廣西專(zhuān)用2025版高考政治一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)規(guī)范練42尋覓社會(huì)的真諦含解析

PAGEPAGE6考點(diǎn)規(guī)范練42找尋社會(huì)的真諦一、選擇題1.(2024·山西運(yùn)城適應(yīng)性測(cè)試)“我們現(xiàn)在所處的,是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候,是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不行的時(shí)候。信仰、信念、信念,任何時(shí)候都至關(guān)重要。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信念,都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的精神力氣。”從唯物史觀看這是基于()①社會(huì)存在的變更確定社會(huì)意識(shí)的變更②社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)存在的變更和發(fā)展③上層建筑肯定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用A.①② B.②③ C.①④ D.③④答案:C解析:“我們現(xiàn)在所處的,是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候,是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不行的時(shí)候。信仰、信念、信念,任何時(shí)候都至關(guān)重要”,說(shuō)明社會(huì)存在的變更確定社會(huì)意識(shí)的變更,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用,①④符合題意;落后的社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)的發(fā)展,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,②錯(cuò)誤;題干未涉及上層建筑,③與題意無(wú)關(guān)。故選C項(xiàng)。2.(2024·吉林調(diào)研)2024年是卡爾·馬克思誕辰200周年。他的實(shí)踐理論和社會(huì)批判理論,滋養(yǎng)了多數(shù)繼承者,穿透20世紀(jì)以及21世紀(jì),形成了有巨大韌力的學(xué)術(shù)藤蔓。馬克思雖然去世近一個(gè)半世紀(jì),但他的思想不僅始終“在場(chǎng)”,而且變更了世界。這說(shuō)明()①科學(xué)的理論能夠轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的物質(zhì)力氣②科學(xué)理論是對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映③馬克思主義隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展④馬克思主義具有相對(duì)獨(dú)立性A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案:B解析:馬克思的思想變更了世界,說(shuō)明科學(xué)的理論能夠轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的物質(zhì)力氣,①入選;題中強(qiáng)調(diào)馬克思雖然去世近一個(gè)半世紀(jì),但他的思想始終“在場(chǎng)”說(shuō)明馬克思主義具有相對(duì)獨(dú)立性,④入選;題中強(qiáng)調(diào)意識(shí)改造客觀世界,而不是對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映,②解除;題中強(qiáng)調(diào)馬克思的思想變更了世界,并沒(méi)有涉及馬克思主義隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,③解除。故選B項(xiàng)。3.(2024·河南鄭州一模)“一個(gè)人的作用,對(duì)于革命事業(yè)來(lái)說(shuō),就如一架機(jī)器上的一顆螺絲釘……螺絲釘雖小,其作用是不行估計(jì)的。我愿恒久做一顆螺絲釘?！崩卒h同志曾如是說(shuō)。螺絲釘精神并沒(méi)有過(guò)時(shí),反而具有新的歷史意義和時(shí)代價(jià)值。新時(shí)代我們要接著發(fā)揚(yáng)螺絲釘精神是因?yàn)?)①發(fā)揚(yáng)螺絲釘精神能夠促進(jìn)新時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,正確的社會(huì)意識(shí)歷久彌新③社會(huì)意識(shí)具有反作用,對(duì)社會(huì)存在起主動(dòng)的推動(dòng)作用④從根本上說(shuō)社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在變更、發(fā)展的根源A.①② B.②③ C.①④ D.③④答案:A解析:螺絲釘精神屬于正確的社會(huì)意識(shí),發(fā)揚(yáng)螺絲釘精神能夠促進(jìn)新時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,①符合題意;螺絲釘精神的弘揚(yáng)凸顯了正確社會(huì)意識(shí)的作用,②正確;社會(huì)意識(shí)具有兩面性,正確的社會(huì)意識(shí)才對(duì)社會(huì)存在起主動(dòng)的推動(dòng)作用,③錯(cuò)誤;社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí),解除④。故選A項(xiàng)。4.(2024·廣西欽州三模)恩格斯說(shuō):“一切社會(huì)變遷和政治變革的終極緣由,不應(yīng)當(dāng)?shù)饺藗兊念^腦中,到人們對(duì)永恒的真理和正義的日益增進(jìn)的相識(shí)中去找尋,而應(yīng)當(dāng)?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式的變更中去找尋?！边@是因?yàn)?)A.人的相識(shí)是不斷發(fā)展的,具有不確定性B.生產(chǎn)關(guān)系肯定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況C.生產(chǎn)活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)D.人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展具有客觀規(guī)律性答案:C解析:一切社會(huì)變遷和政治變革的終極緣由應(yīng)當(dāng)?