智商比情商更重要辯論整合

辯論賽實(shí)錄正方一辯林晶謝謝主席，大家好！今天能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)與（5）班同學(xué)共同切磋，真是一件令人愉快的事。希望我們兩班通過(guò)這次辯會(huì)，能締結(jié)更深厚的友誼。今天我們要討論的是智商和情商哪個(gè)更重要的問(wèn)題?！掇o?！分袑?duì)智商是這樣解釋的：人們認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。而情商主要包括人的情緒的自我認(rèn)知，對(duì)他人情緒的識(shí)別，移情及適度的反應(yīng)與應(yīng)變能力。我方認(rèn)為：智商比情商更重要。首先，智商是情商的源泉和基礎(chǔ)。自人類(lèi)誕生之日起，人的智商便不斷提高、發(fā)展。從鉆木取火的燧人氏，到發(fā)明電燈的愛(ài)迪生，從亞里士多德的運(yùn)動(dòng)觀、托勒密的天動(dòng)說(shuō)，到伽利略的自由落體理論，哥白尼的地動(dòng)說(shuō)、牛頓的萬(wàn)有引力定律，再到現(xiàn)代科學(xué)家愛(ài)因斯坦的廣義、狹義相對(duì)論，這不都是科學(xué)上由淺入深、由近而遠(yuǎn)、由低級(jí)向高級(jí)的一個(gè)個(gè)新突破，是人類(lèi)智商高速發(fā)展的結(jié)果而情商，是隨著一個(gè)人年齡的增長(zhǎng)、掌握知識(shí)的多少而提高的。你總不能擺著滿桌的食物，卻叫一個(gè)關(guān)在房里、面對(duì)著它們的嬰兒不去碰吧！其次，提高智商是人們的最終目的，情商只是人們用來(lái)提高智商的一種手段。我方已經(jīng)指明，情商是人們控制情緒的一種能力，它是為智商服務(wù)的。我們可以看到，歷史上許多科學(xué)家都是因?yàn)閾碛胸S富的學(xué)識(shí)，而博得人們的贊揚(yáng)的。第三、現(xiàn)代社會(huì)需要高智商。時(shí)代需要競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)，就是一場(chǎng)知識(shí)的優(yōu)勝劣汰，我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，歷史上有哪一位作出杰出貢獻(xiàn)的發(fā)明家不是高智商的人他們又是否都是高情商的呢反方一辯管雋各位老師、同學(xué)，大家好！長(zhǎng)期以來(lái)，我們已經(jīng)習(xí)慣了用智商來(lái)預(yù)測(cè)人的成功。我們經(jīng)常說(shuō)：“哇，這個(gè)人的智商好高，將來(lái)一定前途無(wú)量。”但是有一些現(xiàn)象卻引起人們的思考。為什么有的人在學(xué)校是尖子生，進(jìn)入社會(huì)后卻“泯然眾生”碌碌無(wú)為為什么面對(duì)困難和煩惱時(shí)，有的人輕松愉快，若無(wú)其事；有的人情緒沮喪，無(wú)精打采為什么有的人在任何環(huán)境下都能很好地適應(yīng)，而有的人只因環(huán)境的稍微調(diào)整，就顯得無(wú)所適從呢因此，在1995年美國(guó)哈佛大學(xué)心理系教授丹尼爾戈?duì)柭岢銮榫w智力，也就是我們通常所說(shuō)的EQ這一新概念。戈?duì)柭┦空J(rèn)為，預(yù)測(cè)一個(gè)人能否成功，主要并不是靠IQ，而是情緒商數(shù)EQ。EQ包括對(duì)情緒和知覺(jué)力、評(píng)估力、表達(dá)力、分析力、習(xí)得力、轉(zhuǎn)換力、調(diào)節(jié)力等等方面，歸根到底是對(duì)生命內(nèi)在力量的嘗試性把握和描述。我們可以將它概括為5個(gè)方面。認(rèn)識(shí)自己的能力，能夠常常自我反省，從不同角度去了解自己，表現(xiàn)自己，因?yàn)橹挥辛私庾约海拍芙⒆孕判摹？刂谱约旱哪芰?，控制情緒，化解自己的一些不良情緒，這是情緒商數(shù)的一個(gè)重點(diǎn)，一個(gè)人若能保持頭腦冷靜，就可以壓抑激動(dòng)情緒，使心情開(kāi)朗，一直保持樂(lè)觀的心態(tài)。為自己的目標(biāo)努力奮斗的能力，做事不需要外在的推動(dòng)力，求學(xué)做事都是自發(fā)自動(dòng)的。眼光放遠(yuǎn)，不沉溺在短暫的利益中，能抵抗短暫誘惑的人才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，而且社會(huì)適應(yīng)力較強(qiáng)。處理人際關(guān)系的能力。維系融洽的人際關(guān)系，能了解別人的心態(tài)，尊重別人的想法并學(xué)習(xí)建立人際關(guān)系網(wǎng)。如果說(shuō)智商主要是由人的先天遺傳基因所決定的智力發(fā)展能力和發(fā)展水平，那么情商主要是人在后天的人際交往中、社會(huì)生活實(shí)踐中修煉起來(lái)的。它主要開(kāi)始于學(xué)齡前，逐漸形成于兒童和青少年時(shí)期，完成于成人時(shí)期。EQ不像IQ那樣受先天基因的局限，而是隨人生經(jīng)驗(yàn)的豐富，學(xué)習(xí)的知識(shí)的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。EQ是一種心靈力量，是一種為人的涵養(yǎng)，更是一種性格的素質(zhì)。EQ高的人，眼光遠(yuǎn)，生活積極，人際關(guān)系也搞得好，相比之下，這些人比IQ高而EQ低的人更容易成功。正方二辯詹宇超謝謝主席，大家好。剛才，我方一辯已明確地闡述了我方觀點(diǎn)：“IQ比EQ重要”。現(xiàn)在，讓我來(lái)指出對(duì)方一辯所犯的錯(cuò)誤：對(duì)方辯友狹義地理解了智商的定義。智商是什么智商是衡量一個(gè)人認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題能力。它是先天素質(zhì)、教育的影響以及個(gè)人努力三方面因素相互作用的產(chǎn)物，所以，請(qǐng)對(duì)方辯友不要狹義地把IQ理解為是天生的，是一成不變的。請(qǐng)對(duì)方辯友看看歷史上的偉大科學(xué)家吧。無(wú)論是“數(shù)學(xué)王子”高斯，還是X射線的發(fā)現(xiàn)者倫琴，無(wú)論是“全能”的亞里士多德，還是“相對(duì)論”的創(chuàng)始者愛(ài)因斯坦，他們當(dāng)中有哪一個(gè)不是高IQ的呢正是由于科學(xué)家們對(duì)科學(xué)兢兢業(yè)業(yè)的追求，他們根本無(wú)暇顧及生活中的交際往來(lái)，所以他們的EQ并不出眾。物理學(xué)家牛頓，有一次招待朋友，由于想到了科學(xué)研究上的問(wèn)題，竟把朋友獨(dú)自一個(gè)冷落在客廳。著名的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家笛卡爾，一生當(dāng)中在解析幾何等許多領(lǐng)域都做出過(guò)重大的貢獻(xiàn)。但是，這位偉人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力可以說(shuō)是連常人都不如。他的學(xué)習(xí)，研究工作一直到去世，都是在床上度過(guò)的。一旦離開(kāi)床，他就難以專(zhuān)心致志地進(jìn)行科學(xué)研究。由此可見(jiàn)，IQ對(duì)一個(gè)人的成功，起著決定作用，EQ低的人照樣能成功，EQ誠(chéng)可貴，IQ價(jià)更高，沒(méi)有IQ，何來(lái)EQ，因?yàn)镮Q是EQ的基礎(chǔ)，沒(méi)有基礎(chǔ)，又怎么會(huì)有上層建筑呢著名的政治家蘇秦，憑著其雄辯的口才，與靈活應(yīng)變的思維游說(shuō)于大國(guó)，可以說(shuō)是EQ頗高，但對(duì)方辯友是否知道，早些年的時(shí)候，蘇秦也曾津津樂(lè)道地四處游說(shuō)，但卻碰了一鼻子灰。從那以后，他才知道了知識(shí)的重要性，于是，他頭懸梁、錐刺股，閉門(mén)苦讀，最終才成為杰出的政治家。-1-可見(jiàn)，EQ再高，如果沒(méi)有豐富的知識(shí)，堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也只能是竹籃子打水——一場(chǎng)空。最后，請(qǐng)問(wèn)反方二辯，在我們?nèi)祟?lèi)五千年的文明史中，有哪一位科學(xué)家是高EQ、低IQ的呢請(qǐng)立即給予下面回答。反方二辯巖在我方一辯管雋同學(xué)對(duì)EQ作了全面科學(xué)的解釋之后，我要提出的是：EQ是一個(gè)人成功因素中重要且必要的，EQ比IQ更重要。哈佛大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查顯示，成功、成就、升遷等等原因的百分之八十五是因?yàn)槲覀兊恼_情緒，而僅有百分之十五是由于我們的專(zhuān)門(mén)技術(shù)。這意味著，我們花費(fèi)百分之九十的教育時(shí)間和金錢(qián)，來(lái)學(xué)習(xí)百分之十五的成功機(jī)會(huì)；而僅花百分之十的時(shí)間和金錢(qián)來(lái)學(xué)習(xí)百分之八十五的成功機(jī)會(huì)。克爾曼認(rèn)為，人的心理控制和調(diào)節(jié)能力，是其適應(yīng)社會(huì)生存及能獲得成功的重要保證。