2024年山東省縣鄉(xiāng)教師選調(diào)考試《教育學(xué)》真題匯編帶解析含答案

2024年山東省縣鄉(xiāng)教師選調(diào)考試《教育學(xué)》真題匯編帶解析含答案

（實(shí)用）

第一部分單選題（300題）

1、“沒有無教育的教學(xué)，也沒有無教學(xué)的教育”，此觀點(diǎn)反映了（）。

A教與學(xué)的關(guān)系

B傳授知識(shí)與發(fā)展能力的關(guān)系

C教書與育人的關(guān)系

D教師與學(xué)生的關(guān)系

【答案】：C"沒有無教育的教學(xué)，也沒有無教學(xué)的教育”說明脫離了

德育的智育和脫離了智育的德育都是不存在的。此觀點(diǎn)體現(xiàn)了教書與

育人的關(guān)系。故選C。

2、公正公平地對(duì)待學(xué)生，要求教師做到（）o①關(guān)心學(xué)生，信任學(xué)生

②愛無差等，一視同仁③實(shí)事求是，賞罰分明④面向全體，點(diǎn)面結(jié)合

A①②③

B①③④

C②③④

D①②④

【答案】：C“①”為尊重?zé)釔蹖W(xué)生的具體要求，其他都是公正公平對(duì)

待學(xué)生的要求。故選C。

3、個(gè)體身心發(fā)展的］）決定了教育工作必須循序漸進(jìn)。

A順序性

B不平衡性

C階段性

D個(gè)別差異性

【答案】：A人身心發(fā)展的順序性決定教育工作應(yīng)該循序漸進(jìn)地進(jìn)行。

故選Ao

4、教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度從根本上制約于一定社會(huì)的（）。

A生產(chǎn)力發(fā)展水平

B政治、經(jīng)濟(jì)制度

C哲學(xué)、文化傳統(tǒng)

D兒童身心發(fā)展特點(diǎn)

【答案】：A生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度，辦教育

需要一定的人力和物力，辦多少學(xué)校，能吸收多少人受教育，學(xué)習(xí)多

長的時(shí)間，必須有一定的物質(zhì)條件作保證。生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供

了物質(zhì)條件，并要求教育要有相應(yīng)的發(fā)展，為物質(zhì)生產(chǎn)提供所需要的

人才。故選Ao

5、考試是否達(dá)到測(cè)驗(yàn)?zāi)康某潭?，以及是否測(cè)出了所要測(cè)量的東西是指

（）o

A信度

B效度

C區(qū)分度

D擬合度

【答案】：B效度是指所測(cè)量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度，測(cè)

量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合，則效度越高；反之，則效度越低。效

度是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的必要條件，包括內(nèi)容效度、預(yù)測(cè)效度、同時(shí)效

度和構(gòu)想效度。故選B。

6、教師對(duì)學(xué)生的實(shí)際水平、理解和接受能力應(yīng)有一個(gè)正確的估量，才

能對(duì)學(xué)生提出符合他們實(shí)際情況、能為他們所接受的適度要求。這符

合嚴(yán)格教育中的（）原則。

A嚴(yán)而有理

B嚴(yán)而有度

C嚴(yán)而有方

D嚴(yán)而有怛

【答案】：B教師對(duì)學(xué)生的實(shí)際水平、理解和接受能力應(yīng)有一個(gè)正確的

估量，才能對(duì)學(xué)生提出符合他們實(shí)際情況、能為他們所接受的適度要

求。這符合嚴(yán)格教育中的嚴(yán)而有度原則。故選B。

7、身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)

作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象，通過合作研究，再

把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究

方法是（）0

A觀察法

B讀書法

C文獻(xiàn)法

D行動(dòng)研究法

【答案】：D行動(dòng)研究法，即教育行動(dòng)研究，亦稱“教師行動(dòng)研究”，

起源于第二次世界大戰(zhàn)后的美國，以勒溫為代表，是指教師在現(xiàn)實(shí)教

育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實(shí)際

問題為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)一體化，使教師在工作過程中學(xué)習(xí)、

思考、嘗試和解決問題。I）項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教育觀察研究法是研究者在

自然條件下，通過感官或借助于一定的科學(xué)儀器，有目的、有計(jì)劃地

對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的研究方法。觀察法是

教育科學(xué)研究中使用廣泛的基本的研究方法，具有目的性、自然性以

及有翔實(shí)的觀察記錄和能動(dòng)性的特點(diǎn)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：朱子

讀書法：循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居

敬持志。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教育文獻(xiàn)是記載教育科學(xué)的情報(bào)和

知識(shí)的載體，文獻(xiàn)檢索是必不可少的步驟，它貫穿研究的全過程，是

進(jìn)行教育科學(xué)研究的基礎(chǔ)。故選D。

8、能力形成與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是（）,它奠定了個(gè)體差異的最初基礎(chǔ)。

A遺傳素質(zhì)

B早期營養(yǎng)

C家庭環(huán)境

D生理因素

【答案】：A遺傳素質(zhì)為個(gè)體的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ).故選鼠

9、素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)“選擇適合兒童的教育，而不是挑選適合教育的兒

童”。這說明素質(zhì)教育（）o

A以提高國民素質(zhì)為根本宗旨

B是面向全體學(xué)生的教育

C是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育

D以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育

【答案】：B“選擇適合兒童的教育，而不是挑選適合教育的兒童”旨

在素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，而不是針對(duì)特殊群體的教育。B項(xiàng)

正確。A項(xiàng)：素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨主要體現(xiàn)在通過素質(zhì)

教育提高兒童德、智、體、美、勞等諸方面的綜合素質(zhì)。科教興國靠

人才，人才的培養(yǎng)靠教育。與題干不符，排除。C項(xiàng)：素質(zhì)教育是立足

于人的個(gè)性的教育。它在承認(rèn)人與人存在個(gè)性差異的基礎(chǔ)上，從差異

出發(fā)，以人的個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)，進(jìn)行因材施教。與題干不符，排除。D

項(xiàng)：創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的核心和時(shí)代特征，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的

根本區(qū)別所在。與題干不符，排除。故選

10、關(guān)于“教材”，表達(dá)適當(dāng)?shù)氖牵ǎ﹐

A學(xué)校教學(xué)的唯一依據(jù)

B教師教學(xué)用書

C學(xué)生學(xué)習(xí)的客體和目的

D落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的媒介

【答案】：D教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，

它是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介，是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體

化。教材可以是印刷品（包括教科書、補(bǔ)充讀物、圖表等），也可以是

聲像制品（包括幻燈片、影視、磁盤、光盤等）。教科書是教材的主體,

是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識(shí)的重要工具，也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。A項(xiàng)

教材是學(xué)校教學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)而不是唯一標(biāo)準(zhǔn)，C項(xiàng)教材可以是學(xué)生學(xué)習(xí)

的客體但不是學(xué)生學(xué)習(xí)的目的。故選D。

11、（）是指在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教

學(xué)方法。

A欣賞教學(xué)法

B情境教學(xué)法

C榜樣教學(xué)法

D實(shí)踐教學(xué)法

【答案】：A題干闡述的是“欣賞教學(xué)法”的概念。故選A。

12、對(duì)教育規(guī)律與教育方針兩者關(guān)系的看法正確的是（）。

A教育規(guī)律和教育方針都是人們主觀意志的體現(xiàn)

B正確的教育方針反映了教育的客觀規(guī)律

C教育方針能替代教育規(guī)律

D教育方針政策是教育學(xué)研究的主要對(duì)象和最終依據(jù)

【答案】：B教育規(guī)律是客觀存在的，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移；而教育

方針政策是是人們根據(jù)一定的需要而制定出來的，它是人們主觀意志

的體現(xiàn)，因此，A是錯(cuò)誤的。教育方針是根據(jù)教育規(guī)律制定的，能夠反

映客觀規(guī)律，卻不能替代教育規(guī)律，所以C也是錯(cuò)誤的。教育學(xué)研究

的主要對(duì)象是教育規(guī)律，不是教育方針政策，D也是錯(cuò)誤的。正確的教

育方針政策，它是根據(jù)科學(xué)的教育理論和當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況和需要制定

