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上海市青浦高級(jí)中學(xué)2025屆高三3月份第一次模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()事實(shí)上,過(guò)什么節(jié)、怎么過(guò)節(jié)是每個(gè)人的自由,,。。,,。①也與其他選擇不過(guò)這個(gè)節(jié)日的人無(wú)關(guān)②但從對(duì)待情人節(jié)的態(tài)度來(lái)看,我們還是能夠看出不同的文化異于彼此的一些氣質(zhì)③與這個(gè)節(jié)日是哪國(guó)的無(wú)關(guān)④那或多或少還是讓人感覺(jué)有些惋惜⑤一個(gè)旨在慶祝人類(lèi)的一種美好情感的節(jié)日⑥若最終演變成一種炫耀性或強(qiáng)制性的消費(fèi)行為A.③①②④⑥⑤ B.③①②⑤⑥④C.③④①②⑤⑥ D.④③②⑥①⑤2、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)韓愈在《師說(shuō)》中指出古代圣人“_______”,尚且向老師請(qǐng)教;現(xiàn)在的一般人“_______”,卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。(2)杜牧的《阿房宮賦》中“________,_______?”兩句總括秦國(guó)掠奪人民,揮霍無(wú)度。(3)邊塞詩(shī)常常通過(guò)描繪典型的物象來(lái)渲染氛圍,比如李賀《雁門(mén)太守行》中的“________”,岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“_________”,都運(yùn)用了“旗幟”這一物象。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。歷史上潮到1200多年前,中國(guó)唐朝詩(shī)人杜甫的一首很著名的詩(shī)句“殺人亦有限,列國(guó)自有疆。茍能制侵陵,豈在多殺傷”深刻反映了中國(guó)人的戰(zhàn)略文化,中國(guó)軍事的防御思想正是這種戰(zhàn)略文化的具體表現(xiàn)。中國(guó)人為什么會(huì)有這樣的戰(zhàn)略文化呢?首先,源于中國(guó)農(nóng)耕民族強(qiáng)烈的中土意識(shí)。
歷史上,中國(guó)是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)社會(huì),農(nóng)業(yè)文化天然具有“保守性”。眷戀故土、安土重遷成為古代中國(guó)人的普遍心態(tài)。此外,自給自足的生產(chǎn)方式,使中國(guó)人在物質(zhì)生活上無(wú)須外求。這些反映在軍事上就形成了固土自守,以德懷遠(yuǎn)的戰(zhàn)略防御思想,對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)在古代中國(guó)不具備其原始驅(qū)動(dòng)力。矗立千年、橫亙于中國(guó)北疆的萬(wàn)里長(zhǎng)城,既是抵御北方游牧民族入侵的軍事屏障,也是中國(guó)傳統(tǒng)戰(zhàn)略防御思想的物化和縮影。與此相對(duì),游牧民族和海洋民族以放牧和貿(mào)易為生,大范圍的遷徙和流動(dòng)成為其生存所必需的主要方式,戰(zhàn)爭(zhēng)成為其獲取生活必需品和爭(zhēng)奪海上貿(mào)易份額的主要手段,侵略和征服在其文化傳承中被視為榮耀之舉。不同的生產(chǎn)和生活方式,產(chǎn)生了不同的戰(zhàn)略文化。概括來(lái)說(shuō),中國(guó)的軍事理論是內(nèi)向型、防御性的。更注重軍事謀略的運(yùn)用:從戰(zhàn)略層面上講,謀略主要是強(qiáng)調(diào)防患于未然,避難于無(wú)形。西方的軍事理論是外向型進(jìn)攻性的,更強(qiáng)調(diào)軍事技術(shù)的發(fā)展。其次,緣于中國(guó)歷史文化特有的“和合”思想。數(shù)千年的中國(guó)文化沒(méi)有侵略性,中國(guó)文化本質(zhì)上是一種和平的文化。中華民族歷來(lái)熱愛(ài)和平,強(qiáng)調(diào)“和為貴”。中國(guó)的儒家主張“以德服人”,反對(duì)“以力服人”,道家的創(chuàng)始人老子提出“不敢為天下先”即后發(fā)制人的防御思想?!鞍偈辣抑妗睂O子告誡明君良將“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn)”,“非利不動(dòng),非得不用,非危不戰(zhàn)”。他將“不戰(zhàn)而屈人之兵”置于戰(zhàn)略理論金字塔的最頂端。可以說(shuō),中國(guó)自古提倡“慎戰(zhàn)”思想,一以貫之的防御性國(guó)防政策發(fā)端于中華民族的歷史文化基因,具有深厚的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。時(shí)至今日,已成為中國(guó)處理與世界各國(guó)關(guān)系的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。第三,緣于對(duì)其他大國(guó)稱(chēng)霸必衰歷史教訓(xùn)的借鑒??v觀世界古代史,一個(gè)文明的毀滅往往源于兵連禍結(jié)、外戰(zhàn)頻繁。歷史上,許多大國(guó)在崛起時(shí)期,都曾試圍通過(guò)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)改變?cè)懈窬?建立符合本國(guó)利益的新的國(guó)際秩序。歷史表明,“大國(guó)力量增殖于地區(qū)性守成,消釋于世界性擴(kuò)張",超越力量的擴(kuò)張會(huì)造成國(guó)家的衰落。堅(jiān)持侵略擴(kuò)張型國(guó)防政策的國(guó)家,不但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)和延續(xù)其霸主地位,反而會(huì)無(wú)氣大傷,遭受?chē)?yán)重控?cái)?。正是?yīng)了英國(guó)歷史學(xué)家阿諾德,湯因比那句名言:“文明的死亡原因永遠(yuǎn)是自殺而不是謀殺?!蹦切┰?jīng)輝煌一時(shí)的帝國(guó)失敗的關(guān)鍵,在于它們只求一味擴(kuò)張,不知戰(zhàn)略守成,中國(guó)絕不會(huì)重蹈覆槭。正是基于這些歷史教訓(xùn),新中國(guó)成立后,盡管在多次保家衛(wèi)國(guó)、自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)中,中國(guó)都曾憑借戰(zhàn)場(chǎng)優(yōu)勢(shì)深人對(duì)方腹地,但戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí),我們都主動(dòng)回撒到中國(guó)境內(nèi)或邊境控制線以?xún)?nèi)。中國(guó)從未打算通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)解決與他國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益爭(zhēng)端,更沒(méi)有侵略他國(guó)的意圍,中國(guó)絕不會(huì)走所謂“國(guó)強(qiáng)必霸”之路。(摘編自《新華文摘》2018年第10期王衛(wèi)星《中國(guó)為何采取防御性國(guó)防政策》有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的項(xiàng)是(
)A.杜甫詩(shī)句“殺人亦有限,列國(guó)自有疆。茍能制侵陵,豈在多殺傷”具體表現(xiàn)了中國(guó)軍事的防御思想。B.眷戀故土,安土重遷的普遍心態(tài)使對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)在古代中國(guó)不具備原始驅(qū)動(dòng)力。C.?dāng)?shù)千年的中國(guó)文化沒(méi)有侵略性,發(fā)端于中華民族的歷史文化基因,即中國(guó)文化本質(zhì)上是一種和平的文化。D.正是緣于對(duì)其他大國(guó)稱(chēng)霸必衰歷史教訓(xùn)的借鑒,中國(guó)奉行防御性的國(guó)防政策,中國(guó)發(fā)展不對(duì)任何國(guó)家構(gòu)成威脅,中國(guó)無(wú)論發(fā)展到什么程度都永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸。2.下列對(duì)原文論證和結(jié)構(gòu)的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.在論述中國(guó)軍事防御思想與與中國(guó)農(nóng)耕民族強(qiáng)烈的守土意識(shí)時(shí),作者指出不同的生產(chǎn)和生活方式,產(chǎn)生了不同的戰(zhàn)略文化。B.本文第三段以典型事例論證了中國(guó)的防御性戰(zhàn)略軍事思想既有歷史的文化基因,又有深厚的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。C.文章按照"總-分-總"的思路行文,即先提出問(wèn)題,接著具體分析問(wèn)題,最后明確指出了解決問(wèn)題的辦法,層次分明。D.英國(guó)歷史學(xué)家阿諾德﹒湯因比名言:"文明的死亡原因永遠(yuǎn)是自殺而不是謀殺。"可以用來(lái)佐證"大國(guó)力量增殖于地區(qū)性守成,消釋于世界性擴(kuò)張"。3.下列各項(xiàng)表述中,不能體現(xiàn)中國(guó)和文化的一項(xiàng)是(
