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山西省晉中市壽陽(yáng)縣2024-2025學(xué)年九年級(jí)10月月考語(yǔ)文試題學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________一、名句名篇默寫1.學(xué)校詩(shī)社舉辦“與古人同行”活動(dòng)。下面是小語(yǔ)同學(xué)制作的詩(shī)文名句練習(xí)卡,請(qǐng)將空缺處的古詩(shī)文原句填寫在橫線上。共賞自然之景(1)“沙鷗翔集、①”,這是洞庭湖的盎然畫面。(2)“野芳發(fā)而幽香,②”,這是醉翁亭的春夏美景。(3)“③,天與云與山與水,上下一白”,這是西湖的廣闊雪景。(4)“④,⑤”(溫庭筠《商山早行》),早晨風(fēng)光有動(dòng)有靜,聲色誘人。共悟景中情志(5)“⑥,千里共嬋娟”,這是蘇軾在中秋之夜的美好祝愿。(6)“⑦,月是故鄉(xiāng)明”,這是杜甫在良辰美景前的深情思念。(7)“云橫秦嶺家何在?⑧?!边@是韓愈借景語(yǔ)言情思,道英雄失路之悲慨。(8)“⑨,⑩”(李白《行路難》其一),自然之景象征了人生道路上的艱難險(xiǎn)阻?!敬鸢浮垮\鱗游泳佳木秀而繁陰?kù)F凇沆碭雞聲茅店月人跡板橋霜但愿人長(zhǎng)久露從今夜白雪擁藍(lán)關(guān)馬不前欲渡黃河冰塞川將登太行雪滿山【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“鱗、凇、沆、碭、茅、滿”等字詞容易寫錯(cuò)。二、詩(shī)歌鑒賞2.無(wú)數(shù)文人墨客將自己的情思寄托在客觀物象上形成意象?!冻陿?lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中作者在頸聯(lián)也運(yùn)用意象寫意,請(qǐng)你對(duì)其賞析。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。賞析:__________?!敬鸢浮孔髡哌x取“沉舟”與“千帆”,“病樹”與“萬(wàn)木”兩兩相對(duì)的意象,表現(xiàn)了天地萬(wàn)物新陳代謝、生生不息的活力,表達(dá)了詩(shī)人樂(lè)觀進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度。【導(dǎo)語(yǔ)】這首詩(shī)以深情而豁達(dá)的筆觸,展現(xiàn)了詩(shī)人歷經(jīng)貶謫后的堅(jiān)韌與樂(lè)觀。詩(shī)中既有對(duì)個(gè)人遭遇的深沉感慨,也有對(duì)友情的珍視與感謝,更有對(duì)世事變遷、生命不息的深刻洞察。全詩(shī)情感真摯,意象鮮明,語(yǔ)言凝練,既是一首抒發(fā)個(gè)人情感的佳作,也是一曲贊美生命與友誼的頌歌?!驹斀狻勘绢}考查句子賞析?!俺林蹅?cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”,這兩句詩(shī)巧妙地運(yùn)用了意象來(lái)傳達(dá)作者深沉的情感和哲思。作者巧妙地選取“沉舟”與“千帆”,“病樹”與“萬(wàn)木”作為兩兩相對(duì)的意象,通過(guò)鮮明的對(duì)比,構(gòu)建了一幅生動(dòng)的畫面。沉舟與病樹,象征著詩(shī)人個(gè)人遭遇的挫折與困境,而千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)木爭(zhēng)春,則生動(dòng)地展現(xiàn)了自然界新陳代謝、生生不息的活力。這種意象的運(yùn)用,不僅展現(xiàn)了詩(shī)人豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度,也傳遞了一種積極向上、永不言敗的精神力量。三、文言文閱讀班級(jí)舉辦“學(xué)先賢美德·悟生命意義”文言文探究活動(dòng)。請(qǐng)閱讀下面選文完成下面小題?!炯住苦捣颍∮鑷L求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。(節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)【乙】已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)3.讀字里乾坤。解釋下面加點(diǎn)字的意思。(1)予嘗求古仁人之心
求:(2)不知太守之樂(lè)其樂(lè)
樂(lè):4.句中有深意。用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)不以物喜,不以己悲。
翻譯:。(2)樹林陰翳,鳴聲上下。翻譯:,。5.山水名勝寄憂樂(lè)情懷。請(qǐng)結(jié)合選文具體內(nèi)容,分析甲乙兩文中作者的憂樂(lè)情懷?!敬鸢浮?.探求以……為樂(lè)4.不因外物和自己處境的變化而喜悲。樹林枝葉茂密成蔭(或樹林茂密蔭蔽),禽鳥在高處低處鳴叫。5.示例:甲文中“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”作者假托“古仁人”的政治理念,含蓄地表達(dá)了作者居安思危的憂患意識(shí)和苦己為人的奉獻(xiàn)精神;乙文中“醉能同其樂(lè),醒能述以文者”表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”、以文記樂(lè)的情趣,流露出為政一方、造福一方的自信、得意,以及捉筆成文的自負(fù)?!緦?dǎo)語(yǔ)】甲文《岳陽(yáng)樓記》通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的壯麗景色,表達(dá)了范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)和憂國(guó)憂民的情懷。乙文《醉翁亭記》則通過(guò)描繪自然景色和宴飲之樂(lè),表現(xiàn)了歐陽(yáng)修在山水之間的閑適與自得,體現(xiàn)了他對(duì)人生樂(lè)趣的獨(dú)特理解。兩文都借助自然景物抒發(fā)情感,但甲文側(cè)重于憂國(guó)憂民的責(zé)任感,乙文則更注重個(gè)人的閑適與超然。兩者共同展現(xiàn)了古代文人對(duì)人生意義的深刻思考。3.本題考查詞語(yǔ)解釋。(1)句意:我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思。求:探求。(2)句意:卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。樂(lè):以……為樂(lè)。4.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:(1)以:因?yàn)?;物:外物;己:自己;?)陰翳:形容枝葉茂密成蔭;鳴聲上下:禽鳥在高處低處鳴叫。5.本題考查內(nèi)容理解。甲文《岳陽(yáng)樓記》中作者的憂樂(lè)情懷:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話體現(xiàn)了范仲淹以天下為己任的博大胸懷和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感?!跋忍煜轮畱n而憂”表明作者在天下人憂愁之前就先憂愁,這里的“憂”主要是指對(duì)國(guó)家命運(yùn)、百姓疾苦的擔(dān)憂。當(dāng)時(shí)的北宋面臨著內(nèi)憂外患,政治、經(jīng)濟(jì)等方面都存在諸多問(wèn)題。范仲淹身處官場(chǎng),心系天下,他憂慮的是國(guó)家的穩(wěn)定、百姓的生活?!昂筇煜轮畼?lè)而樂(lè)”則表示在天下人都快樂(lè)之后才快樂(lè)。這體現(xiàn)了范仲淹的奉獻(xiàn)精神,他把國(guó)家和人民的利益放在首位,只有當(dāng)國(guó)家繁榮昌盛、百姓安居樂(lè)業(yè)時(shí),他才會(huì)感到快樂(lè)。他并不是為了個(gè)人的名利和享受而奮斗,而是為了實(shí)現(xiàn)天下人的幸福。這種苦己為人的奉獻(xiàn)精神,使他的憂樂(lè)情懷更加高尚和偉大。
