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天津市東麗區(qū)第一百中學(xué)2025屆高三下學(xué)期聯(lián)合考試語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《中國(guó)科學(xué)報(bào)》:2003年非典開(kāi)始,我們和“冠狀病毒”已經(jīng)打了好幾次交道,能從中吸取哪些經(jīng)驗(yàn)?饒子和:冠狀病毒種類繁多,可感染人和多種動(dòng)物。在2002年以前,冠狀病毒雖然對(duì)畜牧業(yè)是一個(gè)嚴(yán)重威脅,但對(duì)人類危害尚小,可能會(huì)引起人們熟悉的普通感冒。但在2002年至2003年期間,SARS冠狀病毒引發(fā)了令全球恐慌的嚴(yán)重急性呼吸綜合征(俗稱“非典”)疫情。SARS冠狀病毒在自然界的天然宿主其實(shí)是蝙蝠,由于人類活動(dòng)或其他偶然原因,該病毒從動(dòng)物傳播到人而引發(fā)了重大疫情。雖然此后斷斷續(xù)續(xù)有新的冠狀病毒被發(fā)現(xiàn),但似乎并沒(méi)有引發(fā)人類的重大疫情。在沉寂了10年之后,MERS冠狀病毒又在中東地區(qū)引發(fā)了中東呼吸綜合征疫情。種種跡象顯示,MERS冠狀病毒的天然宿主仍然有可能是蝙蝠,但這次疫情是由駱駝傳播導(dǎo)致。2019年12月,新型冠狀病毒又在武漢引發(fā)了病毒性肺炎。這幾次冠狀病毒疫情,都是本來(lái)以野生動(dòng)物為宿主的病毒從動(dòng)物傳播到人導(dǎo)致的。這提醒我們,保護(hù)好野生動(dòng)物的生存環(huán)境或許是遠(yuǎn)離野生動(dòng)物病原感染的最好方式。減少對(duì)蝙蝠等野生動(dòng)物棲息地的侵?jǐn)_,避免這些天然宿主與人畜的密切接觸,這對(duì)防止傳染病的發(fā)生非常重要。(摘編自李晨陽(yáng)、丁蘇雅《專訪饒子和:面對(duì)武漢肺炎疫情我們不慌》,《中國(guó)科學(xué)報(bào)》2020年1月10日)材料二:為什么新型病毒總是寄生在野生動(dòng)物特別是哺乳動(dòng)物身上,而這些病毒為什么對(duì)于這些動(dòng)物自身沒(méi)有構(gòu)成嚴(yán)重的危害呢?楊占秋解釋說(shuō),病毒一個(gè)重要的特性就是必須寄生于生命體才能存活,而自然界中生物種類繁多、分布廣泛,所以各種生物成為病毒的儲(chǔ)存庫(kù)。有些動(dòng)物身上的病毒致病性比較弱,而有些動(dòng)物身上的病毒在長(zhǎng)長(zhǎng)的傳導(dǎo)鏈條上通過(guò)多次變異,從而變得攻擊性非常強(qiáng),引起人們廣泛關(guān)注。一位不愿透露姓名的免疫學(xué)專家22日在接受記者采訪時(shí)表示,野生動(dòng)物在自然界中生長(zhǎng),很難對(duì)它們進(jìn)行全面管理,野生動(dòng)物的防疫工作幾乎是很難開(kāi)展的,所以野生動(dòng)物會(huì)有很多潛在的病原體感染,并且由于在野外生存,人類也很難對(duì)動(dòng)物感染的病原體進(jìn)行檢測(cè)。楊占秋介紹說(shuō),“當(dāng)這些病毒寄生于其他生命體時(shí),并不表現(xiàn)為疾病,因?yàn)椴《拘枰揽块L(zhǎng)期寄生在動(dòng)物身上來(lái)進(jìn)行自己的生命活動(dòng),因此一般情況下不會(huì)導(dǎo)致宿主生病,宿主對(duì)病毒也具有相應(yīng)抵抗力?!钡?dāng)病毒開(kāi)始向外傳染,在不同的中間宿主間傳染時(shí),就容易出現(xiàn)變異,就會(huì)產(chǎn)生使宿主致病的后果。動(dòng)物經(jīng)過(guò)人類馴養(yǎng)之后,是不是身上病毒的危害性就小很多?楊占秋對(duì)此予以肯定。他告訴記者說(shuō),野生動(dòng)物和飼養(yǎng)動(dòng)物身上都存在病毒,區(qū)別是量的多少。因?yàn)轱曫B(yǎng)動(dòng)物環(huán)境比較干凈,或者是人為消毒處理,不利于病毒生長(zhǎng)。有時(shí),同一種病毒在家禽家畜身上與在野生動(dòng)物身上表現(xiàn)的特性并不一樣。因?yàn)椴《疽?,必須適應(yīng)不同的宿主環(huán)境。上述免疫學(xué)專家認(rèn)為,如果對(duì)于飼養(yǎng)的野生動(dòng)物沒(méi)有進(jìn)行有效檢疫,那這些動(dòng)物體內(nèi)還是可能會(huì)有病原體存在,并可能會(huì)在人工飼養(yǎng)下不斷傳播,甚至發(fā)生變異,產(chǎn)生對(duì)人體更強(qiáng)的傳染性。(摘編自倪浩、范凌志、任重《野生動(dòng)物為何易成病毒傳染源》,《環(huán)球時(shí)報(bào)》2020年1月23日)材料三:根據(jù)新華社1月26日最新報(bào)道,中國(guó)疾控中心在武漢華南海鮮市場(chǎng)檢出大量新型冠狀病毒。中國(guó)疾控中心病毒病預(yù)防控制所首次從武漢華南海鮮市場(chǎng)的585份環(huán)境樣本中,檢測(cè)到33份樣品含有新型冠狀病毒核酸,并成功在陽(yáng)性環(huán)境標(biāo)本中分離病毒,提示該病毒來(lái)源于華南海鮮市場(chǎng)銷售的野生動(dòng)物。此前,國(guó)家衛(wèi)健委高級(jí)別專家組組長(zhǎng)鐘南山院士曾表示,此次新型冠狀病毒來(lái)源很大可能是野生動(dòng)物,比如竹鼠、獾等。事實(shí)上,除了一些野生動(dòng)物“老饕”,多數(shù)人很少或者只是偶爾食用過(guò)野生動(dòng)物,但僅僅這些“偶爾”就可能讓民眾為大面積肺炎疫情爆發(fā)買單。要知道大部分野味市場(chǎng)的環(huán)境都非常惡劣,臭氣熏天的宰殺現(xiàn)場(chǎng),來(lái)路不明甚至帶著大量寄生蟲(chóng)和傳染病的野生動(dòng)物,以及死后變質(zhì)仍然出售給餐館的野味,這些未經(jīng)檢疫的食品端上了人們的餐桌,為疫情的爆發(fā)埋下了禍根。對(duì)于食用野生動(dòng)物,法律已有相關(guān)規(guī)定。2018年10月新修訂的《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》第二十七條規(guī)定,禁止出售、購(gòu)買、利用國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物及其制品。第三十條規(guī)定,禁止生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)使用國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物及其制品制作的食品,或者使用沒(méi)有合法來(lái)源證明的非國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物及其制品制作的食品。但是需要注意的是,這部法典中“重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物”字樣一共出現(xiàn)了53次,而對(duì)于非重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物的規(guī)定則相對(duì)模糊。我們應(yīng)認(rèn)真反思:這次新冠肺炎疫情代價(jià)慘重:禁止野生動(dòng)物交易不應(yīng)是防治疫情期間的權(quán)宜之計(jì),必須持續(xù)下去,不斷動(dòng)真格!后續(xù)立法、執(zhí)法力度應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng),徹底切斷野生動(dòng)物食用消費(fèi)的灰色產(chǎn)業(yè)鏈,斬?cái)嘁咔楸l(fā)的禍根。(摘編自孔德明《不能有下一次了!禁止野生動(dòng)物交易必須動(dòng)真格》,半月談網(wǎng)2020年1月27日)1.根據(jù)材料一和材料二,下列表述不正確的一項(xiàng)是A.冠狀病毒種類繁多,必須寄生在生命體上才能夠進(jìn)行自己的生命活動(dòng)。B.冠狀病毒在自然界中有天然宿主,并且一般不會(huì)對(duì)其構(gòu)成嚴(yán)重的危害。C.冠狀病毒要感染人類必須通過(guò)其天然宿主之外的其他動(dòng)物的多次傳播。D.冠狀病毒有傳播性,有的在傳播過(guò)程中易發(fā)生變異而具有強(qiáng)大攻擊性。2.根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.冠狀病毒不僅能夠引發(fā)普通感冒,而且會(huì)造成非典、中東呼吸綜合征、武漢新型冠狀病毒肺炎等重大疫情。B.野生動(dòng)物是病毒的天然儲(chǔ)存庫(kù),保護(hù)好其生存環(huán)境,能有效地避免野生動(dòng)物病原感染,防止傳染病發(fā)生。C.中國(guó)疾控中心針對(duì)武漢華南海鮮市場(chǎng)的檢測(cè)結(jié)果有力支撐了鐘南山院士關(guān)于新型冠狀病毒來(lái)源的推斷。D.飼養(yǎng)的野生動(dòng)物身上帶的病毒少,只要經(jīng)過(guò)有效的檢疫,就完全可以放心食用,不會(huì)帶來(lái)大面積的疫情。3.下列說(shuō)法中,不可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料三核心觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.研究告訴我們,病毒的重大突變只是個(gè)概率問(wèn)題,人類每獵食一頭野生動(dòng)物,都相當(dāng)于為病毒進(jìn)入新物種擲了一次骰子。B.野生動(dòng)物是環(huán)境質(zhì)量的標(biāo)志物、生態(tài)質(zhì)量好或壞,是由生物多樣性決定的。有它們?cè)谏磉?,我們才可以放心地生活下去。C.幾乎所有持有“野生動(dòng)物繁殖馴養(yǎng)許可證”的商戶都會(huì)超范圍經(jīng)營(yíng),他們都會(huì)以此為掩護(hù),做非法野生動(dòng)物貿(mào)易的生意。D.已有的法律對(duì)于地方重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物以及具有重要生態(tài)、科學(xué)和社會(huì)價(jià)值的非國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物管理嚴(yán)重不足。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料三的論證思路。5.請(qǐng)結(jié)合材料分析,如何有效避免野生動(dòng)物病原感染。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。近年來(lái),隨著人工智能技術(shù)在各行各業(yè)中得到廣泛應(yīng)用,AI對(duì)人類社會(huì)的影響可謂是滲透到了方方面面。在這種背景下,國(guó)內(nèi)也誕生了眾多AI科技公司,可以說(shuō),人工智能技術(shù)正在這顆星球上_______________的展開(kāi)。()。例如最近較為火爆的換臉技術(shù)產(chǎn)生的數(shù)據(jù)安全問(wèn)題、大數(shù)據(jù)產(chǎn)生的“殺熟”問(wèn)題、自動(dòng)駕駛的安全責(zé)任問(wèn)題、人臉識(shí)別產(chǎn)生的隱私問(wèn)題等。在具體的人工智能產(chǎn)品設(shè)計(jì)上能否進(jìn)行道德風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,讓人們對(duì)其可能引起的道德風(fēng)險(xiǎn)有個(gè)準(zhǔn)確的把握,是防范人工智能道德風(fēng)險(xiǎn)的無(wú)出其右的措施。