2025屆北京市達(dá)標(biāo)名校高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語文試卷含解析_第1頁
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2025屆北京市達(dá)標(biāo)名校高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)興起至今,已有20個(gè)年頭了。我們遺憾地發(fā)現(xiàn),在浩瀚、龐雜的作品中,并沒有太多的空間留給現(xiàn)實(shí)主義。離開了現(xiàn)實(shí)主義的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),遵循著消費(fèi)文化的基本邏輯,似乎市場(chǎng)成了衡量作品成功與否的主要標(biāo)準(zhǔn)。一旦某個(gè)類型的作品受到追捧,跟風(fēng)之作便層出不窮。文學(xué)是人類的精神家園。這個(gè)家園,理應(yīng)承載著我們對(duì)于一個(gè)更合理、更美好的世界的期許,堅(jiān)定著我們創(chuàng)造美好生活的信念和決心。高爾基說:“對(duì)人類和人類社會(huì)的各種情況,作真實(shí)的赤裸裸的描寫的,謂之現(xiàn)實(shí)主義。”但這種“赤裸裸”的描寫,絕不是對(duì)現(xiàn)實(shí)簡(jiǎn)單地、平面地、機(jī)械地反映或復(fù)制,而是要直面現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在的問題,并以虛構(gòu)和想象的方式提出解決問題的辦法,提出某種合理的人性之參照對(duì)象和構(gòu)建模式;創(chuàng)造出一種崇高的審美理想和精神境界,來照亮通往自由王國(guó)的道路。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的格局中,現(xiàn)實(shí)主義似乎越來越成為一種陳舊、過時(shí)的話語,文學(xué)關(guān)注和表現(xiàn)的對(duì)象,越來越多地集中于個(gè)人的身體、經(jīng)驗(yàn)、情感等。關(guān)于歷史、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)等的表述,則被刻意地排除、壓縮乃至架空。似乎唯其如此,才足以體現(xiàn)文學(xué)的“超越性”——文學(xué)超越了庸常的現(xiàn)實(shí)。例如《甄嬛傳》里,只是些被權(quán)力肆意操縱和擺布,喪失了反抗或抵抗能力的符號(hào)。主人公不僅沒有同這個(gè)惡的世界進(jìn)行堅(jiān)決抗?fàn)?,還以一種對(duì)權(quán)力話語適應(yīng)和利用的方式,強(qiáng)化了人性之惡。而那些自稱是“文學(xué)應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)保持距離”的神怪作品,也不過是在另一個(gè)維度上對(duì)低俗趣味的無節(jié)操迎合?,F(xiàn)代社會(huì),分工日益精細(xì)??旃?jié)奏的生活,很容易讓我們忽視他人的世界。而現(xiàn)實(shí)主義,讓我們看到和聽到其他人的憂懼與歡喜、訴求與向往,分享著豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。不是說我們不需要當(dāng)代的“鴛鴦蝴蝶派”,不是說我們不可以“問鬼神”,但如果網(wǎng)絡(luò)文學(xué)完全被這些內(nèi)容所充斥,我們將何以觸摸我們的現(xiàn)實(shí)、歷史和未來?文學(xué)在構(gòu)建了一個(gè)審美世界的同時(shí),也往往構(gòu)建出我們感知世界的方式?;蛘哒f,文學(xué)既生產(chǎn)出新的故事、新的語言,同時(shí)也生產(chǎn)出新的主體。如果我們的審美世界只有宮斗、只有玄幻、只有仙俠,這些脫離歷史、脫離現(xiàn)實(shí)的表達(dá),何以支撐起我們對(duì)社會(huì)責(zé)任和歷史使命的擔(dān)當(dāng)?作為一個(gè)健全的人,我們不僅需要用來娛樂的“爽文”,還需要有助于提升道德情操、精神境界、人格內(nèi)涵的作品顯然,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)具備這樣的品質(zhì)。我們始終相信,那些熔鑄著創(chuàng)作者道德良知和藝術(shù)心血的現(xiàn)實(shí)主義作品,一定會(huì)擁有她的讀者。(摘編自蘇勇《現(xiàn)實(shí)主義豈能缺席網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在二十年發(fā)展歷程中逐漸離開了現(xiàn)實(shí)主義,導(dǎo)致跟風(fēng)作品泛濫。B.直面社會(huì)現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造崇高的審美理想和精神境界是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要特征。C.當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)只關(guān)注個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)與情感,缺少對(duì)他人豐富人生經(jīng)驗(yàn)的分享。D.文學(xué)作品以新故事、新語言構(gòu)建的審美世界,改變了人們對(duì)世界的感知方式。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)實(shí)主義缺席中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué),應(yīng)以現(xiàn)實(shí)主義促進(jìn)其健康發(fā)展,這是文章立論的前提。B.文章從現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)特點(diǎn)及其現(xiàn)代價(jià)值兩方面論述了其對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要意義。C.文章引用高爾基的觀點(diǎn)并據(jù)此展開闡述,為下文的論述從理論上提供了有力支撐。D.文章以《甄嬛傳》為例,闡述了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的選材特點(diǎn)及超越庸?,F(xiàn)實(shí)的主要路徑。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種文學(xué)樣式,應(yīng)當(dāng)發(fā)揮正面作用,堅(jiān)定人們對(duì)未來的信念和決心。B.多閱讀優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作品,能讓我們感知他人經(jīng)歷,增加對(duì)社會(huì)和人生的了解。C.更貼近現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義審美觀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),將有利于讀者增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。D.網(wǎng)絡(luò)作家基于道德良知,以現(xiàn)實(shí)主義的原則進(jìn)行創(chuàng)作,就能擁有越來越多的讀者。