)A.早在2000多年前,中國(guó)的哲人就把"和而不同"視為"天下之達(dá)道",把"天人合"視為人與人、人與自然相處的最高境界,把"兼愛(ài)""非攻"視為實(shí)現(xiàn)人際和諧與國(guó)際和平的根本途徑。B.歷經(jīng)千載的絲綢之路被世界公認(rèn)為友好交流之路,給沿路各國(guó)帶去了中國(guó)的友善和文明。C.明代鄭和艦隊(duì)七下西洋,攜帶的國(guó)書(shū)宣示:"天之所覆,地之所載,一視同仁,不能眾欺寡、強(qiáng)凌弱。"給所經(jīng)國(guó)家及橫跨亞非的海上航線帶去了和平與繁榮。D.幾千年前,中華民族的先民們就秉持"周雖舊邦,其命維新"的精神開(kāi)啟了締造中華文明的偉大實(shí)踐。4、中國(guó)是獼猴桃的故鄉(xiāng),其栽培歷史?!对?shī)經(jīng)·檜風(fēng)》中有:“隰有萇楚,猗儺其枝”,“萇楚”就是獼猴桃。東晉學(xué)者郭璞把它注作“羊桃”,現(xiàn)在湖北和川東百姓仍管它叫羊桃。獼猴桃還有很多別名,如毛桃、毛梨子、獼猴梨、毛木果等。貴州人看它長(zhǎng)得像馬屎,又給了它“馬屎坨”這個(gè)“美名”。此外它還有一個(gè)更加“玄幻”的名字——“奇異果"。1904年新西蘭女教師伊莎貝爾從中國(guó)宜昌返回新西蘭時(shí),將種子帶回國(guó)。它的味道由于符合當(dāng)?shù)厝说目谖叮挛魈m人便不斷地對(duì)它進(jìn)行改良和馴化,使之成為深受全球人民所喜愛(ài)的新西蘭名產(chǎn)。新西蘭國(guó)鳥(niǎo)為奇異鳥(niǎo),新西蘭人被稱(chēng)為奇異人,于是獼猴桃便得名“奇異果”?,F(xiàn)在很多中國(guó)人的餐桌上也經(jīng)常出現(xiàn)這位“海外游子”的。獼猴桃又被稱(chēng)為“仙果”,這也是的。它果實(shí)鮮美,獨(dú)特,營(yíng)養(yǎng)豐富。果肉含多種維生素,其維生素C含量是等量柑橘的五至六倍,堪稱(chēng)“水果之王”。同時(shí)它含有鈣、磷、鐵、鎂等多種元素,以及多種氨基酸及果膠等營(yíng)養(yǎng)成分。此外獼猴桃根、莖、葉、花、果均可入藥,有清熱利水、生津潤(rùn)燥的功效。宋代《開(kāi)寶本草》的作者認(rèn)為它有“止暴渴,解煩熱”等作用。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)身影名副其實(shí)風(fēng)味 B.源遠(yuǎn)根深倩影名副其實(shí)口感C.源遠(yuǎn)根深倩影名不虛傳風(fēng)味 D.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)身影名不虛傳口感2.對(duì)下列各句中的引號(hào)和文中“海外游子”中引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是A.《詩(shī)經(jīng)·檜風(fēng)》中就有:“隰有萇楚,猗儺其枝?!盉.又給了它“馬屎坨”這個(gè)“美名”。C.于是獼猴桃便得名“奇異果”。D.堪稱(chēng)“水果之王”。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.它的味道由于符合當(dāng)?shù)厝说目谖?,新西蘭人便不斷地對(duì)它進(jìn)行馴化和改良,使之成為深受全球人民喜愛(ài)的新西蘭名產(chǎn)。B.由于它的味道符合當(dāng)?shù)厝说目谖?,新西蘭人便不斷地對(duì)它進(jìn)行改良和馴化,使之變?yōu)槿蛉嗣袼矏?ài)的新西蘭名產(chǎn)。C.它的味道由于符合當(dāng)?shù)厝说目谖?,新西蘭人便不斷地對(duì)它進(jìn)行改良和馴化,使之變?yōu)槿蛉嗣袼矏?ài)的新西蘭名產(chǎn)。D.由于它的味道符合當(dāng)?shù)厝说目谖?,新西蘭人便不斷地對(duì)它進(jìn)行馴化和改良,使之成為深受全球人民喜愛(ài)的新西蘭名產(chǎn)。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成小題。和束熙之雨后王令獵獵風(fēng)吹雨氣醒,誰(shuí)翻碧海蹋天傾?如何農(nóng)畝三時(shí)望?只得官蛙①一餉鳴。何處斷虹殘冷落,有時(shí)斜照暫分明。雷車(chē)改轍云藏跡,依舊晴空萬(wàn)里平。(注)①官蛙:指在官地的青蛙。昔日晉惠帝昏庸無(wú)知,聽(tīng)見(jiàn)蛙鳴,問(wèn)蛙鳴是為官為私,詩(shī)人由官蛙想到同上級(jí)虛報(bào)雨情時(shí)自“鳴”得意的官府爪牙。1.下列對(duì)這首詩(shī)的分析和鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.詩(shī)題點(diǎn)明“雨后”,首聯(lián)卻從雨前寫(xiě)起,先刮風(fēng)后下雨,一個(gè)手挽碧海、足踏銀漢的雨神形象頗具雕塑感。B.頷聯(lián)寫(xiě)陣雨來(lái)勢(shì)猛,收?qǐng)隹?,并沒(méi)有滿(mǎn)足農(nóng)家三時(shí)望雨的急需,卻只為田中鳴蛙提供了片刻的熱鬧場(chǎng)地。C.頸聯(lián)寫(xiě)暴雨初霽、層云未散的景象,驕陽(yáng)尚未取得空中優(yōu)勢(shì),隱隱反映出詩(shī)人不希望繼續(xù)下雨的情感傾向。D.尾聯(lián)寫(xiě)雷神之車(chē)改轍,云神藏跡,雨神布就的陣勢(shì)也只好自行解散,換來(lái)的仍是晴空萬(wàn)里、驕陽(yáng)似火的局面。2.這首詩(shī)是一首融情入景的佳作,在景物描寫(xiě)中注入了詩(shī)人的情感。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(1)_____________,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,_____________。(《論語(yǔ)》)(2)碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。_____________?_____________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)(3)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。_____________,_____________。(白居易《琵琶行》)(4)不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。_____________,_____________。(《詩(shī)經(jīng)?氓》)(5)人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。_____________,_____________。(李白《將進(jìn)酒》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。送一朵荷花余顯斌將軍離開(kāi)家的時(shí)候,年齡不大,只有十四歲。將軍說(shuō):“娘,我走了。"然后,將軍就走出去,走向山的拐彎處。兩里多的路,將軍走時(shí)說(shuō),一頓飯的時(shí)間就回來(lái)了。可是,將軍這一走啊,就再也沒(méi)有回來(lái)。將軍因?yàn)橛悬c(diǎn)事去舅舅家,從舅舅家回來(lái)時(shí),走到半路上,就遇見(jiàn)了一群兵。這是一群國(guó)軍士兵,拉壯丁的。他被一繩子綁了,拉著就走。他急了,掙扎著大喊:“讓我回去,我要回去。"可是,這些兵仿佛沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),連拉帶扯,將他扯入軍營(yíng)。他穿上軍裝,拿起了槍。他哭了,淚水嘩嘩的,不想打仗。他告訴軍官,他娘在等著,他要回去,回到家里照顧老娘。可是,誰(shuí)敢放他???他于是隨著部隊(duì),一路打一路敗一路撤退,最后過(guò)了海峽,去了那座孤島。他想娘,想自己的家。他想,娘還在家里等著呢,一定以為自己在舅舅家玩忘記了,一定會(huì)去舅舅家找的,沒(méi)有找見(jiàn),一定會(huì)哭天叫地的。他想到這些,心中如刀劃過(guò)一樣,帶著一種薄薄涼涼的疼痛。時(shí)間,在思念中慢慢消失,他也慢慢做到了將軍??墒?,他的心一直牽系著一個(gè)地方——金湖。夢(mèng)里,將軍會(huì)經(jīng)?;氐浇鸷?,仍是小孩子的時(shí)候,拉著娘的手,走在金湖的夕陽(yáng)下,走在一片荷葉和荷花間,嘎嘎地笑著,醒了,卻是一個(gè)夢(mèng)。外面,月亮白亮亮的照著山,照著窗子,他的淚水流了出來(lái)。有時(shí),他會(huì)坐在書(shū)房里,悄悄打開(kāi)保險(xiǎn)箱,拿出一個(gè)精致的盒子,仔細(xì)地?fù)崦?,那一刻,他的臉上一派肅靜,一派莊重。妻子見(jiàn)了,滿(mǎn)眼疑惑。兒子見(jiàn)了,也滿(mǎn)眼疑惑??墒?,大家都不問(wèn)是什么。慢慢的,將軍老了,頭發(fā)雪白了,身體也一天不如一天,最終癱瘓了,再也難以獨(dú)自去書(shū)房了。有時(shí),他會(huì)讓兒子用輪椅將自己推入書(shū)房,推到保險(xiǎn)箱前。然后,他會(huì)慢慢地掏出鑰匙,將保險(xiǎn)箱打開(kāi),拿出里面的一個(gè)盒子,抱在懷里,就那么緊緊地抱著,一動(dòng)不動(dòng),一坐就是半天,不言不語(yǔ)。隨后,又將盒子慢慢鎖進(jìn)保險(xiǎn)箱,小心地收起鑰匙。很多人猜測(cè),盒子里一定是無(wú)價(jià)之寶。也有的說(shuō),可能是祖?zhèn)鞯臇|西。一直到有一天,將軍不行了,睡在床上,顫巍巍地伸出手指,指著那個(gè)保險(xiǎn)箱。兒子明白了,點(diǎn)點(diǎn)頭,拿了鑰匙將保險(xiǎn)箱打開(kāi),拿出里面的盒子,按將軍的示意,慢慢打開(kāi),頓時(shí)睜大了眼睛。盒子里并沒(méi)有什么珠寶,也沒(méi)有什么貴重東西,只有幾粒蓮子。蓮子下面,有一張紙條,兒子拿出來(lái),上面記載著幾粒蓮子的來(lái)歷。將軍當(dāng)年去舅舅家,是去拿一種蓮子的。舅舅不知從哪兒弄到了九眼蓮,那是一種新品種,開(kāi)出白白紅紅的花瓣,如女孩的微笑。最為奇怪的是,別的蓮藕都是八個(gè)眼,這種蓮藕竟然九個(gè)眼。因此,舅舅稱(chēng)之九眼蓮。金湖的蓮啊,無(wú)邊無(wú)沿,尤其到了五六月的時(shí)候,到處荷葉片片,荷花朵朵,成為一片碧綠的世界,一片香氣馥郁的世界。這兒,人人都有養(yǎng)荷的習(xí)慣,有了好品種,更是視如珍寶。這幾粒蓮子,將軍當(dāng)初沒(méi)能拿回家,一直帶到了孤島,放在保險(xiǎn)箱里。每次,將軍思念家鄉(xiāng)的時(shí)候,都會(huì)拿出盒子看看摸摸,想到里面的蓮子,就如同回了一次金湖,見(jiàn)了一次娘。紙的結(jié)尾,將軍叮囑:將蓮子帶回去,種在金湖里,蓮花開(kāi)了,就等于我回了一次家。兒子讀罷,流出了眼淚。將軍看著兒子,嘴唇輕輕嚅動(dòng)著,一句話也沒(méi)留下,停止了呼吸,眼睛卻大大地睜著。