有人曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：讓一些4、5歲的孩子每人得到一份棉花糖，并告訴他們等過(guò)了一個(gè)頭后再吃，便可再獲得一份棉花糖，可實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是：能等上一個(gè)鐘頭的孩子并不多，可有耐心等的孩子，長(zhǎng)大后比較能適應(yīng)環(huán)境，比較自信，比較可靠，他們各方面的成就都比不能克制自己的孩子高。由此可見(jiàn)，成功地調(diào)節(jié)自我心理和情感，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，是比IQ更為重要的素質(zhì)。包括美國(guó)總統(tǒng)克林頓夫婦也曾明確表示支持對(duì)EQ的研究和對(duì)情商教育的開(kāi)發(fā)。EQ比IQ更受到人們的關(guān)注。再來(lái)看一個(gè)例子吧，有一個(gè)青年，在美國(guó)某石油公司工作，學(xué)歷不高，沒(méi)有特長(zhǎng)，他的工作連小孩都能勝任，那就是每天反復(fù)好幾百次巡視并確認(rèn)石油罐有沒(méi)有自動(dòng)焊接好。不幾天，他便厭煩了，但為了使工作有所突破，他更集中精神觀察這焊接工作。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)每運(yùn)轉(zhuǎn)一次，焊接劑就滴落39滴之后，進(jìn)行了多次實(shí)驗(yàn)與研究，最終發(fā)明了“38滴型“焊接機(jī)，他的發(fā)明為公司帶來(lái)了每年5億美元的新利潤(rùn)。這青年就是后來(lái)掌握全美制油界95%實(shí)權(quán)的石油大王——約翰洛克菲勒。一個(gè)EQ高的人做事不需要外在動(dòng)力，求學(xué)做事，均靠自發(fā)自動(dòng)，這樣即使其IQ不比別人高，但成績(jī)可以比別人好?？藸柭€認(rèn)為，情商是人的個(gè)體最為重要的生存能力之一。在座的各位同學(xué)中，IQ比對(duì)方辯友高的一定有，但為什么今天坐在辯手席的是對(duì)方辯友，而不是其他同學(xué)呢答案很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)閷?duì)方辯友的EQ比他們高。因此，我們說(shuō)，人的EQ比IQ更重要。不但要求社會(huì)成員中每一個(gè)體二十一世紀(jì)是人類(lèi)高科技與高情感相結(jié)合的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，具有高智商水準(zhǔn)，而且要求每一個(gè)體更要有高情商的人性。綜上所述，我方認(rèn)為EQ比IQ更重要。正方三辯蔣曉鳴謝謝主席，大家好！我方一辯剛才已闡明智商與情商的定義，在此我就不重復(fù)了。如果對(duì)方辯友仍堅(jiān)持把智商局限在先天因素上，實(shí)在是意志堅(jiān)強(qiáng)，情商壓過(guò)了智商。由我方一、二辯發(fā)言可以明顯得出這樣的結(jié)論，智商是情商的基礎(chǔ)，而情商只是對(duì)智商的發(fā)揮起輔助作用。眾所周知，人類(lèi)現(xiàn)代文明高度發(fā)展是眾多高、精、尖人才智慧的結(jié)晶。列寧能成為偉大無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師，是因?yàn)樗邆淞藴Y博的知識(shí)，僅在《列寧全集》中就引用他所看過(guò)的一萬(wàn)六千多冊(cè)書(shū)。列寧正是憑借這高深的知識(shí)文化，通過(guò)實(shí)踐，將自己的全部獻(xiàn)給無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)。偉大的文學(xué)家高爾基也是高智商的典型，讀書(shū)學(xué)習(xí)使他具備了淵博的學(xué)識(shí)，為一生的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這樣的例子舉不勝舉。試問(wèn)，古今中外有哪一位發(fā)明家、學(xué)問(wèn)家不是高智商者社會(huì)正是需要這些有才干的實(shí)干家，而毫無(wú)才干的高情商者，誰(shuí)又會(huì)重視呢讓我們來(lái)看看愛(ài)因斯坦是怎么說(shuō)的：成功等于X+Y+Z。X代表艱苦勞動(dòng)，Y代表正確方法。（很顯然，這兩者都是以提高智商為目的的。）而Z呢代表少說(shuō)空話，這正說(shuō)明成功與不注重提高智商、只是侃侃而談的空談家是無(wú)緣的。正所謂沒(méi)有羽毛，多強(qiáng)壯的鳥(niǎo)也不能飛翔，缺乏知識(shí)，再好的理想也是空談。學(xué)然后知不足。只有不斷通過(guò)學(xué)習(xí)提高智商才能意識(shí)到情商方面的缺陷，努力完善自己，做到勝不驕、敗不餒，進(jìn)而不斷向知識(shí)高峰攀登。濫竽充數(shù)的南郭先生也可能一時(shí)得志，但他最后的失敗證明了什么EQ再高也掩飾不住IQ的不足。無(wú)數(shù)不學(xué)無(wú)術(shù)的人在歷史長(zhǎng)河中被淹沒(méi)，而少數(shù)高智商人才終會(huì)被社會(huì)發(fā)現(xiàn)、重用。數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)不就是很好的一例嗎由此不難看出，我們必須用豐富的知識(shí)來(lái)武裝自己的思想。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大。用知識(shí)武裝起來(lái)的人才是真正不可戰(zhàn)勝的，只有高智商、有能力的人才才能迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)。對(duì)方辯友口口聲聲說(shuō)EQ比IQ更重要，那我請(qǐng)問(wèn)，我們今天的學(xué)習(xí)又是為了什么是為IQ還是EQ因?yàn)橹R(shí)才是萬(wàn)事的引路燈，智商才是做萬(wàn)事的前提，脫離這個(gè)前提，要做任何事都是空想。比如，我們今天開(kāi)辯論會(huì)，不正是充分利用我們的知識(shí)，找來(lái)參考資料，憑借智商與對(duì)方共同探討問(wèn)題嗎因此我方認(rèn)為IQ比EQ更重要。試問(wèn)有哪能一位科學(xué)家不是具備很高的智商呢他們都是高情商者嗎請(qǐng)對(duì)方同學(xué)回答。反方三辯李宇飛首先，我指明對(duì)方辯友的一個(gè)錯(cuò)誤，你們談科學(xué)、談智商，將智商與科學(xué)等同起來(lái)，這是不對(duì)的。對(duì)方一辯犯了這樣的錯(cuò)誤：她在形容科學(xué)家工作時(shí)用了“兢兢業(yè)業(yè)”這個(gè)詞?！熬ぞI(yè)業(yè)”需要艱苦的勞動(dòng)，需要高的情商，因?yàn)樗锨樯毯x中的一條：為目標(biāo)而努力。其次，對(duì)方二辯講了蘇秦的故事，他在多次游說(shuō)碰壁之后能夠懂得自己的不足，繼續(xù)發(fā)憤學(xué)習(xí)，最根本的是由于他能夠“認(rèn)識(shí)自己”，這也符合情商含義中的一點(diǎn)。謝謝對(duì)方辯友為我們提供了這么好的證據(jù)。下面，我闡述一下我方觀點(diǎn)。凡事必須追根溯源。歷史發(fā)展到今天，情商與智商已經(jīng)發(fā)展形成為相輔相成的時(shí)期。但在幾十萬(wàn)年前，即人類(lèi)剛會(huì)使用工具、一切都很落后、人們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累少得以個(gè)位數(shù)來(lái)計(jì)算時(shí)，那時(shí)有什么智商可言嗎但人類(lèi)畢竟生存了下來(lái)，并且統(tǒng)治了地球。假如人類(lèi)像雞鴨那樣，只需順應(yīng)自然，那么所付出的艱辛要少得多，但人類(lèi)生存了下來(lái)，并到了如此發(fā)達(dá)的今天，因?yàn)槭裁淳鸵驗(yàn)橛星樯?，有認(rèn)知自身，并為生存而奮斗的情商。-2-[自由辯論摘選]（自由辯論可由除辯手以外的同學(xué)參與）正方：吳建達(dá)首先，對(duì)方在IQ上患了錯(cuò)誤，將愛(ài)迪生的名言“理性”的當(dāng)作愛(ài)因斯坦的名言，一種EQ沖動(dòng)。上也患了錯(cuò)誤，將陳景潤(rùn)先生堅(jiān)韌不拔、勇攀數(shù)學(xué)高峰，情感沖動(dòng)的認(rèn)EQ其次，對(duì)方在．為陳先生具有極高的情商。而如果他具有這么高的EQ，也不必?cái)?shù)次跳樓自殺，而被當(dāng)時(shí)的紅衛(wèi)兵“譏笑”為數(shù)學(xué)好的連跳樓弧線都設(shè)計(jì)的極佳，沒(méi)有摔死。而正是IQ的理性光茫支撐著他對(duì)真理的追求，支撐著他那殘缺的心靈，彌補(bǔ)了EQ的不足。最后，對(duì)方辯友三陷無(wú)休止的公孫龍般的“白馬非馬”的詭辯之中，用一系列極富RQ色彩的詞語(yǔ)，激起觀眾的共鳴，而自己卻通過(guò)IQ邏輯罵自己EQ不足，不是很有趣嗎建立在IQ基礎(chǔ)上的辯論，卻被EQ虛偽的外衣所掩蓋，在澄清這層迷霧之后，我們自然可大聲說(shuō)：“IQ比EQ重要?！狈捶剑禾坡敚ㄌ坡斖瑢W(xué)首先自己做了個(gè)不很復(fù)雜但很難模仿的動(dòng)作，然后叫出正方吳建達(dá)同學(xué)和反方蘇標(biāo)龍同學(xué)模仿，模仿的結(jié)果，唐聰認(rèn)為蘇標(biāo)龍同學(xué)模仿正確，而吳建達(dá)同學(xué)卻模念錯(cuò)了。）