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文檔簡(jiǎn)介
飲酒(其五)陶淵明背景鏈接陶淵明曾任彭澤縣令,后不為五斗米折腰,棄官歸隱。歸隱后的陶淵明陸續(xù)寫(xiě)成組詩(shī)《飲酒》20首。這組詩(shī)為酒后即興之作,大多直抒胸臆,寫(xiě)對(duì)世事人生的感慨。本詩(shī)是其中最為閑雅有致的一首。古體詩(shī)
韻律特點(diǎn):格律自由,不拘對(duì)仗、平仄,押韻較寬。篇幅長(zhǎng)短不限,有四言、五言、六言、七言體和雜言體。文體知識(shí)關(guān)于本詩(shī)
《飲酒》是一組五言古詩(shī),共二十首,是陶淵明在棄官歸隱后陸續(xù)寫(xiě)成的,為酒后即興之作,大多直抒胸臆,揮灑真情,實(shí)際上是借“飲酒”的題目,寫(xiě)對(duì)世事人生的感慨。這里選的是第五首,是其中最有名的一篇。本篇寫(xiě)在欣賞自然景物中所領(lǐng)會(huì)到的一種特有的生活情趣與美的享受。結(jié)廬/在人境,而無(wú)/車(chē)馬喧。問(wèn)君/何能爾?心遠(yuǎn)/地自偏。采菊/東籬下,悠然/見(jiàn)南山。山氣/日夕佳,飛鳥(niǎo)/相與還。此中/有真意,欲辨/已忘言。飲酒(其五)陶淵明有感情地朗讀詩(shī)歌,讀準(zhǔn)字音,注意節(jié)奏。整體感知飲酒(其五)陶淵明結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。詩(shī)歌解讀喧囂擾攘的塵世。指上層人士之間的交往如此,這樣。偏遠(yuǎn),偏僻。建造房舍。結(jié),建造、構(gòu)筑。廬,簡(jiǎn)陋的房屋。
詩(shī)意:我把草屋建在人多聚居的地方,卻沒(méi)有車(chē)馬的喧鬧。要問(wèn)我如何能夠做到這樣呢?心里遠(yuǎn)離世俗,自然就覺(jué)得住的地方偏僻安靜。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。詩(shī)意:(我)在東籬下隨手摘幾朵菊花,悠然閑適間抬頭看見(jiàn)了美麗的南山。即廬山。閑適淡泊的樣子。東邊的籬笆。也指代菊圃。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。詩(shī)意:傍晚山中的景象最美好,鳥(niǎo)兒結(jié)伴歸巢。這里邊有人生的真意,想要辨識(shí)卻不知怎樣用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。辨識(shí)。相伴。傍晚。山間的云氣結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。敘事采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。繪景議論抒情賞意象大聲朗讀詩(shī)歌,找出詩(shī)歌中的意象。廬菊籬陶淵明的“廬”是怎樣的?廬“在人境”,“無(wú)車(chē)馬喧囂”,建造在喧囂擾攘的塵世,但并沒(méi)有車(chē)馬的喧囂聲。
“廬”本義特指田中看守莊稼的小屋,可以意會(huì)為“簡(jiǎn)陋的居所”,往往和茅草屋頂聯(lián)系在一起?!皬]”字和后面的“車(chē)馬”是對(duì)立的。陶淵明的“廬”是怎樣的?廬“問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏?!?,雖然居住在污濁的人世間,卻不受塵俗的煩擾。因?yàn)椤叭私ň常?,才反襯出“心遠(yuǎn)”,構(gòu)成一種悠然、超然的境界。
陶淵明簡(jiǎn)陋的屋舍也有美
菊花是傲霜凌寒的象征,比喻那些與世俗對(duì)抗的清高。陶淵明做彭澤縣令時(shí),恰好碰上督郵來(lái)視察工作,縣吏告訴他,“應(yīng)束帶見(jiàn)之”,他不愿“為五斗米折腰”,當(dāng)即辭去彭澤令,決心遠(yuǎn)離統(tǒng)治者,潔身自好。此后,他長(zhǎng)期歸隱田園,以酒遣懷,以菊花為伴侶,再?zèng)]有出仕。菊細(xì)讀感悟1.既然生活在人來(lái)人往的環(huán)境中,為何“而無(wú)車(chē)馬喧”呢?“車(chē)馬喧”并非指平時(shí)老百姓來(lái)來(lái)往往干活的車(chē)馬發(fā)出的喧鬧聲,而應(yīng)指“上層人士之間的交往”?!岸鵁o(wú)車(chē)馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車(chē)馬客,看淡了功名利祿。
陶淵明早歲滿懷建功立業(yè)的理想,幾度出仕正是為了要實(shí)現(xiàn)匡時(shí)濟(jì)世的抱負(fù)。但當(dāng)他看到“真風(fēng)告逝,大為斯興”(《感士不遇賦》),官場(chǎng)風(fēng)波險(xiǎn)惡,世俗偽詐污蝕,整個(gè)社會(huì)腐敗黑暗,于是便選擇了潔身自好、守道固窮的道路,隱居田園,躬耕自資。知識(shí)鏈接:2.“心遠(yuǎn)地自偏”“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么?
