2025屆高考統(tǒng)編版歷史一輪復(fù)習(xí)：國家制度與社會治理 專題練習(xí)題（含答案解析）

第第頁2025屆高考統(tǒng)編版歷史一輪復(fù)習(xí)：國家制度與社會治理專題練習(xí)題一、選擇題(每題3分，共48分)1．[2023·重慶市南開中學(xué)高三質(zhì)檢]12世紀(jì)，西歐大陸國家出現(xiàn)了一場持續(xù)近500年的研究羅馬法、適用羅馬法的運(yùn)動。前期以意大利波倫亞大學(xué)為中心，以注釋法學(xué)派為代表；后期以法國為中心，以人文主義法學(xué)派為代表。這場運(yùn)動()A．根植于西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．進(jìn)一步繼承發(fā)展了羅馬公法C．徹底瓦解了西歐的封建特權(quán)D．開啟了西歐人文主義新進(jìn)程2．[2023·濟(jì)南市高三模擬]亞瑟王傳說是公元5世紀(jì)時的英格蘭國王，他是否真實存在過，至今尚有爭議。但他的事跡在12世紀(jì)以后被吟游詩人不斷地傳頌，其中公認(rèn)的集大成作品為15世紀(jì)的《亞瑟王之死》，在這些作品中他被塑造為統(tǒng)一不列顛群島的具有騎士精神的完美君主。這一現(xiàn)象()A．反映了英國人民強(qiáng)化王權(quán)的愿望B．體現(xiàn)資產(chǎn)階級的時代訴求C．適應(yīng)了民族國家意識形成的需要D．深受文藝復(fù)興運(yùn)動的影響3．[2023·重慶市學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研抽測]唐律規(guī)定，尊長殺傷卑幼，關(guān)系愈親則量刑愈輕，關(guān)系愈疏定罪愈重；卑幼殺傷尊長，關(guān)系愈親則量刑愈重；親屬相盜，關(guān)系愈親則處分愈輕，關(guān)系愈遠(yuǎn)則科刑愈重，出五服者同凡人。這反映了，唐律()A．維護(hù)封建倫理綱常B．鞏固特權(quán)等級制度C．以宗法為立法宗旨D．彰顯內(nèi)儒外法特色4．[2023·清華大學(xué)高三學(xué)生診斷性測試]梭倫執(zhí)政時期，獎勵外國技工遷居雅典，對攜眷移民者給予公民權(quán)；雅典公民必須幫助其兒子學(xué)會一門手藝，否則將來就不能要求兒子贍養(yǎng)自己。這些措施()A．促進(jìn)雅典城邦工商業(yè)發(fā)展B．激化了公民之間矛盾C．有利于民主政治走向頂峰D．?dāng)U大了公民權(quán)力范圍5.[2023·長沙高三月考]右圖是居延漢簡的習(xí)字簡(部分)，習(xí)字者是漢代在邊塞軍中服役的小吏。從中可以得出的合理信息是()A．簡中的文字是秦朝的官方書體B．漢代書法名家技藝高超C．當(dāng)時重視官吏的文書處理技能D．此時民間書信往來頻繁6．[2023·江西省紅色七校高三第一次聯(lián)考]大革命失敗后，歷史進(jìn)入了南京國民政府統(tǒng)治時期。國家陷入了歧途，“中國向何處去”再次提到人們的面前。對此，中國共產(chǎn)黨人提出的方案是建立()A．五權(quán)分立的民國B．民主聯(lián)合政府C．工農(nóng)民主共和國D．平民的共和國7．[2023·武漢市武昌區(qū)質(zhì)量檢測]西漢初分封同姓王時，考慮到當(dāng)時大多諸侯國“王幼在懷衽”，往往派遣重要將領(lǐng)擔(dān)任諸侯國的國相，如功臣排名第二的曹參曾任齊相；到西漢后期，丞相奏請“(諸侯國)相如太守”。西漢諸侯國國相地位的變化()A．反映出國相在地方行政的作用降低B．基于西漢中央集權(quán)的加強(qiáng)C．說明郡國并行制遭到完全廢除D．證明諸侯王已經(jīng)能獨掌行政權(quán)8．[2022·榆林市一模]唐代，在三司(御史臺、刑部、大理寺)共同審理的刑獄案件中，給事中(門下省屬官)要根據(jù)法律衡量輕重，以免懲罰不當(dāng)。