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式的變更中去找尋,強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),C項(xiàng)正確且符合題意;規(guī)律具有普遍性,人的相識(shí)是不斷發(fā)展的,也是有規(guī)律的,A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)變遷和政治變革的終極緣由,B、D兩項(xiàng)不符合題意。故選C項(xiàng)。5.(2024·浙江名校聯(lián)考)關(guān)于宅基地的“三權(quán)分置”,即宅基地的全部權(quán)、資格權(quán)、運(yùn)用權(quán)相互分別,最早是由義烏提出的改革設(shè)計(jì)思路,并在義烏的改革中先行先試,取得明顯成效后轉(zhuǎn)化為中心頂層制度設(shè)計(jì)。材料蘊(yùn)含的哲理是()①生產(chǎn)關(guān)系肯定要適合生產(chǎn)力的狀況②上層建筑肯定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況③世界上的事物無(wú)論怎么特別總是包含著普遍性④整體和部分既相互區(qū)分又相互聯(lián)系、密不行分A.①③ B.②③ C.①④ D.②④答案:A解析:“三權(quán)分置”屬于對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,以適應(yīng)農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展,①符合題意;該制度改革,在義烏先行先試,取得明顯成效后轉(zhuǎn)化為中心頂層制度設(shè)計(jì),體現(xiàn)了沖突的普遍性與特別性的關(guān)系,未體現(xiàn)整體與部分的關(guān)系,③正確,④解除;上層建筑是指建立在肯定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施等的總和,材料未體現(xiàn)上層建筑,②解除。故選A項(xiàng)。6.(2024·河北衡水中學(xué)第三次質(zhì)檢)中國(guó)是全球規(guī)模最大的電子商務(wù)市場(chǎng),為了保障電子商務(wù)各方主體的合法權(quán)益,規(guī)范電子商務(wù)行為,維護(hù)市場(chǎng)秩序,促進(jìn)電子商務(wù)持續(xù)健康發(fā)展,《中華人民共和國(guó)電子商務(wù)法》于2024年1月1日起正式實(shí)施。該法出臺(tái)體現(xiàn)的歷史唯物主義依據(jù)是()①反映時(shí)代要求的相識(shí)推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用③調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的須要④完善上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的須要A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案:C解析:②④符合題意,《中華人民共和國(guó)電子商務(wù)法》的出臺(tái)體現(xiàn)的歷史唯物主義依據(jù)是社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,完善上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的須要;①不符合題意,反映時(shí)代要求的相識(shí)推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,屬于相識(shí)論觀點(diǎn),不屬于歷史唯物主義觀點(diǎn);③不符合題意,出臺(tái)法律屬于上層建筑的調(diào)整,不是生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整。故選C項(xiàng)。7.(2024·陜西榆林二模)黨的十九大作出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略支配:到2024年全面建成小康社會(huì)。在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,到2050年建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這一戰(zhàn)略支配表明中國(guó)共產(chǎn)黨()①通過(guò)不斷解決具有對(duì)抗性的社會(huì)沖突實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展②正確把握了我國(guó)社會(huì)發(fā)展不同階段的特點(diǎn)和任務(wù)③相識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步以造福人民④順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的總趨勢(shì)A.①② B.①④C.②③ D.③④答案:C解析:2024年、2035年、2050年每個(gè)階段分別完成不同的戰(zhàn)略任務(wù),說(shuō)明白中國(guó)共產(chǎn)黨正確把握了我國(guó)社會(huì)發(fā)展不同階段的特點(diǎn)和任務(wù),②符合題意;黨的十九大強(qiáng)調(diào)到2024年全面建成小康社會(huì),在此基礎(chǔ)上再通過(guò)兩個(gè)十五年的努力,將我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),表明中國(guó)共產(chǎn)黨相識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步以造福人民,③符合題意;我國(guó)現(xiàn)階段的社會(huì)兩大基本沖突是非對(duì)抗性的,①表述錯(cuò)誤;社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,④錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。8.(2024·廣東深圳一模)習(xí)近平總書(shū)記在《告臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表40周年紀(jì)念會(huì)上指出,70年來(lái),我們順應(yīng)兩岸同胞共同愿望,推動(dòng)打破兩岸隔絕狀態(tài),實(shí)現(xiàn)全面干脆雙向“三通”,開(kāi)啟兩岸同胞大溝通、大交往、大合作局面,兩岸溝通合作日益廣泛,相互往來(lái)日益親密,彼此心靈日益契合。臺(tái)灣同胞為祖國(guó)大陸改革開(kāi)放作出重大貢獻(xiàn),也共享了大陸的發(fā)展機(jī)遇。