2023-2024學年下學期福建高一語文期中考試模擬卷3

第1頁（共1頁）2023-2024學年下學期福建高一語文期中典型卷3一．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分19分，每小題19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：傳統(tǒng)文化熱離不開文藝工作者對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入理解和深度開掘。博大精深的中華文明是取之不盡、用之不竭的靈感源泉。如何讓泛黃的故紙堆里、博物館展廳中沉甸甸的歷史記憶，轉(zhuǎn)譯為可感可知的時代故事？傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不是簡單復(fù)古，而要古為今用，守正創(chuàng)新。近年來，諸多文藝作品一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向當代，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水，加以匠心演繹、創(chuàng)新呈現(xiàn)，贏得了大眾的喜愛。節(jié)目《典籍里的中國》以戲劇化的結(jié)構(gòu)和影視化的表達對典籍進行可視化、故事化、直觀化的藝術(shù)轉(zhuǎn)碼，讓今天的觀眾識讀古籍經(jīng)典、觸摸中華文化；水下飛天舞蹈《洛神水賦》以精巧的構(gòu)思重現(xiàn)曹植名篇《洛神賦》，讓“翩若驚鴻，婉若游龍”的“洛神”仿佛穿越千年，躍然眼前；節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》用“和詩以歌”的形式，將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行音樂結(jié)合，注重時代化表達的同時，也深挖詩詞背后的內(nèi)涵，展現(xiàn)了中華詩詞、音樂之美……這些根植中華文化，賦予時代審美的文藝作品涌現(xiàn)在電視熒屏、網(wǎng)絡(luò)空間、表演舞臺上，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觸達更多人。（摘編自賴?！稌r代沃土中，傳統(tǒng)文化馥郁芬芳》，《人民日報》2022年11月2日）材料二：好萊塢許多大片都取材于古希臘時期的史詩、神話和傳說。中國的影視作品在利用傳統(tǒng)文化方面也做了許多工作，取得了不俗的成績，但還有許多精彩絕倫的故事至今仍在沉睡。如何喚醒它們，讓它們“活”起來？我們需要對傳統(tǒng)文化的再學習與再認識。很多傳統(tǒng)文化中的常識正在成為陌生化的疑難雜癥，到底有多少讀書人知道“床前明月光”的“床”不是指睡覺的床，而是井欄，還有多少人在用“七月流火”來形容天氣炎熱，又有多少人能正確理解“萬人空巷”到底是人多還是人少？此外，我們對一些具體的文化成果的認識和解讀也存在一定局限，比如讀《大禹治水》我們強調(diào)大禹三過家門而不入的公而忘私精神，讀《后羿射日》著眼于后羿拯救蒼生的獻身精神，讀《愚公移山》強調(diào)愚公鍥而不舍的執(zhí)著精神，但是，我們恰恰忽略了這些神話從不同側(cè)面共同表達的中華傳統(tǒng)文化中蘊藏著的獨一無二的民族精神：不屈不撓的抗爭精神。洪水來了，不是爬上諾亞方舟逃跑，而是勇敢與洪水作斗爭，最終治服洪水；天上出現(xiàn)十個太陽，生靈涂炭，不是獨自躲避，而是舍身射下多余的九個太陽；大山堵住了出路，不是搬家逃離，而是將山挖掉運走。夸父逐日、精衛(wèi)填海、刑天舞干戚，也都是這種百折不回的毅力與抗爭精神的集中體現(xiàn)。中國人有自己的文化傳統(tǒng)，有講好中國故事的傳統(tǒng)。這些故事往往情節(jié)完整、新穎獨特，充滿想象力、創(chuàng)造性，能夠引發(fā)共鳴。《流浪地球》無疑是一部“講好中國故事”的現(xiàn)象級影片，也是一部代表著多維度人文思考的中國科幻片?！读骼说厍颉返拇蟊尘笆翘柕乃ノ⒑吞栂档臍?。這不僅僅是科幻想象，也是遠慮于人類面臨終極命運的思考。電影在敘述故事與創(chuàng)新情節(jié)的同時，表現(xiàn)了國民“戀家”的故土情懷和家園意識，更加貼合中國傳統(tǒng)的哲學色彩：重視個體與他人、自然以及宇宙之間的相互依存關(guān)系。這不禁讓人聯(lián)想到中國傳統(tǒng)神話故事《夸父逐日》中的夸父。電影中的“我們”不甘心家園被毀滅，不愿這燦爛的文明如畜粉四散，于是勇敢追求，堅毅執(zhí)著，為人類造福，這就是中國傳統(tǒng)精神的現(xiàn)代呈現(xiàn)。此外，故事主角設(shè)置為年輕一代的“后浪”，他們在千難萬險前百折不撓、奮不顧身的精神，體現(xiàn)了中國青年們立足華夏、融入世界的自信，正是中華民族自強不息、厚德載物品格的生動詮釋。影片中還有一個細節(jié)，發(fā)號施令的主導(dǎo)者是聯(lián)合政府，故事盡管發(fā)生在中國，主角雖是中國人，但這都是全球行動的一個典型、一角縮影。主動將自己融入世界，功成不必在我，功成必定有我，反而更彰顯出文化自信與胸懷格局。在中國傳統(tǒng)文化的傳播過程中，現(xiàn)代科技手段的廣泛運用，對于中國傳統(tǒng)文化的認知、接受和弘揚大有裨益。2016年的動畫電影《大魚海棠》創(chuàng)意源于《莊子?逍遙游》，人物角色名字引于古籍典故（椿、鯤、湫、白澤、帝江等），講述了掌管海棠花的女孩椿與人間男孩鯤互相犧牲、守護和成全的故事。這部以中國傳統(tǒng)文化為背景，融合了上古神話元素的“中國風”電影拍得很漂亮，在杜比全景聲等技術(shù)的支持下，充滿想象力的空靈世界、細膩貼合的配樂、充滿新式中國的元素，得到全方位統(tǒng)一，其瑰麗華美的手繪質(zhì)感、多維立體的鏡頭場景和混沌遼闊的東方意境展現(xiàn)受到了普遍的認可和褒揚。（摘編自納文潔《讓中國傳統(tǒng)文化活起來》中國作家網(wǎng)2020年9月24日）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的古為今用、守正創(chuàng)新，能使泛黃的故紙堆里、博物館展廳中的歷史記憶轉(zhuǎn)譯為可感可知的時代故事。B．《經(jīng)典詠流傳》將傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)代流行音樂融合，注重時代化的表達與詩詞內(nèi)涵的挖掘，贏得了大眾的喜愛。C．傳統(tǒng)文化中的常識在當今正變得陌生化，如人們已不能正確解讀“床前明月光”中的“床”及“七月流火”等成語。D．科幻電影《流浪地球》既有中國傳統(tǒng)的哲學色彩，又有中國傳統(tǒng)精神的現(xiàn)代呈現(xiàn)，可謂是講好中國故事的典范。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．兩則材料第二段均提及傳統(tǒng)文化，但前者強調(diào)傳統(tǒng)文化的表達，后者強調(diào)對其再認識。B．好萊塢許多大片取材于古希臘文化，這啟示我們，我國影視行業(yè)也可以向傳統(tǒng)文化取材。C．解讀中華傳統(tǒng)神話故事，既要懂得某個神話的精神，更要認識到其共同蘊含著的民族精神。D．現(xiàn)代科技在一定程度上打破了原有的技術(shù)壁壘，使蘊含傳統(tǒng)文化的文藝作品得到較好呈現(xiàn)。（3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是A．《論語?子路》：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行?！盉．《周易?系辭傳下》：“窮則變，變則通，通則久。”C．《人民日報》有言：“知常明變者贏，守正創(chuàng)新者進?！盌．《詩經(jīng)?大雅》云：“周雖舊邦，其命維新?！保?）近年來，各大文博機構(gòu)紛紛推出文創(chuàng)產(chǎn)品，用巧思妙想激活了收藏在博物館里的文物、書寫在古籍里的文字。從故宮博物院的朝珠耳機，到河南博物院的考古盲盒；從國家圖書館的甲骨文鑰匙扣，到甘肅省博物館的“馬踏飛燕”毛絨玩偶，“把文物帶回家”已然成為一種新潮流。請結(jié)合材料一的觀點對上述現(xiàn)象加以分析。（5）如何推動中國傳統(tǒng)文化在新時期“活起來”？請結(jié)合材料簡要概括你的觀點。二．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分16分，每小題16分）2．（16分）在親愛的人與一頭豬之間王奎山1982年我讀大四。那年的春節(jié)，我領(lǐng)著徐美紅一起回鄉(xiāng)下過年。徐美紅的爸爸當時是我們省財政廳廳長，一個廳長千金，能看上我這鄉(xiāng)下娃，那是因為我有三篇論文上過學報。徐美紅的到來，簡直在我們那個村子里刮了一場十二級的臺風。女人們孩子們都擠到我家的院子里來看稀奇，一時間，院子里熱鬧成了一鍋粥。男人們到底矜持一些，遠遠地站在那里看、議論。父親拿著香煙，滿面春風地上前挨個兒給大家敬。大家也不客氣，會吸的，當場點著吸了起來；不會的，就夾在耳朵上。