同時，唐朝還規(guī)定如果有留滯的案件和冤案，給事中還要聯(lián)合御史、中書舍人共同商議審理此案。這說明唐代()A．三省職權(quán)分工較為混亂B．注重對訴訟審判的監(jiān)督C．司法部門冗官現(xiàn)象嚴(yán)重D．中樞行政遵循理性原則9．[2023·蘭州市一模]1909年，清政府頒布《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》，規(guī)定地方自治大致按行政區(qū)劃分為城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)兩級，設(shè)立議事會為決議機(jī)關(guān)，議員由選民互選充任。這表明()A．辛亥革命推動民主建設(shè)B．中央集權(quán)開始受到?jīng)_擊C．清末新政探索政治改革D．基層直接民主不斷深化10．[2023·天津市紅橋區(qū)一模]1648年，幾乎所有的歐洲國家都參與了《威斯特伐利亞和約》的起草，和約承認(rèn)彼此的主權(quán)和平等，認(rèn)為政治和外交事務(wù)應(yīng)由各個國家按照自己的方式進(jìn)行，而不是服從想象中的帝國、教皇，或是任何其他至高無上的權(quán)力。這表明()A.國際爭端通過談判來徹底解決B．近代外交制度得以建立C．主權(quán)國家成為國際關(guān)系的主體D．“大國一致”原則確立11.[2023·天津市南開區(qū)高三二模]右圖是名為“司禾府印”的官印，它是漢代文物，1959年出土于新疆民豐縣尼雅遺址。在尼雅漢晉時期遺址中，考古人員還發(fā)現(xiàn)麥粒、麥穗、青稞、糜子、谷、蔓菁、桃、杏等遺物。這可以證明漢朝()A．積極推行屯田政策B．在邊疆實行郡縣制C．設(shè)置衛(wèi)所管理西域D．與外界的交往擴(kuò)大12．[2023·棗莊市二模]雍正朝，有記錄的(皇帝)引見文官數(shù)量共計5750名，這些官員去向如表中信息表明()雍正朝引見文官去向統(tǒng)計表項目單向任職雙向任職京官地方官由地方官到京官由京官到地方官多次雙向流動人數(shù)374434617178059A.京官文化素質(zhì)更高B．皇帝重視地方治理C．官員流動性較缺乏D．注重官員基層經(jīng)歷13．[2023·四川省自貢市一模]1906年，清政府宣布“預(yù)備仿行憲政”，初步仿行了“利君”“利民”而獨“不利百官”之君主立憲政體，還動用政府資源以“開民智”的形式對民眾進(jìn)行憲政、自治及行使民主權(quán)力等系統(tǒng)訓(xùn)練，進(jìn)而達(dá)到制衡官僚集團(tuán)的目的。清政府此舉()A．維護(hù)了清王朝搖搖欲墜的統(tǒng)治B．緩和了中央與地方的尖銳矛盾C．本質(zhì)上仍是中體西用思想延續(xù)D．有利于近代中國政治體制進(jìn)步14．[2023·常州市高三模擬]1928～1933年間，美聯(lián)儲制定了如下的貨幣政策。據(jù)材料可推知()時間目的或觀點政策1928為了限制大量銀行貸款進(jìn)入股市提高利率，減少貸款1931因為人們擔(dān)心美元像放棄金本位的英鎊一樣貶值，美元換兌黃金，為了保證美元地位提高利率1930～1933消除中小銀行才能使銀行體系恢復(fù)正常坐視銀行倒閉或兼并A.美聯(lián)儲貨幣政策利于穩(wěn)定金融秩序B．通貨緊縮是加劇大蕭條的重要因素C．通貨膨脹必然導(dǎo)致社會秩序的紊亂D．采取自由政策加劇了經(jīng)濟(jì)的大危機(jī)15．1950年聯(lián)合國國際法委員會根據(jù)大會決議，一致確認(rèn)國際軍事法庭憲章所包含的國際法原則，即從事構(gòu)成違反國際法犯罪行為的人承擔(dān)個人責(zé)任并受懲罰。違反國際法的罪行包括危害和平罪、戰(zhàn)爭罪和違反人道罪。上述國際法原則的確認(rèn)()A．建立了集體安全制度B．有利于維護(hù)戰(zhàn)后世界和平C．改變了國際政治格局D．避免了地區(qū)間的武裝沖突16．