經(jīng)過(guò)上面的實(shí)驗(yàn)，我有一個(gè)問(wèn)題，我從三班請(qǐng)出的是IQ數(shù)一數(shù)二的吳建達(dá)同學(xué)，而從我方請(qǐng)出的蘇標(biāo)龍同學(xué)的IQ絕對(duì)不及吳建達(dá)，但為什么蘇標(biāo)龍能模仿出我所做的動(dòng)作而吳建達(dá)卻不能呢讓我來(lái)告訴大家答案：是觀察力和模仿能力的緣故。高IQ的吳建達(dá)在觀察力和模仿能力上稍不及蘇標(biāo)龍，因而導(dǎo)致了他的失敗。因此，一個(gè)人只有高IQ是不夠的，還要有敏銳的觀察力和極強(qiáng)的模仿能力，而這兩個(gè)能力就包含在EQ當(dāng)中。正方：陳瑩大家都看到了，唐聰同學(xué)是叫吳建達(dá)同學(xué)先做，后叫蘇標(biāo)龍同學(xué)做，在這之間，雖只相差短短的半分鐘，但很多同學(xué)都已看到蘇標(biāo)龍同學(xué)在一旁練習(xí)了很多遍。這就是優(yōu)勢(shì)，而不是觀察力的問(wèn)題。還有，我要指出的是對(duì)方第二辯所舉的美國(guó)石油大王的例子。試問(wèn)，他如果連石油是什么都不知道，怎么可能成為石油大王，如果他沒(méi)有一點(diǎn)這方面的常識(shí)，不懂得機(jī)器如何運(yùn)轉(zhuǎn)，怎能想出改進(jìn)的方法，而一躍成為美國(guó)石油大王這就是IQ的作用。再來(lái)看看，青島海爾集團(tuán)總裁張瑞敏的例子吧！眾所周知，青島海爾集團(tuán)原來(lái)是一個(gè)年年虧損的企業(yè)，但在張瑞敏的帶領(lǐng)下，成為全國(guó)有名的大企業(yè)，這是因?yàn)?，他了解企業(yè)的狀況，根據(jù)企業(yè)的機(jī)制，運(yùn)用自己的知識(shí)，也就是我們所說(shuō)的IQ，建立了一套“賽馬機(jī)制”，使企業(yè)充滿了活力，成為大企業(yè)，這是IQ重要的表現(xiàn)。反方：唐聰剛才陳瑩同學(xué)提到了青島雙星如何如何，引出了商業(yè)這個(gè)話題，那好，我們就來(lái)談?wù)勆虡I(yè)吧！首先我提一個(gè)問(wèn)題：“如果你是一個(gè)公司的大股東，以你手頭的股份和你所擁有的權(quán)力，在年終分紅時(shí)你可拿到10%的總利潤(rùn)，但也可以拿11%、12%甚至13%，請(qǐng)問(wèn)陳瑩同學(xué)你將拿多少正方：陳瑩這是一個(gè)利益問(wèn)題，如果那12%的利潤(rùn)是不合法的，那我寧愿要那10%。反方：唐聰錯(cuò)！正確的答案是9%。這個(gè)問(wèn)題是由香港商業(yè)巨子李嘉誠(chéng)先生提出并親自解答的。當(dāng)你拿了10%、11%或更多的利潤(rùn)時(shí)，勢(shì)必引起他人的眼紅，如果你放棄這1%，而只拿9%，不但會(huì)避免很多不必要的麻煩，而且還可用這1%為將來(lái)的發(fā)展鋪平道路，這就是李嘉誠(chéng)先生的EQ的高人之處。反方四辯金凱鑫各位老師、同學(xué)，你們好！我作為反方四辯對(duì)我們所堅(jiān)持的觀點(diǎn)——EQ比IQ更重要做總結(jié)。眾所周知，人類(lèi)還在蠻荒時(shí)代，雖然所謂的知識(shí)還少的可憐，但人類(lèi)卻有著發(fā)掘自己、了解自己的能力，有一種不斷進(jìn)取的精神。正是如此，他們才不斷發(fā)展，充實(shí)自己的知識(shí)，從一群茹毛飲血的原始人，發(fā)展成為知識(shí)豐富的新興人類(lèi)。試想，如果原始人根本連發(fā)掘自己、了解自己的精神都沒(méi)有，只是不求上進(jìn)、等待恩賜的動(dòng)物，那何求知識(shí)的擴(kuò)充若為這樣，今天站在這兒的不是進(jìn)行辯論的我們，而不過(guò)是兩群亂喊亂叫的猴子了。（對(duì)方辯友不是猴子，不是嗎這不正是你們祖先EQ所發(fā)揮的重要作用你們還否認(rèn)EQ比IQ重要嗎）在座的各位，你們還感覺(jué)不到情感商數(shù)的魅力嗎今年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主之一，崔琦，他的成功不僅是靠知識(shí)，更是靠一種自信，一顆開(kāi)朗的心，正如為人和藹的他一樣。而某名牌大學(xué)少年班中有那么一位學(xué)生IQ在160分以上，算個(gè)天才，可此人自命不凡，性格孤僻，言語(yǔ)刻薄，后來(lái)竟迷上佛教，走失在深山中，可悲！再問(wèn)各位，你們還看不到不重視情感商數(shù)的惡果嗎我們所面對(duì)的將是社會(huì)，沒(méi)有人會(huì)在你應(yīng)聘時(shí)問(wèn)你司馬遷為何人，或是等差數(shù)列求和等問(wèn)題。心理學(xué)家斯騰伯格提出傳統(tǒng)智力測(cè)驗(yàn)太多顧及主體內(nèi)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)果，只注重語(yǔ)言與數(shù)理邏輯能力的重要。當(dāng)學(xué)生離開(kāi)學(xué)校，IQ可以預(yù)測(cè)誰(shuí)會(huì)獲得事業(yè)上的成功，誰(shuí)會(huì)有令人滿意的社交生活嗎事實(shí)上，生活中許多失敗的人不是技術(shù)上的失敗，而是人際與情緒的失敗。若成功是金字塔的頂端，那IQ只是填充金字塔的物質(zhì)，而EQ卻是極為重要的構(gòu)架，若連構(gòu)架也沒(méi)有，IQ將建立在什么之上呢因此，我方堅(jiān)持EQ比IQ更重要。讓所有堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)的人高呼：“IQ誠(chéng)可貴，EQ價(jià)更高”吧！正方四辯陳旭端經(jīng)過(guò)剛才一番唇槍舌戰(zhàn)，對(duì)方辯友已露出許多破綻，犯了幾個(gè)認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤。一、對(duì)智商的理解過(guò)于局限，過(guò)于-3-膚淺?！掇o?！分袑?duì)智商的解釋是：人們認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，并非對(duì)方所指為天性智力因素。所以我方認(rèn)為智商應(yīng)該指人們知識(shí)的豐富程度以及人們運(yùn)用這些知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。二、對(duì)智商與情商的地位作用本末倒置。我們說(shuō)智商比情商重要并不是說(shuō)一個(gè)人不需要情商，不需要毅力，而是相比這下，智商是基礎(chǔ)，是源泉，是一個(gè)人立足社會(huì)的根本，所以我方認(rèn)為智商比情商更為重要。下面，我進(jìn)一步闡述我方觀點(diǎn)：一、智商是情商的基礎(chǔ)、源泉。一個(gè)人情商高，一個(gè)人交際能力、應(yīng)變能力強(qiáng)，源于什么源于他的智商高，他的知識(shí)水平高。情商的高低決定于智商的高低！一個(gè)人知道去奮斗、去努力、去用毅力戰(zhàn)勝困難，源于什么同是源于他的知識(shí)水平高。社會(huì)上那么多文盲、半文盲，是他們不去努力、不去奮斗嗎不，憑他們的智商還未認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)、奮斗的重要性?。〉芽栒f(shuō)：“越學(xué)習(xí)越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知?！辈旁綍?huì)刻苦努力，所以，我方認(rèn)為智商是情商的源泉。二、古今中外任何一位偉人，任何一位成功者，均是有高的智商，有豐富、扎實(shí)、廣博的知識(shí)基礎(chǔ)。雖然，他們不一定都能言善辯，懂得社會(huì)交際的。我們看到了，陳景潤(rùn)的“1+2”是數(shù)十年在書(shū)齋中用數(shù)學(xué)知識(shí)研究出來(lái)的，不是侃侃而談或是交際場(chǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的。試問(wèn)，若陳景潤(rùn)沒(méi)有高的智商，能夠去演算“1+2”嗎居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳元素，是由于她有巴黎大學(xué)物理、數(shù)學(xué)系的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，否則，既使再刻苦、再努力、再有毅力恐怕也難于成為鐳元素的發(fā)現(xiàn)者。三、智商高、知識(shí)廣、能力強(qiáng)，才是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ)。社會(huì)需要實(shí)干家，不需要空談家，不需要干勁十足，卻頭腦簡(jiǎn)單的高情商者。因?yàn)椋訌?、氫彈的上天，阿波羅號(hào)的登月，阿爾法磁普儀的探尋反物質(zhì)、暗物質(zhì)，克隆技術(shù)的發(fā)明，哪一個(gè)不需要高智商，哪一項(xiàng)不是人類(lèi)智慧的結(jié)晶呢僅僅有毅力、有交際能力夠嗎縱觀古今中外有為之士，哪一位不是在雄厚知識(shí)的基礎(chǔ)上努力奮斗、實(shí)現(xiàn)理想的呢只有用知識(shí)武裝自己，不斷提高自身智力水平，才有聰明才智進(jìn)行革新、創(chuàng)造、發(fā)明，知識(shí)是偉業(yè)的輔翼，智商是一切能力的源泉，所以我方認(rèn)為：智商比情商更為重要!