第23課《出師表》知識點

23.《出師表》知識點一作者介紹諸葛亮（181—234），字孔明、號臥龍，三國時蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已。其代表作有《出師表》《誡子書》等。二故事背景223年，劉備病死于白帝城，將劉禪托付給諸葛亮。此時蜀漢伐吳慘敗，元氣大傷。諸葛亮施行了一系列比較正確的經(jīng)濟措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象，同時與孫吳通好，平息南方叛亂，穩(wěn)定了蜀漢的政治局勢。于是227年，諸葛亮決定抓住時機北上伐魏，臨行之前考慮到后主不懂得治理政事，遂上書，以期他能穩(wěn)定國內(nèi)政局，不被小人所惑，使北伐無后顧之憂。三理解詞義注釋出：出征。師：軍隊。表：古代向帝王上書陳情言事的一種文體。先帝：指蜀漢開國君主劉備。先：稱已死的人，多用于尊長。創(chuàng)：開創(chuàng)，創(chuàng)立。業(yè)：統(tǒng)一中原的大業(yè)，基業(yè)。未：否定副詞，沒有。而：表轉(zhuǎn)折，卻、但是。中道：中途。崩殂（cú）：死。崩，古代稱帝王、皇后之死。殂：死亡。三分：天下分為三個國家（即魏、蜀、吳三國）。益州疲弊：指蜀漢國力薄弱，處境艱難。益州，這里指蜀漢。疲弊：人力疲憊，民生凋敝。益州：這里指蜀漢此：這。誠：確實，實在，果真。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。秋：時刻。然：表轉(zhuǎn)折，但是。侍：侍奉。衛(wèi)：守衛(wèi)懈：懈怠，放松。于：在。忠：忠臣。內(nèi)：指宮廷內(nèi)。外：指宮廷外。士：將士。忘身：舍生忘死。蓋：副詞，表示整句系解釋原因，原來是。追：追念。殊遇：特殊的對待，即優(yōu)待、厚遇。欲：想要。報：報答。之：代詞。于：向，對。誠：實在，確實。宜：應(yīng)該。開張圣聽：擴大圣明的聽聞，意思是要后主廣泛地聽取別人的意見。開張：擴大。圣：圣明開張：擴大。圣：古時臣下對皇帝的尊稱。以：用來。光：發(fā)揚光大遺德：遺留的美德?；趾耄哼@里是動詞，形作動，意思是發(fā)揚擴大。也作“恢宏”。氣：勇氣。妄自菲薄：自己隨便看輕自己。妄：隨便，胡亂，輕率。菲?。狠p視。引喻失義：說話不恰當(dāng)。引喻：引用、比喻。這里是說話的意思。引：稱引。喻：譬喻。義：適宜，恰當(dāng)。以：以至于。塞：阻塞。忠：忠誠。諫：直言規(guī)勸，使改正錯誤。這里指進(jìn)諫。宮中：指皇宮中。府中：指朝廷中。俱：全，都。體：整體。陟（zhì）：提升，提拔。罰：懲罰。臧否（pǐ）：善惡。異同：偏意詞，這里偏重再異，不同。陟（zhì）罰臧（zāng）否（pǐ），不宜異同：獎懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。作奸：做奸邪事情。科：科條，法令。及：以及。為：做。付：交給。有司：職有專司，就是專門管理某種事情的官。論：評判。賞：受賞。刑：受罰。以：用來。昭：彰顯，顯揚。平：公平。明：英明。理：治理。偏私：偏袒私心。內(nèi)外異法：宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。內(nèi)外：指宮內(nèi)和朝廷。異法：刑賞之法不同。法：法制。侍中、侍郎郭攸之、費祎（yī）、董允：郭攸之、費祎是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎，都是官名。此皆良實，志慮忠純：這些都是善良、誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二。良實：善良誠實，這里形容詞做名詞，指善良誠實的人。志：志向。慮：思想，心思。忠純：忠誠純正。簡拔：選拔。簡：挑選。拔：選拔。遺（wèi）：給予。悉以咨之：都拿來問問他們。悉：副詞，都，全。咨：詢問，征求意見。必能裨補闕漏：一定能夠彌補缺點和疏漏之處。裨（bì）：彌補，補救。闕，通“缺”，缺點。有所廣益：增益實效。廣益：很多的益處。益：好處、益處。性行：性情品德。行：品行。性行（xíng）淑均：性情品德善良平正。