郫都區(qū)團(tuán)結(jié)學(xué)校招聘教師考試試卷及答案2022

2/2收集整理，僅供參考郫都區(qū)團(tuán)結(jié)學(xué)校招聘教師考試試卷及答案2022（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.（）是通過(guò)德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。A.道德行為標(biāo)準(zhǔn)B.德育內(nèi)容C.德育目標(biāo)D.德育方法【答案】：C2.“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無(wú)窮”說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)重視（）。A.知識(shí)的傳授B.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德C.發(fā)展學(xué)生的能力D.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)【答案】：C3.（）是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)。A.課外輔導(dǎo)B.作業(yè)的檢查與批改C.上課D.備課【答案】：D4.丁老師在工作中常以自己的想法代替學(xué)生的想法，以自己的思維方式推測(cè)學(xué)生的思維方式。丁老師的行為體現(xiàn)了哪種效應(yīng)？（）A.投射效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.刻板效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)【答案】：A5.老師采用列提綱的形式來(lái)講解知識(shí)，這里使用的學(xué)習(xí)策略是（）。A.元認(rèn)知策略B.閱讀理解策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略【答案】：D6.下列原則中既屬于我國(guó)中學(xué)教學(xué)原則又屬于中學(xué)德育的基本原則的是（）。A.直觀性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.因材施教原則D.因勢(shì)利導(dǎo)原則【答案】：C7.以下教育家中，認(rèn)為教育的作用是“化性起偽”的是（）。A.荀子B.孟子C.墨子D.孔子【答案】：A8.家長(zhǎng)指出孩子的不妥之處，以便讓孩子……法蘊(yùn)含了教育的（）。A.保守功能B.超越功能C.隱性功能D.顯性功能【答案】：D9.漢代的太學(xué)屬于（）。A.書院B.私學(xué)C.官學(xué)D.私塾【答案】：C10.中央官學(xué)是中國(guó)古代王朝直接舉辦和管轄的學(xué)校。下列屬于我國(guó)中央官學(xué)的是（）。A.元朝的路學(xué)B.唐代的國(guó)子學(xué)C.宋代的資善堂D.北魏的郡國(guó)學(xué)【答案】：B11.人們對(duì)自己或他人的行為進(jìn)行理解與推論，進(jìn)而通過(guò)這種因果關(guān)系來(lái)調(diào)節(jié)隨后的行為。持這種觀點(diǎn)的理論是（）。A.動(dòng)機(jī)理論B.認(rèn)知理論C.歸因理論D.期望理論【答案】：C12.在中國(guó)古代社會(huì)中，（）被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)。A.四書五經(jīng)B.六藝C.《論語(yǔ)》D.八股文【答案】：A13.公認(rèn)為世界上最早論述教與學(xué)問(wèn)題的著作是先秦時(shí)期思孟學(xué)派的（）。A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《大學(xué)》D.《中庸》【答案】：A14.宋明理學(xué)興盛時(shí)期，我國(guó)教師職業(yè)道德的最大特點(diǎn)是（）。A.言傳身教B.反求諸己C.天人合一D.知行合一【答案】：D15.學(xué)習(xí)的“試誤說(shuō)”是由（）提出來(lái)的。A.苛勒B.班杜拉C.杜威D.桑代克【答案】：D16.以下學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)的是（）。A.“為中華之崛起而讀書”B.“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”C.讀書是一種樂(lè)趣D.“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”【答案】：C17.