作者假托“古仁人”的政治理念來(lái)表達(dá)自己的憂樂(lè)情懷,一方面是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)可能會(huì)面臨一些風(fēng)險(xiǎn);另一方面,通過(guò)借古仁人之心來(lái)表達(dá)自己的情感,更具有說(shuō)服力和感染力。古仁人“不以物喜,不以己悲”,這種超越個(gè)人得失的境界也是范仲淹所追求的。他希望自己能夠像古仁人一樣,不受外界環(huán)境的影響,始終堅(jiān)守自己的信念和原則,為國(guó)家和人民的利益而努力奮斗。乙文《醉翁亭記》中作者的憂樂(lè)情懷:“醉能同其樂(lè),醒能述以文者”這句話體現(xiàn)了歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”的思想?!白砟芡錁?lè)”表明歐陽(yáng)修在醉酒的時(shí)候能夠與百姓一起享受快樂(lè)。在文中,歐陽(yáng)修描寫了自己與賓客在醉翁亭游玩的場(chǎng)景,大家一起欣賞山水之美,享受飲酒之樂(lè)。他并沒(méi)有因?yàn)樽约菏翘囟吒咴谏?,而是與百姓融為一體,共同感受生活的美好。這種與民同樂(lè)的情懷,體現(xiàn)了他對(duì)百姓的關(guān)愛(ài)和尊重?!靶涯苁鲆晕恼摺眲t表示歐陽(yáng)修在清醒的時(shí)候能夠用文章來(lái)記述這些快樂(lè)。他通過(guò)寫作來(lái)表達(dá)自己對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)百姓的關(guān)懷,同時(shí)也希望能夠把這種快樂(lè)傳遞給更多的人。他的文章不僅是一種文學(xué)創(chuàng)作,更是一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映和對(duì)美好未來(lái)的向往。歐陽(yáng)修在文中流露出為政一方、造福一方的自信和得意。他治理滁州,使當(dāng)?shù)匕傩丈畎捕ǎ鐣?huì)和諧。他修建醉翁亭,為百姓提供了一個(gè)休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。他與百姓一起游玩,共同享受生活的樂(lè)趣。這些都體現(xiàn)了他在治理地方上的成就和自信。同時(shí),他也對(duì)自己的文學(xué)才華感到自負(fù),他用優(yōu)美的文筆來(lái)描寫滁州的山水之美和百姓的生活之樂(lè),展現(xiàn)了自己的文學(xué)造詣。甲乙兩文中作者的憂樂(lè)情懷各有特點(diǎn),但都體現(xiàn)了他們對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的高度責(zé)任感和關(guān)愛(ài)之情?!军c(diǎn)睛】參考譯文:【甲】唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思,或許不同于(以上)這兩種表現(xiàn),為什么呢?(是由于)不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂,也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑?lè)或悲。處在高高的廟堂上(在朝),則為平民百姓憂慮;處在荒遠(yuǎn)的江湖中(被貶),則替君主擔(dān)憂。這樣(他們)進(jìn)朝為官也憂慮,退居江湖為民也憂慮。那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢?他一定會(huì)說(shuō)“比天下人憂慮在前,比天下人享樂(lè)在后”吧。啊?。ㄈ绻](méi)有這樣的人,我和誰(shuí)志同道合呢?寫于慶歷六年九月十五日。【乙】不久夕陽(yáng)落到西山上,人的影子散亂一地,是太守回去,賓客跟從啊。樹林茂密蔭蔽,上下一片叫聲,是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒(只)知道山林的樂(lè)趣,卻不知道游人的樂(lè)趣;游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能和他們一起快樂(lè),酒醒后能寫文章記述這事的,是太守啊。太守是誰(shuí)?就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。根據(jù)要求答題。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得。夫夷以近,(1)______;險(xiǎn)以遠(yuǎn),(2)_______。而世之奇?zhèn)?、瑰怪,非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑①而無(wú)物以相②之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。【注釋】①幽暗昏惑:幽深昏暗,叫人迷亂(的地方)。②相(xiàng):幫助,輔助。(節(jié)選自王安石《游褒禪山記》)6.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境,把下面的句子填入上文相應(yīng)空缺處。A.則至者少
B.則游者眾7.請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn),談?wù)剬?duì)文中畫波浪線句子的理解。【答案】6.(1)B.或則游者眾
