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河南省蘭考縣第二高級(jí)中學(xué)2025屆高考沖刺模擬語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。傳統(tǒng)節(jié)日的意義,可以從文化、民俗學(xué)、經(jīng)濟(jì)等角度闡發(fā),也可以放進(jìn)文學(xué)世界理解。傳統(tǒng)節(jié)日不僅能保存民族歷史記憶,傳承民族文化,凝聚民族情感,增強(qiáng)民族認(rèn)同,還能促進(jìn)社會(huì)文化再生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。從文學(xué)的角度觀照傳統(tǒng)節(jié)日,并不牽強(qiáng)。傳統(tǒng)節(jié)日在傳承過(guò)程中,一些原初的價(jià)值與功能或有所丟失,或發(fā)生變異,節(jié)日儀式中的功利作用悄悄向?qū)徝雷饔棉D(zhuǎn)移,端午節(jié)就是例子。端午又稱“重午”,陽(yáng)氣盛極,陰氣初生。為避邪氣,用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。延習(xí)既久,這些處理人與自然關(guān)系的活動(dòng),具備了功利和美感的雙重作用??梢?,在審美需求的層面,傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)有相通之處,因?yàn)楣?jié)日帶有娛樂性,能給人帶來(lái)精神的愉悅。文學(xué)的功用,并不僅僅給人帶來(lái)心靈的愉悅。文學(xué)也經(jīng)由審美活動(dòng),引發(fā)人們思考人的本原,即人從何而來(lái)、人之為人的意義和生命的終極價(jià)值。清明掃墓祭拜,是追念先人與逝者、祈求保佑的虔誠(chéng)表達(dá);中元節(jié)送河燈,活著的人希望那些無(wú)所歸依的魂靈也應(yīng)被善待。這些在固定時(shí)間里反復(fù)進(jìn)行的活動(dòng),跟文學(xué)里對(duì)生者與死者、此岸與彼岸關(guān)系的思考,如出一轍。有些節(jié)日,由人類對(duì)自然的崇拜演化為人類對(duì)生活愿望的象征性表達(dá),比如七夕節(jié)。七夕節(jié)由“天河”兩岸的牛郎織女星座而來(lái),反映了人類對(duì)天象的崇拜。根據(jù)這一天象,產(chǎn)生了牛郎織女鵲橋會(huì)的凄美愛情故事。這個(gè)節(jié)日的誕生,可以說(shuō)與文學(xué)生產(chǎn)同時(shí)進(jìn)行。傳統(tǒng)節(jié)日得以保存并成為中國(guó)人精神里不可剔除的部分,也依賴文學(xué)創(chuàng)造的藝術(shù)形象和語(yǔ)言篇章。從古代開始,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的吟詠,產(chǎn)生了大量的詩(shī)詞歌賦。說(shuō)到春節(jié)就會(huì)想起王安石的《元日》,說(shuō)到清明就會(huì)吟誦杜牧的《清明》……傳統(tǒng)節(jié)日由民俗風(fēng)習(xí)向?qū)徝缹?duì)象轉(zhuǎn)化,文學(xué)起了主要作用。成體系的傳統(tǒng)節(jié)日,是中華民族文化的重要標(biāo)識(shí)。人類文明的進(jìn)步,由科學(xué)不斷地對(duì)原始思維構(gòu)造的世界形象“去魅”,造成了人與自然以及人與人關(guān)系的緊張,更重要的是對(duì)自然的科學(xué)認(rèn)知使人類的精神世界失去不少光彩。試想,只有隕石坑的月球,比起有嫦娥、玉兔和桂花樹的月宮,是多么無(wú)趣。因此,保留傳統(tǒng)節(jié)日以及相關(guān)的神話和文學(xué)形象,對(duì)于工業(yè)化時(shí)代的人們來(lái)說(shuō)是彌足珍貴的“復(fù)魅”,它將使日益單面化的人在精神世界里豐富起來(lái)。在這個(gè)意義上,傳統(tǒng)節(jié)日是中華文明的一部分,是對(duì)全人類的一種文化貢獻(xiàn)。而文學(xué)有責(zé)任在傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承中不斷地再生產(chǎn)。不少文學(xué)佳作書寫了傳統(tǒng)節(jié)日,老舍《四世同堂》寫中秋,沈從文《邊城》寫端午等,這些作品多半是將節(jié)日作為人物活動(dòng)的時(shí)空,情節(jié)在其中推進(jìn),人物性格在此得到展現(xiàn)。由于現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)生活方式的沖擊,傳統(tǒng)節(jié)日不可幸免地遭到銷蝕,幸好有這些文學(xué)作品,把舊日過(guò)節(jié)的活動(dòng)方式和所涉及的事物,細(xì)致而又充滿趣味地保存在文字世界里。(摘編自畢光明《傳統(tǒng)節(jié)日的文學(xué)理解》,《光明日?qǐng)?bào)》2019年4月24日
)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.傳統(tǒng)節(jié)日能保存民族記憶、增強(qiáng)民族認(rèn)同等,我們可從文化、民俗學(xué)、文學(xué)等方面理解闡發(fā)。B.因?yàn)楣?jié)日帶有娛樂性,能給人帶來(lái)精神愉悅,所以傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)在各個(gè)方面是相通的。C.清明節(jié)掃墓、中元節(jié)送燈活動(dòng),與文學(xué)里對(duì)生者與死者、此岸與彼岸關(guān)系的思考是相似的。D.傳統(tǒng)節(jié)日是中華文明的一部分,也是對(duì)全人類的文化貢獻(xiàn),需要文學(xué)在其傳承中不斷地再生產(chǎn)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章以端午節(jié)為例,論述了傳統(tǒng)節(jié)日原初價(jià)值與功能慢慢轉(zhuǎn)移,逐漸具備了功利和美感的雙重作用。B.文章將清明節(jié)、中元節(jié)與七夕節(jié)進(jìn)行對(duì)比,說(shuō)明了七夕這類節(jié)日的誕生與文學(xué)生產(chǎn)是同時(shí)進(jìn)行的。C.文章運(yùn)用了類比論證,揭示了傳統(tǒng)節(jié)日中的“去魅”與“復(fù)魅”、無(wú)趣與有趣、科學(xué)與文學(xué)的關(guān)系。D.文章列舉了王安石等人的詩(shī)歌,說(shuō)明文學(xué)在傳統(tǒng)節(jié)日由民俗風(fēng)習(xí)向?qū)徝缹?duì)象轉(zhuǎn)化過(guò)程中起了主要作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.文學(xué)不僅給人帶來(lái)心靈愉悅,也直接引發(fā)人們對(duì)人之起源、意義、價(jià)值等問(wèn)題的思考。B.有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的作品強(qiáng)化民族記憶、增強(qiáng)文化認(rèn)同,也使傳統(tǒng)節(jié)日成為民族文化的重要標(biāo)識(shí)。C.科學(xué)使人類文明進(jìn)步,也造成人與自然、人與人關(guān)系的緊張,使人類精神世界完全失去光彩。D.傳統(tǒng)節(jié)日受到現(xiàn)代文明的沖擊與銷蝕,而不少文學(xué)作品又使傳統(tǒng)節(jié)日得以保存與傳承。2、閱讀下文,完成各題。廢墟的輝煌劉上洋①真沒有想到,在羅馬,最吸引人的地方是廢墟。②到達(dá)意大利的第二天上午,我們乘車從一個(gè)叫美女城的小鎮(zhèn)前往羅馬。這天天氣特別好,秋陽(yáng)燦燦,秋風(fēng)習(xí)習(xí),高速公路兩旁的松樹就像一把把張開的綠色巨傘,撐著藍(lán)天白云,景象美麗極了。早就聽說(shuō)羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品,尤其是那規(guī)模宏偉金碧輝煌的梵蒂岡圣彼得大教堂、高聳云天氣勢(shì)非凡的圣天使城堡;巍然屹立威風(fēng)凜凜的埃曼紐爾二世騎像紀(jì)念碑、充滿神秘色彩的許愿噴泉,更是以它們獨(dú)特的建筑藝術(shù)聞名于世。