出來的，反映了教育的客觀規(guī)律。故選B。

13、趙老師發(fā)現(xiàn)小學(xué)三年級(jí)的某學(xué)生上課時(shí)經(jīng)常扔小紙團(tuán)，此舉引來

周圍同學(xué)的關(guān)注和哄笑，該生也因此很得意。為防止該生此類行為的

繼續(xù)出現(xiàn)，趙老師應(yīng)該（）o

A在該生認(rèn)真聽課時(shí)及時(shí)給予表揚(yáng)

B關(guān)注、表揚(yáng)那些課堂上認(rèn)真聽課的學(xué)生

C將該生座位調(diào)至前排，方便教育管理

D把該生在課堂中的表現(xiàn)告知其家長，讓家長管理

【答案】：B替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。

一般說來，學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎(jiǎng)勵(lì)的行為，就會(huì)

增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向。該生看到課堂上認(rèn)真聽課的學(xué)生獲得關(guān)注

表揚(yáng)時(shí)就會(huì)產(chǎn)生同樣行為的傾向，進(jìn)而減少上課扔小紙團(tuán)的行為。故

選Bo

14、我國基本教學(xué)組織形式是（）。

A分組教學(xué)制

B班級(jí)授課制

C道爾頓制

I）個(gè)別教學(xué)

【答案】：B班級(jí)授課制是把學(xué)生按年齡和程度編成有固定人數(shù)的教學(xué)

班，由教師根據(jù)教學(xué)計(jì)劃中統(tǒng)一規(guī)定的課程內(nèi)容和教學(xué)時(shí)數(shù)，按照學(xué)

校的課程表進(jìn)行分科教學(xué)的一種組織形式，它是我國目前學(xué)校教學(xué)的

基本組織形式，也是國際上最通用的教學(xué)組織形式。故選B。

15、教育社會(huì)功能的（）是指教育的社會(huì)功能一般要經(jīng)過較長的人才

周期之后才能得以顯現(xiàn)。

A超前性

B潛在性

C間接性

D遲效性

【答案】：D教育社會(huì)功能具有間接性、再生性、潛在性、滯后性、先

導(dǎo)性和有限性。滯后性即遲效性，指教育的社會(huì)功能一般要經(jīng)過較長

的人才周期之后才能得以顯現(xiàn)。故選D。

16、下列三部著作成書的先后順序是（）o

A《詩經(jīng)》、《論語》、《春秋》

B《春秋》、《詩經(jīng)》、《論語》

C《詩經(jīng)》、《春秋》、《論語》

D《春秋》、《論語》、《詩經(jīng)》

【答案】：C《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收集305篇作品，大約

公元前6世紀(jì)中葉編集成書。《論語》是儒家經(jīng)典之一，是由孔子的

弟子和再傳弟子根據(jù)孔子生前的言行編纂而成的語錄體散文集，大約

成書于戰(zhàn)國初期。《春秋》是古代中國的儒家典籍，被列為“五經(jīng)”

之一?！洞呵铩肥囚攪木幠晔?，據(jù)傳是由孔子修訂的。由此可見，

這三部書的成書先后順序是：《詩經(jīng)》、《春秋》、《論語》。故選C。

17、一名教師是否能真正具備從事教師職業(yè)的條件，能否正確履行教

師角色，根本在于教師專業(yè)素養(yǎng)，以下不屬于教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)的

是（）。

A精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和技能

B具有一定的校本研究能力

C了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式與方法論

D了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)

【答案】：B教師需要具備的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)有：精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性

知識(shí)與技能、了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)、了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)、了解

該學(xué)科領(lǐng)域的思維方法和方法論。定的研究能力屬于教師的能力素養(yǎng)。

根據(jù)題意，B項(xiàng)正確。ACD項(xiàng)均屬于教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)。與題干不符,

排除。故選B。

18、“種瓜得瓜，種豆得豆”強(qiáng)調(diào)的是（）因素對(duì)人的發(fā)展的影響。

A遺傳

B環(huán)境

C教育

D主歡

【答案】：A“瓜”與“豆”的不同在于其基因組成的不同，是遺傳因

素的決定作用。故選A。

19、在一堂數(shù)學(xué)課上，同學(xué)們就其中延伸出來的一個(gè)新概念發(fā)生激烈

爭(zhēng)論，各執(zhí)己見。此時(shí)，老師應(yīng)采取的合理措施是（）o

A因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生課后探究

B及時(shí)干預(yù)，強(qiáng)行制止學(xué)生爭(zhēng)論

C暫停教學(xué)，即時(shí)請(qǐng)教專業(yè)人員

D不加干預(yù)，讓學(xué)生繼續(xù)爭(zhēng)論

【答案】：A課堂發(fā)生激烈爭(zhēng)論，各執(zhí)己見，老師要能夠因勢(shì)利導(dǎo)，鼓

勵(lì)學(xué)生課后探究。故選A。

20、我國各級(jí)學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是（）。

A說服教育法

B榜樣示范法

C實(shí)際鍛煉法

D陶冶教育法

【答案】：A說服法是運(yùn)用口頭語言向?qū)W生說理傳道，使學(xué)生明曉事理、

分清是非，以提高道德認(rèn)識(shí)的方法。說服教育法是我國各級(jí)學(xué)校對(duì)學(xué)

生進(jìn)行德育的基本方法。故選A。

21、下列關(guān)于當(dāng)前學(xué)制發(fā)展特征說法錯(cuò)誤的是（）o

A重視學(xué)前教育，注重早期智力開發(fā)

B初等教育入學(xué)年齡延后，義務(wù)教育年限延長

C改革中等教育，發(fā)展職業(yè)教育

D高等教育大眾化

【答案】：C學(xué)術(shù)型軌道是自上而下形成的，職業(yè)型軌道是自下而上形

成的。故選C。

22、在全面發(fā)展的教育中起導(dǎo)向和動(dòng)力作用的是（）0

A德育

B智育

C體育

D美育

【答案】：A德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂和統(tǒng)帥的作用，為其他各

育提供了方向性的保證，在全面發(fā)展的教育中起導(dǎo)向和動(dòng)力作用。A項(xiàng)

正確。B項(xiàng)：智育在全面發(fā)展的教育中起著前提和支持作用，為其他各

育提供了知識(shí)基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：體育在全面

發(fā)展教育中為其他各育提供物質(zhì)基礎(chǔ)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：美育

在全面發(fā)展教育中起著動(dòng)力作用。美育主要培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，

發(fā)展學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。與題干不符，排除。故選A。

23、“同卵雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)''充分說明了是教育的重要條件。（）

A后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練

B遺傳素質(zhì)

C教師教學(xué)水平

D遺傳素質(zhì)的成熟程度

【答案】：D格塞爾的“同卵雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)”充分說明了遺傳素質(zhì)的

成熟程度是教育的重要條件，教育不能超越人的生理成熟的基礎(chǔ)。故

選Do

24、將學(xué)業(yè)成功或失敗歸因于個(gè)人內(nèi)部的穩(wěn)定因素，指的是歸因于

（）。

A能力

B努力

C任務(wù)難度

D運(yùn)氣

【答案】：A美國心理學(xué)家維納把歸因分為：內(nèi)外性歸因、穩(wěn)定性和不

穩(wěn)定性歸因、可控性與不可控性歸因。具體到某一個(gè)體時(shí)，他又將歸

因分為四個(gè)方面原因，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞。

能力屬于個(gè)人內(nèi)部穩(wěn)定的不可控性的因素。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：努力屬于