實(shí)例應(yīng)用A、EQ是建立在IQ的基礎(chǔ)之上的，如果一個(gè)人IQ不夠高，他就不會(huì)擁有足夠的EQ，像上面那位老兄說(shuō)的一樣“沒(méi)有IQ，EQ再高也是個(gè)笨蛋”，也就是說(shuō)，如果你就是個(gè)笨蛋，IQ為零，你的EQ從哪來(lái)呢EQ確實(shí)是在社會(huì)生活中非常重要的，一個(gè)EQ很低的人可能會(huì)在人生的道路上處處碰壁，但是有一點(diǎn)，EQ是后天培養(yǎng)的，也就是說(shuō)所有人都可能擁有很高的EQ（看出矛盾來(lái)了嗎其實(shí)怎么可能所有人都擁有很高的EQ），但是，實(shí)際上，并不是所有的人即使經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，也不可能都能擁有很高的EQ，為什么呢因?yàn)樗慌嵋驗(yàn)樗磺趭^嗎那如果勤奮了，你IQ的前提，沒(méi)有EQ是IQ，不夠高，因?yàn)樗氨俊盜Q還是不夠高呢說(shuō)來(lái)說(shuō)去，還是因?yàn)樗⒍ㄒ簿褪且粋€(gè)“笨蛋”，愛(ài)因斯坦如果是個(gè)低能兒，他能有這么高的成就嗎沃金呢別的不說(shuō)，拿眾所周知的比爾·蓋茨來(lái)說(shuō)，他肯定EQ夠高的，不然也不可能有這么高的成就，但是，如果比爾·蓋茨是個(gè)笨蛋，他能做什么他會(huì)有今天的成就我方觀點(diǎn)：一、智商是貫穿人類(lèi)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，在人類(lèi)的行為發(fā)展中起著決定性作用，大家想一想，一個(gè)人如果沒(méi)有智商，他怎么會(huì)知道吃飯，穿衣，走路，追女朋友呢如果人類(lèi)沒(méi)有智商，原始社會(huì)是進(jìn)步到現(xiàn)在社會(huì)中華五千年的智慧結(jié)晶從何而來(lái)孔子/老子/墨子等各家學(xué)派的思想從何而來(lái)二、如果沒(méi)有智商，怎么會(huì)有企業(yè)高層的決策，企業(yè)高層的決策又如何更好的實(shí)施如果沒(méi)有智慧，企業(yè)就不會(huì)做大決策是基礎(chǔ)，思想才能實(shí)現(xiàn)，如果沒(méi)有思想，怎么會(huì)有行動(dòng)三、擁有高智商的人，能在關(guān)鍵時(shí)間解決重要問(wèn)題，大家想一下，一個(gè)人走在路上前面有一道水溝，只有調(diào)過(guò)去才能繼續(xù)往前走，如果沒(méi)有智商，不用腦袋想，他不就掉進(jìn)水溝里面去了嗎再舉一個(gè)例子，一個(gè)人正在開(kāi)車(chē)，前方道路突然走出一個(gè)人，如果沒(méi)有智商的人就不會(huì)想到踩剎車(chē)，直接撞上去，想想是多么恐怖的一件事。在比方，一個(gè)企業(yè)在面臨困局的情況，一個(gè)好的營(yíng)銷(xiāo)點(diǎn)子救活了，比方說(shuō)蒙牛集團(tuán)的牛根生，巨人集團(tuán)的史玉柱。四、擁有高智商的人是推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展的基石，一個(gè)蘋(píng)果掉下來(lái)了，牛頓如果不去想，怎么會(huì)有萬(wàn)有引力呢人掉進(jìn)缸里，司馬光想到了砸缸，如果司馬光想不到呢，難道一起淹死嗎所以IQ決定思想，思想決定情商，智商比情商重要。五、比方啊愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，中國(guó)的四大發(fā)明等等B、智商比情商重要的例子1.克林頓小學(xué)的時(shí)候他就一直品學(xué)兼優(yōu)，同時(shí)他情感也非常豐富，他勤奮好學(xué)，他興趣廣泛，他思想活躍，他力求拔尖，在學(xué)習(xí)中他一直處于爭(zhēng)強(qiáng)好勝的興奮的狀態(tài)。當(dāng)然他也不是沒(méi)有缺點(diǎn)他的母親，克林頓的母親回憶說(shuō)，有一次學(xué)校把成績(jī)單拿回來(lái)了，各項(xiàng)成績(jī)都是A都是優(yōu)秀，但是有一項(xiàng)成績(jī)不是A，是D，ABCD，是打的D，哪一項(xiàng)目行為，行為，為什么行為打個(gè)D，老師是這樣解釋的，每次老師提同志們這個(gè)問(wèn)題哪個(gè)回答，肯定我我，沒(méi)等老師點(diǎn)他就回答，每次都這樣子。老師說(shuō)他這樣搶著回答，沒(méi)給其他同學(xué)機(jī)會(huì)給他打個(gè)D，給他打D這個(gè)分，就是提醒他一下，今后要注意要他改進(jìn)。他是爭(zhēng)強(qiáng)好勝的，積極進(jìn)取的一種心態(tài)，當(dāng)總統(tǒng)過(guò)后，提出了知識(shí)經(jīng)濟(jì)，他說(shuō)我們現(xiàn)在給一個(gè)人最高的獎(jiǎng)賞是什么，不是分封土地，不是給你投資機(jī)會(huì)，而是給一把鑰匙，一把什么鑰匙，開(kāi)啟未來(lái)成功大門(mén)的鑰匙。這個(gè)鑰匙是么呢獎(jiǎng)學(xué)金。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，美國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)的發(fā)展，持續(xù)高速的增長(zhǎng)，創(chuàng)造了美國(guó)的增長(zhǎng)奇跡。老百姓口袋裝滿了，人們都說(shuō)他聰明，你看他情商奇才，又是聰明，又非常聰明。這就是高情商和高智商的結(jié)合，當(dāng)然我們要說(shuō)，克林頓總統(tǒng)不是沒(méi)有缺點(diǎn)的，他有世人皆知的缺點(diǎn)，但是，美國(guó)老百姓大多數(shù)都原諒了他。老百姓口袋裝滿了吧，讓他把八年的總統(tǒng)當(dāng)滿了2.愛(ài)因斯坦，他在科學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)是多么的突出，但情商方面就沒(méi)有那么的突出，有一次在他的家時(shí)會(huì)客的時(shí)候，-4-客人來(lái)家里，可是他還是在做自己的研究，等客人吃完飯走了，他還不知道，從而曼帶了客人，雖然說(shuō)，朋友都能理解他，但出于禮貌也應(yīng)該招待一下客人的吧。還有就是發(fā)明大王愛(ài)迪生，被學(xué)校開(kāi)除了，老師認(rèn)為他是個(gè)不可塑造的人，雖然他離開(kāi)了學(xué)校不還是成為發(fā)明家嗎3.伽利略，在洗澡的時(shí)候被士兵殺死，為什么他那么執(zhí)著研究這個(gè)理論如果當(dāng)時(shí)就依附于權(quán)貴，那么情商你的確是抱住了一條命，可是對(duì)科學(xué)來(lái)說(shuō)對(duì)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展來(lái)說(shuō)是不是根本就沒(méi)有起到任何作用呢還記得我們古代指鹿為馬的典故吧，我想當(dāng)時(shí)都是能夠從情商角度來(lái)考慮接受指鹿為馬這個(gè)現(xiàn)象，那么社會(huì)發(fā)展是依靠情還是依靠理我想這些不言而喻了，國(guó)外的典型例子還有地球中心論的否定者，這個(gè)可以去查查看，如果他同意接受地球中心論這個(gè)理論，我想也不會(huì)上絞刑架了，那么科學(xué)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展一定受到很大程度的延遲。我們講要推動(dòng)社會(huì)發(fā)展一定離不開(kāi)智商，有了智商才能有創(chuàng)新，所以智商在任何時(shí)候應(yīng)該從宏觀角度說(shuō)都比情商更重要.C、我認(rèn)為：智商比情商更重要。首先，智商是情商的源泉和基礎(chǔ)。自人類(lèi)誕生之日起，人的智商便不斷提高、發(fā)展。從鉆木取火的燧人氏，到發(fā)明電燈的愛(ài)迪生，從亞里士多德的運(yùn)動(dòng)觀、托勒密的天動(dòng)說(shuō)，到伽利略的自由落體理論，哥白尼的地動(dòng)說(shuō)、牛頓的萬(wàn)有引力定律，再到現(xiàn)代科學(xué)家愛(ài)因斯坦的廣義、狹義相對(duì)論，這不都是科學(xué)上由淺入深、由近而遠(yuǎn)、由低級(jí)向高級(jí)的一個(gè)個(gè)新突破，是人類(lèi)智商高速發(fā)展的結(jié)果而情商，是隨著一個(gè)人年齡的增長(zhǎng)、掌握知識(shí)的多少而提高的。你總不能擺著滿桌的食物，卻叫一個(gè)關(guān)在房里、面對(duì)著它們的嬰兒不去碰吧！其次，提高智商是人們的最終目的，情商只是人們用來(lái)提高智商的一種手段。我方已經(jīng)指明，情商是人們控制情緒的一種能力，它是為智商服務(wù)的。我們可以看到，歷史上許多科學(xué)家都是因?yàn)閾碛胸S富的學(xué)識(shí)，而博得人們的贊揚(yáng)的。第三、現(xiàn)代社會(huì)需要高智商。時(shí)代需要競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)，就是一場(chǎng)知識(shí)的優(yōu)勝劣汰，我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，歷史上有哪一位作出杰出貢獻(xiàn)的發(fā)明家不是高智商的人他們又是否都是高情商的呢智商不僅是情商的基礎(chǔ)，而且情商只是提高智商的一種手段。高爾基說(shuō)過(guò)：“只有知識(shí)才是力量，只有知識(shí)能使我們誠(chéng)實(shí)地愛(ài)人，尊重人的勞動(dòng)，由衷地贊賞無(wú)間斷的偉大勞動(dòng)的美好成果，只有知識(shí)才能使我們成為具有堅(jiān)強(qiáng)精神的，誠(chéng)實(shí)的，有理性的人?！