兒子俯下身子輕聲道:“爹,我一定辦到,你放心地閉上眼睛吧?!闭f(shuō)著,他輕輕抹上將軍的眼皮。將軍眼睛閉上了,兩滴淚卻緩緩地流出。而今,五六月時(shí),金湖一如既往,荷葉田田如云,荷花點(diǎn)點(diǎn)如星,其中有一種荷花,開(kāi)得格外紅,格外潤(rùn)澤。1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)第三段寫(xiě)“有點(diǎn)事”而并不言明,在情節(jié)的逐步推進(jìn)后才揭示內(nèi)容,前有伏筆后有照應(yīng),銜接自然,使故事更具有可讀性。B.小說(shuō)以第三人稱(chēng)敘述故事,客觀詳細(xì)地展現(xiàn)了將軍戎馬倥傯的一生,并且多用短句,既有效調(diào)節(jié)了敘事節(jié)奏,又增強(qiáng)了抒情性。C.對(duì)于將軍“悄悄打開(kāi)保險(xiǎn)箱”“撫摸盒子”等行為,眾人雖疑惑,但“都不問(wèn)是什么”,主要是照顧將軍感受,怕引起他的憂(yōu)愁。D.作者使用“國(guó)軍”“拉壯丁”“撤退”“海峽”等詞,將故事置身于特殊的歷史背景之中,反映社會(huì)動(dòng)蕩對(duì)個(gè)人命運(yùn)的影響。2.小說(shuō)是如何塑造“將軍”這一人物形象的?請(qǐng)結(jié)合全文分析。3.小說(shuō)結(jié)尾處描寫(xiě)金湖荷塘的景象有何作用?請(qǐng)結(jié)合全文賞析。8、閱讀材料,完成下面小題。技擊的內(nèi)容主要有兩方面,一是徒手的拳腳肢體的運(yùn)用,一是掌握使用武器的技巧。早在數(shù)十萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代,人們?cè)谂c禽獸的斗爭(zhēng)中就逐漸形成奔跑、跳躍、閃躲、滾翻、拳打、腳踢等徒手的以及運(yùn)用石制、木制武器的技能,出現(xiàn)了攻防的種種姿式與動(dòng)作。原始時(shí)期人與人的爭(zhēng)斗與武術(shù)萌芽關(guān)系更為緊密。原始人群之間,為爭(zhēng)奪食物、領(lǐng)地,或?yàn)闋?zhēng)奪首領(lǐng)的地位,均常常發(fā)生爭(zhēng)斗。這些人與人的戰(zhàn)斗,有力地促進(jìn)了原始武術(shù)的形成。到了原始社會(huì)末期,氏族部落之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng),社會(huì)集團(tuán)之間有組織的戰(zhàn)斗,更加速了武術(shù)的發(fā)展。古代有關(guān)黃帝與炎帝發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)以及黃帝平定蚩尤的一些傳說(shuō),都是原始戰(zhàn)爭(zhēng)的反映。特別是蚩尤成為古代非常英武的戰(zhàn)神。古代傳說(shuō)許多武器是他發(fā)明的。如《世本》“蚩尤作五兵:戈、矛、戟、酋矛、夷矛?!薄妒霎愑洝贰膀坑仁隙W如劍戟,頭有角,與軒轅斗,以角能人,人不能向?!边@表明到原始社會(huì)末期,原始武術(shù)有了極大的發(fā)展。這時(shí)期出現(xiàn)的許多武舞,既是戰(zhàn)斗的演習(xí),也是武藝的操練,表達(dá)原始人對(duì)力量的贊美。這些武舞,也是原始擊刺動(dòng)作組合成簡(jiǎn)單套路的萌芽。據(jù)《淮南子·繆稱(chēng)訓(xùn)》記載:虞舜時(shí)期,三苗族反叛,被舜帝三次打敗,終不降服;后禹率領(lǐng)軍隊(duì)表演手執(zhí)巨斧與盾牌的“干戚舞”,顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概,使三苗既感動(dòng)又害怕而終于降服。(有刪改)1.哪些因素促使原始時(shí)期武術(shù)的萌芽?2.簡(jiǎn)要概括原始末期的武術(shù)有“極大的發(fā)展”的特征。3.“干戚舞”的出現(xiàn)具有哪些意義?9、閱讀下面的材料,完成下列小題。材料一:區(qū)塊鏈將是繼互聯(lián)網(wǎng)之后的又一次新的信息化革命,并在一定程度上,將像互聯(lián)網(wǎng)一樣,將改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系和商業(yè)邏輯,進(jìn)而推進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展。根據(jù)國(guó)際通用標(biāo)準(zhǔn),區(qū)塊鏈技術(shù)主要分為兩類(lèi):公有鏈和許可鏈。公有鏈主要用于虛擬貨幣,其特點(diǎn)就是去中心化和匿名性,但因?yàn)椴环现袊?guó)現(xiàn)行的法律法規(guī)和監(jiān)管要求,原則上在中國(guó)無(wú)法運(yùn)營(yíng)。許可鏈主要適用于企業(yè)級(jí)、工業(yè)級(jí)和行業(yè)級(jí)各類(lèi)應(yīng)用,特別是適用于多方協(xié)作和共識(shí)的聯(lián)盟鏈技術(shù),與公有鏈的機(jī)制有很大不同。聯(lián)盟鏈不是去中心化,而是多中心化,也做不到完全匿名和透明。中央本次將區(qū)塊鏈上升到國(guó)家戰(zhàn)略層面,完全針對(duì)的是許可鏈以及許可鏈下包括的聯(lián)盟鏈和私有鏈技術(shù)。(摘編自《正本清源:為什么區(qū)塊鏈?zhǔn)且淮涡碌男畔⒒锩罚?019年10月28日)材料二:表1:近五年中國(guó)區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)公司數(shù)量和融資事件數(shù)表2:中國(guó)區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)細(xì)分領(lǐng)域公司和融資事件數(shù)(整理自《2018年中國(guó)區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)白皮書(shū)》)材料三:當(dāng)前,區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用場(chǎng)景空間較為廣闊。國(guó)內(nèi)外知名企業(yè)都已開(kāi)始布局區(qū)塊鏈,比如:阿里巴巴探索利用區(qū)塊鏈技術(shù)打造透明可追溯的跨境食品供應(yīng)鏈;騰訊探索區(qū)塊鏈技術(shù)在物流方面的應(yīng)用場(chǎng)景;京東擁有健全的供應(yīng)鏈管理能力,結(jié)合區(qū)塊鏈技術(shù),提升參與主體間的協(xié)同和信任;亞馬遜已經(jīng)將區(qū)塊鏈技術(shù)用于云計(jì)算業(yè)務(wù),微軟也在2018年發(fā)布了基于區(qū)塊鏈技術(shù)的云存儲(chǔ)解決方案,IBM則將區(qū)塊鏈用于鉆石真?zhèn)蔚谋鎰e和驗(yàn)證。區(qū)塊鏈正日益受到國(guó)際社會(huì)各方的高度關(guān)注,區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用也已經(jīng)成為全球投資布局的焦點(diǎn)。從區(qū)塊鏈行業(yè)應(yīng)用來(lái)看,區(qū)塊鏈技術(shù)落地的場(chǎng)景已經(jīng)從金融領(lǐng)域向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域延伸,覆蓋了醫(yī)療、能源、社交、農(nóng)業(yè)、公益慈善、泛娛樂(lè)等非金融領(lǐng)域場(chǎng)景。未來(lái),區(qū)塊鏈技術(shù)將繼續(xù)加快在產(chǎn)業(yè)場(chǎng)景中的廣泛應(yīng)用,開(kāi)始與實(shí)體經(jīng)濟(jì)廣泛結(jié)合,利用區(qū)塊鏈技術(shù)來(lái)降低成本、提升協(xié)作效率、助推產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈的發(fā)展,激發(fā)實(shí)體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。(摘編自《中國(guó)區(qū)塊鏈政策現(xiàn)狀及趨勢(shì)分析報(bào)告》)材料四:總書(shū)記近日在主持中共中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范,加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈安全風(fēng)險(xiǎn)的研究和分析,密切跟蹤發(fā)展動(dòng)態(tài),積極探索發(fā)展規(guī)律。要探索建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機(jī)制的安全保障體系,引導(dǎo)和推動(dòng)區(qū)塊鏈開(kāi)發(fā)者、平臺(tái)運(yùn)營(yíng)者加強(qiáng)行業(yè)自律、落實(shí)安全責(zé)任。要把依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中,推動(dòng)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展。當(dāng)前,區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用已延伸到數(shù)字金融、物聯(lián)網(wǎng)、智能制造、供應(yīng)鏈管理等多個(gè)領(lǐng)域。無(wú)論是出于維護(hù)公眾安全考慮,還是著眼行業(yè)健康發(fā)展,都務(wù)須高度重視其管理問(wèn)題。互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地,區(qū)塊鏈也不能成為法外之地,必須用好管好??倳?shū)記的講話釋放了三個(gè)信號(hào):一是區(qū)塊鏈還是新事物,要觀察跟蹤其發(fā)展;二是強(qiáng)調(diào)要建立規(guī)則體系,推動(dòng)行業(yè)自律;三是依法治網(wǎng),有序發(fā)展。(摘編自《人民網(wǎng)評(píng)“解析區(qū)塊鏈”之一:如何落實(shí)依法治理》,2019年10月29日)1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.