這是剛剛到家那天的事。此后的幾天里，家里也是人來人往像趕集一樣，沒個冷清的時候。母親高興地說，咱家?guī)资甓紱]有這樣熱鬧過了。父親點點頭，說，那是哩，那是哩。直到年三十下午了，家里才算清凈下來。母親麻利地剁好餃子餡，妹妹和好面，和父親三個人包起餃子來。我和徐美紅表示要幫忙，被母親堅決地拒絕了。于是，我躺在廚房一角父親平時睡覺的地鋪上看書。徐美紅也找了一本閑書，懶懶地靠在我的身上看。這中間，徐美紅上了一趟廁所。黃昏時候，餃子包完了。妹妹說，憋死我了，就往廁所跑。一會兒妹妹就跑回來大驚小怪地喊，豬跑哪里去了？咱家的豬跑哪里去了？父親母親都慌了，忙著往廁所里看，廁所里空空如也，哪里還有豬的影子？我們這里，廁所和豬圈是在一起的。突然，妹妹像是想起什么似的，大聲說，俺嫂中間上廁所了，肯定是出來的時候忘記拴柵欄門了。這是極有可能的事。一到鄉(xiāng)下，徐美紅就暗中朝我抱怨，啥都好，就是解手太恐怖了，身邊那么個失東西朝你虎視眈眈的，嚇死人了。因此她匆忙離開時忘記拴柵欄門，以至于讓豬跑了出去，這是極有可能的事。母親忙給徐美紅打圓場，批評妹妹說，你胡說個啥，你嫂出來咋會忘記拴柵欄門！徐美紅也是個實心人，也不知道推卸責任，說，我忘記拴沒拴柵欄門了。父親寬厚地笑笑，說，我出去找找看，二百多斤重的大肥豬，還能丟了？說罷，父親就出去找豬去了。跟著妹妹也說，反正沒事，我也出去找找。天黑透了，四周傳來噼噼叭叭的鞭炮聲。別人家都在過大年了，我們家卻連燈都沒有點，五口人有兩口還不知道在什么地方奔波呢。終于，父親回來了。停了一會兒，妹妹也回來了。父親把手一揮，朝母親說，燒火吧，不能因為丟了一頭豬，就連年也不過了，該咋過還咋過。父親還特意朝我和徐美紅笑笑，說，丟不了，一頭二百多斤重大肥豬，往遠處跑，它又跑不動，肯定就在附近，我明天再去找，保準找得到。話是這樣說，但一家人誰也無法輕松下來。特別是徐美紅。因為整個事件極有可能是她的粗心大意而造成的，所以更顯得心事重重的樣子，餃子吃了沒幾個，就丟下飯碗早早地上床歇息去了。第二天一大早，父親就出去找豬了。然后，妹妹也出去了。母親說，反正我在家也是閑著，我也出去，多一個總比少一個強。這樣，家里就剩下我和徐美紅兩個人了，我想起母親的話，“多一個總比少一個強”，就征求徐美紅的意見，要不我也出去找？徐美紅說，誰不讓你去了？你去吧，你想去哪兒去哪兒！我有些尷尬地笑笑，走過去拍了拍徐美紅的腦袋，也出去找豬去了。在那樣一種特定的情況下，在親愛的人與一頭豬之間，我只能選擇一頭豬。我希望徐美紅能理解這一點。一直找到中午，連根豬毛也沒有找到。我垂頭喪氣地往回走。剛進村，就見妹妹遠遠地迎了上來。一看到妹妹臉上燦爛的笑容，我就知道豬找到了。果然，是父親在附近的崔莊找到的。原來，頭天下午豬跑到人家的包產(chǎn)地里吃麥苗，被人家趕到自家的豬圈里圈了起來。父親給人家買了兩盒煙，才把豬趕回來的。回到家里，父親母親臉上都是一臉的歡笑。突然，妹妹發(fā)現(xiàn)了一個新情況，說，哎，我嫂哩？又問我，哥，我嫂不是跟你一塊兒找豬去了嗎？母親突然意識到了什么，知道出大事了，像個孩子一樣“哇”地哭了起來。母親一哭，本來就是孩子的妹妹也跟著哭了起來。父親雖然沒有哭，眼圈也紅紅的，對我說，我馬上就去國營家借車子，你趕緊到新安店去。新安店，是京廣線上離我們家最近的一個火車站。（1）下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検茿．作品截取生活橫斷面，寫我和徐美紅回我老家過年丟豬找豬的小事，表現(xiàn)了城市與鄉(xiāng)村在環(huán)境、觀念、處理問題方式等方面的巨大差別。B．徐美紅之所以能看上我這鄉(xiāng)下娃，并不是因為有什么愛情，而是因為她覺得在學報上發(fā)表過三篇論文的我有出息，和我結(jié)合有美好前途。C．徐美紅的到來在村子里所引起的強烈震動、不會吸煙的鄉(xiāng)親把我父親敬的煙夾耳朵上、廁所和豬圈相連等細節(jié)描寫，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村的愚昧。D．年三十下午，母親、妹妹、父親包餃子，不讓我和徐美紅幫忙，丟豬后給徐美紅打圓場，說明他們把來自大城市的徐美紅看得格外尊貴。E．丟豬以后，一家人陷入慌亂，趕緊去找豬，忽略了第一次上門的徐美紅；一氣之下，她離開我家，父親趕緊借車子，讓我到新安店去追她。（2）身為廳長千金的徐美紅來到鄉(xiāng)村過年和離開鄉(xiāng)村，分別引起了怎樣的反應(yīng)？這樣寫有怎樣的作用？請簡要分析。三．文言文閱讀（共1小題，滿分20分，每小題20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。貞觀二年春，正月，辛亥，右仆射長孫無忌罷，時有密表稱無忌權(quán)寵過盛者，上以表示之，曰：“朕于卿洞然無疑，若各懷所聞而不言，則君臣之意有不通?！庇终侔俟僦^之曰：“聯(lián)諸子皆幼，視無忌如子，非他人所能間也?！睙o忌自懼滿盈，固求遜位，皇后又力為之請，上乃許之。以為開府儀同三司。二月，上謂侍臣曰：“人言天子至尊，無所畏憚，朕則不然，上畏皇天之監(jiān)臨，下憚群臣之贍仰，兢兢業(yè)業(yè)，猶恐不合天意，未副人望。”魏徵曰：“此誠致治之要，愿陛下慎終如始，則善矣?！毕?，四月，已卯，詔以“隋末亂離，因之饑饉，基骸滿野，傷人心目，宜令所在官司收座”。上謂公卿曰：“昔禹鑿山治水而民無謗者，與人同利故也。秦始皇營宮而人怨叛者，病人以利已故也。夫靡麗珍奇，固人之所欲，若縱之不已，則危亡立至。朕欲營一殿，材用已具，鑒秦而止。王公已下，宜體朕此意?！庇墒嵌觊g，風欲素樸，衣無錦繡，公私富給。上問王珪曰：“近世為國者益不及前古，何也？”對曰：“漢世尚儒術(shù)，宰相多用經(jīng)術(shù)士，故風俗淳厚；近世重文輕儒，參以法律，此治化之所以益表也?！鄙先恢?。玄齡明達政事，輔以文學，夙夜盡心，惟恐一物失所，用法寬平，聞人有善，若已有之，不以求備取人，不以已長格物。與杜如晦引拔士類，常如不及。至于臺閣規(guī)模，皆二人所定。上每與玄齡謀事必曰非如晦不能決及如晦至卒用玄齡之策蓋玄齡善謀如晦能斷故也二人深相得同心徇國故唐世稱賢相，推房、社焉。玄齡雖蒙寬待，或以事被譴，輒累日詣朝堂，稽顙請罪，恐懼若無所容。（節(jié)選自《通鑒紀事本末?卷二十九》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.上每與玄齡謀事/必曰/非如晦不能決及/如晦至卒/用玄齡之策/蓋玄齡等謀/如晦能斷故也/二人深相得/同心徇國/B.上每與玄齡謀事/必曰/非如晦不能決/及如晦至/卒用玄齡之策/蓋玄齡善謀/如晦能斷故也/二人深相得/同心徇國/C.上每與玄齡謀事/必曰/非如晦不能決/及如晦至卒/用玄齡之策/蓋玄齡善謀/如晦能斷故也/二人深相得/同心徇國/D.上每與玄齡謀事/必曰/非如晦不能決及/如晦至/卒用玄齡之策/蓋玄齡善謀/如晦能斷故也/二人深相得/同心徇國/（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“右仆射長孫無忌罷”與“曲罷曾教善才服”（《琵琶行》）兩句中的“罷”字含義不同。B.公卿，“三公九卿”的簡稱，夏朝始設(shè)，周代沿襲；后泛指朝廷中的高級官員。文中指后者。C.“固人之所欲”與“獨夫之心，日益驕固”（《阿房宮賦》）兩句中的“固”字含義相同。D.稽顙，古代禮節(jié)，屈膝下跪，雙手朝前，以額觸地，表示極度虔誠；后世俗稱“五體投地”。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.唐太宗寬厚仁慈，大臣長孫無忌遭人密報權(quán)寵過盛而“自懼”，他開誠布公予以安撫，告誡百官不得離間；下令官府掩埋百姓尸骨。B.唐太宗律己甚嚴，長于用人，他認為國君所為受上天監(jiān)臨、百姓矚目，不可隨意；希望臣下能與自己心意相通；明了并發(fā)揮臣下之所長。C.唐太宗注意吸取歷史教訓，他看到秦始皇大興土木引起民怨，就打消了準備材料，修建宮殿的計劃，并讓官員們體察他的良苦用心。D.唐太宗注重研究治國之道：他困惑于近代以來國家政治越來越趕不上古代，贊同王珪緣于當今用人及治國理念與漢代有別的觀點。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①無忌自懼滿盈，固求遜位，皇后又力為之請，上乃許之，以為開府儀同三司。②昔禹鑿山治水而民無謗者，與人同利故也。秦始皇營宮室而人怨叛者，病人以利已故也。四．詩歌閱讀（共1小題，滿分9分，每小題9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成下列各題。闕題劉眘虛道由白云盡，春與青溪長。時有落花至，遠隨流水香。閑門向山路，深柳讀書堂。幽映每白日，清輝照衣裳。[注]闕題：即缺題，原題缺失，后人在編詩時以“闕題”為名。（1）下列對這首詩的賞析不正確的一項是A．第一句是說通往住處的路是從白云開始的，可見住處地勢高峻。這樣開頭，便已藏過前面爬山的描寫，省掉了許多拖沓。B．溪水悠長，春色悠長，作者將“春”與“青溪”作比，化虛為實，將抽象的春意描寫得形象生動。C．“閑門”乃少有人出入的清靜之門，門朝山路，柳掩書齋，頸聯(lián)暗示主人的孤寂落寞。D．日光朗照，深柳掩映，清幽的光亮散落衣裳，尾聯(lián)光與影的明暗對比凸顯出深幽恬靜的意境。（2）本詩的頷聯(lián)廣受后世稱道，請賞析這一聯(lián)的精妙之處。