(2)A.或則至者少7.示例一:“盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣”的意思是盡了自己的努力沒(méi)有到達(dá),但也可以沒(méi)有遺憾了(或盡了自己的主觀努力而未能達(dá)到,便可以無(wú)所悔恨)。我們?cè)谧非髩?mèng)想的道路上,我們不能保證每一次都能成功,但只要我們秉持著“盡吾志”的態(tài)度,勇敢地去嘗試、去努力,就能夠坦然面對(duì)結(jié)果。無(wú)論成功與否,我們都能在這個(gè)過(guò)程中收獲成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn),這也是人生的寶貴財(cái)富。示例二:在生活中,我曾為了一個(gè)目標(biāo)全力以赴。盡管最終未能完全實(shí)現(xiàn),但我問(wèn)心無(wú)愧。因?yàn)槲冶M了最大努力,過(guò)程中的拼搏與堅(jiān)持讓我成長(zhǎng)。正如“盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣”,努力過(guò)便無(wú)遺憾?!緦?dǎo)語(yǔ)】這段文字選自王安石的《游褒禪山記》,通過(guò)對(duì)自然景觀的觀察,表達(dá)了對(duì)人生追求的哲理思考。文章以游山為喻,指出奇?zhèn)サ木坝^常在險(xiǎn)遠(yuǎn)之地,只有有志者才能到達(dá)。作者強(qiáng)調(diào)志向、努力和堅(jiān)持的重要性,認(rèn)為即使最終未能達(dá)到目標(biāo),只要盡力而為,便無(wú)愧于心。文章蘊(yùn)含著積極進(jìn)取的人生態(tài)度,鼓勵(lì)人們?cè)谧非罄硐氲倪^(guò)程中不畏艱險(xiǎn),勇往直前。6.本題考查文言文內(nèi)容的理解。第一空:前文“夷以近”意思是平坦而又近的地方,這樣的地方對(duì)于游人來(lái)說(shuō)比較容易到達(dá),所以游玩的人就多,應(yīng)填“則游者眾”;第二空:前文“險(xiǎn)以遠(yuǎn)”意思是險(xiǎn)阻又偏遠(yuǎn)的地方,這種地方人們很難到達(dá),所以到達(dá)的人就少,應(yīng)填“則至者少”。7.本題考查文言文內(nèi)容的理解。首先,明確“盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣”的基本意思。它強(qiáng)調(diào)只要盡了自己最大的志向、努力,即便最終沒(méi)有達(dá)成目標(biāo),也不會(huì)有悔恨之情。接著聯(lián)系生活場(chǎng)景,思考生活中的類似場(chǎng)景。比如參加體育比賽,像長(zhǎng)跑比賽,自己定下了要取得好名次的目標(biāo),于是每天刻苦訓(xùn)練,比賽時(shí)全力以赴,但可能因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)對(duì)手太強(qiáng)等原因沒(méi)有獲得預(yù)期名次。在這個(gè)場(chǎng)景中,自己為了目標(biāo)付出了全部的努力,這就是“盡吾志”的過(guò)程。最后,總結(jié)這種體驗(yàn)與原句的關(guān)聯(lián)。說(shuō)明在生活中,我們往往不能完全掌控結(jié)果,但可以掌控自己努力的程度。當(dāng)我們真正做到“盡吾志”,即使面對(duì)失敗,也能在努力的過(guò)程中收獲堅(jiān)韌、成長(zhǎng)等寶貴的東西,這種內(nèi)心的充實(shí)和坦然就是“無(wú)悔”的體現(xiàn)。本題為開放性試題,言之有理即可,答案不唯一。示例:“盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣”傳達(dá)出全力以赴后即便未達(dá)目標(biāo)亦無(wú)憾的思想。就像我曾經(jīng)參與校園科技節(jié)的機(jī)器人制作大賽,我和團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)是打造一個(gè)能完成高難度動(dòng)作的機(jī)器人奪冠。我們花費(fèi)大量課余時(shí)間查閱資料、設(shè)計(jì)圖紙、反復(fù)調(diào)試,過(guò)程中遇到零件損壞、程序崩潰等諸多難題,但我們一直努力克服。盡管最后因一個(gè)小失誤未奪冠,可我并不后悔。因?yàn)槲覀優(yōu)檫@個(gè)目標(biāo)付出了全部心血,在這個(gè)過(guò)程中我們學(xué)會(huì)了知識(shí)、鍛煉了能力,明白了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。這讓我懂得只要“盡吾志”,結(jié)果的遺憾也無(wú)法掩蓋過(guò)程中所獲得的珍貴價(jià)值?!军c(diǎn)睛】參考譯文:古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有所收獲。那平坦而又近的地方,前來(lái)游覽的人便多;那險(xiǎn)阻而又遠(yuǎn)的地方,到達(dá)的人便少。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀,常常在那險(xiǎn)阻、僻遠(yuǎn),少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到達(dá)的。(雖然)有了志氣,也不盲從別人而停止,但是體力不足的,也不能到達(dá)。有了志氣與體力,也不盲從別人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒(méi)有必要的物件來(lái)輔助,也不能到達(dá)??墒?,力量足以達(dá)到目的(而未能達(dá)到),在別人(看來(lái))是可以譏笑的,在自己來(lái)說(shuō)也是有所悔恨的;盡了自己的主觀努力而未能達(dá)到,便可以無(wú)所悔恨,難道誰(shuí)還能譏笑他嗎?這就是我這次游山的收獲。四、綜合性學(xué)習(xí)小語(yǔ)將參與學(xué)?!坝朴圃?shī)韻·情在筆端”詩(shī)歌誦讀活動(dòng)。請(qǐng)幫他完成準(zhǔn)備活動(dòng)。開場(chǎng)白沉浸在詩(shī)歌的海洋里,每一行字句都仿佛蘊(yùn)含著深suì(
)的情感與哲思。當(dāng)讀到那些觸動(dòng)心靈的詩(shī)句時(shí),那份美感與共鳴便分外強(qiáng)烈,如同春風(fēng)拂面,讓心靈得以洗滌與升華。詩(shī)歌,是靈魂的棲息地,讓我們?cè)谧掷镄虚g找到共鳴,感受生命的多彩。
我看我看晨曦破曉,天邊泛起絢麗的紅妝,朝霞如火,燃起希望的篇章。微風(fēng)輕拂,喚醒沉睡的夢(mèng),世界在我眼中,慢慢展露臉龐。我看綠意盎然,枝頭掛滿生命的歌唱,花開葉展,每一片都閃爍著光芒。批注這首小詩(shī)通過(guò)晨曦、紅妝、朝霞、微風(fēng)、花、綠葉、蜂蝶等意象的運(yùn)用,營(yíng)造了一個(gè)充滿希望與活力的世界,表達(dá)了作者_(dá)____。誦讀時(shí)要注意傳達(dá)出這種意境和情感。蜂蝶起舞,在芬芳中尋覓方向,大自然的旋律,在我心中悠揚(yáng)。
8.請(qǐng)根據(jù)開場(chǎng)白中的拼音寫出漢字,給加點(diǎn)字注音。深suì
分外9.根據(jù)畫線句子,以“我看”開頭仿寫句子。10.請(qǐng)幫助小語(yǔ)完善對(duì)詩(shī)歌第一小節(jié)的理解。【答案】8.邃