因此在我的想象中,羅馬一定很美,很繁華。然而,當(dāng)汽車進(jìn)入市區(qū)時(shí),我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,沒有流光溢彩,沒有生機(jī)盎然,一切都是舊的,街道是舊的,房屋是舊的,整個(gè)羅馬就像一件陳列在博物館里的歷史文物。③我不禁有些失望,誰(shuí)能料到舉世聞名的羅馬竟會(huì)是這般模樣。就在我感到迷惑不解的時(shí)候,汽車在一座殘破但卻很雄偉的橢圓形建筑物前停了下來(lái),我的眼睛頓然一亮,這不就是古羅馬斗獸場(chǎng)的廢墟嗎?這座于公元72年由4萬(wàn)名戰(zhàn)俘用8年時(shí)間建起來(lái)的巨大建筑,雖然毀壞嚴(yán)重,殘破不堪,但不愧為人類建筑史上的杰作。它的形狀很像今天的體育場(chǎng),近10米高的外圍墻是用磚石砌成的三層石柱拱廊,周圍有80個(gè)出入口,里面的階梯式座位能同時(shí)容納1.1萬(wàn)名觀眾,其規(guī)模之宏大、設(shè)計(jì)之科學(xué)、建造之精巧,不要說(shuō)在兩千年前,就是現(xiàn)在,也令人驚嘆不已。陪同的宋先生告訴我們,從斗獸場(chǎng)建成的第一天起,里面就浸滿了野蠻與血腥。達(dá)官貴人們?yōu)榱藢で蟠碳ず蜌g樂,在這里上演了長(zhǎng)達(dá)100多年的“人獸斗”。那是怎樣一種殘酷的場(chǎng)面啊,奴隸、囚犯同老虎、獅子在進(jìn)行血淋淋的搏殺,統(tǒng)治者和權(quán)貴們卻在看臺(tái)上開懷大笑。最后,鮮血流盡了,獸性也滿足了。望著這座體現(xiàn)了人類高度文明的建筑,我怎么也無(wú)法把它和野蠻、血腥聯(lián)系在一起。在詛咒它的同時(shí),我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長(zhǎng)的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從歷史學(xué)家的筆下去尋找它的蹤跡了,就像我們中國(guó)的阿房宮一樣,只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩(shī)文中去想象它的輝煌壯麗了。其實(shí),豈止是阿房宮,漫漫五千年中華民族的燦爛文明,據(jù)說(shuō)宋代以前的建筑哪怕是廢墟也很難覓到一座了。④離斗獸場(chǎng)不遠(yuǎn),便是羅馬廣場(chǎng)廢墟。這個(gè)古羅馬的心臟地區(qū),曾經(jīng)殿堂高聳、神廟林立,如今卻雜草叢生,成了一片斷壁殘?jiān)?。華麗的埃米利亞殿堂,只剩下了一堆零亂的石塊;雄偉的馬森齊奧殿堂,只剩下了幾堵厚厚的破墻;高大的蒂奧斯庫(kù)雷神廟,只剩下了孤零零的三根石柱;最為氣派的薩圖爾諾農(nóng)神廟,只剩下了八根石柱支撐的大門;為了紀(jì)念貴族與平民之間修好的和平神廟,只剩下了光禿禿的廟墩基座。還有那維納斯女神廟、米利亞殿堂、羅莫洛神廟、凱撒神廟,也都化作了一堆堆的碎石和亂磚。徜徉在這羅馬廣場(chǎng)的廢墟之中,仿佛就像在古羅馬的歷史中漫步。我們不能親見古老的歷史,但廢墟卻可以告訴你昔日的輝煌。殘破的廢墟正是完整歷史的映照,而完整的歷史也正是因?yàn)闅埰频膹U墟才得以頑強(qiáng)地展示著自己。倘若沒有廢墟,人類的歷史就會(huì)變得蒼白單調(diào),就會(huì)變得殘缺不全。⑤從羅馬廣場(chǎng)出來(lái),我以為再也看不到什么廢墟了。誰(shuí)知羅馬城簡(jiǎn)直就是一個(gè)廢墟的世界。一座座傾塌的城墻,一間間殘破的宮殿,一根根斑駁脫榫的石梁,一個(gè)個(gè)缺手少臂的雕像,以及一條條被毀壞得不成形狀的通道隨處可見,或掩映在綠樹叢中,或豎立在草坪之上,或橫亙?cè)诮诌吢放裕蚓o靠著新建筑。尤其使人驚訝的是,絕大多數(shù)廢墟都在羅馬市區(qū)的中心,而且完好地保存在顯眼醒目之處。凝視著這些廢墟,我忽然發(fā)現(xiàn)羅馬充滿著一種殘缺的美,一種古舊的美。是的,比起完整的建筑來(lái),殘缺的廢墟更能給人以震撼,更能給人以深思,更能給人以力量,更能給人以啟迪。⑥于是,我不由地驚嘆和欽佩起羅馬人來(lái)。⑦他們不愧是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的一族。面對(duì)羅馬文明的廢墟,他們沒有用推土機(jī)去把它們推倒和鏟平,也沒有在廢墟上去恢復(fù)和重現(xiàn)古羅馬的壯麗輝煌,而是獨(dú)具匠心地將廢墟原封不動(dòng)地保存起來(lái)。因?yàn)樗麄兩钌畹囟茫瑥U墟是歷史的遺物和文明的見證,毀掉了廢墟也就毀掉了歷史的文明。這無(wú)異于是民族精神的自殺。只有尊重廢墟,才能超越廢墟,去創(chuàng)造新的輝煌。正因?yàn)閺U墟有著永恒的巨大的魅力,羅馬也就成了全世界人都向往的地方,每天從四面八方來(lái)廢墟游覽的人絡(luò)繹不絕、摩肩接踵。羅馬人把廢墟變成了寶貝,變成了無(wú)以倫比的財(cái)富。⑧羅馬廢墟,一個(gè)千古的絕唱,一個(gè)不滅的輝煌。2.第②段列舉梵蒂岡圣彼得大教堂、圣天使城堡和艾曼紐二世騎像紀(jì)念碑等眾多羅馬著名建筑的用意是________________________3.第③段畫線句中“獸性”一語(yǔ)雙關(guān),既指____________,又指_________________。4.本文與杜牧的《阿房宮賦》都寫到阿房宮,兩者的寫作意圖有何不同?5.簡(jiǎn)析第⑤段畫線句的表達(dá)效果。2.下列對(duì)文章的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是()()A.文章首段設(shè)疑,末端釋疑,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整,突出了“羅馬廢墟”的價(jià)值。B.第2段先揚(yáng)后抑,從美麗的自然景色入筆,繼而描寫“一切都是舊的”的羅馬。C.第3段詳寫斗獸場(chǎng)的規(guī)模和功用,目的是詛咒羅馬這段充滿野蠻與血腥的歷史。D.沒有故都風(fēng)采和異域風(fēng)情,本文匠心獨(dú)運(yùn),從破舊的廢墟著筆表現(xiàn)獨(dú)特的羅馬。E.羅馬人納新不吐故,這份直面廢墟的勇氣與膽識(shí),體現(xiàn)出對(duì)歷史和廢墟的尊重。7.最近,“圓明園到底要不要重建?”這一話題爭(zhēng)議又起,你的觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述理由。3、閱讀下面的文字,完成各題。吊炕許福元(1)斗子峪鄉(xiāng)新上任的黨委靳書記眼睛一亮,盯著吊炕轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。靳書記是農(nóng)村出身,小時(shí)是睡過(guò)土炕的,對(duì)土炕有天然親切感。他很有興趣地問(wèn)泥瓦匠:“你這節(jié)能吊炕和傳統(tǒng)土炕,有何區(qū)別呢?”“靳書記您請(qǐng)看這吊炕:就是砌磚腿做煙道當(dāng)過(guò)梁,上鋪水泥板,將炕懸起來(lái),熱氣的比重輕,煙往高處走嘛,火苗就順著炕面舔。幾掐柴火,炕就熱了。整個(gè)炕面,就是一個(gè)大散熱片。炕沿四周鑲上白瓷磚,跟睡雙人床似的,土炕不土?!苯鶗泦?wèn):“連工帶料,一盤吊炕多少錢能拿下來(lái)?”“七百塊錢,足夠了?!薄捌甙賶K錢?還不夠買一噸大同塊原煤的呢!”靳書記轉(zhuǎn)身對(duì)縣電視臺(tái)攝影記者說(shuō),“為國(guó)家節(jié)約不可再生的能源。這吊炕是一個(gè)亮點(diǎn)?!碑?dāng)晚,縣電視新聞就播出了,靳書記下到基層農(nóng)民家中做調(diào)研,為農(nóng)民辦實(shí)事,幫助農(nóng)民建新型節(jié)能炕——吊炕,節(jié)約煤炭資源,等等。第二天,本縣機(jī)關(guān)報(bào)也刊登了通訊、照片及編者按,說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)干部就要像靳書記那樣,想人民之所想,急人民之所急。在縣委書記批示下,財(cái)政局出臺(tái)了相關(guān)鼓勵(lì)政策。每戶做一個(gè)吊炕,補(bǔ)助九百元。半年后,靳書記因政績(jī)突出,升遷縣發(fā)改委副主任。