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古詩(shī)了解中國(guó)古代詩(shī)歌詩(shī)詞古體詩(shī)(古風(fēng))近體詩(shī)(格律詩(shī))格律自由,不拘對(duì)仗、平仄四言、五言、六言、七言體和雜言體句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、押韻都有嚴(yán)格的限制。絕句(4)、律詩(shī)(8)五言、七言出現(xiàn)于唐,興盛于宋作者介紹
陶淵明(約365—427),字元亮,又名潛,因宅邊曾有五棵柳樹,又自號(hào)“五柳先生”。私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生。東晉詩(shī)人、辭賦家。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”,有《陶淵明集》。
其現(xiàn)存的作品,大都寫于歸隱之后,有詩(shī)一百六十多首,辭賦散文等十多篇。在這些作品中,作者寫農(nóng)耕勞動(dòng),寫農(nóng)村恬靜優(yōu)美的自然景色,著力表現(xiàn)了自己田園生活的怡然自得之樂(lè)。情意真切,格調(diào)清新,簡(jiǎn)潔含蓄,富有韻味,稱為“田園詩(shī)”。一起一落二起二落三落三起四落四起28歲任江州祭酒。因厭惡官場(chǎng)污濁而辭職歸家,后被召為江州主簿,不就。33歲任江州刺史桓玄的幕僚。因桓玄陰謀篡權(quán),陶再度失望。401年,借母親去世,丁憂歸家,閑居三年,田園避世。39歲任鎮(zhèn)軍將軍劉裕的參軍,后又改任建威將軍劉敬宣的參軍。因時(shí)局動(dòng)蕩,再度辭官。40歲為彭澤縣令。未滿三個(gè)月即棄職歸隱。陶淵明不為五斗米折腰的故事
陶淵明在彭澤縣當(dāng)縣令時(shí),郡守派出一名督郵,到彭澤縣來(lái)督察。督郵,品位很低,卻有些權(quán)勢(shì),在郡守面前匯報(bào)時(shí),工作的好壞全憑他那張嘴。這次派來(lái)的督郵,是個(gè)粗俗而又傲慢的人,他一到彭澤的旅舍,就差縣吏去叫縣令來(lái)見(jiàn)他。陶淵明平時(shí)蔑視功名富貴,不肯趨炎附勢(shì),對(duì)這種假借上司名義發(fā)號(hào)施令的人很瞧不起,但也不得不去見(jiàn)一見(jiàn),于是他馬上動(dòng)身。不料縣吏攔住陶淵明說(shuō):“大人,參見(jiàn)督郵要穿官服,并且束上大帶,不然有失體統(tǒng),督郵要乘機(jī)大做文章,會(huì)對(duì)大人不利的!”他聽(tīng)后長(zhǎng)嘆一聲,道:“我不能為五斗米的官俸向鄉(xiāng)里小人折腰!”說(shuō)罷,索性取出官印,把它封好,并且馬上寫了一封辭職信,隨即離開(kāi)只當(dāng)了八十多天縣令的彭澤。寫作背景東晉末年,“篡”“亂”交替,時(shí)局動(dòng)蕩不安,官場(chǎng)污濁,世風(fēng)大壞。處在這個(gè)時(shí)期的陶淵明既不能實(shí)現(xiàn)理想,也不愿受制于人,與官場(chǎng)同流合污。相形之下,大自然與田園成為他心中的一方凈土。歸隱后的陶淵明好酒,醉酒后常常借詩(shī)書寫心中感慨。自主學(xué)習(xí)飲酒陶淵明結(jié)廬/在/人境,而無(wú)/車馬/喧。問(wèn)君/何/能爾?心遠(yuǎn)/地/自偏。采菊/東籬/下,悠然/見(jiàn)/南山。山氣/日夕/佳,飛鳥/相與/還。此中/有/真意,欲辨/已/忘言。結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。建造房屋在喧囂擾攘的塵世,卻聽(tīng)不到車馬的喧鬧。請(qǐng)問(wèn)您如何能夠這樣呢?心靈遠(yuǎn)離塵俗,住的地方自然覺(jué)得偏僻了。譯文詩(shī)詞翻譯建造房屋表轉(zhuǎn)折,但是,卻指上層士人之間的交往,車馬是古代貴族的象征如此,這樣偏遠(yuǎn),偏僻采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。在東籬之下采摘菊花,不經(jīng)意間,那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。山間的云氣在傍晚時(shí)更加美麗,飛鳥成群結(jié)伴歸巢。譯文東邊的籬笆閑適淡泊的樣子指陶淵明居所南面的廬山傍晚相伴山間的云氣此中有真意,欲辨已忘言。這里邊有(人生的)真意,想要分辨清楚,卻不知怎樣表達(dá)。譯文指此時(shí)此地的情和境,也就是隱居生活分辨深層理解詳細(xì)解讀1.“而無(wú)車馬喧”說(shuō)明了什么?“車馬喧”指“上層人士之間的交往”?!岸鵁o(wú)車馬喧”意指詩(shī)人疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客,看淡了權(quán)力、地位、財(cái)富等。
詳細(xì)解讀2.既然生活在人來(lái)人往的環(huán)境中,為何“而無(wú)車馬喧”呢?這里強(qiáng)調(diào)了個(gè)人生活情趣的重要性,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)超凡脫俗的境界的追求。心地主觀精神客觀環(huán)境
主觀精神的“心遠(yuǎn)”,不受“人境”這一喧囂客觀環(huán)境的干擾。設(shè)問(wèn)的方式詳細(xì)解讀3.“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境?