fèn9.示例:我看夕陽(yáng)如血,天邊灑滿璀璨的金黃10.表達(dá)了作者對(duì)新生活的熱愛(ài)與向往、對(duì)熱情和活力的贊美、對(duì)自然之美的崇敬以及對(duì)世界無(wú)限可能的期許?!窘馕觥?.本題考查漢字字形字音。深邃(shēnsuì):深遠(yuǎn),深?yuàn)W。分外(fènwài):格外,超過(guò)平常。9.本題考查仿句。結(jié)合“我看晨曦破曉,天邊泛起絢麗的紅妝”“我看綠意盎然,枝頭掛滿生命的歌唱”,可知:仿寫的句子要符合“我看+四字詞,名詞+動(dòng)詞+形容詞+的+名詞”的形式,表現(xiàn)對(duì)自然美景的描述。示例:我看銀裝素裹,大地鋪上純潔的白雪。10.本題考查理解詩(shī)歌的情感。結(jié)合“世界在我眼中,慢慢展露臉龐”“大自然的旋律,在我心中悠揚(yáng)”,可知:在作者看來(lái),這個(gè)世界真正的臉龐是充滿勃勃生機(jī),富有生命力;大自然的美景悠然美麗,讓人充滿期待和向往。作者描寫生機(jī)勃勃的世界和悠然美好的自然,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)富有生氣的生活的熱愛(ài)之情,對(duì)美好的自然的贊美之情,對(duì)未來(lái)生活的期待之情。五、名著閱讀11.九年級(jí)(2)班最近開展了名著閱讀活動(dòng)。同學(xué)們閱讀名著后,從圖書館或網(wǎng)上搜集了一些資料,分小組對(duì)不同的作品進(jìn)行了探究:(1)第一小組舉行了關(guān)于《艾青詩(shī)選》的問(wèn)答賽。問(wèn)題一:20世紀(jì)30年代,艾青詩(shī)歌的主要意象是“①”和“太陽(yáng)”;問(wèn)題二:艾青的成名作是②《》。(2)第二小組將把名著《艾青詩(shī)選》和《紅星照耀中國(guó)》結(jié)合起來(lái)進(jìn)行專題探究。請(qǐng)你參照示例,設(shè)計(jì)一個(gè)合適的探究專題并寫出具體的探究思路?!臼纠俊逗5變扇f(wàn)里》《昆蟲記》探究專題:科學(xué)精神探究探究思路:(1)選讀《海底兩萬(wàn)里》中有關(guān)阿龍納斯的情節(jié),體會(huì)他勇于探索、獻(xiàn)身科學(xué)的精神。(2)精讀《昆蟲記》中描述法布爾觀察昆蟲的精彩案例,邊讀邊做好批注,整理總結(jié)他積極探索、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)探索精神。(3)總結(jié)研讀探究所得,圍繞科學(xué)精神寫一篇心得體會(huì),在交流會(huì)上分享?!敬鸢浮?1)土地大堰河——我的保姆(2)探究專題:愛(ài)國(guó)情懷探究探究思路:(1)精讀《艾青詩(shī)選》中寫于20世紀(jì)30年代的詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)人對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的深情,通過(guò)反復(fù)朗誦深刻體會(huì)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。(2)選讀《紅星照耀中國(guó)》中毛澤東、周恩來(lái)、朱德等革命領(lǐng)袖走上革命道路人生經(jīng)歷的內(nèi)容,體會(huì)其堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)精神。(3)組織一次閱讀交流研討會(huì),大家各抒己見(jiàn),共同提高?!驹斀狻浚?)本題考查名著常識(shí)。艾青詩(shī)歌的主要意象是土地和太陽(yáng)。土地意象凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)以及對(duì)大地母親深沉的愛(ài),對(duì)祖國(guó)命運(yùn)深沉的憂患意識(shí)。而太陽(yáng)意象則表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于理想、美好生活熱烈的、不息的追求。這兩個(gè)意象在艾青的詩(shī)歌中占據(jù)了重要地位,貫穿了他20世紀(jì)30年代這一時(shí)期的創(chuàng)作。艾青的成名作是《大堰河——我的保姆》。這首詩(shī)通過(guò)回憶和懷念幼年時(shí)期的乳母,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)養(yǎng)育自己的人民的深情厚意。這首詩(shī)不僅展現(xiàn)了艾青早期的文學(xué)才華,而且因其真摯的感情和深邃的主題,引起了評(píng)論界的廣泛關(guān)注,成為了他文學(xué)創(chuàng)作生涯中的重要里程碑。(2)本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。本題要求設(shè)計(jì)一個(gè)將《艾青詩(shī)選》和《紅星照耀中國(guó)》兩部作品結(jié)合起來(lái)的專題探究,并寫出具體的探究思路。接著,需要確定一個(gè)合適的探究專題。這個(gè)專題應(yīng)該能夠涵蓋兩部作品的共同點(diǎn)或相關(guān)點(diǎn),以便進(jìn)行深入的對(duì)比分析。比如,愛(ài)國(guó)情懷探究、革命情懷探究等等。制定探究思路是解題的關(guān)鍵步驟。需要明確如何對(duì)兩部作品進(jìn)行研讀、分析和對(duì)比。這通常包括選擇具體的篇章或段落進(jìn)行精讀、提取關(guān)鍵信息、進(jìn)行對(duì)比分析、總結(jié)歸納等步驟。示例:探究專題:革命情懷探究探究思路:選讀《艾青詩(shī)選》中體現(xiàn)革命情懷的詩(shī)歌,如《向太陽(yáng)》,感受艾青對(duì)革命的熱情與向往。精讀《紅星照耀中國(guó)》中描述革命斗爭(zhēng)的章節(jié),如紅軍長(zhǎng)征,體會(huì)革命者們對(duì)理想的堅(jiān)定追求和革命情懷。對(duì)比兩部作品,撰寫心得體會(huì),探討革命情懷在不同文學(xué)形式中的表達(dá)及其共同之處,分享交流。六、現(xiàn)代文閱讀12.閱讀欣賞課上,老師向同學(xué)們推薦了散文《春山的生機(jī)與活力》,請(qǐng)閱讀文章完成各題。春山的生機(jī)與活力張君燕①隨著第一聲春雷的響起,酣睡了一整個(gè)冬日的大山睜開了眼睛。貼著地皮鉆出頭的青草尖是它忽閃的睫毛,松軟的泥土是它厚實(shí)的胸膛,根根直立的樹干是它舒展的胳膊,那迎面吹來(lái)的、隱約帶著泥土與草木氣息的微風(fēng)是它剛打的哈欠。被春雷叫醒,春山很高興,笑得水面上的薄冰全都裂開,蕩漾起一圈圈漣漪。②如果經(jīng)常到山里造訪,你會(huì)發(fā)現(xiàn),在此之前春山就已經(jīng)悄悄地蘇醒,一切都有跡可循。原本寂靜的大山變得熱鬧起來(lái),雖然只是窸窸牢ar的聲響,但每一聲都清晰可聞?!按航喯戎?,在大山里,最先感受到春意的則是棲息在這里的各種小動(dòng)物們。鳥兒重新唱響了歡樂(lè)之歌,松鼠在枝杈間跳來(lái)跳去,巢穴里的各種小獸們也耐不住寂寞,紛紛加入盛大的游行隊(duì)伍。它們一會(huì)兒摸摸春山的頭皮,一會(huì)兒撓撓它的胳肢窩,一會(huì)兒又對(duì)著它的耳朵哈口氣——春山索性敞開懷抱,與它們一同嬉戲。③一座剛睡醒的山,孕育著無(wú)限希望,擁有著無(wú)窮的能量。