[2023·十堰市高三調(diào)研]二戰(zhàn)后，西方主要發(fā)達(dá)國家政府支出結(jié)構(gòu)中最明顯的變化是有關(guān)民生的補(bǔ)貼和轉(zhuǎn)移性支出急劇增長。20世紀(jì)60～80年代，不少國家在這方面的支出比重達(dá)到30%甚至更高；20世紀(jì)80年代后，這一趨勢有所下降。上述變化表明，二戰(zhàn)后西方主要發(fā)達(dá)國家()A．直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)力度加大B．國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展C．社會福利制度不斷發(fā)展D．社會貧富差距不斷縮小二、非選擇題(共4小題，共52分)17．[2023·濟(jì)寧市高三三模]閱讀材料，回答問題。(14分)材料傳承與創(chuàng)新制度的傳承與創(chuàng)新是社會發(fā)展的永恒主題。兩稅法與一條鞭法的聯(lián)系與區(qū)別，典型地體現(xiàn)了中國古代制度在傳承與創(chuàng)新中的不斷發(fā)展。兩稅法一條鞭法◎量出制入。中央合并原征各項稅役，定出“兩稅元額”，向各地攤派。各州縣根據(jù)所攤稅額，向下攤派◎取消租、庸、調(diào)和一切徭役、雜稅，但丁額不廢◎“戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差”。不論主戶、客戶，一律編入現(xiàn)居州縣的戶籍，按丁壯和財產(chǎn)多少定出戶等。◎元額以大歷十四年墾田面積和戶等高下攤分。兩稅依戶等納錢，依田畝納米粟◎無固定居處的商人，所在州縣依照其收入的1/30征稅——寧欣《中國古代史》總括一縣之賦役，量地計丁，丁糧畢輸于官。一歲之役，官為僉募，力差則計其工食之費(fèi)，量為增減；銀差則計其交納之費(fèi)加以增耗。凡額辦、派辦，京庫歲需與存留、供億諸費(fèi)，以及土貢方物，悉并為一條，皆計畝征銀，折辦于官?！睹魇贰な池浂芬罁?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，以“傳承與創(chuàng)新”為題，寫一則歷史短文。(要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。)18．[2023·南平市高三三模]閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一畫作創(chuàng)作于1940年，取材于《列子·湯問》篇中的一個寓言，畫家在處理這個故事時，著重以宏大的氣勢，震人心魄的力度來傳達(dá)一個古老民族的決心與毅力。材料二我們宣傳大會的路線，就是要使全黨和全國人民建立起一個信心，即革命一定要勝利……中國古代有個寓言，叫做“愚公移山”……現(xiàn)在也有兩座壓在中國人民頭上的大山……中國共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山?！悦珴蓶|致七大閉幕詞根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別說明徐悲鴻和毛澤東借用《愚公移山》典故的緣由，并簡述《愚公移山》這則故事的時代價值。19.[2023·湖北省九師聯(lián)盟高三聯(lián)考]【古代、近代西方的民主政治】(12分)材料近代“民主”一詞源于古希臘。古希臘民主制度是指人民直接參與政治活動，而在此之前，從來沒有如此制度。因此古希臘民主被稱為“世界上第一次自由的思想”，直接影響了后世西方的政治制度。近代西方民主國家，大多數(shù)屬于國土遼闊、人口眾多、商品經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的國家，社會的進(jìn)步已經(jīng)不同于傳統(tǒng)希臘的發(fā)展格局和政治格局，古代城邦的直接民主制度顯然無法滿足當(dāng)代要求，自然也無法適用于現(xiàn)代社會。