近五年中國(guó)區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)公司數(shù)量和融資事件數(shù)整體增長(zhǎng)迅速,尤其是2016年以后增長(zhǎng)極為明顯,表明我國(guó)區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)發(fā)展已進(jìn)入了快車(chē)道。B.2015年之前,我國(guó)區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)融資事件數(shù)總量較小,表明當(dāng)時(shí)區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)并未引起投資者足夠的重視,這在一定程度上制約了相關(guān)公司數(shù)量的增長(zhǎng)。C.在區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)細(xì)分領(lǐng)域,硬件制造、計(jì)算中心和數(shù)字錢(qián)包無(wú)論是公司數(shù)量還是融資事件數(shù)都低于其他領(lǐng)域,這些領(lǐng)域未來(lái)還有較大的發(fā)展空間。D.金融行業(yè)應(yīng)用與實(shí)體經(jīng)濟(jì)應(yīng)用領(lǐng)域公司數(shù)與融資事件數(shù)最多,反映出有具體應(yīng)用場(chǎng)景的領(lǐng)域最受創(chuàng)業(yè)者與投資人青睞,這些領(lǐng)域的技術(shù)也已成熟。2.下列對(duì)相關(guān)材料的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.區(qū)塊鏈將是繼互聯(lián)網(wǎng)之后的一次新的信息化革命,它將像互聯(lián)網(wǎng)一樣,改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系和商業(yè)邏輯,推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。B.國(guó)內(nèi)外企業(yè)如阿里巴巴、騰訊、京東、亞馬遜、微軟、IBM等開(kāi)始布局區(qū)塊鏈,表明了區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用已成為全球投資布局的焦點(diǎn)。C.從未來(lái)區(qū)塊鏈行業(yè)應(yīng)用來(lái)看,區(qū)塊鏈技術(shù)的廣泛應(yīng)用有助于降低成本、提升協(xié)作效率、助推產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈的發(fā)展,從而激發(fā)實(shí)體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。D.要保障區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的安全及健康有序發(fā)展,就必須要把依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中來(lái),建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機(jī)制的安全保障體系。3.由于報(bào)道目的不同,新聞報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)往往也不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料一、三、四各自的側(cè)重點(diǎn)。10、閱讀下面文言文,完成下面小題。李光弼,營(yíng)州柳城人。父楷洛,本契丹首長(zhǎng),武后時(shí)入朝,累官左羽林大將軍,封薊郡公。光弼嚴(yán)毅沉果,有大略,幼不嬉弄,善騎射。起家左衛(wèi)親府左郎將,累遷左清道率,兼安北都護(hù),補(bǔ)河西王忠嗣府兵馬使,充赤水軍使。忠嗣遇之厚,雖宿將莫能比。嘗曰:“它日得我兵者,光弼也?!倍硪u父封。以破吐蕃、吐谷渾功,進(jìn)云麾將軍。安祿山反,郭子儀薦其能,詔攝御史大夫,持節(jié)河?xùn)|節(jié)度副大使,知節(jié)度事,兼云中大守。尋加魏郡大守、河北采訪使。光弼以朔方兵五千出土門(mén),東救常山,次真定,常山團(tuán)結(jié)子弟執(zhí)賊將安思義降。自顏杲卿死,郡為戰(zhàn)區(qū),露胔蔽野,光弼酹而哭之,出為賊幽閉者,厚恤其家。時(shí)賊將史思明、李立節(jié)、蔡希德攻饒陽(yáng),光弼得思義,不殺,問(wèn)其計(jì),答曰:“今軍行疲勞,逢敵不可支,不如按軍入守,料勝而出。虜兵焱銳,弗能持重,圖之萬(wàn)全?!惫忮鲈?“善?!睋?jù)城待。明日,思明兵二萬(wàn)傅堞,光弼兵不得出,乃以勁弩五百射之,喊退,徒陣稍北。光弼出其南,夾滹沱而軍。思明雖數(shù)困,然恃近救,解鞍休士。是日饒陽(yáng)賊五千至九門(mén)光弼諜知之提輕兵斂旗鼓伺賊方飯襲殺之且盡。思明懼,引去,以奇兵斷饢道。會(huì)郭子儀收云中,詔悉眾出井陘,與光弼合擊誠(chéng)九門(mén)西,思明大敗,挺身走趙郡,立節(jié)中流矢死,希德走鉅鹿。收藁城等十縣,遂攻趙。詔加光弼范陽(yáng)大都督府長(zhǎng)史、范陽(yáng)節(jié)度使。思明繇鼓城入博陵,殺官吏。光弼急攻趙,一日拔之。士多鹵掠,光弼坐譙門(mén),收所獲,悉歸之民,城中大悅。進(jìn)圍博陵,未下。與子儀合擊思明于嘉山,大破之。(節(jié)選《新唐書(shū)·列傳第六十一李光弼》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.是日/饒陽(yáng)賊五千至/九門(mén)光弼諜知之/提輕兵/斂旗鼓/伺賊方飯/襲殺之且盡B.是日/饒陽(yáng)賊五千至九門(mén)/光弼諜知之/提輕兵/斂旗鼓/伺賊方飯/襲殺之且盡C.是日/饒陽(yáng)賊五千至九門(mén)/光弼諜知之/提輕兵/斂旗鼓/伺賊方飯襲殺之/且盡D.是日/饒陽(yáng)賊五千/至九門(mén)/光弼諜知之/提輕兵/斂旗鼓/伺賊方飯/襲殺之且盡2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.安北都護(hù),是唐朝重要的六個(gè)都護(hù)府之一,是唐朝管理北方邊疆的軍政機(jī)構(gòu)。B.襲父封,指兒子承襲已死父親的爵位或官職,一般承襲的爵位和官職可以相等。C.采訪使,為唐朝開(kāi)元年間在各道設(shè)的采訪處置使,掌管檢查刑獄和監(jiān)察州縣官吏。D.“解鞍”典出《史記》,指李廣面對(duì)強(qiáng)敵讓將士解下馬鞍迷惑敵軍,后表示停駐。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李光弼自幼為人嚴(yán)肅、深沉剛毅。李光弼善騎射,有大略,為河西王忠嗣所厚遇,有破吐蕃、吐谷渾功的戰(zhàn)功。B.李光弼善于采納建議、有勇有謀。在平定安史之亂的過(guò)程中,李光弼聽(tīng)取安思義的建議,守城待敵,用計(jì)打敗叛軍。C.李光弼富有同情心、體恤民情。李光弼為人寬厚,面對(duì)露背蔽野的社會(huì)現(xiàn)狀,放出被關(guān)閉的賊寇,并給予撫恤。D.李光弼善用用兵、軍事才能突出。郭子儀賞識(shí)李光弼才能,他對(duì)李光弼軍事才能的施展和戰(zhàn)功的建立有重要影響。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)今軍行疲勞,逢敵不可支,不如按軍入守,料勝而出。(2)士多鹵掠,光弼坐譙門(mén),收所獲,悉歸之民,城中大悅。11、閱讀下面文言文,完成各題。今秦二世立,天下莫不引領(lǐng)而觀其政。夫寒者利裋(shù)褐,而饑者甘糟糠。天下囂囂①,新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢,臣主一心而憂(yōu)海內(nèi)之患,縞素而正先帝之過(guò);裂地分民以封功臣之后,建國(guó)立君以禮天下;虛囹圄而免刑戮,去收孥②污穢之罪,使各反其鄉(xiāng)里;發(fā)倉(cāng)廩,散財(cái)幣,以振孤獨(dú)窮困之士;輕賦少事,以佐百姓之急;約法省刑,以持其后,使天下之人皆得自新,更節(jié)修行,各慎其身;塞萬(wàn)民之望,而以盛德與天下,天下息矣。即四海之內(nèi)皆歡然各自安樂(lè)其處,惟恐有變。雖有狡害之民,無(wú)離上之心,則不軌之臣無(wú)以飾其智,而暴亂之奸弭矣。二世不行此術(shù),而重以無(wú)道:壞宗廟與民,更始作阿房之宮;繁刑嚴(yán)誅,吏治刻深;賞罰不當(dāng),賦斂無(wú)度。天下多事,吏不能紀(jì);百姓困窮,而主不收恤。然后奸偽并起,而上下相遁;蒙罪者眾,刑戮相望于道,而天下苦之。自群卿以下至于眾庶,人懷自危之心,親處窮苦之實(shí),咸不安其位,故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯、武之賢,不借公侯之尊,奮臂于大澤,而天下響應(yīng)者,其民危也。先王者,見(jiàn)終始之變,知存亡之由。是以牧民之道,務(wù)在安之而已矣。下雖有逆行之臣,必?zé)o響應(yīng)之助。故曰:“安民可與為義,而危民易與為非”,此之謂也。貴為天子,富有四海,身在于戮者,正之非也。是二世之過(guò)也。節(jié)選自(賈誼《過(guò)秦論》注釋?zhuān)孩賴(lài)虈蹋喊傩湛嗫喟Ы?。②收?nú):古時(shí),一人犯法,妻子連坐,沒(méi)為官奴婢。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.虛囹圄而免刑戮虛:使……空B.更節(jié)修行,各慎其身更:改變C.而主不收恤恤:顧慮D.是以牧民之道牧:統(tǒng)治2.下列句子中加點(diǎn)虛詞用法不相同的一組是A.天下莫不引領(lǐng)而觀其政吾嘗終日而思矣B.約法省刑,以持其后寧偽睡以覘之C.刑戮相望于道兒童相見(jiàn)不相識(shí)D.下雖有逆行之臣雖人有百口,口有百舌……3.下列對(duì)文中語(yǔ)句理解,不正確的一項(xiàng)是A.建國(guó)立君以禮天下建立中央集權(quán)國(guó)家,將皇帝的位置禮讓給天下賢士。B.而暴亂之奸弭矣因而,暴亂的陰謀就可以被阻止了。C.然后奸偽并起,而上下相遁于是奸險(xiǎn)欺詐之事紛起,上下互相推諉。D.