行走在春山上,明明四周無(wú)人,卻能聽(tīng)到無(wú)數(shù)回響,乍聽(tīng)細(xì)密些微,細(xì)聽(tīng)轟轟烈烈。這是春山熱情的回應(yīng),亦是季節(jié)華麗的轉(zhuǎn)身。春山精神抖擻,充滿生機(jī)和活力,山里人亦斗志昂揚(yáng),做好了準(zhǔn)備要在大好的時(shí)節(jié)里奮力耕耘。④瞧!太陽(yáng)剛剛爬上山頭,院子里的公雞便抖抖全身的羽毛,伸直脖子發(fā)出一聲長(zhǎng)鳴。人們聽(tīng)到起床的號(hào)令,不再像冬日那樣賴床——晚起一秒鐘就是對(duì)春日的辜負(fù)。伴隨著院子里舀水的聲音、劈柴的聲音以及鍋碗瓢盆碰撞的聲音,一縷縷炊煙升起來(lái),與籠罩在村莊上空的薄霧融合在一起,須臾間消失不見(jiàn)。⑤不一會(huì)兒,小路上繁忙起來(lái)。山里人背著農(nóng)具走出家門,從四面八方匯聚到小路上,這是通往莊稼地的必經(jīng)之路。孩子們一蹦一跳地跟在身后,好奇地東瞅瞅、西望望,偶爾摘一朵野花,或者抓一把泥土。若是年輕的父母在場(chǎng),大概會(huì)撇嘴皺眉,老輩人卻從不阻攔,在這方面,他們對(duì)孩子們無(wú)限“縱容”。在土地里打個(gè)滾兒也沒(méi)關(guān)系,“泥娃子”們一個(gè)個(gè)皮實(shí)得很,不容易生病。新鮮的泥土氣息和莊稼蓬勃的味道,就這樣一代一代刻進(jìn)人們的血脈中。愛(ài)湊熱鬧的大黃狗斷然不肯放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì),在人群中鉆來(lái)鉆去,來(lái)回奔跑,卻總是先一步到達(dá)田野。小路像一條紐帶,連接起了房屋和田地,也連接起了人們的幸福和希望。⑥農(nóng)諺說(shuō):“萬(wàn)事開端從歲首,一年之計(jì)在春頭。”春天是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的黃金季節(jié),春耕一分忙,秋后一分甜。勤勞的山里人怎么會(huì)不懂這個(gè)道理?他們?cè)缭绲貋?lái)到田間地頭,恨不得日夜守在那里,松土、除草、澆水、施肥……對(duì)于農(nóng)人來(lái)說(shuō),田里總有干不完的活計(jì)。但他們從不覺(jué)得累,更不會(huì)不耐煩。在他們眼里,莊稼就像自家的孩子,怎么愛(ài)都愛(ài)不夠!總想為它們做得更多,生怕哪里做得不到位,耽誤了它們生長(zhǎng)。⑦整個(gè)春天,農(nóng)人們披星戴月追著時(shí)間奔跑,莊稼也步履不停緊跟其后。在千百年來(lái)的配合中,農(nóng)人和莊稼早已血脈相連,默契又自然。身后的春山默默看著這一切,情不自禁地露出笑容,滿山盛開的桃花是它臉上藏不住的紅暈。讀完這篇美文后,同學(xué)們進(jìn)行了小組合作學(xué)習(xí)。(1)慎思小組針對(duì)這篇文章的結(jié)構(gòu)展開了討論。小愛(ài)說(shuō):這篇文章由山寫到人,銜接過(guò)渡非常自然,是怎么做到的呢?小華說(shuō):。小美說(shuō):聽(tīng)你這么說(shuō),原來(lái)文章的過(guò)渡如此重要啊。(2)篤行小組從不同角度賞讀了本文,請(qǐng)你結(jié)合具體內(nèi)容,從下面三個(gè)句子中任選一句寫一段賞析性文字。(不少于150字)多感參與,美景靈動(dòng)。春山見(jiàn)證農(nóng)人的生活與勤勞。圖畫展示美景,勤勞創(chuàng)造幸福?!敬鸢浮?1)示例:選文寫山,具體描繪了春山之蘇醒、春意和精神;接著用“春山精神抖擻,充滿生機(jī)和活力,山里人亦斗志昂揚(yáng),做好了準(zhǔn)備要在大好的時(shí)節(jié)里奮力耕耘”這一過(guò)渡句,自然銜接到春山里人們的生活和勞動(dòng),讓全文渾然一體。(2)示例一:作者用飽含感情的、細(xì)膩生動(dòng)的筆墨,調(diào)動(dòng)各種感官,描繪春山之景,讓讀者親近春山,體會(huì)春山的不同情致與風(fēng)韻。(總寫特點(diǎn)及表達(dá)意圖)一聲春雷驚醒了大山,睜開了眼睛;鉆出地皮的青草尖、松軟的泥土和直立的樹干,瞬間變成了春山忽閃的睫毛、厚實(shí)的胸膛、舒展的胳膊,那隱約帶著泥土與草木氣息的微風(fēng)成了是春山剛打的哈欠。(分寫,具體分析)寫景部分從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和嗅覺(jué)的角度描寫春山之風(fēng)韻,展現(xiàn)出新時(shí)代農(nóng)村美麗的畫卷,喜愛(ài)和贊美之情油然而生。(總結(jié)作用)示例二:蘇醒的春山見(jiàn)證了農(nóng)人的生活與勤勞。春雷響起,春山睜開了睡意惺忪的眼睛,農(nóng)人的活動(dòng)盡收眼底。(總寫,闡釋原因)隨著公雞的長(zhǎng)鳴,農(nóng)人像是聽(tīng)到起床的號(hào)令,唯恐辜負(fù)春日,開始了鍋碗瓢盆交響曲;上工時(shí),農(nóng)人們背著農(nóng)具走出家門,早早地來(lái)到田間地頭,松土、除草、澆水、施肥,像愛(ài)自家的孩子一樣守護(hù)著莊稼;整個(gè)春天,農(nóng)人們披星戴月,與莊稼血脈相連,創(chuàng)造著屬于自己的幸福和希望。(分寫,具體展現(xiàn)農(nóng)人的活動(dòng))農(nóng)人的活動(dòng),展現(xiàn)出春早人勤的生活畫卷,表現(xiàn)出新時(shí)代新農(nóng)村的生機(jī)與活力。(總結(jié))示例三:畫面展示生活,勤勞創(chuàng)造幸福。(總敘觀點(diǎn))本文通過(guò)對(duì)春山蘇醒圖、動(dòng)物嬉戲圖、晨起備炊圖、小路歡鬧圖、農(nóng)人勞作圖等的描繪,展現(xiàn)出一幅幅美麗動(dòng)人的農(nóng)村風(fēng)物畫卷,給人以賞心悅目之感。(先分寫畫面)山里人早早地來(lái)到田間地頭,松土、除草、澆水、施肥……用他們勤勞的雙手侍弄莊稼,愛(ài)護(hù)莊稼,努力創(chuàng)造屬于自己的幸福生活。(再分寫山里人的勤勞)文章的字里行間充盈著新時(shí)代農(nóng)村的生活氣息,激發(fā)了人們對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài),鼓勵(lì)人們走進(jìn)農(nóng)村,用自己的雙手去創(chuàng)造幸福的生活。(總結(jié))【詳解】(1)本題考查過(guò)渡句。根據(jù)①段“隨著第一聲春雷的響起,酣睡了一整個(gè)冬日的大山睜開了眼睛”至③段“這是春山熱情的回應(yīng),亦是季節(jié)華麗的轉(zhuǎn)身”可知,具體描繪了春山之蘇醒、春意和精神;而④段“瞧!太陽(yáng)剛剛爬上山頭,院子里的公雞便抖抖全身的羽毛,伸直脖子發(fā)出一聲長(zhǎng)鳴。人們聽(tīng)到起床的號(hào)令,不再像冬日那樣賴床”至⑦段“整個(gè)春天,農(nóng)人們披星戴月追著時(shí)間奔跑,莊稼也步履不停緊跟其后”寫的是春山里人們的生活和勞動(dòng);可知③段“春山精神抖擻,充滿生機(jī)和活力,山里人亦斗志昂揚(yáng),做好了準(zhǔn)備要在大好的時(shí)節(jié)里奮力耕耘”一句,承上啟下,起過(guò)渡作用,使前后聯(lián)系緊密,全文渾然一體。