高考語文復(fù)習(xí)：李娟散文作品賞析 課件

李娟月牙彎彎，與星光相映；一陣秋風(fēng)吹皺半湖漣漪一個(gè)人，一杯茶，一支煙臨窗遠(yuǎn)眺聽情歌作品賞析1.《走夜路請(qǐng)放聲歌唱》2.《懷揣羊羔的老人》3.《冬夜記》4.《鄉(xiāng)村舞會(huì)》5.《蒙古包》6.《冬牧場(chǎng)》7.《力量》8.《外婆的葬禮》9.《擅于到來的人和擅于離別的人》10.《遙遠(yuǎn)的向日葵地》11.《阿勒泰的角落》代表作品月牙彎彎，與星光相映一陣秋風(fēng)吹皺半湖漣漪一個(gè)人，一杯茶，一支煙臨窗遠(yuǎn)眺聽情歌

阿勒泰的角落1世界就在手邊，躺倒就是睡眠阿勒泰地區(qū)地處新疆北部，與俄羅斯、哈薩克斯坦、蒙古三國接壤；是個(gè)多民族聚集地，其中哈薩克族約占人口總數(shù)的一半。地貌類型復(fù)雜多樣，夏季干熱，冬季嚴(yán)寒；是新疆的相對(duì)豐水區(qū)、素有北疆“水塔”之稱。

阿勒泰，這個(gè)遠(yuǎn)在西北邊陲的小鎮(zhèn)，安安靜靜的景致已經(jīng)延續(xù)了數(shù)不清的年份，那是飛于山河之上，隱于草芥之間的秘密之地；也是充斥著孤獨(dú)與寂靜、蒼涼而廣袤的遺忘之地。

哪怕這里的地名那樣稀奇古怪，喀吾圖，巴拉爾茨，橋頭，紅土地，可可托海，沙依橫布拉克，孜爾別克塔努爾。這一連串異域風(fēng)情撲面而來的地名，有意無意間成了李娟筆下獨(dú)特的阿勒泰式密碼。繁瑣的地名背后，是一個(gè)個(gè)輕快明亮的生活圖景。作者以天然而純真的筆調(diào)描述阿勒泰地區(qū)哈薩克族日常生活點(diǎn)滴趣事，她刻畫的不是一組有關(guān)新疆的異域風(fēng)情，她刻畫的是我們內(nèi)心的牧歌。這里的涼水與陽光都是獨(dú)有的，還有眼睛對(duì)雪地的反應(yīng)，即使是沒見過雪的人也能深深體會(huì)到，晚上睡覺野貓的騷擾，抗?fàn)?，與妥協(xié)，都純樸得讓人感動(dòng)……這里是阿勒泰。——李娟《阿勒泰的角落》1、阿勒泰角落的自然書寫

李娟以干凈清新的文字為我們呈現(xiàn)了一個(gè)童話和牧歌般的美好世界,那里的生活簡(jiǎn)單但滿足,鄰里間純樸無私、不求回報(bào)地互助互敬；純潔的愛情；還有相守相愛的親情；以及人和自然、動(dòng)物間親密無間地友好相處。行走在屬于李娟的阿勒泰文字里,猶如接受一場(chǎng)心靈的洗禮,到處洋溢著人性美的氣息。

“究竟是什么樣的力量和心思，讓這個(gè)世界既能產(chǎn)生磅礴的群山、海洋和森林，也能細(xì)致地開出這樣一朵朵小花兒？”

“植物的自由生長(zhǎng)讓長(zhǎng)著雙腿的任何一人都自愧不如。首先，綠色就是大地上最廣闊、最感人的自由呀！”

——《河邊洗衣服的時(shí)光》2、游牧生活的真實(shí)呈現(xiàn)

“幾乎我們所知的每一個(gè)哈薩克女人都終生沉沒在家務(wù)活的汪洋之中，也不知道她們都從哪兒找的這么多事來做。而男人們從外面回來，鞋子一踢，齊刷刷往炕上躺倒一排。就一直那樣躺著，直到茶水飯食上來為止，真是可惡?！薄段覀兊牟每p店》