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:作為首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)的官方配套活動(dòng)之一,由國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局和中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)共同主辦的“一帶一路”生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇在上海國(guó)家會(huì)展中心舉行。今年正值改革開放1周年,在此背景下,本次“一帶一路”生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇正體現(xiàn)了中國(guó)政府推動(dòng)新一輪高水平的對(duì)外開放,著力改善營(yíng)商環(huán)境、提高監(jiān)管效能,為農(nóng)產(chǎn)品和食品貿(mào)易便利化創(chuàng)造條件的強(qiáng)大決心。論壇歡迎包括“一帶一路”沿線國(guó)在內(nèi)的各國(guó)農(nóng)業(yè)和食品企業(yè)抓住新的歷史機(jī)遇,為消費(fèi)者提供更多高品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品和食品。市場(chǎng)監(jiān)管總局愿與“一帶一路”沿線各國(guó)各界同仁共同努力、攜手共治,為保障人類食品健康與安全做出更大貢獻(xiàn),本次論壇正向世界傳遞這一強(qiáng)烈信號(hào)。中國(guó)政府順應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),充分滿足百姓消費(fèi)發(fā)展需求,高度重視生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展和食品安全工作。市場(chǎng)監(jiān)管總局將通過改革創(chuàng)新,借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn),健全最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn),創(chuàng)新監(jiān)管方式、實(shí)施最嚴(yán)格的監(jiān)管,完善基礎(chǔ)制度、實(shí)行最嚴(yán)厲的處罰,落實(shí)監(jiān)管責(zé)任,堅(jiān)持最嚴(yán)肅的問責(zé),確保廣大人民群眾“舌尖上的安全”。讓中外民眾在經(jīng)貿(mào)交流中享受到實(shí)實(shí)在在的成果和收獲,是當(dāng)前中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)的重要任務(wù),也是民間友好工作贏得廣泛支持和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。論壇愿與國(guó)內(nèi)外政府部門、民間組織和企業(yè)加強(qiáng)合作,推介更多質(zhì)量好、價(jià)格優(yōu)的國(guó)外商品進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng),進(jìn)一步改善百姓生活品質(zhì)、提升生活水平,讓國(guó)內(nèi)外民眾共同分享貿(mào)易合作帶來的發(fā)展機(jī)遇和成果。(摘自《證券日?qǐng)?bào)》2018年11月6日)材料二:(摘自《中國(guó)健康報(bào)》2018年3月10日)材料三:食品安全治理屬于世界性難題。有效破解這一世界性難題,需要進(jìn)行系統(tǒng)的創(chuàng)新。我國(guó)屬于發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó),研究我國(guó)食品監(jiān)管體制改革,不可忘記這一基本國(guó)情??v觀全球,獨(dú)立監(jiān)管、統(tǒng)一監(jiān)管和專業(yè)監(jiān)管,已成為食品安全監(jiān)管的基本模式。黨的十九大提出了我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在新時(shí)代,人民群眾對(duì)食品消費(fèi)的需求不會(huì)僅僅滿足于食品的安全保障,對(duì)食品的質(zhì)量、營(yíng)養(yǎng)、口味等將提出更多更高的要求。亞里士多德曾說:“事業(yè)是理念與實(shí)踐的生動(dòng)結(jié)合?!痹谛聲r(shí)代,滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要,在食品安全領(lǐng)域,廣大企業(yè)必須堅(jiān)持新發(fā)展理念,通過系統(tǒng)改革創(chuàng)新,加快推進(jìn)我國(guó)食品安全治理現(xiàn)代化,全面提升食品安全保障水平。全面提升我國(guó)食品安全治理水平,還需要企業(yè)創(chuàng)新食品安全治理文化。因?yàn)椤拔幕笔巧鐣?huì)治理的“靈魂”。從全球的范圍來看,食品安全治理文化創(chuàng)新屬于食品安全治理創(chuàng)新體系中最為艱難、最具創(chuàng)造、最富智慧的創(chuàng)新。文化是一個(gè)復(fù)合體,包括知識(shí)、藝術(shù)、法律、宗教、習(xí)俗以及其他社會(huì)現(xiàn)象;是由社會(huì)環(huán)境所決定的生活方式的整體;文化是分層次的,包括物質(zhì)的、制度的、心理的等形式;文化具有傳承性、滲透性、持久性等。食品安全的治理使命、治理愿景、治理價(jià)值、治理戰(zhàn)略等,是食品安全治理文化中最核心、最本質(zhì)、最精髓的內(nèi)容。(摘自《中國(guó)食品安全報(bào)》2018年11月29日)1.下列不屬于舉辦“‘一帶一路’生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇”的目的的一項(xiàng)是A.為農(nóng)林產(chǎn)品和食品貿(mào)易便利化創(chuàng)造條件。B.歡迎各國(guó)為消費(fèi)者提供更多高品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品和食品。C.傳遞中國(guó)為保障人類食品健康與安全做出更大貢獻(xiàn)的強(qiáng)烈信號(hào)。D.推介更多質(zhì)量好、價(jià)格優(yōu)的國(guó)外商品進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.“文化”是社會(huì)治理的“靈魂”,這就決定了全面提升我國(guó)食品安全治理水平需要?jiǎng)?chuàng)新食品安全治理文化。B.當(dāng)前,相對(duì)于食品的口味、價(jià)格而言,安全性并沒有引起消費(fèi)者在購買食品時(shí)的高度重視,這亟待改變。C.在新時(shí)代,人民群眾對(duì)食品的質(zhì)量、營(yíng)養(yǎng)、口味等將提出更多更高的要求,但食品消費(fèi)的安全性還是要放在更高的位置。D.食品安全監(jiān)管,既要遵守獨(dú)立監(jiān)管、統(tǒng)一監(jiān)管和專業(yè)監(jiān)管的基本模式,又要從我國(guó)基本國(guó)情出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)新。