(2)本題考查文章賞析。從所給語(yǔ)句中任選一句,結(jié)合具體內(nèi)容,寫一段賞析性文字即可。“多感參與,美景靈動(dòng)”提示,從描寫角度(感官)賞析?!按荷揭?jiàn)證農(nóng)人的生活與勤勞”提示,從主題角度賞析。“圖畫展示美景,勤勞創(chuàng)造幸福”從內(nèi)容角度賞析。示例:我選“多感參與,美景靈動(dòng)”。①段“隨著第一聲春雷的響起,酣睡了一整個(gè)冬日的大山睜開了眼睛”先從聽(tīng)覺(jué)角度,寫春天到來(lái);“貼著地皮鉆出頭的青草尖是它忽閃的睫毛,松軟的泥土是它厚實(shí)的胸膛,根根直立的樹干是它舒展的胳膊,那迎面吹來(lái)的、隱約帶著泥土與草木氣息的微風(fēng)是它剛打的哈欠”接著從詩(shī)句角度寫春天到來(lái)的樣子;“被春雷叫醒,春山很高興”從感覺(jué)的角度寫春天的心情;通過(guò)多角度描繪,展現(xiàn)了春天的美麗情景,蘊(yùn)含著作者的喜愛(ài)和贊美之情。閱讀下面材料,完成下面小題。能不能“挺住”是關(guān)鍵①有一種野羚羊,它們每年隨季節(jié)變化而遷徙,行程有上千公里。這期間,它們要經(jīng)過(guò)一個(gè)陡峭且近乎垂直的山坡,下面是懸崖,這是野羚羊遷徙途中最大的考驗(yàn)。②按理說(shuō),羊類都是攀爬高手,無(wú)論山有多陡峭,對(duì)于它們來(lái)說(shuō)都不在話下。然而,你可能想不到,野羚羊會(huì)在這里掉下去很多。細(xì)細(xì)一看,這些都是小野羚羊,許多小野羚羊剛剛學(xué)會(huì)走路,還沒(méi)有練習(xí)攀爬,所以,它們對(duì)于走這段路十分抗拒。③爬上去以后,小野羚羊還要承受后面隊(duì)伍的催促和擁擠,所以,它們十分著急。這時(shí),就能看見(jiàn)許多小野羚羊從陡坡上掉下來(lái),摔下了懸崖。④奇怪的是,有的小野羚羊走上這段陡坡后,走著走著,突然間就像換了環(huán)境一樣,和成年野羚羊一樣,上下騰挪,毫無(wú)顧忌。就這么一會(huì)兒,它們的能力就提高了嗎?⑤其實(shí)不是這樣的。小野羚羊的攀爬能力是天生的,只是它們初上陡坡,心理承受能力較差,再加上有些成年野羚羊的催促和擁擠,讓恐懼的小野羚羊更加害怕,最后心理承受不住,選擇放棄攀爬。⑥小野羚羊走上陡坡,有的掉了下去,而有的則完全克服了恐懼,最后成功走出困境。這個(gè)現(xiàn)象值得我們深思。13.羊類都是天生的攀爬高手,為什么許多小野羚羊還會(huì)從陡峭的山坡上摔下懸崖?請(qǐng)?zhí)骄科涓驹颉?4.班會(huì)上,班主任給同學(xué)們講了這則故事,大家圍繞“先天的條件和后天的努力,哪個(gè)是成功的關(guān)鍵”展開了辯論。請(qǐng)你任選一方,寫一段辯論詞,表明自己的觀點(diǎn),并加以闡述。(不少于100字)【答案】13.根本原因是小野羚羊的心理承受能力較差,面對(duì)困難時(shí)過(guò)于恐懼,不夠自信、鎮(zhèn)定。14.示例一:我認(rèn)為先天的條件是成功的關(guān)鍵。先天條件是起點(diǎn),影響著我們對(duì)未來(lái)發(fā)展方向的選擇。莫扎特5歲作曲,是因?yàn)樗谐鯇こ5囊魳?lè)天賦;唐朝詩(shī)人駱賓王從小就才思敏捷,7歲時(shí)就以《詠鵝》這首詩(shī)將鵝悠然的神態(tài)活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)出來(lái)……可見(jiàn),成功更多取決于先天的條件。示例二:我認(rèn)為后天的努力是成功的關(guān)鍵。正所謂“只要功夫深,鐵杵磨成針”。海倫·凱勒一歲半時(shí)因病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)力,在莎莉文老師的幫助下,通過(guò)努力成為了作家和教育家;反觀王安石筆下的方仲永,天賦極高卻不思進(jìn)取,最終“泯然眾人矣”??梢?jiàn),后天的努力是成功的關(guān)鍵?!窘馕觥?3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。根據(jù)第⑤段“小野羚羊的攀爬能力是天生的,只是它們初上陡坡,心理承受能力較差,再加上有些成年野羚羊的催促和擁擠,讓恐懼的小野羚羊更加害怕,最后心理承受不住,選擇放棄攀爬”可知,小羚羊摔下懸崖的原因是初上陡坡,心理承受能力較差,面對(duì)懸崖內(nèi)心十分恐懼,最后崩潰掉下去。14.本題考查辯論詞??扇芜x一方進(jìn)行辯論,言之有理即可。示例一:我認(rèn)為后天的努力是成功的關(guān)鍵。首先,后天的努力是每個(gè)人都可以掌控和改變的。與先天條件相比,它更具可操作性和可控性。我們每個(gè)人都有可能通過(guò)不懈的努力,去彌補(bǔ)先天的不足,去提升自己的能力,去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。其次,后天的努力可以讓我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí),更加堅(jiān)韌不拔,更加勇往直前。正如那句名言所說(shuō):“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨?!敝挥型ㄟ^(guò)后天的努力,我們才能不斷提升自己,才能在逆境中不斷成長(zhǎng),最終達(dá)成目標(biāo)。示例二:我認(rèn)為先天的條件是成功的關(guān)鍵。首先,先天的條件往往是我們走向成功的基礎(chǔ)。有些人因?yàn)樘焐邆淠撤N特質(zhì)或優(yōu)勢(shì),在特定的領(lǐng)域里更容易取得成就。比如,有的音樂(lè)家天生擁有出色的音感,有的運(yùn)動(dòng)員具備出眾的身體素質(zhì)。這些先天條件為他們鋪設(shè)了成功的基石,使得他們能夠在相應(yīng)的領(lǐng)域里更容易脫穎而出。其次,我們不能忽視先天條件在塑造個(gè)人發(fā)展路徑上的重要作用。一個(gè)人所擁有的先天條件,往往決定了他在某些方面的潛力和能力。正是這些潛力和能力,引導(dǎo)著我們走向適合自己的道路,找到真正屬于我們的舞臺(tái)。如果我們只是盲目地追求后天努力,而忽視了自己的先天條件,那么很可能會(huì)走上一條不適合自己的道路,事倍功半。15.閱讀下面材料,完成小題。材料一:環(huán)境造就山西屬于溫帶大陸性季風(fēng)氣候,年降水量較少,濕度偏低。山西地處中原腹地,遠(yuǎn)離邊疆,且地形易守難攻,被呂梁、太行等山脈包圍,南有黃河天塹,歷史上較少成為戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。山西境內(nèi)山脈縱橫,這些山脈不僅阻止了氣候和自然環(huán)境的腐蝕風(fēng)化作用,而且高高低低的山峰也使洪水流而不聚。因此,從北到南,從東到西,28000余座文物建筑遍布三晉。材料二:文化賦能山西素有"中國(guó)古建筑寶庫(kù)"的美譽(yù),一部分古建筑還是中國(guó)乃至世界建筑藝術(shù)的孤例,尤其是封建社會(huì)中期(唐——元)的木結(jié)構(gòu)建筑,幾乎在每個(gè)時(shí)期都有完整的實(shí)例保存。