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瓦爾登湖的讀后感當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編為大家整理的瓦爾登湖的讀后感,希望能夠幫助到大家。瓦爾登湖的讀后感1梭羅的《瓦爾登湖》以春、夏、秋、冬四季為線,串聯(lián)起他在瓦爾登湖畔進(jìn)行經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)的始末,留給我無(wú)盡的想象與羨慕。在這本書(shū)中,我們可以領(lǐng)悟“人可以活得很簡(jiǎn)單,很從容,不必為了那物質(zhì)財(cái)富而喪失了人是萬(wàn)物之靈的崇高地位”的道理。作者在《瓦爾登湖》中以瓦爾登湖為中心,輻射到周?chē)姸嗟胤?,描?xiě)了他“以禽獸為鄰”,在“豆田”耕作,與“村子”中的人交往等諸多生活細(xì)節(jié)。最后作者又以“春天”結(jié)尾,給我們奏響了新的生活樂(lè)章,并且他在“結(jié)束語(yǔ)”一篇中,這樣說(shuō):“不必給我愛(ài),不必給我錢(qián),不必給我名譽(yù),給我真理吧?!笨?這是一位超凡脫俗、與世無(wú)爭(zhēng)的自然主義者,多么令人羨慕。梭羅生活的地方是瓦爾登湖及其周?chē)貐^(qū),但他細(xì)膩精致的筆調(diào),卻把我們帶到了更為廣闊的天地。他談“瓦爾登湖周?chē)镍B(niǎo)、樹(shù)、草、蟲(chóng)子”,更談“更高的規(guī)律”。他認(rèn)為,從一種特殊的意義上說(shuō),漁夫、獵人,及其他人都是自然的一部分。他從個(gè)人的勞作中提升到更高的人類(lèi)法則,令我們視野開(kāi)闊、高屋建瓴。在《瓦爾登湖》中,許多段落值得一品再品,讓人陶醉。他在描寫(xiě)“倍克田莊”時(shí),這樣寫(xiě)到:便是德羅依德也要放棄他的橡樹(shù)林而跑到它們下面來(lái)頂禮膜拜了??上攵@是一個(gè)多么美麗的地方,多么的令人神往。在整部《瓦爾登湖》中,自然一直是主要背景,以大地為席,以蒼穹為蓋。梭羅在廣闊的天地中像農(nóng)夫一樣耕種、收獲,他很高興,他說(shuō):古老的詩(shī)歌和神話至少表明,農(nóng)事是一門(mén)神圣的藝術(shù)。在從事農(nóng)耕的過(guò)程中,他也不忘“閱讀”。即使在19世紀(jì)梭羅也感慨道:他們深信一本《圣經(jīng)》的智慧就足夠了,余生便在簡(jiǎn)易讀物里荒廢天賦單調(diào)地生活。在商品大潮的洶涌翻滾下,現(xiàn)代人的心靈像扁舟入海,漂浮不定。物質(zhì)的豐裕,精神的貧窮。我們的身體一再擴(kuò)充,而精神的領(lǐng)地卻時(shí)時(shí)荒蕪著。聽(tīng)聽(tīng)梭羅的忠告:多余的財(cái)富只能買(mǎi)到多余的東西。靈魂的必需品,金錢(qián)一樣也買(mǎi)不到。這樣的忠告如梵音,對(duì)于我們無(wú)異于醍醐灌頂。徐遲說(shuō):“這是一本清新、健康、引人向上的書(shū),對(duì)于春天,對(duì)于黎明,都有極其動(dòng)人的描寫(xiě)?!弊屛覀冏冯S著梭羅的足跡,拋棄那物質(zhì)所帶來(lái)的煩悶苦惱,感受那恬靜美,聆聽(tīng)大師的哲音。瓦爾登湖的讀后感2一百六十多年前,一個(gè)叫大衛(wèi)梭羅的美國(guó)人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰,獨(dú)自一人建造了小屋,并漁獵,耕耘,沉思,寫(xiě)作,最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》,每個(gè)讀過(guò)這本書(shū)的人,都被深深吸引了,時(shí)至今日該書(shū)仍然閃爍著耀眼的光輝,影響深遠(yuǎn)。我們仿佛看見(jiàn)一個(gè)叫梭羅的28歲的年輕人,孤身一人來(lái)到距離康德鎮(zhèn)兩英里的瓦爾登湖畔,在最短的時(shí)間里,花了不到28美元,用自己的雙手在湖畔蓋起了一座實(shí)用的小木屋,并生活了兩年零兩個(gè)月又兩天。在這兩年多的時(shí)間里,梭羅自食其力,他在小木屋周?chē)N豆、蘿卜、玉米和馬鈴薯等農(nóng)作物,用收獲的果實(shí)來(lái)填飽自己的肚子和補(bǔ)貼家用買(mǎi)生活必需品,完全靠自己的雙手過(guò)了一段原始簡(jiǎn)樸的隱居生活。