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部編版歷史2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期末必刷經(jīng)典好題(四)封建時代的亞洲國家一、選擇題1.日本大化改新時提出了“和魂漢才”的口號,中國的佛教、儒學(xué)進(jìn)入日本后都毫無例外地受到了日本固有文化意志的融合和改造,變成了適于日本民族心理素質(zhì)和社會狀況的意識形態(tài),如“科舉制”,日本并未移植引入。材料說明大化改新()A.具有盲目性 B.取長補短,兼顧民族特點 C.具有排他性 D.未行科舉,不能與時俱進(jìn)2.“倭國”自知落后,深慕中華文明,引頸向望,便不惜萬般艱辛,選渡重洋()A.“明治維新” B.幕府統(tǒng)治 C.“大化改新” D.“王政復(fù)古”3.“開始于沙漠中的一個宗教,在短短的一個世紀(jì)內(nèi),已發(fā)展成為橫跨歐亞大陸的強大帝國,它統(tǒng)治了從比利牛斯山到信德,從摩洛哥到中國邊境的廣大地區(qū)?!辈牧现械摹暗蹏痹谑澜缥拿魇飞系耐怀鲐暙I(xiàn)是()A.開創(chuàng)民主政治先河 B.確立了三權(quán)分立原則 C.發(fā)明了“阿拉伯?dāng)?shù)字” D.溝通了東西方的文化4.有學(xué)者認(rèn)為,大化改新為日本歷史開創(chuàng)了不發(fā)動大規(guī)模流血事件而進(jìn)行社會改革的先例,并使日本從東亞的后發(fā)展國家()A.加強了中央集權(quán) B.改變了社會性質(zhì) C.自上而下進(jìn)行改革 D.增強了日本國力5.阿拉伯帝國繁榮時期,哈里發(fā)認(rèn)為“人最美的裝飾是”什么()A.體魄 B.知識 C.信仰 D.財富6.大化改新,把廣大部民(農(nóng)民)從氏族貴族的占有下解放出來,負(fù)擔(dān)一定的租庸調(diào),地位有所改善,提高了生產(chǎn)的積極性。這說明,大化改新()A.實行有條件的土地分封 B.調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 C.仿效隋唐制度進(jìn)行改革 D.使日本走上了資本主義發(fā)展道路7.阿拉伯人在與唐朝高仙芝部隊作戰(zhàn)時俘虜了一批手工匠人,793年在巴格達(dá)辦起第一個造紙廠,阿拉伯人學(xué)會制造各種紙張,人造紙張已成功地取代了紙草紙與羊皮紙。12世紀(jì)中葉,阿拉伯人統(tǒng)治過的西班牙開辦了造紙廠,意大利、法蘭西等國也學(xué)會了造紙。材料旨在強調(diào)阿拉伯人()A.較早的發(fā)明了造紙術(shù) B.把造紙術(shù)傳到了歐洲 C.英勇善戰(zhàn),所向披靡 D.會使用機器設(shè)備造紙8.中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等由阿拉們?nèi)藗魅霘W洲,古代埃及、西亞、希臘、羅馬的文化典籍又被翻譯成阿拉伯語。這表明阿拉伯人()A.傳播了中國文明的成果 B.傳播了歐洲文明的成果 C.創(chuàng)造了獨具特色的阿拉伯文化 D.成為溝通東西方文化的使者9.大和的世襲貴族占有大量土地、奴隸以及地位近似奴隸的部民。他們之間不斷戰(zhàn)爭使矛盾日益尖銳,而部民反抗也不斷。此時中國唐朝的統(tǒng)一和興盛,強烈刺激了大和統(tǒng)治者。于是天皇決心實行改革。材料反映了日本大化改新的()A.背景 B.內(nèi)容 C.性質(zhì) D.影響10.從7世紀(jì)中期開始,日本人的服飾、飲食、建筑、生活習(xí)慣、社會風(fēng)俗以及日本的政治、經(jīng)濟(jì)制度都有中國唐朝的印記。古代日本出現(xiàn)這種狀況的主要原因是()A.大和統(tǒng)一 B.大化改新 C.幕府統(tǒng)治 D.土地兼并盛行11.一條“絲綢之路”,駝鈴聲聲,歲月悠悠,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個民族的說法,正確的是()A.阿拉伯人發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字 B.穆罕默德基本統(tǒng)一了阿拉伯半島 C.《天方夜譚》是古代歐洲文學(xué)瑰寶 D.穆罕默德開創(chuàng)了地跨兩大洲的阿拉伯帝國12.日本通過全面移植先進(jìn)的隋唐政治、經(jīng)濟(jì)、文化成果,使社會發(fā)展呈現(xiàn)跳躍式的前進(jìn),完成了本國文化的基礎(chǔ)和框架構(gòu)建。這次“全面移植”使日本發(fā)生的實質(zhì)性變化是()A.引進(jìn)了隋唐的政治制度 B.天皇掌握了國家權(quán)力 C.日本開始進(jìn)入封建社會 D.進(jìn)入了幕府統(tǒng)治時期13.讀史使人明智。