人工智能的設(shè)計(jì)不應(yīng)僅僅局限于某一種狀態(tài),從設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念到人工智能產(chǎn)品都應(yīng)該規(guī)范與_______,才能保障人工智能發(fā)展不損害人類利益,不傷害人類。人工智能在設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)之初就應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的公平和正義。綜上所述,智能讓生活變得更美好,但安全問(wèn)題_________都威脅著人類的生活,而其中人工智能技術(shù)使技術(shù)安全性及隱私保護(hù)等各方面的問(wèn)題變得更加重要且緊迫,因此需要內(nèi)化技術(shù)設(shè)計(jì)、決策主體的責(zé)任意識(shí);并且完善技術(shù)設(shè)計(jì)制度,并促成各類技術(shù)主體之間的合作。只有這樣,才能有效地_________人工智能道德風(fēng)險(xiǎn),更好地促進(jìn)人工智能的健康發(fā)展。1.依次填入橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.熱火朝天制約無(wú)時(shí)無(wú)刻規(guī)避B.如火如荼制約無(wú)時(shí)無(wú)刻回避C.熱火朝天約束時(shí)時(shí)刻刻回避D.如火如荼約束時(shí)時(shí)刻刻規(guī)避2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.然而,人工智能技術(shù)的推進(jìn)在給人們生活帶來(lái)便利的同時(shí),也產(chǎn)生了不少安全與公平等方面的問(wèn)題。B.然而,人們?cè)谙硎苋斯ぶ悄芗夹g(shù)的推進(jìn)給生活帶來(lái)便利的同時(shí),也產(chǎn)生了不少安全與公平等方面的問(wèn)題。C.因而,人們?cè)谙硎苋斯ぶ悄芗夹g(shù)的推進(jìn)給生活帶來(lái)便利的同時(shí),也產(chǎn)生了不少安全與公平等方面的問(wèn)題。D.因而,人工智能技術(shù)的推進(jìn)在給人們生活帶來(lái)便利的同時(shí),也產(chǎn)生了不少安全與公平等方面的問(wèn)題。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在具體的人工智能產(chǎn)品設(shè)計(jì)上進(jìn)行道德風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,讓人們對(duì)其可能引起的道德風(fēng)險(xiǎn)有個(gè)準(zhǔn)確的把握,是防護(hù)人工智能道德風(fēng)險(xiǎn)的無(wú)出其右的措施。B.在具體的人工智能戶品設(shè)計(jì)上能否進(jìn)行道德風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,讓人們對(duì)其可能引起的道德風(fēng)險(xiǎn)有個(gè)準(zhǔn)確的把握,是防護(hù)人工智能道德風(fēng)險(xiǎn)的無(wú)出其右的措施。C.在具體的人工智能產(chǎn)品設(shè)計(jì)上進(jìn)行道德風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,讓人們對(duì)其可能引起的道德風(fēng)險(xiǎn)有個(gè)準(zhǔn)確的把握,是防范人工智能道德風(fēng)險(xiǎn)的不可或缺的措施。D.在具體的人工智能產(chǎn)品設(shè)計(jì)上能否進(jìn)行道德風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,讓人們對(duì)其可能引起的道德風(fēng)險(xiǎn)有個(gè)準(zhǔn)確的把握,是防范人工智能道德風(fēng)險(xiǎn)的不可或缺的措施。3、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()事實(shí)上,過(guò)什么節(jié)、怎么過(guò)節(jié)是每個(gè)人的自由,,。。,,。①也與其他選擇不過(guò)這個(gè)節(jié)日的人無(wú)關(guān)②但從對(duì)待情人節(jié)的態(tài)度來(lái)看,我們還是能夠看出不同的文化異于彼此的一些氣質(zhì)③與這個(gè)節(jié)日是哪國(guó)的無(wú)關(guān)④那或多或少還是讓人感覺(jué)有些惋惜⑤一個(gè)旨在慶祝人類的一種美好情感的節(jié)日⑥若最終演變成一種炫耀性或強(qiáng)制性的消費(fèi)行為A.③①②④⑥⑤ B.③①②⑤⑥④C.③④①②⑤⑥ D.④③②⑥①⑤4、閱讀下面的文字,完成下面小題。我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,生活的垃提總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對(duì)大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。大量餐廚垃圾與其他垃圾混合填理或焚燒,產(chǎn)生有毒物質(zhì),威脅著居民健康,這種現(xiàn)象正在向農(nóng)村地區(qū)________。垃圾分類作為垃圾處理的前端環(huán)節(jié),其作用早已得到世界的公認(rèn)。分類收集不僅能大幅度減少垃圾給環(huán)境帶來(lái)的污染,節(jié)約垃圾無(wú)害化處理費(fèi)用,更能使資源得到________利用。有人將垃圾稱為“放錯(cuò)了地方的資源”。據(jù)保守估計(jì),我國(guó)城市每年丟棄的可回收垃圾價(jià)值在300億元左右。但我國(guó)的垃圾分類工作一直難以有效推進(jìn),相關(guān)調(diào)查顯示,約四分之一的受訪者認(rèn)為垃圾分類效果不明顯或完全沒(méi)有效果。有人說(shuō):“我辛辛苦苦分了類,環(huán)衛(wèi)車輛卻混在一起遠(yuǎn)走了,分類還有什么意義?”這種現(xiàn)象可以說(shuō)是________,垃圾分類處理是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,各個(gè)環(huán)節(jié)必須配套銜接,才能高效運(yùn)行。()分類投放的參與率和準(zhǔn)確率較低,會(huì)影響垃圾分類制度的實(shí)施效果;而分類的目標(biāo)和途徑不十分清晰,后端分類處理不到位、不完善,又影響前端居民分類的積極性。不按要求扔垃圾,并不只是“把資源放錯(cuò)了地方”而已,實(shí)際上,那就是隨意丟棄污染物、危害環(huán)境的行為。拉圾分類是我們作為“污染者”的基本責(zé)任,________。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.曼延重復(fù)層出不窮責(zé)無(wú)旁貸B.漫延重復(fù)屢見(jiàn)不鮮責(zé)無(wú)旁貸C.曼延反復(fù)屢見(jiàn)不鮮義不容辭D.漫延反復(fù)層出不窮義不容辭2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.分類投放是居民的責(zé)任,分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理是政府的責(zé)任。B.居民的責(zé)任是分類投放,政府的責(zé)任是分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理。C.分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理是政府的責(zé)任,分類投放是居民的責(zé)任。D.政府的責(zé)任是分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理,居民的責(zé)任是分類投放。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.我國(guó)隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,生活垃圾的總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對(duì)大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。B.隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,生活的垃圾總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對(duì)大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。C.我國(guó)隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,生活的垃圾總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對(duì)大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。D.隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,生活垃圾的總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對(duì)大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。后元豐行①王安石歌元豐,十日五日一雨風(fēng)。麥行千里不見(jiàn)土,連山?jīng)]云皆種黍。水秧綿綿復(fù)多稌②,龍骨③長(zhǎng)干掛梁梠。鰣魚(yú)出網(wǎng)蔽洲渚,荻筍肥甘勝牛乳。百錢可得酒斗許,雖非社日長(zhǎng)聞鼓。吳兒踏歌女起舞,但道快樂(lè)無(wú)所苦。老翁塹④水西南流,楊柳中間杙⑤小舟。乘興欹眠過(guò)白下,逢人歡笑得無(wú)愁。(注)①后元豐行:元豐是宋神宗趙頊的年號(hào)。這首詩(shī)是王安石推行新法十年后農(nóng)業(yè)取得較好收成時(shí)寫(xiě)的。他還寫(xiě)了另一首《元豐行示德逢》,所以此首加“后”以示區(qū)別。②稌:糯稻。③龍骨:也稱“翻車”,灌溉農(nóng)具。④塹:挖掘。⑤杙(yì):系,拴。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)歌開(kāi)頭兩句,化用“五風(fēng)十雨”的典故,歌頌元豐年間風(fēng)調(diào)雨順的氣象。B.“千里”“沒(méi)云”運(yùn)用夸張手法,寫(xiě)出麥苗和黍稠密茂盛、長(zhǎng)勢(shì)喜人的景象。C.荻筍勝過(guò)牛乳,百錢才夠買酒,從側(cè)面寫(xiě)出了江南魚(yú)米之鄉(xiāng)百姓的富庶生活。D.這首以神宗年號(hào)為題的詩(shī),既在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),又富于理想色彩。2.簡(jiǎn)要概括詩(shī)中老翁的形象特點(diǎn),并分析詩(shī)人塑造這一形象的用意。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分(1)_____________,夕攬洲之宿莽。