睙o(wú)知的人只能像走獸那樣活著，而有學(xué)識(shí)的人才會(huì)追求美德，通過(guò)求知來(lái)彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。這就好比有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才有與其相適應(yīng)的上層建筑??！況且一個(gè)人的成功與否并不代表他對(duì)自身認(rèn)知，情緒處理能力高低，而應(yīng)是其對(duì)社會(huì)乃至全人類(lèi)做出貢獻(xiàn)的大小。有足夠的智商，才能積累足夠的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知并為之繼續(xù)奮斗，不斷增加更多的知識(shí)，最終取得成功。情商并不是成功的決定因素。偉大的藝術(shù)家梵高一生為人敏感易怒，他在感情生活方面連連受挫，后來(lái)他的兄弟也與他斷絕聯(lián)系，但正是這種苦惱與無(wú)處投放的熱情，促使梵高埋頭于繪畫(huà)世界。偉大的物理學(xué)家牛頓中學(xué)時(shí)性格沉默，現(xiàn)在關(guān)于他生平的資料中對(duì)其評(píng)價(jià)也是固執(zhí)、性格孤僻。對(duì)于他有一次招待朋友，由于想到了科學(xué)研究上的問(wèn)題，立即跑回實(shí)驗(yàn)室工作，把朋友獨(dú)自冷落在客廳的故事也是盡人皆知?？磥?lái)這兩位大師的情商并不高，但我們不得不承認(rèn)，他們的事業(yè)都極其成功?？梢?jiàn)，EQ低的人也可以成功，但I(xiàn)Q對(duì)一個(gè)人的成功才是起著決定作用的。下面我們?cè)賮?lái)看看現(xiàn)今社會(huì)IQ的重要性。有關(guān)研究顯示，發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的差距本質(zhì)上是知識(shí)的差距，發(fā)展中國(guó)家的自然資源的確占世界的大多數(shù)，但是世界上90%以上的科技投入，科技人員和科技活動(dòng)卻集中在發(fā)達(dá)國(guó)家，致使很多發(fā)展中國(guó)家不得不依附發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)，在經(jīng)濟(jì)全球化中處于被動(dòng)地位。比爾·蓋茨說(shuō)過(guò)：“當(dāng)今時(shí)代，最重要的是大腦而不是肌肉，任何一個(gè)好主意都可能使你意想不到的閃電致富。因此，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)者的立足點(diǎn)或者說(shuō)存在的基礎(chǔ)，是領(lǐng)先的觀念、大腦、思想、思維?！痹囅胍粋€(gè)人如果胸?zé)o點(diǎn)墨，智商低下，在急劇變化時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)中也必然處于被動(dòng)地位。你學(xué)富五車(chē)，在演說(shuō)時(shí)才可能有驚人妙語(yǔ)；你才疏學(xué)淺，則往往會(huì)臨陣搜索枯腸。我認(rèn)為：智商比情商更重要。首先，智商是情商的源泉和基礎(chǔ)。自人類(lèi)誕生之日起，人的智商便不斷提高、發(fā)展。從鉆木取火的燧人氏，到發(fā)明電燈的愛(ài)迪生，從亞里士多德的運(yùn)動(dòng)觀、托勒密的天動(dòng)說(shuō)，到伽利略的自由落體理論，哥白尼的地動(dòng)說(shuō)、牛頓的萬(wàn)有引力定律，再到現(xiàn)代科學(xué)家愛(ài)因斯坦的廣義、狹義相對(duì)論，這不都是科學(xué)上由淺入深、由近而遠(yuǎn)、由低級(jí)向高級(jí)的一個(gè)個(gè)新突破，是人類(lèi)智商高速發(fā)展的結(jié)果而情商，是隨著一個(gè)人年齡的增長(zhǎng)、掌握知識(shí)的多少而提高的。你總不能擺著滿桌的食物，卻叫一個(gè)關(guān)在房里、面對(duì)著它們的嬰兒不去碰吧！其次，提高智商是人們的最終目的，情商只是人們用來(lái)提高智商的一種手段。我方已經(jīng)指明，情商是人們控制情緒的一種能力，它是為智商服務(wù)的。我們可以看到，歷史上許多科學(xué)家都是因?yàn)閾碛胸S富的學(xué)識(shí)，而博得人們的贊揚(yáng)的。第三、現(xiàn)代社會(huì)需要高智商。時(shí)代需要競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)，就是一場(chǎng)知識(shí)的優(yōu)勝劣汰，我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，歷史上有哪一位作出杰出貢獻(xiàn)的發(fā)明家不是高智商的人他們又是否都是高情商的呢智商不僅是情商的基礎(chǔ)，而且情商只是提高智商的一種手段。高爾基說(shuō)過(guò)：“只有知識(shí)才是力量，只有知識(shí)能使我們誠(chéng)實(shí)地愛(ài)人，尊重人的勞動(dòng)，由衷地贊賞無(wú)間斷的偉大勞動(dòng)的美好無(wú)知的人只能像走”成果，只有知識(shí)才能使我們成為具有堅(jiān)強(qiáng)精神的，誠(chéng)實(shí)的，有理性的人。．獸那樣活著，而有學(xué)識(shí)的人才會(huì)追求美德，通過(guò)求知來(lái)彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。這就好比有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才有與其相適應(yīng)的上層建筑啊！況且一個(gè)人的成功與否并不代表他對(duì)自身認(rèn)知，情緒處理能力高低，而應(yīng)是其對(duì)社會(huì)乃至全人類(lèi)做出貢獻(xiàn)的大小。有足夠的智商，才能積累足夠的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知并為之繼續(xù)奮斗，不斷增加更多的知識(shí)，最終取得成功。情商并不是成功的決定因素。偉大的藝術(shù)家梵高一生為人敏感易怒，他在感情生活方面連連受挫，后來(lái)他的兄弟也與他斷絕聯(lián)系，但正是這種苦惱與無(wú)處投放的熱情，促使梵高埋頭于繪畫(huà)世界。偉大的物理學(xué)家牛頓中學(xué)時(shí)性格沉默，現(xiàn)在關(guān)于他生平的資料中對(duì)其評(píng)價(jià)也是固執(zhí)、性格孤僻。對(duì)于他有一次招待朋友，由于想到了科學(xué)研究上的問(wèn)題，立即跑回實(shí)驗(yàn)室工作，把朋友獨(dú)自冷落在客廳的故事也是盡人皆知。看來(lái)這兩位大師的情商并不高，但我們不得不承認(rèn)，他們的事業(yè)都極其成功?？梢?jiàn)，EQ低的人也可以成功，但I(xiàn)Q對(duì)一個(gè)人的成功才是起著決定作用的。下面我們?cè)賮?lái)看看現(xiàn)今社會(huì)IQ的重要性。有關(guān)研究顯示，-5-發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的差距本質(zhì)上是知識(shí)的差距，發(fā)展中國(guó)家的自然資源的確占世界的大多數(shù)，但是世界上90%以上的科技投入，科技人員和科技活動(dòng)卻集中在發(fā)達(dá)國(guó)家，致使很多發(fā)展中國(guó)家不得不依附發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)，在經(jīng)濟(jì)全球化中處于被動(dòng)地位。比爾·蓋茨說(shuō)過(guò)：“當(dāng)今時(shí)代，最重要的是大腦而不是肌肉，任何一個(gè)好主意都可能使你意想不到的閃電致富。因此，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)者的立足點(diǎn)或者說(shuō)存在的基礎(chǔ)，是領(lǐng)先的觀念、大腦、思想、思維?！痹囅胍粋€(gè)人如果胸?zé)o點(diǎn)墨，智商低下，在急劇變化時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)中也必然處于被動(dòng)地位。你學(xué)富五車(chē)，在演說(shuō)時(shí)才可能有驚人妙語(yǔ)；你才疏學(xué)淺，則往往會(huì)臨陣搜索枯腸。沒(méi)有智商，我們?cè)趺茨芡高^(guò)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，緊緊抓住事物的規(guī)律和本質(zhì)呢沒(méi)有智商，我們?cè)趺茨苣抗饷翡J，見(jiàn)微知著，分析問(wèn)題入木三分呢沒(méi)有智商，我們?cè)趺茨苊鍫顩r，理清思路，時(shí)時(shí)保持清醒的頭腦呢綜上所述，智商是成功的決定因素，情商誠(chéng)可貴，智商價(jià)更高！攻辯小結(jié)(例)感謝對(duì)方辯友精彩的論述。對(duì)方辯友資料搜集不可謂不全面，論據(jù)整理不可謂不準(zhǔn)確，辯論期間不可謂不條理，正是分析判斷能力、思維能力、應(yīng)變能力等的很好體現(xiàn)啊，正是智商重要性的很好論證嘛。這是一個(gè)比較的論題，我們絕不是否認(rèn)情商的重要性，而是認(rèn)為智商更重要。