“夏牧場(chǎng)上的氈房子總是支得高高的，錐形的房頂下環(huán)著紅漆木柵欄的房架子。但是到了冬窩子，為了保溫，就不支房架子了，而在大地上挖一個(gè)坑，直接把錐形的房頂扣在坑上?！薄稜柹澈退亩C子》

“生活一旦穩(wěn)定下來，繁雜的細(xì)節(jié)就出現(xiàn)了。而生活動(dòng)蕩時(shí)，家居簡(jiǎn)便清晰。所以游牧的氈房子里總是整潔有條理的。無論什么家私器具，都由自己源自傳統(tǒng)的固定位置?！薄度~爾保拉提一家》

“千百年來傳統(tǒng)的生活和勞動(dòng)方式固然在短短的幾十年中就已經(jīng)接受了改變，但隨之面臨的，將會(huì)有一個(gè)更為漫長(zhǎng)，更為堅(jiān)硬的過渡期。從具體生活到心靈世界點(diǎn)滴適應(yīng)、緩緩想通的過渡期。我想，這恐怕不僅僅出于對(duì)自然與生俱來的依戀吧？”——《孩子們》3、游牧生活的真實(shí)呈現(xiàn)李娟以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格書寫了自己的人生經(jīng)歷和感悟。她以處于社會(huì)邊緣的孤獨(dú)者身份,以悲憫之心審視人類的生存狀況,用詩化的語言書寫了中國邊疆地區(qū)人事的喜樂得失,創(chuàng)造了一個(gè)富有溫情的文學(xué)世界。"孤獨(dú)"貫穿了李娟的作品,也是促使李娟寫作和超越自我的主要原因。孤獨(dú)的李娟正是以存在的勇氣從容地面對(duì)生活的苦難,通過寫作實(shí)現(xiàn)了自我的人生價(jià)值,實(shí)現(xiàn)了對(duì)孤獨(dú)的超越。她從個(gè)人情感的孤獨(dú)走向人類自由的孤獨(dú),以自由的靈魂謳歌了自然之美、生命之美、心靈之美和孤獨(dú)之美?！拔易陂T口的板凳上，面對(duì)眼前光明萬里的世界發(fā)了好一會(huì)呆。陽光明亮而尖銳，在這樣的陽光下，以漫長(zhǎng)的時(shí)間適應(yīng)了它的極度明亮之后，又會(huì)漸漸變得更加不適應(yīng)。世界好像沒有了顏色，又像是沒有了遠(yuǎn)和近、上和下的區(qū)別。我揉揉眼睛，像是快要產(chǎn)生幻覺了似的。但月亮在對(duì)面的懸崖上懸著，清晰而寧靜，像是什么都知道了一樣淡淡地面對(duì)著我。”——《葉爾保拉提一家》“我就喜歡這樣慢悠悠地走啊走啊，沒有人，走啊走啊，還是沒有人。沒有聲音，停下來，側(cè)耳仔細(xì)地聽，還是沒有聲音?！?/p>

——《深處那些地方》4、回歸天然的人性之美人性之美-淳樸的民風(fēng)“當(dāng)?shù)厝硕Y性很重，相互間哪怕最尋常的來往也很少空手上門。正式的拜訪和赴宴更是要精心準(zhǔn)備禮物。一般都是送一塊布料，里面裹著一些食品?！薄皝磉@里做衣服裙子的女人們，一個(gè)比一個(gè)可愛?？蓯鄣煤?jiǎn)直都不忍心收她們錢了。哪怕是五六十歲的老婦人，撒起嬌來，也跟小姑娘一樣動(dòng)人。她會(huì)像念詩一樣哀嘆自己的青春，滿臉難過，眼睛卻狡猾地笑?！薄段覀兊牟每p店》人性之美-人與動(dòng)物、與大自然的親密無間“我們生活得也多孤獨(dú)??！雖然春天已經(jīng)來了……當(dāng)兔子滿院子跑著撒歡，兩只前爪抱著我外婆的鞋子像小狗一樣又啃又拽——它好像什么都不記得了！它總是比我們更輕易地拋棄掉不好的記憶，所以總是比我們更多地感受著生命的喜悅?！?/p>