(屈原《離強(qiáng)》)(2)_____________,藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)(3)管弦嘔啞,_____________。(杜牧《阿房宮賦》(4)_____________,則天地曾不能以一瞬。(蘇軾《赤壁賦》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,_____________,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(6)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),_____________。(白居易《錢塘湖春行》)(7)千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,_____________。(鄭變《竹石》)(8)克己復(fù)禮為仁。_____________,天下歸仁焉。(《論語(yǔ)》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。文藝創(chuàng)作貴在“情”,就是要充盈文藝追求的深情。如果對(duì)文藝事業(yè)沒(méi)有深情厚誼,缺乏傳世之心,僅僅將其當(dāng)作謀生的手段、牟利的工具,這樣的文藝工作就①,這樣的文藝工作者就容易成為市場(chǎng)的奴隸。堅(jiān)定藝術(shù)追求,一往情深、不改初心、矢志不渝,是藝術(shù)創(chuàng)作的必然要求。也唯有如此,廣大文藝工作者才能以文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品,滿足人民需求,贏得社會(huì)贊譽(yù),無(wú)愧時(shí)代期許。文藝創(chuàng)作貴在“實(shí)”,就是要增強(qiáng)扎根生活的篤實(shí)。生活是藝術(shù)之母,越是攀登文藝高峰,越要深入火熱生活,扎根人民群眾,積蓄創(chuàng)作力量。人民生活中存在著文學(xué)藝術(shù)的豐富礦藏,只有發(fā)揚(yáng)勞作上手的精神,走出書(shū)齋畫(huà)室,走進(jìn)人民群眾,投身基層一線,用腳丈量大地,才能創(chuàng)作出思想性、時(shí)代性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的文藝佳作。文藝創(chuàng)作貴在“意”,就是要②。文藝是胸懷和創(chuàng)意的對(duì)接,觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度創(chuàng)新,創(chuàng)新是藝術(shù)的生命。可以說(shuō),沒(méi)有創(chuàng)新動(dòng)力、創(chuàng)作活力的持續(xù)迸發(fā),精品力作就難以迸發(fā)涌現(xiàn),文藝高峰也只能是鏡中花、水中月,可望而不可即。倡導(dǎo)創(chuàng)新精神,并不是要標(biāo)新立異,而是倡導(dǎo)將創(chuàng)新精神、創(chuàng)新教育融入藝術(shù)學(xué)習(xí)創(chuàng)作過(guò)程中,在博采眾長(zhǎng)、海納百川、深入實(shí)踐基礎(chǔ)上,融會(huì)貫通、激發(fā)靈感、厚積薄發(fā),提升藝術(shù)原創(chuàng)能力,推動(dòng)文藝不斷繁榮發(fā)展。1.文中使用了哪些修辭手法()A.比喻、夸張 B.比喻、排比 C.對(duì)偶、排比 D.對(duì)偶、借代2.文中畫(huà)波浪線的句子可改寫(xiě)成:“走進(jìn)群眾,扎根基層,才能創(chuàng)作出上乘的文藝作品?!睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?3.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。風(fēng)雪日月山李迪李老師,我七年前從西北師大畢業(yè),當(dāng)時(shí)有好多地方能簽約工作:云南、貴州、寧夏、青?!姨袅擞痔?,選了青海。接受我采訪、稱我李老師的人,名字有點(diǎn)兒怪,叫趙程皇。一個(gè)胖胖的甘肅姑娘,老家在張掖。她說(shuō)自己喝涼水都長(zhǎng)肉,說(shuō)是“勝天半子”拆開(kāi)重組。我沒(méi)聽(tīng)明白,她豪爽一笑,天生胖子啊!我倆談話的地方叫日月山。這里是青海通往西藏的門戶。山之青海這邊兒,屹立著中石油的匯源加油站,胖姑娘就在這里當(dāng)上了一名加油員。李老師,你可不知道,剛進(jìn)十月,這里就下雪了。我第一天晚上在站里值班,門外似乎有鬼哭狼嚎,嗷,嗷!我從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這種聲音,太恐怖了。老員工說(shuō),山口風(fēng)大,吹到玻璃上就是這聲。外面來(lái)車了,趕緊出去加油。一推門,風(fēng)把人往里刮。眼看著離加油機(jī)就幾步遠(yuǎn),愣是過(guò)不去。噎一口,喘半天。我們這里是換界區(qū),車進(jìn)藏,油就貴了,司機(jī)們都鉚足勁兒在這兒把油加滿。人可老多了。一摸油槍,寒氣直接釘進(jìn)骨頭,上牙打下牙,張開(kāi)嘴都說(shuō)不出話。宿舍里沒(méi)火,凍得睡不著。站里的被子又小,蓋得了腳,蓋不住頭;一蓋頭,腳又露出來(lái)。哪兒都冷,哪兒都不舒服。這時(shí)候,我特別想家,想媽,就給媽打電話,說(shuō)冷,說(shuō)被子小。媽說(shuō),那么多人都在站上干著,你趙程皇不比別人差。你要好好的,堅(jiān)持就是勝利!話是這樣說(shuō),媽不知道,堅(jiān)持下來(lái)有多難??!又是一個(gè)風(fēng)雪天,我身上包得跟粽子一樣,哆嗦著兩手加油。我站在最外面的機(jī)子旁,油槍插進(jìn)油箱里,兩眼不由得看看遠(yuǎn)山,看看雪。老家離青海太遠(yuǎn)了,得翻過(guò)一座大坂山,海拔六千多米。山路崎嶇,彎兒又急,開(kāi)車要走八九個(gè)小時(shí),路上能摸到云……正想著,忽然感覺(jué)有人在看我。是的,我能感覺(jué)到這個(gè)人在看我。我抬眼望去,不遠(yuǎn)處有一個(gè)身影。啊,這身影好熟悉!是誰(shuí),是誰(shuí)?是媽媽啊!我顧不上跟司機(jī)打招呼就飛奔過(guò)去。媽站在雪地里看著我,佝僂的背上,背著一個(gè)打成豆腐塊的大號(hào)被子!山風(fēng)吹亂了她過(guò)早飄白的頭發(fā)。媽媽,媽!我大聲叫著。在奔過(guò)去的一瞬間,我發(fā)現(xiàn)媽已經(jīng)把臉上的淚擦干了,只剩下紅紅的兩眼。媽,您怎么來(lái)了?我想你了,丫頭!媽說(shuō)完,一把把我抱過(guò)來(lái),摟在懷里。我感覺(jué)媽的身子在往下沉。讓被子壓得往下沉。我的眼淚一下子沖出來(lái)!我放聲大哭。忘記了這是在加油站,忘記了周圍還有人。媽啊,媽,您來(lái)了怎么不跟我說(shuō)一聲,就那么在雪地里站著……媽說(shuō),丫頭別哭了,去好好加油,人家等著呢!媽剛退休,可我覺(jué)得她已經(jīng)老得不行了。我不知道她在風(fēng)雪里站了多久,身上的衣服全濕了。她本來(lái)可以寄錢給我,讓我在這兒買被子??墒?,她沒(méi)有寄,也沒(méi)有打電話說(shuō)要來(lái)送被子,就這樣不聲不響,在風(fēng)雪中,翻過(guò)大板山,把被子從張掖背了過(guò)來(lái)。后來(lái),我才知道,媽從沒(méi)來(lái)過(guò)青海,也不知道日月山。從張掖來(lái)的客車,都是白天開(kāi),晚上到。她為了能在白天趕到加油站,就坐了一輛私家車,本來(lái)八九個(gè)小時(shí)的路,因?yàn)轱L(fēng)雪,整整走了二十多個(gè)小時(shí)!媽跟我說(shuō),丫頭,我們已經(jīng)陪伴你二十多年,你長(zhǎng)大了,從不會(huì)走路到會(huì)跑,以后的路你要自已走了。有些苦,有些難,是你這輩子必須要經(jīng)歷的。爸媽只能在旁邊給你鼓鼓勁兒,就像這樣給你送床被子,讓你感受到我們永遠(yuǎn)在你身后。無(wú)論遇到什么,你都不能放棄。人生所有的事都是這樣,只要放棄了就歸零,就要重新開(kāi)始!媽在站里待一天就走了,說(shuō)怕影響我工作。跟她分手的時(shí)候,我不敢回頭,怕回頭發(fā)現(xiàn)她在看我,我受不了。打那以后,我換了個(gè)人,每天迎著開(kāi)來(lái)的車,離老遠(yuǎn)就把手高高地舉起——您好,歡迎光臨!九十三號(hào)油加滿嗎?九十七號(hào)油加滿嗎?再苦,再累,我永遠(yuǎn)微笑著。為了媽媽背來(lái)的被子,為了趕路的人能到達(dá)他們想去的地方!說(shuō)到這兒,程皇停了下來(lái),眼里閃著淚,遙望日月山。我知道,她又想起家,想起了媽媽。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)頭交代了小說(shuō)的主要人物甘肅姑娘趙程皇,并通過(guò)寫(xiě)趙程皇笑談自己“勝天半子”,突出了趙程皇豪爽樂(lè)觀的性格。B.小說(shuō)善于安排伏筆。如前文寫(xiě)“老家離青海太遠(yuǎn)”,車行八九個(gè)小時(shí),下文寫(xiě)母親“整整走了二十多個(gè)小時(shí)”,前呼后應(yīng),突出了母親此行的艱難等。C.小說(shuō)語(yǔ)言口語(yǔ)化,富有表現(xiàn)力。如“門外似乎有鬼哭狼嚎,嗷,嗷!”,突出山風(fēng)之大,寫(xiě)出心中的恐懼。“路上能摸到云”突出了山路高險(xiǎn)。D.小說(shuō)構(gòu)思巧妙。文章采用對(duì)話體,既寫(xiě)“我”(李老師)與趙程皇的問(wèn)答,也寫(xiě)趙程皇與她媽媽的對(duì)話,敘事簡(jiǎn)潔,筆墨集中,有利于表現(xiàn)人物的思想情感。2.“被子”在小說(shuō)中的主要作用是什么?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)兩次寫(xiě)到趙程皇流淚,每次流淚的表現(xiàn)都不同,心情也不一樣。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容具體分析,并說(shuō)明這樣寫(xiě)有什么效果。9、閱讀下面文字,完成下面小題。丟失的腳步王開(kāi)嶺大,正讓城市削掉雙足,腳步日漸枯萎。點(diǎn)與點(diǎn)之間的遙遠(yuǎn),讓我們望而卻步,不得不折疊起雙足,換之以輪胎和軌道。現(xiàn)代人的日常身份,不再是“行人”,而是“乘客”。北京城,已套上了第6個(gè)大呼拉圈,且環(huán)距越來(lái)越大。沒(méi)人再敢把城市當(dāng)棋枰、視自己為棋子了。城市的態(tài)勢(shì)只能用漣漪來(lái)形容,且是巨石“撲嗵”激起的那種。面對(duì)急劇的放擴(kuò),沒(méi)人敢吹噓熟悉每一條波紋了,連的士司機(jī)都像片警那樣,專挑熟悉的“片”跑。由于太大,任何人都只能消費(fèi)極小一部分,無(wú)法從整體上參與它、擁有它。這是一盤誰(shuí)也下不完的棋。人只能在上面流浪,胡亂移動(dòng)。某種意義上,已無(wú)真正的“北京人”“上海人”“廣州人”。無(wú)邊無(wú)際、日夜更新的城市,所有人都變成了它的陌生客。據(jù)說(shuō),法國(guó)學(xué)者皮埃爾·卡藍(lán)默訪問(wèn)了幾座中國(guó)城市后感嘆:“它們太大了,每一次進(jìn)入我都忍不住發(fā)抖?!痹跓o(wú)界的大面前,腳力是渺小的,所有的腿都會(huì)恐懼、自卑、抽搐。由于“腳”和“歷程”之間的邏輯馳散了,“人生腳步”一詞,正喪失其象征性。城市無(wú)法用腳來(lái)丈量,人生也不再用腳來(lái)記錄。我的辦公室同事,人均每日乘車3小時(shí),那是一種天天出差的感覺(jué)。