民主制度形式的改變也是由于古希臘民主制度本身的缺陷及無法克服的局限性導(dǎo)致的。近現(xiàn)代的代議制和傳統(tǒng)的直接民主相比，它的優(yōu)勢及包容度也是公認(rèn)的，雖然代議制同樣也存在著一定的局限性，但它基本上能夠滿足近現(xiàn)代西方國家的基本發(fā)展及社會要求?！幾岳顬I《古希臘民主對近現(xiàn)代西方代議制的影響》從材料中提出一個論題，并結(jié)合所學(xué)世界史的相關(guān)知識進(jìn)行闡述。(要求：論題明確，史論結(jié)合；論述充分，表達(dá)清晰。)20．[2023·丹東市高三二模]閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料1949年，《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》規(guī)定：“革命烈士和革命軍人的家屬，其生活困難者應(yīng)受國家和社會的優(yōu)待?！?950年，內(nèi)務(wù)部通令各級政府在清明節(jié)紀(jì)念革命烈士。各地建立烈士紀(jì)念碑、塔、亭、林、墓等。1952年，《人民日報》先后刊載了邱少云和黃繼光等烈士的事跡。沈陽市市北區(qū)在中秋節(jié)和國慶日前夕向烈屬、軍屬發(fā)放慰勞高粱米近20000斤。在農(nóng)村，代耕工作成績顯著，烈屬、軍屬的農(nóng)作物畝產(chǎn)量已接近當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的平均水平。1955年，有414000多名革命烈士子女在國家資助下入學(xué)，另有3300多名烈士遺孤得到政府教養(yǎng)。在新中國成立初期，崇尚烈士、尊敬烈屬的社會風(fēng)氣逐漸形成。——摘編自熊彤《新中國成立初期的革命烈士褒揚(yáng)撫恤工作》(1)根據(jù)材料，概括新中國成立初期開展革命烈士褒揚(yáng)撫恤工作的措施。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明新中國成立初期開展革命烈士褒揚(yáng)撫恤工作的意義。(6分)答案1．解析：根據(jù)材料可知，12世紀(jì)，西歐大陸出現(xiàn)復(fù)興羅馬法運(yùn)動，體現(xiàn)了在城市興起，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時代背景下，靈活實用的羅馬法再次受到重視，羅馬法自然法的精神影響深遠(yuǎn)，故選A項；羅馬法強(qiáng)調(diào)私有財產(chǎn)神圣不可侵犯，以調(diào)解經(jīng)濟(jì)關(guān)系的私法為主，不是進(jìn)一步發(fā)展了羅馬公法，排除B項；12世紀(jì)是西歐商品經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展時期，封建勢力仍較強(qiáng)大，徹底瓦解的說法不恰當(dāng)，排除C項；14世紀(jì)后，西歐文藝復(fù)興開啟人文主義的新進(jìn)程，12世紀(jì)與文藝復(fù)興時間點不符，排除D項。答案：A2．解析：根據(jù)所學(xué)知識可知，在中古中后期的歐洲各國，王權(quán)都出現(xiàn)了不同程度的加強(qiáng)，這就為西歐民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，再結(jié)合題干內(nèi)容可知，雖然亞瑟王的真實性存在爭議，但是在15世紀(jì)《亞瑟王之死》這部作品中，他被塑造為“統(tǒng)一不列顛群島的具有騎士精神的完美君主”，據(jù)此可知，這一現(xiàn)象適應(yīng)了英國民族國家形成的現(xiàn)實需要，故選C項；王權(quán)的強(qiáng)化主要體現(xiàn)為國王加強(qiáng)自己的權(quán)力，使得國家權(quán)力不再分散，并且強(qiáng)化王權(quán)是現(xiàn)象，形成民族國家是問題的本質(zhì)所在，排除A項；根據(jù)所學(xué)知識可知，15世紀(jì)處于歐洲的中古時期，其社會形態(tài)是封建社會，資產(chǎn)階級還處于萌芽狀態(tài)，排除B項；文藝復(fù)興主要體現(xiàn)為人文主義的興起和發(fā)展，這與亞瑟王被塑造為“統(tǒng)一不列顛群島的具有騎士精神的完美君主”無關(guān)，排除D項。