個(gè)人內(nèi)部不穩(wěn)定的可控性的因素。與題干不符，排除。C項(xiàng)：任務(wù)難度

屬于外部穩(wěn)定的不可控性的因素。與題干不符，排除。D項(xiàng)：運(yùn)氣屬于

外部不穩(wěn)定的不可控性的因素。與題干不符，排除。故選A。

25、正式提出“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家（）o

A埃拉斯莫斯

B夸美紐斯

C德魯克

D馬卡連柯

【答案】：A率先正式使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育

家埃拉斯莫斯。故選A。

26、“以僧為師''"以（書）吏為師”是古代（）教育的一大特征。

A印度

B中國

C巴比倫

D埃及

【答案】：D古代埃及宗教權(quán)威至高無上，教育控制在婆羅門教和佛教

手中?！耙陨疄閹?'"以（書）吏為師”成為古代埃及教育的一大特征。

故選D。

27、魏晉南北朝時(shí)期的選士制度是（）o

A科舉制

B察舉制

C九品中正制

D禪讓制

【答案】：C魏晉南北朝時(shí)期的選士制度是九品中正制，主要步驟是：

設(shè)置中正官、品第人物、按品授官。故選C,

28、依據(jù)科爾伯格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育，主要用的是（）。

A實(shí)際鍛煉法

B陶冶教育法

C對(duì)偶故事法

D兩難故事法

【答案】：D科爾伯格提出道德發(fā)展階段論，采用“道德兩難故事法”，

讓兒童對(duì)道德兩難問題作出判斷。故選D。

29、以下屬于傳遞一接受式教學(xué)模式的基本教學(xué)程序的是（）。

A復(fù)習(xí)舊課一一激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一一講授新課一一鞏固練習(xí)一一檢查評(píng)價(jià)

B激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一一復(fù)習(xí)舊課一一講授新課一一鞏固練習(xí)一一檢查評(píng)價(jià)

C激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一一講授新課一一復(fù)習(xí)舊課一一鞏固練習(xí)一一檢查評(píng)價(jià)

D激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一一講授新課一一鞏固練習(xí)一一復(fù)習(xí)舊課一一檢查評(píng)價(jià)

【答案】：A傳遞一接受式教學(xué)模式的基本教學(xué)程序是：復(fù)習(xí)舊課一一

激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一一講授新課一一鞏固練習(xí)一一檢查評(píng)價(jià)一一間隔性復(fù)

習(xí)。故選A。

30、在社會(huì)實(shí)踐課程上，張老師發(fā)現(xiàn)小紅同學(xué)設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案特別優(yōu)

秀，以下是張老師給予小紅同學(xué)的評(píng)語，您認(rèn)為下列哪項(xiàng)評(píng)語更能促

進(jìn)小紅進(jìn)步？（）

A你設(shè)計(jì)的方案太完美了，全班同學(xué)沒人能比得上你，老師希望你能更

加努力

B你設(shè)計(jì)的方案很棒，你真的很聰明，老師相信你一定會(huì)取得更好的成

績

C你設(shè)計(jì)的方案很棒，望再接再厲，取得更好的成績

D你設(shè)計(jì)的方案很棒，我想你一定花了不少心思，老師真的很喜歡你的

作品

【答案】：C新課改的最顯著的內(nèi)容就是作為教師應(yīng)當(dāng)尊重、鼓勵(lì)、敦

促學(xué)生進(jìn)步。故選C。

31、班主任工作的首要任務(wù)是（）。

A鉆研教材

B掌握課程標(biāo)準(zhǔn)

C了解和研究學(xué)生

D組織班集體

【答案】：C班主任工作的首要任務(wù)是了解和研究學(xué)生。故選C。

32、（）是班主任了解學(xué)生、管理班級(jí)的常用方法。

A觀察法

B談話法

C書面材料和學(xué)生作品分析法

D調(diào)查訪問法

【答案】：A班主任了解和研究學(xué)生的方法也多種多樣，如觀察法、談

話法、問卷法、作品分析法、調(diào)查法和測(cè)量法等。其中，觀察法是班

主任在自然情況下，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法。

觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。故選A。

33、（）主要是使學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個(gè)整體的表象，是所有

教學(xué)活動(dòng)的必經(jīng)階段。

A激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B感知教材

C理解教材

D運(yùn)用知識(shí)

【答案】：B題干描述的是感知教材的含義，故選B。

34、某小學(xué)語文教師在講授人物描寫方法后，讓學(xué)生寫一寫自己眼中

媽媽的形象。通過寫作，學(xué)生體會(huì)到媽媽溫暖的愛和細(xì)致的呵護(hù)，學(xué)

生展現(xiàn)出對(duì)母親的依賴和信任，也更尊重和理解自己的母親。這體現(xiàn)

了教師在教學(xué)過程中的（）o

A間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律

B教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律

C掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

D傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

【答案】：D傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一規(guī)律是教師在教學(xué)過程中

自覺地運(yùn)用教學(xué)的教育性規(guī)律，把知識(shí)教學(xué)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)

合起來，寓德育于教學(xué)之中，做到教書育人。題干中語文老師在講授

人物描寫之后，讓同學(xué)們描寫自己的母親，從而讓同學(xué)們更尊重、理

解自己母親的做法體現(xiàn)了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。故

選D”

35、“人心不同，各如其面''這句話提示教師在教育活動(dòng)中應(yīng)該關(guān)注

（）o

A學(xué)生的發(fā)展性

B學(xué)生的獨(dú)特性

C學(xué)生的主體性

D學(xué)生的自主性

【答案】：B每個(gè)學(xué)生與外界相互作用的方式、風(fēng)格等都不同，都有其

優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)領(lǐng)域，智力特點(diǎn)受到文化和家庭的影響。教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生

看成獨(dú)特的個(gè)體，氏材施教，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。故選B。

36、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的（）。

A基本部分

B基本內(nèi)容

C基本途徑

D基本階段

【答案】：D教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的基本階段，教學(xué)過程各

階段的有機(jī)結(jié)合形成了教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)。教學(xué)過程中學(xué)生的認(rèn)識(shí)分為

五個(gè)階段：引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知

識(shí)。故選D。

37、我國學(xué)校最早出現(xiàn)在（）。

A西周

B春秋

C商朝

D夏朝

【答案】：D早在4000多年的夏朝，就出現(xiàn)了最早的學(xué)校教育。中國古

代最早的學(xué)校名稱：庠、序、學(xué)、校。因此，我國學(xué)校最早出現(xiàn)在夏朝,

D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)各個(gè)時(shí)期學(xué)校教育都有所發(fā)展了，并不是我國

學(xué)校出現(xiàn)的最早時(shí)期。故選D。

38、下列行為屬于有意義的接受學(xué)習(xí)的是（）。

A科學(xué)家合作探索火星

B小學(xué)生聽完課以后理解了老師所講的內(nèi)容

C小明背誦10遍”最近發(fā)展區(qū)”的概念

D兒童嘗試錯(cuò)誤走迷宮

【答案】：B奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)

現(xiàn)學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)

習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。其中，接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)

容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。有意義學(xué)習(xí)

是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)與已有知識(shí)建立起實(shí)質(zhì)性的、有意義的聯(lián)系。B項(xiàng)小學(xué)

生聽老師講課，屬于接受學(xué)習(xí)，聽完課之后理解了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，屬于

有意義學(xué)習(xí)，因此，這一行為屬于有意義的接受學(xué)習(xí)，當(dāng)選。A項(xiàng)：屬

于有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：屬于機(jī)械的接受學(xué)習(xí)。

與題干不符，排除。D項(xiàng)：屬于機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。

故選B。

39、教師通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)

的方法是（）o

A練習(xí)法

B演示法

C實(shí)驗(yàn)法

D發(fā)現(xiàn)法

【答案】：B演示法是通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性的實(shí)險(xiǎn)或

采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。因此，B

項(xiàng)正確。

40、教師向?qū)W生解釋、說明、論證概念、原理等的教學(xué)方法是（）o

A講解法

B講述法

C講演法

D講讀法

【答案】：A講授法是我國中小學(xué)常用的教學(xué)方法，其可分為講述、講

解、講讀和講演四種形式。講述是指教師用生動(dòng)形象的語言，對(duì)教學(xué)

內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的敘述或描述，從而讓學(xué)生理解和掌握知識(shí)的講授方式;

講解是指教師對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行解釋、說明、闡述、論證的講授方式；

講讀是在講述、講解的過程中，把閱讀材料的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來的一

種講授方式；講演是講授的最高形式，它要求教師不僅要系統(tǒng)而全面

地描述事實(shí)、解釋道理，而且還要通過深入的分析比較、綜合概括、

推理判斷、歸納演繹等抽象思維手段，做出科學(xué)的結(jié)論，讓學(xué)生理解

和掌握理論知識(shí)，形成正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。故選A。

41、在學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者采用在主要內(nèi)容下畫線的方法幫助學(xué)習(xí)，這種