據(jù)統(tǒng)計(jì),山西元朝及以前的木構(gòu)古建筑共518座。這些魅力獨(dú)特的古代建筑保存了古代的建筑、雕塑、壁畫、碑刻、文獻(xiàn)等珍貴文物,堪稱古代社會(huì)的全息圖像,真實(shí)地反映了古人的技術(shù)水準(zhǔn)、哲學(xué)思想、審美情趣和藝術(shù)風(fēng)采。古建筑的美不外乎它的造型美、技術(shù)美,更重要的是它的文化美、精神美。如宗教建筑中,三教皆以孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥為核心;關(guān)廟建筑中,"信義"為上,結(jié)義亭、崇寧殿等必不可少,與之相關(guān)的牌坊、匾額、楹聯(lián)隨處可見(jiàn);民居建筑中,建筑布局中禮儀之道嚴(yán)格,門額磚匾更是顯現(xiàn)諸多傳統(tǒng)文化。諸如"仁義""謙和""勤儉""賢孝"等題字,"文房四寶""福壽同堂""歲寒三友"等雕刻繪畫圖案,都包含著當(dāng)時(shí)人們的期盼和理念。材料三:匠心傳承在《黑神話:悟空》這款游戲中選取了國(guó)內(nèi)36個(gè)景點(diǎn)為背景,其中有27個(gè)山西的代表性古建筑。應(yīng)縣木塔就以驚人的細(xì)節(jié)和逼真的視覺(jué)效果重現(xiàn)于世。游戲開發(fā)團(tuán)隊(duì)運(yùn)用了先進(jìn)的3D掃描技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)技術(shù),對(duì)應(yīng)縣木塔進(jìn)行全方位、多角度的實(shí)地掃描。通過(guò)獲取大量的點(diǎn)云數(shù)據(jù),精確地記錄下木塔的外形、結(jié)構(gòu)、尺寸等信息,為木塔建模工作提供準(zhǔn)確的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。后又經(jīng)過(guò)材質(zhì)處理、光影模擬、環(huán)境融合等技術(shù)手段,將這座千年古塔的一磚一瓦、一雕一刻都精準(zhǔn)地還原到了游戲中。玩家不僅能夠全方位地欣賞木塔的壯麗,還能通過(guò)互動(dòng)體驗(yàn),深入了解其建筑結(jié)構(gòu)和歷史背景,感受科技為傳統(tǒng)文化帶來(lái)的新生。這種深入了解文物特色進(jìn)行的創(chuàng)新式文化傳承,既保留了傳統(tǒng)文化的精髓,又賦予了其新的生命力。近年來(lái),隨著科技進(jìn)步,“文物醫(yī)生們”積極推進(jìn)數(shù)字化技術(shù)的廣泛應(yīng)用,助力文物保護(hù)與研究。更多人有機(jī)會(huì)通過(guò)認(rèn)識(shí)和了解古建筑這一中華文明的智慧結(jié)晶,激發(fā)民族自豪感,堅(jiān)定歷史自信、文化自信?!逗谏裨挘何蚩铡愤@款游戲的爆火激發(fā)了公眾探訪山西古建筑的濃厚興趣。學(xué)校在國(guó)慶假期組織了“身臨其晉探訪古建”的研學(xué)活動(dòng),請(qǐng)你根據(jù)整理的研學(xué)資料,完成研學(xué)手冊(cè)中的問(wèn)題。(1)請(qǐng)你結(jié)合材料一,仿照示例分析山西被稱為“中國(guó)古建筑寶庫(kù)”的地理因素還有哪些?示例:山西屬于溫帶大陸性季風(fēng)氣候,降水少,濕度低,減緩了木質(zhì)古建筑的腐朽過(guò)程。(2)請(qǐng)你根據(jù)材料三中的圖片介紹應(yīng)縣木塔。寫作提示:①至少使用兩種說(shuō)明方法;②不少于80字。(3)請(qǐng)你在研學(xué)結(jié)束后,結(jié)合本次活動(dòng)整理的資料,圍繞“古建筑的守護(hù)與傳承”寫出總結(jié)發(fā)言的內(nèi)容。寫作提示:①結(jié)合三則材料內(nèi)容;②體現(xiàn)守護(hù)和傳承古建筑的重要性;③不少于100字?!敬鸢浮?1)示例:①山西地處中原腹地,被呂梁、太行等山脈包圍,地形封閉,古建筑遭受戰(zhàn)爭(zhēng)損毀的程度較輕;②山西境內(nèi)山脈縱橫,形成了自然屏障減少了古建筑的腐蝕風(fēng)化程度。(2)示例:應(yīng)縣木塔是山西具有代表性的古建筑之一。木塔總高度為65.838米,如巨人般聳立。木塔分為塔剎、塔身、塔基三部分。塔身部分共五層,每一層都有獨(dú)特的匾額,如第三層匾額寫著“釋迦塔”,第四層匾額為“天下奇觀”,第五層匾額是“峻極神工”。整座木塔見(jiàn)證著歲月變遷,是古代建筑中的璀璨明珠。(3)示例:同學(xué)們,由于獨(dú)特的氣候、地理位置和地形原因,山西保存了眾多古建筑,素有"中國(guó)古代建筑寶庫(kù)"的美譽(yù)。這些古建筑是先人燦若繁星的智慧的結(jié)晶,也是無(wú)數(shù)文明傳續(xù)的印記;既是傳統(tǒng)文化的重要載體,又是凝聚人心的精神紐帶。守護(hù)古建筑,讓我們從中不斷汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),領(lǐng)悟其中博大的精神內(nèi)涵;傳承古建筑,讓文化在科技中重生,讓更多人得以領(lǐng)略中國(guó)建筑之美,提升我們的自豪感和自信心?!驹斀狻浚?)本題考查材料的理解和概括。結(jié)合材料一“山西地處中原腹地,遠(yuǎn)離邊疆,且地形易守難攻,被呂梁、太行等山脈包圍,南有黃河天塹,歷史上較少成為戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)”可概括:山西地處中原腹地,被呂梁、太行等山脈包圍,地形封閉,古建筑遭受戰(zhàn)爭(zhēng)損毀的程度較輕;結(jié)合材料一“山西境內(nèi)山脈縱橫,這些山脈不僅阻止了氣候和自然環(huán)境的腐蝕風(fēng)化作用,而且高高低低的山峰也使洪水流而不聚”可概括:山西境內(nèi)山脈縱橫,形成了自然屏障減少了古建筑的腐蝕風(fēng)化程度。(2)本題考查圖文轉(zhuǎn)換。本題要求介紹應(yīng)縣木塔,并至少使用兩種說(shuō)明方法。仔細(xì)閱讀題目中給出的關(guān)于應(yīng)縣木塔的背景信息,如它的地理位置、整體形象、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、文化內(nèi)涵等。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有列數(shù)字、舉例子、作詮釋、分類別、摹狀貌、作比較等。本題中,可以靈活運(yùn)用多種說(shuō)明方法來(lái)全面介紹應(yīng)縣木塔。根據(jù)題目中給出的背景信息,可以介紹應(yīng)縣木塔的歷史地位、整體形象、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、每層匾額的寓意等。示例:山西具有代表性的古建筑之一當(dāng)屬應(yīng)縣木塔,它如巨人般巍峨聳立。木塔的結(jié)構(gòu)分為塔剎、塔身及塔基三大部分,其中塔身共有五層,且每一層都懸掛著獨(dú)具匠心的匾額:第三層上寫著“釋迦塔”,第四層則是“天下奇觀”,第五層為“峻極神工”。作為古代建筑中的一顆璀璨明珠,整座木塔歷經(jīng)滄桑,見(jiàn)證著歲月的變遷。