2023年時政熱點-從“2023年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會”看文化自信（原卷版）

熱點11從“2023年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會”看文化自信2023年1月21日20點，中央廣播電視總臺《2023年春節(jié)聯(lián)歡晚會》在“歡樂吉祥、喜氣洋洋”的濃厚氛圍里如約而至，用一道獨具匠心、暖意融融的文化大餐向全球華人送上吉兔呈祥的美好祝愿。整臺晚會以“欣欣向榮的新時代中國，日新月異的更美好生活”為主題，凸顯開心信心、奮進(jìn)拼搏的時代新氣息。推出的歌舞、相聲、小品、戲曲、武術(shù)、雜技、少兒等各類節(jié)目在智能伴隨、VR三維繪制、8K超高清、三維菁彩聲、豎屏多畫面等總臺新技術(shù)手段的演繹下，亮點迭出、精彩紛呈，新媒體點播數(shù)和海外傳播量均創(chuàng)歷史新高。據(jù)初步統(tǒng)計，截至1月21日24時，《2023年春節(jié)聯(lián)歡晚會》電視端直播平均收視率達(dá)20.23%。新媒體直播用戶規(guī)模達(dá)6.55億人，相對去年直播增加47.7%，豎屏看春晚累計觀看規(guī)模達(dá)1.79億人，相對去年增幅超50%。央視頻客戶端2023年春晚互動人次達(dá)1.08億次。網(wǎng)友紛紛反饋：“歌曲真摯太好哭”“創(chuàng)意節(jié)目驚艷，愛我們的傳統(tǒng)文化！”“舞蹈創(chuàng)意和寓意都在線，每一幀美得都不像話”“小品笑點太密集了”。海外傳播方面，CGTN（中國國際電視臺）英西法阿俄全平臺共計發(fā)布春晚相關(guān)報道超過500條，獲全球閱讀量超過2.22億，獨立用戶訪問量超過1.53億，視頻觀看量3601萬。央視網(wǎng)海外社交平臺直播播放量超4118萬?？偱_通過68種語言面向全球受眾轉(zhuǎn)播或報道春晚，來自美國、加拿大、法國、意大利、俄羅斯、日本、巴西、澳大利亞、印度、阿聯(lián)酋、新加坡、南非等170多個國家和地區(qū)的1000多家媒體對春晚進(jìn)行同步直播和報道。日本視頻平臺Niconico連續(xù)第八次轉(zhuǎn)播總臺春晚節(jié)目，總觀看人數(shù)達(dá)12.4萬人，節(jié)目好評率達(dá)93%，觀看人數(shù)和節(jié)目好評率均超過去年。美國有線電視新聞網(wǎng)CNN持續(xù)推介總臺春晚，覆蓋超過3.95億全球用戶?？偱_還通過全球各地的融媒體傳播矩陣實現(xiàn)“全球千屏”傳播新突破，春晚宣傳片陸續(xù)登陸全球超過1600塊戶外大屏和院線銀幕，并點亮世界多個知名地標(biāo)，將來自春晚的祝福送至全球千家萬戶。中華文明是各民族共同締造的，中國文化博大精深，對中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，是中華文明生生不息的動力與源泉。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！敝袊厣鐣髁x文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。今天我們強(qiáng)調(diào)的文化自信，不僅有對作為國家發(fā)展根基與底蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化的自信,更有對在中國革命、建設(shè)與改革偉大實踐過程中逐步孕育出的革命文化和社會主義先進(jìn)文化的自信。因此，文化自信這一專題已經(jīng)成為中考命題熱門，一直是江蘇、江西、廣東、湖南、河南、陜西、山西、河北、安徽等地中考?xì)v史的重點和熱點。結(jié)合“2023年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會”的熱度，可能考察：（1）思想文化：孔子、百家爭鳴、科舉制、近代化探索、武裝割據(jù)、關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)大討論、中國特色社會主義理論與“四個自信”。（2）文學(xué)藝術(shù)科技成就：古代文學(xué)成就、四大發(fā)明、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、史學(xué)、兩彈一星、雜交水稻。（一）主題概覽：（二）中國古代傳統(tǒng)主流思想(儒家)1.春秋時期主要思想(1)老子（春秋時期）：道家思想主張：順應(yīng)自然、對立相互轉(zhuǎn)化、“無為而治”。(2)孔子（春秋時期）：儒家思想主張：“仁”、推崇西周的制度、以德治國、反對苛政、“有教無類”、整理編訂文化典籍。2.