋放了。密州每年進(jìn)貢牛黃，翟汝文說(shuō)：“牛失掉牛黃就會(huì)死，（這）不是用來(lái)惠農(nóng)的辦法，（朝廷）應(yīng)該拿出錢(qián)財(cái)（向天下）采購(gòu)牛黃，這樣就不會(huì)讓密州單獨(dú)受害了?！被实勐?tīng)從了他的建議。欽宗即位，征拜汝文為顯謨閣學(xué)士。紹興元年，授官參知政事。當(dāng)時(shí)秦檜為相，各處的上奏、請(qǐng)求積壓沒(méi)有解決，汝文指責(zé)他辦事不力。翟汝文曾接受文書(shū)，簽字蓋章，直接送往省部；在宮中回答皇帝詢(xún)問(wèn)時(shí)，（他）請(qǐng)求懲治貪污受賄的中書(shū)省辦事吏員。秦檜大怒，當(dāng)面彈劾翟汝文擅自行事。右司諫方孟卿于是上奏翟汝文與長(zhǎng)官意見(jiàn)不一，怎能共同處理好國(guó)家政事？（翟汝文）被罷職后去世。之前，翟汝文在密州任上，秦檜擔(dān)任州中文學(xué)（唐初于州縣置博士，德宗時(shí)改稱(chēng)“文學(xué)”，宋以后廢之。這里是沿用古稱(chēng)）一職，翟汝文（向朝廷）推薦秦檜，說(shuō)其有才，所以秦檜（為相后）引薦任用他。然而翟汝文性情剛直，不對(duì)秦檜表示屈服，（而且）對(duì)案互相辱罵，甚至把秦檜視作“污濁之氣”。翟汝文風(fēng)度翩翩.才華出眾，喜好古時(shí)事物，學(xué)識(shí)淵博，品行端正，擅長(zhǎng)篆文、籀文，有文集流傳于世。A【解析】“‘鐘鼎’喻指官場(chǎng)，‘山林’喻指民間”錯(cuò)誤。這里運(yùn)用的并非比喻，而是借代的手法。15．①上闋勸慰祐之要看淡仕途順逆，名利榮辱，閑適度日，秋飲美酒，夜吟佳句，人生態(tài)度淡泊曠達(dá)，不因失意而哀傷。②下闋前兩句回憶往事，往日小窗風(fēng)雨、對(duì)床夜談的溫馨和深情沖淡了今日的離愁，感情真摯卻又不流于感傷。③最后三句想象離別之后的有秀美的山水陪伴著族弟，可以消解旅途的孤獨(dú)寂寞，又暗含對(duì)族弟的美好祝愿，灑脫豁達(dá)。16.（1）鐘鼓饌玉不足貴但愿長(zhǎng)醉不愿醒（2）金伐鼓下榆關(guān)旌旆逶迤碣石間（3）潦水盡而寒潭清煙光凝而暮山紫17.B【解析】第一空：艱苦竭蹶，形容經(jīng)濟(jì)困難，生活艱難；艱苦卓絕，形容十分艱苦困難，超出尋常。此處突出環(huán)境改造的艱苦困難，應(yīng)使用“艱苦卓絕”。第二空：旋踵而至，轉(zhuǎn)動(dòng)一下腳后跟就到了，比喻時(shí)間短，速度快；紛至沓來(lái)，形容紛紛到來(lái)，連續(xù)不斷地到來(lái)，多用于人。此處指來(lái)公園游玩的人多，選“紛至沓來(lái)”。第三空：博大精深，（思想、學(xué)說(shuō)等）廣博高深；源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，源頭很遠(yuǎn)，流程很長(zhǎng)，也形容歷史悠久。此處說(shuō)是“文明內(nèi)涵”，應(yīng)選擇“博大精深”。第四空：喜聞樂(lè)見(jiàn)，喜歡聽(tīng)、樂(lè)意看；平易近人，態(tài)度謙遜和藹，使人容易接近。這里說(shuō)的是傳播方式，應(yīng)選擇“喜聞樂(lè)見(jiàn)”。18.D【解析】由括號(hào)前的“浙江衛(wèi)視推出了中國(guó)首檔世遺揭秘互動(dòng)紀(jì)實(shí)節(jié)目《萬(wàn)里走單騎——遺產(chǎn)里的中國(guó)》”可以推知，括內(nèi)的主語(yǔ)應(yīng)該是“該節(jié)目”，由此可以排除A、C兩項(xiàng)。根據(jù)號(hào)后的“節(jié)目組織專(zhuān)家、嘉賓……只有讓年輕人……”，可知先說(shuō)“全方位展示遺產(chǎn)地的獨(dú)特價(jià)值”，再說(shuō)“書(shū)寫(xiě)屬于年輕角的世遺故事”，由此可以排除B項(xiàng)。19.B【解析】畫(huà)線句共有兩處語(yǔ)病。一是搭配不當(dāng)，“只有……就……”