作為我們來(lái)說(shuō)，從小到大，我們提高情商，增強(qiáng)心理素質(zhì)，學(xué)會(huì)與人相處，為的是什么，難道不是為了更好的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)提高自己的智商嗎！我們能夠坐在山東政法學(xué)院的教室進(jìn)行學(xué)習(xí)，難道不是因?yàn)榘l(fā)揮智商，通過(guò)各項(xiàng)考試才得以實(shí)現(xiàn)的嗎。正若我方所強(qiáng)調(diào)的，情商輔助智商，智商是情商的基礎(chǔ)和動(dòng)力。愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)，我的所有成就都是經(jīng)過(guò)深思熟慮以及嚴(yán)格試驗(yàn)得來(lái)的，那深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)明顯屬于智商而非情商。古今中外任何一位偉人，任何一位成功者，均是有高的智商，有豐富、扎實(shí)、廣博的知識(shí)基礎(chǔ)。雖然，他們不一定都能言善辯，懂得社會(huì)交際的。我們看到了，陳景潤(rùn)的“1+2”是數(shù)十年在書(shū)齋中用數(shù)學(xué)知識(shí)研究出來(lái)的，不是侃侃而談或是交際場(chǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的。試問(wèn)，若陳景潤(rùn)沒(méi)有高的智商，能夠去演算“1+2”嗎居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳元素，是由于她有巴黎大學(xué)物理、數(shù)學(xué)系的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，否則，既使再刻苦、再努力、再有毅力恐怕也難于成為鐳元素的發(fā)現(xiàn)者。美國(guó)著名評(píng)論家愛(ài)斯基比曾說(shuō)過(guò)情商這個(gè)概念在道德上是中立的，高情商可以加強(qiáng)協(xié)作和交流，也可以挑撥他人互相反目啊。面對(duì)層出不窮的社會(huì)問(wèn)題，從道德敗壞到違法犯罪，從低級(jí)趣味到秩序混亂，的確使人憂心忡忡，而問(wèn)題的根源在于社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，城市化世人際關(guān)系日益疏離，經(jīng)濟(jì)全球化使社會(huì)不公更加突出，高速的生活節(jié)奏是更多人陷入焦慮，情商的輔助或許刻意治標(biāo)，但如果要治本，就必須發(fā)揮智商的作用，在政治上制定有效政策，經(jīng)濟(jì)上完善公平分配制度，教育上實(shí)行有教無(wú)類(lèi)，如此才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的高速安全發(fā)展，實(shí)現(xiàn)生活的條理舒適?？v觀古今，人類(lèi)不僅靠著智商滿足了衣食住行的基本生理需要，更因?yàn)橹巧痰亩嘣裕欤土艘粋€(gè)又一個(gè)杰出人才，智慧的光芒貫徹古今中外，智商的重要不言而喻啊。蘇格拉底的名言是知識(shí)即美德。蘇格拉底已經(jīng)揭示出，人的一切品德，包括勇敢、公正、正義、慎私、友誼等，如果沒(méi)有真知識(shí)，都可能是惡的，通俗的說(shuō)，一切能力都可能用來(lái)做壞事。而知識(shí)將提高人的人生觀，世界觀，明白該做什么怎么做。勇敢和義氣是個(gè)很好的品性，可是當(dāng)他把這種美好品性投射到作惡的朋友身上時(shí)，勇敢和義氣的美好品性就變成了作惡的能力。情商使人可以團(tuán)結(jié)聰明人做聰明事，而情商也可以團(tuán)結(jié)愚蠢的人做蠢事啊。試想50個(gè)庸才再怎么協(xié)作，難道趕得上一個(gè)愛(ài)因斯坦！總之，我方堅(jiān)定認(rèn)為智商比情商更重要。)辯論指導(dǎo)提供幾點(diǎn)建議(指導(dǎo)一、1.智商主要由基因決定，幾近是天生的；而情商受成長(zhǎng)環(huán)境的影響較大。這點(diǎn)說(shuō)明，智商高的人潛力更大，具有可塑性。2.智商與人文、語(yǔ)言、社會(huì)等因素?zé)o關(guān)；而情商與這些因素具有較大的相關(guān)性。這點(diǎn)也很重要，一旦環(huán)境改變，情商也會(huì)改變，而智商不變。對(duì)方可能會(huì)從人的社會(huì)性進(jìn)行反駁，這是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，留給你自己思考了。3.智商和情商對(duì)比：智商有遺傳的因素有后天學(xué)習(xí)的因素所以智商包含的因素當(dāng)中存在客觀因素客觀因素是不以人的意志為轉(zhuǎn)移沒(méi)有改變的權(quán)利２智商和情商的“基礎(chǔ)”比較：人生下來(lái)是沒(méi)有情商的而卻有智力只是大小的問(wèn)題所以你可以客觀的說(shuō)智商是情商的基礎(chǔ)但要注意這里的基礎(chǔ)是指的“時(shí)間上”可以給對(duì)方下套說(shuō)是因?yàn)橄扔械闹巧淘儆械那樯?.智商和情商的定義問(wèn)題：我的理解是智商就是智力的水平商數(shù)反映的只是智力問(wèn)題情商應(yīng)該是控制情緒的商數(shù)辯論的誤區(qū)是不要走極端5.智力的問(wèn)題其實(shí)很重要在你辯論的時(shí)候要把智力展開(kāi)來(lái)說(shuō)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是智力是認(rèn)識(shí)事物和理解事物的重要因素決定因素這樣說(shuō)來(lái)你接著可以展開(kāi)智力是決定著一個(gè)人的世界觀和判斷事物準(zhǔn)則是人類(lèi)積累經(jīng)驗(yàn)的重要組成部分6.情商是控制情緒的商數(shù)情商的內(nèi)容是情緒很多人會(huì)想社會(huì)交際等等你要把情商狹隘的定義在情緒上控制情緒固然重要你要在人類(lèi)為什么要控制情緒上做文章控制情緒是為了更好的處理的問(wèn)題更理智的處理問(wèn)題做對(duì)的選擇而什么是才是理智的處理問(wèn)題理智的依據(jù)是什么“冷靜”相信你可以參照以上的條件說(shuō)來(lái)點(diǎn)什么了其實(shí)相信你的對(duì)方一定會(huì)在“成功”上做文章認(rèn)為人類(lèi)在獲得成功的時(shí)候情商的作用要比智商的作用大這-6-句話不能用對(duì)錯(cuò)來(lái)衡量很多人會(huì)說(shuō)智商跟文化程度受教育程度有關(guān)系也一定會(huì)有人舉例很多人成功而他們的學(xué)歷很低在辯論的時(shí)候“智力是決定著一個(gè)人的世界觀和判斷事物準(zhǔn)則是人類(lèi)積累經(jīng)驗(yàn)的重要組成部分”這句話很重要你要按著這個(gè)線路發(fā)展智商是情商的基礎(chǔ)，建議不要強(qiáng)調(diào)智商比情商重要，因?yàn)檫@樣說(shuō)不會(huì)贏得大多數(shù)人的認(rèn)同，應(yīng)該著重強(qiáng)調(diào)，智商是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)當(dāng)然最重要。抓住智商為本，情商為末，情商要通過(guò)智商起作用，這樣的主次關(guān)系來(lái)論證，提醒：他們反復(fù)論證智商對(duì)于個(gè)人的重要作用，你可以獨(dú)辟蹊徑，說(shuō)個(gè)人發(fā)展不能表明社會(huì)發(fā)展，社會(huì)發(fā)展靠大多數(shù)人，而大多數(shù)人的智商不是超常的，現(xiàn)實(shí)中，更多的成功人士是高情商的。于是可描述論點(diǎn)為，高智商者很少，高情商者很多，正是那些高情商的人在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，建設(shè)國(guó)家，社會(huì)化大生產(chǎn)的今天，我們需要的是協(xié)調(diào)合作，這離不開(kāi)情商。高智商的聰明人有兩個(gè)就夠了。對(duì)方若舉出愛(ài)因斯坦的超前，你可以反駁說(shuō)即使沒(méi)有他，依靠智商一般的其他人類(lèi)，也可以在科學(xué)發(fā)展到某個(gè)階段發(fā)現(xiàn)他的理論，而水到渠成的理論更適合時(shí)代發(fā)展——愛(ài)因斯坦的相對(duì)論提出了好幾年才有實(shí)驗(yàn)證明，直到近年來(lái)才有少數(shù)應(yīng)用，即可說(shuō)明?？傊?，要把話題往你們一方帶，辯論就立于不敗之地了（說(shuō)明：這是對(duì)于反方的指導(dǎo)，你可以思考一下對(duì)策）指導(dǎo)二、A智商主要由基因決定，幾近是天生的；而情商受成長(zhǎng)環(huán)境的影響較大。這點(diǎn)說(shuō)明，智商高的人潛力更大，具有可塑性。智商與人文、語(yǔ)言等因素?zé)o關(guān)；而情商與這些因素具有較大的相關(guān)性。這點(diǎn)也很重要，一旦環(huán)境改變，情商也會(huì)改變，而智商不變。