3.結(jié)合三則材料,從不同角度概括食品安全治理如何才能做到“理念和實(shí)踐”的有機(jī)結(jié)合。3、閱讀下文,完成第各題。古渡(1)這個(gè)古渡,已經(jīng)不知道有多少年頭了。在我曾經(jīng)過往的日子里,它總是充滿生機(jī)和喧嘩,如同古渡的流水一樣。(2)那些日子,這條河上沒有一座橋,靠一只木船來回渡河,終年無絕。古渡腳下的卵石,總是被那些肩頭沉沉負(fù)重的農(nóng)家人的草鞋磨得光亮。當(dāng)船還未過來時(shí),他們就坐在卵石上,抽著旱煙,聊著桑麻,或者說些七葷八素的話題,激起陣陣笑聲。古渡是這些勞作者短暫的棲泊處,在這里他們可以坦然地放下重負(fù),等待著對(duì)岸木船犁開漣漪,槳聲矣欠乃緩緩而來。撐船的壯實(shí)漢子無疑是最有人緣的,候船的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)叫著他的小名,催他撐得快些。尤其是趕墟那天,大姑娘小媳婦多,滿滿地坐上一船,紅紅綠綠,總會(huì)讓他心緒舒暢,撐得又快又穩(wěn),贏得陣陣驚嘆和好評(píng)。這個(gè)時(shí)候,會(huì)讓人感到生活的平和和燦爛,所有的勞累和苦澀,都似流水一般遠(yuǎn)去了??墒牵袔状魏榉逑聛淼臅r(shí)候,濁浪滾滾漫過堤壩,河面上漂浮著枯枝敗葉,打著旋兒推搡向前,這時(shí)的古渡和渡船就難免出現(xiàn)驚險(xiǎn)、慌亂的情景,尤其是暮歸十分。古渡蒼老,河水悠悠,連同這純樸的生活悄悄流逝。(3)后來我離開了這里,由這條脫去油漆露出本色的木船送我到下游的一個(gè)渡口,不遠(yuǎn)處有一條公路,每日有車經(jīng)過。(4)許多年以后途經(jīng)這里,古渡猶在,人跡杳無,往日那些聲響都已沉入歲月深處。肆無忌憚的葛藤遮蓋了光滑的卵石,離這不遠(yuǎn)有一座彩虹般的水泥橋飛架。漲水時(shí)節(jié),反倒有不少閑人站在橋上,看著洪波涌起驚濤折案。那指指點(diǎn)點(diǎn)的從容神情,全然是欣賞的樣子。最后的一只渡船,靜靜地泊在那里,船底已浸滿了水,有一只長(zhǎng)嘴巴的翠鳥立在船頭,紋絲不動(dòng)。一切都表明,一茬一茬的船工,結(jié)束了撐船歲月,已漸漸老去。(5)那一頁的生活,已被翻了過去。(6)有多少像這樣的生活場(chǎng)景封存在我們的記憶倉庫里。一旦遇到時(shí)機(jī),一抹顏色、一縷氣味,都會(huì)使這些久遠(yuǎn)的記憶鮮明而又生動(dòng)的。古渡對(duì)于寬敞平坦的長(zhǎng)橋來說,除了新舊之別和材料迥異以外,承載了不同的生存觀念、生活理想。生活在日日向前,是以告別過去的方式、情調(diào)、趣味作為標(biāo)志的。有許多過去極為普通的日用品,已經(jīng)成為民俗博物館的藏品。人們要使懷舊有個(gè)引子,只好到這些地方去。可是,對(duì)于沒有以往那些生活經(jīng)歷的人而言,這些東西并沒有什么精神價(jià)值,只是物質(zhì)屬性,看也罷,不看也罷,沒有什么兩樣。有人曾說過,常常想起過去就意味著心態(tài)老了,不過,要感到有味的還真不能脫離懷舊呢!(7)過去的一切在我的心目中是很帶有樸化韻味的。時(shí)代的進(jìn)展,使我們所見到的都變得比以前漂亮和精細(xì)。殘?jiān)珨啾诘墓耪瑩Q成了高樓大廈,長(zhǎng)衫對(duì)襟也剪裁成了時(shí)髦短裝,再如家居用具,葫蘆瓢、蓑衣、木桶,無不換成了鋁合金或塑料制品。變化最多的當(dāng)屬人的形相、人的神情。前不久我特地坐下來,再看一遍黑白影片《雞毛信》。我并不注重海娃送信的艱辛過程,而是沉浸在那土得掉渣的陜北背景里——那滿是溝壑的黃土高坡、愣頭愣腦的群羊,還有黑不溜秋的老棉襖。那時(shí)節(jié),人的舉止、表情,都是那么的樸素實(shí)在,拙得有味,土得深厚。這些情景,總是讓人想起真實(shí)無華的泥土,沒有一丁點(diǎn)兒文飾。后來,我又看了幾部重拍片,黑白換成了彩色,演員隊(duì)伍也換了另一撥,主要角色漂亮多了,動(dòng)作也表演似的,眉宇間巧多于拙,那種能表現(xiàn)苦難、風(fēng)霜的背景如風(fēng)飄散。在我看來,拍出一些沒有時(shí)代特征的片子來,讓人眼睛看著,情感卻無從附著。(8)向前的生活,必定以向前的狀態(tài)展開,使人面向電腦,面向新奇繁雜的信息??墒牵e散下來,還是會(huì)感到傳統(tǒng)的人格心理在變與不變、新與舊之間,有回味不變和陳舊的成分。那歷史的神髓、底蘊(yùn)亦如天地蒼冥中來去的飛鴻,究竟難以付之提挈和把捉了,只是常常泛起,成為一種最親近和深沉的感懷。即便是很尋常的鄉(xiāng)間古渡,也概莫能外。1.請(qǐng)對(duì)第4段中“有一只長(zhǎng)嘴巴的翠鳥立在船頭,紋絲不動(dòng)”一句加以賞析。2.第5段“那一頁的生活,已被翻了過去”獨(dú)成一段,其作用是3.第2段、第4段在寫到洪峰來臨,人們表現(xiàn)的態(tài)度時(shí)運(yùn)用了對(duì)比的手法,說出其中作者所包含的情感。4.對(duì)上文內(nèi)容理解不正確的兩項(xiàng)是()()A.第2段通過鄉(xiāng)人渡河的眾多細(xì)節(jié),反映了他們快樂、純樸卻原始落后的生活方式。B.第4段中“葛藤”的“肆無忌憚”運(yùn)用比擬手法,其中包含著作者的情感因素。C.黑白片在追憶往事,表現(xiàn)人物上效果可能比彩色片更好一些。D.文章最后一句既照應(yīng)開頭,保持了文章的完整性;又有點(diǎn)題作用,揭示了古渡的內(nèi)涵。E.文章在寫作上采用了先敘后議的手法,富有感染力又引人深思。F.文章雖是寫古渡,其實(shí)是表達(dá)對(duì)以“古渡”為代表的帶有“樸化”韻味的事物的懷念。5.本文與教材中汪曾祺的《》在內(nèi)容上有相似之處,而在汪曾祺筆下的人物則有、特征。6.回頭眺望“古渡”與“向前的生活”是否矛盾?結(jié)合上文談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。賀婁子干,字萬壽,本代人也。周武帝時(shí),釋褐司水上士。大象初,進(jìn)爵為伯。及尉遲迥作亂,子干與宇文司錄從韋孝寬討之。遇賊圍懷州,子干與宇文述籌擊破之。高祖大悅,手書曰:“公受命誅討,應(yīng)機(jī)蕩滌,聞以嗟贊,不易可言?!逼浜竺繎?zhàn)先登,及破鄴城,與崔弘度逐迥至樓上。進(jìn)位上開府,封武川縣公,邑三千戶。開皇元年,進(jìn)爵巨鹿郡公。其年:吐谷渾寇涼州,子干以行軍總管從上柱國(guó)元諧擊之,功最優(yōu),詔褒美。高祖慮邊塞未安,即令子干鎮(zhèn)涼到。明年突厥寇蘭州子干率眾拒之至可洛峐山與賊相遇賊眾甚盛子于阻川為營(yíng)賊軍不得水?dāng)?shù)日人馬甚隱敝縱擊大破之其年,突厥復(fù)犯塞,以行軍總管從竇榮定擊之。子干別路破賊,斬首千馀級(jí),高祖嘉之,遣通事舍人曾威赍優(yōu)詔勞勉之。子干請(qǐng)入朝,詔令馳驛奉見。高祖以隴西頻被寇掠,甚患之。彼俗不設(shè)村塢,敕子干勒民為堡,營(yíng)田積谷,以備不虞。子干上書曰:“隴右之民以畜牧為事,若更屯聚,彌不獲安。只可嚴(yán)謹(jǐn)斥候,豈容集人聚畜?請(qǐng)要路之所,加其防守。但使鎮(zhèn)戍連接,烽候相望,民雖散居,必謂無慮?!备咦鎻闹?。俄而虜寇岷、洮二州,子干勒兵赴之,賊聞而遁去。高祖以子干曉習(xí)邊事,授榆關(guān)總管十鎮(zhèn)諸軍事。歲馀,拜云州刺史,甚為虜所憚。后數(shù)年,突厥雍虞閭遣使請(qǐng)降,并獻(xiàn)羊馬。詔以子干為行軍總管,出西北道應(yīng)接之。還拜云州總管,以突厥所獻(xiàn)馬百匹、羊千口以賜之。母憂去職。朝廷以榆關(guān)重鎮(zhèn),非子干不可,尋起復(fù)視事。十四年,以病卒官,時(shí)年六十。高祖?zhèn)д呔弥?,賻縑千匹,米麥千斛,贈(zèng)懷、魏等四州刺史,謚曰懷。