——《離春天只有二十分的雪兔》人性之美-純潔相守的親情愛情“真是奇妙，要是沒有愛情的話，在巴拉爾茨所能有的全部期待，該是多么簡(jiǎn)單而短暫啊！愛情能延長(zhǎng)的，肯定不只是對(duì)發(fā)生愛情的那個(gè)地方的會(huì)議，還應(yīng)該存在于那段時(shí)間里的青春時(shí)光，和永不會(huì)同樣再來一次的幸福感吧？呃，巴拉爾茨，何止不能忘懷？簡(jiǎn)直無法離開。”“唉，生活永遠(yuǎn)都在一邊拋棄，一邊繼續(xù)。我在巴拉爾茨的戀愛最終沒能堅(jiān)持到最后?！薄队辛至值娜兆永铩?、日常生活的白描其實(shí)秋天不是秋天，秋天是夏天努力地想要停止下來的那段時(shí)光吧？——《秋天》

不過我也有些懷疑呢：干燥的大地，堅(jiān)硬的種子，簡(jiǎn)單的操作，食物就是這樣產(chǎn)生的？勞動(dòng)的力量真是巨大啊。還有大地的力量，種子的力量。種子像是這個(gè)世上所能有的一切奇跡中最最不可思議的。想想看：它居然能在最最粗礫的大地上萌生出最嬌嫩的芽，居然能由一粒變成很多很多。——《點(diǎn)豆子》

回頭張望腳下的山谷，草甸深厚，河流濃稠。整個(gè)山谷，碧綠的山谷，閃耀的卻是金光。

我活在一個(gè)奇妙無比的世界上。這里大、靜、近，真的真實(shí)，又那么直接。我身邊的草真的是草，它的綠真的是綠。

世界就在手邊，躺倒就是睡眠。嘴里吃的是食物，身上裹的是衣服。在這里，我不知道還能有什么遺憾?！渡钐幍哪切┑胤健?/p>

《走夜路請(qǐng)放聲歌唱》Nuncviverraimperdietenim.Fusceest.Vivamusatellus.2

作者李娟從小跟著八十幾、靠撿破爛為生的外婆，癱瘓?jiān)诩?、一百多歲的烈屬老外婆（外婆的媽媽，兩個(gè)兒子都犧牲在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)），三個(gè)人相依為命。后來又跟隨母親在新疆阿勒泰地區(qū)做裁縫、賣雜貨。再到后面，在牧區(qū)生活又是春夏秋冬不停轉(zhuǎn)場(chǎng)。

而這本書就記錄了發(fā)生在這些時(shí)期的故事，深入地寫出了作者在成長(zhǎng)過程的一些心理，人在長(zhǎng)大過程中的未知的一些恐懼，面對(duì)外界的人和事的不知所措，一些陰暗面，一些不美好，例如不會(huì)踢毽子的人另辟蹊徑做起了毽子，自己飼養(yǎng)的老鼠被漂亮的貓吃掉等，又如對(duì)老外婆生命的漠視，年少時(shí)期的不懂事一點(diǎn)一點(diǎn)的凌遲現(xiàn)在的自己。這些都向讀者展示了一個(gè)更加全面立體的李娟。寫作背景