這段話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有()①?zèng)_突同一性寓于斗爭(zhēng)性之中,為斗爭(zhēng)性所制約②人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的③人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)建者④實(shí)行兩岸溝通交往合作是兩岸人民的共同愿望A.①② B.②③C.③④ D.①④答案:B解析:習(xí)近平總書(shū)記指出,順應(yīng)兩岸同胞共同愿望,推動(dòng)打破兩岸隔絕狀態(tài),有利于兩岸的共同發(fā)展,這表明人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,②符合題意;兩岸改善關(guān)系是人民的共同愿望,我們要順應(yīng)民意,加強(qiáng)大溝通、大合作、大交往,這體現(xiàn)了人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)建者,③符合題意;沖突的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約,①錯(cuò)誤;④屬于政治范疇,不是哲學(xué)觀點(diǎn),不符合題意。故選B項(xiàng)。9.(2024·陜西咸陽(yáng)三模)習(xí)近平總書(shū)記曾慎重宣示:“在新時(shí)代,中國(guó)人民將接著自強(qiáng)不息、自我革新,堅(jiān)決不移全面深化改革,逢山開(kāi)路,遇水架橋,敢于向頑瘴痼疾開(kāi)刀,勇于突破利益固化藩籬,將改革進(jìn)行究竟。”將改革進(jìn)行究竟是因?yàn)?)①改革是社會(huì)主義發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力②改革的決心確定著改革的成就③改革能解決我國(guó)新時(shí)代的基本沖突④事物的變更是否定自身的過(guò)程A.①④ B.①③C.②③ D.②④答案:B解析:習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)將改革進(jìn)行究竟,這是因?yàn)楦母锸巧鐣?huì)主義發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,能解決我國(guó)新時(shí)代的基本沖突,①③正確;②中的“決心確定改革的成就”夸大了意識(shí)的作用,錯(cuò)誤;辯證的否定是事物發(fā)展的重要環(huán)節(jié),事物的發(fā)展是事物不斷自我否定的過(guò)程,④錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。10.(2024·廣東汕頭一模)2024年10月,習(xí)近平總書(shū)記在廣東考察時(shí)強(qiáng)調(diào),進(jìn)入新時(shí)代,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生廣泛而深刻的變更,改革發(fā)展面臨著新形勢(shì)新任務(wù)新挑戰(zhàn),我們要抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于高舉新時(shí)代改革開(kāi)放旗幟,接著全面深化改革、全面擴(kuò)大開(kāi)放。這是因?yàn)?)①社會(huì)的發(fā)展是通過(guò)改革實(shí)現(xiàn)的②改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展③社會(huì)意識(shí)歸根結(jié)底是社會(huì)存在的反映④社會(huì)意識(shí)促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展A.①③ B.①④C.②④ D.②③答案:D解析:新時(shí)代,改革發(fā)展面臨著新形勢(shì)新任務(wù)新挑戰(zhàn),我們要抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于高舉新時(shí)代改革開(kāi)放旗幟,接著全面深化改革、全面擴(kuò)大開(kāi)放,這是因?yàn)楦母锸巧鐣?huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,社會(huì)意識(shí)歸根結(jié)底是社會(huì)存在的反映,社會(huì)發(fā)展中遇到的新問(wèn)題,促使我們必需轉(zhuǎn)變思路,大膽改革創(chuàng)新,②③符合題意;社會(huì)的發(fā)展是通過(guò)不斷解決沖突實(shí)現(xiàn)的,①錯(cuò)誤;正確的社會(huì)意識(shí)才能促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,④錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。11.(2024·新疆二模)國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表二○一九年新年賀詞:2024年,我們將隆重慶祝中華人民共和國(guó)70周年華誕。70年乘風(fēng)破浪,70年風(fēng)雨兼程。人民是共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基,人民是我們執(zhí)政的最大底氣。新征程上,不管亂云飛渡、風(fēng)吹浪打,我們都要緊緊依靠人民,堅(jiān)持自食其力、艱苦奮斗,一步一個(gè)腳印把前無(wú)古人的宏大事業(yè)推向前進(jìn)。習(xí)近平主席的新年賀詞體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()①人民群眾確定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌②人民群眾是社會(huì)變革的確定力氣③堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路途是黨和國(guó)家事業(yè)取得勝利的重要保證④人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A.①③ B.②③C.①④ D.③④答案:B解析:習(xí)近平主席在新年賀詞中強(qiáng)調(diào)了人民是共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基,人民是我們執(zhí)政的最大底氣。新征程上,不管亂云飛渡、風(fēng)吹浪打,我們都要緊緊依靠人民,體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)建者,是社會(huì)變革的確定力氣,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路途是黨和國(guó)家事業(yè)取得勝利的重要保證,②③符合題意;生產(chǎn)方式確定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌,①錯(cuò)誤;人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐,或物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),④錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。