淑：善。均：平。曉暢：諳熟，精通。試用：任用。能：能干，有才能。是以：因此。眾：大家。舉：推舉。督：武職，向?qū)櫾鵀橹胁慷健I：軍營、軍隊。行（háng）陣：指軍隊。和睦：團(tuán)結(jié)和諧，和諧相處。優(yōu)劣得所：好的差的各得其所。先漢：西漢。興?。号d盛。后漢：東漢。傾頹：衰敗。每：常常；每次?；浮㈧`：東漢末年的桓帝和靈帝。他們都因信任宦官，加深了政治的腐敗。嘆息：感嘆惋惜。痛恨：感到痛心遺憾。恨：遺憾，不滿意。尚書、長史、參軍：都是官名。尚書指陳震，長史指張裔，參軍指蔣琬。此悉貞良死節(jié)之臣：這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣。悉：全、都。貞：堅貞。良：善良可靠。死節(jié)：能夠以死報國。死：為……而死。?。号d盛。計日：計算著日子。布衣：平民百姓。躬：親自，自身。耕：耕種。躬耕：親自耕種，實指隱居農(nóng)村。茍：茍且。全：保全。于：在。求：謀求。聞達(dá)：聞名顯達(dá)。以：因為。卑鄙：身份低微，見識短淺。卑，身份低下。鄙，見識短淺。猥（wěi）：辱，這里有降低身份的意思。枉屈：委屈。顧：拜訪，探望。咨：詢問。由是：因此。感激：感動激奮。許：答應(yīng)。驅(qū)馳：驅(qū)車追趕。這里是奔走效勞的意思。后值傾覆：后來遇到兵敗。漢獻(xiàn)帝建安十三年（公元208年）曹操追擊劉備，在當(dāng)陽長坂大敗劉軍；諸葛亮奉命出使東吳，聯(lián)合孫權(quán)打敗曹操于赤壁才轉(zhuǎn)危為安。值：遇到。傾覆：指兵敗。爾來：那時以來。二十有一年：從劉備訪諸葛亮于隆中到此次出師北伐已經(jīng)二十一年。有：通“又”，跟在數(shù)詞后面表示尾數(shù)。故：所以。寄：托付。以：把。臨崩寄臣以大事：劉備在臨死的時候，把國家大事托付給諸葛亮，并且對劉禪說：“汝與丞相從事，事之如父?！迸R：將要。夙夜憂嘆：早晚/整天擔(dān)憂嘆息。夙，清晨。憂，憂愁焦慮。夙夜：早晚。瀘：水名，即金沙江。不毛：不長草，這里指人煙稀少的地方。兵：武器。甲：裝備。獎率：激勵率領(lǐng)，獎勵統(tǒng)帥。獎，鼓勵。庶：希望。竭：竭盡。駑（nú）鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。駑，劣馬，走不快的馬，指才能低劣；鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。攘（rǎng）除：排除，鏟除。奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權(quán)。還：回。于：到。舊都：指東漢都城洛陽或西漢都城長安。所以：用來。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也：這是我用來報答先帝，效忠陛下的職責(zé)本分。斟酌：考慮，權(quán)衡，反復(fù)衡量。損：除去。益：興辦，增加。損益：增減，興革。斟酌損益：（處理事務(wù)）斟情酌理、有所興辦（或有所興革）。比喻做事要掌握分寸。托臣以討賊興復(fù)之效：把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交給我。托：委托，交給；效：效命的任務(wù)。不效，則治臣之罪：沒有成效就治我的罪。效：取得成效。告：告慰，告祭。興：發(fā)揚。德：道德。言：言論。興德之言：發(fā)揚圣德的言論。慢：怠慢，疏忽，指不盡職。彰其咎：揭示他們的過失。彰：表明，顯揚。咎：過失，罪。咨諏（zōu）善道：詢問（治國的）好道理。諏（zōu），詢問。察納：認(rèn)識采納。察：明察。雅言：正確的言論，正言，合理的意見。深追：深切追念。先帝遺詔（zhào）：劉備給后主的遺詔，見《三國志·蜀志·先主傳》注引《諸葛亮集》，詔中說：‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。’[2]遺詔：皇帝在臨終時所發(fā)的詔令。勝（shēng）：盡當(dāng)：在……時候。臨：面對涕：眼淚。零：滴落不知所言：不知道該說些什么話。這是表示自己可能失言。謙詞?！