是“阿勒泰”系列散文作家李娟的隨筆集，不僅書寫了遙遠(yuǎn)空曠的阿勒泰，更展露了自己豐饒遼闊的內(nèi)心世界。這一次李娟講述更多自己的故事，寫下生而為人的青春和成長(zhǎng)，也寫出了那與生俱來的孤獨(dú)與彷徨、達(dá)觀與堅(jiān)強(qiáng)。在李娟的文字里，世界很明亮，人情很溫暖，生存的苦難變成了詩與愛。世上也許有很多無奈與悲傷，不過沒關(guān)系，我們都可以成為自己想成為的樣子。作品簡(jiǎn)介考點(diǎn)：理解作者在夜路中放聲歌唱的寓意；分析心理描寫對(duì)表現(xiàn)人物性格的作用。精彩摘錄1、生活嘛，慢慢去做好了。更多的變化會(huì)在更短的時(shí)間里滌蕩這片大地，然而哪怕是世界翻了個(gè)個(gè)兒，古老的心靈仍然耐心地走在命運(yùn)的道路上。2、大家都貧窮而坦然地生活著，仔細(xì)地花錢，沉默著勞動(dòng)，能得到則得到，能忽略則忽略。我們這些孩子，則歡樂地在童年中奔跑，在對(duì)薄荷糖和兔子燈籠的向往中呼啦啦地長(zhǎng)大。3、時(shí)間是我們?cè)趦?nèi)心憑空滋生的概念，我們卻如此依賴它，像是拽著自己的頭發(fā)想離開地球……我們?nèi)绱溯p易地信任了時(shí)間，如此輕易地就走過了歲月，時(shí)間是我們找到的最最合適的容器，收容我們?nèi)康凝嫶笸?，向深淵墜落。精彩摘錄1、好像全世界的白天，就是我的抬起頭來，全世界的黑夜，就是我的轉(zhuǎn)過身去2、你害怕什么，就不看什么；擔(dān)憂什么，就回避什么。沒有人能理解你的快樂。3、一路走過去，田野里的野草們紛紛深藏著自己美麗的名字而平凡地生長(zhǎng)。我們只知道鄉(xiāng)村是美好的，卻從不曾細(xì)究這美好的因由。我們無論多么向往鄉(xiāng)村情調(diào)，都不敢落腳鄉(xiāng)村的真實(shí)生活。我們連鄉(xiāng)村里的一株草都不認(rèn)識(shí)。4、“世上竟會(huì)有那么多的悲傷。不過沒關(guān)系的。我最終還是成為了自己最想成為的樣子。”O(jiān)K，親愛的，哪怕后來去到了城市，走夜路時(shí)也要大聲地唱歌，像喝醉酒的人一樣無所顧忌。大聲地唱啊，讓遠(yuǎn)方的大棕熊也聽到了，靜靜地起身，為你在遙遠(yuǎn)的地方讓路。你發(fā)現(xiàn)街道如此空曠，行人素不相識(shí)。

遙遠(yuǎn)的向日葵地3

《遙遠(yuǎn)的向日葵地》是李娟的長(zhǎng)篇散文，由作者發(fā)表在《文匯報(bào)》筆會(huì)的專欄“遙遠(yuǎn)的向日葵地”集結(jié)而成。

“向日葵地”在阿勒泰戈壁草原的烏倫古河南岸，是李娟母親多年前承包耕種的一片貧瘠土地。李娟一如既往用她細(xì)膩、明亮的筆調(diào)，記錄了勞作在這里的人和他們樸素而迥異的生活細(xì)節(jié)：她勤勞樂觀的母親、高齡多病的外婆，大狗丑丑小狗賽虎，雞鴨鵝，以及日漸華盛，卻被鵝喉羚毀了再種，種了又毀的九十畝葵花地……

喜歡李娟文字的人，很大一部分是因?yàn)樗恼嬲\?！哆b遠(yuǎn)的向日葵地》同樣以阿勒泰地區(qū)為故事背景，講述了一件看上去不可思議的事：在戈壁灘上種向日葵。書中幾乎所有的故事都圍繞“李娟的媽媽和繼父在新疆阿爾泰的烏倫古河畔種了兩百畝葵花地”這件事展開。

書里刻畫的不只是母親和邊地人民的堅(jiān)韌辛勞，更是他們內(nèi)心的希冀與執(zhí)著，也表達(dá)了對(duì)環(huán)境的擔(dān)憂和對(duì)生存的疑慮。呈現(xiàn)出一種完全暴露在大自然中脆弱微渺的，同時(shí)又富于樂趣和尊嚴(yán)的生存體驗(yàn)。作品概述

她的博愛。當(dāng)媽媽辛辛苦苦種的向日葵苗被鵝喉羚吃光時(shí)，她沒有埋怨它們，而是以上帝的視角來看待眾生——“說起來，鵝喉羚也很可憐。它們只是為饑餓所驅(qū)。對(duì)它們來說，大地沒有邊界，大地上的產(chǎn)出也沒有所屬?！彼钋械伢w味到：天地不仁，以萬物為芻狗。

她的清冷。她眼中的月亮：“月亮的金色是黑暗的金色。每一個(gè)人都認(rèn)為月亮與故鄉(xiāng)有關(guān)，與童年有關(guān)。其實(shí)它只和夜晚有關(guān)。它把人間的一切的依戀拒之門外。它最孤獨(dú)，也最自由?！彼舶阉畮炖锏乃曌魇フ馨憷淝?、冷靜和抽離。