有人說(shuō)和吊炕有關(guān),也許吧。斗子峪鄉(xiāng)又新來(lái)的尚書記有大專學(xué)歷,學(xué)的專業(yè)是環(huán)護(hù)。新官上任三把火,他第一把火就將吊炕給燒掉了。他歷數(shù)吊炕的幾大罪過(guò):“燒掉植被,污染環(huán)境,制造一氧化碳,加速全球氣候變暖,貽害子孫,阻礙可持續(xù)發(fā)展。”最后對(duì)記者強(qiáng)調(diào):“新農(nóng)村建設(shè),不能搞村村點(diǎn)火,戶戶冒煙,這不符合中央提倡的科學(xué)發(fā)展觀。這是一個(gè)亮點(diǎn)。”電視,這回是市電視臺(tái);報(bào)紙,這次是市委機(jī)關(guān)報(bào);批示,這位是市主管農(nóng)業(yè)的副市長(zhǎng)。都支持尚書記的高論。很快,這回是市財(cái)政為支持新農(nóng)村建設(shè),加大環(huán)保力度,出臺(tái)獎(jiǎng)勵(lì)政策:每拆掉一盤土炕,獎(jiǎng)勵(lì)一千元。三個(gè)月以后,尚書記上調(diào)任為縣環(huán)保局局長(zhǎng)。有人說(shuō)與吊炕有關(guān),也可能。爾后,斗子峪鄉(xiāng)這次新來(lái)的是石書記,村委會(huì)主任出身。說(shuō)來(lái)也怪,上任伊始,他也瞄準(zhǔn)了吊炕。石書記用了一個(gè)月時(shí)間,一個(gè)人跑遍了全鄉(xiāng)十八村,考察四百盤吊炕的使用情況,最后在鄉(xiāng)黨委擴(kuò)大會(huì)上闡述自己的觀點(diǎn):“在我們這嘎達(dá),吊炕還是很需要的,農(nóng)民冬天里用山柴做飯、取暖,比燒煤要經(jīng)濟(jì)實(shí)惠得多,如果燒煙煤,污染更大。在平原地區(qū),有的也需要,如養(yǎng)殖戶,種植戶,他們有秸稈。有的就不需要,因?yàn)樗麄兗依锉緛?lái)就裝有土暖氣。所以,好多戶得了雙份錢:大喇叭一喊,報(bào)名登記說(shuō)搭吊炕,先得一個(gè)九百;大喇叭又一喊,報(bào)名登記說(shuō)拆吊炕,又得了一千。實(shí)際上,好多家根本領(lǐng)了材料就沒做。有的農(nóng)戶搭了吊炕也沒睡。全縣好幾百萬(wàn)投入,不是打水漂了嗎?這好幾百萬(wàn)要放在改水、修路和幫助失學(xué)兒童上,會(huì)更有意義吧。我們是做基層工作的,上邊千條線,下邊一根針。我們必須把線認(rèn)真地穿到針鼻里去。所以,我們的工作要因地制宜。我提議以鄉(xiāng)黨委名義,寫一個(gè)關(guān)于吊炕的調(diào)研報(bào)告,送給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做參考。另外,我看到一個(gè)資料,利用秸稈粉碎,做光能秸稈氣化爐的能源,至于效果如何,還有待于進(jìn)一步考察。干事不要起哄,一哄而起,一哄而下。也不要輕易上電視,登報(bào)紙,咱們啞瞇的干點(diǎn)實(shí)事得了?!钡浆F(xiàn)在,石書記在斗子峪鄉(xiāng)都干兩年多了,還沒有一點(diǎn)高升跡象。靳、尚兩書記和石書記本來(lái)是初中時(shí)的老同學(xué),一次聚會(huì)時(shí),兩位前書記都替石書記惋惜:“論真本事,你都在我們之上,可你怎么就抓不住亮點(diǎn)呢?”石書記淡然一笑:“要亮點(diǎn)干嗎?剛才有霧,你們來(lái)時(shí)開車才打開霧燈;白天有霾,自然會(huì)亮起大燈;摸黑夜行,才需要燈籠火把。這都是亮點(diǎn)?,F(xiàn)在青天白日,陽(yáng)光燦爛,到處都是亮點(diǎn)啊。”靳書記、尚書記聽了,似懂非懂。但還是關(guān)切地對(duì)石書記說(shuō):“(2)咱們是老同學(xué)。我們說(shuō)實(shí)話,到現(xiàn)在,這吊炕就如十五個(gè)吊桶,還在我們心里七上八下的,你呢?”石書記聽畢,頭往椅子后背一仰,哈哈大笑:“我心中本無(wú)吊桶,何來(lái)七上八下?”1.理解文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(1)可你怎么就抓不住亮點(diǎn)呢?(2)現(xiàn)在青天白日,陽(yáng)光燦爛,到處都是亮點(diǎn)啊。2.賞析文中畫線的句子。(1)斗子峪鄉(xiāng)新上任的黨委靳書記眼睛一亮,盯著吊炕轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。(2)咱們是老同學(xué)。我們說(shuō)實(shí)話,到現(xiàn)在,這吊炕就如十五個(gè)吊桶,還在我們心里七上八下的,你呢?3.概括揭示小說(shuō)中石書記的性格特征。4.小說(shuō)以“吊炕”為題,有什么內(nèi)涵和作用?4、閱讀下文,完成各題。①王凝之妻謝氏,字道韞,安西將軍奕之女也。聰識(shí)有才辯。叔父安嘗問(wèn):“《毛詩(shī)》①何句最佳?”道韞稱:“吉甫作頌,穆如清風(fēng)。仲山甫永懷,以慰其心。”②因安謂有雅人深致。又嘗內(nèi)集,俄而雪驟下,安曰:“何所似也?”安兄子朗曰:“散鹽空中差可擬?!钡理y曰:“未若柳絮因風(fēng)起。”安大悅。②初適凝之,還,甚不樂。安曰:“王郎,逸少子,不惡,汝何恨也?”答曰:“一門叔父則有阿大、中郎,群從兄弟復(fù)有封、胡、羯、末,不意天壤之中乃有王郎!”封謂謝韶,胡謂謝朗,羯謂謝玄,末謂謝川,皆其小字也。又嘗譏玄學(xué)植不進(jìn),曰:“為塵務(wù)經(jīng)心,為天分有限邪?”凝之弟獻(xiàn)之嘗與賓客談議,詞理將屈,道韞遣婢白獻(xiàn)之日:“欲為小郎解圍。”乃施青綾步鄣自蔽,申獻(xiàn)之前議,客不能屈。③及遭孫恩之難,舉厝③自若,既聞夫及諸子已為賊所害,方命婢肩輿抽刃出門。亂兵稍至,手殺數(shù)人,乃被虜。其外孫劉濤時(shí)年數(shù)歲,賊又欲害之,道韞曰:“事在王門,何關(guān)他族!必其如此,寧先見殺。”恩雖毒虐,為之改容,乃不害濤。④初,同郡張玄妹亦有才質(zhì),適于顧氏,玄每稱之,以敵道韞。有濟(jì)尼者,游于二家,或問(wèn)之,濟(jì)尼答日:“王夫人神情散朗,故有林下風(fēng)氣。顧家婦清心玉映,自是閨房之秀?!钡理y所著詩(shī)賦誄頌并傳于世。(節(jié)選自《晉書·列女傳》)(注)①《毛詩(shī)》:指西漢時(shí)魯國(guó)毛亨和趙國(guó)毛萇所注的《詩(shī)》,也就是現(xiàn)在流行于世的《詩(shī)經(jīng)》。②“吉甫作頌”四句:語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·大雅·蒸民》。吉甫,指周宣王賢臣尹吉甫。仲山甫,周宣王時(shí)著名的大臣。仲山甫奉王命赴東方督修齊城,尹吉甫臨別作詩(shī)相贈(zèng)。③厝(cuó):處置;安頓。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)吉甫作頌,穆如清風(fēng)(2)散鹽空中差可擬(3)汝何恨也(4)客不能屈2.把文中的畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。3.對(duì)下列兩句中“乃”字的用法和意義分析正確的一項(xiàng)是()。①不意天壤之中乃有王郎②乃被虜A.①②中的“乃”都是副詞,都有“竟然”之義B.①中的“乃”是副詞,意為“竟然”;②中的“乃”是連詞,意為“于是”C.①②中的“乃”都是連詞,都有“于是”之義D.①中的“乃”是副詞,意為“竟然”;②中的“乃”是副詞,意為“才,這才”4.謝安對(duì)謝朗的“散鹽空中差可擬”未作贊賞,獨(dú)為謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”而感到高興,這是為什么?5.謝道韞是一位怎樣的女性?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。金陵懷古唐劉禹錫潮滿冶城渚,日斜征虜亭。蔡洲新草綠,幕府舊煙青。興廢由人事,山川空地形。后庭花一曲,幽怨不堪聽。注釋:冶城,春秋時(shí)以冶制吳刀、吳鉤著名,在今南京朝天宮一帶;征虜亭:東晉時(shí)征虜將軍謝石所建,故址在今江蘇南京市南郊;蔡洲:江中洲名,東晉陶侃、溫嶠曾起兵在此討伐叛軍;幕府,山名,東晉時(shí)丞相王導(dǎo)曾在此建立幕府屯兵駐守而得名。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.