無(wú)論是晴天麗日,還是風(fēng)雨雷電,都可以看見(jiàn)梭羅獨(dú)自穿行于郁郁蔥蔥的大自然中,就一個(gè)人,十分簡(jiǎn)單,十分安靜地面對(duì)著那片湖水和那片山林。生活猶如春水般的不涼不熱,又有如夏日中的黎明時(shí)分,充滿神秘和陽(yáng)光的氣息。文中,梭羅描述了一百個(gè)愛(ài)爾蘭人在冬天從劍橋來(lái)瓦爾登挖冰的故事,他們帶來(lái)各種工具,把湖上的冰切成方塊,然后裝車(chē)?yán)绞袌?chǎng)上出售。挖冰人的行為是人類(lèi)對(duì)大自然的掠奪。深深刺痛著梭羅,他尖銳地批評(píng)道:他們“剝?nèi)チ送郀柕呛奈ㄒ坏耐庖?,不,剝?nèi)チ怂钠?,而且是在這樣的嚴(yán)寒的冬天里!”在梭羅看來(lái),這些冰決不是商品,而是靈性與美的大自然的化身。它會(huì)給你啟示,凈化你的心靈,使你在大自然中找到永恒。梭羅以自己的實(shí)踐向讀者展示著,鼓勵(lì)人們簡(jiǎn)化生活,將時(shí)間騰出來(lái)深入生命,品味人生。他通過(guò)自己的生活實(shí)驗(yàn),告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的.生活所迷惑,從而失去了生活的方向和意義。“假如人們能過(guò)宇宙法則規(guī)定的簡(jiǎn)樸生活,就不會(huì)有那么的焦慮來(lái)擾亂內(nèi)心的寧?kù)o?!弊髡咄ㄟ^(guò)細(xì)膩描寫(xiě)瓦爾登湖美麗的湖光山色,展現(xiàn)了他對(duì)大自然不同尋常的豐富感受和與大自然親近的天性,表達(dá)了他皈依大自然的心愿和對(duì)破壞大自然行為的斥責(zé)。現(xiàn)實(shí)生活的壓力與緊張,使我們每個(gè)人都套上了沉重的枷鎖。梭羅的世外桃源和簡(jiǎn)約生活,可能也是多年以后你我的期盼,至少是內(nèi)心深處的。瓦爾登湖的讀后感3《瓦爾登湖》是梭羅的一部描繪自己在瓦爾登湖畔生活的散文集,中間夾雜著他的許多思考,這本書(shū)在美國(guó)人的心目中是構(gòu)成美國(guó)精神的重要著作。這本書(shū)我最推崇的是關(guān)于自我的覺(jué)醒,去思考找尋人生的意義,而不要再追求物質(zhì)豐足的道路中迷失了自我。我同時(shí)也不是很喜歡這本書(shū),可能我是自身的品味問(wèn)題。第一,我不認(rèn)同梭羅的自然主義,我認(rèn)為自然不可愛(ài),自然不美麗。自然就是自然,美麗與可愛(ài)只是你自身的感受,你在城市里待久了你看鄉(xiāng)村風(fēng)清月皎;我在鄉(xiāng)村待久了,我覺(jué)得城市的高樓大廈壯麗雄奇。高樓大廈,人山人海何嘗不是自然的一部分。第二,我覺(jué)得他的生活實(shí)驗(yàn)很不嚴(yán)謹(jǐn)。他可以說(shuō)出不需要買(mǎi)鹽的那一刻,我就跳過(guò)了這一章。還有一個(gè)事實(shí)是,他不會(huì)寫(xiě)他經(jīng)?;丶夷贸缘?,他的母親也經(jīng)常去給他點(diǎn)心,更不提他老去愛(ài)默生家蹭飯,所以他的生活實(shí)驗(yàn)不是一個(gè)封閉體系,不足為信。不過(guò)生活實(shí)驗(yàn)的正確與否不重要,重要的是人們對(duì)于結(jié)論很推崇,即物質(zhì)的多少不能決定人的幸福與否,這個(gè)結(jié)論我是肯定的,推論之物質(zhì)的豐腴也能使人很好的思考不是么,非要整的慘兮兮?第三,我感覺(jué)他行文中有股子酸腐味,就是眾人獨(dú)醉我獨(dú)醒的調(diào)調(diào)。我不是這么覺(jué)得的,我覺(jué)得勞動(dòng)人民不是愚昧麻木的,是活色生香,自小我就喜歡聽(tīng)家里的女人長(zhǎng)輩們?cè)谕盹埡蠹议L(zhǎng)里短,我覺(jué)得很有意思,可能在梭羅的眼里這些人是‘再想想這個(gè)國(guó)家的婦女吧,她們整天忙著給梳妝臺(tái)的椅子編織坐墊,對(duì)自身的命運(yùn)完全沒(méi)有絲毫的興趣!仿佛她們能夠在浪費(fèi)時(shí)間中永生?!齻?cè)谖已劾锒际庆陟谏x,充滿生活的氣息。人類(lèi)需要梭羅思索生命的意義,也需要辛苦的蕓蕓眾生創(chuàng)造物質(zhì)支持梭羅。以上所有論點(diǎn)都加上了‘我覺(jué)得’,因?yàn)檫@是我自己
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