她的深刻。人們常常賦予向日葵的花語是激情和勇氣，可是，又有多少人真正的思考過：“它們遠(yuǎn)不止開花時(shí)節(jié)燦爛壯美的面目，更多的時(shí)候還有等待、忍受與離別的面目?！币徽Z道出了生命的真諦：等待、離別和平淡是常態(tài)，繁華只是偶爾的華章。

她的悲憫?！妒^》這一章讓人無比心痛。對(duì)于廉價(jià)的亂開采的戈壁玉，她看到“一邊是戈壁玉成山成海的盛況，另一邊，卻是大地的千瘡百孔?！痹谒劾?，一塊小小的不顯眼的石頭，卻歷經(jīng)幾億年的巨變和滄桑，它們是時(shí)間的見證者，是動(dòng)物植物們的庇護(hù)所。因?yàn)楸凰烈馔诰蝓遘k，它們身上有無處可躲的成千上萬小生命的怨恨、暗淡，自己脆弱。面對(duì)貪婪的人類無休止地對(duì)大地掠奪，它們又能如何？千瘡百孔的豈止是戈壁灘，還有每一顆熱愛大自然生靈的心靈！“全球變暖了，海平面上升了。我目睹那只海鳥在無望的尋找中筋疲力盡，最終跌落大海。”這幅殘缺的凄絕的畫面，是否能喚醒一個(gè)個(gè)被物欲包裹的靈魂？

全文也充盈著對(duì)比的寫作手法：媽媽叉腰罵罵咧咧的豪橫形象與“我”的溫婉細(xì)膩；丑丑的桀驁不馴與賽虎的膽小懦弱；外婆葬禮上主持人冷冰冰的宏大的官方悼詞與“我”的充滿深情的紀(jì)實(shí)她一生輾轉(zhuǎn)流離的悼詞；曠野中的孤寂、災(zāi)害與媽媽的堅(jiān)強(qiáng)樂觀和雞飛狗跳的熱鬧；大地的沉靜與種子的呼呼啦啦；城市人貪婪無止境掠奪大地與真正農(nóng)民對(duì)土地的憐惜……這種強(qiáng)烈的反差，彰顯著生命本有的形形色色、巨大的孤獨(dú)以及無能為力。然而，大地最強(qiáng)大的力量不僅僅是生長(zhǎng)，還有巨大的包容性，它像一個(gè)負(fù)重前行千瘡百孔又慈悲的老者。鑒賞寫作特色奇妙的比喻——現(xiàn)實(shí)與奇幻的連接點(diǎn)

李娟善用于比喻，不僅能生動(dòng)地描繪出事物的各種形態(tài)，還能將現(xiàn)實(shí)之地與奇幻之境連接起來，給讀者帶來一種奇妙的體驗(yàn)。

李娟還會(huì)將人比作物。行走在田間的媽媽像一株植物，仿佛在進(jìn)行光合作用。字里行間，都能感受到其蓬勃的生命力。動(dòng)物是和人同等重要，甚至更為重要的角色

丑丑和賽虎是作者家中的兩條狗。丑丑不丑，賽虎也賽不了虎。在整部散文集中，它倆是貫穿全文的線索性的動(dòng)物。

李娟家不僅有兩條保安狗，還養(yǎng)了一群雞和鴨。

這部散文集里有兩類兔子，一類是作者李娟家養(yǎng)的兔子，另一類是家養(yǎng)兔子自個(gè)兒上荒野找食、后天修煉成的野兔子。貓，本篇散文集最后加入作者大家庭的生靈。自然的擬人——真實(shí)與童話的分界線

李娟用起擬人來，不是一句一句，而是整篇整篇。這或許與李娟看待世界的視角有關(guān)。在她的潛意識(shí)中，世上萬物，生而有靈。擬人，本來是童話故事中的常見手法。動(dòng)物、植物乃至玩偶等靜物，都能說能笑。一切被人類審視的客體，在李娟的筆下都成了主角。她寫道：“水在光明之處艱難跋涉，在黑暗之處一路綠燈地奔赴頂點(diǎn)?！?/p>