五．默寫（共1小題，滿分8分，每小題8分）5．（8分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行》中的“，”兩句用設(shè)問句式和借景抒情手法，自敘謫居臥病的境況，流露出遷謫之意。（2）《詩經(jīng)?氓》中寫女主人公起初對愛情充滿了渴望，她“”，遙望復(fù)關(guān)，看不見就“”，看見了就有說有笑。（3）在《岳陽樓記》中，作者寫道“遷客騷人”的“覽物之情”會因景而異，在陰雨連綿時“登斯樓”就會產(chǎn)生“，”的悲傷心情。六．選擇題（共3小題，滿分9分，每小題3分）6．（3分）下列各組句子中，加點字意義和用法相同的一組是（）A．吾嘗終日而思矣耳得之而為聲 B．師道之不傳也久矣不知東方之既白 C．我欲因之夢吳越因為長句，歌以贈之 D．余以乾隆三十九年十二月作《師說》以貽之7．（3分）下列各句句式特點與其它三項不同的一項是（）A．樂夫天命復(fù)奚疑 B．莫之夭閼者 C．問征夫以前路 D．復(fù)駕言兮焉求8．（3分）下列加橫線詞古今詞義，相同的一項是（）①明年秋②今漂淪憔悴③因為長句④似訴平生不得志⑤鐵騎突出刀槍鳴⑥暮去朝來顏色故⑦老大嫁作商人婦⑧凄凄不似向前聲⑨門前冷落鞍馬稀⑩整頓衣裳起斂容。A．①⑤⑧ B．⑦⑨⑩ C．③④⑥ D．②④⑨七．語言文字應(yīng)用（共1小題，滿分9分，每小題9分）9．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。古人說：恩重如山，情深似海。①。古希臘人相信深海是沒有底的。麥哲倫環(huán)球航行到了太平洋，用一根繩子系上炮彈殼丟到海里去量深度，結(jié)果根本夠不著底，于是“證明”深海真是沒有底的。②：只有731米長，當然夠不著海底。真正的海深測量要等到19世紀，但是丟繩子測深的精度很成問題，海水在流、船身在動，幾千米的海水里，繩子也絕不可能垂直。進一步的技術(shù)改進，是用鋼琴絲代替麻繩。測量的效率和精度都提高了一個量級。20世紀初發(fā)明的聲波測深，（）。聲波測深是在船上測的，而海洋實在太大，靠船只沿著航線測到的面積還是太小。從20世紀60年代以來，陸地制圖已采用遙感技術(shù)從空中測量地形，現(xiàn)在海洋的大面積測深采用的也是“衛(wèi)星測高”技術(shù)：從衛(wèi)星用電磁波，通過雷達高度計測得海而高度再算出水深，這就大大提高了測量效率。有了先進技術(shù)，③。根據(jù)現(xiàn)在的統(tǒng)計，世界海洋平均水深是3682米籠統(tǒng)講可以說是3700米。（1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿.雖也存在突出的局限性，但從根本上改進了水深測量的速度和精度B.雖從根本上改進了水深測量的速度和精度，但也存在突出的局限性C.不僅從根本上改進了水深測量的速度和精度，也突破了測量的局限性D.不僅突破了水深測量的局限性，也從根本上改進了測量的速度和精度（2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。八．作文（共1小題，滿分60分，每小題60分）10．（60分）閱讀下面的文字，按要求寫作。說和聽，是人們?nèi)粘＝涣鞯闹饕绞健！澳憧烧鏁f！”生活中，我們經(jīng)常聽到這句話。這可能是真心的褒獎，也可能是善意的提醒，還有可能是不留情面的責備。有的人自己說得多，卻不愿聽人說，毫不顧及他人的感受；有的人說得少，卻善于傾聽，會意處的一個微笑，讓說話人滿心歡喜……說也好，聽也罷，背后總有一個故事，或令人感動，或耐人尋味，或發(fā)人深思……請理解題目，寫一篇作文：《傾聽，不僅僅是一種態(tài)度》要求：（1）可以記敘、議論、描寫、抒情：文體不限，但必須明確；（2）圍繞材料提示立意選材，可以發(fā)揮想象，但情感要真切，不得抄襲和套作；（3）文中不得出現(xiàn)真實的人名、班級、地名等信息；（4）不少于800字；（5）認真書寫。

2023-2024學年下學期福建高一語文期中典型卷3參考答案與試題解析一．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分19分，每小題19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：傳統(tǒng)文化熱離不開文藝工作者對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入理解和深度開掘。博大精深的中華文明是取之不盡、用之不竭的靈感源泉。如何讓泛黃的故紙堆里、博物館展廳中沉甸甸的歷史記憶，轉(zhuǎn)譯為可感可知的時代故事？傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不是簡單復(fù)古，而要古為今用，守正創(chuàng)新。近年來，諸多文藝作品一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向當代，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水，加以匠心演繹、創(chuàng)新呈現(xiàn)，贏得了大眾的喜愛。節(jié)目《典籍里的中國》以戲劇化的結(jié)構(gòu)和影視化的表達對典籍進行可視化、故事化、直觀化的藝術(shù)轉(zhuǎn)碼，讓今天的觀眾識讀古籍經(jīng)典、觸摸中華文化；水下飛天舞蹈《洛神水賦》以精巧的構(gòu)思重現(xiàn)曹植名篇《洛神賦》，讓“翩若驚鴻，婉若游龍”的“洛神”仿佛穿越千年，躍然眼前；節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》用“和詩以歌”的形式，將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行音樂結(jié)合，注重時代化表達的同時，也深挖詩詞背后的內(nèi)涵，展現(xiàn)了中華詩詞、音樂之美……這些根植中華文化，賦予時代審美的文藝作品涌現(xiàn)在電視熒屏、網(wǎng)絡(luò)空間、表演舞臺上，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觸達更多人。（摘編自賴?！稌r代沃土中，傳統(tǒng)文化馥郁芬芳》，《人民日報》2022年11月2日）材料二：好萊塢許多大片都取材于古希臘時期的史詩、神話和傳說。中國的影視作品在利用傳統(tǒng)文化方面也做了許多工作，取得了不俗的成績，但還有許多精彩絕倫的故事至今仍在沉睡。如何喚醒它們，讓它們“活”起來？我們需要對傳統(tǒng)文化的再學習與再認識。很多傳統(tǒng)文化中的常識正在成為陌生化的疑難雜癥，到底有多少讀書人知道“床前明月光”的“床”不是指睡覺的床，而是井欄，還有多少人在用“七月流火”來形容天氣炎熱，又有多少人能正確理解“萬人空巷”到底是人多還是人少？此外，我們對一些具體的文化成果的認識和解讀也存在一定局限，比如讀《大禹治水》我們強調(diào)大禹三過家門而不入的公而忘私精神，讀《后羿射日》著眼于后羿拯救蒼生的獻身精神，讀《愚公移山》強調(diào)愚公鍥而不舍的執(zhí)著精神，但是，我們恰恰忽略了這些神話從不同側(cè)面共同表達的中華傳統(tǒng)文化中蘊藏著的獨一無二的民族精神：不屈不撓的抗爭精神。洪水來了，不是爬上諾亞方舟逃跑，而是勇敢與洪水作斗爭，最終治服洪水；天上出現(xiàn)十個太陽，生靈涂炭，不是獨自躲避，而是舍身射下多余的九個太陽；大山堵住了出路，不是搬家逃離，而是將山挖掉運走?？涓钢鹑?、精衛(wèi)填海、刑天舞干戚，也都是這種百折不回的毅力與抗爭精神的集中體現(xiàn)。中國人有自己的文化傳統(tǒng)，有講好中國故事的傳統(tǒng)。這些故事往往情節(jié)完整、新穎獨特，充滿想象力、創(chuàng)造性，能夠引發(fā)共鳴。《流浪地球》無疑是一部“講好中國故事”的現(xiàn)象級影片，也是一部代表著多維度人文思考的中國科幻片?！读骼说厍颉返拇蟊尘笆翘柕乃ノ⒑吞栂档臍?。這不僅僅是科幻想象，也是遠慮于人類面臨終極命運的思考。電影在敘述故事與創(chuàng)新情節(jié)的同時，表現(xiàn)了國民“戀家”的故土情懷和家園意識，更加貼合中國傳統(tǒng)的哲學色彩：重視個體與他人、自然以及宇宙之間的相互依存關(guān)系。這不禁讓人聯(lián)想到中國傳統(tǒng)神話故事《夸父逐日》中的夸父。電影中的“我們”不甘心家園被毀滅，不愿這燦爛的文明如畜粉四散，于是勇敢追求，堅毅執(zhí)著，為人類造福，這就是中國傳統(tǒng)精神的現(xiàn)代呈現(xiàn)。此外，故事主角設(shè)置為年輕一代的“后浪”，他們在千難萬險前百折不撓、奮不顧身的精神，體現(xiàn)了中國青年們立足華夏、融入世界的自信，正是中華民族自強不息、厚德載物品格的生動詮釋。影片中還有一個細節(jié)，發(fā)號施令的主導(dǎo)者是聯(lián)合政府，故事盡管發(fā)生在中國，主角雖是中國人，但這都是全球行動的一個典型、一角縮影。主動將自己融入世界，功成不必在我，功成必定有我，反而更彰顯出文化自信與胸懷格局。在中國傳統(tǒng)文化的傳播過程中，現(xiàn)代科技手段的廣泛運用，對于中國傳統(tǒng)文化的認知、接受和弘揚大有裨益。