戰(zhàn)國時期百家爭鳴(1)孟子：儒家；思想主張：主張實行“仁政”，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，反對一切非正義戰(zhàn)爭。(2)荀子：儒家思想主張：主張實行“禮治”，明確尊卑等級，以維系社會秩序。(3)莊子：儒家思想主張：強(qiáng)調(diào)治國要順應(yīng)自然和民心；人生應(yīng)追求精神自由。(4)墨子：儒家思想主張：主張“兼愛”“非攻”，選賢能的人治國；提倡節(jié)儉。(5)韓非：法家思想主張：反對空談仁義，強(qiáng)調(diào)以法治國，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。3.儒家思想的發(fā)展歷程4.佛教的傳入、道教拓展設(shè)問：（1）如何正確認(rèn)識儒家思想？①儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，其倡導(dǎo)的仁愛、正義、自強(qiáng)等是凝聚民心的價值體系;②儒家思想是中華民族的精神財富，極大地影響了亞洲乃至世界文化的發(fā)展;③對于儒家思想，我們應(yīng)取其精華，去其糟粕，批判地繼承和發(fā)展。（2）中國古代加強(qiáng)思想控制的措施及其影響？①秦朝：“焚書坑儒”，鉗制了思想，摧殘了文化②西漢：“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇③明朝：八股取士，有利于加強(qiáng)君權(quán)，摧殘了文化，禁錮了思想④清朝：大興文字獄，鉗制了人們的思想，嚴(yán)重阻礙了思想學(xué)術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步（三）中國的科技文學(xué)藝術(shù)1.中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長（科技文化成就）（1）夏商周時期：甲骨文、青銅器、百家爭鳴（2）秦漢時期：佛教傳入，造紙術(shù)，道教，《史記》《傷寒雜病論》（3）三國兩晉南北朝時期：賈思勰和《齊民要術(shù)》、祖沖之、石窟藝術(shù)、書法繪畫成就（4）隋唐時期：隋朝大運河、唐詩與其它藝術(shù)成就（5）宋元時期：五大名窯、瓦子出現(xiàn)，宋詞、元曲、司馬光和《資治通鑒》、活字印刷術(shù)、指南針、火藥（6）明清時期：《本草綱目》《天工開物》《農(nóng)政全書》、明長城、明清紫禁城、小說、昆曲與京劇藝術(shù)（7）中華民國：新文化運動、近代文學(xué)藝術(shù)成就（8）新中國：兩彈一星、雜交水稻、青蒿素、文藝“雙百”方針、莫言獲獎2.古代科技青銅器商周時期作用：飲食、祭祀及軍事等；功能：由食器發(fā)展到禮器；特點：種類豐富，數(shù)量眾多，制作工藝高超；工藝：泥范鑄造法；主要代表：司母戊鼎、四羊方尊、利簋[guǐ]（西周制造）數(shù)學(xué)《九章算術(shù)》奠定中國古代數(shù)學(xué)以計算為中心的特點，對中國及東方數(shù)學(xué)影響深遠(yuǎn)。祖沖之與圓周率把圓周率精確到小數(shù)點后第七位數(shù)字，領(lǐng)先世界千年四大發(fā)明造紙術(shù)西漢時期發(fā)明，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。先后傳入朝鮮、日本、阿拉伯國家；12世紀(jì)時，由阿拉伯人傳入歐洲和非洲，促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進(jìn)程，是中國對世界的偉大貢獻(xiàn)?；鹚幪啤獙O思邈發(fā)明火藥，唐末—火藥開始運用到軍事領(lǐng)域，宋元—火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭，經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲，推動了歐洲社會的變革。指南針戰(zhàn)國—“司南”，北宋—制成指南針，北宋末年開始應(yīng)用于航海，南宋時廣泛應(yīng)用于航海，12世紀(jì)末南宋—由阿拉伯人傳入歐洲。大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展。印刷術(shù)唐朝—雕版印刷術(shù)-《金剛經(jīng)》，北宋—畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)對文明傳承與發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。醫(yī)學(xué)《傷寒雜病論》張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，被后人稱為“醫(yī)圣”。