信息技術(shù)是21世紀(jì)的前導(dǎo)，其主要指信息的獲取、傳遞、處理等，以下不屬于信息技術(shù)的是（）。A.轉(zhuǎn)基因技術(shù)B.光電子技術(shù)C.自動(dòng)化技術(shù)D.人工智能技術(shù)【答案】：A18.下列公文種類中，不需要加章蓋印的是（）。A.紀(jì)要B.函C.通報(bào)D.批復(fù)【答案】：A19.馬克思主義是一個(gè)博大精深的科學(xué)理論體系，其理論基礎(chǔ)是（）A.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)B.馬克思主義哲學(xué)C.科學(xué)社會(huì)主義D.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)【答案】：B20.人類基因組計(jì)劃的目標(biāo)是測(cè)定和繪制人體的（）上30多億個(gè)堿基對(duì)的全序列。A.23對(duì)染色體（22對(duì)常染色體和X、Y性染色體）B.24對(duì)染色體（23對(duì)常染色體和X、Y性染色體）C.26對(duì)染色體（25對(duì)常染色體和X、Y性染色體）D.25對(duì)染色體（24對(duì)常染色體和X、Y性染色體）【答案】：A21.根據(jù)我國(guó)法律的有關(guān)規(guī)定，下列情形中不能減輕或免除法律責(zé)任的是（）。A.蔡某偷了一輛價(jià)值150元的自行車，十年后被人查出B.醫(yī)生李某征得患者王某的同意，鋸掉其長(zhǎng)有惡性腫瘤的小腿C.高某在與三個(gè)青年打架時(shí)，拔出刀子將對(duì)方一人刺成重傷D.家住偏僻山區(qū)的蔣某把人室搶劫的康某捆綁起來(lái)，關(guān)押了六小時(shí)后，才將康某押送到40里外的鄉(xiāng)派出所【答案】：C22.“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹”展現(xiàn)的是（）。A.自強(qiáng)不息精神B.愛國(guó)主義精神C.求實(shí)創(chuàng)新精神D.艱苦奮斗精神【答案】：B23.以下說(shuō)法中不正確的是（）。A.公司都具有法人資格B.公司是以營(yíng)利為目的的經(jīng)濟(jì)組織C.有限責(zé)任公司以其部分資產(chǎn)對(duì)其債權(quán)承擔(dān)有限清償責(zé)任D.我國(guó)公司的法定形式包括有限責(zé)任公司和股份有限公司【答案】：C24.通信是人與人之間通過(guò)某種媒體進(jìn)行的信息交流與傳遞。在中國(guó)古代，民間的通信只能是讓別人捎口信，官方也只是通過(guò)一個(gè)一個(gè)的驛站進(jìn)行信息傳遞，這種通信方式對(duì)遠(yuǎn)距離來(lái)說(shuō)，最快也要幾天的時(shí)間。而現(xiàn)在的通信式，有電報(bào)、電話、快信、短信、E-MAIL等，實(shí)現(xiàn)了即時(shí)通信。下列屬于當(dāng)前通信技術(shù)前沿領(lǐng)域的是（）。A.圖像傳輸技術(shù)B.INTER網(wǎng)技術(shù)C.數(shù)據(jù)傳輸技術(shù)D.寬帶傳送與接入技術(shù)【答案】：D25.手機(jī)垃圾短信息有“騷擾型”，多為惡作劇、“黃段子”、小道消息；有“陷阱型”，多是騙取用戶錢財(cái)；有廣告短信。短信業(yè)務(wù)的確給運(yùn)營(yíng)商們帶來(lái)了豐厚的利潤(rùn)，但有些短信正成為一種“信息公害”，讓人不堪其擾。一些急于開發(fā)新客戶的新企業(yè)大量群發(fā)短信廣告，絕大多數(shù)的垃圾短信制造者是運(yùn)營(yíng)商、“三無(wú)”產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)者、詐騙者?，F(xiàn)在應(yīng)盡快完善相關(guān)監(jiān)管法規(guī)，先管住短信服務(wù)提供者，垃圾短信這顆毒瘤，遲早是會(huì)被根除的。最適合做本段文字標(biāo)題的是（）。A.垃圾短信為何屢禁不止B.法律監(jiān)管垃圾短信尚未到位C.切實(shí)治理垃圾短信D.垃圾短信成為信息公害【答案】：C26.公共領(lǐng)域的問(wèn)題從來(lái)都不是科學(xué)的問(wèn)題、統(tǒng)計(jì)數(shù)字的問(wèn)題，而是主觀認(rèn)識(shí)的問(wèn)題、意見的問(wèn)題、想象的問(wèn)題。在社會(huì)領(lǐng)域，民眾的主觀感覺(jué)才是最主要的客觀事實(shí)。因此，在討論公共政策問(wèn)題的時(shí)候，看似準(zhǔn)確的數(shù)字，其實(shí)并不像官員、專家們想象的那樣重要。