學(xué)習(xí)策略屬于（）。

A復(fù)述策略

B組織策略

C精加工策略

D元認(rèn)知策略

【答案】：A復(fù)述策略主要是一種避免干擾的策略。畫線是復(fù)述策略的

一種。故選Ao

42、發(fā)展性評(píng)價(jià)的主要功能是()。

A選拔功能

B甄別功能

C鑒別功能

D激勵(lì)功能

【答案】：D發(fā)展性評(píng)價(jià)是指在教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃實(shí)施過程中，對(duì)教學(xué)計(jì)劃、

方案執(zhí)行的情況進(jìn)行的評(píng)價(jià)。其目的在于了解教學(xué)動(dòng)態(tài)過程的效果，

及時(shí)反饋信息，及時(shí)調(diào)節(jié)，使教學(xué)計(jì)劃不斷完善，以利于順利達(dá)到預(yù)

期的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能，是指通過教學(xué)評(píng)價(jià)手段對(duì)教學(xué)

活動(dòng)進(jìn)行某種刺激，使教學(xué)活動(dòng)自始至終處于一種積極活躍的最佳狀

態(tài)之中，激勵(lì)教師和學(xué)生努力奮進(jìn)，爭(zhēng)取教學(xué)取得最佳效果。故選D。

43、作為學(xué)科的教育學(xué)的研究對(duì)象是“教育與人的發(fā)展”和“教育與

()的發(fā)展''的相互關(guān)系以及學(xué)校教育的各個(gè)方面。

A家庭

B社會(huì)

C政府

D環(huán)境

【答案】：B作為學(xué)科的教育學(xué)的研究對(duì)象是“教育與人的發(fā)展”和

“教育與社會(huì)的發(fā)展”的相互關(guān)系以及學(xué)校教育的各個(gè)方面。故選B。

44、教師上課時(shí)，經(jīng)常把講解與直觀材料的運(yùn)用結(jié)合起來，利用的是

()。

A創(chuàng)造想象

B再造想象

C理想

D空想

【答案】：B再造想象是根據(jù)語詞的描述或圖形的示意，在頭腦中形成

與之相符合或相仿的新形象的過程。故選B,

45、明代在城鄉(xiāng)泛設(shè)立了一種對(duì)兒童進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu)，它在招生擇師,

學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)等方面形成了較為完備的制度，這種教育機(jī)構(gòu)是

（）o

A書館

B精舍

C社學(xué)

D私塾

【答案】：C只有社學(xué)和私塾針對(duì)兒童，社學(xué)是國家建立，私塾屬于私

立。故選C。

46、下列關(guān)于教學(xué)策略和教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)系敘述正確的是（）。

A教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)策略的組成部分

B兩者各有自身的內(nèi)涵，在具體內(nèi)容和環(huán)節(jié)上有交叉、重疊部分

C教學(xué)設(shè)計(jì)中包括的范圍較小，主要集中在某一節(jié)課上、某一內(nèi)容的范

圍內(nèi)

D教學(xué)策略運(yùn)用范圍較大，既可以是對(duì)一節(jié)課的統(tǒng)籌安排，也可以是對(duì)

一個(gè)單元或整個(gè)科目的統(tǒng)籌安排

【答案】：B教學(xué)策略是以表示為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)

行動(dòng)的綜合方案，為教學(xué)設(shè)計(jì)人員和教師提供可資選擇或參照的噗式。

教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)策略都有各自的內(nèi)涵，在具體內(nèi)容和環(huán)節(jié)上有交叉、

重疊部分。故選B。

47、科學(xué)知識(shí)在被生于生產(chǎn)之前，只是一種意識(shí)形態(tài)的或潛在的生產(chǎn)

力，耍把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)為人能掌握并用于生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，必須

依靠（）。

A訓(xùn)練

B自學(xué)

C培訓(xùn)

D教育

【答案】：D教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的重要手段，并且通過教育可

以高效能地?cái)U(kuò)大科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)，使原來為少數(shù)人所掌握的科學(xué)知

識(shí)，在較短的時(shí)間內(nèi)為更多的人所掌握，使科學(xué)知識(shí)得到普及，先進(jìn)

的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)得到推廣，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

故選D。

48、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）o

A崇高化

B專業(yè)化

C多樣化

D單一化

【答案】：C教師可充當(dāng)傳道者、授業(yè)解惑者、管理者、示范者、父母

與朋友、研究者等多種角色，教師職業(yè)的最大特點(diǎn)即在于職業(yè)角色的

多樣性。故選C。

49、能使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)的教學(xué)方法是］）。

A講授法

B討論法

C談話法

D指導(dǎo)法

【答案】：A講授法可以使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，在短時(shí)間內(nèi)獲得大量

系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。故選A。

50、當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基在他曾擔(dān)任校長的帕夫雷什中學(xué)創(chuàng)立了

幾十個(gè)課外興趣小組供學(xué)生選擇。這反映了教育必須適應(yīng)人身心發(fā)展

的哪一特點(diǎn)？（）

A順序性

B穩(wěn)定性

C可變性

D個(gè)別差異性

【答案】：D不同的學(xué)生各有其特點(diǎn)，設(shè)置供學(xué)生選擇的興趣小組正是

遵循了學(xué)生的個(gè)別差異性規(guī)律。故選D。

51、常用的計(jì)分法有等級(jí)制計(jì)分和（）計(jì)分。

A百分制

B考查制

C自我評(píng)價(jià)制

D標(biāo)準(zhǔn)分制

【答案】：A百分制是在編制試卷時(shí)常見的計(jì)分法。故選A。

52、將游戲理解為兒童創(chuàng)造性的自我教育活動(dòng)，主張為兒童建設(shè)公共

游戲場(chǎng)所的教育家是（）o

A第斯多惠

B烏申斯基

C蒙臺(tái)梭利

D福祿培爾

【答案】：D福祿培爾強(qiáng)調(diào)游戲，蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)工作。故選D。

53、教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過（）0

A布置作業(yè)

B檢查作業(yè)

C課外輔導(dǎo)

D課后練習(xí)

【答案】：C教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過課外輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)就是

在客廳教學(xué)規(guī)定的試講以外，教師對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)。故選C。

54、現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早產(chǎn)生于（）o

A中國

B印度

C美洲

D歐洲

【答案】：D現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早發(fā)源于中世紀(jì)末期文藝復(fù)興前后的

歐洲。故選D。

55、一般來說，喜歡人云亦云，社會(huì)敏感性高，愛好社交的人屬于（）

認(rèn)知風(fēng)格。

A場(chǎng)依存型

B場(chǎng)獨(dú)立型

C沉思型

D沖動(dòng)型

【答案】：A場(chǎng)依存型的學(xué)生對(duì)客觀事物的判斷常以外部線索為依據(jù)，

其態(tài)度和自我認(rèn)知易受周圍環(huán)境或背景的影響，往往不易獨(dú)立地對(duì)事

物做出判斷，而是人云亦云，從他人處獲得標(biāo)準(zhǔn)。故選A。

56、王羲之家族中的許多人善于繪畫，并出過多位畫家。這說明對(duì)人

的發(fā)展起重大作用的因素是（）。

A教育

B環(huán)境

C遺傳

D內(nèi)部因素

【答案】：C題干的描述說明王羲之家族在繪畫方面具有一定的遺傳素

質(zhì)。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但

不能決定人的發(fā)展。故選C。

57、教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是（）。

A課程計(jì)劃

B課程目標(biāo)

C課程標(biāo)準(zhǔn)

D教科書

【答案】：C課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以

綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科

的教學(xué)目的和任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教

學(xué)法的基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依

據(jù)，是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，是衡量各科教學(xué)質(zhì)量

的重要標(biāo)準(zhǔn)，是國家管理評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：課程計(jì)劃

是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制

定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。與題干不符，排除。A項(xiàng)：課

程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，它規(guī)定了某一教育階

段學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以后，在品德、智力、體質(zhì)等方面期望實(shí)現(xiàn)的發(fā)

展程度。它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)，是指導(dǎo)整

個(gè)課程編制過程最%關(guān)鍵的準(zhǔn)則。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教科書又

稱課本，是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的，系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。與

題干不符，排除。故選C。

58、主體性教學(xué)與下列哪一教學(xué)策略有著高度的相似性（）o

A自主學(xué)習(xí)