由近及遠(yuǎn),構(gòu)成了一幅質(zhì)樸率真、自由恬淡,令人神往的田園風(fēng)光的圖景,表達(dá)了詩(shī)人回歸自然后悠閑自得的心境。4.請(qǐng)從煉字角度說(shuō)說(shuō)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”妙在何處?(1)“悠然”形象地寫出了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。(2)“見(jiàn)”,是偶然看見(jiàn)寫出了詩(shī)人看到南山美景時(shí)的隨意與自然,體現(xiàn)了作者心靈的自由和愜意,表現(xiàn)詩(shī)人恬淡的心境?!耙?jiàn)”是漫不經(jīng)心地看一下,而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說(shuō)“望”是有意識(shí)的注視,“見(jiàn)”是無(wú)意識(shí)的瞥見(jiàn)。用“見(jiàn)”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以如果是“望”,這詩(shī)就變得興味索然了。無(wú)意看見(jiàn)有意尋求悠然自得5.可以把“見(jiàn)”改成“望”嗎?詳細(xì)解讀返璞歸真6.“山氣日夕佳,飛鳥相與還”這兩句是什么描寫?有何深刻意義?詩(shī)句的意思是太陽(yáng)下山時(shí),山色十分美麗,成群的飛鳥結(jié)伴而還,這兩句是景物描寫。
深刻含義:鳥飛倦了,也知還家,可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中,不肯接受這種美好的歸宿呢?不思返歸這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢?詩(shī)人不光在勉勵(lì)自己“還”,還在規(guī)勸其他人,不妨也“還”吧。詳細(xì)解讀7.“此中有真意,欲辨已忘言”詩(shī)人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽(yáng)、秋菊中悟出了什么真意呢?
“此”指閑適生活;“真意”指從自然景物中領(lǐng)略到的自然之趣和人生之趣?!巴浴本褪遣恢烙檬裁凑Z(yǔ)言來(lái)表達(dá),只可意會(huì),不可言傳。
蘊(yùn)藏世界上美好的東西往往是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的,只能用心靈去感受它的哲理。
暗含辭官歸隱、寄情山水乃是人生的真諦。結(jié)構(gòu)脈絡(luò)飲酒(其五)無(wú)車馬喧生活寧?kù)o心遠(yuǎn)地偏內(nèi)心恬淡東籬采菊閑適自在日夕鳥還生命真諦淡泊名利超脫世俗《飲酒》(其五)通過(guò)對(duì)田園生活中自然景色的描繪,表現(xiàn)了農(nóng)村自然風(fēng)光的優(yōu)美和詩(shī)人悠然自得的心情,以及詩(shī)人厭惡官場(chǎng)生活,決心歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。內(nèi)容主旨
菊花為花中“四君子”之一,歷來(lái)被視為孤標(biāo)亮節(jié)、高雅傲霜的象征,代表著名士的斯文與豪情。
菊花經(jīng)歷風(fēng)霜,有頑強(qiáng)的生命力,高風(fēng)亮節(jié),因陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。以田園詩(shī)人和隱逸者的姿態(tài),賦予菊花獨(dú)特的超凡脫俗的隱者風(fēng)范,菊花從此便有了隱士的靈性。意象積累國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心……“詩(shī)圣”唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人與李白合稱“大李杜”“詩(shī)史”①②③地位字子美,自號(hào)少陵野老。河南鞏縣人。后世稱其杜拾遺、杜工部,杜少陵,杜草堂。基本信息《春望》《北征》《三吏》《三別》代表作品沉郁頓挫·偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)論其世——安史之亂