相反，如果一個(gè)國(guó)家的民眾感覺(jué)自己稅負(fù)沉重，那么，該國(guó)的稅負(fù)就是沉重的，不論專家們計(jì)算出的宏觀稅負(fù)水平與其他國(guó)家相比有多低。這段文字意在告訴我們（）。A.我們對(duì)一些公共領(lǐng)域問(wèn)題的認(rèn)識(shí)失之偏頗B.一國(guó)稅負(fù)的沉重與否取決于該國(guó)公民對(duì)稅負(fù)的主觀感受C.解決公共領(lǐng)域問(wèn)題時(shí)參考民眾的感覺(jué)比數(shù)據(jù)更加重要D.有時(shí)公共政策的科學(xué)制定需要我們遠(yuǎn)離數(shù)據(jù)分析【答案】：C27.近日，隨著敬老日的到來(lái)，在一些地區(qū)，不能回家陪伴父母的子女會(huì)買個(gè)陪聊機(jī)器人送給父母，這也讓陪聊機(jī)器人一時(shí)銷量增長(zhǎng)不少。這些機(jī)器人有的做成毛絨玩具，還有的做成小朋友。有一款穿著宇航服的機(jī)器人據(jù)說(shuō)能達(dá)到5歲兒童的會(huì)話能力，“體”內(nèi)儲(chǔ)存了數(shù)萬(wàn)種對(duì)話情景和人面部的40種表情，不僅能識(shí)別交談?wù)叩恼Z(yǔ)言，還能判斷對(duì)方的感情，并通過(guò)。“眨眼睛”、“轉(zhuǎn)動(dòng)眼球”等方式表達(dá)自己的“感情”。還能記憶10個(gè)人的面孔，因此它能夠意識(shí)到自己在跟誰(shuí)說(shuō)話。有的機(jī)器人還能把老年人的生活情況及時(shí)發(fā)給監(jiān)控中心。這段文字未暗示的信息是（）A.陪聊機(jī)器人的會(huì)話能力十分有限，僅限于某些方面B.陪聊機(jī)器人是一種有自身意識(shí)、能會(huì)話的高級(jí)玩具C.有的陪聊機(jī)器人帶有監(jiān)控功能，能及時(shí)進(jìn)行信息反饋D.陪聊機(jī)器人的會(huì)話能力依賴于體內(nèi)的存儲(chǔ)功能和識(shí)別功能【答案】：B28.當(dāng)年韓愈被貶到潮州做刺史，雖然只有8個(gè)月的時(shí)間，卻不怕費(fèi)力，大力興辦州學(xué)，捐出所有的俸銀，用作辦學(xué)費(fèi)用，并積極推廣唐朝的普通話，“以正音為潮人誨”。8個(gè)月后，韓愈就調(diào)離了潮州，幾乎沒(méi)有什么“政績(jī)”可言，然而他給潮州留下了巨大的精神財(cái)富。到南宋時(shí)，潮州已是文化名城，有了“海濱鄒魯”的美譽(yù)。這段文字意在說(shuō)明（）。A.潮州成為歷史文化名城的原因B.文化建設(shè)對(duì)城市有深刻的影響C.語(yǔ)言規(guī)范化是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作D.評(píng)價(jià)官員不應(yīng)只看短期的政績(jī)【答案】：B29.DNA分子是怎樣被用作納米世界建筑材料的呢?打個(gè)比方,我們?cè)诤暧^世界所采用的建筑材料通?？煞譃槿嵝圆牧?如鋼筋)和剛性材料(如磚塊),前者決定結(jié)構(gòu)的（）性,后者決定結(jié)構(gòu)的（）性,兩者結(jié)合成形態(tài)各異而又穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)。類似地,可利用DNA單鏈的“柔性”與雙鏈的“剛性”,通過(guò)設(shè)計(jì)使單雙鏈結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì),構(gòu)造出各種不同的幾何結(jié)構(gòu)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:（）A.靈活B.活動(dòng)C.靈敏D.靈便【答案】：A30.風(fēng)力發(fā)電在芬蘭、丹麥等國(guó)家很流行，中國(guó)也在西部地區(qū)大力提倡。小型風(fēng)力發(fā)電系統(tǒng)效率很高，但它不是只由一個(gè)發(fā)電機(jī)頭組成的，而是一個(gè)有一定科技含量的小系統(tǒng)：風(fēng)力發(fā)電機(jī)+充電器+數(shù)字逆變器。風(fēng)力發(fā)電機(jī)由機(jī)頭、轉(zhuǎn)體、尾翼、葉片組成。每一部分都很重要，各部分功能為：葉片用來(lái)接受風(fēng)力并通過(guò)機(jī)頭轉(zhuǎn)為電能；尾翼使葉片始終對(duì)著來(lái)風(fēng)的方向從而獲得最大的風(fēng)能；轉(zhuǎn)體能使機(jī)頭靈活地轉(zhuǎn)動(dòng)以實(shí)現(xiàn)尾翼調(diào)整方向的功能；機(jī)頭的轉(zhuǎn)子是永磁體，定子繞組切割磁力線產(chǎn)生電能。