B合作學(xué)習(xí)

C探究學(xué)習(xí)

D發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：A自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方

式。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨(dú)立的分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)

疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。主體性教學(xué)是指在素質(zhì)教育思想的

指導(dǎo)下，在教師有目的、有計(jì)劃、有組織的指導(dǎo)和引導(dǎo)下，學(xué)生自覺、

主動(dòng)地參與教學(xué)和其他教育活動(dòng)，自主地探究知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問題、解決

問題。二者高度相似。故選A。

59、在教學(xué)中允許同班的同學(xué)存在不同方面和水平的差異，讓每一個(gè)

學(xué)生根據(jù)自己的具體條件獲得適宜的個(gè)性發(fā)展，這體現(xiàn)了教學(xué)的（）

原則。

A量力性

B因材施教

C啟發(fā)性

D鞏固性

【答案】：B因材施教的教學(xué)原則規(guī)定教師要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)

準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)

別差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳

發(fā)展。故選B。

60、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思

敬，疑思問，忿思難，見得思義?？鬃拥倪@句話體現(xiàn)的教育思想是

（）o

A以人為本

B教育反思

C有教無類

I）情景教學(xué)

【答案】：B孔子這句話意思是說，君子有九件用心思慮的事，看要想

到看明白沒有、聽要想到聽清楚沒有、神態(tài)要想到是否溫和、容貌要

想到是否恭敬、言談要想到是否誠實(shí)、處事要想到是否謹(jǐn)慎、疑難要

想到是否要求教、憤怒要想到是否有后患、見到有所得到要想到是否

理所該得。體現(xiàn)了“反思”的教育思想。故選B。

61、在構(gòu)成思想品德的四要素中，（）是基礎(chǔ)。

A知

B情

C意

D行

【答案】：A品德是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社

會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。一般

可以將品德分為四個(gè)部分：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行

為，即知、情、意、行。其中，道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義

的認(rèn)識(shí)，并能據(jù)此進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)與判斷。沒有正確的道德認(rèn)識(shí)就不

可能產(chǎn)生健康的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志和良好的行為習(xí)慣。因此，知是其

他要素的基礎(chǔ)。故選A。

62、下列教育對(duì)社會(huì)文化的選擇功能表述不正確的是（）。

A在動(dòng)態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇

B通過多種途徑進(jìn)行文化選擇

C根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇

D按照本國歷史進(jìn)行文化選擇

【答案】：D教育對(duì)社會(huì)文化的選擇功能包括：根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育

規(guī)律進(jìn)行文化選擇；按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行文化選擇；通過多種途徑進(jìn)

行文化選擇；在動(dòng)態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇。故選D。

63、宋老師要上一節(jié)高二數(shù)學(xué)課，他備課的最重要依據(jù)應(yīng)該是（）o

A歷年高考題

B習(xí)題集

C課程標(biāo)準(zhǔn)

D教學(xué)參考書

【答案】：C課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目

標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。課程標(biāo)準(zhǔn)是教師備課最重要的依據(jù)。

故選C

64、()是當(dāng)今教育研究中運(yùn)用廣泛的定性研究方法，也是描述性研

究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法。

A個(gè)案研究法

B觀察法

C實(shí)驗(yàn)法

D敘事研究

【答案】：A個(gè)案研究法是一種綜合性的研究方法，在當(dāng)今教育研究中

運(yùn)用最為廣泛，它能生動(dòng)地描述過程形象地展示個(gè)案。故選A。

65、孔子善于根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教育，以發(fā)揮他

們的各自專長。將孔這一經(jīng)驗(yàn)概括為“孔子施教，各因其材”的是

()。

A孟子

B荀子

C王陽明

D朱熹

【答案】：D宋代朱熹把孔子這一經(jīng)驗(yàn)概括為“孔子施教，各因其材”。

這是“因材施教”來源。故選D。

66、下列中，與蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的教學(xué)原則相一致的是()。

A學(xué)而時(shí)習(xí)之

B得天下英才而教育之

C不憤不啟，不俳不發(fā)

D學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

【答案】：C“產(chǎn)婆術(shù)”是指教師在與學(xué)生談話的過程中，并不直截了

當(dāng)?shù)匕褜W(xué)生所應(yīng)知道的知識(shí)告訴他，而是通過討論問答甚至辯論方式

來揭露對(duì)方認(rèn)識(shí)中的矛盾，逐步引導(dǎo)學(xué)生自己最后得出正確答案的方

法。因此體現(xiàn)的原則是啟發(fā)性原則?！安粦嵅粏ⅲ毁讲话l(fā)”指的是

不到學(xué)生努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他；不到學(xué)生心里明

白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。說明對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格要求,

先讓學(xué)生積極思考，再進(jìn)行適時(shí)啟發(fā)。因此體現(xiàn)的也是啟發(fā)性原則。

故選C。

67、在德、智、體、美諸教育因素中，屬于主導(dǎo)地位的是（）。

A德育

B智育

C體育

D美育

【答案】：A在學(xué)校教育體系中，德育具有基礎(chǔ)性、方向性和主導(dǎo)性的

作用，在教育過程中處于主導(dǎo)性地位。故選A。

68、《學(xué)記》中提到“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，指的是教

學(xué)必須遵循（）的原則。

A因材施教的原則

B鞏固性的原則

C啟發(fā)性的原則

D循序漸進(jìn)的原則

【答案】：C“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”指的是要引導(dǎo)學(xué)生，

但決不牽著學(xué)生的鼻子；要嚴(yán)格要求學(xué)生，但決不使學(xué)生感到壓抑；

要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考，決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這句話體現(xiàn)

了教學(xué)的啟發(fā)性原則。故選C項(xiàng)。A項(xiàng)因材施教原則是指教師要從學(xué)生

的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)

學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。B項(xiàng)鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)

學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長久地保持在記憶中，

能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。D項(xiàng)循序漸進(jìn)原則是

指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系

統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。故選C。

69、中國最早采用班級(jí)授課制始于1862年清政府開辦的（）。

A京師同文館

B京師大學(xué)堂

C南洋工學(xué)

D洋務(wù)學(xué)堂

【答案】：A中國最早采用班級(jí)授課制始于1862年清政府開辦的京師

同文館。故選A。

70、現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是（）。

A科技進(jìn)步

B生產(chǎn)發(fā)展水平

C政治需要

D產(chǎn)業(yè)革命

【答案】：A現(xiàn)代科技的發(fā)展從根本上改變著社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)要求并引

發(fā)了教育的現(xiàn)代化。現(xiàn)代教育正是人們?cè)谧杂X適應(yīng)以科技進(jìn)步為基礎(chǔ)

的現(xiàn)代大生產(chǎn)和現(xiàn)代社會(huì)生活要求的過程中發(fā)展起來的，它反映了科

技進(jìn)步的需要?？萍歼M(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因。故選A。

71、在即將提問時(shí)，教師用不同的語言或方式來表示這一問題，可使

學(xué)生對(duì)提問做好心理上的準(zhǔn)備。這是課堂提問過程的（）。

A擬題階段

B引入階段

C陳述階段

D介入階段

【答案】：B教師課堂提問過程分為引入、陳述、介入、評(píng)價(jià)階段，題

干描述的就是課堂提問過程的引入階段。故選及

72、教師借助微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新技術(shù)、新方法進(jìn)行教學(xué)體現(xiàn)了教師

勞動(dòng)的（）特點(diǎn)。

A復(fù)雜性

B長期性

C創(chuàng)造性

D示范性

【答案】：C教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法上的不

斷更新、對(duì)教材內(nèi)容的處理、“教育機(jī)智”上。教師借助微課、翻轉(zhuǎn)

課堂等新技術(shù)、新方法體現(xiàn)了教學(xué)方法上的不斷更新，也就體現(xiàn)了教

師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。故選C。

73、（）是形成技能的必由之路。

A知識(shí)

B能力

C練習(xí)

D模仿

【答案】：C練習(xí)是形成各種操作技能所不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是動(dòng)作