答案：C3．解析：唐律中對同一類案件的處理因尊卑長幼關(guān)系不同而結(jié)果不同，這體現(xiàn)了三綱五常的倫理關(guān)系(以儒入法)，其目的是維護(hù)封建綱常倫理，A項正確；材料并未突出特權(quán)等級，唐律適用于整個社會，B項排除；宗法制度早已解體，唐律雖體現(xiàn)了宗法觀念，但“宗旨”之說缺乏材料依據(jù)，C項排除；唐代治國體現(xiàn)外儒內(nèi)法，D項排除。答案：A4．解析：據(jù)材料“獎勵外國技工……雅典公民必須幫助其兒子學(xué)會一門手藝”可知梭倫的措施促進(jìn)雅典城邦工商業(yè)發(fā)展，故選A項；梭倫的措施緩和了公民之間的矛盾，排除B項；梭倫的措施為民主政治奠定基礎(chǔ)，排除C項；據(jù)材料“獎勵外國技工……公民權(quán)”可知擴(kuò)大了公民范圍，不涉及公民權(quán)利范圍，排除D項。答案：A5．解析：“習(xí)字”即練習(xí)寫字，“軍中服役的小吏”免不了需要承擔(dān)軍隊的文書工作，因此其習(xí)字簡的出土說明當(dāng)時官吏處理文書的技能得到重視，故選C項；秦朝的官方書體是小篆，其具有筆畫橫平豎直，圓勁均勻，粗細(xì)基本一致等特點，材料字體與之不符，而漢朝官方字體為隸書，故居延漢簡書體基本上為隸書，排除A項；據(jù)材料“小吏”可知，該習(xí)字簡并非為書法名家的代表作，排除B項；材料中的習(xí)字簡為軍中服役的小吏所書，并不屬于民間書信，排除D項。答案：C6．解析：結(jié)合所學(xué)可知，大革命失敗之后，中國共產(chǎn)黨開始獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭，并建立了井岡山等十幾塊革命根據(jù)地，在革命實踐基礎(chǔ)上建立了中華蘇維埃共和國，這是一個工農(nóng)民主共和國性質(zhì)的政權(quán)，這就是中國共產(chǎn)黨人提出并實踐的方案，故選C項；五權(quán)分立的民國是孫中山在辛亥革命后提出的方案，不是中國共產(chǎn)黨的方案，排除A項；民主聯(lián)合政府是中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭勝利之后提出的方案，與題干時間不符，排除B項；中國共產(chǎn)黨沒有提出過建立平民的共和國方案，說法不符合史實，排除D項。答案：C7．解析：西漢前期，諸侯國國相的職能側(cè)重輔助諸侯王國的鞏固；西漢后期，諸侯國國相依據(jù)中央政府的安排，逐步接管原屬諸侯王的王國兵權(quán)、行政權(quán)，這反映出中央政府對諸侯王國的控制加強(qiáng)，由此可知，B項正確；西漢后期諸侯國國相在地方行政的作用提高，A項錯誤；“完全廢除”說法錯誤，故C項排除；“獨掌行政權(quán)”說法與史實不符，D項錯誤。答案：B8．解析：由材料“給事中(門下省屬官)要根據(jù)法律衡量輕重，以免懲罰不當(dāng)”“如果有留滯的案件和冤案，給事中還要聯(lián)合御史、中書舍人共同商議審理此案”可知三司審理的刑獄案件，給事中還要聯(lián)合御史、中書舍人共同商議審理，體現(xiàn)出對訴訟審判的監(jiān)督，故選B項；材料沒有提及中書省、尚書省的職權(quán)劃分，不能得出混亂的結(jié)論，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)唐代司法部門審理案件時的嚴(yán)謹(jǐn)性，冗官現(xiàn)象出現(xiàn)在宋朝，排除C項；材料強(qiáng)調(diào)的是訴訟審判，不是行政中樞機(jī)構(gòu)，排除D項。