對(duì)這段文字理解正確的是：（）。A.風(fēng)力發(fā)電機(jī)的尾翼使葉片始終對(duì)著來(lái)風(fēng)的方向B.小型風(fēng)力發(fā)電系統(tǒng)由機(jī)頭、轉(zhuǎn)體、尾翼、葉片組成C.風(fēng)力發(fā)電在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)用得非常廣泛D.轉(zhuǎn)體是風(fēng)力發(fā)電機(jī)將風(fēng)能轉(zhuǎn)化為電能的主要裝置【答案】：A31.呼倫貝爾一行，美麗的大草原給我留下許多不解。騎馬的不再是牧民，而更多的是游客；放羊的牧民不再騎馬，而是騎摩托車。在滿洲雖，連俄羅斯人都贊嘆自已國(guó)家的文化在這里得到了很好的發(fā)揚(yáng)。很多草場(chǎng)上堆放著捆好的，在歐洲才能看到的草卷，聽當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)是出口茵外的。一望無(wú)際的草原上，天地出現(xiàn)了許多露天煤礦，滿載的綠皮大卡車從悠閑散步的牛群身邊疾馳而過(guò)。

由上文可知，作者所持的態(tài)度是（）。A.在城市化、現(xiàn)代化迅速發(fā)展的今天，為革原文明的未來(lái)走向感到擔(dān)憂B.感慨在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的推動(dòng)下，草原地區(qū)的巨大變化使人們倍感困惑C.對(duì)于目前草原經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式持否定的態(tài)度D.認(rèn)為如今的草原在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)與自然的關(guān)系，擴(kuò)大文化包容性等方面值得肯定【答案】：A32.語(yǔ)言學(xué)與考古學(xué)都能從自己的角度反映人類的歷史。語(yǔ)言在不斷地變化，而考古挖掘出來(lái)的器物，其特征如果沒(méi)有破損的話，并不會(huì)隨著年代的變化而變化，這是考古發(fā)現(xiàn)的可信之處，但是考古學(xué)也有其局限處。古代某一文化的器物并不是都可以挖掘得到的，而且每次地下挖掘都需要很大的支出，不是每一個(gè)學(xué)者都能花費(fèi)得起的。而語(yǔ)言材料隨時(shí)可得，我們只要具備歷史語(yǔ)言學(xué)的基本知識(shí)，隨時(shí)可以在現(xiàn)存的語(yǔ)言中去挖掘“語(yǔ)言化石”。所以，有許多古代文化的歷史，在考古學(xué)中得不到驗(yàn)證，用語(yǔ)言學(xué)的材料卻可以驗(yàn)證它們。這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即：（）。A.許多古代文化的歷史，因考古學(xué)的局限而得不到驗(yàn)證，用語(yǔ)言學(xué)的材料卻可以驗(yàn)證它們B.考古發(fā)現(xiàn)有其可信之處，但是考古學(xué)也有其局限處C.語(yǔ)言學(xué)與考古學(xué)都能從自己的角度反映人類的歷史D.我們只要具備歷史語(yǔ)言學(xué)的基本知識(shí)，是隨時(shí)可以在現(xiàn)存的語(yǔ)言中去挖掘“語(yǔ)言化石”的【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.心理學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容包括（）A.認(rèn)知過(guò)程B.意志過(guò)程C.心理狀態(tài)D.個(gè)體心理特征【答案】：ABCD34.教學(xué)反思的具體方法有如下幾種（）。A.反思日記B.行動(dòng)研究C.觀摩教學(xué)D.專業(yè)發(fā)展【答案】：ABCD35.在職業(yè)理想上，符合職業(yè)道德要求的做法是（）。A.把勞動(dòng)作為謀生的手段B.尋求能夠發(fā)揮自己特長(zhǎng)的職業(yè)C.把職業(yè)追求與為社會(huì)服務(wù)結(jié)合起來(lái)D.把職業(yè)作為實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的的踏板【答案】：BC36.和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的（）。A.道德支撐B.輿論氛圍C.思想基礎(chǔ)D.精神動(dòng)力【答案】：ABCD37.下列做法過(guò)于功利的有（）。A.擺平就是水平B.怎么有用就怎么做C.無(wú)事就是本事D.搞定就是穩(wěn)定【答案】：ABCD38.