技能形成的基礎(chǔ)條件和途徑，對(duì)技能進(jìn)步有促進(jìn)作用。故選C。

74、認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起，完整地有系統(tǒng)地教

授兒童，即提出“整個(gè)教學(xué)法”的是（）o

A陶行知

B蒙臺(tái)梭利

C張雪門

1）陳鶴琴

【答案】：D陳鶴琴強(qiáng)調(diào)以幼兒經(jīng)驗(yàn)、身心發(fā)展特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展需要作

為選擇教材的標(biāo)準(zhǔn)；反對(duì)實(shí)行分科教學(xué)，提倡綜合的單元教學(xué)，以社

會(huì)自然為中心的“整個(gè)教學(xué)法”；主張游戲式的教學(xué)。故選D。

75、孔子通過“視其所以”“觀其所由”“察其所安”“退而省其私”

等方法，細(xì)致地了解和研究每一個(gè)學(xué)生。這種針對(duì)每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的教

學(xué)方式符合教學(xué)的（）。

A理論聯(lián)系實(shí)際原則

B思想性和科學(xué)性統(tǒng)一原則

C因材施教原則

D循序漸進(jìn)原則

【答案】：C因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出

發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得

最佳的發(fā)展。故選C。

76、張老師講授《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》時(shí)，用多媒體播放江南本鄉(xiāng)的美

景'為學(xué)生刻圓真實(shí)、具體、生動(dòng)的場(chǎng)景。其教學(xué)方法是（）o

A演示教學(xué)法

B現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)

C示范教雄

D情景教學(xué)法

【答案】：D教師采用多媒體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景，引起學(xué)生的情感體臉，

屬于情景教學(xué)法。故選D。

77、以課程表現(xiàn)形式或者說影響學(xué)生的方式為依據(jù)，可以把課程分為

（）o

A分科課程與綜合課程

B必修課程與選修課程

C學(xué)科課程與活動(dòng)課程

D顯性課程與隱性課程

【答案】：I）根據(jù)課程的表現(xiàn)形式劃分：顯性課程和隱性課程。顯性課

程也成正規(guī)課程，指學(xué)校所開設(shè)的所有課程，或者說在課程表上應(yīng)該

體現(xiàn)的課程。隱性課程也叫潛在課程，無形課程或隱蔽課程，指學(xué)生

在學(xué)習(xí)過程中，從具體學(xué)習(xí)環(huán)境中所獲得的“計(jì)劃外”的知識(shí)、觀念、

情感等，不是課程計(jì)劃中所預(yù)期的東西。故選D。

78、“今人生性，生而有好利焉，順是，故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉?！边@

是（）提出的，體現(xiàn)了環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。

A孟子

B荀子

C韓非子

D孔子

【答案】：B題干的描述是性惡論者荀子提出的。故選B。

79、第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的人是（）。

A赫爾巴特

B裴斯泰洛齊

C福祿貝爾

D斯賓塞

【答案】：B裴斯泰洛齊是第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的人。故選B。

80、開展教育工作首先需要（）o

A確定教育目的

B選擇教育方法

C設(shè)計(jì)課程體系

D選擇教學(xué)方法

【答案】：A教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在教育活動(dòng)中起著

全程性的指導(dǎo)作用。

81、循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要（）o

A溫故而知新

B不陵節(jié)而施

C不俳不發(fā)

D學(xué)而時(shí)習(xí)之

【答案】：B循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)

發(fā)展的順序進(jìn)行?！安涣旯?jié)而施”的原句是“不陵節(jié)而施之謂孫”，

意思是不超過學(xué)的人的接受能力而進(jìn)行教育，叫做合乎順序。因此，

循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要“不陵節(jié)而施”。故選B。

82、盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有

（）0

A順序性

B不平衡性

C互補(bǔ)性

D個(gè)別差異性

【答案】：C人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至

缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展來得到部分的補(bǔ)償。這反映了個(gè)

體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。盲人視覺受損，其觸覺和聽覺超

常發(fā)展，體現(xiàn)了互補(bǔ)性。故選C。

83、在教育史上，重視實(shí)科教育，主張學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，強(qiáng)調(diào)教育

為完滿生活做準(zhǔn)備的教育家是（）。

A夸美紐斯

B赫爾巴特

C斯賓塞

D杜威

【答案】：C斯賓塞認(rèn)為，教育的目的是為“完滿生活作準(zhǔn)備”。司時(shí),

他認(rèn)為，教育應(yīng)該從古典主義的傳統(tǒng)束縛中解放出來，適應(yīng)生活、生

產(chǎn)的需要。故選C。

84、我國基礎(chǔ)教育實(shí)施“一綱多本”的教材使用原則，這里的"綱”

指的是（）。

A課程標(biāo)準(zhǔn)

B課程計(jì)劃

C教學(xué)計(jì)劃

D教學(xué)原則

【答案】：A課程標(biāo)準(zhǔn)指在一定的課程理論指導(dǎo)下，依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)知課

程方案，以綱要的形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施建議及課

程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件。因此，我國基礎(chǔ)教育實(shí)施的“一綱

多本”的教材使用原則中的“綱”指的是課程標(biāo)準(zhǔn)。故選A。

85、在賭場(chǎng)，老虎機(jī)玩家所接受的強(qiáng)化是一種（）0

A定比強(qiáng)化

B定時(shí)強(qiáng)化

C不定比強(qiáng)化

D不定時(shí)強(qiáng)化

【答案】：C在老虎機(jī)游戲中，不確定哪一次會(huì)吐出錢幣來，因此屬于

不定比強(qiáng)化。故選C。

86、在班級(jí)里有一種學(xué)生，他們會(huì)參加學(xué)校組織的大部分活動(dòng)，但興

趣不穩(wěn)定；他們活潑好動(dòng)，聰明伶俐，反應(yīng)迅速，敏感并且非常善于

交際，對(duì)人親切，但是同時(shí)他們往往也表現(xiàn)輕率，缺乏毅力。這類學(xué)

生的氣質(zhì)類型最可能是（）o

A膽汁質(zhì)

B多血質(zhì)

C黏液質(zhì)

D抑郁質(zhì)

【答案】：B多血質(zhì)的人動(dòng)作敏捷、活潑、靈活好動(dòng)、熱情、富于同情

心、適應(yīng)能力強(qiáng)、敏感、反應(yīng)迅速、注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣廣而易變;

喜歡與人交往，言語富于表達(dá)力和感染力，感情外露而易變，缺乏毅

力和耐力，浮躁，輕率，是人們常說的活潑好動(dòng)的人。故選B。

87、校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)是學(xué)校文化的重要組成部分，就課程類型而言,

它們屬于（）o

A學(xué)科課程

B活動(dòng)課程

C顯性課程

D隱性課程

【答案】：D根據(jù)學(xué)科固有的屬性，課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程，經(jīng)

驗(yàn)課程又叫活動(dòng)課程；根據(jù)課程呈現(xiàn)形式，分為顯性課程和隱性課程。

隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等

意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化的影響。包括校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):

學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編制的課程，即根據(jù)知識(shí)的邏輯

體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。與題干不符，排除。B項(xiàng)：

活動(dòng)課程又叫經(jīng)驗(yàn)課程，是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以兒童的主體

性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。與題干不符，排除。C項(xiàng)：顯性課程

是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科以

及有目的、有組織的課外活動(dòng)。與題干不符，排除。故選D。

88、在教與學(xué)構(gòu)成的一對(duì)矛盾中，（）是矛盾的主要方面。

A教

B學(xué)

C教學(xué)

D教育內(nèi)容

【答案】：A在教學(xué)過程中，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，這是有成效地

教學(xué)的普遍規(guī)律。教學(xué)的效率和質(zhì)量首先是由教師教得好壞決定的，

只有高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出成績優(yōu)秀的學(xué)生。在教學(xué)過程中，教師

的教一般是矛盾的主要方面。故選A。

89、涂爾干說：“教育在于使青年社會(huì)化，在我們每個(gè)人中，建成一

個(gè)社會(huì)的我，這便是教育的目的?！斑@句話反映了（）。

A個(gè)人本位論

B教育無目的論

C社會(huì)本位論

D生活目的論

【答案】：C教育目的的價(jià)值取向一般包括個(gè)人本位論、社會(huì)本位論、

教育無目的論以及辯證統(tǒng)一論。社會(huì)本位論是指教育目的的確定應(yīng)從

社會(huì)需要出發(fā)，社會(huì)需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。其代表人物有