潮水漫冶城,暮陽(yáng)斜照征虜亭,詩(shī)人在荒涼之景中巧妙的把盛衰變化早現(xiàn)出來(lái),緊扣題意,吊古傷今之情流露自然。B.頷聯(lián)通過(guò)春草年年綠,舊煙歲歲青的描寫,表達(dá)山川風(fēng)物在變幻的歷史長(zhǎng)河中依然如舊,從而為下文議論感慨作準(zhǔn)備。C.頸聯(lián)轉(zhuǎn)入議論,詩(shī)人以精煉的語(yǔ)言揭示出歷史興亡的秘密,即“人事”才是歷史興衰成敗的決定因素,而非山川地形。D.前兩聯(lián)以與六朝有關(guān)的歷史景象,暗示千古興亡之變遷。后兩聯(lián)在懷古的基礎(chǔ)上抒發(fā)議論,發(fā)表感慨,進(jìn)而揭示主旨。2.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,指出詩(shī)歌中所運(yùn)用的藝術(shù)手法并簡(jiǎn)要賞析。6、(1)_______________,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(2)______________,善假于物也。(荀子《勸學(xué)》))(3)郴江幸自繞郴山,______________。(秦觀《踏莎行?郴州旅舍》)(4)無(wú)求生以害仁,_____________。(《<論語(yǔ)>七則》)(5)__________,燕尾繡蝥弧。(盧綸《塞下曲》)(6)土地平曠,屋舍儼然,_____________。(陶淵明《桃花源記》)(7)博觀而約取,____________。(蘇軾《送張琥》)(8)_____________,觀海則意溢于海。(劉勰《文心雕龍》)7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、“平凡的世界苦難多,追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請(qǐng)你以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(1)“山川異域,風(fēng)月同天”“豈曰無(wú)衣,與子同裳”“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”又刷屏……連日來(lái),日本援助中國(guó)抗疫物資上的中華古詩(shī)詞火了。“在疫情中接到來(lái)自異國(guó)的問(wèn)候,大家都覺得很溫暖,特別是用中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)句的形式,讓我們覺得格外暖心?!币晃痪W(wǎng)友說(shuō)。(2)命運(yùn)好像特別愛跟彭敏開玩笑,頭兩次他信心滿滿地參加《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,卻分別敗給了16歲少女武亦姝和快遞小哥雷海為。休整了一年,彭敏再次出山,賽前他曾笑言,“如果再得亞軍,我就給三亞代言”,卻又沒如愿,最終他拿到了冠軍,笑傲詩(shī)詞江湖。(3)95歲詩(shī)詞學(xué)者葉嘉瑩先生繼2018年為南開大學(xué)捐贈(zèng)1857萬(wàn)元之后,再次捐贈(zèng)1711萬(wàn)元,以支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究,令無(wú)數(shù)人動(dòng)容。這位蜚聲國(guó)際的詩(shī)詞大家,一生與詩(shī)詞為伴?;仡欁约?0多年的執(zhí)教經(jīng)歷時(shí),葉嘉瑩說(shuō),“我別無(wú)所長(zhǎng),就是喜歡詩(shī)詞,而且愿意把我喜歡的詩(shī)詞介紹給年輕人”。近期,以上三則與中華詩(shī)詞有關(guān)的新聞,引發(fā)了人們的熱議。請(qǐng)你從日本友人、彭敏、葉嘉瑩先生三者中選擇一個(gè)作為收信人,表達(dá)對(duì)對(duì)方的敬意以及對(duì)中華詩(shī)詞的個(gè)人感悟。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.D【解析】
1.此題考核篩選并整合文中信息能力,篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核,主要的錯(cuò)誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,仔細(xì)區(qū)分選項(xiàng)表述與文中內(nèi)容的差別。題中B項(xiàng),“傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)在各個(gè)方面是相通的”錯(cuò)誤,原文中說(shuō)“在審美需求的層面,傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)有相通之處”。故選B。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)、論證的方法等。答題時(shí)注意根據(jù)文章內(nèi)容具體分析。題中C項(xiàng),“類比”錯(cuò)誤,應(yīng)是對(duì)比,對(duì)比重在對(duì)事物間的差異性的揭示,而類比則著重于對(duì)事物間共性的展現(xiàn),C項(xiàng)闡述的差異性。故選C。3.此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題重點(diǎn)在對(duì)文中觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類型主要有無(wú)中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。設(shè)錯(cuò)方式一般為改變句子含義從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。近幾年根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行推斷成為一個(gè)熱點(diǎn),重點(diǎn)注意無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果和充分條件、必要條件混淆。題中A項(xiàng),“直接引發(fā)人們對(duì)人之起源、意義、價(jià)值等問(wèn)題的思考”錯(cuò)誤,文學(xué)并不能直接引發(fā)人對(duì)生命本原的思考,而是要經(jīng)由審美活動(dòng);B項(xiàng),“文學(xué)作品”“使節(jié)日成為中華民族文化重要標(biāo)識(shí)”強(qiáng)加因果,二者沒有必然的因果關(guān)系;C項(xiàng),“完全”過(guò)于絕對(duì)。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。2、2.表現(xiàn)作者想象中的羅馬的美麗和繁華,反襯真實(shí)羅馬的陳舊。3.斗獸場(chǎng)上野獸的嗜血兇殘統(tǒng)治者和權(quán)貴們的野蠻殘忍4.本文以處處布滿廢墟的羅馬與早已湮沒的阿房宮作對(duì)比,表達(dá)了對(duì)著力保護(hù)歷史建筑廢墟的羅馬人敬佩,對(duì)中國(guó)缺乏古建筑廢墟保護(hù)意識(shí)的遺憾?!栋⒎繉m賦》旨在借古諷今:嘲諷秦王朝的殘暴與貪婪;警告當(dāng)朝統(tǒng)治者不要重蹈秦王朝后塵。5.運(yùn)用排比,突出羅馬城“廢墟的世界”的特征,表達(dá)對(duì)羅馬人原封不動(dòng)保存廢墟的驚嘆與欽佩。2.BC7.(1)我不支持重建。(2)理由是:①殘破的廢墟正是完整歷史的映照,而完整的歷史也正是因?yàn)闅埰频膹U墟才得以頑強(qiáng)地展示著自己。圓明園本是皇家園林,其美麗與魅力自不必說(shuō)??吹綇U墟,可以想象當(dāng)初的繁盛。②殘缺的廢墟更能給人以震撼,更能給人以深思,更能給人以力量,更能給人以啟迪。美麗的圓明園遭英法聯(lián)軍破壞,掠奪,最終成為了廢墟,保留廢墟,更能讓國(guó)人銘記這段恥辱的歷史,進(jìn)而產(chǎn)生奮進(jìn)的力量。③廢墟是歷史的遺物和文明的見證,毀掉了廢墟也就毀掉了歷史的文明。這無(wú)異于是民族精神的自殺。只有尊重廢墟,才能超越廢墟,去創(chuàng)造新的輝煌。重建圓明園就是要?dú)У魪U墟,對(duì)圓明園來(lái)說(shuō),廢墟意義重大,遠(yuǎn)勝于重建?!窘馕觥?.