一家伙惡狠狠道:“天天三小時(shí)!三小時(shí)!他媽的……”是的,我們最有效的生命時(shí)間,虛擲在了路上。而且,這是純物理、純機(jī)械的“趕路”,絕無(wú)精神活動(dòng)和審美可能:堵、擠、搶、搡、刮擦、焦灼、噪音、污……整個(gè)一皺眉和不斷罵娘的過(guò)程。我一直深以為——美好的地方一定是養(yǎng)腳的地方。詩(shī)意的城市應(yīng)該是漫步的城市。在一座美好之城里,道路系統(tǒng)應(yīng)在細(xì)節(jié)上處處體現(xiàn)對(duì)行人的體恤,人行道應(yīng)享有特殊的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。那天,我要到馬路對(duì)面去,一個(gè)外地來(lái)的朋友正拼命揮手,可附近既無(wú)天橋亦無(wú)路口,我想了半天,也不知如何跨越幾十米天塹,最后招了輛車,到一橋底再繞回來(lái),跋涉了幾公里,才和朋友握上手,真可謂咫尺天涯。丹尼貝爾說(shuō):城市不僅是一個(gè)地方,更是一種心理狀態(tài),一種生活方式的象征。選擇一座城市,就是投奔一種生活。規(guī)劃一座城市,就是設(shè)計(jì)一種生活。柳永有過(guò)一篇《望海潮》,寫(xiě)宋朝杭州市景:“煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人……”讀罷,我真有股沖動(dòng),恨不得即刻動(dòng)身,奔赴那座偉大的城池。那樣的戶外,你想不挪步都難,會(huì)覺(jué)得呆屋里是犯罪,走得太急也是犯罪。不可否認(rèn),長(zhǎng)安街乃京城最偉大的街。但真正對(duì)漫步發(fā)出邀請(qǐng)的是胡同。其一磚一木都有體溫,元素鮮活、細(xì)節(jié)密集,最具酵母氣息和微生物色彩,所遇之人也有趣……重要的是,你能與它對(duì)話,一副門礅、春聯(lián),一棵槐樹(shù)和一窩喜鵲,一叢墻頭草或一只流浪貓,都是一個(gè)有趣的信息體。而長(zhǎng)安街,你就沒(méi)法交流,它根本不打算和你平等。那些威風(fēng)凜凜的建筑體,陰郁僵冷,拒絕握手,拒絕攀談,只接受瞻仰、服從。胡同街區(qū)的枯萎、市井活性的天折、“步行街”的出世,皆意味著漫步文化漸行漸遠(yuǎn)。“這樣的城市非常乏味,它顯示的是技術(shù)能量,沒(méi)有靈魂?!逼ぐ枴たㄋ{(lán)默說(shuō)。給雙足一塊有力量的落點(diǎn)吧。腳,是要用來(lái)走路的。否則,從肉體到精神皆有“失足”感。那年,崔永元拉一幫人去搞“新長(zhǎng)征”,紅旗飄飄,走了趟物非人非的老路。央視欄目做了期紀(jì)錄片,講這群好事者如何折磨自己,如何痛并快樂(lè)著。還發(fā)明了個(gè)詞:“精神足療”。在我看來(lái),不過(guò)是一幫廢足已久、萎靡不振的現(xiàn)代人做了次“足底按摩”罷了。據(jù)說(shuō)療效不錯(cuò),很多腳激動(dòng)得熱淚盈眶。足底穴位那么多,通著那么多的經(jīng)絡(luò)和神經(jīng)元,不治百病才怪呢。(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.作者引用法國(guó)學(xué)者皮埃爾·卡藍(lán)默訪問(wèn)中國(guó)城市后發(fā)出的“忍不住發(fā)抖”的感慨,表達(dá)了自己對(duì)城市不斷擴(kuò)建、無(wú)邊無(wú)際的否定。B.作者從“同事的抱怨”“和朋友咫尺無(wú)法相聚”等生活瑣事人手,反思城市發(fā)展帶來(lái)的問(wèn)題,由表及里,體現(xiàn)了作者對(duì)生活的思考。C.文章善用修辭,語(yǔ)言生動(dòng)形象,如“巨石激起的漣漪”比喻了城市猛烈打張的態(tài)勢(shì);“威風(fēng)凜凜”形容出長(zhǎng)安街建筑的高大和傲慢。D.對(duì)所謂的“精神足療”法,作者認(rèn)為其精神價(jià)值實(shí)際上相當(dāng)有限,不過(guò)是一幫廢足已久、萎靡不振的現(xiàn)代人為自己所做的“足底按摩”。2.綜合全文,作者認(rèn)為“丟失的腳步”是怎樣造成的?3.文中倒數(shù)第三段畫(huà)線句中“失足”加上引號(hào)有什么作用?談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。10、閱讀下文,完成下列小題①于休烈,河南人也。至性貞愨,機(jī)鑒敏悟。自幼好學(xué),善屬文。舉進(jìn)士,授秘書(shū)省正字。轉(zhuǎn)比部員外郎,郎中。楊國(guó)忠輔政,排不附己者,出為中部郡太守。②值祿山構(gòu)難,肅宗踐祚,休烈遷太常少卿,知禮儀事,兼修國(guó)史。肅宗自鳳翔還京,勵(lì)精聽(tīng)受,嘗謂休烈曰:“君舉必書(shū),良史也。朕有過(guò)失,卿書(shū)之否?”對(duì)曰:“禹、湯罪己,其興也勃焉。有德之君,不忘規(guī)過(guò),臣不勝大慶?!睍r(shí)中原蕩覆,典章殆盡,無(wú)史籍檢尋。休烈奏曰:“《國(guó)史》《實(shí)錄》,圣朝大典,修撰多時(shí),今并無(wú)本。伏望下御史臺(tái)推勘史館所由,令府縣招訪。有人別收得《國(guó)史》《實(shí)錄》,如送官司,重加購(gòu)賞?!鼻靶奘饭俟げ渴汤身f述陷賊,入東京,至是以其家藏《國(guó)史》一百一十三卷送于官。休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、修國(guó)史,獻(xiàn)《五代帝王論》,帝甚嘉之。③宰相李揆矜能忌賢以休烈修國(guó)史與己同列嫉之奏為國(guó)子監(jiān)祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意。④代宗即位,甄別名品,宰臣元載稱之,乃拜右散騎常侍,依前兼修國(guó)史,累封東??す咏鹱瞎獾摯蠓?。在朝凡三十余年,歷掌清要,家無(wú)儋石之蓄。恭儉溫仁,未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士,推轂后進(jìn),雖位崇年高,曾無(wú)倦色。篤好墳籍,手不釋卷,以至于終。⑤大歷七年卒,年八十一。是歲春,休烈妻韋氏卒。上特詔贈(zèng)韋氏國(guó)夫人,葬日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒,追悼久之,褒贈(zèng)尚書(shū)左仆射,賻絹百匹、布五十端,遣謁者內(nèi)常侍吳承倩就私第宣慰。儒者之榮,少有其比。(節(jié)選自《舊唐書(shū)?于休烈傳》)1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)善屬文(2)值祿山構(gòu)難2.為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)肅宗踐祚A逃亡B即位C履職D廢位(2)不忘規(guī)過(guò)A法則標(biāo)準(zhǔn)B勸告建議C糾正改正D謀劃打算3.下列用“/”為第③段畫(huà)線部分?jǐn)嗑浜侠淼囊豁?xiàng)是A.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己同列/嫉之/奏為國(guó)子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意。B.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己同列/嫉之/奏為國(guó)子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意。C.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史/與己同列嫉之/奏為國(guó)子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意。D.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史/與己同列嫉之/奏為國(guó)子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意。4.把第④段畫(huà)線部分譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。恭儉溫仁,未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士,推轂后進(jìn),雖位崇年高,曾無(wú)倦色。5.第②段于休烈的“對(duì)曰”很有智慧,請(qǐng)從對(duì)話雙方身份這一角度加以分析。6.第⑤段寫(xiě)了妻韋氏及于休烈去世的相關(guān)內(nèi)容,請(qǐng)分析其作用。11、用斜線(/)給下面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑?。普少?xí)吏事,寡學(xué)術(shù),及為相,太祖常勸以讀書(shū)。晚年手不釋卷,每歸私第,闔戶啟篋取書(shū),讀之竟日。及次日臨政,處決如流。既薨,家人發(fā)篋視之,則《論語(yǔ)》二十篇也。普性深沉有岸谷雖多忌克而能以天下事為己任宋初在相位者多齷齪循默普剛毅果斷未有其比嘗奏薦某人為某官太祖不用普明日復(fù)奏其人亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂案牘擲地,普顏色不變,跪而拾之以歸。他日補(bǔ)綴舊紙,復(fù)奏如初。太祖乃悟,卒用其人。(《宋史·趙普傳》)12、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。生活不能沒(méi)有“器”。器能盛納萬(wàn)物,美的形制與好的內(nèi)容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一種“器”叫器量,兼容并包,彰顯才識(shí)氣度;有一種“器”叫國(guó)之重器,肩負(fù)榮光,成就夢(mèng)想……讀了這段文字,你有怎樣的體驗(yàn)和思考?結(jié)合上述材料,寫(xiě)一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.C2.D3.B4.①先擺事實(shí)、明現(xiàn)象,表明野生動(dòng)物攜帶病毒;②接著析危害、談必要,明確吃野生動(dòng)物的危害;③然后明違法、指漏洞,指出現(xiàn)行法律存在的漏洞;④最后明觀點(diǎn)、指做法,即加強(qiáng)立法、執(zhí)法力度,禁止野生動(dòng)物交易必須要?jiǎng)诱娓瘛?.①保護(hù)野生動(dòng)物生存環(huán)境,避免侵?jǐn)_野生動(dòng)物棲息地;②改變習(xí)俗,不吃野味;③加強(qiáng)立法執(zhí)法力度,禁止野生動(dòng)物交易;④對(duì)飼養(yǎng)野生動(dòng)物加強(qiáng)檢疫。【解析】