孔子、赫爾巴特、涂爾干等。因此選擇C。但如果考生不知道這一考點(diǎn)

的話，也可以采用分析題意的方式來進(jìn)行解答。題干中涂爾干的這句

話說明教育的目的在于讓青年人的行為符合社會(huì)規(guī)范，滿足社會(huì)要求,

這和社會(huì)本位論的觀點(diǎn)不謀而合。故選C。

90、下列屬于教育的基本要素的是（）。

A教育目的

B教育影響

C教育制度

D教育環(huán)境

【答案】：B所謂要素是指構(gòu)成活動(dòng)必不可少的、最基本的因素。認(rèn)識(shí)

教育的基本要素是認(rèn)識(shí)教育內(nèi)部結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。教育的基本要素主要包

括：教育者、受教育者和教育影響。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教育是培養(yǎng)人的

有目的的活動(dòng)，教育目的可以說是人們對(duì)教育活動(dòng)的一種設(shè)計(jì)，是指

國家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求。與題干描述無

關(guān)，排除。C項(xiàng)：教育制度是指一個(gè)國家各級(jí)各類實(shí)施教育的機(jī)構(gòu)體系

及其組織運(yùn)行的規(guī)則。它包括相互聯(lián)系的兩個(gè)基本方面：一是各級(jí)各

類教育機(jī)構(gòu)與組織；二是教育機(jī)構(gòu)與組織體系賴以存在和運(yùn)行的一整

套規(guī)則，如各種相關(guān)的教育法律、規(guī)則、條例等。與題干描述無關(guān)，

排除。D項(xiàng)：教育環(huán)境是指以教育為中心，對(duì)教育的產(chǎn)生、存在和發(fā)展

起著制約和調(diào)控作用的幾維空間和多元環(huán)境系統(tǒng)。包括以教育為中心,

結(jié)合外部的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和精神環(huán)境等。與題干描述無關(guān)，排

除。故選Bo

91、歷史課上，教師講到“楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)”中項(xiàng)羽自殺時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然

說道：“項(xiàng)羽真是個(gè)大傻瓜！”此時(shí)教師恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞牵ǎ﹐

A批評(píng)學(xué)生擾亂秩序

B視而不見繼續(xù)上課

C引導(dǎo)學(xué)生展開討論

D要求學(xué)生不亂說話

【答案】：C針對(duì)題干中的情況，老師首先要冷靜，然后本著教育性的

原則來處理，將突發(fā)問題轉(zhuǎn)化成有利于課堂的因素。批評(píng)會(huì)耗費(fèi)更多

的課堂時(shí)間，忽視則會(huì)由于沒有滿足學(xué)生的需要，而產(chǎn)生不好的影響,

最好的處理方式是引導(dǎo)學(xué)生展開討論。故選C。

92、教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體（）的職業(yè)。

A自由化

B現(xiàn)實(shí)化

C專業(yè)化

D社會(huì)化

【答案】：D在個(gè)體社會(huì)化過程中承擔(dān)教化任務(wù)的是教師，因此教師職

業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。故選D。

93、著名的認(rèn)知心理學(xué)家安德森于1976年把知識(shí)分為（）知識(shí)和程序

性知識(shí)兩類。

A理性知識(shí)

B陳述性知識(shí)

C感性知識(shí)

I）技能知識(shí)

【答案】：B安德森把知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。陳述性知識(shí)

也叫描述性知識(shí)，是個(gè)人具備有意識(shí)地提取線索因而能直接陳述的知

識(shí)；程序性知識(shí)也口匕操作性知識(shí)，是個(gè)人缺乏有意識(shí)地提取線索而只

能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)。故選B。

94、教育目標(biāo)是對(duì)教學(xué)結(jié)果迸行科學(xué)的測(cè)試，確定客觀評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)，

由此，教學(xué)目標(biāo)具有（）。

A導(dǎo)向功能

B激勵(lì)功能

C測(cè)度功能

D控制功能

【答案】：C教學(xué)目標(biāo)作為預(yù)先規(guī)定的教學(xué)結(jié)果，是檢查、評(píng)價(jià)教學(xué)成

效的尺度和標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)科學(xué)的、可檢測(cè)的教學(xué)目標(biāo)確定后，可以此為基

礎(chǔ)設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)試題，檢測(cè)教學(xué)效果是否達(dá)成或在何種程度上達(dá)到

既定的教學(xué)目標(biāo)。故選C。

95、我國封建社會(huì)教育的主要內(nèi)容是（）。

A三科四學(xué)

B四書五經(jīng)

C六藝

D七藝

【答案】：B我國封建社會(huì)教育的主要內(nèi)容是“四書五經(jīng)”，其中“四

書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，“五經(jīng)”包括《詩經(jīng)》

《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。故選B。

96、（）注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力、開闊學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生

各種不同的特殊能力。

A拓展性課程

B實(shí)踐型課程

C研究性課程

D工具型課程

【答案】：A拓展性課程注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力，開拓學(xué)生的知識(shí)視

野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。研究

型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。故選A。

97、下列哪項(xiàng)屬于命題學(xué)習(xí)（）。

A掌握魚是以鯉呼吸，具有鱷和鰭的特征

B對(duì)于歷史人物的學(xué)習(xí)

C學(xué)習(xí)英語單詞

D學(xué)習(xí)圓的直徑是它半徑的兩倍

【答案】：D根據(jù)頭腦內(nèi)知識(shí)的不同形式或?qū)W習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度分為符

號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。其中，命題學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是學(xué)習(xí)若干概

念之間的關(guān)系，或者說掌握由幾個(gè)概念聯(lián)合所構(gòu)成的復(fù)合意義，其復(fù)

雜程度高于概念學(xué)習(xí)。命題學(xué)習(xí)必須以概念學(xué)習(xí)和符號(hào)學(xué)習(xí)為前提。

“學(xué)習(xí)圓的直徑是它半徑的兩倍''屬于命題學(xué)習(xí)，故選D。

98、“教師中心論”的代表人物是（）o

A杜威

B夸美紐斯

C華生

D赫爾巴特

【答案】：D教師中心論的代表人物是德國教育家赫爾巴特。教師中心

論強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，認(rèn)為教師在教育中處于絕對(duì)支配地位；學(xué)生絕對(duì)

服從教師，處于被動(dòng)地位；一切教育活動(dòng)的基礎(chǔ)都應(yīng)以教師為中心。D

項(xiàng)正確。A項(xiàng)：學(xué)生中心論是美國進(jìn)步主義教育思想家杜威。針對(duì)赫爾

巴特的傳統(tǒng)教育理念與思想而提出的。他把學(xué)生視為教育過程的中心,

認(rèn)為全部的教育教學(xué)都要從學(xué)生的興趣、需要出發(fā)，教師只能處于輔

助地位。與題干不符，排除BC兩項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。

故選D。

99、“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的

社會(huì)?！斑@說明（）。

A生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

B生產(chǎn)工具是決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)

C生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用

D社會(huì)形態(tài)的更替有其一定的J頃序性

【答案】：A“手推磨”“蒸汽磨”是從生產(chǎn)力角度講的，“封建主的

社會(huì)”“工業(yè)資本家的社會(huì)”則是從生產(chǎn)關(guān)系的角度說的，前者“產(chǎn)

生”后者，故馬克思的話強(qiáng)調(diào)說明了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。故選

100、小文是一個(gè)很內(nèi)向的孩子，課堂上很少發(fā)言，但是今天他舉手的

時(shí)候，王老師沒有注意。課后，他私下寫給王老師一個(gè)紙條，說：

“老師，今天這個(gè)同題我很想回答，你為什么不點(diǎn)我呢？“如果你是

王老師，你會(huì)怎么叵復(fù)？（）

A哎呀，我沒注意到，下節(jié)課我就點(diǎn)你回答問題。

B抱歉，課堂上老師很難關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生

C這樣吧，現(xiàn)在你談?wù)剬?duì)這個(gè)問題的看法怎么樣？

D你今天能舉手真是太好了，我以后會(huì)多多關(guān)注你的！

【答案】：C平時(shí)比較內(nèi)向的學(xué)生開始主動(dòng)提出想回答問題，作為任課

老師必須尊重學(xué)生，給學(xué)生機(jī)會(huì)，讓學(xué)生表達(dá)對(duì)課堂內(nèi)容的理解。這

也是新課改的核心內(nèi)容。故選C。

101、新課程強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的態(tài)度就是使學(xué)生（）。