本題考查段落作用,思維角度涉及內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語(yǔ)言修辭等三方面。“作用題”是高考現(xiàn)代文閱讀的一大亮點(diǎn),文章講求開頭精美,即常說(shuō)的“鳳頭”。因此,考查開頭語(yǔ)段的作用是現(xiàn)代文閱讀的重頭戲之一,開頭語(yǔ)段的作用大致為:開篇點(diǎn)題,統(tǒng)領(lǐng)全文;引出下文,或?yàn)橄挛淖麂亯|;渲染氣氛,奠定基調(diào)。這些僅是術(shù)語(yǔ),答題時(shí)需根據(jù)文章從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、效果等方面作答。結(jié)尾語(yǔ)段的作用通常是:總結(jié)全文,歸結(jié)主旨;呼應(yīng)開頭,首尾圓潤(rùn),使文章渾然一體;卒章顯志,點(diǎn)明題旨;強(qiáng)化作者情感,深化或升華主旨;言有盡而意無(wú)窮,引發(fā)讀者思考;等等。過(guò)渡語(yǔ)段的作用主要是承上啟下,做題時(shí)要具體回答怎樣承上、如何啟下。本題題干說(shuō)作者的“用意”,其實(shí)就是在問(wèn)作用。第二段“因此在我的想象中,羅馬一定很美,很繁華?!睆膬?nèi)容上看,這段內(nèi)容可以由此概括為:寫出了作者想象中羅馬的美麗和繁華?!叭欢?,當(dāng)汽車進(jìn)入市區(qū)時(shí),我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,沒有流光溢彩,沒有生機(jī)盎然,一切都是舊的”,“然而”表示轉(zhuǎn)折,寫這段內(nèi)容,是為了和后文內(nèi)容對(duì)比反襯。后文內(nèi)容寫出了真實(shí)羅馬的陳舊。3.本題考查理解詞語(yǔ)含義,體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。理解句子或者詞語(yǔ)含義,指的是既要說(shuō)出詞句的表層意思,又要說(shuō)出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視,這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體詞語(yǔ)含義的理解必須把詞語(yǔ)放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析,通過(guò)對(duì)具體詞語(yǔ)前后句含義的分析,來(lái)弄清所問(wèn)詞語(yǔ)的含義。一般來(lái)說(shuō),對(duì)所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語(yǔ),或者需要考生稍微變通一下即可。原文第三段:“那是怎樣一種殘酷的場(chǎng)面啊,奴隸、囚犯同老虎、獅子在進(jìn)行血淋淋的搏殺,統(tǒng)治者和權(quán)貴們卻在看臺(tái)上開懷大笑。最后,鮮血流盡了,獸性也滿足了?!边@里有人與獸的搏斗,一般情況下,人很難與猛獸相搏,這里鮮血流盡了了,當(dāng)指人的鮮血流盡了,后文說(shuō)獸性滿足了,當(dāng)首先是野獸得到了滿足,這是表層義。“那是怎樣一種殘酷的場(chǎng)面啊“”統(tǒng)治者和權(quán)貴們卻在看臺(tái)上開懷大笑”,可見,獸性還指統(tǒng)治者和權(quán)貴們野蠻殘忍。4.本題考查探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。從作品本身探究作者的創(chuàng)作意圖,還須從作品本身出發(fā),在文章中找到相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行作答,尤其是文章主題方面。本題要求對(duì)本文和《阿房宮賦》創(chuàng)作意圖進(jìn)行對(duì)比,要求學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容非常熟悉。首先說(shuō),《阿房宮賦》的創(chuàng)作意圖。作者杜牧在文章最后揭示其創(chuàng)作意圖:?jiǎn)韬?!滅六?guó)者,六國(guó)也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也??梢?,其創(chuàng)作意圖指向秦亡的教訓(xùn)和后世的鑒戒。而本文提到阿房宮是在第三段:“我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長(zhǎng)的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從歷史學(xué)家的筆下去尋找它的蹤跡了,就像我們中國(guó)的阿房宮一樣,只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩(shī)文中去想象它的輝煌壯麗了。其實(shí),豈止是阿房宮,漫漫五千年中華民族的燦爛文明,據(jù)說(shuō)宋代以前的建筑哪怕是廢墟也很難覓到一座了。”文中“慶幸”的是羅馬隊(duì)古建筑廢墟的保存,與之相反的是阿房宮之類的建筑蕩然無(wú)存。創(chuàng)作目的便在于此。5.本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解能力。理解重要句子的方法:(1)從句子中的重要詞語(yǔ)入手(2)從分析句子的結(jié)構(gòu)入手(3)從分析句子在文中的位置入手(4)從分析其表達(dá)意圖入手(1)從分析修辭手法入手。本題運(yùn)用方法(3)(4)(1)即可做出答案。要做好此題首先要回歸原文,擴(kuò)展語(yǔ)境,即結(jié)合上下文來(lái)豐富答案,提示或加深理解。第五段的劃線句緊承“我以為再也看不到什么廢墟了。誰(shuí)知羅馬城簡(jiǎn)直就是一個(gè)廢墟的世界”,后文又說(shuō)“尤其讓人驚訝的”,可見,作者對(duì)“廢墟的世界”的驚嘆和贊美,劃線句構(gòu)成排比,強(qiáng)調(diào)廢墟觸目可見,羅馬成為一個(gè)“廢墟的世界”的特點(diǎn)。2.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題要求選出“對(duì)文章的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)”。B項(xiàng),“第2段先揚(yáng)后抑,從美麗的自然景色入筆,繼而描寫’一切都是舊的’的羅馬”歸納錯(cuò)誤。先揚(yáng)后抑,先表?yè)P(yáng),再控制、壓抑,批評(píng)。第二自然段先寫景色的美以及聽說(shuō)和想象中的美好繁華的羅馬,“然而”一轉(zhuǎn)寫到眼前所見羅馬“一切都是舊的”。這一段確實(shí)有“先揚(yáng)后抑”的手法,但是“揚(yáng)”和“抑”的內(nèi)容表述錯(cuò)誤。應(yīng)該是想象和印象中的羅馬(人文景觀)和真實(shí)所見的羅馬之間形成對(duì)比襯托關(guān)系,即“先揚(yáng)后抑”,美麗的自然景色和羅馬之間并非先揚(yáng)后抑的對(duì)比關(guān)系。C項(xiàng),“第3段詳寫斗獸場(chǎng)的規(guī)模和功用,目的是詛咒羅馬這段充滿野蠻與血腥的歷史”,表述錯(cuò)誤,文中“在詛咒它的同時(shí),我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長(zhǎng)的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸”,作者用大量筆墨在寫“保存至今而慶幸”,可見其目的不僅僅是詛咒。故選BC。7.此題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本、提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點(diǎn),結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。探究的題目,一般有兩個(gè)方向,一是向內(nèi)挖掘,一是向外延伸,向內(nèi)挖掘的題目主要是針對(duì)文章的內(nèi)容提出自己的看法,實(shí)際是對(duì)文章的內(nèi)容的提煉的過(guò)程,答題方式是觀點(diǎn)+原文例證。