2016年的動畫電影《大魚海棠》創(chuàng)意源于《莊子?逍遙游》，人物角色名字引于古籍典故（椿、鯤、湫、白澤、帝江等），講述了掌管海棠花的女孩椿與人間男孩鯤互相犧牲、守護和成全的故事。這部以中國傳統(tǒng)文化為背景，融合了上古神話元素的“中國風”電影拍得很漂亮，在杜比全景聲等技術(shù)的支持下，充滿想象力的空靈世界、細膩貼合的配樂、充滿新式中國的元素，得到全方位統(tǒng)一，其瑰麗華美的手繪質(zhì)感、多維立體的鏡頭場景和混沌遼闊的東方意境展現(xiàn)受到了普遍的認可和褒揚。（摘編自納文潔《讓中國傳統(tǒng)文化活起來》中國作家網(wǎng)2020年9月24日）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是CA．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的古為今用、守正創(chuàng)新，能使泛黃的故紙堆里、博物館展廳中的歷史記憶轉(zhuǎn)譯為可感可知的時代故事。B．《經(jīng)典詠流傳》將傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)代流行音樂融合，注重時代化的表達與詩詞內(nèi)涵的挖掘，贏得了大眾的喜愛。C．傳統(tǒng)文化中的常識在當今正變得陌生化，如人們已不能正確解讀“床前明月光”中的“床”及“七月流火”等成語。D．科幻電影《流浪地球》既有中國傳統(tǒng)的哲學色彩，又有中國傳統(tǒng)精神的現(xiàn)代呈現(xiàn)，可謂是講好中國故事的典范。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是BA．兩則材料第二段均提及傳統(tǒng)文化，但前者強調(diào)傳統(tǒng)文化的表達，后者強調(diào)對其再認識。B．好萊塢許多大片取材于古希臘文化，這啟示我們，我國影視行業(yè)也可以向傳統(tǒng)文化取材。C．解讀中華傳統(tǒng)神話故事，既要懂得某個神話的精神，更要認識到其共同蘊含著的民族精神。D．現(xiàn)代科技在一定程度上打破了原有的技術(shù)壁壘，使蘊含傳統(tǒng)文化的文藝作品得到較好呈現(xiàn)。（3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是CA．《論語?子路》：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行?！盉．《周易?系辭傳下》：“窮則變，變則通，通則久。”C．《人民日報》有言：“知常明變者贏，守正創(chuàng)新者進?！盌．《詩經(jīng)?大雅》云：“周雖舊邦，其命維新?！保?）近年來，各大文博機構(gòu)紛紛推出文創(chuàng)產(chǎn)品，用巧思妙想激活了收藏在博物館里的文物、書寫在古籍里的文字。從故宮博物院的朝珠耳機，到河南博物院的考古盲盒；從國家圖書館的甲骨文鑰匙扣，到甘肅省博物館的“馬踏飛燕”毛絨玩偶，“把文物帶回家”已然成為一種新潮流。請結(jié)合材料一的觀點對上述現(xiàn)象加以分析。（5）如何推動中國傳統(tǒng)文化在新時期“活起來”？請結(jié)合材料簡要概括你的觀點?！究键c】非連續(xù)性文本；分析概括作者觀點態(tài)度；篩選信息，歸納要點；分析論點、論據(jù)、論證方法．【答案】（1）C（2）B（3）C（4）①各大文博機構(gòu)“用巧思妙想激活了收藏在博物館里的文物、書寫在古籍里的文字”體現(xiàn)了當下文藝者對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入了解和深度開掘（體現(xiàn)了中華人民是取之不盡、用之不竭的靈感源泉）。②朝珠耳機、考古盲盒、甲骨文鑰匙扣等文創(chuàng)產(chǎn)品體現(xiàn)了文藝作品，一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向當代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在文藝工作者的匠心演繹和創(chuàng)新呈現(xiàn)中贏得了大眾的喜愛。（5）①古為今用、守正創(chuàng)新。②加強對傳統(tǒng)文化的再學習與再認識。③堅持講好中國故事的傳統(tǒng)。④廣泛運用現(xiàn)代科技手段。【分析】（1）本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學生對材料相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學生對論據(jù)和相應(yīng)觀點的關(guān)系的辨析能力。答題時要讀懂題干涉及的觀點，仔細比對各個選項，正確選擇。（4）本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。解答時，要了解材料的內(nèi)容，再篩選相關(guān)信息具體分析作答。（5）本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。解答時，要審準題意，鎖定有效信息材料；在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信息，分條歸納作答?！窘獯稹浚?）C.“人們已不能正確解讀”錯誤，原文“到底有多少讀書人知道‘床前明月光’的‘床’不是指睡覺的床，而是井欄，還有多少人在用‘七月流火’來形容天氣炎熱，又有多少人能正確理解‘萬人空巷’到底是人多還是人少”指很少人知道，而“人們已不能正確解讀”說法過于絕對。故選：C。（2）B.“好萊塢許多大片取材于古希臘文化，這啟示我們”理解錯誤，根據(jù)材料二第一段，“好萊塢許多大片都取材于古希臘時期的史詩、神話和傳說。中國的影視作品在利用傳統(tǒng)文化方面也做了許多工作，取得了不俗的成績，但還有許多精彩絕倫的故事至今仍在沉睡”可知，原文只是說明好萊塢許多大片取材于古希臘文化，但不能說明我國影視行業(yè)也可以向傳統(tǒng)文化取材是其給予我們的啟示。故選：B。（3）材料一的觀點是“古為今用，守正創(chuàng)新”。A.雖然有“正”，但與“守正”無關(guān)，談的是以身作則。B.強調(diào)“變化、創(chuàng)新”。C.觀點與材料一觀點一致，都強調(diào)“守正創(chuàng)新”。D.強調(diào)“創(chuàng)新”但沒有強調(diào)“守正”。故選：C。（4）根據(jù)材料一第一段“傳統(tǒng)文化熱離不開文藝工作者對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入理解和深度開掘。博大精深的中華文明是取之不盡、用之不竭的靈感源泉。如何讓泛黃的故紙堆里、博物館展廳中沉甸甸的歷史記憶，轉(zhuǎn)譯為可感可知的時代故事？”可知，各大文博機構(gòu)“用巧思妙想激活了收藏在博物館里的文物、書寫在古籍里的文字”體現(xiàn)了當下文藝者對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入了解和深度開掘（體現(xiàn)了中華人民是取之不盡、用之不竭的靈感源泉）。根據(jù)材料一第二段“近年來，諸多文藝作品一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向當代，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水，加以匠心演繹、創(chuàng)新呈現(xiàn)，贏得了大眾的喜愛”可知，朝珠耳機、考古盲盒、甲骨文鑰匙扣等文創(chuàng)產(chǎn)品體現(xiàn)了文藝作品，一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向當代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在文藝工作者的匠心演繹和創(chuàng)新呈現(xiàn)中贏得了大眾的喜愛。（5）根據(jù)材料一第一段“如何讓泛黃的故紙堆里、博物館展廳中沉甸甸的歷史記憶，轉(zhuǎn)譯為可感可知的時代故事？傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不是簡單復(fù)古，而要古為今用，守正創(chuàng)新”可知，推動中國傳統(tǒng)文化在新時期“活起來”要古為今用、守正創(chuàng)新。根據(jù)材料二第二段“我們需要對傳統(tǒng)文化的再學習與再認識”“很多傳統(tǒng)文化中的常識正在成為陌生化的疑難雜癥”“我們恰恰忽略了這些神話從不同側(cè)面共同表達的中華傳統(tǒng)文化中蘊藏著的獨一無二的民族精神：不屈不撓的抗爭精神”可知，推動中國傳統(tǒng)文化在新時期“活起來”要加強對傳統(tǒng)文化的再學習與再認識。根據(jù)材料二第三段“中國人有自己的文化傳統(tǒng)，有講好中國故事的傳統(tǒng)。這些故事往往情節(jié)完整、新穎獨特，充滿想象力、創(chuàng)造性，能夠引發(fā)共鳴”可知，推動中國傳統(tǒng)文化在新時期“活起來”要堅持講好中國故事的傳統(tǒng)。