外婆名叫秦玉珍，九十六歲去世。她的外孫女李娟，為她寫下悼詞：秦玉珍，流浪兒，仆傭的養(yǎng)女，嗜賭者的妻子，十個(gè)孩子的母親。大半生寡居。先后經(jīng)歷八個(gè)孩子的離世。一生沒有戶籍，輾轉(zhuǎn)于新疆四川兩地。

她倔強(qiáng)驕傲。大字不識(shí)一個(gè)，但當(dāng)別人問起她的名字是哪幾個(gè)字時(shí)，她驕傲地回答，就是那個(gè)玉，就是那個(gè)珍。態(tài)度坦然，絲毫不因不識(shí)字而自卑。

晚年的外婆一直在等待?！巴馄抛罱K不是死于病痛與衰老的，而是死于等待?！?/p>

她年事已高，需要他人照料。而女兒、外孫女，也得為各自的生計(jì)奔忙。不然，吃什么，喝什么？

這是外婆的困境。也是千萬老人的困境。人物形象----外婆1、“我媽”——作者李娟的媽媽，這部散文集中當(dāng)之無愧的核心人物。她是本書中幾乎所有生靈的大家長(zhǎng)。外婆和媽媽，兩代川妹子的血液中都流淌著永不服輸?shù)膭蓬^。這個(gè)特質(zhì)在正值壯年的媽媽身上表現(xiàn)得更為明顯。還是一個(gè)充滿了奇思妙想的實(shí)際主義者。媽媽在與天斗、與牛爭(zhēng)、與顧客叫板之余，還很有生活情趣。這就是“我媽”，一身生存智慧，從不多愁善感，生命力旺盛。2、“我叔”實(shí)際上是作者李娟的繼父。文章中對(duì)他的著墨不多，但寥寥幾筆，仍刻畫出了一位老實(shí)憨厚還偶爾頗有喜感的老男人形象。我媽和我叔

“我”，作者李娟，這部散文集中所有內(nèi)容的記述者，在場(chǎng)又旁觀的第三人。

“我”是在荒野中種葵花的實(shí)際參與者。喂雞，趕牛，打葵花籽，為這塊葵花地付出心血。

但“我”又是客觀的旁觀者。“我”悲嘆農(nóng)人的辛勞，也感慨自然的不易?！拔摇痹谔锏亻g工作，但卻又在半空中慈悲地俯視著這片遠(yuǎn)離人煙的大地。

寫作中有兩個(gè)我，一個(gè)是存在于故事中的“我”，另一個(gè)則是在故事之外記述這一切的“我”。在《遙遠(yuǎn)的向日葵地》中，這兩個(gè)“我”基本是重疊的。

一方面，我們通過作者的眼睛看她筆下的世界，欣賞這個(gè)世界的人與物。另一方面，讀者又反向觀察著作者，研究她的視角。

所以寫作者，尤其書寫自己生活的寫作者，尤需坦誠。否則，讀者透過他的眼睛看到的只會(huì)是虛焦的世界，一片海市蜃樓。

李娟毫不掩飾筆下人物的缺點(diǎn)，不粉飾人與自然間的博弈，更不隱藏自己的所思所想。

她筆下的自己，向往穩(wěn)定，渴望有一塊土地和一座房子外婆，媽媽，李娟。李娟一家的故事，某種意義上，也是三代女性的人生故事。環(huán)境描寫——越孤獨(dú)越強(qiáng)大，等待越茂盛

這里是阿爾泰山南麓的一片廣闊大地，在這廣闊大地之間，一切的生命被珍貴的水資源賦予，大自然的力量無處不在。?

向日葵地的主人的房屋，一開始是地窩子，這里會(huì)有沙塵暴，人類的存在在這廣闊天地之中如滄海一粟，不值一提?？ǖ?、戈壁、云、天空，簡(jiǎn)單的視覺與聽覺感受，造就了這個(gè)環(huán)境渾然天成的孤獨(dú)感，這正是作者迷戀的孤獨(dú)與孤獨(dú)之外的世界。?