智商不是人人都能培養(yǎng)的出的,而情商人人都可以培養(yǎng)B人生存在世上首先靠智商是智商賦予了他解決問(wèn)題的能力然而情商的確能帶給我們更好的人際關(guān)系團(tuán)隊(duì)合作但是我們?cè)谝黄鸷献魇菫榱耸裁床皇菫榱舜蠹乙黄鸾鉀Q一個(gè)問(wèn)題嗎比如我們?cè)谝粋€(gè)公司里是為了公司整體實(shí)力的提升以及具備競(jìng)爭(zhēng)力情商可以起輔助作用但絕對(duì)不是關(guān)鍵作用不管集體個(gè)人智商都會(huì)幫你解決問(wèn)題雖然你也許會(huì)說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)人都是情商高沒(méi)錯(cuò)但是領(lǐng)導(dǎo)為什么要團(tuán)結(jié)下屬因?yàn)樗闹巧處退治雠袛嗟贸觯褐挥袌F(tuán)結(jié)下屬才能共同進(jìn)步更何況情商讓人盲從比如傳銷(xiāo)就是鉆這方面的心理空子啊C“重要”是指“具有重大影響或后果的，有重大意義的”?！爸巧獭敝浮爸橇?，具體是指數(shù)字，空間，邏輯，詞匯，記憶等能力”，由觀察力，注意力，記憶力，思維力和想象力構(gòu)成?！扒樯獭敝饕侵溉嗽谇榫w認(rèn)知、情緒管理、挫折耐受、人際交往等方面的能力。智商指的是說(shuō)的和干的內(nèi)容，而情商則是一種方式我認(rèn)為可以將這個(gè)辯題轉(zhuǎn)換為“內(nèi)容比方式更重要”，這樣也許有利于找到突破口指導(dǎo)三、A對(duì)于這個(gè)辯題，我隊(duì)進(jìn)行了多次討論，但始終沒(méi)有很好的攻辯問(wèn)題還有比較恰當(dāng)?shù)睦?。并且?duì)我們準(zhǔn)備的整個(gè)過(guò)程不滿意，請(qǐng)大家給與提示。我方立論遵從的是無(wú)限縮小情商的定義，如其僅是“自我認(rèn)知，對(duì)他人情緒識(shí)別，移情及適度反應(yīng)與應(yīng)變能力”并擴(kuò)大智商定義“人們認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等”。并始終堅(jiān)守“智商是基礎(chǔ)，情商是上層建筑/智商決定人在面臨事物時(shí)表現(xiàn)出良好素質(zhì)，而情商只是素質(zhì)之一”“智商是先天局限環(huán)境影響個(gè)人努力三方面結(jié)果”等。例子就是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)程的高智商人才有些沒(méi)有高情商但社會(huì)需要他們。在對(duì)方提出這些人成功過(guò)程中一次次失敗后還是靠“堅(jiān)持不懈，刻苦奮斗，正確認(rèn)識(shí)自我”的情商才達(dá)到最終成功時(shí)，強(qiáng)調(diào)我方并未否認(rèn)情商重要性，光有情商也解決不了問(wèn)題，智商始終是基礎(chǔ)是源泉。情商的必要性不等于更重要。在對(duì)方可能提出的，現(xiàn)代社會(huì)成功一般都為團(tuán)隊(duì)協(xié)作，而就是組織者的高情商才能召集到真正有智商的人。我們強(qiáng)調(diào)組成團(tuán)隊(duì)的目的是解決問(wèn)題，而高情商并不能解決問(wèn)題，是必要而不是更重要。針對(duì)對(duì)方可能提出的，高學(xué)歷人才沒(méi)有好的出路，有些沒(méi)學(xué)歷（看起來(lái)沒(méi)知識(shí)）的人獲得了成功，前者是低情商后者高情商。我方提出高學(xué)歷=高智商么主動(dòng)提出現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)更主要的是知識(shí)的優(yōu)勝劣汰，雖然現(xiàn)代社會(huì)更看重情商培養(yǎng)，但正是因?yàn)橹巧滩粔蚋邲](méi)法提升情商導(dǎo)致情商缺失，并不是社會(huì)承認(rèn)情商更重要。比如社會(huì)上的文盲半文盲，不是情商不高而不追求知識(shí)，是智商不夠高不知道提升情商。以上是我方比較重要的觀點(diǎn)。感覺(jué)我們沒(méi)有很好的例子，沒(méi)有想出壓倒性的駁斥論題。我方縮小情商定義，對(duì)方可以夸大。我方說(shuō)智商是基礎(chǔ)，對(duì)方說(shuō)情商是構(gòu)架，智商是填充?？傊悬c(diǎn)討論“雞生蛋，蛋生雞”問(wèn)題的感覺(jué)。-7-在立論上容易然聽(tīng)眾審美疲勞，自由辯論又占不到好處，感覺(jué)有點(diǎn)劣勢(shì)。希望大家能給與幫助，最好是好的攻辯問(wèn)題，例子，比較不容易被對(duì)方抓住空子，變成兩方死守各自立論定義的混戰(zhàn)中。在此謝謝了~指導(dǎo)四、A今天我們要討論的是智商和情商哪個(gè)更重要的問(wèn)題。《辭?！分袑?duì)智商是這樣解釋的：人們認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。而情商主要包括人的情緒的自我認(rèn)知，對(duì)他人情緒的識(shí)別，移情及適度的反應(yīng)與應(yīng)變能力。我方認(rèn)為：智商比情商更重要。首先，智商是情商的源泉和基礎(chǔ)。自人類(lèi)誕生之日起，人的智商便不斷提高、發(fā)展。從鉆木取火的燧人氏，到發(fā)明電燈的愛(ài)迪生，從亞里士多德的運(yùn)動(dòng)觀、托勒密的天動(dòng)說(shuō)，到伽利略的自由落體理論，哥白尼的地動(dòng)說(shuō)、牛頓的萬(wàn)有引力定律，再到現(xiàn)代科學(xué)家愛(ài)因斯坦的廣義、狹義相對(duì)論，這不都是科學(xué)上由淺入深、由近而遠(yuǎn)、由低級(jí)向高級(jí)的一個(gè)個(gè)新突破，是人類(lèi)智商高速發(fā)展的結(jié)果而情商，是隨著一個(gè)人年齡的增長(zhǎng)、掌握知識(shí)的多少而提高的。你總不能擺著滿桌的食物，卻叫一個(gè)關(guān)在房里、面對(duì)著它們的嬰兒不去碰吧！其次，提高智商是人們的最終目的，情商只是人們用來(lái)提高智商的一種手段。我方已經(jīng)指明，情商是人們控制情緒的一種能力，它是為智商服務(wù)的。我們可以看到，歷史上許多科學(xué)家都是因?yàn)閾碛胸S富的學(xué)識(shí)，而博得人們的贊揚(yáng)的。第三、現(xiàn)代社會(huì)需要高智商。時(shí)代需要競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)，就是一場(chǎng)知識(shí)的優(yōu)勝劣汰，我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，歷史上有哪一位作出杰出貢獻(xiàn)的發(fā)明家不是高智商的人他們又是否都是高情商的呢B物以稀為貴,智商不是人人都能培養(yǎng)的出的,而情商人人都可以培養(yǎng)。所以我方認(rèn)為智商比情商更為重要。這是兩個(gè)不同階段的產(chǎn)物。剛開(kāi)始必須有智商，沒(méi)有智商就是低能兒。沒(méi)有智力的充分發(fā)育何談情商！重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是智力是認(rèn)識(shí)事物和理解事物的重要因素、決定因素，這樣說(shuō)來(lái)你接著可以展開(kāi)【智力是決定著一個(gè)人的世界觀和判斷事物準(zhǔn)則，是人類(lèi)積累經(jīng)驗(yàn)的重要組成部分】提高智商是人們的最終目的，情商只是人們用來(lái)提高智商的一種手段。我方已經(jīng)指明，情商是人們控制情緒的一種能力，它是為智商服務(wù)的。我們可以看到，歷史上許多科學(xué)家都是因?yàn)閾碛胸S富的學(xué)識(shí)，而博得人們的贊揚(yáng)的?，F(xiàn)代社會(huì)需要高智商。時(shí)代需要競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)，就是一場(chǎng)知識(shí)的優(yōu)勝劣汰，我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，歷史上有哪一位作出杰出貢獻(xiàn)的發(fā)明家不是高智商的人他們又是否都是高情商的呢我們必須用豐富的知識(shí)來(lái)武裝自己的思想。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大。用知識(shí)武裝起來(lái)的人才是真正不可戰(zhàn)勝的，只有高智商、有能力的人才才能迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)。社會(huì)需要實(shí)干家，不需要空談家。對(duì)方辯友一直強(qiáng)調(diào)，情商比智商更重要，那我想請(qǐng)問(wèn)，我們今天在學(xué)校的學(xué)習(xí)是為了什么所有的學(xué)習(xí)都是為了學(xué)到更多的課本知識(shí)，培養(yǎng)自己的邏輯思維能力，使每一個(gè)學(xué)生都有一個(gè)較好的人生目標(biāo)，都有正確的人生觀，然后通過(guò)自己的努力去實(shí)現(xiàn)它。成功是什么成功是在實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值后為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的大小。一個(gè)科學(xué)家他可以為了自己的目標(biāo)在實(shí)驗(yàn)室?jiàn)^斗整天，忘記身邊所有美好的東西，他的情商也許會(huì)不高，可他在像自己目標(biāo)奮斗，他在為社會(huì)做貢獻(xiàn)，我們的國(guó)家不就是需要這樣的人才嗎而那些會(huì)享受美好生活的人，做人很精明認(rèn)，他們很會(huì)處理人際關(guān)系，他們也會(huì)在公司做很好的職位，可他相比前者來(lái)說(shuō)為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)是不大的。