根據(jù)材料二第四段“在中國傳統(tǒng)文化的傳播過程中，現(xiàn)代科技手段的廣泛運用，對于中國傳統(tǒng)文化的認知、接受和弘揚大有裨益”可知，推動中國傳統(tǒng)文化在新時期“活起來”要廣泛運用現(xiàn)代科技手段。答案：（1）C（2）B（3）C（4）①各大文博機構(gòu)“用巧思妙想激活了收藏在博物館里的文物、書寫在古籍里的文字”體現(xiàn)了當下文藝者對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入了解和深度開掘（體現(xiàn)了中華人民是取之不盡、用之不竭的靈感源泉）。②朝珠耳機、考古盲盒、甲骨文鑰匙扣等文創(chuàng)產(chǎn)品體現(xiàn)了文藝作品，一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向當代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在文藝工作者的匠心演繹和創(chuàng)新呈現(xiàn)中贏得了大眾的喜愛。（5）①古為今用、守正創(chuàng)新。②加強對傳統(tǒng)文化的再學習與再認識。③堅持講好中國故事的傳統(tǒng)。④廣泛運用現(xiàn)代科技手段?！军c評】選擇題干擾項設(shè)置常見錯誤類型：1.擴大范圍。2.偷換概念。3.無中生有。4.已然未然混為一談。5.強加因果。6.答非所問。7.相互矛盾。8.張冠李戴。9.過于絕對。10.斷章取義。二．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分16分，每小題16分）2．（16分）在親愛的人與一頭豬之間王奎山1982年我讀大四。那年的春節(jié)，我領(lǐng)著徐美紅一起回鄉(xiāng)下過年。徐美紅的爸爸當時是我們省財政廳廳長，一個廳長千金，能看上我這鄉(xiāng)下娃，那是因為我有三篇論文上過學報。徐美紅的到來，簡直在我們那個村子里刮了一場十二級的臺風。女人們孩子們都擠到我家的院子里來看稀奇，一時間，院子里熱鬧成了一鍋粥。男人們到底矜持一些，遠遠地站在那里看、議論。父親拿著香煙，滿面春風地上前挨個兒給大家敬。大家也不客氣，會吸的，當場點著吸了起來；不會的，就夾在耳朵上。這是剛剛到家那天的事。此后的幾天里，家里也是人來人往像趕集一樣，沒個冷清的時候。母親高興地說，咱家?guī)资甓紱]有這樣熱鬧過了。父親點點頭，說，那是哩，那是哩。直到年三十下午了，家里才算清凈下來。母親麻利地剁好餃子餡，妹妹和好面，和父親三個人包起餃子來。我和徐美紅表示要幫忙，被母親堅決地拒絕了。于是，我躺在廚房一角父親平時睡覺的地鋪上看書。徐美紅也找了一本閑書，懶懶地靠在我的身上看。這中間，徐美紅上了一趟廁所。黃昏時候，餃子包完了。妹妹說，憋死我了，就往廁所跑。一會兒妹妹就跑回來大驚小怪地喊，豬跑哪里去了？咱家的豬跑哪里去了？父親母親都慌了，忙著往廁所里看，廁所里空空如也，哪里還有豬的影子？我們這里，廁所和豬圈是在一起的。突然，妹妹像是想起什么似的，大聲說，俺嫂中間上廁所了，肯定是出來的時候忘記拴柵欄門了。這是極有可能的事。一到鄉(xiāng)下，徐美紅就暗中朝我抱怨，啥都好，就是解手太恐怖了，身邊那么個失東西朝你虎視眈眈的，嚇死人了。因此她匆忙離開時忘記拴柵欄門，以至于讓豬跑了出去，這是極有可能的事。母親忙給徐美紅打圓場，批評妹妹說，你胡說個啥，你嫂出來咋會忘記拴柵欄門！徐美紅也是個實心人，也不知道推卸責任，說，我忘記拴沒拴柵欄門了。父親寬厚地笑笑，說，我出去找找看，二百多斤重的大肥豬，還能丟了？說罷，父親就出去找豬去了。跟著妹妹也說，反正沒事，我也出去找找。天黑透了，四周傳來噼噼叭叭的鞭炮聲。別人家都在過大年了，我們家卻連燈都沒有點，五口人有兩口還不知道在什么地方奔波呢。終于，父親回來了。停了一會兒，妹妹也回來了。父親把手一揮，朝母親說，燒火吧，不能因為丟了一頭豬，就連年也不過了，該咋過還咋過。父親還特意朝我和徐美紅笑笑，說，丟不了，一頭二百多斤重大肥豬，往遠處跑，它又跑不動，肯定就在附近，我明天再去找，保準找得到。話是這樣說，但一家人誰也無法輕松下來。特別是徐美紅。因為整個事件極有可能是她的粗心大意而造成的，所以更顯得心事重重的樣子，餃子吃了沒幾個，就丟下飯碗早早地上床歇息去了。第二天一大早，父親就出去找豬了。然后，妹妹也出去了。母親說，反正我在家也是閑著，我也出去，多一個總比少一個強。這樣，家里就剩下我和徐美紅兩個人了，我想起母親的話，“多一個總比少一個強”，就征求徐美紅的意見，要不我也出去找？徐美紅說，誰不讓你去了？你去吧，你想去哪兒去哪兒！我有些尷尬地笑笑，走過去拍了拍徐美紅的腦袋，也出去找豬去了。在那樣一種特定的情況下，在親愛的人與一頭豬之間，我只能選擇一頭豬。我希望徐美紅能理解這一點。一直找到中午，連根豬毛也沒有找到。我垂頭喪氣地往回走。剛進村，就見妹妹遠遠地迎了上來。一看到妹妹臉上燦爛的笑容，我就知道豬找到了。果然，是父親在附近的崔莊找到的。原來，頭天下午豬跑到人家的包產(chǎn)地里吃麥苗，被人家趕到自家的豬圈里圈了起來。父親給人家買了兩盒煙，才把豬趕回來的。回到家里，父親母親臉上都是一臉的歡笑。突然，妹妹發(fā)現(xiàn)了一個新情況，說，哎，我嫂哩？又問我，哥，我嫂不是跟你一塊兒找豬去了嗎？母親突然意識到了什么，知道出大事了，像個孩子一樣“哇”地哭了起來。母親一哭，本來就是孩子的妹妹也跟著哭了起來。父親雖然沒有哭，眼圈也紅紅的，對我說，我馬上就去國營家借車子，你趕緊到新安店去。新安店，是京廣線上離我們家最近的一個火車站。（1）下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検茿DA．作品截取生活橫斷面，寫我和徐美紅回我老家過年丟豬找豬的小事，表現(xiàn)了城市與鄉(xiāng)村在環(huán)境、觀念、處理問題方式等方面的巨大差別。B．徐美紅之所以能看上我這鄉(xiāng)下娃，并不是因為有什么愛情，而是因為她覺得在學報上發(fā)表過三篇論文的我有出息，和我結(jié)合有美好前途。C．徐美紅的到來在村子里所引起的強烈震動、不會吸煙的鄉(xiāng)親把我父親敬的煙夾耳朵上、廁所和豬圈相連等細節(jié)描寫，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村的愚昧。D．年三十下午，母親、妹妹、父親包餃子，不讓我和徐美紅幫忙，丟豬后給徐美紅打圓場，說明他們把來自大城市的徐美紅看得格外尊貴。E．丟豬以后，一家人陷入慌亂，趕緊去找豬，忽略了第一次上門的徐美紅；一氣之下，她離開我家，父親趕緊借車子，讓我到新安店去追她。（2）身為廳長千金的徐美紅來到鄉(xiāng)村過年和離開鄉(xiāng)村，分別引起了怎樣的反應(yīng)？這樣寫有怎樣的作用？請簡要分析?！究键c】小說；內(nèi)容理解與概括；作品的體裁特征和表現(xiàn)手法．【答案】見試題解答內(nèi)容【分析】（1）分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法．能力層級為分析綜合C．（2）分析作品結(jié)構(gòu)．能力層級為分析綜合C．【解答】（1）試題分析：本題五個選項主要考查了人物性格、小說主旨、寫作線索、寫作特點等，考點較全．B項，“不是因為有什么愛情”說法絕對；C項，“愚昧”說得有些過分，應(yīng)為“落后”；E項“一氣之下”不妥，徐美紅內(nèi)心有不理解，也有愧疚．本題屬于綜合題．考查的范圍包括：小說的內(nèi)容、主旨、情節(jié)構(gòu)思、人物形象以及形象塑造的方法．解答此類題的方法：概括主要內(nèi)容①讀全文；②抓標題；③辨文體；④找線索；⑤理層次．解答本題，考生要緊密結(jié)合文本，抓住文章中細節(jié)，判斷選項對錯．（2）試題分析：題干“身為廳長千金的徐美紅來到鄉(xiāng)村過年和離開鄉(xiāng)村，分別引起了怎樣的反應(yīng)？這樣寫有怎樣的作用？請簡要分析．”這是一道考查情節(jié)的作用的題目，答題時抓住關(guān)鍵詞語“分別引起了怎樣的反應(yīng)”“作用”，“”主要在文章的開頭和結(jié)尾部分，作用應(yīng)該從（結(jié)構(gòu)+內(nèi)容）的角度答題．本題主要是前后形成的鮮明對比，從內(nèi)容和主旨角度分析對比的作用．段落作用題解題思路：1．段落的作用（結(jié)構(gòu)+內(nèi)容）2．結(jié)構(gòu)：確認指定段落在行文中的位置．開頭：統(tǒng)領(lǐng)全篇、引起下文、營造氛圍．本題就是開頭段的作用．中間：承上啟下、對比反襯、伏筆鋪墊．比如本題就是中間段落．結(jié)尾：首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文、深化主題．3．內(nèi)容：概括段意（方法：抄原句、提取重組、自己概括），聯(lián)系主旨情感．答題格式：結(jié)構(gòu)（包括表現(xiàn)手法）+內(nèi)容（表現(xiàn)什么內(nèi)容，抒發(fā)什么感情）．【答案】（1）（5分）AD（答A給3分，答D給2分，答E給1分；答B(yǎng)．C不給分）（2）（20分）①徐美紅的到來，引起強烈震動．女人們孩子們都擠到我家的院子里來看稀奇，男人們遠遠地站在那里看、議論，家里像趕集一樣熱鬧．