(節(jié)選自《隋書·賀婁子干傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.明年/突厥寇蘭州/子干率眾/拒之至可洛峐山/與賊相遇/賊眾共盛/子千阻川為營(yíng)/賊軍不得水/數(shù)日人馬甚敝/縱擊大/破之/B.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之/至可洛峐山與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營(yíng)/賊軍不得水?dāng)?shù)日/人馬甚敝/縱擊大/破之/C.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之至可洛峐山/與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營(yíng)/賊軍不得水/數(shù)日人馬甚敝/縱擊/大破之/D.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之/至可洛峐山/與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營(yíng)/賊軍不得水?dāng)?shù)日/人馬甚敝/縱擊/大破之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.釋褐,新進(jìn)士在太學(xué)行釋褐禮,脫去布衣?lián)Q穿官服,后喻始任官職或進(jìn)士的及第授官。B.吐谷渾,少數(shù)民族,西晉時(shí)在首領(lǐng)吐谷渾率領(lǐng)下自遼東西徙,至其孫以此為國(guó)名。C.斥候,也作“斥堠”,古代偵察敵情的哨兵?!俺狻?,偵查;“堠”,偵察敵情的建筑物。D.起復(fù),古時(shí)退休或被革職的官員復(fù)出以及官員服父母喪三年期滿后應(yīng)召赴任官職。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.賀婁子干身先士卒,皇帝褒揚(yáng)。賀婁子干與宇文司錄一起擊敗圍困懷州的尉遲迥,并且每次作戰(zhàn)都首先登城,皇帝很高興,后來在保護(hù)涼州時(shí),隨從元諧抗擊敵人,功勞最大,皇上褒獎(jiǎng)。B.賀婁子干擅長(zhǎng)邊事,戍邊多年。皇帝擔(dān)心邊地不平安,就任命賀婁子干鎮(zhèn)守涼州;后來,高祖因賀婁子干通曉邊地的事情,授任他為榆關(guān)總管十鎮(zhèn)諸軍事;其后一直持續(xù)很多年守邊。C.賀婁子干敢說真話,看法全面。賀婁子干在皇帝對(duì)隴西有擔(dān)憂時(shí)上書說,隴右的百姓以放牧為生,只要在重要路口加強(qiáng)防備,鎮(zhèn)守之所相連接,烽火能相望,百姓散居也沒什么可擔(dān)心的。D.賀婁子干勇猛果敢,敵人懼怕。在敵人侵犯岷州、洮州時(shí),賀婁子干率領(lǐng)軍隊(duì)趕到,賊人望風(fēng)而逃;在擔(dān)任云州刺史時(shí),特別讓敵寇心驚膽戰(zhàn);沒幾年,突厥的雍虞閭派人來請(qǐng)求投降。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)手書日:“公受命誅討,應(yīng)機(jī)蕩滌,聞以嗟贊,不易可言?!?2)彼俗不設(shè)村塢,敕子干勒民為堡,營(yíng)田積谷,以備不虞。5、閱讀下面這首唐詩,完成各題。奉和中書舍人賈至早朝大明宮岑參雞鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌。金闕曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官。花迎劍珮星初落,柳拂旌旗露未干。獨(dú)有鳳凰池上客,陽春一曲和皆難。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)的意思是,雞鳴的時(shí)候,路上還有黎明的寒氣,在這早春時(shí)節(jié),黃鶯在皇城里鳴囀不已。B.本詩從聽覺和視覺的角度來寫景,雞鳴、鶯囀、曉鐘是聽覺,紫陌、玉階、旌旗等是視覺。C.頸聯(lián)寫花迎接這些劍珮鏗鏘的官員,正是星星剛隱落的時(shí)候,柳條上還帶著早晨的露水。D.尾聯(lián)恭維賈至,說只有他這位鳳凰池上的人,才能作這樣--首好詩,使大家都難于奉和。2.頷聯(lián)描繪了怎樣的場(chǎng)景?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)⑴孔子謂季氏:_________,是可忍也,____________?(《論語》)⑵故木受繩則直,____________,君子博學(xué)而日參省乎己,____________。(荀子《勸學(xué)》)⑶且矯詔紛出,______________,______________,不敢復(fù)有株治。(張溥《五人墓碑記》)⑷青山隔送行,___________,___________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)⑸葉上初陽干宿雨,____________,___________。(周邦彥《蘇幕遮》)7、微寫作。下面是主席講話中用的典故,請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》,出自《尚書》8、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國(guó)人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。9、根據(jù)要求,完成下面作文。生活中,許多人并非因?yàn)橹雷约呵啡笔裁慈缓笕浹a(bǔ),而是受他人或社會(huì)的影響而做出決定。對(duì)此,你有怎樣的思考?請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。要求:(1)自擬題目;(2)文體不限,詩歌除外。

參考答案1、1.B2.D3.D【解析】1.此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語句,闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間,然后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對(duì),看是否一致;同時(shí)還要了解錯(cuò)誤表述設(shè)置的一般思路,比如張冠李戴、無中生有、混淆時(shí)態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項(xiàng),“逐漸離開了現(xiàn)實(shí)主義,導(dǎo)致跟風(fēng)作品泛濫”強(qiáng)加因果。原文表述是“一旦某個(gè)類型的作品受到追捧,跟風(fēng)之作便層出不窮”。C項(xiàng),“只關(guān)注個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)與情感”以偏概全,原文為“越來越多地集中于個(gè)人的身體、經(jīng)驗(yàn)、情感等”。D項(xiàng),“改變了人們對(duì)世界的感知方式”表述太絕對(duì),原文為“也往往構(gòu)建出我們感知世界的方式”。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“闡述了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的選材特點(diǎn)及超越庸?,F(xiàn)實(shí)的主要路徑”分析錯(cuò)誤。