12.(2024·湖南三湘名校教化聯(lián)盟聯(lián)考)2024年,中華人民共和國(guó)迎來(lái)70周年華誕?；仡?0年乘風(fēng)破浪、風(fēng)雨兼程的歷史,習(xí)近平主席在新年賀詞中說(shuō),“人民是共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基,人民是我們執(zhí)政的最大底氣?！?0年來(lái),黨的執(zhí)政之所以得到人民群眾的擁護(hù),這是因?yàn)?)①維護(hù)人民利益是共產(chǎn)黨人始終不移的價(jià)值追求②從人民的須要?jiǎng)由?是共產(chǎn)黨人工作的動(dòng)身點(diǎn)③始終堅(jiān)持群眾路途,是我們黨的根本工作路途④堅(jiān)持人民群眾主體地位,是我們黨的根本宗旨A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:B解析:70年來(lái),黨的執(zhí)政之所以得到人民群眾的擁護(hù),這是因?yàn)榫S護(hù)人民利益是共產(chǎn)黨人始終不移的價(jià)值追求,始終堅(jiān)持群眾路途,是我們黨的根本工作路途,①③正確且符合題意;實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展最廣闊人民的根本利益,是共產(chǎn)黨人工作的動(dòng)身點(diǎn),②錯(cuò)誤;一心一意為人民服務(wù),是我們黨的根本宗旨,④錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。二、非選擇題13.(2024·廣西梧州聯(lián)考)閱讀材料,完成下列要求。革命文物凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮歷史,呈現(xiàn)了近代以來(lái)中國(guó)人民英勇奮斗的壯美篇章,是激發(fā)愛(ài)國(guó)熱忱、激昂民族精神的深厚滋養(yǎng),是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不忘初心、接著前進(jìn)的力氣源泉。2024年7月,中共中心辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施革命文物愛(ài)護(hù)利用工程(2024—2025年)的看法》,提出要扎實(shí)推動(dòng)革命文物愛(ài)護(hù)利用工作。著力強(qiáng)化革命文物愛(ài)護(hù)修復(fù)和展示傳播,著力深化革命文物價(jià)值挖掘和利用創(chuàng)新,把革命文物利用好、革命傳統(tǒng)弘揚(yáng)好、革命文化傳承好。黨的十八大以來(lái),各地區(qū)各部門(mén)扎實(shí)推動(dòng)革命文物愛(ài)護(hù)和利用工作,探究多種途徑讓革命文物“活起來(lái)”。井岡山等多地的革命博物館融通多媒體資源,推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+”革命文物新模式,對(duì)革命文物進(jìn)行全景式、立體式、延長(zhǎng)式展示宣揚(yáng),傳承革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)革命精神。贛南地區(qū)財(cái)政累計(jì)投入11億元實(shí)施革命舊址的修繕養(yǎng)護(hù),形成了瑞金“革命舊址+紅色精品景區(qū)”、寧都“革命舊址+特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、撫州“金溪革命舊址+休閑農(nóng)業(yè)旅游”、吉安青原“革命舊址+傳統(tǒng)村落愛(ài)護(hù)”等模式,有效地愛(ài)護(hù)了革命文物,也促進(jìn)了革命文物愛(ài)護(hù)利用與推動(dòng)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興、惠及民生相結(jié)合。比如瑞金市2024年旅游接待人數(shù)突破了1000萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入45.5億。運(yùn)用社會(huì)意識(shí)的相關(guān)學(xué)問(wèn),結(jié)合材料分析革命文物所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值。答案:①社會(huì)意識(shí)從根本上是由社會(huì)存在確定的,并隨著社會(huì)存在的變更而變更。革命文物是革命文化的物質(zhì)載體,革命文化產(chǎn)生于中國(guó)革命的實(shí)踐,并在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不忘初心、接著前進(jìn)的力氣源泉。②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有推動(dòng)作用。革命文物承載著革命先輩們英勇奮斗、不怕?tīng)奚僬鄄粨系母锩鼈鹘y(tǒng)、革命精神,愛(ài)護(hù)好、利用好革命文物,對(duì)于激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱忱、激昂民族精神,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),具有重要意義。解析:解答本題,首先要留意把握考查的學(xué)問(wèn)范圍是社會(huì)意識(shí)的學(xué)問(wèn),設(shè)問(wèn)是“結(jié)合材料分析革命文物所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值”。其次分析該材料和設(shè)問(wèn),依據(jù)材料聯(lián)系教材學(xué)問(wèn)整合答案。詳細(xì)可結(jié)合材料中“革命文物凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮歷史,呈現(xiàn)了近代以來(lái)中國(guó)人民英勇奮斗的壯美篇章,是激發(fā)愛(ài)國(guó)熱忱、激昂民族精神的深厚滋養(yǎng),是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不忘初心、接著前進(jìn)的力氣源泉”等關(guān)鍵信息,從社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí),社會(huì)存在的變更確定社會(huì)意識(shí)的變更;社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用