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2022-2023學年第一學期期末試卷題號一二三四總分得分一、單選題(本大題共20個小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、在哲學的形而上學領域,關于實體的本質和存在方式存在多種觀點。以下對于不同哲學家對實體的理解,哪一項更能展現(xiàn)其哲學體系的基礎差異?()A.實體的屬性B.實體與現(xiàn)象的關系C.實體的分類D.對實體不變性的看法2、在哲學的存在論中,對于“虛無”的概念有著不同的理解。以下哪種觀點不太符合常見的存在論思考?()A.虛無是存在的缺失或否定B.虛無是一種超越存在的境界C.虛無是無法被思考和言說的D.虛無是一種與存在等價的實體3、在現(xiàn)代哲學中,結構主義和后結構主義的觀點各有特色。對于它們在文本解讀方法上的差異,以下哪種描述更能準確把握其關鍵分歧?()A.對結構穩(wěn)定性的看法B.對作者意圖的重視程度C.對語言符號意義的理解D.對文本整體性的強調4、在哲學的認識論發(fā)展過程中,從近代認識論到現(xiàn)代認識論,對于認識的確定性和不確定性的理解發(fā)生了重要轉變。以下哪一項更能反映這種轉變在認識方法和理論基礎上的差異?()A.對經(jīng)驗證據(jù)的依賴程度B.對理性權威的挑戰(zhàn)C.對認識主體的認知能力的看法D.對科學方法的應用5、關于哲學中的意識現(xiàn)象學,以下對于意識的意向性結構的理解,錯誤的是()A.意識總是指向某個外在對象B.意向性結構包括意向內容和意向活動C.意識的意向性是先天賦予的D.意向性結構是意識的本質特征6、在存在主義哲學中,薩特和加繆的觀點既有相似之處又有不同。關于他們對人類存在的荒誕性的理解,以下哪種對比更能揭示其思想的深層差異?()A.應對荒誕的態(tài)度B.荒誕與自由的關聯(lián)C.荒誕在人生中的地位D.對荒誕根源的追溯7、對于哲學中的哲學方法論中的歸納法,以下哪種說法準確地概括了其特點?從個別事例概括出一般結論。A.先提出一般性原理,再推導具體結論B.通過邏輯推理證明結論的必然性C.基于觀察和經(jīng)驗進行概括總結D.以上均不是8、在哲學的宗教哲學領域,對于宗教信仰的合理性和本質有著不同的看法。以下哪種觀點不太符合宗教哲學的常見討論?()A.宗教信仰是基于人類對未知和超越的渴望B.宗教信仰可以通過理性論證來證明其真實性C.宗教體驗是個人與神圣存在直接交流的方式D.宗教是社會和文化的產(chǎn)物,具有多種功能9、中國哲學中的理氣論探討了理與氣的關系。以下哪種觀點認為理在氣先,理是世界的本原?()A.理是氣的運動規(guī)律,氣是理的載體B.氣是構成萬物的基本物質,理依賴于氣C.理是先于氣而存在的抽象原則D.理氣相互依存,不可分離10、對于哲學中的功利主義道德觀,以下哪種表述準確地概括了其主要觀點?行為的道德價值取決于其產(chǎn)生的幸?;蚬目偭?。A.道德與功利無關B.只考慮個人功利,不考慮社會整體C.以多數(shù)人的最大幸福為標準D.以上均不是11、對于哲學中的歷史哲學,以下關于歷史發(fā)展的動力和規(guī)律,論述不準確的是()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾是歷史發(fā)展的根本動力B.歷史發(fā)展具有一定的規(guī)律性和必然性C.英雄人物的意志決定了歷史的發(fā)展方向D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者12、康德的哲學體系對后世產(chǎn)生了深遠影響。在他的認識論中,以下關于先天綜合判斷的說法,哪一項是不準確的?()A.先天綜合判斷既具有普遍性和必然性,又能增加新的知識內容B.數(shù)學和自然科學的基本原理屬于先天綜合判斷C.先天綜合判斷完全不依賴于經(jīng)驗,是純粹理性的產(chǎn)物D.