遠(yuǎn)離官場(chǎng),更進(jìn)一步說(shuō),是遠(yuǎn)離塵俗,超凡脫俗。3.詩(shī)人筆下描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境?在東邊的籬笆下,詩(shī)人在采擷菊花,正在專心聚志悠閑地采,偶一抬頭,無(wú)意間望見(jiàn)了悠遠(yuǎn)的南山:太陽(yáng)下山時(shí),山色十分美麗,成群的飛鳥(niǎo)結(jié)伴而還?;h笆、菊、山、鳥(niǎo)、日、人景,由近及遠(yuǎn),構(gòu)成了一幅質(zhì)樸率真、自由恬淡,令人神往的田園風(fēng)光的圖景,表達(dá)詩(shī)人回歸自然后的悠閑自得的心境。4.如何理解“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”?
這兩句將詩(shī)人醉心于南山,怡然自得的悠然之情充分地表達(dá)了出來(lái),情景渾然天成,達(dá)到了物我合一的境界,是千古傳誦的名句。你認(rèn)為“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”中哪個(gè)(些)字用得好?說(shuō)說(shuō)理由。示例:“見(jiàn)”字用得好。“見(jiàn)”字把詩(shī)人“悠然自得”的視線無(wú)意中與南山相接的情狀,不動(dòng)聲色而又極其傳神地表現(xiàn)了出來(lái)。5.“此中有真意”,你認(rèn)為所謂“真意”指什么?談?wù)勀愕睦斫狻V溉说淖匀槐拘浴?/p>
“真意”是指詩(shī)人從自然與人的和諧中所領(lǐng)悟到的人生哲理,反映了詩(shī)人厭棄官場(chǎng)、追求安閑自由的田園生活的愿望。飲酒(其五)而無(wú)車(chē)馬喧淡泊名利超脫世俗熱愛(ài)自然心遠(yuǎn)地自偏采菊見(jiàn)南山山夕鳥(niǎo)飛還生活寧?kù)o內(nèi)心恬淡熱愛(ài)自然生命真諦結(jié)構(gòu)梳理主旨?xì)w納
通過(guò)對(duì)田園生活中自然景物的描寫(xiě),反映出他超脫世俗的人生追求以及閑適淡泊的心境和不與TZ階級(jí)同流合W的高潔人格。人生階段讀書(shū)游學(xué)
一方面潛心讀書(shū),不僅熟讀六經(jīng),也對(duì)一些神話、小說(shuō)有所涉獵,對(duì)日后的思想和創(chuàng)作都有重要影響;另一方面崇尚功業(yè),內(nèi)心有強(qiáng)烈的“兼濟(jì)天下”的政治情懷,但也有“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”的田園情結(jié),表現(xiàn)出矛盾的思想傾向。拓展延伸青少年階段(28歲以前)時(shí)隱時(shí)仕28歲的陶淵明先出任江州祭酒,因仕途不得志,自行解職歸家。后又分別做過(guò)江州刺史桓玄的幕僚,鎮(zhèn)軍將軍劉裕的參軍和建威將軍劉敬宣的參軍。這期間他一直在仕與隱的矛盾中掙扎,直到40歲出任彭澤縣令并在80余天后辭官歸隱。壯年時(shí)期(28—40歲)隱居躬耕
辭去彭澤縣令后,陶淵明的人生可分為前后兩期:由前期詩(shī)作可看出,他除了有農(nóng)耕的快樂(lè),也有勞作的辛苦,心情仍不平靜;后期生活日漸窘迫,他仍堅(jiān)持不仕,堅(jiān)定隱居的決心,直到貧病交加,默默離世。中晚年時(shí)期(40歲以后)a、陶淵明渴望自由,棄官歸隱
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