咀g文】先帝創(chuàng)建基業(yè)（建功立業(yè)）還不到一半，卻中途去世了。如今，天下已分三國之勢，我們蜀漢地區(qū)人力疲憊，民生凋敝，這的確是形勢危急決定存亡的關(guān)鍵時刻啊。但是宮廷里侍奉守衛(wèi)的臣子，不敢稍有懈??；疆場上忠誠有志的將士，舍身忘死地作戰(zhàn)。這是因為追念先帝對大家的特殊恩遇，想要在陛下身上報答這份恩情啊。陛下確實應(yīng)該擴大圣明的聽聞，發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，恢復(fù)振奮有志之士的士氣，不應(yīng)隨便看輕自己，說話不恰當(dāng)，以至于堵塞了大臣們盡忠盡善、直言規(guī)勸的道路?；蕦m中的近臣和朝廷中的官吏，本來都是一個整體，獎懲功過、好壞，不應(yīng)該因為在宮中或在府中而有所不同。如果有做奸邪事情犯科條法令，或是盡忠心做善事的人，應(yīng)該一律交給主管部門判定他們受罰或受賞，以顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，不應(yīng)該私心偏袒，使宮廷內(nèi)外施法不同啊。侍中郭攸之、費祎、侍郎董允等，這都是些品德善良誠實、志向思慮忠貞純正的人，因此先帝才選拔來輔佐（給予）陛下。我認(rèn)為宮內(nèi)的事情，無論大小，都可以拿來問問他們，然后再去施行。一定能彌補缺點和疏漏之處，增加成效。將軍向?qū)櫍郧榈滦衅胶凸ㄉ破剑?，通曉軍事，過去任用的時候，先帝稱贊他說能干，所以大家商議推舉他為中部督。我認(rèn)為軍營里的事情，如果都能征詢他的意見，就一定能夠使軍隊團(tuán)結(jié)和睦，能力強的和能力弱的都能各得其所。親近賢良的忠臣，遠(yuǎn)離奸佞（nìng）的小人，這是漢朝前期興盛的原因；親近小人，遠(yuǎn)離賢臣，這是漢朝后期傾覆衰敗的原因。先帝在世的時候，每次跟我談?wù)撈疬@些事，對于桓帝、靈帝的做法，沒有一次不嘆息并且感覺到痛心和遺憾。侍中，尚書，長史，參軍，這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣，誠愿陛下親近他們，信任他們，這樣漢王室的興盛，就時間不遠(yuǎn)了。我本是個平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世間只求保全性命，不奢求在諸侯中揚名做大官。先帝不因為我身份低微，見識短淺，委屈自己降低身份，三次到草廬中來探訪我，拿當(dāng)代國家大事來詢問我，因此我感慨激動，從而答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到軍事失利，（我）在戰(zhàn)事失敗的時候接受了任命，（我）在危機患難期間受到委任，從那時起已有二十一年了。先帝知道我做事嚴(yán)謹(jǐn)慎重，所以臨終時把國家大事囑托給我了。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，唯恐托付（給我的大事）沒有成效，從而損害先帝的英明。所以我才在（建興三年）五月率兵南渡瀘水，深入荒蕪之境。如今南方已經(jīng)平定，武器裝備充足，應(yīng)當(dāng)勉勵并統(tǒng)帥軍隊，北上去平定中原地區(qū)，我希望竭盡自己平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，復(fù)興漢朝王室的帝業(yè)，遷回到舊日的都城洛陽。這是我用來報答先帝，忠心于陛下的職責(zé)和本分。至于考慮事情是否可行采取適當(dāng)措施，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是郭攸之、費祎、董允的責(zé)任了。希望陛下把討伐曹魏、興復(fù)漢室的重任委托給我，（如果）不見成效，那就請懲治我失職的罪過，用來告慰先帝的神靈。如果沒有發(fā)揚圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，用來揭示他們的過失。陛下也應(yīng)該自行謀劃，詢問（治國的）好方法，識別采納正確的言論，深切的追念先帝遺愿，（這樣）我就受恩感激不盡了。