根據(jù)原文,文章以《甄娠傳》為例,要闡述的應(yīng)該是“文學(xué)關(guān)注和表現(xiàn)的對(duì)象”“集中于個(gè)人的身體、經(jīng)驗(yàn)、情感等”,“關(guān)于歷史、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)等的表述,則被刻意地排除、壓縮乃至架空”的做法是錯(cuò)誤的。故選D。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。D項(xiàng),“就能擁有越來越多的讀者”判斷過于武斷。原文“那些熔鑄著創(chuàng)作者道德良知和藝術(shù)心血的現(xiàn)實(shí)主義作品,一定會(huì)擁有她的讀者”,還強(qiáng)調(diào)了“藝術(shù)心血”這一條件,因?yàn)椴⒎怯辛爽F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格的作品都是好作品,且“越來越多”的依據(jù)也不足。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f成果,或者把果說成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,需要認(rèn)真甄別。2、1.A2.C3.①從消費(fèi)者的角度,要強(qiáng)化食品安全意識(shí),將其放在更重要的位置;②從政府角度,健全食品標(biāo)準(zhǔn),實(shí)施嚴(yán)格監(jiān)管;③從企業(yè)角度,堅(jiān)持新發(fā)展理念,加快推進(jìn)我國(guó)食品安全治理現(xiàn)代化,創(chuàng)新食品安全文化?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“不屬于舉辦‘一帶一路生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇’的目的的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。A項(xiàng),“為農(nóng)林產(chǎn)品和食品貿(mào)易便利化創(chuàng)造條件”錯(cuò)誤,選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。原文是“體現(xiàn)了中國(guó)政府……為農(nóng)產(chǎn)品和食品貿(mào)易便利化創(chuàng)造條件的強(qiáng)大決心”。原文是“農(nóng)產(chǎn)品”而不是“農(nóng)林產(chǎn)品”。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng),“但食品消費(fèi)的安全性還是放在更高的位置”曲解文意;原文是“在新時(shí)代,人民群眾對(duì)食品消費(fèi)的需求不會(huì)僅僅滿足于食品的安全保障,對(duì)食品的質(zhì)量、營(yíng)養(yǎng)、口味等將提出更多更高的要求”。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“結(jié)合三則材料,從不同角度概括食品安全治理如何才能做到‘理念和實(shí)踐’”的有機(jī)結(jié)合”,然后瀏覽三則材料,篩選出相關(guān)的信息,并從不同角度概括。結(jié)合材料二的圖表來看,消費(fèi)者購買食品時(shí)考慮的因素中,“安全性”僅僅占據(jù)16.5,這說明消費(fèi)者對(duì)于食品安全的重視度不夠,材料三中也提到“在新時(shí)代,人民群眾對(duì)食品消費(fèi)的需求不會(huì)僅僅滿足于食品的安全保障,對(duì)食品的質(zhì)量、營(yíng)養(yǎng)、口味等將提出更多更高的要求”,由此可知,從消費(fèi)者的角度來看,應(yīng)該強(qiáng)化食品的安全意識(shí),將安全意識(shí)放在更重要的位置。結(jié)合材料一“中國(guó)政府順應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),充分滿足百姓消費(fèi)發(fā)展需求,高度重視生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展和食品安全工作。市場(chǎng)監(jiān)管總局將通過改革創(chuàng)新,借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn),健全最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn),創(chuàng)新監(jiān)管方式、實(shí)施最嚴(yán)格的監(jiān)管,完善基礎(chǔ)制度、實(shí)行最嚴(yán)厲的處罰,落實(shí)監(jiān)管責(zé)任,堅(jiān)持最嚴(yán)肅的問責(zé),確保廣大人民群眾‘舌尖上的安全’”,這是對(duì)政府提出的要求,政府應(yīng)該健全食品標(biāo)準(zhǔn),實(shí)施嚴(yán)格監(jiān)管。結(jié)合材料三“廣大企業(yè)必須堅(jiān)持新發(fā)展理念,通過系統(tǒng)改革創(chuàng)新,加快推進(jìn)我國(guó)食品安全治理現(xiàn)代化,全面提升食品安全保障水平”“全面提升我國(guó)食品安全治理水平,還需要企業(yè)創(chuàng)新食品安全治理文化”,這是對(duì)企業(yè)的要求,從這個(gè)角度來看,企業(yè)應(yīng)該堅(jiān)持新發(fā)展理念,加快推進(jìn)我國(guó)食品安全治理現(xiàn)代化,創(chuàng)新食品安全文化。3、1.在文中渲染出一種凝滯、蕭條的氣氛,形象地流露出作者對(duì)“古渡”逝去的感傷心情,表達(dá)對(duì)過往歲月的懷念。2.起到強(qiáng)調(diào)作用。加強(qiáng)了作者對(duì)過去生活的留戀不舍之情和對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思效果。3.作者對(duì)時(shí)代的進(jìn)步是肯定的,人們不用再去經(jīng)歷驚險(xiǎn)和危機(jī);但是人們也不再經(jīng)歷原汁原味的自然生活,而只能成為生活的旁觀者,透露了遺憾之情。4.AC5.《胡同文化》安分守己、逆來順受6.矛盾。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期新事物與舊事物的難免沖突?!跋蚯暗纳睢北囟ㄊ且誀奚f事物中的美好因素作為代價(jià)的,就如文中橋的建成,必然使“古渡”及其美好的東西消亡。不矛盾,“古渡”只是一種形式,形式消亡了,現(xiàn)代文明中只要堅(jiān)守“樸化的韻昧”,保持一份質(zhì)樸,“向前的生活”依舊是美好的。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)重要句子的賞析能力。作者本類題型,學(xué)生需結(jié)合句子或段落在文章中位置來回答。有指定就問題回答,沒有指定,一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來回答。內(nèi)容上,內(nèi)容的充實(shí)作用;主題的深化、升華作用;寄托作者的思想感情等。結(jié)構(gòu)上,開頭,統(tǒng)攝全篇,領(lǐng)起下文,渲染氣氛,奠定基調(diào),制造懸念,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等中間,過渡照應(yīng),承上啟下結(jié)尾,呼應(yīng)前文,深化升華主旨,卒章顯志等。