咸不安其位,故易動(dòng)也到處都不得安靜,所以容易動(dòng)亂。4.將下面語(yǔ)句譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①夫寒者利裋褐,而饑者甘糟糠。②安民可與為義,而危民易與為非。5.根據(jù)文意,下列理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.選文集中指出秦二世為政之失,旨在總結(jié)秦速亡的教訓(xùn),作為漢王朝鞏固政權(quán)借鑒。B.賈誼直接指出秦二世是平庸的君王,未能及時(shí)修正始皇的錯(cuò)誤,導(dǎo)致敗亡。C.選文既有為政之道的宏觀對(duì)比,又有陳涉與秦朝實(shí)力的對(duì)比,從而凸顯作者的政見(jiàn)。D.本文以賦的筆法寫(xiě)政論文,行文多駢偶、排比、鋪陳,文氣豐沛,一氣呵成。6.請(qǐng)用自己的話概括秦二世治國(guó)理政的錯(cuò)誤表現(xiàn)。12、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有兩家人在路邊看見(jiàn)了乞丐,走在前面的一對(duì)父母對(duì)他們的孩子說(shuō):“你不好好讀書(shū)的話,將來(lái)會(huì)像他這樣?!弊咴诤竺娴囊粚?duì)父母卻對(duì)他們的孩子說(shuō):“你要好好讀書(shū),將來(lái)讓這些人都能有工作?!弊x了上面的文字,你有怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料,寫(xiě)一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、B【解析】
本題屬于語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫,能力。做這類(lèi)題目的關(guān)鍵是語(yǔ)句的連貫,容易出錯(cuò)的地方選項(xiàng)的排序,這個(gè)可根據(jù)所給的話題來(lái)選擇。解答此類(lèi)試題,需通讀語(yǔ)段,根據(jù)句間關(guān)系和語(yǔ)言環(huán)境,聯(lián)系上下文來(lái)排序,得出答案。本題中,根據(jù)橫線前面的“過(guò)什么節(jié)、怎么過(guò)節(jié)是每個(gè)人的自由”可知后面應(yīng)該承接③,排除D;再根據(jù)“與……無(wú)關(guān)”及“也與……無(wú)關(guān)”可知,③后為①,排除C;根據(jù)“若……那……”可知,⑥在前④在后,排除A。故選B?!军c(diǎn)睛】解答語(yǔ)句排序試題要求考生在注意語(yǔ)言表達(dá)的整體性、連貫性原則以外,還要多角度地尋找解決問(wèn)題的切入口。對(duì)語(yǔ)句排序試題一般應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題:1.揣摩語(yǔ)段的整體意義,理清選項(xiàng)內(nèi)容所提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨。2.分析選項(xiàng)內(nèi)容與整體語(yǔ)段的語(yǔ)境聯(lián)系。3.進(jìn)行對(duì)比分析,排除干擾項(xiàng)。該類(lèi)試題幾個(gè)選項(xiàng)在語(yǔ)句的數(shù)量或內(nèi)容上基本相同,只是順序不同,或者語(yǔ)句的語(yǔ)調(diào)點(diǎn)不同,選擇時(shí),找準(zhǔn)選項(xiàng)的相異點(diǎn),以此為突破口,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。2、其出人也遠(yuǎn)矣其下圣人也亦遠(yuǎn)矣奈何取之盡錙銖用之如泥沙半卷紅旗臨易水風(fēng)掣紅旗凍不翻【解析】
本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“錙”“臨”“掣”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。3、1.D2.C3.D【解析】1.本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類(lèi)題,考生除了要審清題目要求,明確所問(wèn),還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時(shí)一定要全面迅速,提取對(duì)照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。A項(xiàng),“……具體表現(xiàn)了中國(guó)軍事的防御思想”主客倒置,原文說(shuō):中國(guó)軍事的防御思想是“殺人亦有限,列國(guó)自有疆。茍能制侵陵,據(jù)豈在多殺傷”戰(zhàn)略文化的具體表現(xiàn)。B項(xiàng),“……使……”因果關(guān)系錯(cuò)誤,“使”之后為“果”,“使”之前為“因”,第②自然段前半部分的文意應(yīng)該是“兩因一果”,“兩因”除了了“安土重遷的普遍心態(tài)”以外,還有自給自足的生產(chǎn)方式。C項(xiàng),“數(shù)千年的中國(guó)文化沒(méi)有侵略性,發(fā)端于……”張冠李戴,中國(guó)自古提倡“慎戰(zhàn)”思想,一以貫之的防御性國(guó)防政策發(fā)端于中華民族的歷史文化基因。D項(xiàng),表述出自總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放四十周年大會(huì)上的講話,與本文主旨完全吻合。故選D。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出對(duì)原文論證和結(jié)構(gòu)的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“最后明確指出了解決問(wèn)題的辦法”無(wú)中生有。文章雖然是按照“總-分-總”思路展開(kāi)論證的,但結(jié)尾只是總結(jié)強(qiáng)調(diào)了以防御思想為具體表現(xiàn)的中國(guó)戰(zhàn)略文化,并未明確解決問(wèn)題的辦法。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類(lèi)型,平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類(lèi)型及常見(jiàn)問(wèn)題,比如判斷絕對(duì),時(shí)態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。D項(xiàng),本句表述出自總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放四十周年大會(huì)上的講話,“文王在上,于昭于天。周雖舊邦,其命維新”的意思是周文王稟受天命,昭示天下;周雖然是舊的邦國(guó),但其使命在革新”。這是一種改革創(chuàng)新文化,不是“和”文化。故選D。4、1.A2.B3.D【解析】
1.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。做好這類(lèi)題需要注意:①正確理解詞語(yǔ)的含義,掌握詞語(yǔ)用法;②注意成語(yǔ)潛在的感情色彩;③要注意成語(yǔ)的使用范圍和搭配對(duì)象;④弄清所用的成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第一處,“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”,源頭很遠(yuǎn),水流很長(zhǎng),比喻歷史悠久;“源遠(yuǎn)根深”,水源很遠(yuǎn),樹(shù)根很深,比喻基礎(chǔ)牢固;語(yǔ)境是修飾中國(guó)獼猴桃的栽培歷史,應(yīng)該用“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。第二處,“倩影”,身材美好,亭亭玉立,多指女子;“身影”,人的身體或物體的平面投影;語(yǔ)境是修飾很多中國(guó)人的餐桌上也經(jīng)常出現(xiàn)獼猴桃的影子,應(yīng)該用“身影”。第三處,“名副其實(shí)”,名聲或名義和實(shí)際相符;“名不虛傳”,指實(shí)在很好,不是空有虛名;語(yǔ)境是修飾獼猴桃又被稱(chēng)為“仙果”,名字和實(shí)際的味道是相符合的,應(yīng)該用“名副其實(shí)”。第四處,“風(fēng)味”,食物的香氣、滋味等,引起食用者感官上的優(yōu)劣反應(yīng);“口感”,食物在人們口腔內(nèi),由觸覺(jué)和咀嚼而產(chǎn)生的直接感受;口感在這里含義過(guò)于狹窄,不合語(yǔ)境,應(yīng)該用“風(fēng)味”。故選A。2.本題考查辨析引號(hào)的作用的能力。解答時(shí)一要了解引號(hào)常見(jiàn)的作用,二是要結(jié)合具體的句子分析引號(hào)的作用。引號(hào)常有的作用:①表示行文中直接引用的話。②表示需要著重論述的對(duì)象。③表示具有特殊含義的詞語(yǔ)。④表示否定、諷刺或反語(yǔ)。⑤表示特定的稱(chēng)謂。例句引號(hào)的作用是表示詞語(yǔ)在語(yǔ)境中有特定含義,有戲謔的意味。A項(xiàng),引號(hào)的作用是引用典籍;B項(xiàng),引號(hào)的作用是表示詞語(yǔ)在語(yǔ)境中有特定含義,有戲謔的意味;C項(xiàng),引號(hào)的作用是表示特定稱(chēng)謂;D項(xiàng),引號(hào)的作用是表示強(qiáng)調(diào)或者理解為引用他人評(píng)價(jià)。故選B。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見(jiàn)的病句類(lèi)型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)?。蝗缓蟛捎谜Z(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語(yǔ)病修改病句,注意不能改變句子的原意。