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹荆痤}時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn),然后結(jié)合文章和生活中的事例進(jìn)行論證,論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行,做到中心突出、簡(jiǎn)單明了。本題屬于向外延伸。可以同意重建,也可以不同意。態(tài)度一定要明確,理由一定要充分。根據(jù)本文內(nèi)容,選擇不支持重建更好回答。文中部分內(nèi)容可以作文自己借鑒的理由。如:第四段結(jié)尾、第五段結(jié)尾、第七段的中間部分“廢墟是歷史的遺物和文明的見證,毀掉了廢墟也就毀掉了歷史的文明。這無(wú)異于是民族精神的自殺。只有尊重廢墟,才能超越廢墟,去創(chuàng)造新的輝煌。”如果支持重建,也要從文明、歷史等角度作答,自圓其說(shuō)即可。答題的時(shí)候還要注意問(wèn)題是“圓明園要不要重建”,應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生對(duì)圓明園的認(rèn)識(shí)?!军c(diǎn)睛】文本閱讀客觀選擇題常見的錯(cuò)誤類型有:
1、無(wú)中生有:即題目根據(jù)原文內(nèi)容有意捏造事實(shí),無(wú)中生有,出現(xiàn)一個(gè)似是而非的推斷,或者出現(xiàn)一個(gè)正確判斷,但是這一判斷不能從原文任何一處找到相關(guān)依據(jù)。2、混淆范圍
:命題者經(jīng)常故意刪掉原句的有關(guān)部門部分,使選項(xiàng)與原文對(duì)應(yīng)句相比,或擴(kuò)大了表達(dá)的范圍,或扭曲了意義內(nèi)涵。3、夸大其詞
:這種設(shè)題,或在范圍上將原文的部分變?yōu)槿?,或在程度上將原文輕的變?yōu)橹氐摹?、正反混淆1、強(qiáng)加因果(或“因果倒置”)
6、以偏概全
:故意缺漏某一方面的內(nèi)容,把其中一方面或一部分所具有的某些特點(diǎn)說(shuō)成是所有同類事物所具有的特點(diǎn)。例如2002年全國(guó)高考語(yǔ)文第10題A項(xiàng)也屬于這一類型。7、張冠李戴
:把甲的發(fā)明說(shuō)成是乙的發(fā)明,或者把甲的特點(diǎn)說(shuō)成是乙的特點(diǎn)。8、由或然推出必然
:這種錯(cuò)誤,原文用了“可能”“可以”“能夠”“也許”等詞語(yǔ),而推斷中常常用了“必定”“必將”“一定”“定然”“定要”等詞語(yǔ),因而造成了錯(cuò)誤。9、由未然推出已然
:也就是原文中表達(dá)事物的可能性,在選項(xiàng)中當(dāng)成了現(xiàn)實(shí)性來(lái)表述;原文中的預(yù)測(cè),在選擇項(xiàng)中卻當(dāng)成了事實(shí)。3、1.(1)能讓為官者出政績(jī)、揚(yáng)名聲、高升職的工作。(2)只要心底敞亮無(wú)私,真正為民辦實(shí)事,到處都是工作亮點(diǎn)。2.(1)①通過(guò)生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)(答動(dòng)作或神態(tài)也可)描寫,形象地表現(xiàn)出靳書記發(fā)現(xiàn)“吊炕”這一亮點(diǎn)時(shí)的興奮、激動(dòng)、無(wú)限遐想等豐富心理。②通過(guò)語(yǔ)言描寫和比喻手法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出靳、尚兩書記只求政績(jī)、不務(wù)實(shí)事而問(wèn)心有愧的忐忑心理。3.①工作勤懇踏實(shí);②真正心系百姓;③注重調(diào)研,求真務(wù)實(shí),不弄虛作假;④為官低調(diào),無(wú)貪無(wú)求;⑤光明磊落,不計(jì)個(gè)人得失。4.內(nèi)涵:以“吊炕”為題,以小見大,暗示主題,引人思考:社會(huì)的發(fā)展究竟需要怎樣的黨員干部;“吊炕”如一面鏡子,照出了民心和官心。作用:“吊炕”是小說(shuō)的線索,貫穿情節(jié)始終,使小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)清晰;人物形象與“吊炕”密切相關(guān),全文以三任鄉(xiāng)黨委書記對(duì)“吊炕”的態(tài)度和作為為核心設(shè)置情節(jié),使人物形象對(duì)比鮮明?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。解答此類題目,注意“詞不離句,句不離段”的原則,在理解詞語(yǔ)本身含義的基礎(chǔ)上要聯(lián)系上下文語(yǔ)境進(jìn)行把握。(1)可你怎么就抓不住亮點(diǎn)呢?這是兩位前書記對(duì)石書記說(shuō)的話,他們靠著吊炕,一建一拆,都得到了自己想要的仕途前景,所以這里的“亮點(diǎn)”指的是“能讓為官者出政績(jī)、揚(yáng)名聲、高升職的工作”。(2)現(xiàn)在青天白日,陽(yáng)光燦爛,到處都是亮點(diǎn)啊。這是石書記對(duì)兩位前書記忐忑不安心情的一句調(diào)侃,同時(shí)也很委婉地說(shuō)出了自己干事的光明磊落,所以“亮點(diǎn)”在這里是“心底敞亮無(wú)私,真正為民辦實(shí)事的工作亮點(diǎn)”。2.此題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。鑒賞的角度有:修辭角度、描寫角度、遣詞造句角度、選材角度等。先到文中找到兩句話的語(yǔ)境,然后再結(jié)合句子的特色進(jìn)行分析。(1)斗子峪鄉(xiāng)新上任的黨委靳書記眼睛一亮,盯著吊炕轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。“眼睛一亮”,真實(shí)的心理活動(dòng)展現(xiàn)出來(lái),自己的目的應(yīng)該很明確了,找尋的東西終于找到了的感覺,有一份竊喜;“盯”“轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去”,這是動(dòng)作描寫,也是細(xì)節(jié)描寫,既有喜悅、興奮,又有激動(dòng)、滿足,更有對(duì)未來(lái)自己美好前程的無(wú)限遐想。(2)咱們是老同學(xué)。我們說(shuō)實(shí)話,到現(xiàn)在,這吊炕就如十五個(gè)吊桶,還在我們心里七上八下的,你呢?這句是對(duì)靳書記、尚書記的語(yǔ)言描寫,“這吊炕就如十五個(gè)吊桶”運(yùn)用比喻手法,將兩位書記通過(guò)吊炕榮升的不安寫出來(lái),他們心中對(duì)這件事耿耿于懷,因?yàn)椴]有為百姓做實(shí)事,這也恰恰與石書記的為人處世形成鮮明的對(duì)比。3.本題考查小說(shuō)中的人物形象。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。比如“他用了一個(gè)月時(shí)間,一個(gè)人跑遍了全鄉(xiāng)十八個(gè)村莊,考察四百盤吊炕的使用情況”,可見工作勤勉,一心為民,注重調(diào)研,求真務(wù)實(shí),不弄虛作假;石書記的話“也不要輕易上電視,登報(bào)紙,咱們啞瞇的干點(diǎn)實(shí)事得了”,可見為官低調(diào),無(wú)貪無(wú)求;比如人物的語(yǔ)言“我心中本無(wú)吊桶,何來(lái)七上八下?”可見光明磊落。4.本題考查學(xué)生探究標(biāo)題內(nèi)涵和作用的能力。解答此類題目,首先應(yīng)抓關(guān)鍵詞,關(guān)注文中照應(yīng)標(biāo)題、點(diǎn)明標(biāo)題的文字,理解題目的本意,然后注意它在文中是否有指代意義或比喻象征意義,還要注意它在表面含義之外是否有語(yǔ)意雙關(guān)或文章主旨(情感)意義。題干問(wèn)到“小說(shuō)以‘吊炕’為題,有什么內(nèi)涵和作用?”,應(yīng)從內(nèi)涵和作用兩方面把握。內(nèi)涵上,可以從手法和主題上來(lái)把握,“吊炕”是斗子峪鄉(xiāng)村民們常見的東西,兩位書記卻通過(guò)這小小“吊炕”的建與拆,通過(guò)報(bào)社報(bào)道等形式給自己貼金,讓自己升官,而石書記卻從百姓的切身利益出發(fā),該建的建該拆的拆,腳踏實(shí)地為民辦實(shí)事;老百姓在“吊炕”建與拆中也表現(xiàn)了自己的人性弱點(diǎn),貪小便宜收雙份錢等。