家里人更是高興，熱情招待．②徐美紅離開，母親像孩子一樣哭了，小妹也跟著哭了起來，父親紅著眼圈讓我去車站把徐美紅追回來．③開頭的“熱鬧”和結(jié)尾家人的遺憾、痛惜的對比（或：開頭的“熱鬧”反襯了結(jié)尾家人的遺憾、痛惜），寫出了鄉(xiāng)村的閉塞、落后，凸顯了鄉(xiāng)村和城市生存狀態(tài)的巨大差異．（①②③各2分．有道理即可．）【點評】規(guī)范答題答案表述的原則：（1）忠實于題干．題干包含了題目的要求和一些答題的信息，如表述的范圍、角度和表達方式等．審清題干是做好閱讀題的前提．（2）忠實于原文．現(xiàn)代文閱讀題的答案往往在原文之中，不要憑空去想．即使有些題目找不出原詞句組成答案，也要弄通語境，得其要旨，不能自由生發(fā)，離“題”萬里．（3）忠實于語言規(guī)則．閱讀題答案表述要做到要點全面，內(nèi)容精確，用詞準確，語言簡潔，字數(shù)不超過規(guī)定數(shù)．要盡量用最少的語言表達最多的信息．（4）根據(jù)賦分分條答題原則．一道題配多少分，是給考生如何答題的一個重要的暗示．比如某道題配給2分，若要求考生概括作答，則只要答出概括內(nèi)容（概括中的詞語必須緊扣原文）即可；若要求用原文來作答，則是在原文中尋找兩處恰當?shù)恼Z句（將原句稍作壓縮）作答．三．文言文閱讀（共1小題，滿分20分，每小題20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。貞觀二年春，正月，辛亥，右仆射長孫無忌罷，時有密表稱無忌權(quán)寵過盛者，上以表示之，曰：“朕于卿洞然無疑，若各懷所聞而不言，則君臣之意有不通?！庇终侔俟僦^之曰：“聯(lián)諸子皆幼，視無忌如子，非他人所能間也。”無忌自懼滿盈，固求遜位，皇后又力為之請，上乃許之。以為開府儀同三司。二月，上謂侍臣曰：“人言天子至尊，無所畏憚，朕則不然，上畏皇天之監(jiān)臨，下憚群臣之贍仰，兢兢業(yè)業(yè)，猶恐不合天意，未副人望?！蔽横缭唬骸按苏\致治之要，愿陛下慎終如始，則善矣?！毕模脑?，已卯，詔以“隋末亂離，因之饑饉，基骸滿野，傷人心目，宜令所在官司收座”。上謂公卿曰：“昔禹鑿山治水而民無謗者，與人同利故也。秦始皇營宮而人怨叛者，病人以利已故也。夫靡麗珍奇，固人之所欲，若縱之不已，則危亡立至。朕欲營一殿，材用已具，鑒秦而止。王公已下，宜體朕此意。”由是二十年間，風欲素樸，衣無錦繡，公私富給。上問王珪曰：“近世為國者益不及前古，何也？”對曰：“漢世尚儒術(shù)，宰相多用經(jīng)術(shù)士，故風俗淳厚；近世重文輕儒，參以法律，此治化之所以益表也?！鄙先恢Ｐg明達政事，輔以文學，夙夜盡心，惟恐一物失所，用法寬平，聞人有善，若已有之，不以求備取人，不以已長格物。與杜如晦引拔士類，常如不及。至于臺閣規(guī)模，皆二人所定。上每與玄齡謀事必曰非如晦不能決及如晦至卒用玄齡之策蓋玄齡善謀如晦能斷故也二人深相得同心徇國故唐世稱賢相，推房、社焉。玄齡雖蒙寬待，或以事被譴，輒累日詣朝堂，稽顙請罪，恐懼若無所容。（節(jié)選自《通鑒紀事本末?卷二十九》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是BA.上每與玄齡謀事/必曰/非如晦不能決及/如晦至卒/用玄齡之策/蓋玄齡等謀/如晦能斷故也/二人深相得/同心徇國/B.上每與玄齡謀事/必曰/非如晦不能決/及如晦至/卒用玄齡之策/蓋玄齡善謀/如晦能斷故也/二人深相得/同心徇國/C.上每與玄齡謀事/必曰/非如晦不能決/及如晦至卒/用玄齡之策/蓋玄齡善謀/如晦能斷故也/二人深相得/同心徇國/D.上每與玄齡謀事/必曰/非如晦不能決及/如晦至/卒用玄齡之策/蓋玄齡善謀/如晦能斷故也/二人深相得/同心徇國/（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是CA.“右仆射長孫無忌罷”與“曲罷曾教善才服”（《琵琶行》）兩句中的“罷”字含義不同。B.公卿，“三公九卿”的簡稱，夏朝始設(shè)，周代沿襲；后泛指朝廷中的高級官員。文中指后者。C.“固人之所欲”與“獨夫之心，日益驕固”（《阿房宮賦》）兩句中的“固”字含義相同。D.稽顙，古代禮節(jié)，屈膝下跪，雙手朝前，以額觸地，表示極度虔誠；后世俗稱“五體投地”。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是CA.唐太宗寬厚仁慈，大臣長孫無忌遭人密報權(quán)寵過盛而“自懼”，他開誠布公予以安撫，告誡百官不得離間；下令官府掩埋百姓尸骨。B.唐太宗律己甚嚴，長于用人，他認為國君所為受上天監(jiān)臨、百姓矚目，不可隨意；希望臣下能與自己心意相通；明了并發(fā)揮臣下之所長。C.唐太宗注意吸取歷史教訓，他看到秦始皇大興土木引起民怨，就打消了準備材料，修建宮殿的計劃，并讓官員們體察他的良苦用心。D.唐太宗注重研究治國之道：他困惑于近代以來國家政治越來越趕不上古代，贊同王珪緣于當今用人及治國理念與漢代有別的觀點。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①無忌自懼滿盈，固求遜位，皇后又力為之請，上乃許之，以為開府儀同三司。②昔禹鑿山治水而民無謗者，與人同利故也。秦始皇營宮室而人怨叛者，病人以利已故也?！究键c】歷史事件；一詞多義；文言斷句；文言翻譯；內(nèi)容理解；古代文化常識．【答案】（1）B（2）C（3）C（4）①長孫無忌自己擔心富貴至極會帶來災(zāi)禍，一再請求讓位，長孫皇后也盡力為他請求，太宗于是準許離職，改封為開府儀同三司。②從前大禹開鑿大山，治理水患，百姓沒有議論怨恨的言論，這是與百姓利益相同的緣故。秦始皇建造宮室，百姓怨聲載道、圖謀反叛，這是秦始皇損害百姓（的利益）來使自己獲利的緣故。【分析】（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查古代文化常識與一詞多義，答題的關(guān)鍵在于平時的積累與識記。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力，注意將選項與原文作細致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當調(diào)整，達到詞達句順。【解答】（1）“及”，等到，有承接之意，一般用于句首，其前斷開，排除AD；“卒”也是表時間的詞語，一般用于句首，其前斷開，排除C。譯文：太宗每次與房玄齡謀劃政事，一定要說：“非杜如晦不能敲定。”等到杜如晦來，最后還是采用房玄齡的建議。這是因為房玄齡善于謀略，二人深相投合，同心為國出力。故選：B。（2）C.“含義相同”有誤?！肮倘酥贝笠馐恰氨揪褪侨藗兿氲玫降摹保肮獭苯忉尀椤氨緛怼?；“獨夫之心，日益驕固”大意是“失盡人心的秦始皇的思想，一天天更加驕傲頑固”，“故”解釋為“頑固”，含義不同。故選：C。（3）C.“打消了準備材料，修建宮殿的計劃”分析有誤，原文是“材用已具”，材料已經(jīng)準備好了，但是鑒于秦朝滅亡的教訓，停止了修建宮殿。故選：C。（4）①“滿盈”，富貴至極；“固”，堅決；“力”，極力、一再；“以為”，讓……擔任。譯文：長孫無忌自己擔心富貴至極會帶來災(zāi)禍，一再請求讓位，長孫皇后也盡力為他請求，太宗于是準許離職，改封為開府儀同三司。②“謗”，議論；“者……也”，表判斷；“病”，作動詞，損害；“利己”，使自己獲利。譯文：從前大禹開鑿大山，治理水患，百姓沒有議論怨恨的言論，這是與百姓利益相同的緣故。秦始皇建造宮室，百姓怨聲載道、圖謀反叛，這是秦始皇損害百姓（的利益）來使自己獲利的緣故。答案：（1）B（2）C（3）C（4）①長孫無忌自己擔心富貴至極會帶來災(zāi)禍，一再請求讓位，長孫皇后也盡力為他請求，太宗于是準許離職，改封為開府儀同三司。②從前大禹開鑿大山，治理水患，百姓沒有議論怨恨的言論，這是與百姓利益相同的緣故。秦始皇建造宮室，百姓怨聲載道、圖謀反叛，這是秦始皇損害百姓（的利益）來使自己獲利的緣故。參考譯文：貞觀二年春季，正月，辛亥（初三），尚書右仆射長孫無忌離職。當時有人上密表稱長孫無忌權(quán)力過大，榮寵太盛，太宗將密表拿給長孫無忌看，并說：“朕對你絲毫不懷疑，假如各有所聞而不說，則君臣的想法便不能溝通?！庇终偌俟賹λ麄冋f：“朕的兒子均年幼，所以視無忌如親子一般，不是其他人所能離間的。”長孫無忌自己擔心富貴至極會帶來災(zāi)禍，一再請求讓位，長孫皇后也盡力為他請求，太宗于是準許離職，改封為開府儀同三司。二月，太宗對親近的大臣說：“人們都說君主至為尊貴，無所畏懼。朕則并非如此，上怕皇天的監(jiān)督，下懼群臣的注視，兢兢業(yè)業(yè)，還怕不符合上天的旨意和百姓的期望?！蔽横缯f：“這的確是達到治世的要旨，希望陛下能慎始慎終，那就好了。”夏季，四月，己卯（初三），下詔說：“隋朝末年天下大亂，造成饑荒，尸骨遍野，使人觸目傷悲，命令各地官府掩埋尸骨?！碧趯鋫冋f：“從前大禹開鑿大山，治理水患，百姓沒有議論怨恨的言論，這是與百姓利益相同的緣故。秦始皇建造宮室，百姓怨聲載道、圖謀反叛，這是秦始皇損害百姓（的利益）來使自己獲利的緣故。精美華麗的奇珍異寶，本就是人們想得到的，假如放縱自己不停止，那么危險滅亡會立刻來臨。我想要建造一座宮殿，材料已經(jīng)備齊，把秦的滅亡當作教訓，便停止了（這項工程）。親王公卿以下，應(yīng)當體會我的這個（舉動的）意圖?！