1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,看是否存在無(wú)中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問(wèn)題,從而判斷正誤。題中C項(xiàng),“冠狀病毒要感染人類必須通過(guò)其天然宿主之外的其他動(dòng)物的多次傳播”錯(cuò),根據(jù)原文“MERS冠狀病毒又在中東地區(qū)引發(fā)了中東呼吸綜合征疫情。種種跡象顯示,MERS冠狀病毒的天然宿主仍然有可能是蝙蝠,但這次疫情是由駱駝傳播導(dǎo)致”“這幾次冠狀病毒疫情,都是本來(lái)以野生動(dòng)物為宿主的病毒從動(dòng)物傳播到人導(dǎo)致的”可知,并非必須通過(guò)其天然宿主之外的其他動(dòng)物的多次傳播,選項(xiàng)表達(dá)絕對(duì)。故選C。2.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),不要死摳字眼。題中D項(xiàng),“只要經(jīng)過(guò)有效的檢疫,就完全可以放心食用,不會(huì)帶來(lái)大面積的疫情”錯(cuò),根據(jù)原文“野生動(dòng)物和飼養(yǎng)動(dòng)物身上都存在病毒,區(qū)別是量的多少”“多數(shù)人很少或者只是偶爾食用過(guò)野生動(dòng)物,但僅僅這些‘偶爾’就可能讓民眾為大面積肺炎疫情爆發(fā)買單”“對(duì)于食用野生動(dòng)物,法律已有相關(guān)規(guī)定。2018年10月新修訂的《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》第二十七條規(guī)定,禁止出售、購(gòu)買、利用國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物及其制品。第三十條規(guī)定,禁止生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)使用國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物及其制品制作的食品,或者使用沒(méi)有合法來(lái)源證明的非國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物及其制品制作的食品”,可知,飼養(yǎng)的野生動(dòng)物身上還是帶有病毒的,有傳染的可能,且飼養(yǎng)的野生動(dòng)物的食用要符合國(guó)家法律要求,并非經(jīng)過(guò)有效的檢疫,就完全可以放心食用,不會(huì)帶來(lái)大面積的疫情,選項(xiàng)表達(dá)絕對(duì)。故選D。3.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。題中B項(xiàng),“野生動(dòng)物是環(huán)境質(zhì)量的標(biāo)志物、生態(tài)質(zhì)量好或壞,是由生物多樣性決定的。有它們?cè)谏磉?,我們才可以放心地生活下去”錯(cuò),材料三的核心觀點(diǎn)是“禁止野生動(dòng)物交易必須加強(qiáng)立法,執(zhí)法力度動(dòng)真格”,B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)保護(hù)野生動(dòng)物,維護(hù)生態(tài)多樣性,不能支撐觀點(diǎn),且根據(jù)原文“避免這些天然宿主與人畜的密切接觸,這對(duì)防止傳染病的發(fā)生非常重要”,并非“有它們?cè)谏磉?,我們才可以放心地生活下去”。故選B。4.本題考查論證思路的能力。解答此類題,要掌握分析論證思路的解題過(guò)程:辨識(shí)文本的結(jié)構(gòu)方式;給文本劃分段落層次;歸納段落與部分的論述要點(diǎn);解說(shuō)文本的行文思路:如何提出問(wèn)題,如何分析問(wèn)題;如何得出結(jié)論,解決問(wèn)題。同時(shí),要學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句和段落準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。題中,材料三第一段寫(xiě)中國(guó)疾控中心在武漢華南海鮮市場(chǎng)檢出大量新型冠狀病毒,可分析出“擺事實(shí)、明現(xiàn)象,表明野生動(dòng)物攜帶病毒”;第二段“多數(shù)人很少或者只是偶爾食用過(guò)野生動(dòng)物,但僅僅這些‘偶爾’就可能讓民眾為大面積肺炎疫情爆發(fā)買單”“這些未經(jīng)檢疫的食品端上了人們的餐桌,為疫情的爆發(fā)埋下了禍根”,可分析出“析危害、談必要,明確吃野生動(dòng)物的危害”;第三段“2018年10月新修訂的《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》第二十七條規(guī)定,禁止出售、購(gòu)買、利用國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物及其制品。第三十條規(guī)定,禁止生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)使用國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物及其制品制作的食品,或者使用沒(méi)有合法來(lái)源證明的非國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物及其制品制作的食品”“但是需要注意的是,這部法典中‘重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物’字樣一共出現(xiàn)了53次,而對(duì)于非重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物的規(guī)定則相對(duì)模糊”,可分析出“明違法、指漏洞,指出現(xiàn)行法律存在的漏洞”;第四段“禁止野生動(dòng)物交易不應(yīng)是防治疫情期間的權(quán)宜之計(jì),必須持續(xù)下去,不斷動(dòng)真格!后續(xù)立法、執(zhí)法力度應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng),徹底切斷野生動(dòng)物食用消費(fèi)的灰色產(chǎn)業(yè)鏈,斬?cái)嘁咔楸l(fā)的禍根”,可分析出“明觀點(diǎn)、指做法,即加強(qiáng)立法、執(zhí)法力度,禁止野生動(dòng)物交易必須要?jiǎng)诱娓瘛薄?.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題要求回答“如何有效避免野生動(dòng)物病原感染”,原文“這提醒我們,保護(hù)好野生動(dòng)物的生存環(huán)境或許是遠(yuǎn)離野生動(dòng)物病原感染的最好方式。減少對(duì)蝙蝠等野生動(dòng)物棲息地的侵?jǐn)_,避免這些天然宿主與人畜的密切接觸,這對(duì)防止傳染病的發(fā)生非常重要”可概括出“保護(hù)野生動(dòng)物生存環(huán)境,避免侵?jǐn)_野生動(dòng)物棲息地”;原文“事實(shí)上,除了一些野生動(dòng)物‘老饕’,多數(shù)人很少或者只是偶爾食用過(guò)野生動(dòng)物,但僅僅這些‘偶爾’就可能讓民眾為大面積肺炎疫情爆發(fā)買單”“來(lái)路不明甚至帶著大量寄生蟲(chóng)和傳染病的野生動(dòng)物,以及死后變質(zhì)仍然出售給餐館的野味,這些未經(jīng)檢疫的食品端上了人們的餐桌,為疫情的爆發(fā)埋下了禍根”可概括出“改變習(xí)俗,不吃野味”;原文“禁止野生動(dòng)物交易不應(yīng)是防治疫情期間的權(quán)宜之計(jì),必須持續(xù)下去,不斷動(dòng)真格!后續(xù)立法、執(zhí)法力度應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng),徹底切斷野生動(dòng)物食用消費(fèi)的灰色產(chǎn)業(yè)鏈,斬?cái)嘁咔楸l(fā)的禍根”可概括出“加強(qiáng)立法執(zhí)法力度,禁止野生動(dòng)物交易”;原文“上述免疫學(xué)專家認(rèn)為,如果對(duì)于飼養(yǎng)的野生動(dòng)物沒(méi)有進(jìn)行有效檢疫,那這些動(dòng)物體內(nèi)還是可能會(huì)有病原體存在,并可能會(huì)在人工飼養(yǎng)下不斷傳播,甚至發(fā)生變異,產(chǎn)生對(duì)人體更強(qiáng)的傳染性”可概括出“對(duì)飼養(yǎng)野生動(dòng)物加強(qiáng)檢疫”?!军c(diǎn)睛】做此類試題注意以下方面:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。2、1.D2.A3.C【解析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處,如火如荼:意思是像火那樣紅,像荼那樣白。原比喻軍容之盛?,F(xiàn)用來(lái)形容旺盛、熱烈或激烈。熱火朝天:意思是形容群眾性的活動(dòng)情緒熱烈,氣氛高漲,就象熾熱的火焰照天燃燒一樣。“熱火朝天”強(qiáng)調(diào)的是人們的熱情和現(xiàn)場(chǎng)的氣氛,與語(yǔ)境不符,應(yīng)填“如火如荼”。第二處,約束:限制管束使不超越范圍。制約:限制約束,強(qiáng)調(diào)二者之間的限制約束關(guān)系。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是對(duì)“設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念和人工智能產(chǎn)品”應(yīng)該怎樣,應(yīng)填“約束”。第三處,無(wú)時(shí)無(wú)刻:沒(méi)有時(shí)刻,常與否定詞連用,指時(shí)時(shí)刻刻、隨時(shí)的意思?!盁o(wú)時(shí)無(wú)刻”一重否定,后文“都”字應(yīng)用“時(shí)時(shí)刻刻”。第四處,回避:避忌,顧忌;躲避、避讓。規(guī)避:設(shè)法避開(kāi)、躲避。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是要有效地避開(kāi)人工智能道德風(fēng)險(xiǎn),應(yīng)選“規(guī)避”。故選D。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力,題型是語(yǔ)句復(fù)位題。做題時(shí)要瞻前顧后,從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語(yǔ)言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。結(jié)合語(yǔ)境來(lái)看,第二段是說(shuō)人工智能技術(shù)帶來(lái)的問(wèn)題,故補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句應(yīng)以轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)開(kāi)頭,排除C、D兩項(xiàng)。B項(xiàng)中“也產(chǎn)生了不少安全與公平等方面的問(wèn)題”承前省略主語(yǔ)“人們”,補(bǔ)充后“人們……產(chǎn)生問(wèn)題”不搭配,排除B項(xiàng)。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。然后比對(duì)選項(xiàng),找出選項(xiàng)間的不同之處再進(jìn)行比較、辨析。B、D兩項(xiàng)中“能否”一面對(duì)兩面,應(yīng)排除;A項(xiàng)“無(wú)出其右”是說(shuō)沒(méi)有能超過(guò)它的,不符語(yǔ)境,應(yīng)排除。故選C。3、B【解析】