“吊炕”如一面鏡子,照出了民心和官心。一件小事見社會(huì)大問(wèn)題,真的是以小見大,引人深思。作用上,“吊炕”貫穿小說(shuō)的始終,兩位書記因“吊炕”榮升;石書記在“吊炕”問(wèn)題是實(shí)事求是,為民著想,與前兩位形成鮮明的對(duì)比;最后三位書記談“吊炕”。所以說(shuō)既是小說(shuō)的線索,推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展,同時(shí)也詩(shī)人物形象豐富飽滿?!军c(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程,把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn),小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。4、1.(1)穆:和暢,美好(2)差:稍微(3)恨:遺憾,不滿意(4)屈:使動(dòng)用法,使(她)理屈,使(她)屈服2.當(dāng)初,同郡人張玄的妹妹也有才能品性,嫁給了顧氏,張玄常常稱贊她,認(rèn)為她和謝道韞不相上下。3.D4.謝安為謝道韞的詩(shī)句感到高興,因?yàn)樗脑?shī)句傳神地寫出了大雪紛飛的景象,很有意蘊(yùn),而謝朗的詩(shī)句卻沒有這種效果。柳絮被風(fēng)一吹,紛紛揚(yáng)揚(yáng),這樣形容雪花飄飛,有著美好的意境,而鹽雖白,色如雪,卻不能在空中飄舞。5.①有細(xì)致的觀察力和豐富的想象力,有文學(xué)才華;②聰明有見識(shí),能言善辯;③遇事臨危不懼,從容鎮(zhèn)定;④嫻雅脫俗,風(fēng)致不凡?!窘馕觥?.本題考查考生解釋重點(diǎn)實(shí)詞的能力。解答此類題目,需要學(xué)生審清題干要求,然后聯(lián)系上下文,來(lái)分析確定詞語(yǔ)的意思。(1)“吉甫作頌,穆如清風(fēng)”句意為:吉甫作歌贈(zèng)穆仲,樂聲和美如清風(fēng)一樣。故“穆”譯為“和暢,美好”;(2)“散鹽空中差可擬”句意為:跟把鹽撒在空中差不多。故“差”可譯為“稍微、差不多”;(3)“汝何恨也”句意為:你為何遺憾呢?故“恨”譯為“遺憾,不滿意”;(4)“客不能屈”句意為:客人不能使她理屈。故“屈”譯為“使動(dòng)用法,使……理屈,使……屈服”。2.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中的關(guān)鍵詞:才質(zhì),才能品性;適,女子出嫁;每,常常;敵,相當(dāng),匹敵。3.本題考查學(xué)生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應(yīng)明確題干要求,如本題“對(duì)下列兩句中“乃”字的用法和意義分析正確的一項(xiàng)”,這是考查虛詞的用法,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。本題中第一句中的“乃”強(qiáng)調(diào)某一行為或事實(shí)出人意料,可譯為“竟然”:這句話可理解為:“沒有料到天地之間竟然還有像王凝之這樣的人”;第二句中“乃”的理解,要聯(lián)系上下文語(yǔ)境去分析,根據(jù)語(yǔ)境:沒過(guò)多久亂兵追上來(lái)了,謝道韞親手殺了幾個(gè)亂兵之后,才被俘虜。因而“乃"在此處作副詞,可譯為“才"“這才",故選D。4.本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解分析和概括能力。解答此類題目,首先審清題干要求,然后鎖定答題區(qū)間,聯(lián)系上下文,來(lái)分析概括得出答案。本題中要求分析謝安對(duì)謝朗的“散鹽空中差可擬”未作贊賞,獨(dú)為謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”而感到高興,這是為什么?作答本題,重點(diǎn)是回答為什么唯獨(dú)謝道韞的回答能夠獲得謝安的贊賞,而謝朗的回答卻不能??梢越Y(jié)合生活感受,從柳絮飄揚(yáng)與雪花飄飛的情景相似人手進(jìn)行分析。謝安為謝道韞的詩(shī)句感到高興,因?yàn)樗脑?shī)句傳神地寫出了大雪紛飛的景象,很有意蘊(yùn),而謝朗的詩(shī)句卻沒有這種效果。柳絮被風(fēng)一吹,紛紛揚(yáng)揚(yáng),這樣形容雪花飄飛,有著美好的意境,而鹽雖白,色如雪,卻不能在空中飄舞。5.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括人物性格特點(diǎn)的能力。作答本題,要認(rèn)真閱讀全文,對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行逐段歸納。第一段側(cè)重表現(xiàn)謝道韞的文學(xué)才華;第二段側(cè)重表現(xiàn)她有思想,有見解,能言善辯;第三段表現(xiàn)她臨危不懼,從容鎮(zhèn)定;最后一段進(jìn)一步總結(jié)她高雅的風(fēng)致。故答案歸納為:①有細(xì)致的觀察力和豐富的想象力,有文學(xué)才華;②聰明有見識(shí),能言善辯;③遇事臨危不懼,從容鎮(zhèn)定;④嫻雅脫俗,風(fēng)致不凡。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:王凝之的妻子姓謝,字道韞,是安西將軍謝奕的女兒。她聰明,有見識(shí),有才華,能言善辯。叔父謝安曾經(jīng)問(wèn)她:“《毛詩(shī)》哪句最好?”謝道韞回答說(shuō):“是《大雅烝民》中的‘吉甫作頌,穆如清風(fēng)。仲山甫永懷,以慰其心?!敝x安說(shuō)她有高雅的人的深刻見地。一次,謝安把家人聚在一起,不一會(huì)兒,雪下得緊了,謝安問(wèn):“這大雪像什么呢?”謝安哥哥的兒子謝朗說(shuō):“跟把鹽撒在空中差不多?!敝x道韞說(shuō):“不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞?!敝x安非常高興。謝道韞剛嫁給王凝之時(shí),回家,很不高興。謝安說(shuō):“王郎是王逸少的兒子,并不差,你還遺憾什么?”謝道韞回答說(shuō):“我們家里叔父有阿大、中郎,一群堂兄弟又有封、胡、羯、末,沒有想到天地間竟然有王郎這樣的人。”封指謝韶,胡指謝朗,羯指謝玄,末指謝川,這都是他們的小名。她又曾譏笑謝玄學(xué)業(yè)沒有進(jìn)步,說(shuō):“是因?yàn)樗讋?wù)煩心呢,還是因?yàn)樘熨Y有限?”王凝之的弟弟王獻(xiàn)之曾經(jīng)與客人討論切磋問(wèn)題,將要理屈詞窮了,謝道韞叫婢女告訴王獻(xiàn)之說(shuō):“想替小弟解圍。”于是放置青綾屏障把自己遮擋起來(lái),申述王獻(xiàn)之前面的議論,客人不能使她理屈。等到后來(lái)遭受孫恩作亂,她的行動(dòng)一如既往,不久聽說(shuō)丈夫和幾個(gè)兒子已經(jīng)被孫恩殺害,就命令婢女抬著轎子拿著刀出門突圍。亂兵一會(huì)兒就追上來(lái)了,謝道韞親手殺了幾個(gè)亂兵,才被俘虜。她的外孫劉濤當(dāng)時(shí)才幾歲,孫恩又想殺害他,謝道韞說(shuō):“這事出在王家,與其他家族的人有什么關(guān)系?一定要這么做的話,寧可先殺了我。”孫恩雖然歹毒殘暴,也因謝道韞的大義凜然而折服,改容相待,于是沒有殺劉濤。自此以后謝道韞居住在會(huì)稽,家中沒有一件事情不是嚴(yán)謹(jǐn)而有法度的。太守劉柳聽到她的名聲,請(qǐng)求和她討論切磋。謝道韞平素知道劉柳的名聲,就插起發(fā)髻,坐在帳中的素褥上,劉柳斂容肅敬,系好佩帶,到別榻拜訪放。謝道韞風(fēng)韻高邁,先談及家事,慷慨激昂,痛哭流淚,沉穩(wěn)地應(yīng)答對(duì)方的發(fā)問(wèn),詞理都很順暢。劉柳出來(lái)后贊嘆道:“這樣的人實(shí)在是近來(lái)沒有見過(guò)的,觀察她的言辭聲氣,使人的身心都很佩服?!敝x道韞也說(shuō):“親人們都死了后,第一次碰到這樣的人,聽他的問(wèn)話,實(shí)在開人心胸?!碑?dāng)初,同郡人張玄的妹妹也很有資質(zhì),嫁給了顧氏,張玄常常稱贊她,認(rèn)為和謝道韞不相上下。