天寶十四年(755)十一月,安祿山起兵叛唐。次年六月,叛軍攻陷潼關(guān),唐玄宗匆忙逃往四川。七月,太子李亨即位于靈武(今屬寧夏),世稱肅宗,改元至德。杜甫聞?dòng)崳磳⒓覍侔差D在鄘州,只身一人投奔肅宗朝廷,結(jié)果不幸在途中被叛軍俘獲,解送至長(zhǎng)安,后因官職卑微才未被囚禁。至德二年春身處淪陷區(qū)的杜甫目睹了長(zhǎng)安城一片蕭條零落的景象,百感交集,便寫下了這首傳誦千古的名作。
春望杜甫國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。國(guó):指長(zhǎng)安。破:陷落。人煙稀少。為時(shí)局感傷。值,相當(dāng)。用手指輕輕地抓渾:簡(jiǎn)直。欲:想,要。指白頭發(fā)悵恨離別。指安史之亂的戰(zhàn)火。能夠承受、禁得起。#問(wèn)題探究#內(nèi)容主旨1、詩(shī)人“春望”“望”的是什么?望:望京城長(zhǎng)安破敗之景望能收到家人來(lái)信報(bào)平安望能順利到達(dá)靈武,酬報(bào)國(guó)之志望官軍早日收復(fù)京城,中興國(guó)運(yùn)2、你認(rèn)為“國(guó)破山河在,城春草木深”中哪些字用的好?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析?!捌啤弊钟玫暮?。“破”即破敗、殘破,一個(gè)“破”字寫出了國(guó)都淪陷、城池殘破的景象,詩(shī)人觸目驚心?!吧睢弊钟玫暮??!吧睢奔措s草瘋長(zhǎng),一個(gè)“深”字寫出了亂草遍地、林木蒼蒼的景象,令人滿目凄然。除了看到叢生的雜草,作者還看到了什么?聽(tīng)到了什么?感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。此聯(lián)一般有兩種解釋:1.詩(shī)人因感時(shí)恨別,見(jiàn)花而落淚,聽(tīng)到鳥鳴而感到驚心;2.以花、鳥擬人,花感時(shí)而落淚,鳥恨別而驚心。你贊成哪一種解釋?理由是什么?移情于物睹物傷情望之流淚淚感時(shí)傷懷之淚此時(shí)詩(shī)人對(duì)花落淚,落的是什么淚?身世浮沉之淚親人離別之淚之淚望之情結(jié)烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。一封薄薄的家書萬(wàn)兩黃金=消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的迫切心情戰(zhàn)火不斷時(shí)家信的珍貴夸張表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)家人的強(qiáng)烈思念之情望之思緒渾:簡(jiǎn)直
欲:將要;就要白頭搔更短,渾欲不勝簪。憂國(guó)傷時(shí)思家愁簪::古代男子成年后把頭發(fā)縮在頭頂上,用一根簪別住。細(xì)節(jié)描寫5、詩(shī)中塑造了一位怎樣的詩(shī)人形象?本詩(shī)塑造了一位面對(duì)春城敗象,心念國(guó)家興衰,思家戀親,老淚縱橫,白發(fā)蕭疏,憂心如焚的詩(shī)人形象;是感時(shí)恨別的形象,是憂國(guó)思親的形象。國(guó)破城荒凄花鳥淚驚悲烽火家書苦白頭更短愁憂國(guó)憂民對(duì)比反襯觸景生情首聯(lián):頷聯(lián):頸聯(lián):尾聯(lián):這首詩(shī)描述了詩(shī)人困居長(zhǎng)安時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感,抒發(fā)了他觸景傷懷,憂國(guó)思家的情感。#藝術(shù)特色#比較閱讀#課后小結(jié)望之延伸聞官軍收河南河北杜甫劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。問(wèn):聽(tīng)說(shuō)。官軍:指唐朝軍隊(duì)劍外:劍門關(guān)以南,這里指四
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