“兩免一補(bǔ)”政策在實(shí)施過(guò)程中，存在的兩個(gè)問(wèn)題是（）。A.城市生均補(bǔ)貼低于農(nóng)村B.教師在民辦和公辦學(xué)校之間流動(dòng)C.城市生均補(bǔ)貼高于農(nóng)村D.民辦學(xué)校學(xué)生無(wú)法享受補(bǔ)貼【答案】：CD39.下列對(duì)新手型、熟手型、專家型教師職業(yè)倦怠情況的描述中，正確的是（）。A.熟手型教師職業(yè)倦態(tài)最低B.新手型教師職業(yè)倦怠最低C.專家型教師職業(yè)倦怠程度顯著低于新手型教師和熟手型教師D.專家型教師職業(yè)情感投入程度更高【答案】：CD40.下列屬于人的教育活動(dòng)和動(dòng)物的“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別的有（）。A.模仿性B.社會(huì)性C.規(guī)律性D.意識(shí)性【答案】：BD41.19世紀(jì)末20世紀(jì)初以來(lái)，伴隨現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展和研究手段的逐步現(xiàn)代化，教育學(xué)的發(fā)展進(jìn)入多樣化階段，形成了不同的教育學(xué)流派，包括（）。A.文化教育學(xué)B.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)C.規(guī)范教育學(xué)D.實(shí)用主義教育學(xué)【答案】：ABD42.現(xiàn)代教育的本體功能有（）。A.推動(dòng)社會(huì)制度進(jìn)步B.傳遞和繼承人類精神文明C.加速年輕一代的身心發(fā)展和社會(huì)化進(jìn)程D.促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展【答案】：BC43.社會(huì)公德的特點(diǎn)有（）。A.基礎(chǔ)性B.相對(duì)穩(wěn)定性C.全民性D.強(qiáng)制性【答案】：ABC44.下列各中有兩個(gè)錯(cuò)別字的是（）。A.只要中國(guó)航天人一如繼往地發(fā)揚(yáng)艱苦卓絕的優(yōu)良作風(fēng)，我們就有理由相信，“神六”的再次輝煌是計(jì)日成功之事B.除夕之夜，是大多數(shù)中國(guó)家庭舉家團(tuán)圓的良霄，而獨(dú)出新裁、群英匯萃、令人歡欣愉悅的春節(jié)晚會(huì)，則是除夕之夜的一頓大餐C.九寨民俗，純樸深厚；九寨歷史，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)；九寨機(jī)場(chǎng)，則給這個(gè)世外桃源插上了騰飛的翅膀D.“一些別有用心的人誣蔑我廠出口勞改產(chǎn)品，”李廠長(zhǎng)義憤填贗地對(duì)大家說(shuō)，“對(duì)于這種無(wú)恥濫言，對(duì)于他們的攻擊，我們要同仇敵概，粉碎他們的陰謀”【答案】：AC45.事業(yè)單位要按照科學(xué)合理，精簡(jiǎn)效能的原則進(jìn)行崗位設(shè)置，崗位類別一般包括：A.業(yè)務(wù)開拓B.管理崗位C.專業(yè)技術(shù)D.工勤技能【答案】：BCD46.行文規(guī)則是指各機(jī)關(guān)在公文擬制過(guò)程中所必須遵循的原則，它包括（）。等。A.行文時(shí)要尊重機(jī)關(guān)職權(quán)B.行文時(shí)要明確發(fā)文權(quán)限C.行文時(shí)要考慮是否服從工作需要D.行文時(shí)要尊重組織系統(tǒng)隸屬關(guān)系【答案】：ABCD47.下列各項(xiàng)中，不屬于議案寫作要求的有：A.議案要求在各級(jí)政協(xié)會(huì)議間提出B.為了使審議事項(xiàng)能順利通過(guò)，可采用一事幾案的辦法C.議案中所涉及的內(nèi)容要有可行性D.議案在生效標(biāo)識(shí)處標(biāo)注成文日期并加蓋公章【答案】：ABD48.下列屬于社區(qū)共建理事會(huì)的功能的是（）。A.團(tuán)結(jié)群眾B.活動(dòng)組織C.溝通聯(lián)絡(luò)D.矛盾調(diào)解【答案】：ABCD49.在我國(guó)，勞動(dòng)安全技術(shù)規(guī)程主要包括（）。A.工廠安全技術(shù)規(guī)程B.礦山安全技術(shù)規(guī)程C.建筑安裝工程安全技術(shù)規(guī)程D.工業(yè)企業(yè)噪聲標(biāo)準(zhǔn)【答案】：ABC50.關(guān)于社會(huì)參與下的社區(qū)居民自治，下列表述正確的有（）。A.形成“社會(huì)的事情大家辦”的運(yùn)行機(jī)制B.鼓勵(lì)資源共享，讓社會(huì)資源參與社區(qū)共建C