先天綜合判斷的可能性基于人類的認知結構和感性直觀形式13、在思考哲學中的哲學與科學的區(qū)別時,以下哪種看法認為哲學更關注于對根本性問題的思考和價值判斷?()A.哲學和科學沒有本質區(qū)別B.科學更注重實證和實驗,哲學更注重思辨C.哲學是科學的一個分支D.以上均不是14、在哲學的心靈哲學中,關于身心關系的問題一直備受關注。以下哪種觀點不太符合常見的身心關系理論?()A.身心二元論認為身體和心靈是相互獨立的實體B.身心同一論主張心靈和身體是同一事物的不同方面C.身心互動論認為身體和心靈相互作用、相互影響D.心靈是一種超自然的存在,與身體沒有任何關聯(lián)15、在探討哲學中的存在主義中的自由觀時,以下哪種觀點認為自由是人的本質屬性,人在自由選擇中塑造自己的存在?()A.人沒有真正的自由,一切都是注定的B.自由是有限的,受外部條件制約C.自由意味著對自己的選擇負責D.以上均不是16、黑格爾的辯證法是其哲學體系的核心。對于黑格爾的辯證法,以下哪種表述不準確?()A.強調事物的發(fā)展是通過矛盾的對立統(tǒng)一和自我否定來實現(xiàn)的B.認為歷史和邏輯是統(tǒng)一的,歷史的發(fā)展遵循著一定的邏輯規(guī)律C.辯證法是一種封閉的、終極的思維方式,已經(jīng)揭示了所有真理D.主張思維和存在在辯證運動中達到統(tǒng)一17、對于哲學中的認識論中的經(jīng)驗主義,以下哪種描述準確地反映了其特點?認為所有知識都來源于經(jīng)驗觀察和歸納。A.強調先天的理性能力是知識的來源B.否定經(jīng)驗在知識獲取中的作用C.重視通過實驗和觀察積累知識D.以上均不是18、在哲學的價值論中,對于幸福的定義和追求方式存在著不同的看法。以下哪種觀點不太符合常見的價值論思考?()A.幸福是物質財富和感官享受的滿足B.幸福是心靈的寧靜和精神的滿足C.幸福是個人價值的實現(xiàn)和對社會的貢獻D.幸福是一種相對的感受,因人而異19、在倫理學領域,關于功利主義的道德原則,以下關于其主張以最大多數(shù)人的最大幸福為道德標準的觀點,哪一種說法是準確的?()A.這種觀點能夠公正地衡量和指導道德行為,是一種完善的道德理論B.功利主義只關注結果的幸??偭浚鲆暳藗€體權利和分配的公平性C.以最大多數(shù)人的最大幸福為標準在現(xiàn)實中無法操作,沒有實際意義D.功利主義的道德原則導致了道德相對主義和道德虛無主義20、對于哲學中的歷史哲學領域,以下哪種觀點認為歷史的發(fā)展是有規(guī)律可循的,并且是朝著某種確定的目標前進的?()A.歷史決定論B.歷史非決定論C.歷史循環(huán)論D.歷史進化論二、簡答題(本大題共3個小題,共15分)1、(本題5分)簡述中國哲學中儒家的義利之辨及其現(xiàn)代價值。2、(本題5分)形而上學中的共相問題一直是哲學家們爭論的話題,試簡述實在論和唯名論的主要觀點以及它們之間的爭論。3、(本題5分)哲學中的自然化認識論試圖將認識論與自然科學相結合,其主要思路和面臨的問題是什么?三、分析題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)材料:“道德是一種社會意識形態(tài)。”——馬克思主義哲學觀點。解讀這句話的哲學意義,分析道德的本質和作用,并結合實際談談如何加強道德建設。2、(本題5分)閱讀以下材料:“人不能兩次踏進同一條河流?!薄绽死亍U埛治鲞@句話所體現(xiàn)的哲學思想,并探討其在現(xiàn)代社會中的意義和價值。3、(本題5分)有一段材料:“人的價值在于對美好生活的追求,美好生活是人的最高目標?!狈治鲞@句話的哲學觀點,探討人的價值與美好生活的關系。4、(本題5分)材料:“道德是一種責任。”闡述這句話的哲學內涵,分析道德與責任的關系,以及在現(xiàn)代社會中如何履行道德責任。5、(本題5分)材料:“歷史是人類文化的傳承?!薄R克思主義哲學觀

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