A項(xiàng),“它的味道由于符合當(dāng)?shù)厝说目谖丁卞e(cuò)誤,“由于”位置不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞主語(yǔ)不一致時(shí),主語(yǔ)放在關(guān)聯(lián)詞之后,把“由于”放在句首;B項(xiàng),“新西蘭人便不斷地對(duì)它進(jìn)行改良和馴化”錯(cuò)誤,“改良和馴化”的語(yǔ)序有誤,應(yīng)該是先馴化后改良;C項(xiàng),“它的味道由于符合當(dāng)?shù)厝说目谖丁卞e(cuò)誤,“由于”位置不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞主語(yǔ)不一致時(shí),主語(yǔ)放在關(guān)聯(lián)詞之后,把“由于”放在句首;“新西蘭人便不斷地對(duì)它進(jìn)行改良和馴化”錯(cuò)誤,“改良和馴化”的語(yǔ)序有誤,應(yīng)該是先馴化后改良;故選D。5、1.C2.①“誰(shuí)翻碧海蹋天傾”寫(xiě)的是大雨降落時(shí)頗帶浪漫意味的奇想,字句中詩(shī)人的濟(jì)世之情也得以體現(xiàn)。②“如何農(nóng)畝三時(shí)望,只得官蛙一餉鳴寫(xiě)陣雨未能收到潤(rùn)澤之益,只聽(tīng)得聲聲聒耳的官蛙鳴,表達(dá)出詩(shī)人眷注農(nóng)務(wù)的情感,也流露出對(duì)“官蛙”的厭惡之情。③“依舊晴空萬(wàn)里平”實(shí)寫(xiě)晴空萬(wàn)里,流露出詩(shī)人對(duì)驕陽(yáng)和暑熱肆虐無(wú)能為力的悵惘心情。④此詩(shī)著重描寫(xiě)一場(chǎng)陣雨后的自然景色,表達(dá)了詩(shī)人急切盼望甘霖、廣濟(jì)黎元的思想情感?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“隱隱反映出詩(shī)人不希望繼續(xù)下雨的情感傾向”錯(cuò)誤,此聯(lián)寫(xiě)暴雨初霽,而層云未散的景象,很切“雨后”之題,但“何處”“有時(shí)”“殘冷落”“暫分明”等等不定之詞,也微露出詩(shī)人的主觀感覺(jué)。它寫(xiě)的雖是驕陽(yáng)尚未取得空中優(yōu)勢(shì)的實(shí)景,卻隱隱反映出詩(shī)人不滿(mǎn)意暑熱繼續(xù)抬頭的感情傾向。故選C。2.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想情感的能力。詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ),這樣就能和給的答案無(wú)限接近,還要主語(yǔ)詩(shī)歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。王令性喜“幽僻”,很不喜歡暑熱,對(duì)清風(fēng)、甘雨很有好感。此詩(shī)著重描寫(xiě)一場(chǎng)陣雨后的自然景色,從側(cè)面反映了農(nóng)家望雨的迫切心愿,也在某種程度上表達(dá)了詩(shī)人切盼甘霖、廣濟(jì)黎元的思想感情。首聯(lián)從雨前寫(xiě)起?!矮C獵風(fēng)吹雨氣醒”,一開(kāi)頭就表現(xiàn)出先吹風(fēng)后下雨的生動(dòng)情景。風(fēng)聲獵獵而起,大雨沛然而至。清風(fēng)吹來(lái)了涼雨,也趕走了暑氣。人們從悶熱中頓時(shí)蘇醒過(guò)來(lái),身心都感到舒暢。“誰(shuí)翻碧海蹋天傾?”詩(shī)人說(shuō),誰(shuí)能倒翻海水,傾瀉天河,使人們普沾滂霈?恐怕只有雨神了。詩(shī)人寫(xiě)的是大雨降落時(shí)產(chǎn)生的頗帶浪漫意味的奇想,但他的濟(jì)世激情,也因之得到體現(xiàn)。次聯(lián)“如何農(nóng)畝三時(shí)(春、夏、秋)望,只得官蛙一餉(同‘晌’,片刻)鳴?!睂?xiě)陣雨來(lái)勢(shì)猛,收?qǐng)隹?,未能收到?rùn)澤之益,于對(duì)照中含蓄表達(dá)出詩(shī)人關(guān)懷農(nóng)務(wù)的感情。雨神翻碧海、踏天河的努力,并沒(méi)有滿(mǎn)足農(nóng)家三時(shí)望雨的急需,卻只為田中鳴蛙提供了片刻的活動(dòng)場(chǎng)地。第三聯(lián)攝下了陣雨初停的空中圖象。暴雨剛過(guò),烏云在天。長(zhǎng)空一角偶然浮現(xiàn)斷虹殘影,顯得“冷落”。天邊有時(shí)漏出一道斜陽(yáng),光照“暫”覺(jué)“分明”,須臾又被遮掩。它寫(xiě)的雖是驕陽(yáng)尚未取得空中優(yōu)勢(shì)的實(shí)景,卻隱隱反映出詩(shī)人不滿(mǎn)意暑熱繼續(xù)抬頭的感情傾向。第四聯(lián)忽然出現(xiàn)了纖云盡斂,晴空萬(wàn)里的場(chǎng)面,同首聯(lián)恰恰形成尖銳對(duì)比。這時(shí)赤日又逞炎威,盛暑重新肆虐?!耙琅f晴空萬(wàn)里平”是晴色滿(mǎn)空、萬(wàn)里無(wú)云的遼闊天宇的寫(xiě)實(shí),流露出詩(shī)人對(duì)驕陽(yáng)和暑熱肆虐無(wú)能為力的悵惘心情。作為名句,它和“誰(shuí)翻碧梅蹋天傾”,同樣為人們傳誦。此詩(shī)成功地寫(xiě)出了陣雨乍來(lái)乍止的生動(dòng)過(guò)程。在景物描寫(xiě)中注入了詩(shī)人的感情,是一首融情入景的佳作。詩(shī)人的感情或明或暗地與寫(xiě)景過(guò)程相滲透,只要掌握二三聯(lián)中各句句首的關(guān)鍵詞語(yǔ),就能了解詩(shī)人賦予它們的真正含意?!军c(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂(yōu)傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、道之以政有恥且格曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲既見(jiàn)復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型,此題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類(lèi);所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.B2.①正面描寫(xiě)。通過(guò)動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)著力表現(xiàn)將軍對(duì)家鄉(xiāng)的思念。②側(cè)面表現(xiàn)。通過(guò)妻兒的疑惑以及兒子最后的落淚著力表現(xiàn)將軍內(nèi)心的愁苦。③環(huán)境烘托。將將軍置于特定的歷史背景中,表現(xiàn)將軍被迫當(dāng)兵的無(wú)奈和對(duì)歸家的渴望。3.①內(nèi)容上,運(yùn)用比喻,形象的描繪了金湖荷花盛開(kāi)的景象,營(yíng)造靜謐、祥和的氛圍。②情節(jié)上,照應(yīng)前文將軍的回憶和夢(mèng)境,也暗示將軍兒子完成了他的心愿,讓他魂歸故土。③主題上,以荷花盛開(kāi)之美好,寄托作者的對(duì)“回歸”的美好愿望,升華了小說(shuō)的主旨。④表達(dá)效果上,以溫馨、美好之景作結(jié),給讀者帶來(lái)閱讀美感,并留下豐富的想象空間?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題,要求選出對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),“客觀詳細(xì)地展現(xiàn)了將軍戎馬倥傯的一生”理解錯(cuò)誤,小說(shuō)的重點(diǎn)在表達(dá)將軍的思鄉(xiāng)之情上,并沒(méi)有對(duì)將軍戎馬生涯作過(guò)多的介紹。故選B。2.本題考查塑造人物形象的手法。塑造人物形象的方法有(1)正面描寫(xiě):肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。(2)側(cè)面描寫(xiě):他人襯托、環(huán)境烘托、物象烘托。答題的時(shí)候要根據(jù)文本具體分析。從正面描寫(xiě)來(lái)看,“他想,娘還在家里等著呢……”這是心理描寫(xiě),體現(xiàn)他對(duì)家鄉(xiāng)的思念?!扒那拇蜷_(kāi)保險(xiǎn)箱,拿出一個(gè)精致的盒子,仔細(xì)地?fù)崦币幌盗械膭?dòng)作描寫(xiě),見(jiàn)出他對(duì)盒子里東西的珍愛(ài),體現(xiàn)他對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情?!八哪樕弦慌擅C靜,一派莊重”,神態(tài)描寫(xiě),將軍深深地陷入對(duì)家鄉(xiāng)和母親的思念之中。從側(cè)面描寫(xiě)來(lái)看,“妻子見(jiàn)了,滿(mǎn)眼疑惑”“兒子見(jiàn)了,也滿(mǎn)眼疑惑”“兒子讀罷,流出了眼淚”等都是通過(guò)他人,從側(cè)面表現(xiàn)其對(duì)家鄉(xiāng)思念的深沉與真摯感人。將軍處于一個(gè)特定的歷史時(shí)期,社會(huì)環(huán)境如此,體現(xiàn)他被迫當(dāng)兵和對(duì)歸家的渴望之情。3.環(huán)境描寫(xiě)是指對(duì)人物所處的具體的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫(xiě)。其中,社會(huì)環(huán)境是指能反映社會(huì)、時(shí)代特征的建筑、場(chǎng)所、陳設(shè)等景物以及民俗民風(fēng)等。自然環(huán)境是指自然界的景物,如季節(jié)變化、風(fēng)霜雨雪、山川湖海、森林原野等。小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)有以下作用:1、交代事情發(fā)生的地點(diǎn)或背景。2、渲染氣氛。3、烘托人物的心情。4、反映人物的性格或品質(zhì),烘托人物形象。5、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。6、深化作品主題。答題時(shí)候要根據(jù)文本語(yǔ)境進(jìn)行具體分析。本題,在環(huán)境本身方面,“荷葉田田如云,荷花點(diǎn)點(diǎn)如星”運(yùn)用了比喻手法,寫(xiě)出了荷花競(jìng)相盛開(kāi)的景象,渲染了一種靜謐祥和的氣氛。在情節(jié)方面,與上文“夢(mèng)里,將軍會(huì)經(jīng)?;氐浇鸷?,……走在金湖的夕陽(yáng)下,走在一片荷葉和荷花間”照應(yīng)?!