所以我方堅(jiān)決認(rèn)為智商比情商更重要。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)沒(méi)有思考，沒(méi)有做過(guò)調(diào)查，而急需要決策的問(wèn)題時(shí)，一個(gè)情商高的人和智商高的人往往選擇是不同的，情感常常走在理智的前面，它是非理性的，它很可能會(huì)使你在解會(huì)很容易的把麻煩一個(gè)一個(gè)解決。所以更大的問(wèn)題。我相信智商高的人決問(wèn)題時(shí)會(huì)遇到更多我方覺(jué)得智商比情商更重要。關(guān)于智商和情商的其他知識(shí)智商就是智力商數(shù)。智力通常叫智慧，也叫智能。是人們認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。智力包括多個(gè)方面，如觀察力、記憶力、想象力、分析判斷能力、思維能力、應(yīng)變能力等。智力的高低通常用智力商數(shù)表示，是用以標(biāo)示智力發(fā)展水平。智商用途考試我們?cè)谛W(xué)習(xí)期間，除了學(xué)習(xí)知識(shí)外，會(huì)花大量時(shí)間在智商訓(xùn)練方面。學(xué)數(shù)學(xué)來(lái)鍛煉數(shù)字計(jì)算、空間想像、邏輯推理能力，用語(yǔ)文、英語(yǔ)、歷史、地理等鍛煉詞匯、記憶能力。高考，可以說(shuō)就是對(duì)人們?cè)谶@些方面能力的大檢閱。由于考試是限時(shí)進(jìn)行的，對(duì)人們短時(shí)間記憶、處理復(fù)雜信息的能力要求比較高。所以高智商的人在考試時(shí)特別占便宜。我們都有這樣的感受，如果一個(gè)人有個(gè)好記性是讓大家非常羨慕的事情。因?yàn)榇蟛糠挚荚嚳疾榈膬?nèi)容有一大部分都是需要牢牢記住的東西。所以對(duì)于考生來(lái)說(shuō)，記憶力好是高分的基礎(chǔ)。如果有了好的記性，好的運(yùn)算能力，好的語(yǔ)言能力，如果你再用功一些的話，考上好大學(xué)不在話下棋藝對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，智商的用處到此為止。為什么這么說(shuō)呢因?yàn)樵趯?shí)際的社會(huì)生活中，高智商的用途是非常有限的。只有極少數(shù)領(lǐng)域需要高智商。比如棋類(lèi)運(yùn)動(dòng)就相對(duì)來(lái)說(shuō)比較需要高智商。但是，他們對(duì)智商的需要也不是不著邊際的。根據(jù)華東師范大學(xué)心理系的測(cè)試，國(guó)內(nèi)最好的棋手之一常昊的智商是138，有世界圍棋第一人之稱的李昌鎬智商是139，他們的智商屬于優(yōu)秀水平，但沒(méi)有達(dá)到天才級(jí)水平（一般認(rèn)為，智商大于140屬于天才）。看來(lái)，即使最需要?jiǎng)幽X筋的棋類(lèi)運(yùn)動(dòng)對(duì)于智商的要求也就是夠用即可，并非高到離譜?？蒲羞€有一個(gè)領(lǐng)域好像特別需要高智商，就是科學(xué)研究。但是，我相信這個(gè)領(lǐng)域?qū)χ巧痰囊蟛粫?huì)高得離譜，起碼不會(huì)超過(guò)棋類(lèi)運(yùn)動(dòng)員所需要的智商。那么，從事科學(xué)研究有沒(méi)有一個(gè)智商要求的底線呢這個(gè)問(wèn)題好像沒(méi)有定論，我們可以參考一下一些科研工作者的說(shuō)法。我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家張廣厚在小學(xué)、中學(xué)讀書(shū)時(shí)智力水平并不出眾，他說(shuō)過(guò)-8-“搞數(shù)學(xué)無(wú)需太聰明，中等天分就可以，主要是毅力和鉆勁?！边_(dá)爾文也曾說(shuō)過(guò)：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的就是我對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)長(zhǎng)期探索的堅(jiān)韌，對(duì)觀察的搜索，加上對(duì)事業(yè)的勤奮?！苯翱刂普摗钡旎?，大數(shù)學(xué)家維納在自傳中說(shuō)，和他幼年同時(shí)被稱為神童的三四個(gè)人，由于不勤奮上進(jìn)，以及其他條件等多種關(guān)系，長(zhǎng)大后都無(wú)所作為；相反，有些人幼年時(shí)表現(xiàn)平凡，但由于后來(lái)的勤奮和環(huán)境的熏陶，最終成為科技史上的偉人。不知道有沒(méi)有人做這樣的研究，就是列出各行各業(yè)所需智商的底線。我想，真有這樣的底線的話，棋類(lèi)運(yùn)動(dòng)員應(yīng)該要求最高，可能沒(méi)有優(yōu)秀以上的水平不行。而搞科學(xué)研究的人呢我想中等水平就可以了。那么，在這兩大領(lǐng)域之外情況如何呢我想絕大多數(shù)行業(yè)對(duì)智商應(yīng)該沒(méi)有什么特別的要求，達(dá)到及格水平即可。政治先說(shuō)說(shuō)政治這個(gè)行業(yè)，在美國(guó)當(dāng)總統(tǒng)就不太需要高智商，比如小布什就經(jīng)常被嘲笑智商低。美國(guó)賓州羅文斯坦學(xué)院的一項(xiàng)研究表明，他的智商是91。老布什只比他略高，為98。智商91和98是什么概念呢根據(jù)英國(guó)一位科學(xué)家的一項(xiàng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，在世界范圍內(nèi)，智商最高的人群是中國(guó)、新加坡、韓國(guó)和日本的國(guó)民，他們的平均智商高達(dá)105左右。其次聰明的人群分布在歐洲、北美、澳大利亞和新西蘭,他們的平均智商是100左右,其次......而非洲黑人智商為80左右。不過(guò)后來(lái)這位科學(xué)家被曝光有種族歧視傾向,所選數(shù)據(jù)也多主觀臆斷,所以他的研究未必可信,不過(guò)也可看出小布什和老布什的智商要比至少一半中國(guó)人和至少一半美國(guó)人都要低。就是這樣一個(gè)低智商的人，照樣能當(dāng)上總統(tǒng)，能獲得很高的支持率。可見(jiàn)在美國(guó)，起碼在政治領(lǐng)域，對(duì)高智商似乎并不迷信，人們更多看重的是政治家的個(gè)人魅力。經(jīng)濟(jì)說(shuō)完政治界我們?cè)倏纯唇?jīng)濟(jì)界。我們看到中國(guó)的福布斯富豪榜上，很多都是小學(xué)文化的，美國(guó)富豪也有小學(xué)文化的，比如福特汽車(chē)公司的創(chuàng)始人亨利·福特。很多大學(xué)生都聽(tīng)說(shuō)過(guò)新東方學(xué)校的創(chuàng)辦人俞敏洪，老俞的智商也不是很出眾，當(dāng)年他考了三次大學(xué)才考上。也許我們看看世界巨富巴菲特的談話，會(huì)對(duì)這個(gè)問(wèn)題有更深的認(rèn)識(shí)。美國(guó)《福布斯》雜志最近公布“你是如何走到現(xiàn)在這一步，成名億萬(wàn)富翁中，沃倫·巴菲特列第一。當(dāng)記者問(wèn)：200的全球．為比上帝還富有的人的”巴菲特答道：“我怎樣走到這一步說(shuō)起來(lái)也很簡(jiǎn)單。我的成功并非源于高智商，我相信你們聽(tīng)到這一點(diǎn)一定很高興。我認(rèn)為最重要的是理性。我總是把智慧和才能看作是發(fā)動(dòng)機(jī)的馬力，但是輸出功率，也就是發(fā)動(dòng)機(jī)的工作效率則取決于理性。那么，為什么一些聰明人在做事情的時(shí)候卻不能獲得他們應(yīng)該得到的結(jié)果呢這涉及習(xí)慣、性格和氣質(zhì)等方面因素，涉及行為是否合乎理性，是不是自己在妨礙自己。就如我說(shuō)過(guò)的，這里每一個(gè)人都完全有能力做我所做的任何事情，甚至做比我多得多的事情?！盵注:俞敏洪于1980年考入北京大學(xué)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)]情商（EQ）又稱情緒智力，是近年來(lái)心理學(xué)家們提出的與智力和智商相對(duì)應(yīng)的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)?？偟膩?lái)講，人與人之間的情商并無(wú)明顯的先天差別，更多與后天的培養(yǎng)息息相關(guān)。以往認(rèn)為，一個(gè)人能否在一生中取得成就，智力水平是第一重要的，即智商越高，取得成就的可能性就越大。但現(xiàn)在心理學(xué)家們普遍認(rèn)為，情商水平的高低對(duì)一個(gè)人能否取得成功也有著重大的影響作用，有時(shí)其作用甚至要超過(guò)智力水平。那么，到底什么是情商呢美國(guó)心理學(xué)家認(rèn)為，情商包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：一是認(rèn)識(shí)自身的情緒。因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)自己，才能成為自己生活的主宰。二是能妥善管理自己的情緒。即能調(diào)控自己；三是自我激勵(lì)，它能夠使人走出生命中的低潮，重新出發(fā)。四是認(rèn)知他人的情緒。這是與他人正常交往，實(shí)現(xiàn)順利溝通的基礎(chǔ)；五是