麻沸散、五禽戲華佗被后代醫(yī)學(xué)界尊為“外科鼻祖”，民間稱他為“神醫(yī)”《本草綱目》總結(jié)我國古代藥物學(xué)成就，豐富了我國醫(yī)藥學(xué)寶庫?？萍贾鳌洱R民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部完整農(nóng)書?！掇r(nóng)政全書》對農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行全面的總結(jié)，被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”?！短旃ら_物》全面總結(jié)了我國古代經(jīng)驗、技術(shù)、成果。農(nóng)歷漢武帝時確立了農(nóng)歷的基本形式及計算方法，此后一直沿用工程建筑靈渠秦始皇開通靈渠，溝通湘江與漓江，便利南北水運交通，促進(jìn)嶺南地區(qū)的開發(fā)都江堰公元前256年，戰(zhàn)國時期的秦國蜀郡太守李冰父子修建。使成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”，兩千多年來，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，在世界水利史上絕無僅有，充分反映出我國人民的智慧。隋朝大運河為加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治，605年，隋煬帝下令修建溝通五大水系的全長2700多千米的運河，這是古代世界上最長的運河。秦長城長城西起臨洮，東到遼東，這就是舉世聞名的萬里長城。明長城修筑了東起遼東、西至嘉峪關(guān)，總長萬余里的明長城。北京城包括宮城、皇城、內(nèi)城、外城。紫禁城是北京城的核心，是當(dāng)時世界上最宏大、最輝煌的皇家建筑群。3.中國現(xiàn)代科技（1）兩彈一星A.基本情況：領(lǐng)域時間成就國防兩彈核彈原子彈1964.10.16第一顆原子彈爆炸成功氫彈1967.6.17第一顆氫彈爆炸成功導(dǎo)彈1966.10.27第一顆裝有核彈頭的地地導(dǎo)彈實驗成功一星1970.4.24第一顆人造衛(wèi)星——東方紅一號B.意義：鼓舞了中國人民的志氣，振奮了中華民族的精神。打破了當(dāng)時有核大國的核壟斷，增強(qiáng)了我國的國防實力，大大提高了我國的國際地位。（2）現(xiàn)代航天、農(nóng)業(yè)和醫(yī)學(xué)成就領(lǐng)域時間成就現(xiàn)代航天、農(nóng)業(yè)和醫(yī)學(xué)成就航空航天1999年神舟一號無人飛船，開啟我國的飛天之旅2003年航天員楊利偉乘坐神舟五號飛船升入太空，并成功返航2008年神舟七號載人飛船升入太空，航天員翟志剛成功完成出艙任務(wù)，實現(xiàn)了太空行走。農(nóng)業(yè)1973年1973年10月，袁隆平(雜交水稻之父）成功培育出秈型雜交水稻醫(yī)學(xué)20世紀(jì)70年代屠喲喲團(tuán)隊發(fā)現(xiàn)能夠有效治療瘧疾的青蒿素開創(chuàng)治療瘧疾的新方法4.文學(xué)（史學(xué)、文字）（1）古代文學(xué)文學(xué)唐詩唐朝是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時期，唐朝詩壇氣象萬千，名家輩出。代表詩人有“詩仙”李白、“詩圣”杜甫以及白居易。宋詞宋代主要的文學(xué)形式，每首詞具有一定的格式，代表有蘇軾、辛棄疾、李清照。元曲元曲包括散曲、雜劇和南戲等，其中雜劇是綜合性的藝術(shù)，成就最高，代表關(guān)漢卿。明清小說滿足市民文化生活的需求，代表作有《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》。（2）中國古典四大名著之《紅樓夢》（3）古代史學(xué)、文字史學(xué)《史記》司馬遷、記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事。我國第一部紀(jì)傳體通史是《史記》。史家之絕唱，無韻之離騷。《資治通鑒》司馬光，從戰(zhàn)國到五代，是一部編年體的通史，與《史記》并列。文字甲骨文商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。證明我國有文字可考的歷史從商朝開始。（4）文字演變：甲骨文—金文—篆書—隸書—草書—楷書—行書（5）中國近代文學(xué)（6）中國現(xiàn)代文學(xué)5.藝術(shù)（1）古代藝術(shù)書法鐘繇、胡昭均是曹魏時的書法名家，世人并稱“鍾胡”，擅長行、草、隸書，鍾繇獨創(chuàng)楷書書法。