由“最后的一只渡船,靜靜地泊在那里,船底已浸滿了水,有一只長(zhǎng)嘴巴的翠鳥立在船頭,紋絲不動(dòng)。一切都表明,一茬一茬的船工,結(jié)束了撐船歲月,已漸漸老去”中“靜靜的”、“最后的”、“紋絲不動(dòng)”寫出了古渡的沉寂、蕭索。并聯(lián)系第一段古渡的“喧嘩與生機(jī)”??芍Y(jié)構(gòu)上與文章開頭處渡口的“喧嘩與生機(jī)”形成對(duì)比。內(nèi)容上,表達(dá)了對(duì)過去的事物、生活消逝的悵惘之情。2.本題考查學(xué)生對(duì)重要段落的賞析能力。作者本類題型,學(xué)生需結(jié)合句子或段落在文章中位置來回答。有指定就問題回答,沒有指定,一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來回答。內(nèi)容上,內(nèi)容的充實(shí)作用;主題的深化、升華作用;寄托作者的思想感情等。結(jié)構(gòu)上,開頭,統(tǒng)攝全篇,領(lǐng)起下文,渲染氣氛,奠定基調(diào),制造懸念,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等中間,過渡照應(yīng),承上啟下結(jié)尾,呼應(yīng)前文,深化升華主旨,卒章顯志等。文章(5)段,獨(dú)句成段,“那一頁的生活,已被翻了過去”,內(nèi)容上,把生活的流逝比作“書頁”翻過去了,生動(dòng)形象的強(qiáng)調(diào)了時(shí)間、生活一去不返,也對(duì)作者表達(dá)對(duì)“已被翻了過去”的一頁的悵然留戀、對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思加強(qiáng)了效果。同時(shí)結(jié)合下文“有多少像這樣的生活場(chǎng)景封存在我們的記憶倉庫里”可知,引出對(duì)下文對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。3.本題考查學(xué)生對(duì)作者情感的探究能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:第2段、第4段在寫到洪峰來臨,人們表現(xiàn)的態(tài)度時(shí)運(yùn)用了對(duì)比的手法,說出其中作者所包含的情感。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫答題區(qū)間,最后結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析概括。由第2段“可是,有幾次洪峰下來的時(shí)候,濁浪滾滾漫過堤壩,河面上漂浮著枯枝敗葉,打著旋兒推搡向前,這時(shí)的古渡和渡船就難免出現(xiàn)驚險(xiǎn)、慌亂的情景,尤其是暮歸十分”可知,以前人們面對(duì)洪峰來臨是驚險(xiǎn)、慌亂,特別是是暮歸十分。由第4段“漲水時(shí)節(jié),反倒有不少閑人站在橋上,看著洪波涌起驚濤折案。那指指點(diǎn)點(diǎn)的從容神情,全然是欣賞的樣子”可知,多年以后人們面對(duì)洪峰來臨是從容、欣賞的樣子。由“那些日子,這條河上沒有一座橋,靠一只木船來回渡河,終年無絕”和“反倒有不少閑人站在橋上”可知,人們不再依賴木船來回渡河,有了橋,人們不用再經(jīng)歷驚險(xiǎn)和危機(jī)就可以過河,這是作者對(duì)時(shí)代的進(jìn)步是肯定的。由“古渡蒼老,河水悠悠,連同這純樸的生活悄悄流逝”和“一切都表明,一茬一茬的船工,結(jié)束了撐船歲月,已漸漸老去”可知,人們也不再經(jīng)歷驚險(xiǎn)的自然生活,但也只能成為“全然是欣賞的樣子”的生活的旁觀者,對(duì)此作者在字里行間透出遺憾之情。4.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力,此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“反映了他們快樂、純樸卻原始落后的生活方式”錯(cuò)誤。第2段通過鄉(xiāng)人渡河的眾多細(xì)節(jié),是為了反應(yīng)他們總是充滿生機(jī)和喧嘩。C項(xiàng),“黑白片在追憶往事,表現(xiàn)人物上效果可能比彩色片更好一些”錯(cuò)誤。由第7段“我又看了幾部重拍片,黑白換成了彩色,演員隊(duì)伍也換了另一撥,主要角色漂亮多了,動(dòng)作也表演似的,眉宇間巧多于拙,那種能表現(xiàn)苦難、風(fēng)霜的背景如風(fēng)飄散。在我看來,拍出一些沒有時(shí)代特征的片子來,讓人眼睛看著,情感卻無從附著”可知,作者并不是“黑白片在追憶往事,表現(xiàn)人物上效果可能比彩色片更好一些”而是重拍片“動(dòng)作也表演似的,眉宇間巧多于拙”、“沒有時(shí)代特征”、“讓人眼睛看著,情感卻無從附著”。故選A、C。5.本題考查學(xué)生對(duì)文章的分析概括及對(duì)課內(nèi)文章的掌握能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:本文與教材中汪曾祺的《》在內(nèi)容上有相似之處,而在汪曾祺筆下的人物則有、的特征。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容。文章雖是寫古渡,其實(shí)是表達(dá)對(duì)以“古渡”為代表的帶有“樸化”韻味的事物的懷念。本文與教材中汪曾祺的《胡同文化》在內(nèi)容上有相似之處,而在汪曾祺筆下的人物則有安分守己、逆來順受、隨遇而安、知足常樂等的特征。6.本題考查在理解文意的基礎(chǔ)上,對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。本題雖然是一道開放性的題目,但作答時(shí)要立足文本,依據(jù)原文的內(nèi)容作答,作答時(shí)要有理有據(jù),言之成理。此題答矛盾或不矛盾均可。如談矛盾,需點(diǎn)出社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,新事物與舊事物的沖突在所難免。就如文中長(zhǎng)橋的建成“殘?jiān)珨啾诘墓耪瑩Q成了高樓大廈,長(zhǎng)衫對(duì)襟也剪裁成了時(shí)髦短裝,再如家居用具,葫蘆瓢、蓑衣、木桶,無不換成了鋁合金或塑料制品”,必然使“古渡”及其美好的東西消亡,“向前的生活”必定是以犧牲舊事物中的美好因素作為代價(jià)的。如談不矛盾,需強(qiáng)調(diào)的是“古渡”只是一種形式,形式消亡了,然在現(xiàn)代文明中只要堅(jiān)守“樸化的韻昧”,像文中“有許多過去極為普通的日用品,已經(jīng)成為民俗博物館的藏品”,保持一份質(zhì)樸,“向前的生活”依舊是美好的。4、1.D2.D3.A4.(1)(高祖)親自寫信說:“你接受命令討伐反賊,順應(yīng)時(shí)機(jī)消滅賊寇,我聽到消息十分欣喜,但不知道如何稱贊?!?2)那里的風(fēng)俗不設(shè)村子,高祖命令賀婁子干率領(lǐng)百姓筑城堡,經(jīng)營(yíng)農(nóng)事,積累糧食,以防備意外的事情發(fā)生?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:第二年,突厥進(jìn)犯蘭州,子干率部抵抗,到了可洛賅山,與突厥軍相遇。賊人很多,子干守河流以為軍營(yíng),突厥軍幾天喝不到水,人馬很疲憊,子干縱兵進(jìn)擊,大破突厥軍。“率眾拒之”意思是率領(lǐng)眾人抵抗,中間不宜斷開,排除AC;“至可洛峐山”,可洛峐山是地名,后面要斷開,排除B。故選D。