捌渲杏幸环N荷花,開(kāi)得格外紅,格外潤(rùn)澤”這種荷花自然是將軍要種的那種,將軍終于實(shí)現(xiàn)了自己的心愿。在主題方面,荷花開(kāi)得美麗,將軍的愿望也很美好,二者相映,使得海峽兩岸思鄉(xiāng)懷親的主體更加深刻。表達(dá)效果方面,以景作結(jié),含蓄蘊(yùn)藉,給讀者留下想象空間??忌部梢詮娜宋镄蜗蠓矫孀鞔?,言之成理即可。8、1.自然環(huán)境中人與禽獸的斗爭(zhēng);人類(lèi)社會(huì)中人與人的爭(zhēng)斗。2.氏族部落、社會(huì)集團(tuán)之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng);戰(zhàn)斗具有組織性;發(fā)明多種武器;出現(xiàn)武舞。3.成為原始武術(shù)形成簡(jiǎn)單套路的萌芽:反映了原始人對(duì)力量的贊美:顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概?!窘馕觥?.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類(lèi)題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細(xì)讀題干,明確問(wèn)題,回歸原文概括作答。原文第一、二段有“人們?cè)谂c禽獸的斗爭(zhēng)中就逐漸形成奔跑、跳躍、閃躲、滾翻、拳打、腳踢等徒手的以及運(yùn)用石制、木制武器的技能,出現(xiàn)了攻防的種種姿式與動(dòng)作?!薄斑@些人與人的戰(zhàn)斗,有力地促進(jìn)了原始武術(shù)的形成?!睋?jù)此提煉信息可得出答案。2.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類(lèi)題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細(xì)讀題干,明確問(wèn)題,回歸原文概括作答。此題答題區(qū)間在第二段,相關(guān)信息為:“氏族部落之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)”,“社會(huì)集團(tuán)之間有組織的戰(zhàn)斗,更加速了武術(shù)的發(fā)展”,“許多武器是他發(fā)明的”,“出現(xiàn)……的許多武舞”整合以上信息得出答案。3.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類(lèi)題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細(xì)讀題干,明確問(wèn)題,回歸原文概括作答?!案善菸洹睂儆谖湮?,提煉相關(guān)內(nèi)容,有“表達(dá)原始人對(duì)力量的贊美”“也是原始擊刺動(dòng)作組合成簡(jiǎn)單套路的萌芽”“顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概”整合得出答案?!军c(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。9、1.D2.A3.①材料一側(cè)重介紹區(qū)塊鏈的意義,區(qū)塊鏈技術(shù)的兩種類(lèi)型。②材料三側(cè)重報(bào)道國(guó)內(nèi)外區(qū)塊鏈技術(shù)的廣闊應(yīng)用場(chǎng)景及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。③材料四從依法治理的角度強(qiáng)調(diào)了對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用的管理措施?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息以及圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的圖文內(nèi)容,與選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題中,D項(xiàng),“這些領(lǐng)域的技術(shù)也已成熟”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二表2可知,“已成熟”過(guò)于絕對(duì)。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中,A項(xiàng),“它將像互聯(lián)網(wǎng)一樣,改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系和商業(yè)邏輯,推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第一段原文“并在一定程度上,將像互聯(lián)網(wǎng)一樣,將改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系和商業(yè)邏輯,進(jìn)而推進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展”,可知屬于擴(kuò)大范圍。故選A。3.本題考查學(xué)生概括文本要點(diǎn)內(nèi)容的能力。解答這類(lèi)題目,首先要熟悉材料內(nèi)容,可以從抓住核心語(yǔ)句、從內(nèi)容概括、挖掘隱含信息突破等方面來(lái)進(jìn)行作答。本題中。材料一中,第一段寫(xiě)區(qū)塊鏈的意義;第二段,由中心句“根據(jù)國(guó)際通用標(biāo)準(zhǔn),區(qū)塊鏈技術(shù)主要分為兩類(lèi)”可以得出。材料三中,第一段采用的是總分總的結(jié)構(gòu),抓關(guān)鍵句“區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用場(chǎng)景空間較為廣闊”。第二段共兩句話,第一句寫(xiě)區(qū)塊鏈應(yīng)用的行業(yè),第二句寫(xiě)未來(lái)區(qū)塊鏈技術(shù)的發(fā)展。綜合概括即得答案。材料四中,第一段主要寫(xiě)要加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范,要把依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中,推動(dòng)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展。第二段“必須區(qū)塊鏈也不能成為法外之地,必須用好管好”。概括整理即可。10、1.B2.B3.C4.(1)現(xiàn)在士兵疲勞,遇敵不能抵抗,不如按兵不動(dòng)入城堅(jiān)守,預(yù)料能取勝時(shí)再出戰(zhàn)。(2)士兵們大肆搶掠,李光弼坐在城樓上,收繳搶到的物品,將它們?nèi)細(xì)w還了百姓,城中的百姓非常高興。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!熬砰T(mén)”是“至”的賓語(yǔ),不應(yīng)該斷開(kāi),排除A項(xiàng)?!耙u殺之”和“且盡”是動(dòng)補(bǔ)關(guān)系,不應(yīng)割裂?!耙u殺之”應(yīng)屬下句。排除C項(xiàng)?!爸辆砰T(mén)”當(dāng)屬上句,賊兵數(shù)量、到達(dá)地點(diǎn)都是“諜知之”的指代內(nèi)容,不應(yīng)割裂。排除D項(xiàng)。句意:當(dāng)天,饒陽(yáng)賊兵五千人到達(dá)九門(mén),李光弼的偵察兵獲知,李光弼于是派出輕兵,收起旗鼓,乘賊軍正在吃飯,襲擊賊軍幾乎將他們殺盡。故選B。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng),“一般承襲的爵位和官職可以相等”錯(cuò)誤。一般承襲的爵位比原爵位低一等。故選B。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng),“放出被關(guān)閉的賊寇,并給予撫恤”錯(cuò)誤。結(jié)合“光弼酹而哭之,出為賊幽閉者,厚恤其家”分析,他放出的不是賊寇,而是被賊寇關(guān)閉的民眾,并給予撫恤。故選C。4.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“支”,支撐,支持;“按”,控制;“守”,堅(jiān)守;“料”,預(yù)料;“而”,連詞,表承接。(2)“鹵”,通“擄”,掠奪;“坐”,坐(在座位上);“光弼坐譙門(mén)”,光弼坐(于)譙門(mén)(省略句,狀語(yǔ)后置句);“悉”,全,都;“悅”,高興。【點(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類(lèi)活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多,駢偶常見(jiàn)。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中,出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ),往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文:李光弼,是營(yíng)州柳城人。父名楷洛,原是契丹人的酋長(zhǎng),武后時(shí)入朝,多次任官為左羽林大將軍,封為薊郡公。李光弼威嚴(yán)沉穩(wěn)果斷,有岀色的謀略,小時(shí)候不喜歡玩耍,善于騎射。開(kāi)始做官任左衛(wèi)親府左郎將,多次遷任為左清道率,兼安北都護(hù),補(bǔ)授河西王忠嗣府兵馬使,充任赤水軍使。王忠嗣對(duì)他很優(yōu)待,即使是舊將也無(wú)法比得上。王忠嗣曾說(shuō):“將來(lái)掌握我軍隊(duì)的,是李光弼?!辈痪美罟忮鲆u父封爵。因擊敗吐蕃、吐谷渾的功勞,進(jìn)位云麾將軍。安祿山反叛,郭子儀向朝廷推薦他的才能,下詔命他代理御史大夫,持節(jié)河?xùn)|節(jié)度副大使,主持節(jié)度事務(wù),兼云中太守。不久加授魏郡太守、河北采訪使。李光弼率五千名朔方兵從土門(mén)出發(fā),向東進(jìn)軍援救常山,駐扎在真定,常山一帶的團(tuán)結(jié)兵子弟活捉賊將安思義歸降了官軍。自從顏杲卿死去,常山郡一帶成為戰(zhàn)區(qū),尸體滿(mǎn)山遍野,李光弼設(shè)祭哭吊死者,放出被賊囚棼的人,優(yōu)厚撫恤他們的家人。