東晉王羲之書法筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”，代表作《蘭亭集序》，被后人譽(yù)為“書圣”唐代名家輩出，最著名的是顏真卿、柳公權(quán)和歐陽詢等。繪畫東晉顧愷之擅長人物畫，代表《女史箴圖》《洛神賦圖》。題材和類型廣泛，著名畫家有閻立本、吳道子等。石窟山西大同云岡石窟，河南洛陽龍門石窟（2）近現(xiàn)代藝術(shù)（四）中國近代思想解放1.近代思想家的主張（1）魏源：19世紀(jì)40年代，魏源著《海國圖志》,提出“師夷長技以制夷”的主張,幫助人們開闊視野和了解世界，開啟了向西方學(xué)習(xí)的潮流。（2）嚴(yán)復(fù)：19世紀(jì)末，嚴(yán)復(fù)譯著《天演論》,介紹了“物競天擇,適者生存”的進(jìn)化論思想,為維新變法運動提供了思想武器。2.戊戌變法3.辛亥革命4.新文化運動*考點延伸（1）探索運動比較-不同點（2）中西方近代化1.馬克思主義在中國的興起與毛澤東思想馬克思主義中國化馬克思主義在中國的興起①新文化運動后期,李大釗作為中國傳播馬克思主義的先驅(qū),頌揚(yáng)十月革命,宣傳馬克思主義,馬克思主義開始傳入中國。②五四運動傳播了馬克思主義,促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合。③馬克思主義的傳播為中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了思想基礎(chǔ)。④1921年中國共產(chǎn)黨成立,將馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想。毛澤東思想(新民主主義革命的指導(dǎo)思想)①秋收起義后,毛澤東建立井岡山革命根據(jù)地,開辟了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路。②1945年中共七大確立毛澤東思想為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。③為中國的新民主主義革命指明了方向,在毛澤東思想的指導(dǎo)下最終建立了中華人民共和國,取得了新民主主義革命的勝利。④是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果,是中國取得革命勝利的理論武器,也是建設(shè)中國特色社會主義理論的思想根源。2.關(guān)于這里標(biāo)準(zhǔn)問題的討論與鄧小平理論馬克思主義中國化關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論1978年，思想界展開了一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論（中國現(xiàn)代史上的第一次思想大解放），強(qiáng)調(diào)“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，否定“兩個凡是”的錯誤觀點，形成了一場廣泛而深刻的思想解放運動，為十一屆三中全會的召開奠定了基礎(chǔ)。鄧小平理論①“解放思想,實事求是”“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”“改革開放”“社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論”“建設(shè)中國特色社會主義”等。②1992年,鄧小平南方談話極大地解放了人們的思想,解決了姓社姓資的問題，促進(jìn)了我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。③1997年,中共十五大確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。3.中國特色社會主義思想的發(fā)展馬克思主義中國化“三個代表”重要思想中共十六大上,“三個代表”重要思想被確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。它進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題?？茖W(xué)發(fā)展觀中共十八大確立。堅持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,對新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中共十九大確立。是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化的最新成果。（五）中國無產(chǎn)階級性質(zhì)的思想解放1．胡適說，“孔子的教育哲學(xué)可以說是民主、自由的教育哲學(xué)，將人看作是平等的”。這是因為孔子（