本題屬于語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫,能力。做這類題目的關(guān)鍵是語(yǔ)句的連貫,容易出錯(cuò)的地方選項(xiàng)的排序,這個(gè)可根據(jù)所給的話題來(lái)選擇。解答此類試題,需通讀語(yǔ)段,根據(jù)句間關(guān)系和語(yǔ)言環(huán)境,聯(lián)系上下文來(lái)排序,得出答案。本題中,根據(jù)橫線前面的“過(guò)什么節(jié)、怎么過(guò)節(jié)是每個(gè)人的自由”可知后面應(yīng)該承接③,排除D;再根據(jù)“與……無(wú)關(guān)”及“也與……無(wú)關(guān)”可知,③后為①,排除C;根據(jù)“若……那……”可知,⑥在前④在后,排除A。故選B?!军c(diǎn)睛】解答語(yǔ)句排序試題要求考生在注意語(yǔ)言表達(dá)的整體性、連貫性原則以外,還要多角度地尋找解決問(wèn)題的切入口。對(duì)語(yǔ)句排序試題一般應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題:1.揣摩語(yǔ)段的整體意義,理清選項(xiàng)內(nèi)容所提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨。2.分析選項(xiàng)內(nèi)容與整體語(yǔ)段的語(yǔ)境聯(lián)系。3.進(jìn)行對(duì)比分析,排除干擾項(xiàng)。該類試題幾個(gè)選項(xiàng)在語(yǔ)句的數(shù)量或內(nèi)容上基本相同,只是順序不同,或者語(yǔ)句的語(yǔ)調(diào)點(diǎn)不同,選擇時(shí),找準(zhǔn)選項(xiàng)的相異點(diǎn),以此為突破口,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。4、1.B2.A3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此題,首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。曼延,連綿不斷的意思,描述的是一種線性的擴(kuò)展。漫延,原意指水滿溢而向周圍擴(kuò)散,可泛指事物向四周擴(kuò)散。根據(jù)語(yǔ)境“漫延”正確。反復(fù),指一次又一次,多次重復(fù),多指不同的事物或動(dòng)作的重復(fù)。重復(fù),著重于相同的事物或動(dòng)作又重作一次。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“再一次利用”,“重復(fù)”正確。層出不窮,接連不斷地出現(xiàn),沒(méi)有窮盡。屢見(jiàn)不鮮,常常見(jiàn)到,并不新奇。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)這種現(xiàn)象很常見(jiàn),“屢見(jiàn)不鮮”正確。責(zé)無(wú)旁貸,意思是自己的責(zé)任不能推卸給別人,多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事,強(qiáng)調(diào)的是“責(zé)任”。義不容辭,道義上不允許推辭。前者是強(qiáng)調(diào)責(zé)任,后者是道義,前者是不能推脫的,而后者則是自己感覺(jué)道義上不能不這樣做。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“責(zé)任”,“責(zé)無(wú)旁貸”正確。故選B。2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)話題一致的原則,結(jié)合前后文,確定選填句子的主語(yǔ)應(yīng)是“垃圾分類”的內(nèi)容。再根據(jù)后文的照應(yīng)關(guān)系,先講“分類投放”再講“分類的目標(biāo)、途徑、處理”,選填句子應(yīng)先說(shuō)“分類投放”,再說(shuō)“分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理”,這樣句意銜接更緊密。故選A。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類型。常見(jiàn)的病句類型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。通讀畫(huà)線句可知,第一個(gè)分句的主語(yǔ)是“加快和提高”,陳述不完整就更換了主語(yǔ),存在“中途易轍”的語(yǔ)病,選項(xiàng)A和C,介詞“隨著”位置不當(dāng),依然存在“中途易轍”的語(yǔ)病,排除AC;“生活的垃圾總量”搭配有誤,修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)搭配不當(dāng),應(yīng)為“生活垃圾的總量”,排除BC。故選D。5、1.C2.老翁形象:悠閑愜意,淳樸率真,對(duì)生活心滿意足。用意:用老翁形象以點(diǎn)帶面(用老翁的所見(jiàn)所聞所感),全面展現(xiàn)國(guó)富民安的社會(huì)景象,歌頌新法所取得的成果,表達(dá)詩(shī)人心系天下的情懷?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng),“百錢才夠買酒”理解錯(cuò)誤,此句是說(shuō)花上百十個(gè)小錢就能沽到斗酒,表現(xiàn)的是因年豐酒價(jià)低,百姓生活富足的。故選C。2.本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌形象的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容,特別是詩(shī)歌反映出的核心要素以及詩(shī)人的基本性格特點(diǎn),從詩(shī)歌語(yǔ)句中進(jìn)行具體分析即可。老翁的形象描寫(xiě)在最后四句,意思是,老翁乘著只小船沿著護(hù)城河向西南漂流,有時(shí)在楊柳間系上小舟。滿目美景看不夠,又乘興斜躺著漂過(guò)金陵石頭。見(jiàn)到的人都是那么的歡樂(lè),個(gè)個(gè)紅光滿面,喜上眉頭。“西南流”“杙小舟”“乘興欹眠”“逢人歡笑”這些動(dòng)作、情態(tài)描寫(xiě),生動(dòng)地勾畫(huà)了老人坐船進(jìn)城尋親訪友的快樂(lè)和對(duì)于生活心滿意足的情態(tài),表現(xiàn)了老翁的生活自得和愜意。分析塑造老翁形象的用意,主要結(jié)合時(shí)代的背景以及詩(shī)歌的主旨。開(kāi)頭兩句為作品第一部分,歌頌元豐年間風(fēng)調(diào)雨順的喜人氣象。下六句為第二部分,歌頌元豐年間五谷豐登,物產(chǎn)精美的盛況。最后八句為第三部分,歌頌元豐年間人民的幸福生活。根據(jù)注釋“這首詩(shī)是王安石推行新法十年后農(nóng)業(yè)取得較好收成時(shí)寫(xiě)的”可知,本詩(shī)是北宋中葉變法改革的頌歌,也是作者心系天下,希望國(guó)泰民安的政治理想的直接展露?!军c(diǎn)睛】古詩(shī)詞中,如何鑒賞人物形象:一、聯(lián)系作者的個(gè)人境遇,分析人物形象1.抓住作者的生平經(jīng)歷,思想主張。2.抓住注解,把握詩(shī)詞內(nèi)容,了解背景。二、聯(lián)系詩(shī)詞中的意象、典故等,分析人物形象。三、抓住動(dòng)作、外貌、神態(tài)、心理、語(yǔ)言描寫(xiě),分析人物形象。四、分析形象,注意同一形象,不同作者,不同時(shí)代,賦予不同的情感。掌握這四種方法,會(huì)有助于我們?cè)阼b賞古詩(shī)詞時(shí)準(zhǔn)確分析詩(shī)詞中所塑造的人物形象。6、朝搴阰之木蘭兮滄海月明珠有淚多于市人之言語(yǔ)蓋將自其變者而觀之寵辱偕忘誰(shuí)家新燕啄春泥任爾東西南北風(fēng)一日克己復(fù)禮【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫(xiě)字。此題要注意的易錯(cuò)字有:搴、阰、偕、啄。【點(diǎn)睛】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.B2.①原文表述在內(nèi)容上更豐富具體,較為詳細(xì)地展現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)勞作精神的具體做法;②原文表達(dá)上效果更加鮮明清晰,有深度,更全面;③原文表達(dá)與上下文句式風(fēng)格更為協(xié)調(diào),整體感較好。3.①容易沾滿銅臭味②樹(shù)立銳意創(chuàng)新的意識(shí)【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)修辭手法的分析能力。常見(jiàn)修辭手法有:比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、借代、比擬等,而每一種修辭手法又各有其作用,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要進(jìn)行分類整理,寫(xiě)作時(shí)可以恰當(dāng)運(yùn)用,以增加文章的文采?!拔乃嚫叻逡仓荒苁晴R中花、水中月”是比喻句,把文藝高峰比作“鏡中花、水中月”,說(shuō)明其可望不可即的特點(diǎn);“廣大文藝工作者才能以文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品,滿足人民需求,贏得社會(huì)贊譽(yù),無(wú)愧時(shí)代期許”是排比句。故選B。2.本題考查學(xué)生賞析重要語(yǔ)句的能力。要求考生能夠體會(huì)文中重要語(yǔ)句的豐富含義,品味精彩語(yǔ)句的表現(xiàn)力。體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含義,即是理解體會(huì)詞語(yǔ)、句子的含義。作答時(shí),首先通讀全文,然后從內(nèi)容和形式上鑒賞句子。①?gòu)膬?nèi)容上看,原文表述在內(nèi)容上更豐富具體,“走出書(shū)齋畫(huà)室”“用腳丈量大地”較為詳細(xì)地展現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)勞作精神的具體做法。②從表達(dá)效果上說(shuō),原文表達(dá)效果更加鮮明清晰,有深度,更全面,“書(shū)齋畫(huà)室”借代閉門造車的工作環(huán)境,“走出書(shū)齋畫(huà)室”與“用腳丈量大地”更形象地表達(dá)了文藝創(chuàng)作者要增強(qiáng)扎根生活的篤實(shí),比簡(jiǎn)單說(shuō)“走進(jìn)群眾,扎根基層”更有感染力。③從語(yǔ)言風(fēng)格上看,上段說(shuō)“堅(jiān)定藝術(shù)追求,一往情深、不改初心、矢志不渝,是藝術(shù)創(chuàng)作的必然要求”,下段說(shuō)“在博采眾長(zhǎng)、海納百川、深入實(shí)踐基礎(chǔ)上,融會(huì)貫通、激發(fā)靈感、厚積薄發(fā),提升藝術(shù)原創(chuàng)能力,推動(dòng)文藝不斷繁榮發(fā)展”,原文表達(dá)與上下文句式風(fēng)格更為協(xié)調(diào),都是多用短句,鏗鏘有力,整體感較好。3.本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析需要補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密,還要注意字?jǐn)?shù)的限制。注意前后文的銜接。依據(jù)第一空上文的“僅僅將其當(dāng)作謀生的手段、牟利的工具”,可知這樣的文藝工作就會(huì)缺少真情,被金錢奴役,所以第一空填寫(xiě)“容易沾滿銅臭味”。依據(jù)第二空后文“觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度創(chuàng)新”“創(chuàng)新是藝術(shù)的生命”“沒(méi)有創(chuàng)新動(dòng)力、創(chuàng)作活力的持續(xù)迸發(fā),精品力作就難以迸發(fā)涌現(xiàn)”等,可知第二空應(yīng)填寫(xiě)“樹(shù)立銳意創(chuàng)新的意識(shí)”。8、7.D5.①站里被子小,突出條件差、天氣冷、困難大,是趙程皇打電話回家的原因,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;②母親不聲不響、歷盡艱辛送被子,是故事的高潮,突出關(guān)心、憐惜女兒的母親形象;③小說(shuō)結(jié)尾,被子成了父母的鼓勵(lì)、支持的象征,是趙程皇的精神動(dòng)力,升華了小說(shuō)主旨。6.①第一次是“我的眼淚一下子沖出來(lái)”,突然看見(jiàn)送被子來(lái)的母親,充滿驚喜與激動(dòng),見(jiàn)到親人盡情釋放心中的思念與委屈;②第二次是“眼里閃著淚”,是對(duì)母親、家鄉(xiāng)的思念,對(duì)母親風(fēng)雪中送來(lái)溫暖與慰藉的感激,為自己的成長(zhǎng)感到欣慰。效果:①豐富了趙程皇的人物形象;②表現(xiàn)了趙程皇的成長(zhǎng),凸顯了困難、磨難(鼓勵(lì)、支持)使人成長(zhǎng)的主題?!窘馕觥?/p>