如今（我）就要遠(yuǎn)離陛下，面對這篇奏表，禁不住眼淚就流了下來，不知說了些什么。四、《出師表》課后習(xí)題參考答案一、本文情辭懇切，感人肺腑。仿照示例，標(biāo)示出下列語句中的停頓，有感情地朗讀并背誦課文。示例：先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂，今/天下三分，益州/疲弊，此誠/危急存亡之秋也。1．愚以為/營中之事，悉/以咨之，必能使/行陣和睦，優(yōu)劣得所。2．先帝/不以臣卑鄙，猥自/枉屈，三顧臣/于草廬之中，咨臣/以當(dāng)世之事，由是感激，遂/許先帝/以驅(qū)馳。3．先帝/知臣謹(jǐn)慎，故/臨崩/寄臣/以大事也。受命以來，夙夜/憂嘆，恐/托付不效，以傷/先帝之明，故/五月渡瀘，深入/不毛。二、課文前半部分，諸葛亮就國內(nèi)政治問題向后主劉禪提出了哪些建議？你認(rèn)為哪一條最重要？為什么？參考答案：建議：廣開言路；嚴(yán)明賞罰；親賢遠(yuǎn)佞。其中親賢遠(yuǎn)佞最重要。因為只有做到親賢臣遠(yuǎn)小人，才能廣開言路，聽取忠諫之言，不致忠奸不分、賞罰不明。三、課文后半部分主要追述哪幾件事情？有什么用意？參考答案：第一問：主要追述了自己的身世、先帝“三顧茅廬”、自己臨危受命、先帝臨崩托孤以及這次出師的思想基礎(chǔ)和物質(zhì)準(zhǔn)備。第二問：①極力表達(dá)自己的“感激”和“憂嘆”之情，表達(dá)效忠劉備父子的心愿；②將出師與諫言溝通起來。諸葛亮以“討賊興復(fù)”為己任，把國內(nèi)“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”的責(zé)任交給了郭攸之、費祎、董允等人，勸勉劉禪“咨諏善道，察納雅言”，希望劉禪親賢遠(yuǎn)佞，聽取賢臣的“興德之言”。四、解釋下列句子中加點的詞，體會其古今意義的不同。1．誠宜開張圣聽……古義：擴大。今義：商店等設(shè)立后開始營業(yè)。2．宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。古義：不同。今義：不同之處和相同之處。3．未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。古義：痛心、遺憾。今義：極端憎恨或悔恨。4．先帝不以臣卑鄙……古義：社會地位低微，見識短淺。今義：（語言、行為）惡劣；不道德。5．由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。古義：感奮激發(fā)。今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆硬a(chǎn)生謝意。五、課文中有些短語后來凝固為成語，沿用至今。把這些短語找出來，并說說由它們演變而來的成語及其含義。參考答案：示例：三顧茅廬：比喻誠心誠意一再邀請。妄自菲薄：過分地看輕自己，形容自卑。作奸犯科：為非作歹，觸犯法令。危急存亡：指關(guān)系到生存滅亡的緊急關(guān)頭。臨危受命：在危難之時接受任命。計日可待：可以數(shù)著日子等待，形容為期不遠(yuǎn)。不知所云：現(xiàn)泛指語言紊亂，說的話讓人摸不著頭緒。感激涕零：形容非常感激?，F(xiàn)多用于諷刺。不毛之地：泛指貧瘠、荒涼的土地或地帶。親賢遠(yuǎn)佞：親近有才能的賢人，疏遠(yuǎn)阿諛奉承的小人。六、有關(guān)諸葛亮的傳說、故事、俗語很多。課外搜集有關(guān)資料，以《千秋諸葛我評說》為題寫一段文字，表達(dá)你對諸葛亮的看法。參考答案：千秋諸葛我評說滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。但我的眼前總飛揚著一個鮮活的面容，他就是名垂千古、閃耀古今的臥龍先生——諸葛亮。諸葛亮智。諸葛亮上知天文，下知地理，舌戰(zhàn)群儒，曉暢軍事。身在草廬，卻對外界形勢了如指掌。隆中對策，高瞻遠(yuǎn)矚，描繪了一個魏、蜀、吳三足鼎立的藍(lán)圖。自出草廬，諸葛亮運籌帷幄，決勝千里。其計驚天地，其謀動鬼神?；馃啾冢龤庵荑ぃ呖v七擒，空城退敵，諸葛亮傳奇般故事一直為世人傳