這里自然環(huán)境十分惡劣，有沙塵暴，缺水，也就缺少一份光鮮與體面的皮囊，不管是人，還是動(dòng)物。就是在這樣的環(huán)境里，作者在?“泥里生活，云中寫詩”。她用心去體驗(yàn)大自然的蓬勃生命，用筆記錄著身邊有趣的、無聊的人和事。狗、雞、鴨、兔子、河流、水庫、向日葵、云、短工、小賣部、摩托車、拐棗、沙塵暴、蒙古包、水電站，屈指可數(shù)的事物，都可以寫出來，寫成了向日葵地的贊歌……思想主旨——農(nóng)人的辛苦，大地的無私，人與自然間的關(guān)系

時(shí)至今日，人類已經(jīng)能夠借助科技前往陸地上幾乎所有的地方。我們能搭載船只踏上南極冰蓋，也能在大漠中踽踽前行。然而，人類終究還是會(huì)像幾千年前一樣，在更適宜生活的地方，比如大河邊，定居。人類的文明在大自然面前，仍舊稚嫩得像一個(gè)新生兒。

農(nóng)人駕駛著滄海一帆，漂流在四季之中。農(nóng)人埋首于天空和大地之間，專注于作物一絲一毫的成長(zhǎng)。農(nóng)人的勞動(dòng)全面敞向世界，又被緊緊桎梏于一花一葉之間。

在這場(chǎng)人與自然的拉鋸戰(zhàn)中，沒有所謂的輸贏。人類本身就是自然的產(chǎn)物，我們自以為是在與天斗爭(zhēng)，實(shí)際上只是在學(xué)習(xí)如何與大自然共存。

自然永遠(yuǎn)能自我修復(fù)。比如文中提到，一條被污染的河退化成了沼澤，表面上它落敗了，實(shí)際上，是暫退一步，通過成為沼澤，來實(shí)現(xiàn)自我凈化。人類與自然的拉鋸，實(shí)際上是人類與自身命運(yùn)的搏斗。人類竭盡全力，不是為了勝過自然，而是因?yàn)?，生存本身，就是一件需要竭盡全力的事。銳利的眼睛讓李娟總能發(fā)現(xiàn)粗糲生活中的美好細(xì)節(jié)。作者閉上眼時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觸摸。旁人觸摸石頭，往往只能感覺到粗糲的表面，作家卻能感受到石頭的紋理。戈壁灘上，李娟在蒙古包中，獨(dú)自一人等待媽媽回來。媽媽遲遲不回。她沉沉睡去，夢(mèng)中，她起身出門，走向葵花地，走了千萬年也沒能抵達(dá)。醒來，感覺千萬年已過去，而媽媽仍未回來。只是等待，在李娟的筆下，都變得如此奇妙。旁人只度過了一夜，但在李娟的感官上，卻度過了幾千年。和筆下塑造的世界一樣，李娟的文字也是亮堂堂的，不矯飾，不隱藏。李娟的文字簡(jiǎn)潔，善用對(duì)比，能用最少的字?jǐn)?shù)，抓住事物最本質(zhì)的特點(diǎn)。真實(shí)

這些勞動(dòng)中涉及的細(xì)節(jié)看上去又如此真實(shí)。只有真正干過這些活兒的人，才能把其中的每一件事都描繪得如此生動(dòng)形象、妙趣橫生。

唯有真實(shí)，才能讓看上去荒謬虛幻的故事落到實(shí)地。李娟筆下的人物是真實(shí)的。李娟筆下的生活是真實(shí)的。她不掩飾耕種生活的辛勞。衣食住行，沒一樣方便。

在艱苦的真實(shí)生活的襯托下，李娟仍然注意到了大自然的美，寫出了農(nóng)村生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的快樂。001.對(duì)生命，永遠(yuǎn)保持希望

李娟說：“所謂希望，就是付出努力有可能比完全放棄好一點(diǎn)點(diǎn)?！?/p>

歌德說，對(duì)于一切事物，希望總比絕望好。是的，希望，是一種力量，更是一架階梯，讓我們?cè)诂F(xiàn)在和未來之間架起一座階梯。

狄更斯在《雙城記》中提到：“不要著急，最好的總會(huì)在最不經(jīng)意的時(shí)候出現(xiàn)。縱使傷心，也不要愁眉不展，因?yàn)槟悴恢勒l會(huì)愛上你的笑容?！?/p>

即使