睆拇艘院蠖陙恚L尚習俗質(zhì)樸淳厚，衣服沒有織錦刺繡，官府與百姓都很富足。太宗問王珪：“近代以來國家政治越來越趕不上古代，為什么呢？”王珪回答道：“漢代崇尚儒術(shù)，宰相多用通經(jīng)的儒士，所以風俗淳厚；近代以來重文藝而輕儒術(shù)，又輔以法律，這便是治世化民之道所以日益衰微的原因?！碧陬H以為然。房玄齡通曉政務(wù)，又有文才，晝夜操勞，唯恐偶有差池。運用法令寬和平正，聽到別人的長處，便如同自己所有，待人不求全責備，不以己之所長要求別人。與杜如晦提拔后進，不遺余力。至于尚書省的制度程式，均系二人所定。太宗每次與房玄齡謀劃政事，一定要說：“非杜如晦不能敲定?！钡鹊蕉湃缁迊?，最后還是采用房玄齡的建議。這是因為房玄齡善于謀略，二人深相投合，同心為國出力。所以唐朝稱為賢相者，首推房、杜二人。房玄齡雖然多蒙太宗寵愛，有時因某事受譴責，總是一連數(shù)日到朝堂內(nèi)，磕頭請罪，恐懼得好象無地自容?！军c評】在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運用課內(nèi)所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個深入和復(fù)核的過程。四．詩歌閱讀（共1小題，滿分9分，每小題9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成下列各題。闕題劉眘虛道由白云盡，春與青溪長。時有落花至，遠隨流水香。閑門向山路，深柳讀書堂。幽映每白日，清輝照衣裳。[注]闕題：即缺題，原題缺失，后人在編詩時以“闕題”為名。（1）下列對這首詩的賞析不正確的一項是CA．第一句是說通往住處的路是從白云開始的，可見住處地勢高峻。這樣開頭，便已藏過前面爬山的描寫，省掉了許多拖沓。B．溪水悠長，春色悠長，作者將“春”與“青溪”作比，化虛為實，將抽象的春意描寫得形象生動。C．“閑門”乃少有人出入的清靜之門，門朝山路，柳掩書齋，頸聯(lián)暗示主人的孤寂落寞。D．日光朗照，深柳掩映，清幽的光亮散落衣裳，尾聯(lián)光與影的明暗對比凸顯出深幽恬靜的意境。（2）本詩的頷聯(lián)廣受后世稱道，請賞析這一聯(lián)的精妙之處?！究键c】理解詩詞內(nèi)容；鑒賞詩詞意境；鑒賞詩詞形象；鑒賞詩詞語言；鑒賞詩詞技巧；寫景詠物．【答案】見試題解答內(nèi)容【分析】（1）本題考查學生對詩句的理解能力，解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。（2）本題考查學生賞析詩句能力。賞析詩句，首先要指出詩句運用的表達技巧，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析詩句是如何運用該表達技巧的，最后指出詩句運用該表達技巧有什么表達效果，或者抒發(fā)了什么情感。【解答】（1）C．“頸聯(lián)暗示主人的孤寂落寞”錯誤；“閑門向山路”敘中含情，少人打擾，門成“閑門”，愛好觀山，向山路設(shè)門，寫了遠離塵世的寧靜生活。（2）本題頷聯(lián)是“時有落花至，遠隨流水香”，這句詩的意思是“寫春花翩然入水，多情之水載著花的芬芳靜靜流淌到很遠的地方”。這句詩寫水先寫落花翩然入水，是視覺描寫，表現(xiàn)水的美好；“春與青溪長”“遠隨流水”是動態(tài)描寫，耳邊似乎聽到流水潺潺，是聽覺描寫，寫出水的活力；“香”是嗅覺描寫，寫出流水的氣息。詩人邊走邊欣賞這一路美景，心曠神怡，表達了詩人“享受自然、悠閑愜意、怡然自樂的心情”。答案：（1）C。（2）“時有落花至，遠隨流水香”寫春花翩然入水，多情之水載著花的芬芳靜靜流淌到很遠的地方。詩人將水塑造成可視、可聽、可嗅的形象，不但賦予水春的氣息與活力，而且通過這迷人的景致傳達出自己享受自然、悠閑愜意、怡然自樂的心情。譯文：山路被白云隔斷在塵境之外，春光宛若清清溪流源遠流長。不時有落花隨溪水飄流而至，遠遠地就可聞到水中的芳香。閑靜的荊門面對蜿蜒的山路，柳蔭深處蘊藏著讀書的齋堂。每當太陽光穿過柳蔭的幽境，清幽的光輝便灑滿我的衣裳。賞析：全詩都用景語織成，沒有一句直接抒情，然而情韻盈然，意境幽美。王國維說過：“一切景語，皆情語也?！保ā度碎g詞話》刪稿）詩人巧妙地運用景語，不但寫出風景，給風景抹上感情色彩，而且又藏有人物，人物的行動、神態(tài)、感情、心理活動乃至身份、地位等等，給讀者帶來了直覺的美感和形象之外的趣味。因而這首詩余韻縈繞，有一種異乎尋常的藝術(shù)魅力?！军c評】詩歌類選擇題主要集中對詩意、詩的思想主旨、詩的語言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)詩歌的內(nèi)容進行分析，概括，另一種是對詩歌特色和手法的賞析，分析詩歌意思要讀懂文章，主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中在詩歌表達技巧上，主要考核內(nèi)容主旨表達、情感抒發(fā)、詩句作用等。賞析時首先要讀懂詩，然后根據(jù)選項進行分析。選擇題往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。五．默寫（共1小題，滿分8分，每小題8分）5．（8分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行》中的“其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴”兩句用設(shè)問句式和借景抒情手法，自敘謫居臥病的境況，流露出遷謫之意。（2）《詩經(jīng)?氓》中寫女主人公起初對愛情充滿了渴望，她“乘彼垝垣”，遙望復(fù)關(guān)，看不見就“泣涕漣漣”，看見了就有說有笑。（3）在《岳陽樓記》中，作者寫道“遷客騷人”的“覽物之情”會因景而異，在陰雨連綿時“登斯樓”就會產(chǎn)生“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”的悲傷心情?！究键c】名篇名句默寫．【答案】見試題解答內(nèi)容【分析】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點：準確無誤地背誦和記憶，背寫時不添字，不掉字，不寫錯別字?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（重點字：暮、猿）（2）乘彼垝垣泣涕漣漣（重點字：垝垣、漣）（3）去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏（重點字：讒）【點評】《氓》氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。六．選擇題（共3小題，滿分9分，每小題3分）6．（3分）下列各組句子中，加點字意義和用法相同的一組是（）A．吾嘗終日而思矣耳得之而為聲 B．師道之不傳也久矣不知東方之既白 C．我欲因之夢吳越因為長句，歌以贈之 D．余以乾隆三十九年十二月作《師說》以貽之【考點】之；而；以；因．【答案】B【分析】本題考查學生理解文言文虛詞意義和用法的能力。解答此題，前提是我們必須正確理解整個文言句子的含義，還必須熟悉所給虛詞的意義和用法。【解答】A.第一個“而”，連詞，表修飾；第二個“而”，連詞，表承接。B.都為助詞，主謂之間取消句子獨立性。C.第一個“因”，介詞，依據(jù)；第二個“因”，連詞，于是。D.第一個“以”，介詞，在……時候；第二個“以”，連詞，表目的，來。故選B?！军c評】高考語文文言文虛詞?？嫉墓灿?8個，分別是：之、乎、者、也、因、其、所、與、而、且、乃、于、若、為，則、何、以、焉。7．（3分）下列各句句式特點與其它三項不同的一項是（）A．樂夫天命復(fù)奚疑 B．莫之夭閼者 C．問征夫以前路 D．復(fù)駕言兮焉求【考點】文言句式．【答案】C【分析】本題考查判斷文言文句式的能力。文言文句式分為倒裝句、省略句、判斷句、被動句四大類。要抓住各種句式的特征進行準確分析判斷。【解答】A．賓語前置，應(yīng)為“樂夫天命復(fù)疑奚”。譯為：樂安天命，還疑慮什么呢？B．賓語前置，應(yīng)為“莫夭閼之”。譯為：沒有什么阻礙它。C．狀語后置，應(yīng)為“以前路問征夫”。譯為：向行人打聽前面的路。D．賓語前置，應(yīng)為“復(fù)駕言兮焉求”。譯為：還要駕車出去追求什么？故選：C。【點評】賓語前置：在古代漢語中，一些賓語經(jīng)常放在動詞（或介詞）前面，這種現(xiàn)象語法上稱之為“賓語前置”。賓語前置通常有以下幾種情況：一、否定句中代詞作賓語，賓語一般要前置。但要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是句子必須是否定句，由“不、毋、莫”等否定詞表示。例如：①秦人不暇自哀。（《過秦論》）“自哀”應(yīng)理解為“哀自（哀嘆自己）”。②聞道百，以為莫己若。（《秋水》）“莫己若”應(yīng)理解為“莫若己”。二、疑問句中如果賓語是疑問代詞，賓語一般要前置。例如：①大王來何操？（《鴻門宴》）“何操”應(yīng)理解為“操何（拿什么）”。②長安君何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》）“何以”應(yīng)理解為“以何”。三、用“之”、“是”作標志的賓語前置。