A尊重老師、同學(xué)

B正確對(duì)待知識(shí)、他人和社會(huì)

C正確對(duì)待學(xué)習(xí)和考試

D養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

【答案】：B新課程強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的態(tài)度就是使學(xué)生正確

對(duì)待知識(shí)、學(xué)習(xí)、他人和社會(huì)。

102、下列說法與蘇珞拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”最接近的是（）。

A溫故而知新

B拾級(jí)登梯；循階而上

C不憤不啟，不俳不發(fā)

D紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

【答案】：C本題考察體現(xiàn)啟發(fā)性原則的教育思想，《論語》中的不憤

不啟，不俳不發(fā)符合題意。故選C。

103、教育目的要回答的根本問題是（）o

A教育要培養(yǎng)什么樣的人

B誰掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

C什么人應(yīng)接受教育

D教育為誰服務(wù)

【答案】：A壬寅學(xué)制是中國有史以來由國家正式頒布的學(xué)制系統(tǒng)，但

并沒有實(shí)施。

104、教育的根本功能是（）0

A提高教育教學(xué)質(zhì)量

B為社會(huì)輸送合格的人才

C促進(jìn)人的成長與全面發(fā)展

D為了一切學(xué)生

【答案】：C教育的本質(zhì)是一種有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，其根本屬

性是育人性，因此教育的根本功能體現(xiàn)為促進(jìn)人的成長與全面發(fā)展。

故選C。

105、心理學(xué)家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念，其依據(jù)是身心發(fā)

展的（）o

A順序性

B階段性

C不平衡性

D互補(bǔ)性

【答案】：C個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一個(gè)方

面的發(fā)展，在不同的年齡階段是不均衡的：二是不同方面發(fā)展的不均

衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平；有的則

要較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。針對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的不

均衡性，心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期（最佳期）的概念，是指身體或心

理某一方面的機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期中對(duì)個(gè)體

某方面的教育可以獲得最佳成效，并能充分發(fā)揮個(gè)體在這方面的潛力。

故選C。

106、就教學(xué)組織形式而言，班級(jí)授課制的最大優(yōu)點(diǎn)在于（）。

A有利于因材施教

B有利于家校合作

C有利于監(jiān)管

D有利于提高教學(xué)效率

【答案】：D班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式，是我國各級(jí)各類學(xué)校教

學(xué)的基本組織形式。其優(yōu)點(diǎn)為：有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人

才；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；有利于發(fā)揮班集體的教育作用。同

時(shí)最大優(yōu)點(diǎn)在于提高教學(xué)效率。故選D。

107、“雜施而不孫，則壞亂而不修”，《學(xué)記》中提出的這一主張與

下列（）教學(xué)原則對(duì)應(yīng)。

A因材施教

B教學(xué)相長

C循序漸進(jìn)

D量力性原則

【答案】：C"雜施而不孫，則壞亂而不修”是說教學(xué)不按一定的順序，

學(xué)生就會(huì)陷入混亂。這句話體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。故選C。

108、西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是（）。

A蘇格拉底

B亞里士多德

C柏拉圖

D德謨克利特

【答案】：A蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法而著名。這種問

答法分為三步：諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)（產(chǎn)婆術(shù)）。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：亞里

士多德被稱為百科全書式的古希臘哲學(xué)家，首次提出“教育遵循自然“

的原則。與題干不符，排除。C項(xiàng)：柏拉圖的《理想國》被盧梭評(píng)價(jià)為

“最好的一部教育著作“。與題干不符，排除。D項(xiàng)：德謨克利特出生

于希臘色斯雷阿布德拉，古希臘自然派哲學(xué)家。德謨克利特是經(jīng)驗(yàn)的

自然科學(xué)家和第一個(gè)百科全書式的學(xué)者。古代唯物思想的重要代表。

他是“原子論”的創(chuàng)始者，由原子論入手，他建立了認(rèn)識(shí)論。與題干

不符，排除。故選A。

109、在構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是（）。

A教育者

B受教育者

C教育措施

D教育內(nèi)容

【答案】：A構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是教育者、受教育者和教育措施。

教育的三個(gè)基本要素中，教育者是主導(dǎo)性的因素，是教育活動(dòng)的組織

者和領(lǐng)導(dǎo)者。故選A。

110、“學(xué)在官府”說明決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（）o

A生產(chǎn)力

B政治經(jīng)濟(jì)制度

C文化

D科技

【答案】：B在人類社會(huì)中，誰掌握了生產(chǎn)資料的所有權(quán)，誰就掌握了

國家政權(quán)，就能夠控制精神產(chǎn)品的生產(chǎn)和學(xué)校教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，因此決

定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是政治經(jīng)濟(jì)制度。故選B。

111、課程政策關(guān)注的核心問題是（）。

A課程設(shè)計(jì)

B課程實(shí)施

C課程權(quán)力的分配和再分配

D課程管理體制

【答案】：C課程政策關(guān)注的核心問題是課程權(quán)力的分配和再分配.不

管是在地區(qū)間、民族間或階層間，課程政策實(shí)施的結(jié)果總是反映了不

同人、不同集團(tuán)、不同社會(huì)力量對(duì)課程的要求。故選C。

112、整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。

A備課

B上課

C考試

D課外輔導(dǎo)

【答案】：B教師教學(xué)工作包括五個(gè)基本環(huán)節(jié)：備課、上課、課外作業(yè)

的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查和評(píng)定。其中，中心

環(huán)節(jié)是上課。因此，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：備課是上課前的準(zhǔn)備工作，是教

好課的前提。與題干不符，排除。C項(xiàng)：學(xué)生學(xué)業(yè)成績的方式包括：考

查和考試。與題干不符，排除。D項(xiàng)：課外輔導(dǎo)是在課堂教學(xué)規(guī)定時(shí)間

以外，教師對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)，是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異、因材施教的一個(gè)重

要措施。與題干不符，排除。故選B。

113、教學(xué)計(jì)劃的中心問題是（）。

A開哪些科目

B各門學(xué)科開設(shè)的順利

C各學(xué)科的教學(xué)時(shí)間

D各科的教學(xué)方法

【答案】：A選項(xiàng)中都是教學(xué)計(jì)劃（也稱課程計(jì)劃）的內(nèi)容，但中心問題

是開設(shè)哪些科目。故選A。

114、堅(jiān)持性善論，主張兒童是德育的主體，德育必須以兒童為中心，

尊重兒童的發(fā)展需求，這一理論特征反映的德育模式是（）。

A模仿模式

B認(rèn)知模式

C體諒模式

D行動(dòng)模式

【答案】：C體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位，該模式假定與

人友好相處是人類的基本需要，滿足這種需要是教育的職責(zé)。體諒模

式堅(jiān)持性善論，主張兒童是德育的主體，德育必須以兒童為中心，尊

重兒童發(fā)展需求。故選C。

115、讓每個(gè)人都有通過教育改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)，最核心的是要（）o

A暢通農(nóng)村和貧困地區(qū)學(xué)子縱向流動(dòng)的渠道

B全面推進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)

C繼續(xù)提高中西部地區(qū)和人口大省高考錄取率

D改善薄弱學(xué)校和寄宿制學(xué)?；巨k學(xué)條件

【答案】：A國務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報(bào)告中，提出要“促進(jìn)教育

公平發(fā)展和質(zhì)量提升”?？偫碚f，我們要保證投人，花好每一分錢，

暢通農(nóng)村和貧困地區(qū)學(xué)生縱向流動(dòng)的通道，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)通過教

育改變自身命運(yùn)。故選Ao

116、在基礎(chǔ)教育課程改革中，課程設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式不包括（）o

A課程標(biāo)準(zhǔn)

B課程計(jì)劃

C教材

I）多媒體課件

【答案】：D課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生課程計(jì)劃、

課程標(biāo)準(zhǔn)以及教材等系統(tǒng)化的活動(dòng)。因此課程設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式包括課

程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。也稱課程設(shè)計(jì)的三個(gè)層次、