小李同學(xué)閱讀了《智慧宮》一書(如圖),從該書中他可能會了解到阿拉伯人()①把中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等傳入歐洲②著有《醫(yī)典》,被西方醫(yī)學(xué)院校用作教科書③發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字,對世界文化的發(fā)展貢獻(xiàn)巨大④保留了大量希臘羅馬古籍,為文藝復(fù)興提供精神營養(yǎng)A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.如表所示的是阿拉伯半島的重要事件。該表反映出伊斯蘭教()時間事件7世紀(jì)初穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教622年穆罕默德遷居麥地那,創(chuàng)建政教合一的穆斯林公社630年穆罕默德占領(lǐng)麥加,阿拉伯半島基本統(tǒng)一751年阿拉伯軍隊擊敗唐朝大將高仙芝的軍隊8世紀(jì)中期伊斯蘭教廣泛傳播,阿拉伯帝國橫跨三大洲A.加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一和阿拉伯帝國的振興 B.見證了阿拉伯帝國的興衰存亡 C.融合了東西方宗教思想并具有兼收并蓄的特點 D.吸收了唐朝文化進(jìn)行社會改革15.古代世界的征服與擴張沖擊了相對孤立閉塞的狀況,客觀上促進(jìn)了古代文明之間的交流、互動。促進(jìn)了伊斯蘭文化傳播的是()A.亞歷山大帝國 B.羅馬帝國 C.拜占庭帝國 D.阿拉伯帝國16.有日本學(xué)者認(rèn)為,大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系,即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展,日本才能迅速成為東亞強國。材料說明日本大化改新()A.改變了日本的社會性質(zhì) B.吸收了大量的外來文化 C.穩(wěn)定了日本的社會秩序 D.維護(hù)了日本天皇的權(quán)益17.“回國后,他們創(chuàng)辦學(xué)館……極力倡導(dǎo)以‘法制完備’的唐朝為典范,實行政治改革”“改革”發(fā)生在()A.6世紀(jì)的東歐 B.7世紀(jì)的西亞 C.7世紀(jì)的東亞 D.8世紀(jì)的西歐18.“西歐古代羅馬希臘文化幾乎蕩然無存,阿拉伯學(xué)者卻通過翻譯保存了希臘著作,并通過拉丁文譯本傳回歐洲()A.推廣指南針 B.傳播棉花種植 C.改進(jìn)阿拉伯?dāng)?shù)字 D.設(shè)立智慧宮19.小杜同學(xué)在學(xué)習(xí)某文明成果時,制作了如下思維導(dǎo)圖?!钐帒?yīng)補充的內(nèi)容是()A.古印度文明 B.希臘羅馬古典文化 C.拜占庭帝國文化成就 D.阿拉伯文化成就20.阿拉伯帝國醫(yī)學(xué)家鏗迭所記藥物中,約33%來自兩河流域、23%來自希臘、18%來自波斯、13%來自印度、3%來自埃及。這體現(xiàn)阿拉伯帝國的醫(yī)學(xué)()A.注重臨床實踐經(jīng)驗的總結(jié) B.與民族藥物學(xué)產(chǎn)生了沖突 C.完全依賴于外來醫(yī)學(xué)成就 D.融合了東西方的醫(yī)學(xué)成果二、材料題21.閱讀材料,完成下列要求。材料一亞歷山大東征示意圖材料二阿拉伯帝國地跨亞歐非三大洲,將美索不達(dá)米亞、埃及、波斯等古代文明地區(qū)統(tǒng)一到一個政權(quán)之下,有利于各民族之間的文化融合,阿拉伯帝國與中國、印度、拜占庭等文化昌盛的帝國相毗鄰,有利于這些地區(qū)的先進(jìn)文化的傳入,不惜重金獎勵學(xué)術(shù),延攬人才——摘編自《簡明世界歷史讀本》(1)據(jù)材料一、逐條歸納圖中的歷史信息。(2)據(jù)材料二、概括阿拉伯文化繁榮的原因。結(jié)合所學(xué)知識,列舉兩例阿拉伯地區(qū)的文化成就。(3)綜合上述材料,指出人類文明交流的兩種方式。并談?wù)勀銓θ祟愇拿鹘涣鞯恼J(rèn)識。22.耶路撒冷是以色列和巴勒斯坦共有的首都(雙方都有爭議)和政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心。著名景點有穆斯林的圓頂清真寺和阿克薩清真寺,以及圣墓教堂和苦路。耶路撒冷在歷史上多次被外族人破壞,既是世界矚目也是命運多舛的城市。(1)圖一和圖二是哪個宗教的建筑?該宗教創(chuàng)始人是誰?8世紀(jì)中期,誕生了一個地跨亞、歐、非三大洲的帝國,這個帝國名稱是什么?隨著帝國的擴張(2)圖三和圖四是哪一宗教的遺跡?該宗教創(chuàng)始人是誰?哪個帝國將該宗教定為國教?(3)上述兩大宗教的教義有什么共同特點?(4)巴以沖突已經(jīng)成為全球熱點,請你談?wù)剬Π鸵詻_突的看法?
參考答案1-10BCDDBBBDAB11-20BCAADACDDD21.(1)歷史信息:亞歷山大東征路線涉及亞洲、非洲;亞歷山大東征有很多專業(yè)人才參與;亞歷山大東征過程中與當(dāng)?shù)卣苋私煌?。?)原因:地跨三大洲有利于文化融合;與文化昌盛的帝國毗鄰有利于先進(jìn)文化傳入;哈里發(fā)行開明文化政策,獎勵學(xué)術(shù),
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