(3)本題考查總結(jié)發(fā)言。題目要求圍繞“古建筑的守護(hù)與傳承”進(jìn)行總結(jié)發(fā)言。從每則材料中提取出與古建筑守護(hù)和傳承相關(guān)的關(guān)鍵信息和要點(diǎn)。例如,環(huán)境造就部分強(qiáng)調(diào)了山西獨(dú)特的氣候和地理?xiàng)l件對(duì)古建筑保存的重要性;文化賦能部分展示了古建筑所承載的豐富文化內(nèi)涵;匠心傳承部分則突出了科技在古建筑保護(hù)中的創(chuàng)新應(yīng)用。根據(jù)提取的關(guān)鍵信息和要點(diǎn),構(gòu)建一個(gè)清晰的邏輯框架,用于組織總結(jié)發(fā)言的內(nèi)容。在引言部分,可以簡(jiǎn)要介紹研學(xué)活動(dòng)的背景和目的,引出總結(jié)發(fā)言的主題。在主體部分,分別闡述環(huán)境造就、文化賦能和匠心傳承在古建筑守護(hù)與傳承中的重要性,可以結(jié)合具體實(shí)例和數(shù)據(jù)進(jìn)行說(shuō)明。在結(jié)論部分,強(qiáng)調(diào)守護(hù)與傳承古建筑的重要性,并呼吁大家共同參與古建筑的保護(hù)工作。示例:同學(xué)們,憑借獨(dú)特的氣候條件、地理位置以及地形特征,山西得以珍藏了豐富的古建筑遺產(chǎn),被譽(yù)為“中國(guó)古代建筑的瑰寶之地”。這些古建筑不僅是先人智慧如星辰般璀璨的成果,更是文明薪火相傳的生動(dòng)印記;它們既是傳統(tǒng)文化的寶貴承載,也是凝聚民族精神的堅(jiān)固紐帶。通過(guò)守護(hù)這些古建筑,我們能持續(xù)汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,深刻理解其深遠(yuǎn)的精神意蘊(yùn);而傳承古建筑,則能讓文化在科技的翅膀上翱翔,使更多人有機(jī)會(huì)一睹中國(guó)建筑的藝術(shù)之美。七、作文16.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。材料一:爽釋義:①明朗;清亮。如神清目爽;秋高氣爽②(性格)直率;痛快。如:豪爽;直爽③舒服;暢快。如:爽快。④違背;差失。如:爽約;毫厘不爽材料二:風(fēng)起之時(shí),生機(jī)涌動(dòng)。順風(fēng)而舞,固然很美;逆風(fēng)而行,更見(jiàn)力量。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,青年健兒奮力拼搏、挑戰(zhàn)極限,獲得驕人佳績(jī);科研陣地,科技先鋒攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取,突破技術(shù)壁壘……每個(gè)人都會(huì)有自己的逆風(fēng)時(shí)刻,若懂得在逆境中奮力突圍、迎難而上,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)藏的美。這兩則材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè),寫一篇不少于600字的文章。題目一:以“爽”為話題,自擬題目。題目二:逆風(fēng)也很美寫作提示:①除詩(shī)歌外,文體不限;②避開真實(shí)的人名、地名、校名;③書寫規(guī)范,卷面整潔?!敬鸢浮坷囊唬鹤x書,真爽
皓月當(dāng)空,吟一句“月有陰晴圓缺”;茫茫沙海,吟一句“大漠孤煙直”;滄海驚濤拍浪,吟幾句“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”走進(jìn)書房,“幸甚至哉,”書籍是我的鄰居,千千萬(wàn)萬(wàn)本書伴隨著我砥礪前行,那感覺(jué)妙不可言,真爽!
腳踏神舟,我在古人的世界里遨游,賞李白游過(guò)的景區(qū),吟杜甫作過(guò)的詩(shī),望孔明設(shè)過(guò)的計(jì)。當(dāng)然,還時(shí)不時(shí)回來(lái),看看魯迅筆下的生靈,金庸筆下的傳奇。
以書為鄰,眾生為伴,妙不可言。那神氣的羽扇,神靈的化身,智慧的代表——諸葛亮,因劉備三顧茅廬而出山。施大計(jì),迎來(lái)草船借箭;有勇氣,流放空城嚇退十萬(wàn)大軍;戰(zhàn)沙場(chǎng),摔布八卦陣。那是夜觀天象換取的成果,那是舍身為國(guó)感動(dòng)了天神;那是聰明才智贏得的勝利。一代軍師諸葛亮,在百姓眼中永遠(yuǎn)不朽,在我的眼中永遠(yuǎn)散發(fā)光芒。走進(jìn)如此才智多謀之人的世界,真爽。
以書為鄰,眾生為伴,妙不可言。腰跨一把劍,手拿一壺酒,秀口一吐便是半個(gè)盛唐。他是劍客,又是詩(shī)仙,沒(méi)錯(cuò),李白,雖是不被皇帝重用,口口稱到“行路難”,然而他行走江湖多年,游便千山萬(wàn)水,踏行青舟,游走四方。仰望瀑布,“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,走在青舟之上,放聲高歌“與爾同銷萬(wàn)古愁,”但是他對(duì)生活充滿希望與憧憬,豪放吟出“天生我材必有用,”走進(jìn)如此偉大樂(lè)觀之人的世界,真爽。
以書為鄰,眾生為伴,妙不可言。中華民族成立之前,煙霧彌漫,那是一個(gè)昏暗的世界,而有一人用文字喚醒了人們的心靈——魯迅,為中華民族之崛起而奮斗,為中華民族之崛起而棄醫(yī)從文,贏得人們多少贊嘆!“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!庇质嵌嗝粗艺\(chéng)于百姓。走進(jìn)如此忠于祖國(guó)之人的世界,真爽。
漫漫人生長(zhǎng)路之中,走進(jìn)名人傳奇的人生,或許兼并我們今后要走的路,或許讓我們?yōu)樗麄兙手翗O的旅程而喝彩,那感覺(jué)妙不可言,真爽!可謂爽快至極!例文二:逆風(fēng)也很美
生如逆旅,一葦以航;凡心所向,素履以往。于逆風(fēng)中盛開的花兒,同樣堅(jiān)韌美好。
“一個(gè)能升起月亮的身體,必然馱住了無(wú)數(shù)次的日落”。同樣,逆風(fēng)而行的人雖然會(huì)傷痕累累,但心懷美好的他們,依舊笑顏以對(duì)。就如泰戈?duì)査?,“世界以痛吻我,我要?bào)之以歌”。是的,逆境不懼,順境不驕,才能堅(jiān)守本心,迎難而上。
逆風(fēng)而行,“直掛云帆”,報(bào)之以歌,“濟(jì)滄?!?。華坪女高校長(zhǎng)張桂梅以一人撐起一個(gè)學(xué)校,數(shù)十年如一日,一身傷痛留于身也絲毫不在意。她說(shuō):“人生是一段必然充滿不易也處處暗藏希望的旅程,我們無(wú)法預(yù)測(cè)前路還有多少荊棘曲折,就像我們不知道自己身上還藏著多么巨大的潛力?!睂?duì)于命運(yùn),她報(bào)之以歌;對(duì)于學(xué)子,她報(bào)之以情,“即使暫時(shí)迷茫,也要努力發(fā)光!”
逆風(fēng)而行,“一蓑煙雨”,報(bào)之以笑,“任平生”。元末明初大文豪宋濂為人們所熟知,可他并不出身于世家。小時(shí)候的
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