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng),說法不準(zhǔn)確,起復(fù),古時(shí)官員服父母喪守期未滿即應(yīng)召赴任官職,明清時(shí)專指服父母喪期滿后重新復(fù)出做官,也指官員被革職后復(fù)出。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。A項(xiàng),原文中說“高祖大悅,手書曰:‘公受命誅討,應(yīng)機(jī)蕩滌,聞以嗟贊,不易可言?!浜竺繎?zhàn)先登”,可見是高祖很高興,寫書信夸了子干,其后子干每次都先登城。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)手書:親自寫信;蕩滌:消滅(賊寇);不易可言:不知道如何稱贊(不知道該說什么)。(2)彼:指示代詞,那;敕:命令;不虞:意外的事情。參考譯文:賀婁子干字萬壽,本是代地人。隨西魏南遷,世代居住關(guān)右。祖父賀婁道成,任西魏侍中、太子太傅。父親賀婁景賢,任右衛(wèi)大將軍。子干小時(shí)以驍勇出名。周武帝時(shí),他開始作官,任司水上士,被稱為強(qiáng)干有才。累次升遷,到任小司水。因他勤勞,封為思安縣子爵。不久授他使持節(jié)、儀同大將軍。大象初年,兼任軍器監(jiān),繼而授為秦州刺史,晉爵位為伯爵。到尉遲迥造反作亂時(shí),賀婁子干與宇文司錄隨從韋孝寬討伐叛軍。遇上賊人包圍了懷州,子干與宇文述等人打敗了叛軍。高祖很高興,親自寫信說:“叛賊尉遲迥,膽敢派遣叛軍,作亂于懷州。你受命誅討,應(yīng)運(yùn)蕩滌反賊,我聽此喜訊,贊賞不已,欣喜之情,不可言喻。大丈夫富貴的日子,正在今天。望你善建功名,以不辜負(fù)朝廷的希望?!弊痈纱撕竺看巫鲬?zhàn),必先登城。到打破鄴城時(shí),與崔弘度追趕尉遲迥到樓上。子干升任上開府,封為武川縣公,食邑三千戶。另以思安縣伯爵的爵位,封他的兒子賀婁皎。開皇元年(581),子干晉爵位為巨鹿郡公。這年,吐谷渾進(jìn)犯涼州,子干以行軍總管身份隨上柱國(guó)元諧打擊吐谷渾,子干功勞最大,皇上下詔書褒獎(jiǎng)。高祖擔(dān)心邊塞不安,就令子干鎮(zhèn)守涼州。第二年,突厥進(jìn)犯蘭州,子干率部抵抗,到了可洛賅山,與突厥軍相遇。賊人很多,子干守河流以為軍營(yíng),突厥軍幾天喝不到水,人馬很疲憊,子干縱兵進(jìn)擊,大破突厥軍。朝廷于是策授子干為上大將軍,說:“啊呀呀!你聽我的命令。只有你才能賢明,意志堅(jiān)毅果敢,你當(dāng)武將,功績(jī)我有所耳聞。往年那些兇丑不安寧,屢屢驚動(dòng)疆場(chǎng)。你開拓疆土,平定亂軍,功勞很大。因此根據(jù)獎(jiǎng)賞典冊(cè),增加你的車服,提高你的官階。去執(zhí)行我的命令吧,你恭敬地接受這光榮的典冊(cè),能不謹(jǐn)慎謙虛嗎?”調(diào)他當(dāng)營(yíng)建新都的副監(jiān),不久授他為工部尚書。這年,突厥人又進(jìn)犯邊塞,他以行軍總管身份,隨竇榮定反擊他們。子干從另一條路打敗突厥軍,斬首一千多級(jí)。高祖嘉獎(jiǎng)他,派通事舍人曹威送去詔書,慰勞、勉勵(lì)他。子干請(qǐng)求入朝,有詔讓他沿驛道來見。這時(shí)吐谷渾又進(jìn)犯邊疆,西方多遭其害。皇上命子干去討伐。子干沿驛道到了黃河以北,調(diào)發(fā)了五個(gè)州的兵卒,到吐谷渾國(guó)去搶掠,殺了他們的男女一萬多人,二十天后回還。高祖因隴西頻頻被侵犯搶掠,很擔(dān)擾。那里的風(fēng)俗不設(shè)村子,高祖命令子干率領(lǐng)百姓筑城堡,修田地,積贊糧食,以防備不測(cè)。子干上書說:“這里兇寇侵?jǐn)_,我蕩滅他們的日子,不是早晨就是晚上,請(qǐng)圣上不要擔(dān)擾?,F(xiàn)在我在這里,需要見機(jī)行事,不能完全按詔書辦事。而且隴右、河北,地廣人少,邊境未安寧,不可能廣泛地種田。我看屯田的地方,收獲少而花費(fèi)多,白花人力,最后還是被入侵者糟塌。屯田諸事,請(qǐng)都廢除。但隴右百姓以放牧為生,如再聚居,他們會(huì)更加不安。只能嚴(yán)密偵探,豈容他們聚集人馬?請(qǐng)讓我在重要路口,加強(qiáng)防備。只要鎮(zhèn)守之所相連接,烽火能夠相望,百姓雖然散居,也沒什么可擔(dān)心的。”高祖聽了他的。不久,胡人侵犯岷州、洮州二州,子干統(tǒng)兵趕去,賊人聞?dòng)嵦幼摺8咦嬉蜃痈赏〞赃吔氖虑?,授他榆關(guān)總管十鎮(zhèn)諸軍事。過了一年多,授他云州刺史,很為胡人懼怕。幾年后,突厥的雍閭派人來請(qǐng)求投降,并獻(xiàn)羊馬。有詔以子干為行軍總管,出西北道接應(yīng)他?;貋砗?,授子干為云州總管,把突厥人所貢獻(xiàn)的馬百匹、羊千只賜給他,于是下詔書說:“自從你把守北大門,那里風(fēng)塵不驚。突厥所貢獻(xiàn)的羊馬,還是賜給你?!币蚰竼孰x職。朝廷因榆關(guān)是重鎮(zhèn),非子干鎮(zhèn)守不可,不久就要他出來管事。開皇十四年(594),子干因病在任上去世,時(shí)年六十歲。高祖?zhèn)膰@惜很久,賜他縑采千匹,米麥千斛,追贈(zèng)他為懷州、魏州等四州刺史。謚號(hào)叫“懷”?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。5、1.A2.這兩句是說,隨著宮闕里曉鐘鳴響,大明宮眾多宮門大開,玉石臺(tái)階兩側(cè)排著皇家儀仗隊(duì),文武百官肅立兩廂。描繪了一個(gè)宏偉莊嚴(yán)的朝見場(chǎng)面。表達(dá)了詩人對(duì)大唐盛世的歌頌之情,以及對(duì)朋友的贊賞?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。A項(xiàng),“在這早春時(shí)節(jié),黃鶯在皇城里鳴囀不已”分析錯(cuò)誤,從“春色闌”可知,應(yīng)是暮春時(shí)節(jié),不是早春。故選A。2.本題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點(diǎn),所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時(shí),先要釋句,然后指明手法,最后分析表達(dá)效果;分析表達(dá)效果時(shí)要將句子放回到詩中,體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處。詩歌頷聯(lián)“金闕曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官?!边@兩句寫的也是早朝時(shí)的場(chǎng)面:伴隨著金鑾殿里傳出的朝鐘聲,一扇扇宮門依次而開;在漢自玉臺(tái)階兩側(cè)排列著皇家的儀仗,文武百官們按部而朝見皇帝?!敖痍I”、“玉階”,其辭藻富麗堂皇,正適合表現(xiàn)皇宮的金璧輝煌和雕欄玉砌。以“金”對(duì)“玉”,以“萬”,對(duì)“千”,其對(duì)仗典雅精工,又與早朝時(shí)莊嚴(yán)整肅之朝儀相諧。表達(dá)了詩人對(duì)大唐盛世的歌頌之情,以及對(duì)朋友的贊賞。【點(diǎn)睛】鑒賞作者的思想情感的答題思路:(1)抓關(guān)鍵詞:指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語。這些詞往往是“詩眼”。(2)抓關(guān)鍵句:指最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。這樣的語句一般出現(xiàn)在詩歌的結(jié)尾。(3)緊扣詩題:不少詩歌的題目對(duì)詩歌的內(nèi)容和詩人情感起著重要的提示作用。(4)抓意象:意象就是含有情感的物象,以詩歌的意象作為切入點(diǎn)來解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。