7.本題主要考查對(duì)文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。涉及人物形象、情節(jié)、語(yǔ)言等。解答此類題目首先明確題目要求,其次認(rèn)真閱讀文本,通讀文本把握文章內(nèi)容,分析人物形象,理解文章的主旨,然后結(jié)合選項(xiàng)鑒賞文章在寫(xiě)作手法上的特點(diǎn),根據(jù)文章在寫(xiě)作上的特點(diǎn)判斷選項(xiàng)的正誤,最后根據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)拇鸢浮1绢}D項(xiàng),“采用對(duì)話體”錯(cuò),文章主體部分主要是趙程皇自己的敘述,并非“對(duì)話”。故答案為D。5.本題考查小說(shuō)中物象的作用。解答此類題目首先考慮物象本身的作用,然后考慮對(duì)人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的作用,最后還要加上藝術(shù)手法的作用。本題“被子”在情節(jié)發(fā)展方面起著重要作用,正因?yàn)楸蛔佣绦?,才引起了后面趙程皇打電話、媽媽送被子的情節(jié),因此被子起著推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。在人物塑造方面,送被子的艱辛體現(xiàn)了母親對(duì)趙程皇的愛(ài)和關(guān)心,也借以表現(xiàn)趙程皇的成長(zhǎng)。在主題反面,被子在母親走后成了趙程皇的精神支持,被子的意義得到升華。6.本題考查小說(shuō)中某種情節(jié)的作用。解答此類題目首先從文中找到該情節(jié)所在的位置,然后聯(lián)系上下文找到這個(gè)情節(jié)發(fā)生的特定情境以及當(dāng)時(shí)人物的心理,要結(jié)合所在的矛盾沖突、對(duì)塑造人物形象的作用等角度進(jìn)行分析。效果可從對(duì)人物的作用和對(duì)主題的作用兩方面來(lái)答。本題第一次流淚是在突然看到母親出現(xiàn),“媽媽,媽!我大聲叫著”可知她心中驚喜、激動(dòng),由“我放聲大哭。忘記了這是在加油站,忘記了周圍還有人”可知又有這段時(shí)間受苦的委屈以及對(duì)母親的思念。第二次流淚是在文章末尾,由后面的“遙望日月山”可知流淚的原因有對(duì)家鄉(xiāng)、母親的思念;由“為了媽媽背來(lái)的被子”可知有對(duì)母親送被子的感激;由“打那以后,我換了個(gè)人”可知有對(duì)自己成長(zhǎng)的自豪。效果就是表現(xiàn)趙程皇的成長(zhǎng)以及凸顯關(guān)于成長(zhǎng)的主題?!军c(diǎn)睛】“物象”的基本作用有哪些?7.對(duì)人物的作用:交代人物背景,烘托人物情感,烘托人物性格,襯托人物形象,暗示人物命運(yùn);5.對(duì)情節(jié)的作用:預(yù)示情節(jié)走勢(shì),推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;顯示線索,作鋪墊,構(gòu)成對(duì)比,(開(kāi)頭)引起下文,(結(jié)尾)總結(jié)上文,前后呼應(yīng)6.對(duì)環(huán)境的作用;營(yíng)造氛圍,創(chuàng)造美感,創(chuàng)造意境,襯托環(huán)境,暗示社會(huì)環(huán)境7.對(duì)主題的作用:暗示主題,揭示主題,深化主題,觸發(fā)情思,寄托感情,象征意義。9、1.A2.(1)城市不斷擴(kuò)大,點(diǎn)與點(diǎn)之間越發(fā)遙遠(yuǎn),人不得不放棄步行而借助交通工具。(2)城市規(guī)劃與建設(shè),忽視體恤行人的細(xì)節(jié),讓人無(wú)法養(yǎng)足,無(wú)法漫步。(3)街道缺乏趣味與溫情,道路缺乏有力量的落點(diǎn),失去了漫步或行走的價(jià)值。3.第一問(wèn),引號(hào)表示有特殊含義,“失足”在此特指“失去雙腳”,有“失落”“失去支撐”的含義。第二問(wèn),本句強(qiáng)調(diào)路對(duì)于有意義的行走的價(jià)值。如果雙足缺乏有力量的落點(diǎn),亦即所走的道路沒(méi)有價(jià)值,那么不但肉體會(huì)退化;精神也無(wú)法通過(guò)行走而找到依托?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),“表達(dá)了自己對(duì)城市不斷擴(kuò)建、無(wú)邊無(wú)際的否定”分析錯(cuò)誤。作者引用的目的是證明“在無(wú)界的大面前,腳力是渺小的,所有的腿都會(huì)恐懼、自卑、抽搐”。而且作者并不否定城市的大,只是惋惜漫步文化的缺失。故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先要根據(jù)題干要求,到文本中尋找相應(yīng)的內(nèi)容,篩選的時(shí)候要細(xì)致、準(zhǔn)確,并且把文本的相關(guān)內(nèi)容概括為可以使用的答案,然后分點(diǎn)作答即可。本題,要求答出作者認(rèn)為“丟失的腳步”是怎樣造成的。也是讓概括出“丟失的腳步”形成的原因。我們需要通讀全文,找到相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行概括?!按螅尦鞘邢鞯綦p足,腳步日漸枯萎。點(diǎn)與點(diǎn)之間的遙遠(yuǎn),讓我們望而卻步,不得不折疊起雙足,換之以輪胎和軌道”,可以概括為:城市不斷擴(kuò)大,點(diǎn)與點(diǎn)之間越發(fā)遙遠(yuǎn),人不得不放棄步行而借助交通工具。“在一座美好之城里,道路系統(tǒng)應(yīng)在細(xì)節(jié)上處處體現(xiàn)對(duì)行人的體恤,人行道應(yīng)享有特殊的榮譽(yù)和尊嚴(yán)”,可以概括為:城市規(guī)劃與建設(shè),忽視體恤行人的細(xì)節(jié),讓人無(wú)法養(yǎng)足,無(wú)法漫步?!斑@樣的城市非常乏味,它顯示的是技術(shù)能量,沒(méi)有靈魂”“給雙足一塊有力量的落點(diǎn)吧”,可以概括為:街道缺乏趣味與溫情,道路缺乏有力量的落點(diǎn),失去了漫步或行走的價(jià)值。3.本題考查引號(hào)的用法和文中重點(diǎn)語(yǔ)句含義的能力??忌枰煊洏?biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,并根據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行具體分析。把握文中重點(diǎn)語(yǔ)句的準(zhǔn)確含義,其中包括分析句子本身的意思,句子的深層含義,體味句子的言外之意。“句不離篇”是理解句意的原則,也是準(zhǔn)確理解句意的切入點(diǎn)。在理解具體的句子時(shí)應(yīng)結(jié)合句子所處的具體環(huán)境靈活運(yùn)用,要看句子所在的語(yǔ)段,注意與此相鄰的上下句和與之對(duì)應(yīng)的解說(shuō)句,抓住相鄰句,挖掘隱含信息,這樣去體味、推敲句子才能做出正確合理的解釋。本題,第一問(wèn),引號(hào)的用法常見(jiàn)的有:直接引用、特殊含義、著重強(qiáng)調(diào)、特定稱謂、否定或諷刺等。注意語(yǔ)境,“腳,是要用來(lái)走路的。否則,從肉體到精神皆有‘失足’感”,前文提到了“腳”,所以“失足”在這里特指“失去雙腳”;前文有“精神”,所以,在這里有“失落”“失去支撐”的含義。第二問(wèn),“否則”指的是腳無(wú)法走路,結(jié)合前文“給雙足一塊有力量的落點(diǎn)吧”,也就是說(shuō),雙足缺乏有力量的落點(diǎn)。根據(jù)第一問(wèn)對(duì)引號(hào)作用的解釋,“從肉體到精神皆有‘失足’感”,指的是不但肉體會(huì)退化;精神也無(wú)法通過(guò)行走而找到依托。這句話強(qiáng)調(diào)了有意義的行走的價(jià)值?!军c(diǎn)睛】關(guān)于散文:散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫(xiě)作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁?!吧⑽摹币辉~大概出現(xiàn)在北宋太平興國(guó)(976年12月-984年11月)時(shí)期?!掇o?!氛J(rèn)為:中國(guó)六朝以來(lái),為區(qū)別韻文與駢文,把凡不押韻、不重排偶的散體文章(包括經(jīng)傳史書(shū)),統(tǒng)稱“散文”。后又泛指詩(shī)歌以外的所有文學(xué)體裁。隨著時(shí)代的發(fā)展,散文的概念由廣義向狹義轉(zhuǎn)變,并受到西方文化的影響。10、1.(1)連綴、撰寫(xiě)(2)造成、結(jié)成2.(1)B(2)C3.B4.(于休烈)恭謹(jǐn)儉樸溫和仁義,從不將喜怒之情表現(xiàn)在臉上。并且親近賢才,屈身交接士人,薦舉后輩,雖然地位尊崇年事已高,從沒(méi)有倦怠的神色。5.于休烈“對(duì)曰”并沒(méi)有直接回答肅宗“朕有過(guò)失,卿書(shū)之否”的問(wèn)題,而是以“禹、湯罪己,其興也勃焉”作類比,贊頌皇帝是能夠“勵(lì)精聽(tīng)受”聽(tīng)取諫議的有德之君,于國(guó)于臣值得慶賀,既委婉表達(dá)了良史忠實(shí)記錄君王過(guò)失的態(tài)度,更側(cè)重于以贊頌皇上的方式巧妙地諷諫了皇上,從君臣身份角度看,應(yīng)對(duì)得體而巧妙。6.第⑤段寫(xiě)妻韋氏去世,皇上給予追贈(zèng)等,從側(cè)面表現(xiàn)了于休烈的德高望重。寫(xiě)于休烈去世,皇上追思良久、追贈(zèng)以及派遣謁者去宅第宣旨慰問(wèn)等細(xì)節(jié),與妻子去世互為映證,突出于休烈受到皇上的倚重,“儒者之榮,少有其比”。以于休烈去世及身后榮耀作為傳記收束,呈現(xiàn)人物完整的一生,有力突顯了人物的業(yè)績(jī)功德?!窘馕觥?.此題考查考生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到原文中理解,通則對(duì),不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測(cè)通假字、通過(guò)語(yǔ)法特征推斷詞性、用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞、用成語(yǔ)比較推導(dǎo)詞義等。