有個(gè)名叫濟(jì)尼的人,和這兩家都有交往,有人問(wèn)濟(jì)尼對(duì)這兩個(gè)人的看法,濟(jì)尼回答說(shuō):“王夫人神情飄逸爽朗,所以有閑雅飄逸的風(fēng)采。顧家婦純正的心像玉一樣,自是閨房中的優(yōu)秀人物?!敝x道韞所著的詩(shī)賦誄頌全都流傳于世。5、1.D2.(1)對(duì)比手法,歷史上吳國(guó)的雄圖霸業(yè)、東晉軍事上的短暫輝煌和眼前滿川波濤、夕陽(yáng)日暮的荒涼形成對(duì)照,表達(dá)出對(duì)歷史盛衰變遷的體察;(2)借景抒情手法,山川景物在變幻的歷史長(zhǎng)河中依然年年嫩綠,歲歲長(zhǎng)青,為下文議論做準(zhǔn)備;(3)用典故,尾聯(lián)“后庭花一曲”,化用南朝亡國(guó)之君陳叔寶《玉樹后庭花》,意在表明如果統(tǒng)治者一味沉溺于聲色享樂,難免會(huì)亡國(guó)。(4)借古諷今手法,詩(shī)人借歷史興衰變遷在于“人事”,進(jìn)而表達(dá)對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者奢靡腐朽生活的諷刺和批判?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“前兩聯(lián)以與六朝有關(guān)的歷史景象”錯(cuò)誤。前兩聯(lián)主要寫眼前之景象,比如“潮滿”“日斜”“新草綠”“舊煙青”等,雖然兩聯(lián)有涉及到歷史上的名稱,但不能說(shuō)這是“歷史景象”。故選D。2.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,第一步,指出運(yùn)用了哪種手法;第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法;第三步,簡(jiǎn)析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。首聯(lián)提及“冶城”“征虜亭”意在寫往昔吳國(guó)興盛。頷聯(lián)寫到“新草綠”“舊煙青”意在寫現(xiàn)在的郊野荒涼衰敗,二者構(gòu)成鮮明對(duì)比。作者將自己的感情完全融入對(duì)情景的描寫中,在寫景是嵌入感情。這種懷古詩(shī)往往把古今放到一起,或以古襯今,或以古鑒今。突出主題,表現(xiàn)詩(shī)人感慨之意。尾聯(lián)“《后庭花》一曲,幽怨不堪聽”,用典,六朝帝王憑恃天險(xiǎn)、縱情享樂而國(guó)亡,歷史的教訓(xùn)并沒有被后世記取。詩(shī)人以《玉樹后庭花》尚在流行暗示當(dāng)今唐代的統(tǒng)治者依托關(guān)中百二山河之險(xiǎn),沉溺在聲色享樂之中,正步著六朝的后塵,其后果是不堪設(shè)想的。《玉樹后庭花》是公認(rèn)的亡國(guó)之音。詩(shī)含蓄地把鑒戒亡國(guó)之意寄寓于一種音樂現(xiàn)象之中,可謂意味深長(zhǎng)。借古諷今,前兩聯(lián)只點(diǎn)出與六朝有關(guān)的金陵名勝古跡,以暗示千古興亡之所由,而不是為了追懷一朝、一帝、一事、一物。至后兩聯(lián)則通過(guò)議論和感慨借古諷今,揭示出全詩(shī)主旨,表達(dá)對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者奢靡腐朽生活的諷刺和批判?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的表達(dá)技巧:1、修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。2、表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。3、表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、吳宮花草埋幽徑君子生非異也為誰(shuí)流下瀟湘去有殺身以成仁鷲翎金仆姑有良田、美池、桑竹之屬厚積而薄發(fā)登山則情滿于山【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書寫:幽、生(通假字)、瀟湘、鷲、翎、仆姑、屬、薄。7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱,上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來(lái)北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說(shuō)的沒錯(cuò)。《紅樓夢(mèng)》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來(lái),切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采。【點(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言,微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。8、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái),沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來(lái)……【解析】
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫方式,如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。9、例文:給彭敏的一封信彭敏:你好!我是一位在電視機(jī)前看完你全部比賽的觀眾,也是你的粉絲。鏡頭前你的專注、你的博學(xué)敏捷、你的幽默才氣無(wú)不打動(dòng)著我。誰(shuí)似先生高舉?一行白鷺青山。鏡頭之外,我也想跟你探討一下有關(guān)詩(shī)詞傳承和興趣推動(dòng)的內(nèi)容。古典詩(shī)詞,是我們中華文明的精神家園。從詩(shī)詞之中,我也體會(huì)到了諸多美好。彭敏,那個(gè)一改平日儒雅形象的你豪邁地吟出:“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”時(shí),我已被深深打動(dòng),深深折服。天地萬(wàn)物,各有所依,詩(shī)詞之中,蘊(yùn)含了豐富的感動(dòng)。但關(guān)上電視機(jī)時(shí),我的內(nèi)心又變成了一篇空白??吹骄W(wǎng)絡(luò)上許多人與我有著相同的困惑,文化傳承節(jié)目是不是“看完了洗洗就睡了”的節(jié)目呢?答案不一定是肯定的,但相信你也感覺到了,星漢燦爛的詩(shī)詞傳承,僅僅靠一檔電視節(jié)目的努力渲染,是無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)的。我認(rèn)為,詩(shī)詞傳承的本源是興趣使然??赐甑谌龑迷?shī)詞大會(huì)決賽,有網(wǎng)友評(píng)論:“熱愛和興趣,能將一件事情做到極致?!蔽艺J(rèn)為,熱愛和興趣,是促進(jìn)詩(shī)詞傳承的原動(dòng)力。你曾說(shuō):“世界上空虛寂寞的人那么多,詩(shī)詞還能拯救幾個(gè)。”當(dāng)然,這是你面對(duì)紅塵攘攘、面對(duì)俗利紛爭(zhēng)的激憤之語(yǔ)。古典詩(shī)詞的珍珠,何因滾落一地而無(wú)人暇顧?這是你的憤怒,是我的憂慮,也是祖國(guó)文化傳承的課題。從詩(shī)詞大賽中,我看到了你對(duì)詩(shī)詞的熾烈的愛。鷹擊長(zhǎng)空,靠的不僅僅是有力的雙翅,更有對(duì)自由的向往;魚翔淺底,靠的不僅僅是靈活的魚尾,更有對(duì)大海的熱愛。迦陵先生于詩(shī)詞,通宵達(dá)旦;木心于書畫,嘔心瀝血;汪老于美食,孜孜以求。這些,無(wú)一不是興趣和熱愛使然。是興趣,為他們的人生航程,亮起了高聳的燈塔;是興趣,為他們的人生故事,寫下了關(guān)鍵的一筆。你說(shuō)是嗎?興趣是走向成功的基石,熱愛則是走向成功的必備。杜甫在生活的冷月下,寫下了茅屋為秋風(fēng)所破歌;樊錦詩(shī)在大漠的西風(fēng)里,苦守著敦煌莫高窟的神話;在興趣的推動(dòng)下,外賣小哥雷海為醉心詩(shī)詞,且奔且
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