(5)抓注釋:注釋一般是對(duì)題目、作者、朝代、寫作背景等與詩歌內(nèi)容相關(guān)的解釋或提示,很多情況下它們對(duì)我們的解題起著重要的作用。詩歌賞析:詩一開頭,先由作者在早、朝途中的所見所聞寫起。這兩句是說,詩人早朝上路之時(shí),聽見雄雞正在報(bào)曉,看到東方剛微露曙光,覺得天氣仍有些涼意;時(shí)值暮春三月,流鶯百囀,在這京都之內(nèi)不時(shí)可聞其鳴。首句寫“雞鳴”、“曙光”,交待早朝上路的時(shí)間,點(diǎn)題巧妙而又自然。在時(shí)間概念上也比賈至原詩首句“銀燭朝天紫陌長(zhǎng)”的籠統(tǒng)交待顯得確切。次句寫“鶯囀”、“春色”,描繪京城暮春時(shí)節(jié)清晨的景色,呼應(yīng)賈至原詩第二句“禁城春色曉蒼蒼”的寫景。兩相比較,賈詩所寫之春景比較模糊,形象不鮮明,“春色曉蒼蒼”,藝術(shù)感染力實(shí)際上并很不強(qiáng)。究其原因,即在于拂曉之時(shí)天色尚暗,描寫此時(shí)景物僅僅訴諸于視覺印象,其難度較大。岑參深諳其中奧秘,故其詩首聯(lián)寫景時(shí),既寫其所見之“曙光”、“春色”,又寫其所聞之“雞鳴”、“鶯囀”,甚至寫到其身心所感覺之“寒”,準(zhǔn)確地抓住了暮春時(shí)節(jié)清晨之時(shí)景物和氣候的特點(diǎn),從視覺、聽覺、感覺等不同角度進(jìn)行描寫,藝術(shù)感染力自然就強(qiáng)了不少?!敖痍I曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官”,與王維和詩的頷聯(lián)一樣,岑詩頷聯(lián)聯(lián)寫的也是早朝時(shí)的場(chǎng)面:伴隨著金鑾殿里傳出的朝鐘聲,一扇扇宮門依次而開;在漢自玉臺(tái)階兩側(cè)排列著皇家的儀仗,文武百官們按部而朝見皇帝?!敖痍I”、“玉階”,其辭藻富麗堂皇,正適合表現(xiàn)皇宮的金璧輝煌和雕欄玉砌。以“金”對(duì)“玉”,以“萬”,對(duì)“千”,其對(duì)仗典雅精工,又與早朝時(shí)莊嚴(yán)整肅之朝儀相諧。因此若論氣象之闊大,岑詩此聯(lián)誠(chéng)遜于王詩,若淪辭藻之富麗與對(duì)仗之精工,則岑詩又在王詩之上。岑詩的頸聯(lián)頗得后世論者之青睞,南宋著名詩人楊萬里在其著《誠(chéng)齋詩話》中論及賈至等人的這組早朝大明宮唱和詩時(shí)曾說:“和此詩者,岑詩云‘花迎劍佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳?!痹诙鸥?、王維均參與唱和的情況下,岑詩此聯(lián)能獲得如此高的評(píng)價(jià),是不容易的。此聯(lián)的佳處即在于它既寫了早朝的場(chǎng)面又抓住了時(shí)間早這一特點(diǎn),既呼應(yīng)賈至的原作又表現(xiàn)出岑詩的語言特色:鮮花迎接飾有佩劍的官員,柳條輕拂儀仗的旗幟,此時(shí)曉星方落,露猶未干。作為一首早朝詩,應(yīng)處理好“早”與“朝”之關(guān)系,即在空問上應(yīng)圍繞朝見之場(chǎng)面來寫,在時(shí)間上又要體現(xiàn)出一個(gè)“早”字。賈、杜、工三人的唱和詩,均以首聯(lián)寫早朝之時(shí)間,以中二聯(lián)寫一早朝之場(chǎng)面,唯岑詩此聯(lián)能將“花迎劍佩”、“柳拂族旗”之場(chǎng)面與“星初落”、“露未干”之時(shí)辰融為一體,以一聯(lián)表現(xiàn)了他人需兩聯(lián)才能交待清楚的內(nèi)容。作為一首和詩,岑詩此聯(lián)的景物描寫又與賈至原詩互為呼應(yīng),進(jìn)一步充實(shí)了對(duì)春色的描寫。不過賈至的原作中,寫景與朝見結(jié)合得不緊密,結(jié)果出現(xiàn)了首二聯(lián)寫景,頸聯(lián)寫朝見,尾聯(lián)倡和的格局,對(duì)于一首早朝詩來說,其中心不突出,顯得本末倒置。因此,王維在和其詩時(shí),以中二聯(lián)寫朝見場(chǎng)面,突出了重點(diǎn)。但王詩也有不足,即忽視了賈至原作中的春色描寫,與之呼應(yīng)不緊。觀王詩,竟通篇于春色未著一字,反倒用了不少筆墨不厭其詳?shù)匾辉賹懢贾棧茁?lián)已云“翠云裘”,頸聯(lián)又寫“袞龍”,頷聯(lián)則先寫“衣冠”,又繼以“冕旒”,語意頗嫌重復(fù),而不騰出筆墨來呼應(yīng)一下賈詩中之春色。前人對(duì)此有“衣冠冕旒,句中字面復(fù)見”之譏(《仇兆鰲《杜詩詳注》卷五)。雖說王詩成就很高,此等不足畢竟是瑕不掩瑜,但相比之下,總是不如岑詩之唱和得體、一呼應(yīng)緊密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此聯(lián)之語言亦頗能體現(xiàn)岑詩之特色??v觀賈、杜、王三詩之頸聯(lián),均有御爐香煙等字樣,可見在早朝詩中寫香煙之類已成司空見慣之例。岑參顯然不滿足于此等俗套,故全詩無一語道及御爐香煙而于此聯(lián)寫出了“劍”、“旗”、“星”、“露”等較之其他三作顯得很新奇的景語。所謂邊塞詩人與宮廷詩人之別,于此大概亦可略見一斑?!蔼?dú)有鳳池上客,陽春一曲和皆難?!痹姷慕Y(jié)尾,響應(yīng)賈至的倡議:唯有身居鳳池的中書省賈舍人,你這一曲高雅的陽春自雪和起來實(shí)在困難。說和詩難,倒不僅僅是出于對(duì)賈至的恭維,或是表現(xiàn)自己的謙遜,這“難”字確實(shí)流露出岑參內(nèi)心的真實(shí)感受。一同和詩的王維、杜甫,都是久負(fù)盛名的大詩人,與之同和一詩確實(shí)不易。王維久任朝官,寫起宮廷唱和詩來簡(jiǎn)直是輕車熟路;杜甫做詩刻苦,語不驚人死不休,又尤長(zhǎng)于律詩。詩友在某種意義上又是詩敵,同和一詩實(shí)寓有一較短長(zhǎng)之意,因此在這場(chǎng)高水平的競(jìng)賽中若無高超的手段是根本不可能爭(zhēng)先的。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就礪則利則知明而行無過矣鉤黨之捕遍于天下卒以吾郡之發(fā)憤一擊疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽水面清圓一一風(fēng)荷舉【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“佾”“礪”“知”“鉤”“暮靄”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人?!爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國(guó)鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬民于水火?!窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?!肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚?,多少成功之人,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報(bào)。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會(huì)》,相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)?,與死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,

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