當(dāng)時(shí)賊將史思明、李立節(jié)、蔡希德進(jìn)攻饒陽(yáng),李光弼獲得安思義,沒(méi)有殺掉他,向他問(wèn)計(jì),安思義回答說(shuō):“現(xiàn)在士兵疲勞,遇敵不能抵抗,不如按兵不動(dòng)入城堅(jiān)守,預(yù)料能取勝時(shí)再出戰(zhàn)。虜兵氣勢(shì)兇猛,不能長(zhǎng)久相持,取勝他們可以有十分的把握?!崩罟忮稣f(shuō):“好?!本褪爻谴龜?。第二天,史思明率二萬(wàn)士兵逼近城墻,李光弼軍不能出城,就派強(qiáng)弩手五百人射擊,賊軍退卻,將陣地稍向北遷移。李光弼從賊軍的南面出發(fā),隔著滹沱河而扎營(yíng)。史思明雖然多次受困,但卻倚仗附近就有援兵,叫士兵解下馬鞍休息。當(dāng)天,饒陽(yáng)賊兵五千人到達(dá)九門(mén),李光弼的偵察兵獲知,李光弼于是派出輕兵,收起旗鼓,乘賊軍正在吃飯,襲擊賊軍幾乎將他們殺盡。史思明恐懼,率兵退去,派奇兵阻斷了唐軍糧道。適逢郭子儀收復(fù)了云中,下詔命他率領(lǐng)全部人馬從井陘出發(fā),與李光弼在九門(mén)以西合擊賊軍,史思明大敗,史思明脫身逃往趙郡,李立節(jié)身中流箭而死,蔡希德逃到鉅鹿。李光弼牧復(fù)藁城等十個(gè)縣,接著圍攻趙郡。朝廷下詔加授李光弼范陽(yáng)大都督府長(zhǎng)史、范陽(yáng)節(jié)度使。史思明由鼓城進(jìn)入博陵,屠殺官吏。李光弼猛攻趙郡,一天時(shí)間就攻破了郡城。士兵們大肆搶掠,李光弼坐在城樓上,收繳搶到的物品,將它們?nèi)細(xì)w還了百姓,城中的百姓非常高興。李光弼進(jìn)軍圍攻博陵,沒(méi)有攻下。在嘉山與郭子儀合擊史思明,大敗了史思明軍。11、1.C2.C3.A4.①受凍的人穿上粗布短襖就覺(jué)得很好,挨餓的人吃上糟糠也覺(jué)得香甜。②處于安定狀態(tài)的人可以和他人共同行仁義,可是處于危難之中的人容易和他人一起做壞事。5.B6.①破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;②使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒;③賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒(méi)有限度?!窘馕觥?/p>
1.此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語(yǔ)要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過(guò)培養(yǎng)語(yǔ)感以加深理解記憶。C項(xiàng),句意為:而君主卻不加收容救濟(jì)。恤:救濟(jì)。故選C。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義,解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語(yǔ)境判斷在選項(xiàng)中的含義。A項(xiàng),“而”表修飾,不譯,或者譯為“著”“地”。B項(xiàng),“以”連詞,可譯為“為了”“以便”。C項(xiàng),前者“相”,相互;后者“相”偏指“我”。D項(xiàng),“雖”,即使,讓步假設(shè)連詞。故選C。3.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。A項(xiàng),“將皇帝的位置禮讓給天下賢士”錯(cuò)誤,“建國(guó)立君以禮天下”,意思是“封國(guó)立君,對(duì)天下的賢士以禮相待”。故選A。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)中“利”,意動(dòng)用法,覺(jué)得有利,此處是覺(jué)得很好;“裋褐”,粗布短襖;“甘”,意動(dòng)用法,認(rèn)為甘甜,此處是覺(jué)得香甜。(2)中“安民”,處于安定狀態(tài)的人;“危民”,處于危難之中的人;“非”,壞事。5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、手法、主旨、作者觀點(diǎn)的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言?xún)?nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。B項(xiàng),“賈誼直接指出秦二世是平庸的君王”錯(cuò)誤,原文“向使二世有庸主之行而任忠賢”,可知是“假如”,即通過(guò)假設(shè)的方法委婉達(dá)意,不是“直接”。故選B。6.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問(wèn)題?!岸啦恍写诵g(shù),而重以無(wú)道:壞宗廟與民,更始作阿房之宮;繁刑嚴(yán)誅,吏治刻深;賞罰不當(dāng),賦斂無(wú)度”,意思是“二世不實(shí)行這種辦法,比始皇更加暴虐無(wú)道:破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒;賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒(méi)有限度”?!皦淖趶R與民,更始作阿房之宮”,即破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;“繁刑嚴(yán)誅,吏治刻深”,即使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒;“賞罰不當(dāng),賦斂無(wú)度”,即賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒(méi)有限度。注意理解內(nèi)容,能夠翻譯,然后換成自己的話表達(dá)?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:當(dāng)今秦二世登上王位,普天之下沒(méi)有人不伸長(zhǎng)脖子盼著看一看他的政策。受凍的人穿上粗布短襖就覺(jué)得很好,挨餓的人吃上糟糠也覺(jué)得香甜。天下苦苦哀叫的百姓,正是新皇帝執(zhí)政才能的表現(xiàn)。這就是說(shuō)勞苦人民容易接受仁政。如果二世有一般君主的德行,任用忠貞賢能的人,君臣一心,為天下的苦難而憂(yōu)心,服喪期間就改正先帝的過(guò)失,割地分民,封賞功臣的后代,封國(guó)立君,對(duì)天下的賢士以禮相待,把牢獄里的犯人放出來(lái),免去刑戮,廢除沒(méi)收犯罪者妻子兒女為官家奴婢之類(lèi)的雜亂刑罰,讓被判刑的人各自返回家鄉(xiāng)。打開(kāi)倉(cāng)庫(kù),散發(fā)錢(qián)財(cái),以賑濟(jì)孤獨(dú)窮困的士人;減輕賦稅,減少勞役,幫助百姓解除急困;簡(jiǎn)化法律,減少刑罰,給犯罪人以把握以后的機(jī)會(huì),使天下的人都能自新,改變節(jié)操,修養(yǎng)品行,各自謹(jǐn)慎對(duì)待自身;滿(mǎn)足萬(wàn)民的愿望,以威信仁德對(duì)待天下人,天下人就歸附了。如果天下到處都?xì)g歡喜喜安居樂(lè)業(yè),唯恐發(fā)生變亂,那么即使有奸詐不軌的人,而民眾沒(méi)有背叛主上之心,圖謀不軌的臣子也就無(wú)法掩飾他的奸詐,暴亂的陰謀就可以被阻止了。二世不實(shí)行這種辦法,比始皇更加暴虐無(wú)道:破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒;賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒(méi)有限度。國(guó)家的事務(wù)太多,官吏們都治理不過(guò)來(lái);百姓窮困已極,而君主卻不加收容救濟(jì)。于是奸險(xiǎn)欺詐之事紛起,上下互相推諉,蒙受罪罰的人很多,道路上遭到刑戮的人前后相望,連綿不斷,天下的人都陷入了苦難。從君卿以下直到平民百姓,人人心中自危,身處窮苦之境,到處都不得安靜,所以容易動(dòng)亂。因此陳涉不憑商湯、周武王那樣的賢能,不借公侯那樣的尊貴,在大澤鄉(xiāng)振臂一呼而天下響應(yīng),其原因就在于人民正處于危難之中。所以古代圣王能洞察開(kāi)端與結(jié)局的變化,知道生存與滅亡的關(guān)鍵,因此統(tǒng)治人民的方法,就是要專(zhuān)心致力于使他們安定罷了。這樣,天下即使出現(xiàn)叛逆的臣子,也必然沒(méi)有人響應(yīng),得不到幫助力量了。所謂“處于安定狀態(tài)的人可以和他人共同行仁義,可是處于危難之中的人容易和他人一起做壞事?!?,就是說(shuō)的這種情況。尊貴到做了天子,富足到擁有天下,而自身卻不能免于被殺戮,就是由于挽救傾覆局勢(shì)的方法錯(cuò)了。這就是二世的錯(cuò)誤。12、例文父母的眼界決定孩子的境界有兩家人在路邊看見(jiàn)了乞丐,走在前面的一對(duì)父母對(duì)他們的孩子說(shuō):“你不好好讀書(shū)的話,將來(lái)會(huì)像他這樣?!弊咴诤竺娴囊粚?duì)父母卻對(duì)他們的孩子說(shuō):”你要好好讀書(shū),將來(lái)讓這些人都能有工作?!弊x了這個(gè)故事,我掩卷思索,感慨萬(wàn)千。我為前一對(duì)父母的眼界與格局而深感遺憾,同時(shí)欽佩后一對(duì)父母的眼界與格局。不可否認(rèn),這兩對(duì)父母都表達(dá)了對(duì)孩子真攀而深切的愛(ài)和期待,然而,在教育孩子的過(guò)程中他們卻表現(xiàn)出不同的眼界與格局。前一對(duì)父母給予孩子的是現(xiàn)實(shí)教育,用殘酷的現(xiàn)實(shí)激發(fā)孩于向上的動(dòng)力;后一對(duì)父母給予孩子的是眼界教育,鼓勵(lì)孩于跳出眼前的小圈子,站在更高的角度看問(wèn)題。后一對(duì)父母能有如此胸懷,教育出來(lái)的孩子必能成為國(guó)之棟梁,為人處事會(huì)更有擔(dān)當(dāng)。父母是孩子成長(zhǎng)道路上的領(lǐng)路人,父母的思想高度決定了孩子的起點(diǎn),父母的胸懷決定了孩子的格局,父母的眼界。為孩子打開(kāi)認(rèn)識(shí)世界的第一扇窗,這個(gè)窗口方向是否正確,關(guān)系到窗外的風(fēng)
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