答案：B9．解析：根據(jù)材料“設(shè)立議事會為決議機(jī)關(guān)，議員由選民互選充任”可知，清末新政時期通過積極引進(jìn)西方選舉制度對我國傳統(tǒng)的基層治理模式進(jìn)行改革，故選C項；辛亥革命爆發(fā)于1911年，時間不符合材料，排除A項；太平天國時期地方督撫的勢力開始擴(kuò)大，中央權(quán)力下移，使晚清時期中央集權(quán)開始受到?jīng)_擊，排除B項；清末新政事實證明只是一場騙局，隨著清政府的滅亡最終以失敗告終，難以對我國近代基層民主起到深化作用，排除D項。答案：C10．解析：據(jù)材料信息可知，《威斯特伐利亞和約》規(guī)定政治和外交事務(wù)由各個國家而非帝國、教皇等進(jìn)行管理，說明主權(quán)國家成為國際關(guān)系的主體，故選C項；“徹底”一詞過于絕對，排除A項；材料反映的是主權(quán)國家成為國際關(guān)系的主體，并不是近代外交，排除B項；“大國一致”原則確立于雅爾塔會議，排除D項。答案：C11．解析：“司禾府印”是屯田官員的印，漢代都城在西北地區(qū)，但是官印在新疆出土了，說明漢代將屯田的政策推廣到了新疆地區(qū)，積極的在推行屯田政策，故選A項；屯田和郡縣制沒有直接聯(lián)系，且漢代實行的是郡國并行制度，排除B項；衛(wèi)所是明朝時期設(shè)置的軍隊編制相關(guān)的制度，排除C項；材料中新疆不能算是和“外界”的交往，只能算是邊疆地區(qū)或者少數(shù)民族地區(qū)，排除D項。答案：A12．解析：根據(jù)題干表格數(shù)據(jù)可知，在雍正朝統(tǒng)治時期，在“單向任職”方面，地方官的數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于京官，在“雙向任職”方面，“由京官到地方官”的數(shù)量最多，據(jù)此可知，在雍正統(tǒng)治時期，他比較重視對地方的治理，故選B項；在題干內(nèi)容中僅是述及京官和地方官的任職數(shù)量情況，數(shù)量并不等于素質(zhì)，并且在題干表格內(nèi)容中，所引見的“地方官”或者是“由京官到地方官”的數(shù)量都比較多，排除A項；在題干內(nèi)容中僅是述及雍正皇帝所引見的官員數(shù)量及其去向，并沒有涉及官員的“流動性”問題，排除C項；題干表格內(nèi)容僅是表現(xiàn)出雍正皇帝比較重視引見地方官員，但是并不能說明其比較重視“基層經(jīng)歷”，排除D項。答案：B13．解析：由材料“初步仿行了‘利君’‘利民’而獨‘不利百官’之君主立憲政體”“動用政府資源以‘開民智’的形式對民眾進(jìn)行憲政、自治及行使民主權(quán)利等系統(tǒng)訓(xùn)練”可知清末預(yù)備立憲，清政府主動學(xué)習(xí)西方憲政制度和思想理念，有利于推動中國政體的進(jìn)步，故選D項；清末新政并未取得成功，故并未維護(hù)清政府的統(tǒng)治，排除A項；清末新政使得清政府的政權(quán)合力遭到極大削弱，激化了中央與地方的矛盾，排除B項；中體西用主張不改變中國的政治體制，清末新政已經(jīng)上升到政治制度層面，二者有質(zhì)的區(qū)別，排除C項。答案：D14．解析：美聯(lián)儲實行的提高利率、坐視銀行倒閉或兼并等措施，是意味著實行了通貨緊縮政策，而這在經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生之后是不利于緩解危機(jī)的，所以說會加劇大蕭條，故選B項；美聯(lián)儲的通貨緊縮政策本意為穩(wěn)定金融秩序，但是結(jié)果卻加劇了大蕭條，所以結(jié)果并不利于穩(wěn)定金融秩序，排除A項；題干中提高利率的政策不是通貨膨脹，而是通貨緊縮政策，排除C項；題干中的美聯(lián)儲貨幣政策不斷調(diào)整，這是采取了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策的表現(xiàn)，并不是完全的自由放任政策，排除D項。