）A．創(chuàng)辦私學(xué)，打破貴族和王室壟斷教育的局面B．主張“有教無類”，招收不同出身的學(xué)生C．注重道德教育和文化知識教育D．精心整理古代重要的文獻(xiàn)資料2．諸子百家善用比喻和寓言來說理，被后人凝練為各種成語。如《韓非子》中的“自相矛盾”，《呂氏春秋》中的“刻舟求劍”，《孟子》中的“拔苗助長”。這反映出百家爭鳴（

）A．各學(xué)派間相互抨擊 B．促進(jìn)社會的思想解放C．創(chuàng)造成語宣傳主張 D．為中華文化發(fā)展奠基3．下圖為《西漢成都文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》畫像石，刻畫了西漢景帝末年蜀郡太守文翁在成都辦學(xué)講經(jīng)的情形。據(jù)《漢書·循吏傳》記載，文翁通《春秋》，深感蜀地偏遠(yuǎn)，有蠻夷之風(fēng)，便“立文學(xué)精舍講堂作石室”，創(chuàng)辦了中國第一所地方政府官辦學(xué)堂——石室精舍?！爸廖涞蹠r，乃令天下郡國皆立學(xué)官，自文翁為之始云?！斑@反映出當(dāng)時（

）A．儒學(xué)地位得到提升 B．官辦教育開始出現(xiàn)C．百家爭鳴延續(xù)發(fā)展 D．儒學(xué)的世俗化傾向4．下列甲骨文的釋義說明甲骨文（

）

甲骨文今字今人釋義田表明在廣平的原野上有整齊規(guī)則的大片相連的方塊熟田疆表明方整的田塊經(jīng)過弓尺丈量，標(biāo)劃出明確的疆界畎田間的水溝A．反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況 B．采用多種造字方法C．記載的內(nèi)容十分豐富 D．是我國漢字的雛形5．中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有著悠久的歷史，下列我國古代中醫(yī)藥學(xué)成就搭配正確的是（

）A．李時珍——《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B．扁鵲——“麻沸散”、“五禽戲”C．張仲景——《傷寒雜病論》 D．華佗——《本草綱目》、“醫(yī)圣”6．中國的傳統(tǒng)文化博大精深，蓄積深厚。以下文化成就與人物搭配恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）A．司馬遷——《史記》 B．賈思勰——《蘭亭集序》C．顧愷之——《步輦圖》 D．閻立本——《洛神賦圖》7．研讀下面的史料，關(guān)于二者的內(nèi)在聯(lián)系敘述最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）漢興，有紙代簡，至和帝時，蔡倫工為之——唐代張懷瑞A．歷史史實時間久遠(yuǎn)無法考證B．考古發(fā)現(xiàn)可以完全還原歷史真相C．蔡倫改進(jìn)造紙工藝證據(jù)充分D．西漢初年已經(jīng)有可以書寫用的紙8．中國古代的科技文化在很多領(lǐng)域取得了突破性的成就，下列成就表述錯誤的是（

）A．東漢張仲景著有《傷寒雜病論》一書，被稱為“醫(yī)圣”B．北宋匠人畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)C．三國時期數(shù)學(xué)家劉徽把圓周率精確到小數(shù)點后第七位數(shù)字D．北朝賈思勰撰寫的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書9．中國漢字源遠(yuǎn)流長，是唯一流傳至今卻仍具有生命力的文字，她不僅記錄著國人獨特的思考方式，而且還是中華民族最深沉的記憶，下面關(guān)于漢字演變歷程解讀正確的一項是（

）A．甲骨文—小篆—隸書—金文—楷書B．甲骨文—金文—小篆—楷書—隸書C．甲骨文—金文—小篆—隸書—楷書D．甲骨文—小篆—金文—楷書—隸書10．我國許多優(yōu)秀文化成就被列為世界級文化遺產(chǎn)，下列文化遺產(chǎn)中，帶有中外文明交匯融合特征的是（

）A．都江堰 B．秦始皇兵馬俑 C．云岡石窟 D．萬里長城11．唐朝書法和繪畫藝術(shù)燦爛奪目。下列各項中屬于唐朝時期畫家的是（

）①閻立本②顏真卿③吳道子④歐陽詢A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．《中國全史》寫道：“從公元960年到1278年，是我國歷史上宋、遼、金、夏幾個政權(quán)同時并立的時代。雖然這一時期各政權(quán)之間戰(zhàn)事頻繁，但卻是我國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的頂峰時期?！毕铝谐删湍茏C明這一觀點的是（

）A．司南（模型）B．蔡侯紙 C．膠泥活字版 D．《天工開物》13．端午節(jié)始于我國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年的歷史。我國傳統(tǒng)的端午節(jié)據(jù)說是為了紀(jì)念偉