本題,(1)句意為:善于寫(xiě)文章。善:連綴、撰寫(xiě)。(2)句意為:時(shí)值安祿山叛亂。構(gòu):造成、結(jié)成。2.此題考查考生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到原文中理解,通則對(duì),不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測(cè)通假字、通過(guò)語(yǔ)法特征推斷詞性、用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞、用成語(yǔ)比較推導(dǎo)詞義等。本題,(1)句意為:肅宗即位。踐祚:即位。故選B。(2)句意為:不忘改正過(guò)錯(cuò)。規(guī)過(guò):糾正改正。故選C。3.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。本題中,“宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己同列/嫉之/奏為國(guó)子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意”,意思是“宰相李揆恃才自夸而嫉妒賢能,因于休烈修撰國(guó)史與自己平列,便嫉恨他,奏請(qǐng)他任國(guó)子祭酒,暫且留在史館從事修撰來(lái)貶低他。于休烈安然自處,毫不介意”?!凹抵笔恰耙孕萘倚迖?guó)史與己同列”的結(jié)果,應(yīng)單獨(dú)成句,排除CD;“恬然”是“自持”的狀語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除A項(xiàng);故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題中,“恭儉溫仁”,是省略句,省略主語(yǔ)“于休烈”,意思是“恭謹(jǐn)儉樸溫和仁義”;“形”,表現(xiàn);“下”,屈身交接;“推轂”,薦舉;“崇”,尊;曾無(wú),從來(lái)沒(méi)有,一點(diǎn)也沒(méi)有。5.本題考查鑒賞人物形象和分析重點(diǎn)句子手法、含義的能力。需要學(xué)生結(jié)合句子內(nèi)容分析句子所用手法,分析人物特點(diǎn)。本題是皇帝和于休烈的對(duì)話,肅宗問(wèn)“朕有過(guò)失,卿書(shū)之否”,于休烈沒(méi)有正面直接回答“書(shū)”或者“不書(shū)”,而是用古代明君“禹、湯”與肅宗同類相比,于休烈指出“禹、湯罪己,其興也勃焉。有德之君,不忘規(guī)過(guò),臣不勝大慶”,通過(guò)說(shuō)古代有德行的君主時(shí)刻不忘改正自己的過(guò)失,贊頌肅宗聽(tīng)取臣下建議是值得慶賀的事,含蓄委婉表明君主應(yīng)當(dāng)“規(guī)過(guò)”,臣子應(yīng)當(dāng)“勸諫”的態(tài)度,屬于“諷諫”性質(zhì),方式巧妙。6.本題考查分析段落作用的能力。需要學(xué)生認(rèn)真閱讀原文,結(jié)合文本內(nèi)容分析段落在人物形象塑造或者篇章結(jié)構(gòu)方面的作用。第⑤段寫(xiě)于休烈的妻子也于同年春天去世了,朝廷特地下詔追贈(zèng)為“國(guó)夫人”,贈(zèng)“葬日給鹵簿鼓吹”,通過(guò)寫(xiě)朝廷對(duì)于休烈妻子的厚待,從側(cè)面表現(xiàn)于休烈對(duì)朝廷做出的巨大貢獻(xiàn);于休烈死后,皇上“追悼久之”,并贈(zèng)“尚書(shū)左仆射,賻絹百匹、布五十端”,還“遣謁者內(nèi)常侍吳承倩就私第宣慰”,通過(guò)皇上的追思與追贈(zèng)等表現(xiàn)皇帝對(duì)于休烈去世的哀悼,對(duì)于休烈的倚重,從側(cè)面表現(xiàn)于休烈的業(yè)績(jī)功德?!叭逭咧畼s,少有其比”是作者的陳述,通過(guò)作者的總結(jié)表現(xiàn)于休烈的偉大。本文為人物傳記,因此,第⑤段寫(xiě)于休烈去世情況是對(duì)該人物一生的總結(jié),使人物形象完整,行文嚴(yán)謹(jǐn)?!军c(diǎn)睛】為了增強(qiáng)文言功底和文言閱讀的內(nèi)力,考生需注意以下幾點(diǎn):一要做好文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識(shí)儲(chǔ)備;二要注重平時(shí)積累。文言知識(shí)點(diǎn)很多,考生要養(yǎng)成積累的習(xí)慣,隨時(shí)隨地、一點(diǎn)一滴地積累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過(guò)的課文,因?yàn)樽龈呖碱}許多就是對(duì)平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)的課文知識(shí)和能力的遷移,甚至有些考查的知識(shí)點(diǎn)就直接來(lái)自學(xué)習(xí)過(guò)的課文。因此要回歸課本,尤其是對(duì)于文言文閱讀能力較弱的同學(xué);四要多練習(xí),通過(guò)練習(xí)來(lái)掌握500字左右的文言文段的閱讀套路,培養(yǎng)文言語(yǔ)感,增強(qiáng)解題能力。參考譯文:于休烈,河南人。天性忠誠(chéng),機(jī)警聰慧。自幼好學(xué),善于寫(xiě)文章??贾羞M(jìn)士,授秘書(shū)省正字。調(diào)任比部員外郎、郎中。楊國(guó)忠任宰相時(shí),排擠不依附自己的人,(于休烈)被調(diào)出京師任中部郡太守。時(shí)值安祿山叛亂,肅宗即位,于休烈調(diào)任太常少卿,掌管朝會(huì)禮儀之事,兼管編修國(guó)史。肅宗從鳳翔回到京城,振作精神,聽(tīng)納諫議,曾對(duì)于休烈說(shuō):“君主的一舉一動(dòng)必定記錄,是杰出的史官。(如果)我有過(guò)失,您是否要記錄?”于休烈回答:“大禹、商湯歸罪自己,他們能夠蓬勃興起。有道德的君王,不忘改正過(guò)錯(cuò),我深表慶賀?!贝藭r(shí)中原動(dòng)蕩顛覆,典章、制度喪失殆盡,沒(méi)有歷史典籍文獻(xiàn)可供檢尋。于休烈說(shuō):“《國(guó)史》《實(shí)錄》是圣朝重大典籍,編撰已久,如今并無(wú)刻本。我祈請(qǐng)(皇上)下詔御史臺(tái)查勘史館藏書(shū)之來(lái)源,讓府縣征收尋訪。有人從別處收得《國(guó)史》《實(shí)錄》,如送交官府,重金收購(gòu)并賞賜?!鼻叭尉幮奘饭俟げ渴汤身f述陷入賊中,滯留在東京,到這時(shí)便將其家國(guó)所藏《國(guó)史》一百一十三卷呈送官府。于休烈調(diào)任工部侍郎、修國(guó)史,進(jìn)獻(xiàn)《五代帝王論》,皇上甚為稱贊。宰相李揆恃才自夸而嫉妒賢能,因于休烈修撰國(guó)史與自己平列,便嫉恨他,奏請(qǐng)他任國(guó)子祭酒,暫且留在史館從事修撰來(lái)貶低他。于休烈安然自處,毫不介意。代宗即位,審察鑒定官員之優(yōu)者,宰臣元載稱贊于休烈,于是拜授于休烈右散騎常侍,仍舊兼管修撰國(guó)史,加封金紫光祿大夫。在朝為官共三十余年,歷任清要之職,家中沒(méi)有些微積蓄。(為人)恭儉溫良仁慈,從未把喜怒形表現(xiàn)在臉上。而親近賢才,屈身交接士人,薦舉后輩,雖然位尊年高,一點(diǎn)倦怠的神色都沒(méi)有。一心沉浸于研習(xí)古代典籍,手不釋卷,直至生命終結(jié)。大歷七年(772)去世,年八十一。這年的春天,于休烈的妻子韋氏去世?;噬咸貏e降詔追贈(zèng)韋氏為國(guó)夫人,下葬那天提供儀仗鼓吹。等到聽(tīng)說(shuō)于休烈去世,(皇上)追思痛悼許久,褒獎(jiǎng)追贈(zèng)尚書(shū)左仆射,賜給助喪用的百匹絹,五十段布,派遣謁者內(nèi)常侍吳承倩去宅第宣旨慰問(wèn)。讀書(shū)人所受的恩寵,少有能與他相比的。11、普性深沉有岸谷/雖多忌克/而能以天下事為己任/宋初/在相位者多齷齪循默/普剛毅果斷/未有其比/嘗奏薦某人為某官/太祖不用/普明日復(fù)奏其人/亦不用。【解析】
本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等?!捌招陨畛劣邪豆取保捌招浴敝髡Z(yǔ),“深沉有岸谷”謂語(yǔ),意思是:趙普性格深沉而嚴(yán)肅剛正,據(jù)此,“岸谷”后斷開(kāi);“雖”“而”都是斷句的標(biāo)志,故“雖多忌克”后斷開(kāi);“宋初”表時(shí)間的副詞,一般用在句首,故“宋初”前停頓;“在相位者多齷齪循默”,“在相位者”主語(yǔ),“多齷齪循默”謂語(yǔ),意思是:在宰相職位上的人,許多都拘謹(jǐn)顧小節(jié)而遇事沉默不言,本句主謂句,故“多齷齪循默”后停頓;“普剛毅果斷”,“普”名詞,主語(yǔ),“剛毅果斷”謂語(yǔ),本句主謂句,不能斷開(kāi),故“剛毅果斷”后斷開(kāi);“嘗奏薦某人為某官”,本句省略主語(yǔ)“普”,“奏薦”謂語(yǔ),“某人為某官”賓語(yǔ),主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開(kāi),故“官”后停頓;“太祖”主語(yǔ),“普”主語(yǔ),故“太祖不用”“普明日復(fù)奏其人”之間斷開(kāi);故本句可斷為“普性深沉有岸谷/雖多忌克/而能以天下事為己任/宋初/在相位者多齷齪循默/普剛毅果斷/未有其比/嘗奏薦某人為某官/太祖不用/普明日復(fù)奏其人/亦不用”。譯文:趙普年輕時(shí)熟悉吏事,但沒(méi)有學(xué)問(wèn),等做了宰相,太祖經(jīng)常用讀書(shū)去勸告他。(趙普)晚年手不釋卷,每次回到府第,就關(guān)起門來(lái)開(kāi)箱取書(shū),整天閱讀。第二天處理政務(wù),得心應(yīng)手。他去世后,家里人打開(kāi)箱子一看,原來(lái)是一部二十篇的《論語(yǔ)》。趙普性格深沉而嚴(yán)肅剛正,雖然對(duì)人多忌妒刻薄,但能把天下大事作為自己的責(zé)任。宋代初年,在宰相職位上的人,許多都拘謹(jǐn)顧小節(jié)而遇事沉默不言,趙普卻剛毅果斷,沒(méi)有誰(shuí)能與他相提并論。(趙普)曾經(jīng)上奏推薦某人去做某官,太祖沒(méi)有采用。趙普過(guò)了一天又重新上奏推薦,(太祖)還是沒(méi)有采用。再過(guò)一天,趙普又用此人上奏,太祖大怒,把趙普呈上的奏章撕碎了扔在地上,趙普臉色沒(méi)有改變,跪下來(lái)拾走它們回去了。他日補(bǔ)全了撕碎的奏章,如同開(kāi)始一般上奏。太祖方才醒悟,終于任用了(趙普推薦的)那個(gè)人。12、例文:寬容,讓世界春暖花開(kāi)散播寬容的這一刻,我們的世界春暖花開(kāi)。2016年,一名男子因其女兒玩耍時(shí)被一名男童撞到而對(duì)其大打出手,隨后與男童母親發(fā)生爭(zhēng)論,該事件被拍成視頻上傳后,輿論責(zé)罵聲席卷而來(lái),男子家不斷有人電話打來(lái)來(lái)責(zé)罵他。正當(dāng)事情將要愈演愈烈時(shí),男童母親發(fā)文表明:“為了他和他的家人有個(gè)正常的生活,我選擇寬容。”寬容是指寬大有氣量,不計(jì)較,不追究,是一種很深的涵養(yǎng),事件中男子因?yàn)闆](méi)有選擇寬容而引發(fā)后面的麻煩,而男童的母親卻為男子考慮而選擇了寬容,其境界不得不令人敬佩與贊嘆。畢淑敏曾說(shuō):“有一顆大心,才盛得下喜怒,輸?shù)贸隽α俊蔽镔|(zhì)世界中有很多的房子,人的心靈也一樣,有的人心胸狹隘,心中的房子自然只能裝的下自己。如慈禧太后,僅僅因?yàn)榇蟪枷缕鍟r(shí)說(shuō)了一句“我殺老佛爺?shù)鸟R”而將其滿門抄斬,如此心胸,如此暴行,怎能不落得千古罵名!有的人心胸博大,心中
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