答案：B15．解析：根據(jù)材料“從事構(gòu)成違反國際法犯罪行為的人承擔(dān)個人責(zé)任并受懲罰。違反國際法的罪行包括危害和平罪、戰(zhàn)爭罪和違反人道罪”可知1950年聯(lián)合國國際法委員會意在制裁、懲罰到危害和平罪、戰(zhàn)爭罪和違反人道罪的個人并進(jìn)行追責(zé)，有利于世界和平的維護(hù)，故選B項；集體安全指眾多國家對國家安全和國際和平的集體相互保障。在集體安全保障下，侵略者進(jìn)攻集體安全體系中任何一個國家即被視為侵犯所有國家，題干未提及相關(guān)信息，排除A項；“改變了國際政治格局”的是一戰(zhàn)、二戰(zhàn)等，排除C項；“避免了”絕對化，應(yīng)為“有利于緩解”，排除D項。答案：B16．解析：據(jù)材料“有關(guān)民生的補(bǔ)貼和轉(zhuǎn)移性支出急劇增長”“不少國家在這方面的支出比重達(dá)到30%甚至更高”可知，戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮促進(jìn)了福利國家的規(guī)模不斷擴(kuò)大，體現(xiàn)了福利制度隨著社會的發(fā)展而不斷發(fā)展完善，故選C項；“這一趨勢有所下降”說明“滯脹”危機(jī)的出現(xiàn)使資本主義國家逐漸減少了對經(jīng)濟(jì)的直接干預(yù)，排除A項；“20世紀(jì)80年代后，這一趨勢有所下降”說明“滯脹”危機(jī)的出現(xiàn)影響到了資本主義國家經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，迫使資本主義國家不得不削減福利國家的規(guī)模，排除B項；生產(chǎn)資料私有制和生產(chǎn)社會化之間的矛盾決定了資本主義國家內(nèi)部的貧富差距始終存在，而且呈現(xiàn)出不斷擴(kuò)大的趨勢，排除D項。答案：C17．解析：本題要求結(jié)合兩稅法和一條鞭法討論中國古代稅制的“傳承與創(chuàng)新”，結(jié)合所學(xué)可知，中國稅收起源很早，且稅收作為國家最重要的財政收入長期受到政府的重視，早期征稅時間不固定，經(jīng)常是國家需要的時候就會進(jìn)行征收，使得百姓壓力巨大，兩稅法減輕了人民的負(fù)擔(dān)，在以往稅制的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，開啟了定時征稅的先河；而一條鞭法也延續(xù)了“一歲之役”，繼承了定時征稅的傳統(tǒng)；兩稅法以前征稅的主要內(nèi)容是人丁稅，使得無地的百姓也要承擔(dān)沉重的賦稅，而一條鞭法“悉并為一條，皆計畝征銀”創(chuàng)造性的將稅收計入田畝，讓真正有經(jīng)濟(jì)實力的人來納稅，能夠極大的增加封建國家的財政收入，且一條鞭法創(chuàng)新性的征收貨幣稅，是對傳統(tǒng)實物稅的突破和創(chuàng)新，也迎合了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求，解放了部分勞動力，有利于明清時期社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和發(fā)展，總的來說，兩稅法和一條鞭法繼承了傳統(tǒng)稅制的同時，都有所創(chuàng)新，是適應(yīng)社會發(fā)展的產(chǎn)物。答案：(1)短文內(nèi)容①從制度的適應(yīng)性和社會發(fā)展需求等角度闡述制度傳承與創(chuàng)新的必要性(4分)；②從兩稅法對中國傳統(tǒng)稅制的改變以及一條鞭法與兩稅法的聯(lián)系與區(qū)別等角度闡述二者是如何體現(xiàn)制度的傳承與創(chuàng)新的(4分)；③從兩稅法和一條鞭法實施所產(chǎn)生影響的角度闡述制度傳承與創(chuàng)新對社會治理與發(fā)展的重大意義(2分)。