例如：①夫晉，何罪之有？（《燭之武退秦師》）“何罪之有”應(yīng)理解為“有何罪”。②句讀之不知，惑之不解（《師說》）全句應(yīng)理解為“不解句讀，不解惑”。四、陳述句中為了強調(diào)賓語，通常介詞（以、與等）賓語前置。例如：①楚戰(zhàn)士無不一以當十（《勾踐滅吳》）“一以當十”應(yīng)理解為“以一當十”。②臆！微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）“誰與歸”應(yīng)理解為“與誰歸”。五、陳述句中方位詞、時間詞作賓語時，賓語有時也需要前置。例如：①亞父南向坐。（《鴻門宴》“南向”應(yīng)理解為“面向南”。②東面而視，不見水端。（《秋水》）“東面而視”應(yīng)理解為“視東面”。六、“相”偏指動作行為的一方時通常要前置，放在動詞的前面。例如：①雜然相許。（《愚公移山》）“相”代“他”（愚公），作“許”的賓語。②好自相扶將。（《孔雀東南飛》）“相”代“婆婆”，作“扶將”的賓語。七、“見”偏指動作行為的一方時通常要前置，放在動詞的前面。例如：①府吏見丁寧。（《孔雀東南飛》）“見”代“劉蘭芝”作“丁寧”的賓語。②慈父見背。（《陳情表》）“見”代“李密”作“背”的賓語。八、“自”字解釋為“自己”時，通常要放在謂語動詞的前面。例如：①舉賢以佐。②何故懷瑾握瑜，而自令見放為。九、古典詩詞中，有時為了平仄或壓韻的需要，往往把賓語提到謂語動詞的前面。例如：①英雄無覓孫仲謀處。（《永遇樂》）“英雄無覓”應(yīng)理解為“無覓英雄”。②中原北望氣如山。（《書憤》）“中原北望”應(yīng)理解為“北望中原”。8．（3分）下列加橫線詞古今詞義，相同的一項是（）①明年秋②今漂淪憔悴③因為長句④似訴平生不得志⑤鐵騎突出刀槍鳴⑥暮去朝來顏色故⑦老大嫁作商人婦⑧凄凄不似向前聲⑨門前冷落鞍馬?、庹D衣裳起斂容。A．①⑤⑧ B．⑦⑨⑩ C．③④⑥ D．②④⑨【考點】古今異義．【答案】D【分析】本題考查古今異義詞．對古今異義詞的詞義的判定，主要采用如下方法：①因文定義．也就是依據(jù)具體的語言環(huán)境，根據(jù)其前后詞語的含義，通過相關(guān)或相似聯(lián)想擬用某一具體意義，最終通過比較其是否符合事理來確定其準確含義．②代入分析．在判斷古今異義詞時，還可以按照古漢語中以單音詞為主的特點，對單個詞語進行解釋，然后放入語境進行分析．③課文遷移．一般情況下，在中學階段要學近百篇傳世佳作，從中也積累了一定的詞匯量，這是閱讀淺易文言文的一筆重要財富．如果能將從課本中學到的詞語含義進行靈活遷移，就能夠快速地推斷出閱讀材料中詞語的含義．【解答】①古：第二年；今：今年的下一年。②古今含義相同，瘦弱無力臉色難看的樣子。③古：于是創(chuàng)作；今：表原因的連詞。④古今含義相同，指實現(xiàn)志愿，名利欲望得到滿足。⑤古：忽然爆發(fā)出；今：沖出去；超過一般；鼓出來。⑥古：容貌；今：由物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象。⑦古：年紀大了；今：排行第一的人。⑧古：以前；今：走向前方。⑨古今含義相同，指使受到冷淡的待遇。⑩古：整理；今：使紊亂的變?yōu)檎R，使不健全的健全起來（多指組織、紀律、作風等）。故選：D?！军c評】本題考查了文言文中的古今異義．常見的古今異義積累：1、窮困：樊將軍以窮困來歸丹．（古義：阻塞不通，此為“處境困難”．今義：生活貧困，經(jīng)濟困難）2、偏袒：樊於期偏袒扼腕而進．（古：袒露一只臂膀．今：袒護雙方中的某一方）3、郎中：諸郎中執(zhí)兵．（古：宮廷的侍衛(wèi)．今：稱中醫(yī)醫(yī)生）七．語言文字應(yīng)用（共1小題，滿分9分，每小題9分）9．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。古人說：恩重如山，情深似海。①可古人并不知道海究竟有多深。古希臘人相信深海是沒有底的。麥哲倫環(huán)球航行到了太平洋，用一根繩子系上炮彈殼丟到海里去量深度，結(jié)果根本夠不著底，于是“證明”深海真是沒有底的。②其實是因為他的繩子太短：只有731米長，當然夠不著海底。真正的海深測量要等到19世紀，但是丟繩子測深的精度很成問題，海水在流、船身在動，幾千米的海水里，繩子也絕不可能垂直。進一步的技術(shù)改進，是用鋼琴絲代替麻繩。測量的效率和精度都提高了一個量級。20世紀初發(fā)明的聲波測深，（）。聲波測深是在船上測的，而海洋實在太大，靠船只沿著航線測到的面積還是太小。從20世紀60年代以來，陸地制圖已采用遙感技術(shù)從空中測量地形，現(xiàn)在海洋的大面積測深采用的也是“衛(wèi)星測高”技術(shù)：從衛(wèi)星用電磁波，通過雷達高度計測得海而高度再算出水深，這就大大提高了測量效率。有了先進技術(shù)，③現(xiàn)在就可以回答海有多深的問題了。根據(jù)現(xiàn)在的統(tǒng)計，世界海洋平均水深是3682米籠統(tǒng)講可以說是3700米。（1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検荁A.雖也存在突出的局限性，但從根本上改進了水深測量的速度和精度B.雖從根本上改進了水深測量的速度和精度，但也存在突出的局限性C.不僅從根本上改進了水深測量的速度和精度，也突破了測量的局限性D.不僅突破了水深測量的局限性，也從根本上改進了測量的速度和精度（2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字?！究键c】語句復(fù)位；情境補寫．【答案】（1）B（2）①可古人并不知道海究竟有多深②其實是因為他的繩子太短③現(xiàn)在就可以回答海有多深的問題了【分析】（1）本題考查學生語言表達連貫的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。（2）本題考查補寫語句的能力。解答此題，應(yīng)結(jié)合語境補寫，注意和上下文連貫，且不能是病句?！窘獯稹浚?）從后文“聲波測深是在船上測的，而海洋實在太大，靠船只沿著航線測到的面積還是太小”可知，聲波測深是有局限性的，所以沒有突破測量的局限性，據(jù)此排除CD。從文意聯(lián)系的緊密關(guān)系上判斷，后文是說的聲波測深的局限性，故應(yīng)該是“也存在突出的局限性”在后，排除A。故選：B。（2）第一空，根據(jù)后文“古希臘人相信深海是沒有底的”可知，所填入內(nèi)容與海的深度有關(guān)，而從“古希臘人相信深海是沒有底的”可以推測出，古人并不知道海的具體深度，故可以填入“可古人并不知道海究竟有多深”。第二空，從后文“只有731米長，當然夠不著海底”可以看出，這里是強調(diào)繩子之短，故可以推測出前文應(yīng)是說這次測量沒有結(jié)果是因為繩子太短，故可以填入“其實是因為他的繩子太短”。第三空，從后文“根據(jù)現(xiàn)在的統(tǒng)計，世界海洋平均水深是3682米，籠統(tǒng)講可以說是3700米”可知，這是海洋深度的精確數(shù)據(jù)，再聯(lián)系前文“有了先進技術(shù)”可推知，正是因為有了先進技術(shù)，才能測算出海洋的深度，得出海有多深的答案，因此與前句銜接，可以推知所填入內(nèi)容可為“現(xiàn)在就可以回答海有多深的問題了”。答案：（1）B（2）①可古人并不知道海究竟有多深②其實是因為他的繩子太短③現(xiàn)在就可以回答海有多深的問題了【點評】語段綜合考查立足于段，主要關(guān)注語文基礎(chǔ)知識的綜合性考查。一是通過一段文字考查包括拼音、漢字、詞語、句子等在內(nèi)的各項基礎(chǔ)知識；二是不僅考查語文知識，還考查其它學科的相關(guān)知識。試題主要涉及這幾個方面：1．在語段內(nèi)根據(jù)拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯別字。2．理解和運用語段內(nèi)的詞語、成語和熟語。3．判斷標點符號使用是否正確。4．在語段中調(diào)整句子順序或把從語段中抽出的句子歸位。5．改正語段中的病句。6．分析語段的基本內(nèi)容，歸納語段主旨。八．作文（共1小題，滿分60分，每小題60分）10．（60分）閱讀下面的文字，按要求寫作。說和聽，是人們?nèi)粘＝涣鞯闹饕绞??！澳憧烧鏁f！”生活中，我們經(jīng)常聽到這句話。這可能是真心的褒獎，也可能是善意的提醒，還有可能是不留情面的責備。有的人自己說得多，卻不愿聽人說，毫不顧及他人的感受；有的人說得少，卻善于傾聽，會意處的一個微笑，讓說話人滿心歡喜……說也好，聽也罷，背后總有一個故事，或令人感動，或耐人尋味，或發(fā)人深思……請理解題目，寫一篇作文：《傾聽，不僅僅是一種態(tài)度》要求：（1）可以記敘、議論、描寫、抒情：文體不限，但必須明確；（2）圍繞材料提示立意選材，可以發(fā)揮想象，但情感要真切，不得抄襲和套作；（3）文中不得出現(xiàn)真實的人名、班級、地名等信息；（4）不少于800字；（5）認真書寫。【考點】命題作文．【答案】見解答?！痉治觥勘绢}考查學生的寫作能力。這是一篇命題作文，題目是“傾聽，不僅僅是一種態(tài)度”。“傾聽”，表面意義就是聽聲音，深層的意義就是接受，享受，感知，理解等等，這些可以視為“傾聽”?！?/p>