(2)表述層次1：不能表述成文；(0分)層次2：能表述成文，邏輯不夠清晰，敘述不夠完整；(1～3分)層次3：能表述成文，邏輯清晰，敘述完整、連貫、條理、語言流暢。(4分)18．解析：第一小問緣由，據(jù)材料“畫作創(chuàng)作于1940年”“著重以宏大的氣勢，震人心魄的力度來傳達(dá)一個古老民族的決心與毅力”可知，徐悲鴻在抗日戰(zhàn)爭時期創(chuàng)作的《愚公移山》表達(dá)了知識分子對抗戰(zhàn)勝利的堅定信念，鼓舞了抗戰(zhàn)艱難時期的人們通過積極昂揚(yáng)的斗爭精神去爭取抗日戰(zhàn)爭的勝利；據(jù)材料“毛澤東致七大閉幕詞”“就是要使全黨和全國人民建立起一個信心”“現(xiàn)在也有兩座壓在中國人民頭上的大山”可知，毛澤東在中共七大上引用“愚公移山”的典故，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨推翻帝國主義、封建主義兩座大山的決心，也向人們展示了民主革命任務(wù)的艱巨性。第二小問時代價值，結(jié)合所學(xué)知識，“愚公移山”的典故講述的是人們通過發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，以樂觀、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)移除大山的故事。在當(dāng)前的時代發(fā)展中，“愚公移山”體現(xiàn)的是“人定勝天”的積極進(jìn)取的堅定信念；反映的是中華民族崇尚的勤勞、堅韌、頑強(qiáng)、勇敢的民族精神，在“愚公移山”的鼓舞下，有利于激發(fā)社會正能量，提升民族凝聚力。答案：緣由：1940年正值中國抗戰(zhàn)最艱難的時刻，徐悲鴻意在以形象生動的藝術(shù)語言表達(dá)抗日民眾的決心和毅力，鼓舞人民大眾去爭取抗戰(zhàn)勝利。中共七大召開之時，抗日戰(zhàn)爭即將取得全面勝利，毛澤東借《愚公移山》來闡述推翻帝國主義和封建主義兩座大山完成新民主主義革命任務(wù)的艱巨性。(6分)價值：《愚公移山》闡述了“人定勝天”和積極、樂觀、進(jìn)取的人生態(tài)度；堅持不懈、持之以恒的戰(zhàn)斗精神；“愚公精神”符合中華民族崇尚的勤勞、堅韌、頑強(qiáng)、勇敢的民族精神；“愚公精神”賦予正能量，對提升民族凝聚力具有積極作用。(6分)19．解析：本題是開放性試題，答案言之成理即可。首先，需要擬定一個論題：如古希臘民主制成為近現(xiàn)代西方民主制的源頭。然后，結(jié)合世界史的知識進(jìn)行論述，如雅典民主的輪流坐莊是近現(xiàn)代選舉制的淵源；雅典民主的人民主權(quán)是近現(xiàn)代民主主權(quán)在民的淵源；如雅典民主制中公民大會的辯論制是西方近現(xiàn)代議會制的雛形等等。最后，進(jìn)行總結(jié)升華。注意答題時要論題明確、史論結(jié)合、論述充分、表達(dá)清晰。答案：示例：論題：代議制民主符合資本主義國家發(fā)展的要求。(2分)闡述：任何政治變革都是有原因的，代議制是在具體的歷史發(fā)展過程中應(yīng)運(yùn)而生的。歐洲封建社會末期，由于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使許多封建割據(jù)國家，變成封建的、統(tǒng)一的中央集權(quán)國家。這種轉(zhuǎn)變使民主政治的舞臺由小型的城邦國家轉(zhuǎn)換成大型的近代民族國家。由于民族國家地域廣闊、人口眾多，這給公眾參與國家政治生活帶來極大的障礙。因此，無法實行城邦制時代的直接民主，他們必須選舉出代表來行使最高權(quán)力；而且，由利益差別所導(dǎo)致的政治